౧౦. అధమ్మచరియాసుత్తం

౨౨౦. [అ. ని. ౨.౧౬] అథ ఖో అఞ్ఞతరో బ్రాహ్మణో యేన భగవా తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా భగవతా సద్ధిం సమ్మోది. సమ్మోదనీయం కథం సారణీయం వీతిసారేత్వా ఏకమన్తం నిసీది. ఏకమన్తం నిసిన్నో ఖో సో బ్రాహ్మణో భగవన్తం ఏతదవోచ – ‘‘కో ను ఖో, భో గోతమ, హేతు కో పచ్చయో యేనమిధేకచ్చే సత్తా కాయస్స భేదా పరం మరణా అపాయం దుగ్గతిం వినిపాతం నిరయం ఉపపజ్జన్తీ’’తి? ‘‘అధమ్మచరియావిసమచరియాహేతు ఖో, బ్రాహ్మణ, ఏవమిధేకచ్చే సత్తా కాయస్స భేదా పరం మరణా అపాయం దుగ్గతిం వినిపాతం నిరయం ఉపపజ్జన్తీ’’తి.

‘‘కో పన, భో గోతమ, హేతు కో పచ్చయో యేనమిధేకచ్చే సత్తా కాయస్స భేదా పరం మరణా సుగతిం సగ్గం లోకం ఉపపజ్జన్తీ’’తి? ‘‘ధమ్మచరియాసమచరియాహేతు ఖో, బ్రాహ్మణ, ఏవమిధేకచ్చే సత్తా కాయస్స భేదా పరం మరణా సుగతిం సగ్గం లోకం ఉపపజ్జన్తీ’’తి.

‘‘న ఖో అహం ఇమస్స భోతో గోతమస్స సంఖిత్తేన భాసితస్స విత్థారేన అత్థం ఆజానామి. సాధు మే భవం గోతమో తథా ధమ్మం దేసేతు యథాహం ఇమస్స భోతో గోతమస్స సంఖిత్తేన భాసితస్స విత్థారేన అత్థం ఆజానేయ్య’’న్తి. ‘‘తేన హి, బ్రాహ్మణ, సుణాహి, సాధుకం మనసి కరోహి; భాసిస్సామీ’’తి. ‘‘ఏవం, భో’’తి ఖో సో బ్రాహ్మణో భగవతో పచ్చస్సోసి. భగవా ఏతదవోచ –

‘‘తివిధా ఖో, బ్రాహ్మణ, కాయేన అధమ్మచరియావిసమచరియా హోతి; చతుబ్బిధా వాచాయ అధమ్మచరియావిసమచరియా హోతి; తివిధా మనసా అధమ్మచరియావిసమచరియా హోతి.

‘‘కథఞ్చ, బ్రాహ్మణ, తివిధా కాయేన అధమ్మచరియావిసమచరియా హోతి…పే… ఏవం ఖో, బ్రాహ్మణ, తివిధా కాయేన అధమ్మచరియా విసమచరియా హోతి.

‘‘కథఞ్చ, బ్రాహ్మణ, చతుబ్బిధా వాచాయ అధమ్మచరియావిసమచరియా హోతి…పే… ఏవం ఖో, బ్రాహ్మణ, చతుబ్బిధా వాచాయ అధమ్మచరియా విసమచరియా హోతి.

‘‘కథఞ్చ, బ్రాహ్మణ, తివిధా మనసా అధమ్మచరియావిసమచరియా హోతి…పే… ఏవం ఖో, బ్రాహ్మణ, తివిధా మనసా అధమ్మచరియావిసమచరియా హోతి. ఏవం అధమ్మచరియావిసమచరియాహేతు ఖో, బ్రాహ్మణ, ఏవమిధేకచ్చే సత్తా కాయస్స భేదా పరం మరణా అపాయం దుగ్గతిం వినిపాతం నిరయం ఉపపజ్జన్తి.

‘‘తివిధా బ్రాహ్మణ, కాయేన ధమ్మచరియాసమచరియా హోతి; చతుబ్బిధా వాచాయ ధమ్మచరియాసమచరియా హోతి; తివిధా మనసా ధమ్మచరియాసమచరియా హోతి.

‘‘కథఞ్చ, బ్రాహ్మణ, తివిధా కాయేన ధమ్మచరియాసమచరియా హోతి…పే… ఏవం ఖో, బ్రాహ్మణ, తివిధా కాయేన ధమ్మచరియాసమచరియా హోతి.

‘‘కథఞ్చ, బ్రాహ్మణ, చతుబ్బిధా వాచాయ ధమ్మచరియాసమచరియా హోతి…పే… ఏవం ఖో, బ్రాహ్మణ, చతుబ్బిధా వాచాయ ధమ్మచరియాసమచరియా హోతి.

‘‘కథఞ్చ, బ్రాహ్మణ, తివిధా మనసా ధమ్మచరియాసమచరియా హోతి…పే… ఏవం ఖో, బ్రాహ్మణ, తివిధా మనసా ధమ్మచరియాసమచరియా హోతి. ఏవం ధమ్మచరియాసమచరియాహేతు ఖో, బ్రాహ్మణ, ఏవమిధేకచ్చే సత్తా కాయస్స భేదా పరం మరణా సుగతిం సగ్గం లోకం ఉపపజ్జన్తీ’’తి.

‘‘అభిక్కన్తం, భో గోతమ, అభిక్కన్తం, భో గోతమ…పే… ఉపాసకం మం భవం గోతమో ధారేతు అజ్జతగ్గే పాణుపేతం సరణం గత’’న్తి. దసమం.

కరజకాయవగ్గో పఠమో.