౧. రూపాదివగ్గ

పుచ్ఛా – ఏకకనిపాతేపి ఆవుసో రూపాదివగ్గో నీవరణప్పహానవగ్గో అకమ్మనియవగ్గోతిఆదినా వగ్గభేదవసేన బహువిధా. తత్థ కతరం వగ్గం పఠమం సంగాయింసు.

విస్సజ్జనా – ఏకకనిపాతే భన్తే రూపాదివగ్గో నీవరణప్పహానవగ్గోతిఆదినా వీసతియా వగ్గేసు రూపాదివగ్గం పఠమం సంగాయింసు.

పుచ్ఛా – సాధు సాధు ఆవుసో, మయమ్పి దాని ఆవుసో తతోయేవ పట్ఠాయ సంగాహనత్థాయ సంగీతిపుబ్బఙ్గమాని ధమ్మపుచ్ఛనవిస్సజ్జనకిచ్చాని ఆవహితుం సమారభామ. తేనావుసో భగవతా జానతా పస్సతా అరహతా సమ్మాసమ్బుద్ధేన అఙ్గుత్తరనికాయే ఏకకనిపాతే రూపాదివగ్గే పురిమాని పఞ్చ సుత్తాని కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితాని.

విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ రూపాదిగరుకానం పఞ్చన్నం పురిసానం అజ్ఝాసయవసేన ‘‘నాహం భిక్ఖవే అఞ్ఞం ఏకరూపమ్పి సమనుపస్సామి, యం ఏవం పురిసస్స చిత్తం పరియాదాయ తిట్ఠతి, యథయిదం భిక్ఖవే ఇత్థిరూపం, ఇత్థిరూపం భిక్ఖవే పురిసస్స చిత్తం పరియాదాయ తిట్ఠతీ’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితాని.

నాహం భిక్ఖవే అఞ్ఞం ఏకరూపమ్పి సమనుపస్సామి, యం ఏవం పురిసస్స చిత్తం పరియాదాయ తిట్ఠతి, యథయిదం భిక్ఖవే ఇత్థిరూపం, ఇత్థిరూపం భిక్ఖవే పురిసస్స చిత్తం పరియాదాయ తిట్ఠతి.

పుచ్ఛా – తత్థేవ ఆవుసో పచ్ఛిమాని పఞ్చ సుత్తాని భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితాని.

విస్సజ్జనా – తస్మింయేవ భన్తే సావత్థియం సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ రూపాదిగరుకానం పఞ్చన్నం ఇత్థీనం అజ్ఝాసయవసేన ‘‘నాహం భిక్ఖవే అఞ్ఞం ఏకరూపమ్పి సమనుపస్సామి, యం ఏవం ఇత్థియా చిత్తం పరియాదాయ తిట్ఠతి, యథయిదం భిక్ఖవే పురిసరూపం, పురిసరూపం భిక్ఖవే ఇత్థియా చిత్తం పరియాదాయ తిట్ఠతీ’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితాని.

నాహం భిక్ఖవే అఞ్ఞం ఏకరూపమ్పి సమనుపస్సామి, యం ఏవం ఇత్థియా చిత్తం పరియాదాయ తిట్ఠతి, యథయిదం భిక్ఖవే పురిసరూపం, పురిసరూపం భిక్ఖవే ఇత్థియా చిత్తం పరియాదాయ తిట్ఠతి.

నీతత్థవసేన, నేయ్యత్థవసేన

పుచ్ఛా – ఇమస్మిం ఆవుసో రూపాదివగ్గే భగవతా నీతత్థవసేన కిం కథితం, నేయ్యత్థవసేన పన కిం ఞాపితం.

విస్సజ్జనా – ఇమస్మిం భన్తే రూపాదివగ్గే భగవతా నీతత్థవసేన వట్టం కథితం. నేయ్యత్థవసేన పన వివట్టమ్పి ఞాపితం.