౧౧. నన్దియరాజస్స వత్థుమ్హి అయమానుపుబ్బీకథా

ఇతో కిర కప్పసతసహస్సమత్థకే పదుముత్తరో నామ సత్థా లోకే ఉదపాది సదేవకం లోకం సంసారకన్తారా ఉత్తారేన్తో. తస్మిం కిర సమయే ఏకో కుటుమ్బికో సత్థు ధమ్మదేసనం సుత్వా పసన్నమానసో బుద్ధపముఖం భిక్ఖుసఙ్ఘం నిమన్తేత్వా మహాదానం సజ్జేత్వా అత్తనో భవనం దేవభవనమివ అలఙ్కరిత్వా బుద్ధారహం మహాసనం పఞ్ఞాపేత్వా గన్త్వా భగవన్తం యాచి కాలోయం భన్తే భగవతో భత్తగ్గస్స ఉపసఙ్కమనాయాతి. అథ భగవా భిక్ఖుసఙ్ఘపరివుతో మహతా బుద్ధానుభావేన గన్త్వా నిసీది పఞ్ఞత్తవరబుద్ధాసనే, తతో కుటుమ్బికో హట్ఠో ఉదగ్గో సపరిసో భగవన్తం పరివిసతి అనేకేహి మధురన్నపానాదీహి. తదా తస్స భగవతో సాసనే ధుతఙ్గధరానం అగ్గో వసభత్థేరోనామ మహాసావకో సపదానవత్తేన పిణ్డాయ చరమానో తస్స కుటుమ్బికస్స గేహద్వారే అట్ఠాసి, అథ సో థేరం దిస్వా భన్తే సత్థా అన్తోగేహే నిసిన్నో, తుమ్హేపి పవిసథాతి యాచి, థేరో అపవిసిత్వావ అగమాసి, కుటుమ్బికో భగవన్తం ఉపసఙ్కమిత్వా తమత్తం వత్వా కిం భన్తే సదేవకే లోకే భగవతాపి ఉత్తరితరో గుణేన సంవిజ్జతీతి ఆహ. అథస్స సత్థా పుత్తోపమం దస్సేత్వా థేరస్స గుణే వణ్ణేన్తో ఏవమాహ.

౧. పాలేన్తి నిమ్మలం కత్వా, పాతిమోక్ఖాదిసంవరం;

సమాదిన్నధుతఙ్గాచ, అప్పిచ్ఛా మునిసూనవో.

౨. నిచ్చ మన్తకయుద్ధమ్హి, నద్ధా యోధావ దప్పితా;

పుఞ్ఞానం వత్థుభూతా తే, దేవమానుసకా దినం.

౩. ధారేమహం వణ్ణవన్తం, సీవేయ్యమ్పిచ చీవరం;

బుద్ధపుత్తా మహానాగా న ధారేన్తి తథావిధం.

౪. ధారేన్తి తే పంసుకూలం, సఙ్ఘాటేత్వా పిలోతికే;

వణచ్ఛాదనచోలంవ, ఇచ్ఛాలోభ వివజ్జితా.

౫. సాదియామి సదా హమ్భో, ఉపాసకనిమన్తనం;

నేవ సాదేన్తి సమ్బుద్ధ, పుత్తో పాసకయాచనం.

౬. సపదానేన యం లద్ధం, లూఖంవాపి పణీతకం;

తేన తుస్సన్తి మే పుత్తా, రసగేధవివజ్జితా.

౭. నిపజ్జామి అహం సాధు, సన్థతే సయనే సుభే;

న తే సేయ్యం పకప్పేన్తి, సంసారభయభీరుకా.

౮. ఠానా సనగమనేన, కప్పేన్తి ఇరియాపథం;

నేకభూమిసమాకిణ్ణ, పాసాదేసు వసామహం.

౯. బుద్ధపుత్తా తథాచ్ఛన్నం, న కదా పవిసన్తి తే;

రుక్ఖమూలే సుసానస్మిం, అబ్భోకాసే రమన్తి తే.

౧౦. భావేత్వా భవనాసాయ, హేతుం భావనముత్తమం;

అహం గామే వసిస్సామి, పాపేన్తో జనతం సివం.

౧౧. రమన్తి మమ పుత్తా తే, పన్తసేనాసనే కకా;

తేసం మహత్తరో సన్తో, థేరోయం వసభో మహా;

ధుతపాపో ధుతఙ్గగ్గో, ఞాతోయం మమ సాసనేతి.

ఏవం భగవా హత్థం ఉక్ఖిపిత్వా చన్దమణ్డలే పహరన్తో వియ థేరస్స గుణే పకాసేసి, తతో సో తస్స గుణకథం సుత్వా సయమ్పితం ఠానన్తరం కామయమానో యన్నూనాహం అనాగతే అఞ్ఞతరస్స సమ్మాసమ్బుద్ధస్స సాసనే ధుతఙ్గధరానం అగ్గో భవిస్సామీతి తం ఠానన్తరం పత్థేన్తో భగవతో పాదమూలే నిపజ్జి, సత్థా తం కారణం ఉపపరిక్ఖిత్వా ఇతో కప్పసతసహస్సమత్థకే గోతమో నామ సత్థా ఉప్పజ్జిస్సతి. త్వం తదా ధుతఙ్గధరానం అగ్గో హుత్వా కస్స పోతి పఞ్ఞాయిస్సతీతి బ్యాకరణ మదాసి. తతో పట్ఠాయ సో సోమనస్సో పుఞ్ఞకమ్మం కత్వా తతో చుతో దేవమనుస్సేసు దేవిస్సరియం అనుభవన్తో విపస్సీసమ్మాసమ్బుద్ధకాలే ఏకసాటకో నామ బ్రాహ్మణో హుత్వా మహాదానం అదాసి. తతో చుతో కస్సపసమ్మాసమ్బుద్ధే పరినిబ్బుతే బారాణసీనగరే బారాణసీసేట్ఠి హుత్వా నిబ్బత్తో దానాదీని పుఞ్ఞాని కత్వా తతో చవిత్వా సంసారే సంసరన్తో దసవస్ససహస్సా యుకేసు మనుస్సేసు బారాణసియం ఏకో కుటుమ్బికో హుత్వా నిబ్బత్తి. సో పనాయం కుటుమ్బికో అరఞ్ఞే జఙ్ఘావిహారం అనువిచరన్తో పచ్చన్తిమే జనపదే అరఞ్ఞాయతనే అఞ్ఞతరం పచ్చేకబుద్ధం అద్దస. సో చ పచ్చేకబుద్ధో తత్థ చీవరకమ్మం కరోన్తో అనువాతే అప్పహోన్తే సంహరిత్వా ఠపేతుం ఆరద్ధో. కుటుమ్బికో తం దిస్వా భన్తే కిం కరోథాతి పుచ్ఛి. సో పచ్చేకబుద్ధో అప్పిచ్ఛతాయ తేన పుట్ఠో న కిఞ్చి వుత్తో హోతి. సో చీవరదుస్సం నప్పహోతీతి ఞత్వా అత్తనో ఉత్తరసాటకం పచ్చేకబుద్ధస్స పాదమూలే ఠపేత్వా అగమాసి. పచ్చేకబుద్ధో తం గహేత్వా అనువాతకం ఆరోపేన్తో చీవరం కత్వా పారుపి. కుటుమ్బికో జీవితపరియోసానే కాలం కత్వా తావతింసభవనే నిబ్బత్తిత్వా తత్థ యావతాయుకం దిబ్బసమ్పత్తిం అనుభవిత్వా తతో చవిత్వా బారాణసితో తియోజనమత్తకే ఠానే అఞ్ఞతరస్మిం నగరే నిబ్బత్తి, తస్స మాతాపితరో నన్దియోతి [నన్దీతినామం ఇతిసబ్బత్థ] నామం అకంసు, తస్స సత్త భాతరో అహేసుం, సేసా ఛ భాతరో నానాకమ్మన్తేసు బ్యావటా మాతాపితున్నం పోసేన్తి. నన్దియో పన అకమ్మసీలో గేహేయేవ వసతి. తస్మా తస్స సేసా కుజ్ఝన్తి. మాతాపితరోపి నన్దియం ఆమన్తేత్వా ఓవదన్తి. సో తుణ్హీ హోతేవ. అథాపరస్మిం సమయే గామే నక్ఖత్తం సఙ్ఘుట్ఠం, తదా సో మాతరం ఆహ. అమ్మ సాటకం దేహి, నక్ఖత్తం కీళిస్సామీతి, సా ధోత- వత్థం నీహరిత్వా అదాసి, అమ్మ థూలం ఇదన్తి, సా అఞ్ఞం నీహరిత్వా అదాసి, తమ్పి పటిక్ఖిపి. అథ నం మాతా ఆహ. తాత యాదిసే మయం గేహే జాతా, నత్థి ఇతో సుఖుమతరస్స పటిలాభాయ పుఞ్ఞన్తి, లభనట్ఠానం గమిస్సామి అమ్మాతి. పుత్త అహం అజ్జేవ తవ బారాణసీనగరే రజ్జపటిలాభం ఇచ్ఛామీతి ఆహ. సో సాధు అమ్మాతి మాతరం వన్దిత్వా పదక్ఖిణం కత్వా పక్కామి. మాతుయా పనస్స ఏవం అహోసి. కహం సో గమిస్సతి, పుబ్బేవియ ఇధవా ఏత్థవా గేహే నిసీదిత్వా ఆగచ్ఛతీతి, సో పన పుఞ్ఞనియామేన చోదియమానో గామతో నిక్ఖమిత్వా బారాణసిం గన్త్వా సేనగుత్తస్స గేహే పటివసతి, అథేకదివసం సో తస్స కమ్మకారేహి సద్ధిం సల్లపన్తో నిసీదిత్వా పచలాయన్తో సుపినం అద్దస. ముఖేన అన్తం నిక్ఖమిత్వా సకలజమ్బుదీపే పత్థరిత్వా అన్తోకుచ్ఛిమేవ పావిసి. పబుద్ధో సో భీతో మహాసద్దమకాసి. అథ నం మహాసేనగుత్తో పుచ్ఛి. నన్దియో సుపినం అద్దసన్తి ఆహ. అథ తేన కీదిసన్తి పుట్ఠో కథేసి, తతో సేనగుత్తో తం అత్తనో కులూపగం పరిబ్బాజికం పుచ్ఛి కో తస్స విపాకోతి. పరిబ్బాజికా యది భో ఇత్థీ పస్సతి. సత్తదివసబ్భన్తరేయేవ అభిసేకం లభతి, యది పురిసో పస్సతి, తథేవ రాజా హోతీతి కథేసి. సేనగుత్తో తస్సా తం కథం సుత్వా ఇమం మమ ఞాతిం కరోమీతి అత్తనో సత్త ధీతరే పక్కోసిత్వా పటిపాటియా పుచ్ఛి. నన్దియస్స సన్తికే వసథాతి, సేసా సబ్బా న ఇచ్ఛింసు, న మయం జానామ ఏతం అధునాగతం కులవన్తం వా దుక్కులవన్తంవాతి. అథ కణిట్ఠికం పుచ్ఛి. సా యస్స మం మాతాపితరో దస్సన్తి. తేసం వచనం న భిన్దిస్సామీతి సమ్పటిచ్ఛి, అథ సేనగుత్తో నన్దియం పక్కోసిత్వా అత్తనో ధీతరం దత్వా తస్స మహాసమ్పత్తి మదాసి. తతో సత్తమే దివసే నన్దియో తత్థ తత్థ ఆహిణ్డన్తో రఞ్ఞో మఙ్గలుయ్యానం పస్సిస్సామీతి గన్త్వా ధఙ్గలసిలాపట్టేససీసం పారుపిత్వా నిపజ్జి, సో చ బారాణసీరఞ్ఞో కాలఙ్కతస్స సత్తమో దివసో హోతి. అమచ్చాచ పురోహితోచ రఞ్ఞో సరీరకిచ్చం కారేత్వా రాజఙ్గణే నిసీదిత్వా మన్తయింసు. రఞ్ఞో ఏకావ ధీతా అత్థి, పుత్తో పనస్స నత్థి. అరాజికం రజ్జం న తిట్ఠతి. ఫుస్సరథం విస్సజ్జేస్సామాతి. తే కుముదపత్తవణ్ణే చత్తారో సిన్ధవే యోజేత్వా సేతచ్ఛత్తపముఖంపఞ్చవిధరాజకకుధభణ్డం రథస్మింయేవ ఠపేత్వా రథం విస్సజ్జేత్వా పచ్ఛతో తురియాని పగ్గణ్హాపేసుం. రథో పాచీద్వారేన నిక్ఖమిత్వా ఉయ్యానాభిముఖో అహోసి. పరిచయేన ఉయ్యానాభిముఖో గచ్ఛతి. నివత్తేమాతి కేచి ఆహంసు. పురోహితో మా నివారయిత్థాతి ఆహ. రథో కుమారకం పదక్ఖిణం కత్వా ఆరోహణసజ్జో హుత్వా అట్ఠాసి. పురోహితో పారుపణకణ్ణం అపనేత్వా పాదతలాని ఓలోకేన్తో తిట్ఠతు అయం దీపో. ద్విసహస్సదీప పరివారేసు చతూసు మహాదీపేసు ఏకరజ్జం కాతుం సమత్థోతివత్వా తస్స ధితిం ఉపధారేతుం తిక్ఖత్తుం తురియాని పగ్గణ్హాపేసి. అథ కుమారో ముఖం వివరిత్వా ఓలోకేత్వా కేన కారణేన ఆగతత్థాతి ఆహ, దేవ తుమ్హాకం రజ్జం పాపుణాతీతి, రాజా కహన్తి, దేవత్తం గతో సామీతి, కతి దివసా అతిక్కన్తాతి, అజ్జ సత్తమో దివసోతి. పుత్తో వా ధీతా వా నత్థీతి, ధీతా అత్థి దేవ. పుత్తో న విజ్జతీతి, తేనహి కరిస్సామి రజ్జన్తి, తే తావదేవ అభిసేకమణ్డపం కారేత్వా రాజధీతరం సబ్బాలఙ్కారేహి అలఙ్కారిత్వా ఉయ్యానం నేత్వా కుమారస్స అభిసేకం అకంసు, అథస్స కతాభిసేకస్స సతసహస్సగ్ఘనకం వత్థం ఆనేసుం, సో కిమిదం తాతాతి ఆహ, నివాసనవత్థం దేవాతి, నను తాతా థూలంతి, మనుస్సానం పరిభోగవత్థేసు ఇతో సుఖుమతరం నత్థి దేవాతి, తుమ్హాకం రాజా ఏవరూపం నివాసేసీతి, ఆమ దేవాతి. న మఞ్ఞే పుఞ్ఞవా తుమ్హాకం రాజాతి వత్వా హన్ద సువణ్ణభిఙ్కారం ఆహరథ, లభిస్సామ వత్థన్తి, తే సువణ్ణభిఙ్కారం ఆహరింసు, సో ఉట్ఠాయ హత్థే ధోవిత్వా ముఖం విక్ఖాలేత్వా హత్థేన ఉదకం ఆదాయ పురత్థిమదిసాయ అబ్భుక్కిరి, తావదేవ ఘనపథవిం భిన్దిత్వా సోళసకప్పరుక్ఖా ఉట్ఠహింసు, పున ఉదకం హత్థేన గహేత్వా దక్ఖిణం పచ్ఛిమం ఉత్తరన్తి ఏవం చతస్సోపి దిసా అబ్భుక్కిరి, సబ్బదిసాసు సోళస సోళస హుత్వా చతుసట్ఠికప్పరుక్ఖా ఉట్ఠహింసు, సో ఏకం దిబ్బదుస్సం నివాసేత్వా ఏకం పారుపిత్వా నన్దియరఞ్ఞో విజితే సుత్తకన్తికా ఇత్థియో మా సుత్తం కన్తన్తూతి భేరిం చరాపేథాతి వత్వా ఛత్తం ఉస్సాపేత్వా అలఙ్కతపటియత్తో హత్థిక్ఖన్ధవరగతో నగరం పవిసిత్వా పాసాదమభిరుయ్హ మహాసమ్పత్తిం అనుభవి. అహో తదా పచ్చేకబుద్ధస్స దిన్నానువాతకస్స విపాకో. తేనాహు పోరాణా.

౧౨. యథా సాసపమత్తమ్హా, బీజా నిగ్రోధపాదపో;

జాయతే సతసాఖడ్ఢో, మహానీలమ్బుదోపమో.

౧౩. తథేవ పుఞ్ఞకమ్మమ్హా, అణుమ్హా విపులం ఫలం;

హోతీతి అప్పపుఞ్ఞన్తి, నావమఞ్ఞేయ్య పణ్డితోతి.

ఏవం గచ్ఛన్తే కాలే ఏకదివసం దేవీ రఞ్ఞో సమ్పత్తిం దిస్వా అహో తపస్సీతి కారుఞ్ఞాకారం దస్సేసి. కిమిదం దేవీతి చ పుట్ఠా అతిమహతీ తే దేవ సమ్పత్తి. అతీతమద్ధానం కల్యాణం కతత్తా. ఇదాని అనాగతస్సత్థాయ కుసలం కరోథాతి ఆహ. కస్స దస్సామ. సీలవన్తా నత్థీతి. అసుఞ్ఞో దేవ జమ్బుదీపో అరహన్తేహి, తుమ్హే దానం సజ్జేథ, అహం అరహన్తే లచ్ఛామీతి ఆహ. పునదివసే రాజా మహారహం దానం సజ్జాపేసి. దేవీ సచే ఇమిస్సా దిసాయ అరహన్తో అత్థి, ఇధా గన్త్వా అమ్హాకం భిక్ఖం గణ్హన్తూతి ఉత్తరహిమవన్తాభిముఖీ పుప్ఫాని ఉద్ధం ఖిపిత్వా ఉరేన నిపజ్జి. అథ తాని పుప్ఫాని ఆకాసతో గన్త్వా హిమవన్తపదేసే వసన్తానం పదుమవతియా పుత్తానం పఞ్చసతానంపచ్చేకబుద్ధానం జేట్ఠకమహాపదుమపచ్చేకబుద్ధస్స పాదమూలే పతింసు. తథాహి.

౧౪. అహో పస్సథ భో దాని, విమ్హయం పుఞ్ఞకమ్మునో;

అచేతనాపి పుప్ఫాని, దూతకిచ్చేసు బ్యావటా.

౧౫. కత్తుకామేన లోకస్మిం, సకలం అత్తనో వసం;

సబ్బత్థామేన కత్తబ్బం, పుఞ్ఞం పఞ్ఞవతా సదాతి.

తతో మహాపదుమపచ్చేకబుద్ధో తం ఞత్వా సేసభాతరే ఆమన్తేసి. మారిసా నన్దియరాజా తుమ్హే నిమన్తేసి. అధివాసేథ తస్స నిమన్తనన్తి. తే అధివాసేత్వా తావదేవ ఆకాసేనా గన్త్వా ఉత్తరద్వారే ఓతరింసు. మనుస్సా పఞ్చసతా దేవ పచ్చేకబుద్ధా ఆగతాతి రఞ్ఞో ఆరోచేసుం, రాజా సద్ధిం దేవియా గన్త్వా వన్దిత్వా పత్తే గహేత్వా పచ్చేకబుద్ధే పాసాదం ఆరోపేత్వా తత్థ తేసం దానం దత్వా భత్తకిచ్చావసానే రాజా సఙ్ఘత్థేరస్స దేవీ సఙ్ఘనవకస్స చ పాదమూలే నిపజ్జిత్వా అయ్యా పచ్చయేహి న కిలమిస్సన్తు, మయం పుఞ్ఞేన న హాయిస్సామ, అమ్హాకం ఇధ వాసాయ పటిఞ్ఞం దేథాతి పటిఞ్ఞం కారేత్వా ఉయ్యానే నివాసట్ఠానాదయో కారేత్వా యావజీవం పచ్చకబుద్ధే ఉపట్ఠహిత్వా తేసు పరినిబ్బుతేసు సాధుకీళనం కారేత్వా చన్దనా గరుఆదీహి సరీరకిచ్చం కారేత్వా ధాతుయో గహేత్వా చేతియం పతిట్ఠాపేత్వా ఏవరూపానమ్పి మహానుభావానం మహేసీనం మరణం భవిస్సతి, కిమఙ్గం పన మాదిసానన్తి సంవేగజాతో జేట్ఠపుత్తం రజ్జే పతిట్ఠాపేత్వా సయం పబ్బజం పబ్బజి, దేవీపి రఞ్ఞే పబ్బజితే అహం కింకరిస్సామీతి పబ్బజిత్వా ద్వేపి ఉయ్యానే వసన్తా ఝానాభిఞ్ఞం నిబ్బత్తేత్వా ఝానసుఖేన వీతినామేన్తా ఆయుపరియోసానే బ్రహ్మలోకే నిబ్బత్తింసు. తే అమ్హాకం భగవతో కాలే బ్రాహ్మణకులే నిబ్బత్తిత్వా బుద్ధసాసనే పబ్బజింసు, తదా నన్దియరాజా ధుతఙ్గధరానం అగ్గో మహాకస్సపత్థేరోనామ హుత్వా చన్దో వియ సురియో వియచ లోకే పాకటో హుత్వా భగవతి పరి- నిబ్బుతే బుద్ధసాసనం అతివియ సోభేతి. భరియాపిస్స భద్దకాపిళానీ నామ అహోసీతి.

౧౬. దత్వా పురేకో విపినే చరన్తో,

పచ్చేకబుద్ధస్సనువాతమత్తం;

కత్వా సరట్ఠం కురుదీపసోభం,

మహానుభావో వసుధా ధిపోసి.

౧౭. తుమ్హేచ భోన్తో ఖలు సీలవన్తే,

దదాథ దానాని అనప్పకాని;

తం వో పతిట్ఠాచ భవన్తరస్మిం,

చిన్తామణిం కప్పతరుంవ సారన్తి.

నన్దియరాజస్స వత్థుం పథమం.