൬. ദദ്ദല്ലവിമാനവത്ഥു

൬൧൯. ‘‘ദദ്ദല്ലമാനാ [ദദ്ദള്ഹമാനാ (ക.)] വണ്ണേന, യസസാ ച യസസ്സിനീ;

സബ്ബേ ദേവേ താവതിംസേ, വണ്ണേന അതിരോചസി.

൬൨൦. ‘‘ദസ്സനം നാഭിജാനാമി, ഇദം പഠമദസ്സനം;

കസ്മാ കായാ നു ആഗമ്മ, നാമേന ഭാസസേ മമ’’ന്തി.

൬൨൧. ‘‘അഹം ഭദ്ദേ സുഭദ്ദാസിം, പുബ്ബേ മാനുസകേ ഭവേ;

സഹഭരിയാ ച തേ ആസിം, ഭഗിനീ ച കനിട്ഠികാ.

൬൨൨. ‘‘സാ അഹം കായസ്സ ഭേദാ, വിപ്പമുത്താ തതോ ചുതാ;

നിമ്മാനരതീനം ദേവാനം, ഉപപന്നാ സഹബ്യത’’ന്തി.

൬൨൩. ‘‘പഹൂതകതകല്യാണാ, തേ ദേവേ യന്തി പാണിനോ;

യേസം ത്വം കിത്തയിസ്സസി, സുഭദ്ദേ ജാതിമത്തനോ.

൬൨൪. ‘‘അഥ [കഥം (സീ. സ്യാ.)] ത്വം കേന വണ്ണേന, കേന വാ അനുസാസിതാ;

കീദിസേനേവ ദാനേന, സുബ്ബതേന യസസ്സിനീ.

൬൨൫. ‘‘യസം ഏതാദിസം പത്താ, വിസേസം വിപുലമജ്ഝഗാ;

ദേവതേ പുച്ഛിതാചിക്ഖ, കിസ്സ കമ്മസ്സിദം ഫല’’ന്തി.

൬൨൬. ‘‘അട്ഠേവ പിണ്ഡപാതാനി, യം ദാനം അദദം പുരേ;

ദക്ഖിണേയ്യസ്സ സങ്ഘസ്സ, പസന്നാ സേഹി പാണിഭി.

൬൨൭. ‘‘തേന മേതാദിസോ വണ്ണോ…പേ…വണ്ണോ ച മേ സബ്ബദിസാ പഭാസതീ’’തി.

൬൨൯. ‘‘അഹം തയാ ബഹുതരേ ഭിക്ഖൂ, സഞ്ഞതേ ബ്രഹ്മചാരയോ [ബ്രഹ്മചരിനോ (സ്യാ.), ബ്രഹ്മചാരിയേ (പീ. ക.)];

തപ്പേസിം അന്നപാനേന, പസന്നാ സേഹി പാണിഭി.

൬൩൦. ‘‘തയാ ബഹുതരം ദത്വാ, ഹീനകായൂപഗാ അഹം [അഹും (ക. സീ.)];

കഥം ത്വം അപ്പതരം ദത്വാ, വിസേസം വിപുലമജ്ഝഗാ;

ദേവതേ പുച്ഛിതാചിക്ഖ, കിസ്സ കമ്മസ്സിദം ഫല’’ന്തി.

൬൩൧. ‘‘മനോഭാവനീയോ ഭിക്ഖു, സന്ദിട്ഠോ മേ പുരേ അഹു;

താഹം ഭത്തേന [ഭദ്ദേ (ക.)] നിമന്തേസിം, രേവതം അത്തനട്ഠമം.

൬൩൨. ‘‘സോ മേ അത്ഥപുരേക്ഖാരോ, അനുകമ്പായ രേവതോ;

സങ്ഘേ ദേഹീതി മംവോച, തസ്സാഹം വചനം കരിം.

൬൩൩. ‘‘സാ ദക്ഖിണാ സങ്ഘഗതാ, അപ്പമേയ്യേ പതിട്ഠിതാ;

പുഗ്ഗലേസു തയാ ദിന്നം, ന തം തവ മഹപ്ഫല’’ന്തി.

൬൩൪. ‘‘ഇദാനേവാഹം ജാനാമി, സങ്ഘേ ദിന്നം മഹപ്ഫലം;

സാഹം ഗന്ത്വാ മനുസ്സത്തം, വദഞ്ഞൂ വീതമച്ഛരാ;

സങ്ഘേ ദാനാനി ദസ്സാമി [സങ്ഘേ ദാനം ദസ്സാമിഹം (സ്യാ.)], അപ്പമത്താ പുനപ്പുന’’ന്തി.

൬൩൫. ‘‘കാ ഏസാ ദേവതാ ഭദ്ദേ, തയാ മന്തയതേ സഹ;

സബ്ബേ ദേവേ താവതിംസേ, വണ്ണേന അതിരോചതീ’’തി.

൬൩൬. ‘‘മനുസ്സഭൂതാ ദേവിന്ദ, പുബ്ബേ മാനുസകേ ഭവേ;

സഹഭരിയാ ച മേ ആസി, ഭഗിനീ ച കനിട്ഠികാ;

സങ്ഘേ ദാനാനി ദത്വാന, കതപുഞ്ഞാ വിരോചതീ’’തി.

൬൩൭. ‘‘ധമ്മേന പുബ്ബേ ഭഗിനീ, തയാ ഭദ്ദേ വിരോചതി;

യം സങ്ഘമ്ഹി അപ്പമേയ്യേ, പതിട്ഠാപേസി ദക്ഖിണം.

൬൩൮. ‘‘പുച്ഛിതോ ഹി മയാ ബുദ്ധോ, ഗിജ്ഝകൂടമ്ഹി പബ്ബതേ;

വിപാകം സംവിഭാഗസ്സ, യത്ഥ ദിന്നം മഹപ്ഫലം.

൬൩൯. ‘‘യജമാനാനം മനുസ്സാനം, പുഞ്ഞപേക്ഖാന പാണിനം;

കരോതം ഓപധികം പുഞ്ഞം, യത്ഥ ദിന്നം മഹപ്ഫലം.

൬൪൦. ‘‘തം മേ ബുദ്ധോ വിയാകാസി, ജാനം കമ്മഫലം സകം;

വിപാകം സംവിഭാഗസ്സ, യത്ഥ ദിന്നം മഹപ്ഫലം.

൬൪൧. [വി. വ. ൭൫൦; കഥാ. ൭൯൮] ‘‘ചത്താരോ ച പടിപന്നാ, ചത്താരോ ച ഫലേ ഠിതാ;

ഏസ സങ്ഘോ ഉജുഭൂതോ, പഞ്ഞാസീലസമാഹിതോ.

൬൪൨. [വി. വ. ൭൫൧; കഥാ. ൭൯൮] ‘‘യജമാനാനം മനുസ്സാനം, പുഞ്ഞപേക്ഖാന പാണിനം;

കരോതം ഓപധികം പുഞ്ഞം, സങ്ഘേ ദിന്നം മഹപ്ഫലം.

൬൪൩. [വി. വ. ൭൫൨; കഥാ. ൭൯൮] ‘‘ഏസോ ഹി സങ്ഘോ വിപുലോ മഹഗ്ഗതോ, ഏസപ്പമേയ്യോ ഉദധീവ സാഗരോ;

ഏതേ ഹി സേട്ഠാ നരവീരസാവകാ, പഭങ്കരാ ധമ്മമുദീരയന്തി [ധമ്മകഥം ഉദീരയന്തി (സ്യാ.)].

൬൪൪. [വി. വ. ൭൫൩; കഥാ. ൭൯൮] ‘‘തേസം സുദിന്നം സുഹുതം സുയിട്ഠം, യേ സങ്ഘമുദ്ദിസ്സ ദദന്തി ദാനം;

സാ ദക്ഖിണാ സങ്ഘഗതാ പതിട്ഠിതാ, മഹപ്ഫലാ ലോകവിദൂന [ലോകവിദൂഹി (സ്യാ. ക.)] വണ്ണിതാ.

൬൪൫. [വി. വ. ൭൫൪; കഥാ. ൭൯൮] ‘‘ഏതാദിസം യഞ്ഞമനുസ്സരന്താ [പുഞ്ഞമനുസ്സരന്താ (സ്യാ. ക.)], യേ വേദജാതാ വിചരന്തി ലോകേ;

വിനേയ്യ മച്ഛേരമലം സമൂലം, അനിന്ദിതാ സഗ്ഗമുപേന്തി ഠാന’’ന്തി.

ദദ്ദല്ലവിമാനം [ദദ്ദള്ഹവിമാനം (ക.)] ഛട്ഠം.