౩. అసుభభావనా నిద్దేస

౧. సిరిమం గణికం దిస్వా, దమేతుం రత్తచేతసం;

దస్సేత్వా మతసారీరం, తస్సా జినో ఇదం బ్రవి.

౨. చరంవా యదివా తిట్ఠం, నిసిన్నో ఉదవా సయం;

సమఞ్ఛేతి పసారేతి, ఏసా కాయస్స ఇఞ్జనా.

౩. అట్ఠి న్హారూహి సంయుత్తో, తచ మంసావ లేపనో;

ఛవియా కాయో పటిచ్ఛన్నో, యథాభూతం నదిస్సతి.

౪. అన్తపూరో దరపూరో, యకన పేళస్స వత్థినో;

హదయస్స పప్ఫాసస్స, వక్కస్స పిహకస్సచ.

౫. సిఙ్ఘానికాయ ఖేళస్స, సేదస్సచ మేదస్సచ;

లోహితస్స లసికాయ, పిత్తస్సచ వసాయచ.

౬. అథస్స నవహి సోతేహి, అసుచి సవతి సబ్బదా;

అక్ఖిమ్హా అక్ఖిగూథకో, కణ్ణమ్హా కణ్ణగూథకో.

౭. సిఙ్ఘానికాచ నాసతో, ముఖతో వమతి ఏకదా;

పిత్తం సేమ్హఞ్చ వమతి, కాయమ్హా సేదజల్లికా.

౮. అథస్స సుసిరం సీసం,

మత్థలుఙ్గస్స పూరితం;

సుభతో నం మఞ్ఞతి బాలో,

అవిజ్జాయ పురక్ఖతో.

౯. యదాచ సో మతో సేతి,

ఉద్ధుమాతో వినీలకో;

అపవిద్ధో సుసానస్మిం,

అనపేక్ఖా హోన్తి ఞాతయో.

౧౦. ఖాదన్తి నం సువానాచ, సిఙ్గాలకాచ కిమియో;

కాకా గిజ్ఝాచ ఖాదన్తి, యేచఞ్ఞే సన్తి పాణకా.

౧౧. సుత్వాన బుద్ధవచనం, భిక్ఖు పఞ్ఞాణవా ఇధ;

సోఖో నం పరిజానాతి, యథాభూతఞ్హి పస్సతి.

౧౨. యథాఇదం తథాఏతం, యథాఏతం తథాఇదం;

అజ్ఝత్తఞ్చ బహిద్ధాచ, కాయే ఛన్దం విరాజయే.

౧౩. ఛన్ద రాగ విరత్తో సో, భిక్ఖు పఞ్ఞాణవా ఇధ;

అజ్ఝగా అమతం సన్తిం, నిబ్బానం పద మచ్చుతం.

౧౪. ద్విపాదకో యం అసుచి, దుగ్గన్ధో పరిహారతి;

నానాకుణప పరిపూరో, విస్సవన్తో తతోతతో.

౧౫. ఏతాదిసేన కాయేన, యో మఞ్ఞే ఉన్నమేతవే;

పరంవా అవజానేయ్య, కిమఞ్ఞత్ర అదస్సనాతి;

కాయ విచ్ఛన్దనీయసుత్తం, విజయసుత్తన్తిపి వత్తబ్బం.

౧౬. ర-అక్ఖరో సియాగ్గిమ్హి, రోవ అగ్గివ ఆగతో;

తస్మా రాగోతి వత్తబ్బో, తణ్హావ నిచ్చతాపికా.

౧౭. అభిణ్హమేవ రాగగ్గి, దయ్హతే సుభసఞ్ఞినం;

కిమిఖజ్జవణో సావ, దుక్ఖీ రాగీ స సబ్బదా.

౧౮. దుక్ఖీ పియ మలద్ధాన, లద్ధాప్య పరిపుణ్ణతో;

నత్థి రాగగ్గిఖన్ధస్స, పియిన్ధేన హి పుణ్ణతా.

౧౯. నత్థి రాగసమో అగ్గి,

ఇతి వుత్తం మహేసినా;

తేన రాగగ్గినా దడ్ఢో,

సబ్బో లోకో తిదుక్ఖితో.

౨౦. ఏకస్స పివితం ఖీరం, చతూ దధి జలా బహు;

రాగహేతు భవే సన్ధి, ట్ఠానం అనమతగ్గికం.

౨౧. చతూదమి జలా భియ్యో, సీసచ్ఛేదన లోహితం;

రాగహేతు భవే మచ్చ, భయం అనమతగ్గికం.

౨౨. ఏకస్స రుదతో అస్సు, చతూ దధి జలా బహు;

దుక్ఖం అనమతగ్గంవ, తంహేతు పరిదేవనం.

౨౩. తత్తాయో గుళ గిలిత, వధగ్గి దయ్హనా దికం;

అసఙ్ఖ్యేయ్యం మహాదుక్ఖం, తంహేతు నిరయే లభి.

౨౪. ఏక ద్విత్తి చతు పఞ్చ, బుద్ధుప్పాదేప్య మోచితం;

ఖుప్పిపాసిత నిజ్ఝామం, లభి తంహేతు పేత్తికం.

౨౫. తిరచ్ఛానే అసూరేచ, దుక్ఖం నానావిధం లభి;

నమతగ్గిక సంసారే, సబ్బన్తం రాగహేతుకం.

౨౬. ఏకస్సేకేన కప్పేన, పుగ్గలస్సట్ఠి సఞ్చయో;

సచే సంహారితో అస్స, వేపుల్ల పబ్బతాధికో.

౨౭. ఏక కప్పే ఇదం దుక్ఖం, నాదికప్పేసు కాకథా;

రాగో నను మహావేరీ, బాలో జనో త మిచ్ఛతి.

౨౮. రాగసుద్ధి అసోకోచ, నిద్దుక్ఖో ఞాయపత్తిచ;

నిబ్బానం పఞ్చ పచ్చక్ఖా, అసుభాయ ఫలా మతా.

౨౯. అసుభగ్గహణం ఝాయీ, మితా సిన్ద్రియ సంవరో;

సోమిత్య ముక్కట్ఠావాచా, ఛళిమే రాగ సుద్ధియా.

౩౦. నిచ్చుగ్గరాగ రోగీనం, అసుభా వాతులోసధా;

రాగయక్ఖాభి గయ్హానం, అసుభా మన్త ముత్తరం.

౩౧. సజీవకాచ నిజ్జీవా, అసుభా దువిధా మతా;

సజీవా కేసలోమాది, దసేవిమే అజీవకా.

౩౨. ఉద్ధుమాతక వీనీలం, విపుబ్బకం విఛిద్దకం;

విక్ఖాయితక విక్ఖిత్తం, హతివిక్ఖిత్త లోహితం.

౩౩. పుళువ ట్ఠిక మిచ్చేసు, లద్ధా అఞ్ఞతరం సతో;

రతన వానపస్సేయ్య, యథా చేతసి పాకటం.

౩౪. మతం ఖజ్జం స మంసఞ్చ, నిలోహితం నిమంసకం;

విక్ఖిత్తం సేత పుఞ్జట్ఠిం, నవధా పుతిమిక్ఖయే.

౩౫. మచ్చుతో పరిముచ్చామి, పటివత్తి యిమా యితి;

పయోజన సమావజ్జ, మోదితబ్బం జిగుచ్ఛకే.

౩౬. సజీవకే జిగుచ్ఛత్థం, నిజ్జీవా సుభ మీరితం;

తథూపమో అయంకాయో, ఏవమేవ భవిస్సతి.

౩౭. ఏవంధమ్మో అయంకాయో, ఏవంభావీ నతిక్కమో;

ఇచ్చుప సంహరే దిస్వా, ఏకద్విహ మతాదికం.

౩౮. యథా ఇదం తథాఏతం, యథాఏతం తథా ఇదం;

జేగుచ్ఛం పటికూల్యఞ్చ, కాయే ఇచ్చుప సంహరే.

౩౯. ఉద్ధుమాత వినీలాది,

పటికూల్యో జిగుచ్ఛితో;

తథేవాయమ్పి మే కాయో,

విసేసో నాయు-సాయువ.

౪౦. ఉద్ధుమాత వినీలాదో, సోభణం నత్థి కిఞ్చిపి;

ఇమస్మింపి మే కాయే, గవేసన్తోపి సబ్బసో.

౪౧. పటికూలవసా ధాతు, వసాచ ద్విప్పకారతో;

పచ్చవేక్ఖేయ్యిమం కాయం, ఇచ్ఛం విరాగ మత్తని.

౪౨. వణ్ణ సణ్ఠాన గన్ధేహి, ఆసయో కాసతోపిచ;

జేగుచ్ఛ పటికూల్యాచ, కేసా న తుట్ఠమానితా.

౪౩. ఇతి కేసేసు ఇక్ఖేయ్య,

లోమా దీసుప్యయం నయో;

ద్వత్తింసేవఞ్హి కోట్ఠాసే,

పచ్చవేక్ఖే విసుంవిసుం.

౪౪. కాయతో బహినిక్ఖన్తం, పటికూల్యం జిగుచ్ఛితం;

అనిక్ఖన్తమ్పి జేగుచ్ఛం, పటికూల్యంవ తస్సమం.

౪౫. సఙ్ఖతమ్పి యథా వచ్చం, మనుఞ్ఞతం న పాపుణే;

ఉపక్కమ సహస్సేహి, ఏవం కేసాదికమ్పిచ.

౪౬. సభావ పటికూల్యంవ, ఏకమ్పి వచ్చ పుఞ్జకం;

నను జేగుచ్ఛితా భియ్యో, ద్వత్తింస వచ్చపుఞ్జకా.

౪౭. పచ్చేకమ్పి పటికూల్యం, కేసాదికం సభావతో;

కేసాదిద్వత్తింస పుఞ్జో, భియ్యో జేగుచ్ఛితో నను.

౪౮. పుఞ్జితేస్వేవ కన్తేసు, కన్తోహోతి స పుఞ్జకో;

పుఞ్జితేసు అకన్తేస, అకన్తోవ స పుఞ్జకో.

౪౯. పచ్చేకం వినిభుత్తేస, కేస లోమ నఖాదిసు;

నత్థి తఞ్ఞా కుమారీవా, ముఖహత్థాదికానివా.

౫౦. సమ్పిణ్డి తేసు తేస్వేవ,

కుతో తా తాని ఆగతా;

పఞ్ఞత్తి మత్త మేవేసా,

జిగుచ్ఛఞ్ఞా న కాచిపి.

౫౧. సన్తం చిన్తేయ్య నాసన్తం, సన్త చిన్తయతో సుఖం;

అసన్తం పరికప్పేన్తో, నానాదుక్ఖేహి తప్పతి.

౫౨. నావజ్జ సన్తజేగుచ్ఛం, సఞ్ఞం అసతి కాతున;

సుభా ఇత్థీతి గారగ్గి, ఉప్పజ్జి సుభసఞ్ఞినో.

౫౩. అసన్తంవ అభూతంవ, పస్సే రాగగ్గిజోతియా;

తాయ సన్తఞ్చ భూతఞ్చ, న పస్సతి కదాచిపి.

౫౪. ఏకస్స పివితం ఖీరం, సీసచ్ఛేదన లోహితం;

రుదతో అస్సు తంహేతు, చతూదధి జలా బహు.

౫౫. ఆయతిమ్పి అతీతేవ, సంసరన్తస్స హేస్సతి;

రాగం హన్తు మనీహోచే, ఖీరం అస్సుచ లోహితం.

౫౬. సుభసఞ్ఞాయ సో వడ్ఢో,

తదభావే స నస్సతి;

థిరం హన్తుం న తంసఞ్ఞం,

సక్కా సిథిల వీరియో.

౫౭. ఉస్సోళ్హి వీరియో హుత్వా, బ్రూహేయ్యాసుభ భావనం;

సుభసఞ్ఞాప్ప హానాయ, పరిచ్చజ్జాపి జీవితం.

౫౮. అఞ్ఞకిచ్చ ముపేక్ఖాయ, బ్రూహేయ్యాసుభ భావనం;

మన్ది హుత్వేహ రాగగ్గి, నిబ్బాయిస్సతి ఆయతిం.

౫౯. కిచ్చం మే ఇదమేవేతి, బ్రూహేయ్యాసుభ భావనం;

దాని మన్దగ్గి హుత్వాన, పామోజ్జం వే లభిస్సతి.

౬౦. కాయే దట్ఠబ్బ జేగుచ్ఛం, అపస్సన్తో పమాదవా;

అలద్ధా కిఞ్చి పామోజ్జం, పబ్బజ్జమ్పి న మోదతి.

౬౧. పురే మరామి కాయే స్మిం, పస్సా మి పస్సితబ్బకం;

ఇచ్చా రద్ధో వీతింలద్ధా, పబ్బజ్జం అతిమోదతి.

౬౨. కాయే దట్ఠబ్బ జేగుచ్ఛం, అపస్సన్తో పమాద వా;

మోఘంవ దుల్లభాతీతో, మహాజానీయతం గతో.

౬౩. సన్తం భూతఞ్చ జేగుచ్ఛం, రాగగ్గినా అపస్సియం;

పఞ్ఞాపదీపజోతేన, సమిక్ఖేయ్య అభిణ్హసో.

౬౪. సన్తం భూతఞ్చ కాయే స్మిం, దట్ఠుకామో సదాసతో;

పఞ్ఞాపదీపకేనేవ, దక్ఖే న రాగీసీఖినా.

౬౫. జేగుచ్ఛితేన కాయేన, నిక్ఖన్తేన జిగుచ్ఛతో;

అజ్జ స్వేవా వినట్ఠేన, నాల మున్నమితుం సతో.

౬౬. కీదిసం మం తువం మఞ్ఞి, అహం సబ్బ జేగుచ్ఛకో;

జేగుచ్ఛతోచ నిక్ఖన్తో, ఇచ్చేవ వత్తు మరహతి.

౬౭. కాయే జేగుచ్ఛసఞ్ఞంవ, కరే సబ్బిరియా పథే;

తస్మిం తుట్ఠబ్బకం నత్థి, పియాయితం మమాయితం.