൨. ഏളകലോമവഗ്ഗോ

൧. കോസിയസിക്ഖാപദവണ്ണനാ

കാരാപേയ്യാതി അത്തനോ ച പരസ്സ ച ഉഭിന്നഞ്ച കോസിയം ഏകതോ ഗണ്ഹിത്വാ വുത്തം, ഉഭോ വാ ഏകതോ കരോന്തീതി അത്ഥതോ വേദിതബ്ബം. തത്ഥ അത്തനാ കതം ചേ, ‘‘നിസ്സജ്ജനകാലേ സയം കതം നിസ്സഗ്ഗിയ’’ന്തി വത്തബ്ബം. ഉഭോഹി ചേ കതം, യഥാപാളിമേവ.

കോസിയസിക്ഖാപദവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.

൨. സുദ്ധകാളകസിക്ഖാപദവണ്ണനാ

യഥാ പഠമേ ‘‘ഏകേനപി കോസിയംസുനാ’’തി (കങ്ഖാ. അട്ഠ. കോസിയസിക്ഖാപദവണ്ണനാ) വുത്തം, തഥാ ഇധ ‘‘ഏകേനപി അഞ്ഞേന അമിസ്സിതാന’’ന്തി വചനാഭാവതോ അഞ്ഞേന മിസ്സഭാവേ സതിപി അപഞ്ഞായമാനരൂപകം ചേ, ‘‘സുദ്ധകാളക’’മിച്ചേവ വുച്ചതീതി വദന്തി.

സുദ്ധകാളകസിക്ഖാപദവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.

൩. ദ്വേഭാഗസിക്ഖാപദവണ്ണനാ

‘‘തുലയിത്വാ’’തി വചനതോ യഥാ തുലാധാരണായ കാളകാധികാ ന ഹോന്തി, തഥാ കാളകാനം ദ്വേ ഭാഗാ ഗഹേതബ്ബാ ഉക്കട്ഠപരിച്ഛേദേന. ‘‘ഏകസ്സാപി കാളകലോമസ്സ അതിരേകഭാവേ നിസ്സഗ്ഗിയന്തി വചനം തുലാധാരണായ കിഞ്ചാപി ന സമേതി, അചിത്തകത്താ പന സിക്ഖാപദസ്സ പുബ്ബേ തുലായ ധാരയിത്വാ ഠപിതേസു ഏകമ്പി ലോമം തത്ഥ പതേയ്യ, നിസ്സഗ്ഗിയന്തി അയമധിപ്പായോതി നോ തക്കോ’’തി ആചരിയോ. വുത്തപരിച്ഛേദേന അഗ്ഗഹണം അകിരിയാ, സന്ഥതകരണം കിരിയാ.

ദ്വേഭാഗസിക്ഖാപദവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.

൪. ഛബ്ബസ്സസിക്ഖാപദവണ്ണനാ

‘‘ഓരേന ചേ ഛന്നം വസ്സാന’’ന്തി വുത്തത്താ ഛബ്ബസ്സേ പരിപുണ്ണേ കാതും വട്ടതീതി നിട്ഠാനദിവസതോ പട്ഠായ ഛന്നം വസ്സാനം പരിച്ഛേദോ വേദിതബ്ബോ. യാനി പനേത്ഥ അതിരേകഛബ്ബസ്സവസേന വാ സമ്മുതിവസേന വാ കതാനി, സബ്ബാനി താനി ഏകതോ പരിഭുഞ്ജിതും വട്ടന്തീതി. ഗിലാനസ്സ ച ഏകം നപ്പഹോതീതി അനേകമ്പി വട്ടതി. യതോ പട്ഠായ രോഗസ്സ മന്ദതായ സന്ഥതം ആദായ ഗന്തും സക്കോതി, തതോ പട്ഠായ സമ്മുതി വാ രോഗോ വാ ന രക്ഖതീതി ഏകേ. അപിച ഛവസ്സബുദ്ധനിമ്മലം സിക്ഖാപദം വിചാരേതും ഗമ്ഭീരത്താ. തസ്മാ ഛവസ്സേ കമ്മം കതന്തി.

ഛബ്ബസ്സസിക്ഖാപദവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.

൫. നിസീദനസിക്ഖാപദവണ്ണനാ

കസ്മാ പനേത്ഥ ‘‘സന്ഥതം പന ഭിക്ഖുനാ’’തി സിക്ഖാപദം അപഞ്ഞപേത്വാ ‘‘നിസീദനസന്ഥത’’ന്തി പഞ്ഞത്തം, നനു ഏത്ഥ കാരണേന ഭവിതബ്ബന്തി? അത്ഥി കാരണം, ചീവരസഞ്ഞിതായ സന്ഥതാനം ഉജ്ഝിതത്താ തേസം അചീവരഭാവദസ്സനത്ഥം തഥാ പഞ്ഞത്തം ഭഗവതാതി വുത്തം ഹോതി. തസ്മാ തേ ഭിക്ഖൂ തേചീവരികധുതങ്ഗഭേദഭയാ സന്ഥതേ ചതുത്ഥചീവരസഞ്ഞിതായ സന്ഥതാനി ഉജ്ഝിത്വാ തേരസ ധുതങ്ഗാനി സമാദയിംസു, ഭഗവാ ച തേസം സന്ഥതം അനുജാനി. തതോ തേസം ഭിക്ഖൂനം ഏവം ഹോതി ‘‘നിസീദനചീവരസണ്ഠാനമ്പേതം നിസീദനസന്ഥതം നോ ഭഗവതാ അനുഞ്ഞാതം ചതുത്ഥചീവരഭാവേന, പഗേവ കതസന്ഥതം വാ’’തി. തതോ ‘‘സന്ഥതേ തേസം ചീവരസഞ്ഞിതാ ന ഭവിസ്സതീ’’തി തദത്ഥം ഭഗവതാ ‘‘സന്ഥത’’ന്തി അപഞ്ഞപേത്വാ ‘‘നിസീദനസന്ഥത’’ന്തി പഞ്ഞത്തന്തി അധിപ്പായോ. ഇമേസു പന പഞ്ചസു സന്ഥതേസു പുരിമാനി തീണി വിനയകമ്മം കത്വാ പടിലഭിത്വാപി പരിഭുഞ്ജിതും ന വട്ടന്തി അകപ്പിയത്താ, പച്ഛിമാനി ദ്വേ വട്ടന്തീതി (വജിര. ടീ. പാരാജിക ൫൬൬-൫൬൭) ലിഖിതം. കഥം പഞ്ഞായതീതി ചേ? ‘‘അനാപത്തി അഞ്ഞേന കതം പടിലഭിത്വാ പരിഭുഞ്ജതീ’’തി (പാരാ. ൫൭൦) വചനതോതി വേദിതബ്ബം.

നിസീദനസിക്ഖാപദവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.

൬. ഏളകലോമസിക്ഖാപദവണ്ണനാ

‘‘അദ്ധാനമഗ്ഗപ്പടിപന്നസ്സാ’’തി ഇമിനാ പകതിയാ ദീഘമഗ്ഗം പടിപന്നസ്സ ഉപ്പന്നാനിപി തിയോജനപരമമേവ ഹരിതബ്ബാനി, പഗേവ അപ്പടിപന്നസ്സാതി ദസ്സേതി. പടിപന്നസ്സ ചേ, അദ്ധാനം നാമ പടിപന്നസ്സ അകാമാ വസ്സംവുട്ഠഭിക്ഖുനിയാ മഗ്ഗപ്പടിപത്തി വിയാതി ദസ്സേതി. അദ്ധാനമഗ്ഗപ്പടിപന്നസ്സ നിസ്സഗ്ഗിയന്തി വാ സമ്ബന്ധോ. തേനേവ വാസാധിപ്പായസ്സ പടിപ്പസ്സദ്ധഗമനുസ്സാഹത്താ ‘‘അപ്പടിപന്നോ’’തി സങ്ഖം ഗതസ്സ അനാപത്തീതി സിദ്ധം. ഇമസ്മിം പന അത്ഥവികപ്പേ ‘‘ഭിക്ഖുനോ പനേവ ഏളകലോമാനി ഉപ്പജ്ജേയ്യും…പേ… അസന്തേപി ഹാരകേ അദ്ധാനമഗ്ഗപ്പടിപന്നസ്സ നിസ്സഗ്ഗിയം പാചിത്തിയ’’ന്തി യോജനാ വേദിതബ്ബാ. യസ്മാ വാ ഏളകലോമാനം ഉപ്പത്തിട്ഠാനതോ പട്ഠായ തിയോജനപരമതാ അധിപ്പേതാ, മഗ്ഗം അപ്പടിപന്നസ്സ ച തിയോജനപരമതാ നത്ഥി, തസ്മാ ‘‘അദ്ധാനമഗ്ഗപ്പടിപന്നസ്സ ഉപ്പജ്ജേയ്യു’’ന്തി വുത്തം. തേന അച്ഛിന്നം പടിലഭിത്വാ ഹരതോ ച അനാപത്തീതി സിദ്ധം. പടിലാഭോ ഹി തേസം ഉപ്പത്തി നാമാതി.

‘‘ആകങ്ഖമാനേന ഭിക്ഖുനാ പടിഗ്ഗഹേതബ്ബാനീ’’തി ഇമിനാ അത്തനാ പടിഗ്ഗഹിതാനംയേവ തിയോജനാതിക്കമേ ആപത്തീതി ദസ്സേതി. തേന അനാകങ്ഖമാനേന പരസന്തകാനി പടിഗ്ഗഹിതാനി ഹരന്തസ്സ അനാപത്തീതി സിദ്ധം.

അങ്ഗേസു ‘‘അത്തനോ സന്തകതാ’’തി നത്ഥി, അയമത്ഥോ ‘‘ഭിക്ഖുനോ ഉപ്പജ്ജേയ്യു’’ന്തി ഇമിനാ, ‘‘അച്ഛിന്നം പടിലഭിത്വാ’’തി ഇമിനാ ച ദീപിതോ ഹോതീതി വേദിതബ്ബോ. പോരാണഗണ്ഠിപദേ ച ‘‘അഞ്ഞം ഭിക്ഖും ഹരാപേന്തോ ഗച്ഛതി ചേ, ദ്വിന്നമ്പി അനാപത്തീ’’തി വുത്തം. തസ്മാ ദ്വേ ഭിക്ഖൂ തിയോജനപരമം പത്വാ അഞ്ഞമഞ്ഞസ്സ ഭണ്ഡം പരിവത്തേത്വാ ചേ ഹരന്തി, അനാപത്തീതി സിദ്ധം.

തിയോജനപരമം സഹത്ഥാ ഹരിതബ്ബാനീതി തിയോജനപരമമേവ അത്തനാ ഹരിതബ്ബാനി, തം കിമത്ഥന്തി? സീമായ ഏതപരമതോ. വുത്തഞ്ഹേതം ‘‘അനുജാനാമി, ഭിക്ഖവേ, തിയോജനപരമം സീമം സമ്മന്നിതു’’ന്തി (മഹാവ. ൧൪൦). വാസാധിപ്പായേന, പച്ചാഗമനാധിപ്പായേന വാ ഗച്ഛതോ ഏതപരമതാ ച. വുത്തഞ്ഹേതം ‘‘ഛബ്ബഗ്ഗിയാ ഭിക്ഖൂ അതിമഹതിയോ സീമായോ സമ്മന്നന്തി…പേ… ഭിക്ഖൂ ഉപോസഥം ആഗച്ഛന്താ ഉദ്ദിസ്സമാനേപി പാതിമോക്ഖേ ആഗച്ഛന്തി, ഉദ്ദിട്ഠമത്തേപി ആഗച്ഛന്തി, അന്തരാപി പരിവസന്തീ’’തി (മഹാവ. ൧൪൦).

അസന്തേ ഹാരകേതി ആണത്തിയാ ഹാരകേ അസതി. കമ്ബലസ്സ ഉപരി നിസീദിത്വാ ഗച്ഛന്തസ്സ സചേ ഏകമ്പി ലോമം ചീവരേ ലഗ്ഗം ഹോതി, തിയോജനാതിക്കമേ ആപത്തി ഏവ കമ്ബലതോ വിജടിതത്താതി ലിഖിതം. തം കമ്ബലസ്സ പടിഗ്ഗഹിതത്താ അത്തനോ അത്ഥായ പടിഗ്ഗഹിതമേവ ഹോതീതി യുത്തം.

ഏളകലോമസിക്ഖാപദവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.

൮. ജാതരൂപസിക്ഖാപദവണ്ണനാ

‘‘നിബ്ബത്തരുക്ഖച്ഛായാപി രുക്ഖപരിച്ഛേദം അനതിക്കന്താ’’തി ലിഖിതം.

ജാതരൂപസിക്ഖാപദവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.

൯. രൂപിയസംവോഹാരസിക്ഖാപദവണ്ണനാ

ജാതരൂപരജതപരിവത്തനന്തി ഉക്കട്ഠപരിച്ഛേദേന വുത്തം.

രൂപിയസംവോഹാരസിക്ഖാപദവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.

൧൦. കയവിക്കയസിക്ഖാപദവണ്ണനാ

അസന്തേ പാചിത്തിയം ദേസേതബ്ബമേവാതി ഏത്ഥ കിം സുദ്ധികം പാചിത്തിയം, ഉദാഹു നിസ്സഗ്ഗിയന്തി? നിസ്സഗ്ഗിയം പാചിത്തിയമേവ.

കയവിക്കയസിക്ഖാപദവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.

തത്രിദം പകിണ്ണകം

അട്ഠമസിക്ഖാപദം പരേന അത്തനോ അത്ഥായ ദിയ്യമാനസ്സ വാ പാരിവത്തകഭാവേന ദിയ്യമാനസ്സ വാ പംസുകൂലസ്സ വാ രൂപിയസ്സ ഉഗ്ഗണ്ഹനഉഗ്ഗണ്ഹാപനസാദിയനാനി പടിക്ഖിപതി.

നവമം പരസ്സ വാ അത്തനോ വാ രൂപിയപരിവത്തനം പടിക്ഖിപതി.

ദസമം അരൂപിയപരിവത്തനം. ‘‘അരൂപിയേ അരൂപിയസഞ്ഞീ പഞ്ചന്നം സഹ അനാപത്തീ’’തി (പാരാ. ൫൯൧; വി. വി. ടീ. ൧.൫൯൧; വജിര. ടീ. പാരാജിക ൫൮൭) ച വചനം ഇതരേഹി സഹ ആപത്തീതി ദീപേതി. അരൂപിയഞ്ച ദുക്കടവത്ഥു. തസ്മാ തസ്സ പരിവത്തനേ സതി നിസ്സഗ്ഗിയന്തി ഏകന്തേന വുത്തം. പഞ്ചന്നം സഹ ദുക്കടവത്ഥൂനം പരിവത്തനേ അനാപത്തിപ്പസങ്ഗതോ അനാപത്തി ഏവാതി പോരാണാതി ചേ? ന, കപ്പിയവത്ഥൂനംയേവ തത്ഥ ആഗതത്താ. യദി കപ്പിയവത്ഥു നിസ്സഗ്ഗിയം, പഗേവ ദുക്കടവത്ഥൂതി ചേ? ന, ആപത്തിഗരുകലഹുകഭാവേന വത്ഥുഗരുകലഹുകനിയമാഭാവതോ.

നിസ്സഗ്ഗിയവത്ഥുതോ ഹി മുത്താമണിവേളുരിയാദി മഹഗ്ഘപ്പഹോനകമ്പി ദുക്കടവത്ഥൂതി കത്വാ നിസ്സഗ്ഗിയവത്ഥുതോ മുത്താദി ലഹുകം ഹോതി. ലഹുകേപി വത്ഥുസ്മിം യഥേവ ദുക്കടവത്ഥുനോ പടിഗ്ഗഹണേ ദുക്കടം, തഥേവ തസ്സ വാ തേന വാ ചേതാപനേപി ദുക്കടം യുത്തന്തി (പാരാ. അട്ഠ. ൨.൫൮൯) അട്ഠകഥാചരിയാ.

അഥ വാ യം വുത്തം ‘‘കപ്പിയവത്ഥൂനംയേവ തത്ഥ ആഗതത്താ’’തി, തത്ഥ കിഞ്ചാപി ദുക്കടവത്ഥൂനിപി അധിപ്പേതാനി, ന പന പാളിയം വുത്താനി അനാപത്തിവാരപ്പസങ്ഗഭയാതി വുത്തം ഹോതി. മുത്താദീസുപി വുത്തേസു അനാപത്തിയം കപ്പിയകാരകസ്സ ആചിക്ഖതി, ‘‘ഇദം മുത്താദി അമ്ഹാകം അത്ഥി, അമ്ഹാകഞ്ച ഇമിനാ ച ഇമിനാ ച വേളുരിയാദിനാ അത്ഥോ’’തി ഭണതി, ദസമേന ആപജ്ജതീതി അധിപ്പായോ സിയാ. യസ്മാ ച ഇദം കപ്പിയകാരകസ്സ ആചിക്ഖനാദിസംവോഹാരോ ച, തസ്മാ തം നവമേന വുത്തന്തി വേദിതബ്ബം. കിഞ്ചാപി കയവിക്കയേവ ഹോതി കപ്പിയവത്ഥൂഹി അനുഞ്ഞാതം, ഇമിനാവ നയേന കിഞ്ചാപി ദുക്കടവത്ഥുപി ദസമേ അധിപ്പേതം ആപജ്ജതി, അട്ഠകഥാവിരോധതോ പന നാധിപ്പേതമിച്ചേവ ഗഹേതബ്ബോ.

കാ പനേത്ഥ കാരണച്ഛായാതി, പഞ്ചന്നം സഹ തത്ഥ അനാപത്തിപ്പസങ്ഗതോ അനാപത്തി ഏവാതി ചേ? ന, തത്ഥ അനാഗതത്താ. അനാഗതകാരണാ വുത്തന്തി ചേ? ന, പഞ്ചന്നം സഹ ആപത്തിവത്ഥുകസ്സ അനാപത്തിവാരലാഭേ വിസേസകാരണാഭാവാ, അകപ്പിയത്താ പഞ്ചന്നം സഹാപി ആപത്തിയാ ഭവിതബ്ബന്തി സിദ്ധോ അട്ഠകഥാവാദോ.

അപരോ നയോ – യദി ദുക്കടവത്ഥുനാ കയവിക്കയേ നിസ്സഗ്ഗിയം, കപ്പിയവത്ഥുമ്ഹി വുത്തപരിയായോ തത്ഥ ലബ്ഭേയ്യ, ന പന ലബ്ഭതീതി നവമേ ഏവ താനി വത്തബ്ബാനി. തസ്മാ സംവോഹാരോ നാമ കയവിക്കയോപി അഞ്ഞഥാ പരിവത്തനം പരിയാദിയിത്വാ പവത്തോ, കയവിക്കയഞ്ച മോചേത്വാ ‘‘ഇമിനാ ഇമം ദേഹീ’തി ചേതാപേതി, വട്ടതീ’’തി അവത്വാ ദസമസ്സ അനാപത്തിവാരേ വുത്തനയേനേവ തേസം പരിവത്തനേ നിസ്സഗ്ഗിയാനുമതിവിരോധതോ അട്ഠകഥായം വുത്തനയേനേവ ദുക്കടവത്ഥുനാ ചേതാപനേ ദുക്കടമേവ. നേസം കയവിക്കയേന നിസ്സഗ്ഗിയന്തി ചേ? ന, സബ്ബസ്സപി കയവിക്കയത്താ. തേനേവ വുത്തം ‘‘അന്ധകട്ഠകഥായം പന ‘സചേ കയവിക്കയം സമാപജ്ജേയ്യ, നിസ്സഗ്ഗിയം പാചിത്തിയ’ന്തി ഭാസിതം, തം ദുബ്ഭാസിതം. കസ്മാ? ന ഹി ദാനഗ്ഗഹണതോ അഞ്ഞോ കയവിക്കയോ നാമ അത്ഥീ’’തി (പാരാ. അട്ഠ. ൨.൫൮൯), അത്തനോ മതിയാ കയവിക്കയലക്ഖണസമ്മതേ ദസമസ്സ അനാപത്തിവാരേ വുത്തനയേനേവ തേസം പരിവത്തനേ നിസ്സഗ്ഗിയാനുമതിവിരോധതോ ച. ഭവതു വാ അത്തനോ പടിസിദ്ധമിദം കാരണം, ദസമേ അവസ്സമേവ ജാനിതബ്ബാനീതി താനി കയവിക്കയാനേവാതി തേസം നിസ്സഗ്ഗിയഭാവഞ്ച ഗതാനീതി ഏവമ്പി സിദ്ധോ അട്ഠകഥാവാദോ.

ഏത്ഥാഹു പോരാണാ – ‘‘അത്തനോ സന്തകം രൂപിയം പരഹത്ഥഗതം കരോതി അജ്ഝാചരതി, ദുക്കടം. പരസ്സ രൂപിയം അത്തനോ ഹത്ഥഗതം കരോതി, അട്ഠമേന നിസ്സഗ്ഗിയം. ഉഗ്ഗഹിതവത്ഥുപരിവത്തനേ കഥം ജാതം? അബ്ബോഹാരികം ജാതം. അഥ പരസ്സ രൂപിയം അത്തനോ ഹത്ഥഗതം പഠമം കരോതി, രൂപിയപ്പടിഗ്ഗഹണസ്സ കതത്താ അട്ഠമേന നിസ്സഗ്ഗിയം. അത്തനോ സന്തകം രൂപിയം പരസ്സ ഹത്ഥഗതം പച്ഛാ കരോതി, സംവോഹാരേന നിസ്സഗ്ഗിയ’’ന്തി. ‘‘രൂപിയസ്സ ഗഹണമത്തേന അട്ഠമേന ആപത്തി, പച്ഛാ പരിവത്തനേ നവമേനാ’’തി ഹി തത്ഥ വുത്തം, തം പന യുത്തം. ‘‘അജ്ഝാചരതി, ദുക്കട’’ന്തി ദുവുത്തം. ദുക്കടസ്സ അനിയമപ്പസങ്ഗതോ നിസ്സജ്ജനവിധാനേസു ദസ്സിതോവ. കിം വുത്തം ഹോതി – യദി ദ്വീഹി നിസ്സഗ്ഗിയേഹി ഭവിതബ്ബം, നിസ്സജ്ജനവിധാനേ ‘‘അഹം, ഭന്തേ, രൂപിയം പടിഗ്ഗഹേസിം, നാനാപ്പകാരകഞ്ച രൂപിയസംവോഹാരം സമാപജ്ജി’’ന്തി വത്തബ്ബം ഭവേയ്യ ‘‘രൂപിയം ചേതാപേതീ’’തി സബ്ബത്ഥ പാളിയം രൂപിയപ്പടിഗ്ഗഹണസ്സ വുത്തത്താ.

ഏത്താവതാ യം പോരാണഗണ്ഠിപദേ വുത്തം ‘‘ദുക്കടവത്ഥുനാ കയവിക്കയം പരിഹരന്തേന ചതൂസു നിസ്സഗ്ഗിയവത്ഥൂസു ഏകേകസ്മിം ഗഹിതേ അട്ഠമേന നിസ്സഗ്ഗിയം ഹോതി. ദുക്കടവത്ഥുനാ ദുക്കടവത്ഥുന്തി ‘‘ഇമിനാ ഇദം ദേഹീ’’തി ഗഹിതേ തേനേവ നിസ്സഗ്ഗിയം ഹോതി. ‘‘കയവിക്കയമ്പി നീഹരിത്വാ ഗഹിതേ ദുക്കടം, ചേതാപിതരൂപിയഗ്ഗഹണേ അട്ഠമേന, പരിവത്തനേ നവമേനാതിആദിനാ അത്തനാ അനുഗ്ഗഹേത്വാ കപ്പിയവസേന നീഹരിത്വാ പഞ്ചഹി സഹധമ്മികേഹി സദ്ധിം പരിവത്തേതും വട്ടതീ’’തി, തം വിസോധിതം ഹോതി. അപരമ്പി തത്ഥ വുത്തം ‘‘നിസ്സജ്ജിതബ്ബേ അസതി കഥം പാചിത്തിയം, ദുന്നിസ്സട്ഠരൂപിയമ്പി ‘ന ഛഡ്ഡേതീ’തി വദന്തസ്സ വിസ്സട്ഠോ ഉപാസകോ തം ഗഹേത്വാ അഞ്ഞം ചേ ഭിക്ഖുനോ ദേതി, കപ്പതീ’’തി, തഞ്ച ദുവുത്തം. ന ഹി ഗഹിതത്താ തതോ അഞ്ഞം വത്ഥു ഹോതി. പുന അപരഞ്ച തത്ഥ വുത്തം ‘‘ഇമം ‘ഗണ്ഹാഹീ’തി വദന്തസ്സ സദ്ധാദേയ്യവിനിപാതദുക്കടം, ‘ഏതം ദേഹീ’തി വദന്തസ്സ വിഞ്ഞത്തിദുക്കട’’ന്തി, തഞ്ച ദുവുത്തം. തത്ഥ ഹി പയോഗദുക്കടം യുത്തം വിയ പഞ്ഞായതി.

പകിണ്ണകം നിട്ഠിതം.

ഏളകലോമവഗ്ഗോ ദുതിയോ.