൧. ജരാസുത്തവണ്ണനാ

൫൧. ഹിതസ്സ സാധനതോ സാധു, യം കിഞ്ചി അത്ഥജാതം. തം പന അത്ഥകാമേന ലഭിതബ്ബതോ ഉപസേവിതബ്ബതോ ലദ്ധകം, കല്യാണട്ഠേന ഭദ്ദകന്തി വുച്ചതീതി ആഹ ‘‘സാധൂതി ലദ്ധകം ഭദ്ദക’’ന്തി. ‘‘സീലം യാവ ജരാ സാധൂ’’തി വുത്തമത്ഥം ബ്യതിരേകതോ വിഭാവേതും ‘‘ഇമിനാ ഇദം ദസ്സേതീ’’തി വുത്തം. ഇദന്തി ഇദം അത്ഥജാതം.

പതിട്ഠിതാതി ചിത്തസന്താനേ ലദ്ധപതിട്ഠാ, കേനചി അസംഹാരിയാ. തേനാഹ ‘‘മഗ്ഗേന ആഗതാ’’തി. ചിത്തീകതട്ഠാദീഹീതി പൂജനീയഭാവാദീഹി. വുത്തം ഹേതം പോരാണട്ഠകഥായം. ചിത്തീകതന്തി രതനന്തി ഇദം രതനം നാമ ലോകേ ചിത്തീകതം വത്ഥൂനം സഹസ്സഗ്ഘനതാദിവസേന. യേപി ലോകേ ചിത്തീകതാ ഖത്തിയപണ്ഡിത-ചതുമഹാരാജ-സക്ക-സുയാമ-മഹാബ്രഹ്മാദയോ, തേസം ചിത്തീകതോ തേഹി സരണന്തി ഉപഗന്തബ്ബതാദിവസേന. രതികരന്തി പീതിസുഖാവഹം. ഝാനരതിസുഖേനാതി ദുവിധേനപി ഝാനരതിസുഖേന. തുലേതുന്തി പരിച്ഛിന്ദിതും. ഗുണപാരമിന്തി ഗുണാനം ഉക്കംസപാരമിം. ദുല്ലഭോ അനേകാനി അസങ്ഖ്യേയ്യാനി അതിധാവിത്വാപി ലദ്ധും അസക്കുണേയ്യത്താ. അനോമോതി അനൂനോ പരിപുണ്ണോ. തത്ഥ വിസേസതോ അനോമസത്തപരിഭോഗതോ തേഹി ‘‘സമ്മാസമ്ബുദ്ധോ ഭഗവാ’’തി അനുസ്സരിതബ്ബതോതി ആഹ ‘‘ഭഗവാ അനോമോ സീലേനാ’’തിആദി.

അരിയമഗ്ഗപഞ്ഞായേവ ഇധ അധിപ്പേതാതി ‘‘ഇധ പന ദുല്ലഭപാതുഭാവട്ഠേന പഞ്ഞാ ‘രതന’ന്തി വുത്ത’’ന്തി ആഹ. പുജ്ജഫലനിബ്ബത്തനതോ, അത്തനോ സന്താനം പുനാതീതി ച പുഞ്ഞചേതനാ പുഞ്ഞം, സാ പന യസ്സ ഉപ്പന്നാ, തസ്സേവ ആവേണികതായ അനഞ്ഞസാധാരണത്താ കേനചിപി അനാഹടാ, അട്ഠകഥായം പന ‘‘അരൂപത്താ’’തി വുത്തം.

ജരാസുത്തവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.