౧౪. కఞ్చనదేవియా వత్థుమ్హి అయమానుపుబ్బీకథా

జమ్బుదీపే కిర దేవపుత్తనగరం నామ దస్సనీయం ఏకం నగరం అహోసి. తస్మిం సమయే మనుస్సా యేభుయ్యేన పత్తమహం నామ పూజం కరోన్తి, భగవతా పరిభుత్తపత్తం గహేత్వా కతానేకపూజావిధానా ఉస్సవం కరోన్తి. తం పత్తమహన్తి వుచ్చతి. తస్మిం సమయే దేవపుత్తనగరే రాజా సబ్బరతనమయం రథం సబ్బాలఙ్కారేహి అలఙ్కారాపేత్వా కుముదపత్తవణ్ణే చత్తారో సిన్ధవే యోజేత్వా సుసిక్ఖితసిప్పాచరియేహి సత్తరతనపరినిట్ఠితే అసీతిహత్థవేళగ్గే సత్థునా పరిభుత్తం సేలమయపత్తం ముత్తాజాలాదీహి అలఙ్కరిత్వా వేళగ్గం ఆరోపేత్వా వేళుం రథే ఠపాపేత్వా నగరం దేవనగరం వియ అలఙ్కరిత్వా ధజపతాకాదయో ఉస్సాపేత్వా తోరణగ్ఘ కపన్తియోచ పుణ్ణఘటదీపమాలాదయోచ పతిట్ఠాపేత్వా అనేకేహి పూజావిధానేహి నగరం పదక్ఖిణం కారేత్వా నగరమజ్ఝే సుసజ్జితరతనమణ్డపే పత్తధాతుం ఠపేత్వా సత్తమే దివసే మహాధమ్మసవణం కారాపేసి. తదా తస్మిం జనపదే బహూ మనుస్సాచ దేవతాచ యక్ఖరక్ఖసనాగసుపణ్ణాదయోచ మనుస్సవేసేన యేభుయ్యేన తం సమాగమం ఓతరన్తి, ఏవమచ్ఛరియం తం పూజావిధానం అహోసి.

తదా ఏకో నాగరాజా ఉత్తమరూపధరం అగతపుబ్బపురిసం ఏకం కుమారికం ధమ్మపరిసన్తరే నిసిన్నం దిస్వా తస్సా పటిబద్ధచిత్తో అనేకాకారేహి తం యా చి త్వా తస్సా అలద్ధమానో కుజ్ఝిత్వా నాసావాతం విస్సజ్జేసి ఇమం మారేస్సామీతి. తం తస్సా సద్ధాబలేన కిఞ్చి ఉపద్దవం కాతుం సమత్థో నాహోసి. అథస్సా నాగో పాదతో పట్ఠాయ యావసకలసరీరం భోగేన వేఠేత్వా సీసే ఫణం కత్వా భాయాపేన్తో అట్ఠాసి. అనఞ్ఞవిహితాయ తాయ ధమ్మసవణబలేన అణుమత్తమ్పి దుక్ఖం నాహోసి. పభాతాయ రత్తియా తం దిస్వా మనుస్సా కిమేతన్తి కారణం పుచ్ఛింసు, సాపి తేసం కథేత్వా ఏవం సచ్చకిరియమకాసి. తథాహి.

౧. బ్రహ్మచారీ అహోసాహం, సఞ్జాతా ఇధ మానుసే;

తేన సచ్చేన మం నాగో, ఖిప్పమేవ పముఞ్చతు.

౨. కామాతురస్స నాగస్స, నోకాసమకరింయతో;

తేన సచ్చేన మం నాగో, ఖిప్పమేవ ముఞ్చతు.

౩. విసవాతేన ఖిత్తస్స, కుపితస్సోరగస్సహం;

అకుద్ధా తేన సచ్చేన, సో మం ఖిప్పం పముఞ్చతు.

౪. సద్ధమ్మం సుణమానాహం, గరుగారవభత్తియా;

అస్సోసిం తేన సచ్చేన, ఖిప్పం నాగో పముఞ్చతు.

౫. అక్ఖరంవా పదంవాపి, అవినాసేత్వావ ఆదితో;

అస్సోసిం తేన సచ్చేన, ఖిప్పం నాగో పముఞ్చతూతి.

సచ్చకిరియావసానే నాగరాజా తస్సా అతీవ పసన్నో భోగం వినివేఠేత్వా ఫణసతం మాపేత్వా తం ఫణగబ్భే నిసీదాపేత్వా బహూహి నాగమానవకేహి సద్ధిం ఉదకపూజం నామ పూజ మకాసి, తం దిస్వా బహూ నగరవాసినో అచ్ఛరియబ్భుతజాతా అట్ఠారసకోటిధనేన పూజ మకంసు. తథాహి.

౬. నత్థి సద్ధాసమో లోకే, సుహదో సబ్బకామదో;

పస్సథస్సా బలం సద్ధా, పూజేన్తేవం నరో రగా.

౭. ఇధ లోకేవ సాలత్థ, భవభోగ మనప్పకం;

తస్మా సద్ధేన కాతబ్బం, రతనత్తయగారవన్తి.

అథేవం సా పటిలద్ధమహావిభవా యావజీవం కోమారియ బ్రహ్మచారిణీ హుత్వా ఆయుపరియోసానే కాలం కత్వా తస్మింయేవ నగరే రఞ్ఞో అగ్గమహేసియా కుచ్ఛిమ్హి పటిసన్ధిం గణ్హిత్వా దసమాసచ్చయేన మాతుకుచ్ఛితో నిక్ఖమి. నిక్ఖన్తదివసే పనస్సా సకలదేవపుత్తనగరే రతనవస్సం వస్సి. తేనస్సా కఞ్జనదేవీతి నామం కరింసు. సమన్తపాసాదికా అహోసి. అభిరూపా దేవచ్ఛరపటిభాగా. ముఖతో ఉప్పలగన్ధో వాయతి. సరీరతో చన్దనగన్ధో వాయతి. సకలసరీరతో బాలసురియో వియ రంసియో నిచ్ఛారేన్తీ చతురతనగబ్భే పదీపకిచ్చం నామ నత్థి. సబ్బో గబ్భో సరీరా లోకేన ఏకో భాసో హోతి, తస్సా రూపసమ్పత్తి సకలజమ్బుదీపే పాకటా అహోసి. తతో సకలజమ్బుదీపవాసీ రాజానో తస్సా అత్థాయ పితురఞ్ఞో పణ్ణాకారాని పహిణింసు. సా పన పఞ్చకామే అననులిత్తా పితరం అనుజానాపేత్వా భిక్ఖునూ పస్సయం గన్త్వా పబ్బజిత్వా విపస్సనం వడ్ఢేత్వా సహ పటిసమ్భిదాహి అరహత్తం పాపుణీతి.

౮. సుత్వాన సాదరవసేన కుమారికేవం;

ధమ్మఞ్హి సీలమమలం పరిపాలయన్తీ;

లద్ధాన నేకవిభవం విభవం పయాతా,

మా భో పమజ్జథ సదా కుసలప్పయోగేతి.

కఞ్చనదేవియా వత్థుం చతుత్థం.