൭. സുപതിസുത്തവണ്ണനാ

൧൪൩. സത്തമേ പാദേ പക്ഖാലേത്വാതി ഉതുഗാഹാപനത്ഥം ധോവിത്വാ. ബുദ്ധാനം പന സരീരേ രജോജല്ലം ന ഉപലിമ്പതി, ഉദകമ്പി പോക്ഖരപത്തേ പക്ഖിത്തം വിയ വിവട്ടിത്വാ ഗച്ഛതി. അപിച ഖോ ധോതപാദകേ ഗേഹേ പാദേ ധോവിത്വാ പവിസനം പബ്ബജിതാനം വത്തം. തത്ഥ ബുദ്ധാനം വത്തഭേദോ നാമ നത്ഥി, വത്തസീസേ പന ഠത്വാ ധോവന്തി. സചേ ഹി തഥാഗതോ നേവ ന്ഹായേയ്യ, ന പാദേ ധോവേയ്യ, ‘‘നായം മനുസ്സോ’’തി വദേയ്യും. തസ്മാ മനുസ്സകിരിയം അമുഞ്ചന്തോ ധോവതി. സതോ സമ്പജാനോതി സോപ്പപരിഗ്ഗാഹകേന സതിസമ്പജഞ്ഞേന സമന്നാഗതോ. ഉപസങ്കമീതി സമണോ ഗോതമോ സബ്ബരത്തിം അബ്ഭോകാസേ ചങ്കമിത്വാ ഗന്ധകുടിം പവിസിത്വാ നിദ്ദായതി, അതിവിയ സുഖസയിതോ ഭവിസ്സതി, ഘട്ടയിസ്സാമി നന്തി ചിന്തേത്വാ ഉപസങ്കമി.

കിം സോപ്പസീതി കിം സുപസി, കിം സോപ്പം നാമിദം തവാതി വദതി. കിം നു സോപ്പസീതി കസ്മാ നു സുപസി? ദുബ്ഭഗോ വിയാതി മതോ വിയ, വിസഞ്ഞീ വിയ ച. സുഞ്ഞമഗാരന്തി സുഞ്ഞം മേ ഘരം ലദ്ധന്തി സോപ്പസീതി വദതി. സൂരിയേ ഉഗ്ഗതേതി സൂരിയമ്ഹി ഉട്ഠിതേ. ഇദാനി ഹി അഞ്ഞേ ഭിക്ഖൂ സമ്മജ്ജന്തി, പാനീയം ഉപട്ഠപേന്തി, ഭിക്ഖാചാരഗമനസജ്ജാ ഭവന്തി, ത്വം കസ്മാ സോപ്പസിയേവ.

ജാലിനീതി തയോ ഭവേ അജ്ഝോത്ഥരിത്വാ ഠിതേന ‘‘അജ്ഝത്തികസ്സുപാദായ അട്ഠാരസതണ്ഹാവിചരിതാനീ’’തിആദിനാ (വിഭ. ൮൪൨) തേന തേന അത്തനോ കോട്ഠാസഭൂതേന ജാലേന ജാലിനീ. വിസത്തികാതി രൂപാദീസു തത്ഥ തത്ഥ വിസത്തതായ വിസമൂലതായ വിസപരിഭോഗതായ ച വിസത്തികാ. കുഹിഞ്ചി നേതവേതി കത്ഥചി നേതും. സബ്ബൂപധി പരിക്ഖയാതി സബ്ബേസം ഖന്ധകിലേസാഭിസങ്ഖാരകാമഗുണഭേദാനം ഉപധീനം പരിക്ഖയാ. കിം തവേത്ഥ, മാരാതി, മാര, തുയ്ഹം കിം ഏത്ഥ? കസ്മാ ത്വം ഉണ്ഹയാഗുയം നിലീയിതും അസക്കോന്തീ ഖുദ്ദകമക്ഖികാ വിയ അന്തന്തേനേവ ഉജ്ഝായന്തോ ആഹിണ്ഡസീതി. സത്തമം.