బ్రహ్మజాలసుత్త

పుచ్ఛా – సాధు సాధు ఆవుసో మయమ్పి దాని తతోయేవ పట్ఠాయ సంగాయితుం పుబ్బకిచ్చాని సమారభామ…, తేనావుసో భగవతా జానతా పస్సతా అరహతా సమ్మాసమ్బుద్ధేన బ్రహ్మజాలసుత్తం కత్థ భాసితం.

విస్సజ్జనా – అన్తరా చ భన్తే రాజగహం అన్తరా చ నాళన్దం అమ్బలట్ఠికాయం రాజాగారకే భాసితం.

పుచ్ఛా – కం ఆవుసో ఆరబ్భ భాసితం.

విస్సజ్జనా – సుప్పియఞ్చ భన్తే పరిబ్బాజకం బ్రహ్మదత్తఞ్చ మాణవం ఆరబ్భ భాసితం.

పుచ్ఛా – కిస్మిం ఆవుసో వత్థుస్మిం భాసితం.

విస్సజ్జనా – వణ్ణావణ్ణే భన్తే, సుప్పియో హి భన్తే అనేకపరియాయేన బుద్ధస్స అవణ్ణం భాసతి ధమ్మస్స అవణ్ణం భాసతి సఙ్ఘస్స అవణ్ణం భాసతి, సుప్పియస్స పన పరిబ్బాజకస్స అన్తేవాసీ బ్రహ్మదత్తో మాణవో అనేకపరియాయేన బుద్ధస్స వణ్ణం భాసతి ధమ్మస్స వణ్ణం భాసతి సఙ్ఘస్స వణ్ణం భాసతి, తస్మిం భన్తే వత్థుస్మిం భాసితం.

అనుసన్ధే

పుచ్ఛా – కతి ఆవుసో తత్థ అనుసన్ధయో.

విస్సజ్జనా – తయో భన్తే తత్థ అనుసన్ధయో, ఏకో అవణ్ణానుసన్ధి, ద్వే వణ్ణానుసన్ధియో.

పఠమ అనుసన్ధే

పుచ్ఛా – తత్థావుసో పఠమే అనుసన్ధిమ్హి కథం భగవతా భాసితం, తం సంఖేపతో కథేహి.

విస్సజ్జనా – పఠమే భన్తే అనుసన్ధిమ్హి అవణ్ణే మనోపదోసం నివారేత్వా, తత్థ చ ఆదీనవం దస్సేత్వా, తత్థ పటిపజ్జితబ్బాకారో భగవతా భాసితో.

మమం వా భిక్ఖవే పరే అవణ్ణం భాసేయ్యుం, ధమ్మస్స వా అవణ్ణం భాసేయ్యుం సఙ్ఘస్స వా అవణ్ణం భాసేయ్యుం, తత్ర తుమ్హేహి న ఆఘాతో అప్పచ్చయో న చేతసో అనభిరద్ధి కరణీయా…

దుతియ అనుసన్ధే

పుచ్ఛా – సాధు సాధు ఆవుసో, సాధు ఖో భగవా అత్తనా పరముక్కం సాగతఖన్తీగుణసమన్నాగతో అత్తనో సావకభూతే అమ్హేపి తత్థ సమాదాపేసి, అత్తనా చ లోకధమ్మేసు అనిఞ్జనసభావో అమ్హాకమ్పి తథత్తాయ ఓవాదమదాసి, దుతియేపనావుసో అనుసన్ధిమ్హి కథం భగవతా భాసితం, తమ్పి సంఖేపతో పకాసేహి.

విస్సజ్జనా – దుతియే పన భన్తే అనుసన్ధిమ్హి వణ్ణే చేతసో ఉప్పిలావితత్తం నిసేధేత్వా, తత్థ చ ఆదీనవం దస్సేత్వా, తత్థ చ పటిపజ్జనాకారం దస్సేత్వా, పుథుజ్జనస్స వణ్ణభూమిభూతాని తీణి సీలాని విత్థారతో భగవతా భాసితాని.

మమం వా భిక్ఖవే పరే వణ్ణం భాసేయ్యుం, ధమ్మస్స వా వణ్ణం భాసేయ్యుం, సఙ్ఘస్స వా వణ్ణం భాసేయ్యుం, తత్ర తుమ్హేహి న ఆనన్దో న సోమనస్సం న చేతసో అభిరద్ధి కరణీయా –

తతియ అనుసన్ధే

పుచ్ఛా – సాధు సాధు ఆవుసో, సాధు ఖో భగవా అత్తనా పరముక్కంసగతసుపరిసుద్ధసీలసమన్నాగతో, తం అత్తనో సుపరిసుద్ధసీలం దస్సేత్వా పరేపి తత్థ నియోజేసి, తతియే పనావుసో అనుసన్ధిమ్హి కథం భగవతా భాసితం, తం సంఖేపతో పకాసేహి.

విస్సజ్జనా – తతియే పన భన్తే అనుసన్ధిమ్హి ద్వాసట్ఠి దిట్ఠియో సబ్బఞ్ఞుత ఞాణేన విత్థారతో విభజిత్వా, తాసఞ్చ ఛ ఫస్సాయతనపదట్ఠానభావం విభావేత్వా, మిచ్ఛాదిట్ఠిగతికాధిట్ఠా నఞ్చ వట్టం కథేత్వా, యుత్తయోగభిక్ఖుఅధిట్ఠానఞ్చ వివట్టం కథేత్వా, మిచ్ఛాదిట్ఠిగతికస్స దేసనాజాలతో అవిముత్తభావం దేసనాజాలతో విముత్తస్స నత్థికభావఞ్చ విభావేత్వా, అత్తనో చ కత్థచి అపరియాపన్నభావం దస్సేత్వా, ఉపాదిసేసనిబ్బానధాతుం పాపేత్వా దేసనా భగవతా నిట్ఠాపితా.

ఉచ్ఛిన్నభావనేత్తికో భిక్ఖవే తథాగతస్స కాయో తిట్ఠతి, యావస్స కాయో ఠస్సతి తావ నం దక్ఖన్తి దేవమనుస్సా, కాయస్స భేదా ఉద్ధం జీవితపరియాదానా న నం దక్ఖన్తి దేవమనుస్సా.

సుత్తనిదేసనా

పుచ్ఛా – సాధు సాధు ఆవుసో, సాధు ఖో భగవా అత్తనా ద్వాసట్ఠి దిట్ఠియో చ ఛ ఫస్సాయతనాని చ ద్వాదస పటిచ్చసముప్పాదఙ్గాని చ సబ్బసో పరిజానిత్వా తేసం పరిజాననత్థాయ పరేసమ్పి తథత్తాయ ధమ్మం పకాసేతి, సుత్తఞ్చ నామ ఆవుసో చతున్నం సుత్తనిక్ఖేపానం అఞ్ఞతరవసేనేవ నిక్ఖిత్తం, తస్మా తేసు ఇదం సుత్తం కతరేన సుత్తనిక్ఖేపేన భగవతా నిక్ఖిత్తం.

విస్సజ్జనా – చతూసు భన్తే సుత్తనిక్ఖేపేసు అట్ఠుప్పత్తినిక్ఖేపన ఇదం సుత్తం నిక్ఖిత్తం.

పుచ్ఛా – కస్స ఆవుసో వచనం.

విస్సజ్జనా – భగవతో భన్తే వచనం అరహతో సమ్మాసమ్బుద్ధస్స.

పుచ్ఛా – కేనావుసో ఆభతం.

విస్సజ్జనా – పరమ్పరాయ భన్తే ఆభతం.

పుచ్ఛా – అత్థి ను ఖో ఆవుసో ఏత్థ కోచి విరద్ధదోసా, యేన పచ్ఛిమా జనా మిచ్ఛాఅత్థం గణ్హేయ్యుం.

విస్సజ్జనా – నత్థి భన్తే.