౨. సీలసుత్తం

౧౨. ‘‘సమ్పన్నసీలా, భిక్ఖవే, విహరథ సమ్పన్నపాతిమోక్ఖా, పాతిమోక్ఖసంవరసంవుతా విహరథ ఆచారగోచరసమ్పన్నా అణుమత్తేసు వజ్జేసు భయదస్సావినో. సమాదాయ సిక్ఖథ సిక్ఖాపదేసు. సమ్పన్నసీలానం వో, భిక్ఖవే, విహరతం సమ్పన్నపాతిమోక్ఖానం పాతిమోక్ఖసంవరసంవుతానం విహరతం ఆచారగోచరసమ్పన్నానం అణుమత్తేసు వజ్జేసు భయదస్సావీనం సమాదాయ సిక్ఖతం సిక్ఖాపదేసు కిమస్స ఉత్తరి కరణీయం?

‘‘చరతో చేపి, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో అభిజ్ఝాబ్యాపాదో విగతో హోతి, థినమిద్ధం… ఉద్ధచ్చకుక్కుచ్చం… విచికిచ్ఛా పహీనా హోతి, ఆరద్ధం హోతి వీరియం అసల్లీనం, ఉపట్ఠితా సతి అసమ్ముట్ఠా, పస్సద్ధో కాయో అసారద్ధో, సమాహితం చిత్తం ఏకగ్గం, చరమ్పి, భిక్ఖవే, భిక్ఖు ఏవంభూతో ‘ఆతాపీ ఓత్తాపీ సతతం సమితం ఆరద్ధవీరియో పహితత్తో’తి వుచ్చతి.

‘‘ఠితస్స చేపి, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో అభిజ్ఝాబ్యాపాదో విగతో హోతి, థినమిద్ధం… ఉద్ధచ్చకుక్కుచ్చం… విచికిచ్ఛా పహీనా హోతి, ఆరద్ధం హోతి వీరియం అసల్లీనం, ఉపట్ఠితా సతి అసమ్ముట్ఠా, పస్సద్ధో కాయో అసారద్ధో, సమాహితం చిత్తం ఏకగ్గం, ఠితోపి, భిక్ఖవే, భిక్ఖు ఏవంభూతో ‘ఆతాపీ ఓత్తాపీ సతతం సమితం ఆరద్ధవీరియో పహితత్తో’తి వుచ్చతి.

‘‘నిసిన్నస్స చేపి, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో అభిజ్ఝాబ్యాపాదో విగతో హోతి, థినమిద్ధం… ఉద్ధచ్చకుక్కుచ్చం… విచికిచ్ఛా పహీనా హోతి, ఆరద్ధం హోతి వీరియం అసల్లీనం, ఉపట్ఠితా సతి అసమ్ముట్ఠా, పస్సద్ధో కాయో అసారద్ధో, సమాహితం చిత్తం ఏకగ్గం, నిసిన్నోపి, భిక్ఖవే, భిక్ఖు ఏవంభూతో ‘ఆతాపీ ఓత్తాపీ సతతం సమితం ఆరద్ధవీరియో పహితత్తో’తి వుచ్చతి.

‘‘సయానస్స చేపి, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో జాగరస్స అభిజ్ఝాబ్యాపాదో విగతో హోతి, థినమిద్ధం… ఉద్ధచ్చకుక్కుచ్చం… విచికిచ్ఛా పహీనా హోతి, ఆరద్ధం హోతి వీరియం అసల్లీనం, ఉపట్ఠితా సతి అసమ్ముట్ఠా, పస్సద్ధో కాయో అసారద్ధో, సమాహితం చిత్తం ఏకగ్గం, సయానోపి, భిక్ఖవే, భిక్ఖు జాగరో ఏవంభూతో ‘ఆతాపీ ఓత్తాపీ సతతం సమితం ఆరద్ధవీరియో పహితత్తో’తి వుచ్చతీ’’తి.

‘‘యతం [యథా (క.) ఇతివు. ౧౧౧] చరే యతం [యథా (క.) ఇతివు. ౧౧౧] తిట్ఠే, యతం [యథా (క.) ఇతివు. ౧౧౧] అచ్ఛే యతం [యథా (క.) ఇతివు. ౧౧౧] సయే;

యతం [యథా (క.) ఇతివు. ౧౧౧] సమిఞ్జయే [సమ్మిఞ్జయే (సీ. స్యా. కం. పీ.)] భిక్ఖు, యతమేనం [యతమేవ నం (సీ.), యతమేతం (స్యా. కం.), యతమేవ (?)] పసారయే.

‘‘ఉద్ధం తిరియం అపాచీనం, యావతా జగతో గతి;

సమవేక్ఖితా చ ధమ్మానం, ఖన్ధానం ఉదయబ్బయం.

‘‘చేతోసమథసామీచిం, సిక్ఖమానం సదా సతం;

సతతం పహితత్తోతి, ఆహు భిక్ఖుం తథావిధ’’న్తి. దుతియం;