౧౯. కాయగతాసతివగ్గవణ్ణనా

౫౬౩. చేతసా ఫుటోతి ఏత్థ దువిధం ఫరణం ఆపోఫరణఞ్చ దిబ్బచక్ఖుఫరణఞ్చ. తత్థ ఆపోకసిణం సమాపజ్జిత్వా ఆపేన ఫరణం ఆపోఫరణం నామ. ఏవం ఫుటేపి మహాసముద్దే సబ్బా సముద్దఙ్గమా కున్నదియో అన్తోగధావ హోన్తి. ఆలోకం పన వడ్ఢేత్వా దిబ్బచక్ఖునా సకలసముద్దదస్సనం దిబ్బచక్ఖుఫరణం నామ. ఏవం ఫుటేపి మహాసముద్దే సబ్బా మహాసముద్దఙ్గమా కున్నదియో అన్తోగధావ హోన్తి. అన్తోగధా తస్సాతి తస్స భిక్ఖునో భావనాయ అబ్భన్తరగతావ హోన్తి. విజ్జాభాగియాతి ఏత్థ సమ్పయోగవసేన విజ్జం భజన్తీతి విజ్జాభాగియా, విజ్జాభాగే విజ్జాకోట్ఠాసే వత్తన్తీతిపి విజ్జాభాగియా. తత్థ విపస్సనాఞాణం మనోమయిద్ధి ఛ అభిఞ్ఞాతి అట్ఠ విజ్జా, పురిమేన అత్థేన తాహి సమ్పయుత్తధమ్మాపి విజ్జాభాగియా. పచ్ఛిమేన అత్థేన తాసు యా కాచి ఏకా విజ్జా విజ్జా, సేసా విజ్జాభాగియాతి ఏవం విజ్జాపి విజ్జాసమ్పయుత్తధమ్మాపి విజ్జాభాగియాతేవ వేదితబ్బా.

౫౬౪. మహతో సంవేగాయాతి మహన్తస్స సంవేగస్స అత్థాయ. ఉపరిపదద్వయేపి ఏసేవ నయో. ఏత్థ చ మహాసంవేగో నామ విపస్సనా, మహాఅత్థో నామ చత్తారో మగ్గా, మహాయోగక్ఖేమో నామ చత్తారి సామఞ్ఞఫలాని. అథ వా మహాసంవేగో నామ సహ విపస్సనాయ మగ్గో, మహాఅత్థో నామ చత్తారి సామఞ్ఞఫలాని, మహాయోగక్ఖేమో నామ నిబ్బానం. సతిసమ్పజఞ్ఞాయాతి సతియా చ ఞాణస్స చ అత్థాయ. ఞాణదస్సనపటిలాభాయాతి దిబ్బచక్ఖుఞాణాయ. దిట్ఠధమ్మసుఖవిహారాయాతి ఇమస్మింయేవ పచ్చక్ఖే అత్తభావే సుఖవిహారత్థాయ. విజ్జావిముత్తిఫలసచ్ఛికిరియాయాతి విజ్జావిముత్తీనం ఫలస్స పచ్చవేక్ఖకరణత్థాయ. ఏత్థ చ విజ్జాతి మగ్గపఞ్ఞా, విముత్తీతి తంసమ్పయుత్తా సేసధమ్మా. తేసం ఫలం నామ అరహత్తఫలం, తస్స సచ్ఛికిరియాయాతి అత్థో.

౫౭౧. కాయోపి పస్సమ్భతీతి నామకాయోపి కరజకాయోపి పస్సమ్భతి, వూపసన్తదరథో హోతి. వితక్కవిచారాపీతి ఏతే ధమ్మా దుతియజ్ఝానేన వూపసమ్మన్తి నామ, ఇధ పన ఓళారికవూపసమం సన్ధాయ వుత్తం. కేవలాతి సకలా, సబ్బే నిరవసేసాతి అత్థో. విజ్జాభాగియాతి విజ్జాకోట్ఠాసియా, తే హేట్ఠా విభజిత్వా దస్సితావ.

౫౭౪. అవిజ్జా పహీయతీతి అట్ఠసు ఠానేసు వట్టమూలకం బహలన్ధకారం మహాతమం అఞ్ఞాణం పహీయతి. విజ్జా ఉప్పజ్జతీతి అరహత్తమగ్గవిజ్జా ఉప్పజ్జతి. అస్మిమానో పహీయతీతి అస్మీతి నవవిధో మానో పహీయతి. అనుసయాతి సత్త అనుసయా. సంయోజనానీతి దస సంయోజనాని.

౫౭౫. పఞ్ఞాపభేదాయాతి పఞ్ఞాయ పభేదగమనత్థం. అనుపాదాపరినిబ్బానాయాతి అపచ్చయపరినిబ్బానస్స సచ్ఛికిరియత్థాయ.

౫౭౬. అనేకధాతుపటివేధో హోతీతి అట్ఠారసన్నం ధాతూనం లక్ఖణపటివేధో హోతి. నానాధాతుపటివేధో హోతీతి తాసంయేవ అట్ఠారసన్నం ధాతూనం నానాభావేన లక్ఖణపటివేధో హోతి. అనేకధాతుపటిసమ్భిదా హోతీతి ఇమినా ధాతుభేదఞాణం కథితం. ధాతుపభేదఞాణం నామ ‘‘ఇమాయ ధాతుయా ఉస్సన్నాయ ఇదం నామ హోతీ’’తి జాననపఞ్ఞా. తం పనేతం ధాతుభేదఞాణం న సబ్బేసం హోతి, బుద్ధానమేవ నిప్పదేసం హోతి. తం సమ్మాసమ్బుద్ధేన సబ్బసో న కథితం. కస్మా? తస్మిం కథితే అత్థో నత్థీతి.

౫౮౪. పఞ్ఞాపటిలాభాయాతిఆదీని సోళస పదాని పటిసమ్భిదామగ్గే ‘‘సప్పురిససంసేవో, సద్ధమ్మసవనం, యోనిసోమనసికారో, ధమ్మానుధమ్మపటిపత్తి. ఇమే ఖో, భిక్ఖవే, చత్తారో ధమ్మా భావితా బహులీకతా పఞ్ఞాపటిలాభాయ సంవత్తన్తి …పే… నిబ్బేధికపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీ’’తి ఏవం మాతికం ఠపేత్వా విత్థారితానేవ. వుత్తఞ్హేతం (పటి. మ. ౩.౪) –

పఞ్ఞాపటిలాభాయ సంవత్తన్తీతి. ‘‘కతమో పఞ్ఞాపటిలాభో? చతున్నం మగ్గఞాణానం, చతున్నం ఫలఞాణానం, చతున్నం పటిసమ్భిదాఞాణానం, ఛన్నం అభిఞ్ఞాఞాణానం, తేసత్తతీనం ఞాణానం, సత్తసత్తతీనం ఞాణానం లాభో పటిలాభో పత్తిసమ్పత్తి ఫస్సనా సచ్ఛికిరియా ఉపసమ్పదా, పఞ్ఞాపటిలాభాయ సంవత్తన్తీతి అయం పఞ్ఞాపటిలాభో.

పఞ్ఞావుద్ధియా సంవత్తన్తీతి. ‘‘కతమా పఞ్ఞావుద్ధి? సత్తన్నఞ్చ సేక్ఖానం పుథుజ్జనకల్యాణకస్స చ పఞ్ఞా వడ్ఢతి, అరహతో పఞ్ఞా వడ్ఢితవడ్ఢనా, పఞ్ఞావుద్ధియా సంవత్తన్తీతి అయం పఞ్ఞావుద్ధి.

పఞ్ఞావేపుల్లాయ సంవత్తన్తీతి. ‘‘కతమం పఞ్ఞావేపుల్లం? సత్తన్నఞ్చ సేక్ఖానం పుథుజ్జనకల్యాణకస్స చ పఞ్ఞా వేపుల్లం గచ్ఛతి, అరహతో పఞ్ఞా వేపుల్లం గతా, పఞ్ఞావేపుల్లాయ సంవత్తన్తీతి ఇదం పఞ్ఞావేపుల్లం.

మహాపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి. ‘‘కతమా మహాపఞ్ఞా? మహన్తే అత్థే పరిగ్గణ్హాతీతి మహాపఞ్ఞా, మహన్తే ధమ్మే…పే… మహన్తా నిరుత్తియో, మహన్తాని పటిభానాని, మహన్తే సీలక్ఖన్ధే, మహన్తే సమాధిపఞ్ఞావిముత్తివిముత్తిఞాణదస్సనక్ఖన్ధే, మహన్తాని ఠానాట్ఠానాని, మహన్తా విహారసమాపత్తియో, మహన్తాని అరియసచ్చాని, మహన్తే సతిపట్ఠానే, సమ్మప్పధానే, ఇద్ధిపాదే, మహన్తాని ఇన్ద్రియాని, మహన్తాని బలాని, మహన్తే బోజ్ఝఙ్గే, మహన్తే అరియమగ్గే, మహన్తాని సామఞ్ఞఫలాని, మహాభిఞ్ఞాయో, మహన్తం పరమత్థం నిబ్బానం పరిగ్గణ్హాతీతి మహాపఞ్ఞా, మహాపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి అయం మహాపఞ్ఞా.

పుథుపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి. ‘‘కతమా పుథుపఞ్ఞా? పుథు నానాక్ఖన్ధేసు ఞాణం పవత్తతీతి పుథుపఞ్ఞా. పుథు నానాధాతూసు, పుథు నానాఆయతనేసు, పుథు నానాపటిచ్చసముప్పాదేసు, పుథు నానాసుఞ్ఞతమనుపలబ్భేసు, పుథు నానాఅత్థేసు, ధమ్మేసు, నిరుత్తీసు, పటిభానేసు, పుథు నానాసీలక్ఖన్ధేసు, సమాధిపఞ్ఞావిముత్తివిముత్తిఞాణదస్సనక్ఖన్ధేసు, పుథు నానాఠానాట్ఠానేసు, పుథు నానావిహారసమాపత్తీసు, పుథు నానాఅరియసచ్చేసు, పుథు నానాసతిపట్ఠానేసు, సమ్మప్పధానేసు, ఇద్ధిపాదేసు, ఇన్ద్రియేసు, బలేసు, బోజ్ఝఙ్గేసు, పుథు నానాఅరియమగ్గేసు, పుథు నానాసామఞ్ఞఫలేసు, పుథు నానాఅభిఞ్ఞాసు ఞాణం పవత్తతీతి పుథుపఞ్ఞా. పుథు నానాజనసాధారణే ధమ్మే సమతిక్కమ్మ పరమత్థే నిబ్బానే ఞాణం పవత్తతీతి పుథుపఞ్ఞా. పుథుపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి అయం పుథుపఞ్ఞా.

విపులపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి. ‘‘కతమా విపులపఞ్ఞా? విపులే అత్థే పరిగణ్హాతీతి విపులపఞ్ఞా…పే… విపులం పరమత్థం నిబ్బానం పరిగణ్హాతీతి విపులపఞ్ఞా, విపులపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి అయం విపులపఞ్ఞా.

గమ్భీరపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి. ‘‘కతమా గమ్భీరపఞ్ఞా? గమ్భీరేసు ఖన్ధేసు ఞాణం పవత్తతీతి గమ్భీరపఞ్ఞా. పుథుపఞ్ఞాసదిసో విత్థారో. గమ్భీరే పరమత్థే నిబ్బానే ఞాణం పవత్తతీతి గమ్భీరపఞ్ఞా, గమ్భీరపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి అయం గమ్భీరపఞ్ఞా.

అసామన్తపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి. ‘‘కతమా అసామన్తపఞ్ఞా? యస్స పుగ్గలస్స అత్థవవత్థానతో అత్థపటిసమ్భిదా అధిగతా హోతి సచ్ఛికతా ఫస్సితా పఞ్ఞాయ. ధమ్మనిరుత్తిపటిభానవవత్థానతో పటిభానపటిసమ్భిదా అధిగతా హోతి సచ్ఛికతా ఫస్సితా పఞ్ఞాయ, తస్స అత్థే చ ధమ్మే చ నిరుత్తియా చ పటిభానే చ న అఞ్ఞో కోచి సక్కోతి అభిసమ్భవితుం, అనభిసమ్భవనీయో చ సో అఞ్ఞేహీతి అసామన్తపఞ్ఞో.

పుథుజ్జనకల్యాణకస్స పఞ్ఞా అట్ఠమకస్స పఞ్ఞాయ దూరే విదూరే సువిదూరే న సన్తికే న సామన్తా, పుథుజ్జనకల్యాణకం ఉపాదాయ అట్ఠమకో అసామన్తపఞ్ఞో. అట్ఠమకస్స పఞ్ఞా సోతాపన్నస్స పఞ్ఞాయ దూరే…పే… అట్ఠమకం ఉపాదాయ సోతాపన్నో అసామన్తపఞ్ఞో. సోతాపన్నస్స పఞ్ఞా సకదాగామిస్స పఞ్ఞాయ. సకదాగామిస్స పఞ్ఞా అనాగామిస్స పఞ్ఞాయ. అనాగామిస్స పఞ్ఞా అరహతో పఞ్ఞాయ. అరహతో పఞ్ఞా పచ్చేకబుద్ధస్స పఞ్ఞాయ దూరే విదూరే సువిదూరే న సన్తికే న సామన్తా, అరహన్తం ఉపాదాయ పచ్చేకబుద్ధో అసామన్తపఞ్ఞో. పచ్చేకబుద్ధఞ్చ సదేవకఞ్చ లోకం ఉపాదాయ తథాగతో అరహం సమ్మాసమ్బుద్ధో అగ్గో అసామన్తపఞ్ఞో.

పఞ్ఞాపభేదకుసలో పభిన్నఞాణో…పే… తే పఞ్హం అభిసఙ్ఖరిత్వా అభిసఙ్ఖరిత్వా తథాగతం ఉపసఙ్కమిత్వా పుచ్ఛన్తి గూళ్హాని చ పటిచ్ఛన్నాని చ, కథితా విసజ్జితా చ తే పఞ్హా భగవతా హోన్తి నిద్దిట్ఠకారణా, ఉపక్ఖిత్తకా చ తే భగవతా సమ్పజ్జన్తి. అథ ఖో భగవా తత్థ అతిరోచతి యదిదం పఞ్ఞాయాతి అగ్గో అసామన్తపఞ్ఞో, అసామన్తపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి అయం అసామన్తపఞ్ఞా.

భూరిపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి. ‘‘కతమా భూరిపఞ్ఞా? రాగం అభిభుయ్యతీతి భూరిపఞ్ఞా, అభిభవితాతి భూరిపఞ్ఞా. దోసం, మోహం, కోధం, ఉపనాహం, మక్ఖం, పలాసం, ఇస్సం, మచ్ఛరియం, మాయం, సాఠేయ్యం, థమ్భం, సారమ్భం, మానం, అతిమానం, మదం, పమాదం, సబ్బే కిలేసే, సబ్బే దుచ్చరితే, సబ్బే అభిసఙ్ఖారే, సబ్బే భవగామికమ్మే అభిభుయ్యతీతి భూరిపఞ్ఞా, అభిభవితాతి భూరిపఞ్ఞా. రాగో అరి, తం అరిం మద్దనిపఞ్ఞాతి భూరిపఞ్ఞా, దోసో, మోహో…పే… సబ్బే భవగామికమ్మా అరి, తం అరిం మద్దనిపఞ్ఞాతి భూరిపఞ్ఞా. భూరి వుచ్చతి పథవీ, తాయ పథవిసమాయ విత్థతాయ విపులాయ పఞ్ఞాయ సమన్నాగతోతి భూరిపఞ్ఞో. అపిచ పఞ్ఞాయ ఏతం అధివచనం భూరి మేధా పరిణాయికాతి, భూరిపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి అయం భూరిపఞ్ఞా.

పఞ్ఞాబాహుల్లాయ సంవత్తన్తీతి. ‘‘కతమం పఞ్ఞాబాహుల్లం? ఇధేకచ్చో పఞ్ఞాగరుకో హోతి పఞ్ఞాచరితో పఞ్ఞాసయో పఞ్ఞాధిముత్తో పఞ్ఞాధజో పఞ్ఞాకేతు పఞ్ఞాధిపతేయ్యో విచయబహులో పవిచయబహులో ఓక్ఖాయనబహులో సమోక్ఖాయనబహులో సమ్పేక్ఖాయనధమ్మో విభూతవిహారీ తచ్చరితో తగ్గరుకో తబ్బహులో తన్నిన్నో తప్పోణో తప్పబ్భారో తదధిముత్తో తదాధిపతేయ్యో, యథా గణగరుకో వుచ్చతి గణబాహులికోతి, చీవరగరుకో పత్తగరుకో సేనాసనగరుకో వుచ్చతి సేనాసనబాహులికోతి, ఏవమేవం ఇధేకచ్చో పఞ్ఞాగరుకో హోతి పఞ్ఞాచరితో…పే… తదాధిపతేయ్యో, పఞ్ఞాబాహుల్లాయ సంవత్తన్తీతి ఇదం పఞ్ఞాబాహుల్లం.

సీఘపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి. ‘‘కతమా సీఘపఞ్ఞా? సీఘం సీఘం సీలాని పరిపూరేతీతి సీఘపఞ్ఞా. సీఘం సీఘం ఇన్ద్రియసంవరం, భోజనే మత్తఞ్ఞుతం, జాగరియానుయోగం, సీలక్ఖన్ధం, సమాధి-పఞ్ఞా-విముత్తి-విముత్తిఞాణదస్సనక్ఖన్ధం పరిపూరేతీతి సీఘపఞ్ఞా. సీఘం సీఘం ఠానాట్ఠానాని పటివిజ్ఝతి. విహారసమాపత్తియో పరిపూరేతి. అరియసచ్చాని పటివిజ్ఝతి. సతిపట్ఠానే భావేతి. సమ్మప్పధానే ఇద్ధిపాదే ఇన్ద్రియాని బలాని బోజ్ఝఙ్గే అరియమగ్గం భావేతీతి సీఘపఞ్ఞా. సీఘం సీఘం సామఞ్ఞఫలాని సచ్ఛికరోతీతి సీఘపఞ్ఞా. సీఘం సీఘం అభిఞ్ఞాయో పటివిజ్ఝతీతి సీఘపఞ్ఞా. సీఘం సీఘం పరమత్థం నిబ్బానం సచ్ఛికరోతీతి సీఘపఞ్ఞా, సీఘపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి అయం సీఘపఞ్ఞా.

లహుపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి. ‘‘కతమా లహుపఞ్ఞా? లహుం లహుం సీలాని పరిపూరేతీతి లహుపఞ్ఞా…పే… లహుపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి అయం లహుపఞ్ఞా.

హాసపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి. ‘‘కతమా హాసపఞ్ఞా? ఇధేకచ్చో వేదబహులో తుట్ఠిబహులో హాసబహులో పామోజ్జబహులో సీలాని పరిపూరేతీతి హాసపఞ్ఞా…పే… పరమత్థం నిబ్బానం సచ్ఛికరోతీతి హాసపఞ్ఞా, హాసపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి అయం హాసపఞ్ఞా.

జవనపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి. ‘‘కతమా జవనపఞ్ఞా? యం కిఞ్చి రూపం అతీతానాగతపచ్చుప్పన్నం, యా కాచి వేదనా, యా కాచి సఞ్ఞా, యే కేచి సఙ్ఖారా, యంకిఞ్చి విఞ్ఞాణం అతీతానాగతపచ్చుప్పన్నం అజ్ఝత్తం వా బహిద్ధా వా ఓళారికం వా సుఖుమం వా హీనం వా పణీతం వా యం దూరే సన్తికే వా, సబ్బం విఞ్ఞాణం అనిచ్చతో ఖిప్పం జవతీతి జవనపఞ్ఞా, దుక్ఖతో, అనత్తతో ఖిప్పం జవతీతి జవనపఞ్ఞా. చక్ఖుం…పే… జరామరణం అతీతానాగతపచ్చుప్పన్నం అనిచ్చతో, దుక్ఖతో, అనత్తతో ఖిప్పం జవతీతి జవనపఞ్ఞా. రూపం అతీతానాగతపచ్చుప్పన్నం అనిచ్చం ఖయట్ఠేన, దుక్ఖం భయట్ఠేన, అనత్తా అసారకట్ఠేనాతి తులయిత్వా తీరయిత్వా విభావయిత్వా విభూతం కత్వా రూపనిరోధే నిబ్బానే ఖిప్పం జవతీతి జవనపఞ్ఞా…పే… జరామరణనిరోధే నిబ్బానే ఖిప్పం జవతీతి జవనపఞ్ఞా. రూపం…పే… జరామరణం అతీతానాగతపచ్చుప్పన్నం ఖయధమ్మం వయధమ్మం విరాగధమ్మం నిరోధధమ్మన్తి తులయిత్వా తీరయిత్వా విభావయిత్వా విభూతం కత్వా జరామరణనిరోధే నిబ్బానే ఖిప్పం జవతీతి జవనపఞ్ఞా, జవనపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి అయం జవనపఞ్ఞా.

తిక్ఖపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి. ‘‘కతమా తిక్ఖపఞ్ఞా? ఖిప్పం కిలేసే ఛిన్దతీతి తిక్ఖపఞ్ఞా. ఉప్పన్నం కామవితక్కం, వ్యాపాదవితక్కం, విహింసావితక్కం ఉప్పన్నుప్పన్నే పాపకే అకుసలే ధమ్మే నాధివాసేతి పజహతి వినోదేతి బ్యన్తీకరోతి అనభావం గమేతీతి తిక్ఖపఞ్ఞా. ఉప్పన్నం రాగం, దోసం, మోహం…పే… సబ్బే భవగామికమ్మే నాధివాసేతి పజహతి వినోదేతి బ్యన్తీకరోతి అనభావం గమేతీతి తిక్ఖపఞ్ఞా. ఏకస్మిం ఆసనే చత్తారో అరియమగ్గా చత్తారి సామఞ్ఞఫలాని చతస్సో పటిసమ్భిదాయో ఛ అభిఞ్ఞాయో అధిగతా హోన్తి సచ్ఛికతా ఫస్సితా పఞ్ఞాయాతి తిక్ఖపఞ్ఞా, తిక్ఖపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి అయం తిక్ఖపఞ్ఞా.

నిబ్బేధికపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి. ‘‘కతమా నిబ్బేధికపఞ్ఞా? ఇధేకచ్చో సబ్బసఙ్ఖారేసు ఉబ్బేగబహులో హోతి ఉత్తాసబహులో ఉక్కణ్ఠనబహులో అరతిబహులో అనభిరతిబహులో బహిముఖో న రమతి సబ్బసఙ్ఖారేసు, అనిబ్బిద్ధపుబ్బం అప్పదాలితపుబ్బం లోభక్ఖన్ధం నిబ్బిజ్ఝతి పదాలేతీతి నిబ్బేధికపఞ్ఞా, అనిబ్బిద్ధపుబ్బం అప్పదాలితపుబ్బం దోసక్ఖన్ధం, మోహక్ఖన్ధం, కోధం, ఉపనాహం…పే… సబ్బే భవగామికమ్మే నిబ్బిజ్ఝతి పదాలేతీతి నిబ్బేధికపఞ్ఞా, నిబ్బేధికపఞ్ఞతాయ సంవత్తన్తీతి అయం నిబ్బేధికపఞ్ఞా’’.

ఏవం పటిసమ్భిదామగ్గే వుత్తనయేనేవేత్థ అత్థో వేదితబ్బో. కేవలఞ్హి తత్థ బహువచనం, ఇధ ఏకవచనన్తి అయమేవ విసేసో. సేసం తాదిసమేవాతి. ఇమా చ పన సోళస మహాపఞ్ఞా లోకియలోకుత్తరమిస్సకావ కథితా.

కాయగతాసతివగ్గవణ్ణనా.