౬. సరణత్థేరస్స వత్థుమ్హి అయమానుపుబ్బీకథా
సావత్థియం కిర సుమనో నామే కో గహపతి అహోసి. తస్స భరియా సుజమ్పతికా నామ. తే అగారం అజ్ఝావసన్తా అపరభాగే పుత్తంచ ధీతరంచ లభింసు. అథ తేసం దహరకాలేయేవ మాతాపితరో కాలం కరోన్తా జేట్ఠకంపక్కోసిత్వా మయం పుత్త తువం పతిరూపే ఠానే నివేసితుం నాసక్ఖిమ్హ, యం నో ఘరే విభవం, సబ్బం తం గణ్హ. ఇమాయచ తే కణిట్ఠికాయ వుద్ధింత్వమేవ జానాహీతి వత్వా జేట్ఠకస్స హత్థే కణిట్ఠికాయ హత్థం ఠపేత్వా కాలమకంసు. అథ సో మాతాపితున్నం అచ్చయేన ఆళాహనకిచ్చం కత్వా వసన్తో కాలన్తరేన కణిట్ఠికం పతిరూపేన కులేన సమ్బన్ధిత్వా సయమ్పి దారపరిగ్గహమకాసి. అథాపరభాగే తస్స కణిట్ఠికా గబ్భినీ హుత్వా ఏకదివసం సామికం ఆహ, సామి మమ భాతరం దట్ఠుకామామ్హీతి. సోపి సాధు భద్దేతి అనురూపేన పణ్ణాకారేన తాయ సద్ధిం నిక్ఖమి. తదా పన భగవా సునివత్థో సుపారుతో భిక్ఖుసఙ్ఘపరివుసో పిణ్డాయ నగరం పావిసి ఛబ్బణ్ణఘనబుద్ధరంసియో విస్సజ్జేన్తో, త తో తే భగవన్తం దిస్వా పసన్నచిత్తా పఞ్చపతిట్ఠితేన వన్దిత్వా అట్ఠంసు, అథ సత్తా తేసం జయమ్పతికానం ఉపనిస్సయసమ్పత్తిందిస్వా తే సరణేసుచ సీలేసుచ పతిట్ఠాపేత్వా ఏవమాహ, కదాచి వో దుక్ఖే ఉప్పన్నే తథాగతో అనుస్సరితబ్బోతి. తథాహి.
౧. యంకిఞ్చి భయముప్పన్నం, రాజచోరాదిసమ్భవం;
తదా సరేయ్య సమ్బుద్ధం, నిచ్ఛన్తోత దుపద్దవం.
౨. యం వే ఉపద్దవం హోతి, యక్ఖపేతా దిసమ్భవం;
తదా సరేయ్య సమ్బుద్ధం, నిచ్ఛన్తో తదుపద్దవం.
౩. సీహబ్యగ్ఘతరచ్ఛాది, పుణ్డరీకాదిసమ్భవం;
తదా సరేయ్య సమ్బుద్ధం, నిచ్ఛన్తో తదుపద్దవం.
౪. యమాతపగ్గి వాతాది, ఉదకాసనిసమ్భవం;
తదా సరేయ్య సమ్బుద్ధం, నిచ్ఛన్తో తదుపద్దవం.
౫. పజ్జరాదీహి రోగేహి, విసమో తుహిసమ్భవం;
తదా సరేయ్య సమ్బుద్ధం, నిచ్ఛన్తో తదుపద్దవం.
౬. మచ్చునా చే యదా యుద్ధం, కరే తేనాపి జన్తునా;
సరితబ్బో తదా బుద్ధో, పత్థేన్తేనత్తనో జయన్తి.
తతో తే భగవతో వచనం పటినన్దిత్వా వన్దిత్వా అగమంసు. అథ జేట్ఠకో ఆగతే తే దిస్వా యథానురూపం సక్కార మకాసి. తస్సా సామికో కతిపాహం తత్థ వసిత్వా భరియం జేట్ఠకస్స పటిపాదేత్వా మమ గామే కిచ్చం అత్థీతి వత్వా పక్కామి. అథస్సా భాతా భరియం పక్కోసిత్వా ఆహ భద్దే ఇమిస్సా సబ్బం కత్తబ్బం కరోహీతి. సా తతో పట్ఠాయ తస్సా ఉదకన్న పానా దినా వేయ్యావచ్చం కురుమానా ఏతిస్సా హత్థపాదగీవూపగేసు ఆభరణేసు లోభం ఉప్పాదేత్వా తం వూపసమేతుం అసక్కోన్తీ ఆహారూ పచ్ఛేదం కత్వా గిలానావియ మఞ్చకం ఉపగూహిత్వా నిపతి. అథ సో గేహం గన్త్వా తం తథా సయితం దిస్వా మఞ్చకే నిసిన్నో కిం భద్దే అఫాసుకన్తి పుచ్ఛి, సా తుణ్హీ హుత్వా కతిపయవారే పుచ్ఛితా న సక్కా కథేతున్తి ఆహ. పున సామికేన గాళ్హం నిబన్ధితే సా చిన్తేసి, ఉజుకం మయా తస్సా పిళన్ధనం పత్థేమీతి వుత్తే న ప్పతిరుపం, తస్సా పఞ్చమధుర మంసం పత్థేమీతి వుత్తే తం మారేస్సతి, తదా పిళన్ధనాని మయ్హమేవాతి, తతో సామి తవ కణిట్ఠికాయ పఞ్చమధురమంసం పత్థేమి, అలభమానాయ మే జీవితం నత్థీతి ఆహ, తం సుత్వా సో అనేకపరియాయేన మనుస్సమారణం నామ భారియన్తి వత్వా నివారేన్తోపి నివారేతుం నాసక్ఖి, అథ తాయ పటిబద్ధచిత్తో కామముచ్ఛితో మోహమూళ్హో హుత్వా సాధు లభిస్ససీతి తస్సా వచనం సమ్పటిచ్ఛి. తథాహి.
౭. హాయన్తి ఇధలోకత్థా, హాయన్తి పారలోకికా;
హాయన్తి మహతా అత్థా, యే ఇత్థీనం వసఙ్గతా.
౮. ఏసా మాతా పితా ఏసో, భగినీ భాతరో ఇమే;
గరుతబ్బే న జానన్తి, యే ఇత్థీనం వసఙ్గతా.
౯. కారణాకారణన్తేతం, కత్తబ్బంవా న వా ఇదం;
కామన్ధత్తా న జానన్తి, యే ఇత్థీనం వసఙ్గతా.
౧౦. పాణం వా అతిపాతేన్తి, హోన్తి వా పారదారికా;
భాసన్తి అలికం వాచం, యే ఇత్థీనం వసఙ్గతా.
౧౧. సన్ధిచ్ఛేదాదికం థేయ్యం, మజ్జపానంచ పేసునం;
కరోన్తి సాహసం సబ్బం, యే ఇత్థీనం వసఙ్గతా.
౧౨. అహో అచ్ఛరియం లోకే, సరన్తానం భయా వహం;
భరియాయ వసం గన్త్వా, సోదరింహన్తుమిచ్ఛతీతి.
అథ సో సాహసికో పురిసో భగిని ఏవ మాహ, ఏహి అమ్మ అమ్హాకం మాతాపితున్నం ఇణం సాధేస్సామ, అప్పేవనామ నో దిస్వా ఇణాయికా ఇణం దస్సన్తీతి, తం సుత్వా తాయ సమ్పటిచ్ఛితే సుఖయానకే నిసీదాపేత్వా ఇణాయికానం గామం గచ్ఛన్తో వియ మహాఅటవింపత్వా యానం మగ్గా ఓక్కమ్మ ఠపేత్వా విరవన్తిమేవ నం హత్థే గహేత్వా ఛిన్దిస్సామీతి చిన్తేత్వా కేసే గహేత్వా భూమియం పాతేసి, తస్మిం ఖణే తస్సా కమ్మజవాతా చలింసు. సా భాతులజ్జాయ సామి కమ్మజవాతా మే చలింసు, యా వా హం విజాయామి, తావ ఉపధారేహీతి వదన్తీపి అపనేతుం అసక్కోన్తీ పుత్తం విజాయి, అథ సో తం సమీపే వటరుక్ఖమూలే మారేస్సామీతి చికురే గహేత్వా ఆకడ్ఢి, తస్మిం కాలే సా సామి తవ భాగినేయ్యస్స ముఖం ఓలోకేత్వా తస్స సినేహేనాపి మం న మారేహీతి వదన్తీ యాచి, అథ సో కక్ఖళో తస్సా తం కారుణికవచనం అసుణన్తో వియ మారేతుం ఉస్సహతేవ, తతో సా కుమారికా అత్తనో అసరణా చిన్తేసి, మమ సద్దేనా గన్త్వా యో కోచి మమ భాతు అనయం కరేయ్య, తం న ప్పతిరూపన్తి భాతుసినేహేన నిస్సద్దా అత్తనా గతితసరణం ఆవజ్జమానా నిపజ్జి, అథస్సా భా త రి మేత్తానుభావేనచ అనుస్సరితసరణానుభావేనచ తస్మిం నిగ్రోధే అధివత్థా దేవతా ఏవరూపో మాతుగామో ఏత్థ మారితా అభవిస్సా, అద్ధాహం దేవసమాగమం పవిసితుం న లభిస్సామీతి చిన్తేత్వా ఏతిస్సా సా మి కో వియ తం త జ్జే త్వా పలాపేత్వా త్వం మా భాయీతి సమస్సాసేత్వా యా న కే స పు త్తం కుమారిం నిసీదాపేత్వా తం దివసమేవ సావత్థిమాగమ్మ అన్తోనగరే సా లా య నం నిపజ్జాపేత్వా అన్తరధాయి. తథాహి.
౧౩. సబ్బసమ్పత్తిదాతారం, సబ్బలోకేకనాయకం;
మనసాపి యో విభావేతి, తం వే పాలేన్తి దేవతా.
౧౪. ముహుత్తమ్పిచ యో మేత్తం, భావేతి యది సాధుకం;
తం వే పాలేన్తి దేవాపి, తోసయన్తి ఉపాయనాతి.
తతో తస్సా పన సామికో నగరా నిక్ఖమ్మ గచ్ఛన్తో అత్తనో భరియం దిస్వా త్వం కదా ఆగతా, కేనానీతాసీతి పుచ్ఛి. సా దేవతాయ ఆనీతభావం అజానన్తీ కిం త్వం భణసి, నను తయా ఆనీతామ్హీతి, సోపి కింభోతి భణసి, తవ భాతుగామే దిట్ఠకాలతో ప్పతుతి అజ్జ చత్తారో మాసా జాతా, ఏత్తకం కాలం త్వం న దిట్ఠపుబ్బా, కథం త్వం మయా సద్ధింఆగతాతి పుచ్ఛి. సా తం సుత్వా తేనహి మాఞ్ఞస్స ఇమం రహస్సం కథేహి సామీతి వత్వా భా త రా అత్తనో కతం సబ్బం విత్థారేన కథేసి. తం సుత్వా తస్స సామికో సంవిగ్గో భయప్పత్తో హుత్వా తం అత్తనో గేహం పాపేసి, తతో కతిపాహం తాయ విస్సమితే తే ఉభోపి సత్థారం నిమన్తేత్వా మహాదానం దత్వా వన్దిత్వా ఏకమన్తే నిసీదింసు, అథ సా భగవతో సరణసీలానుభావేన అత్తనో జీవితపటిలాభం పకాసేత్వా అత్తనో పుత్తం భగవన్తం వన్దాపేత్వా సరణోతినామమకంసు, సత్థా తే సం అజ్ఝాసయం ఞత్వా తదనురూపం ధమ్మం దేసేసి, దేసనావసానే ఉభోపి సోతాపన్నా అహేసుం, అథస్సా పుత్తో సరణకుమారో వీసతిమే వస్సే బుద్ధసాసనే పబ్బజిత్వా విపస్సనం వడ్ఢేత్వా అరహత్తం పత్తో సరణత్థేరోనామ పఞ్ఞాయీతి.
౧౫. ఖణమపి మనసేవం దేవదేవం సరన్తా,
పరమతరపతిట్ఠం పాపుణన్తీతి మన్త్వా;
భవగతి గుణరాసిం జానమానా జనా భో;
భజథ సరణసీలం సబ్బథా సబ్బకాలన్తి.
సరణత్థేరస్స వత్థుం ఛట్ఠమం.