൩-൭. അഞ്ഞാസികോണ്ഡഞ്ഞത്ഥേരഅപദാനം

൫൯൬. ‘‘പദുമുത്തരസമ്ബുദ്ധം, ലോകജേട്ഠം വിനായകം;

ബുദ്ധഭൂമിമനുപ്പത്തം, പഠമം അദ്ദസം അഹം.

൫൯൭. ‘‘യാവതാ ബോധിയാ മൂലേ, യക്ഖാ സബ്ബേ സമാഗതാ;

സമ്ബുദ്ധം പരിവാരേത്വാ, വന്ദന്തി പഞ്ജലീകതാ.

൫൯൮. ‘‘സബ്ബേ ദേവാ തുട്ഠമനാ, ആകാസേ സഞ്ചരന്തി തേ;

ബുദ്ധോ അയം അനുപ്പത്തോ, അന്ധകാരതമോനുദോ.

൫൯൯. ‘‘തേസം ഹാസപരേതാനം, മഹാനാദോ അവത്തഥ;

കിലേസേ ഝാപയിസ്സാമ, സമ്മാസമ്ബുദ്ധസാസനേ.

൬൦൦. ‘‘ദേവാനം ഗിരമഞ്ഞായ, വാചാസഭിമുദീരിഹം;

ഹട്ഠോ ഹട്ഠേന ചിത്തേന, ആദിഭിക്ഖമദാസഹം.

൬൦൧. ‘‘മമ സങ്കപ്പമഞ്ഞായ, സത്ഥാ ലോകേ അനുത്തരോ;

ദേവസങ്ഘേ നിസീദിത്വാ, ഇമാ ഗാഥാ അഭാസഥ.

൬൦൨. ‘‘‘സത്താഹം അഭിനിക്ഖമ്മ, ബോധിം അജ്ഝഗമം അഹം;

ഇദം മേ പഠമം ഭത്തം, ബ്രഹ്മചാരിസ്സ യാപനം.

൬൦൩. ‘‘‘തുസിതാ ഹി ഇധാഗന്ത്വാ, യോ മേ ഭിക്ഖം ഉപാനയി;

തമഹം കിത്തയിസ്സാമി, സുണോഥ മമ ഭാസതോ.

൬൦൪. ‘‘‘തിംസകപ്പസഹസ്സാനി [തിംസമത്തേ കപ്പസഗസ്സേ (സ്യാ. ക.)], ദേവരജ്ജം കരിസ്സതി;

സബ്ബേ ദേവേ അഭിഭോത്വാ, തിദിവം ആവസിസ്സതി.

൬൦൫. ‘‘‘ദേവലോകാ ചവിത്വാന, മനുസ്സത്തം ഗമിസ്സതി;

സഹസ്സധാ ചക്കവത്തീ, തത്ഥ രജ്ജം കരിസ്സതി.

൬൦൬. ‘‘‘കപ്പസതസഹസ്സമ്ഹി, ഓക്കാകകുലസമ്ഭവോ;

ഗോതമോ നാമ ഗോത്തേന, സത്ഥാ ലോകേ ഭവിസ്സതി.

൬൦൭. ‘‘‘തിദസാ സോ ചവിത്വാന, മനുസ്സത്തം ഗമിസ്സതി;

അഗാരാ പബ്ബജിത്വാന, ഛബ്ബസ്സാനി വസിസ്സതി.

൬൦൮. ‘‘‘തതോ സത്തമകേ വസ്സേ, ബുദ്ധോ സച്ചം കഥേസ്സതി;

കോണ്ഡഞ്ഞോ നാമ നാമേന, പഠമം സച്ഛികാഹിതി’.

൬൦൯. ‘‘നിക്ഖന്തേനാനുപബ്ബജിം, പധാനം സുകതം മയാ;

കിലേസേ ഝാപനത്ഥായ, പബ്ബജിം അനഗാരിയം.

൬൧൦. ‘‘അഭിഗന്ത്വാന സബ്ബഞ്ഞൂ, ബുദ്ധോ ലോകേ സദേവകേ;

ഇസിനാമേ മിഗാരഞ്ഞേ [ഇമിനാ മേ മഹാരഞ്ഞം (സ്യാ.), ഇമിനാ മേ മിഗാരഞ്ഞം (ക.)], അമതഭേരിമാഹനി.

൬൧൧. ‘‘സോ ദാനി പത്തോ അമതം, സന്തിപദമനുത്തരം;

സബ്ബാസവേ പരിഞ്ഞായ, വിഹരാമി അനാസവോ.

൬൧൨. ‘‘പടിസമ്ഭിദാ ചതസ്സോ, വിമോക്ഖാപി ച അട്ഠിമേ;

ഛളഭിഞ്ഞാ സച്ഛികതാ, കതം ബുദ്ധസ്സ സാസനം’’.

ഇത്ഥം സുദം ആയസ്മാ അഞ്ഞാസികോണ്ഡഞ്ഞോ [അഞ്ഞാതകോണ്ഡഞ്ഞോ (സീ.), അഞ്ഞാ കോണ്ഡഞ്ഞോ (സ്യാ.)] ഥേരോ ഇമാ

ഗാഥായോ അഭാസിത്ഥാതി.

അഞ്ഞാസികോണ്ഡഞ്ഞത്ഥേരസ്സാപദാനം സത്തമം.