౧౭. చోరసహాయస్స వత్థుమ్హి అయమానుపుబ్బీకథా

అమ్హాకం భగవతి పరినిబ్బుతే జమ్బుదీపే దేవదహనగరే ఏకో మనుస్సో దుక్ఖితో తత్థ తత్థ విచరన్తో పచ్చన్తే అఞ్ఞతరం గామం గన్త్వా తత్థ ఏకస్మిం కులగేహే నివాసం కప్పేసి. తత్థ మనుస్సా తస్స యాగుభత్తం దత్వా పోసేసుం, తతో సో తత్థ మనుస్సేహి మిత్తసన్థవం కత్వా కతిపాహం తత్థ వసిత్వా అఞ్ఞట్ఠానం గన్త్వా అపరభాగే చోరకమ్మం కరోన్తో జీవికం కప్పేతి. అథేకదివసం చోరేన్తం తం రాజపురిసా గహేత్వా రఞ్ఞో దస్సేసుం. రాజా తం బన్ధనాగారే కరోథాతి ఆణాపేసి, తే తం బన్ధనాగారం నేత్వా సఙ్ఖలికాహి బన్ధిత్వా ఆరక్ఖకానం పటిపాదేత్వా అగమంసు, బన్ధనాగారే వసన్తస్స తస్స ద్వాదససంవచ్ఛరాని అతిక్కన్తాని. తతో అపరభాగే తస్స పుబ్బసహాయో పచ్చన్తగామవాసీ మనుస్సో కేనచి కమ్మేన దేవదహ మాగతో తత్థ తత్థ ఆహిణ్డన్తో బన్ధనాగారే బద్ధం తం అద్దస. దిస్వా తస్స హదయం కమ్పి, సో రోదిత్వా పరిదేవిత్వా కిం తే మయా కత్తబ్బం సమ్మాతి పుచ్ఛి. తతో తేన సమ్మ బన్ధనాగారే వసన్తస్స మే ఇదాని ద్వాదససంవచ్ఛరాని అతిక్కన్తాని, ఏత్తకం కాలం దుబ్భోజనాదినా మహాదుక్ఖం అనుభోమి. యావాహం ఆహారం పరియేసిత్వా భుఞ్జిత్వా ఆగమిస్సామి. తావ మం ఇతో ముఞ్చనుపాయం జానాహీతి వుత్తే సో సప్పురిసో.

౧. రూపేన కిన్తు గుణసీలవివజ్జితేన,

మిచ్ఛాలయస్స కితవస్స ధియా కిమత్థం;

దానా దిచాగవిగతేన ధనేన కిం వా;

మిత్తేన కిం బ్యసనకాలపరమ్ముఖేనాతి.

ఏవఞ్చ పన వత్వా సాధు సమ్మ కరోమి తే వచనన్తి ఆరక్ఖకానం సన్తికం గన్త్వా భోన్తో యావేసో భత్తం భుఞ్జిత్వా ఆగచ్ఛతి. తావాహం తస్స పాటిభోగో భవిస్సామి. విస్సజ్జేథ నన్తి ఆహ, తేహి న సక్కా భో ఏతం విస్సజ్జేతుం, అపి చ ఖో యావాయం ఆగచ్ఛతి. తావ త్వం అయసఙ్ఖలికాయ బద్ధో నిసీదిస్ససి, ఏవం తం విస్సజ్జేస్సామ, నో చే న సక్కాతి ఆహంసు, సో ఏవమ్పి హోతు సమ్మాతి వత్వా తస్స పాదతో సఙ్ఖలికం ముఞ్చిత్వా అత్తనో పాదే కత్వా బన్ధనాగారం పవిసిత్వా ఇతరం ముఞ్చాపేసి. సోపి అసప్పురిసో బన్ధనా ముత్తో న పున తం ఠాన మగమాసి, అహో అకతఞ్ఞునో పకతిం ఞాతుం భారియం. యథాహ.

౨. వారిపూరే యథా సోబ్భే, నేవన్తో విసమం సమం;

పఞ్ఞాయతేవంసాధుస్స, భావం మనసి సమ్భవం.

౩. భాసన్తి ముఖతో ఏకం, చిన్తేన్తి మనసా పరం;

కాయేనేకం కరోన్తేవం, పకతాయమసాధునం.

౪. తేసం యో భావమఞ్ఞాసి, సోవ పణ్డితజాతికో;

బహుస్సుతోపి సోయేవ, పరచిత్తవిదూపి సో.

అథస్స బన్ధనాగారే వసన్తస్స ద్వాదససంవచ్ఛరాని అతిక్కన్తాని. ఏత్తకం కాలం జిఘచ్ఛాపీళితేన తేన ఆహారత్తాయ పరో న యాచితపుబ్బో, అనుచ్ఛిట్ఠాహారం లభనదివసతో అలభనదివసాయేవ బహుతరా హోన్తి, అథ ద్వాదససంవచ్ఛరాతిక్కమే రఞ్ఞో పుత్తో నిబ్బత్తి. తదా రాజా అత్తనో విజితే సబ్బబన్ధనాగారాని వివరాపేసి. అన్తమసో మిగపక్ఖినోపి బన్ధనా ముఞ్చాపేసి. ద్వారే వివటమత్తేయేవ బన్ధనాగారే మనుస్సా ఇచ్ఛితిచ్ఛితట్ఠానం అగమంసు. సో పనేకోవ తేహి సద్ధిం అగన్త్వా ఓహీయి. ఆరక్ఖకేహి త్వం భో కస్మా న గచ్ఛసీతి వుత్తే అహం భో పఞ్ఞాతభావేన ఇదాని న గమిస్సామి. అతీవ పరిహీనగత్తోస్మి. అన్ధకారే గమిస్సామీతి వత్వా అన్ధకారే ఆగతే నిక్ఖమ్మ అన్తోనగరే విస్సాసికానం అభావేన కుతో ఆహారం లభిస్సామీతి చిన్తేన్తో నిక్ఖమ్మ రత్తన్ధకారే ఆమకసుసాన మగమాసి. ఏత్థాహారం లభిస్సామీతి. తత్థ సో అధునా నిక్ఖిత్తమతమనుస్సం దిస్వా మనుస్సట్ఠినా మంసం ఛిన్దిత్వా సీసకపాలే పక్ఖిపిత్వా తీహి మనుస్ససీసేహి కతఉద్ధనే ఠపేత్వా చితకతో ఓముక్కఅలాతేహి అగ్గిం కత్వా సుసానం నిబ్బాపనత్థాయా భతఉదకేన మనుస్సట్ఠినా ఆలోలేన్తో మంసం పచిత్వా ఓతారేత్వా సాఖాభఙ్గేన హిరికోపీణం పటిచ్ఛాదేత్వా నివత్థపిలోకికం వాతావరణం కత్వానిసీది. తస్మిం ఖణే తత్థ పిప్పలీరుక్ఖే అధివత్థా దేవతా తస్స తం కిరియం దిస్వా పుచ్ఛిస్సామి తావ నన్తి తం ఉపసఙ్కమిత్వా ఏవమాహ. భో త్వం ఘనతరతిమిరాకులే మహారత్తియం తత్థ తత్థ వికిణ్ణనరట్ఠిసమాకిణ్ణే సోణసిగాలాదికుణపాదకాకులే మనుస్సమంసభక్ఖయక్ఖరక్ఖసాకులే తత్థ తత్థ పజ్జలన్తానేకచితకభయానకే సుసానే మనుస్సమంసం పచిత్వా కింకరోసీతి పుచ్ఛన్తీ ఆహ.

౫. రత్తన్ధకారే కుణపాదకేహి,

సమాకులే సీవథికాయ మజ్ఝే;

మనుస్సమంసం పచసీ ధ సీసే,

వదేహి కిం తేన పయోజనం తేతి.

అథ సో ఆహ.

౬. న యాగహేతు న చ దానహేతు,

సుసానమజ్ఝమ్హి పచామి మంసం;

ఖుదాసమం నత్థి నరస్స అఞ్ఞం,

ఖుదావినాసాయ పచామిమమ్భోతి.

తతో దేవతా తం తథా హోతు, ఇమినా పిలోతికేన వాతావరణం కరోసి. కిమత్థమేతన్తి పుచ్ఛన్తీ.

౭. నివత్థసాఖో హిరిసంవరాయ,

పిలోతికం తత్థ పసారయన్తో;

కరోసి వాతావరణఞ్చ సమ్మ,

కిమత్థమేతం వద పుచ్ఛితో మేతి.

సో తస్సా చిక్ఖన్తో ఆహ.

౮. సుభా సుభామిస్సితసీతవాతో,

సయం అచిత్తోవ అచిత్తభావా;

దేహం ఫుసిత్వాన అసాధుకస్స,

అకతఞ్ఞునో మిత్తపధంసకస్స.

౯. సమావహన్తో యది మే సరీరే,

ఫుసాతి [ఫుసాతిసాసఙ్గతిమజ్జదాని ఇతికత్తచి] తం వాయు మమా విసిత్వా;

దుక్ఖం దదాతీతి విసంవ తం భో,

పరివజ్జితుం బద్ధమిమం కుచేలన్తి.

దేవతా ఆహ.

౧౦. కి మకాసి భో సో కతనాసకో తే,

ధనఞ్చ ధఞ్ఞం తవ నాసయీ చ;

మాతా పితా బన్ధవో ఖేత్త వత్థూ,

వినాసితా తేన వదేహి కిం తేతి.

తతో సో ఆహ.

౧౧. యం రాజతో హోతి భయం మహన్తం,

సబ్బస్స హరణాదివధాదికఞ్చ;

అకతఞ్ఞునా సప్పురిసేన హోతి,

ఆరావ సో భో పరివజ్జనీయో.

౧౨. యమత్థి చోరారిభయఞ్హి లోకే,

అథో దకేనాపి చ పావకేన;

అకతఞ్ఞునా తం సకలమ్పి హోతి,

ఆరావ సో భో పరివజ్జనీయో.

౧౩. పాణాతిపాతమ్పి అదిన్నదానం,

పరస్స దారూపగమం ముసా చ;

మజ్జస్స పానం కలహఞ్చ పేసునం,

సమ్ఫం గిరం ధుత్తజనేహి [అక్ఖధుత్తాదియోగం ఇతికత్థచి] యోగం.

౧౪. సబ్బం అనత్థం అసివం అనిట్ఠం,

అపాయికం [అపాయికం ఇతికత్థచి] దుక్ఖమనన్త మఞ్ఞం;

అకతఞ్ఞునా సప్పురిసేన హోతి;

ఆరావ సో భో పరివజ్జనీయోతి.

వత్వా అత్తనా అసప్పురిససంసగ్గేనానుభూతం సబ్బం దుక్ఖం కథేసి, తతో దేవతా అహమ్పి భో సత్థునో మఙ్గలసుత్తదేసనాదివసే ఇమస్మింయేవ రుక్ఖే నిసిన్నో.

అసేవనా చ బాలానం, పణ్డితానఞ్చ సేవనా;

పూజా చ పూజనీయ్యానం, ఏతం మఙ్గల ముత్తమన్తి.

గాథాయ బాలస్స దోసే అస్సోసింతి వత్వా తస్స పసన్నో తం అత్తనో విమానం నేత్వా నహాపేత్వా దిబ్బవత్థాలఙ్కారేహి అలఙ్కరిత్వా దిబ్బన్నపానం దత్వా మహన్తం సక్కారసమ్మానం కత్వా అత్తనో ఆనుభావేన తస్మిం నగరే రజ్జే అభిసిఞ్చాపేసి. సో తత్థ రజ్జం కరోన్తో దానాదీని పుఞ్ఞాని కత్వా ఆయుపరియోసానే యథాకమ్మం గతోతి.

౧౫. ఏవం అసాధుజనసఙ్గమసన్నివాసం,

సఞ్చజ్జ సాధుసుచిసజ్జనసఙ్గమేన;

దానాది నేకకుసలం పరిపూరయన్తా,

సగ్గా పవగ్గవిభవం అభిసమ్భునాథాతి.

చోరసహాయస్స వత్థుం సత్తమం.