൧൦. വേലാമസുത്തവണ്ണനാ
൨൦. ദസമേ അപി നു തേ, ഗഹപതി, കുലേ ദാനം ദീയതീതി നയിദം ഭഗവാ ഭിക്ഖുസങ്ഘസ്സ ദാനം സന്ധായ പുച്ഛതി. സേട്ഠിസ്സ ഹി ഘരേ ഭിക്ഖുസങ്ഘസ്സ നിച്ചം പണീതദാനം ദീയതി, ന തം സത്ഥാ ന ജാനാതി. ലോകിയമഹാജനസ്സ പന ദിയ്യമാനദാനം അത്ഥി, തം ലൂഖം ഹോതി, സേട്ഠിസ്സ ചിത്തം ന പീണേതി. തം പുച്ഛാമീതി പുച്ഛതി. കണാജകന്തി സകുണ്ഡകഭത്തം, സകുണ്ഡകേഹിപി കണികതണ്ഡുലേഹേവ പക്കം. ബിളങ്ഗദുതിയന്തി കഞ്ജിയദുതിയം. അസക്കച്ചം ദേതീതി അസക്കരിത്വാ ദേതി. അചിത്തീകത്വാതി അചിത്തീകാരേന ദക്ഖിണേയ്യ അഗാരവേന ദേതി. അസഹത്ഥാ ദേതീതി സഹത്ഥേന അദത്വാ പരഹത്ഥേന ദേതി, ആണത്തിമത്തമേവ കരോതീതി അത്ഥോ. അപവിദ്ധം ദേതീതി ന നിരന്തരം ദേതി, സംവച്ഛരികം സോണ്ഡബലി വിയ ഹോതി. അനാഗമനദിട്ഠികോ ദേതീതി ന കമ്മഞ്ച ഫലഞ്ച സദ്ദഹിത്വാ ദേതി.
യത്ഥ യത്ഥാതി തീസു കുലസമ്പദാസു യസ്മിം യസ്മിം കുലേ. ന ഉളാരായ ഭത്തഭോഗായാതിആദീസു നാനഗ്ഗരസസുഗന്ധസാലിഭോജനേ ഉപനീതേ ചിത്തം ന നമതി, ‘‘ഹരഥേതം രോഗവഡ്ഢന’’ന്തി വത്വാ യേന വാ തേന വാ ഡാകേന സദ്ധിം സകുണ്ഡകഭത്തം അമതം വിയ സമ്പിയായമാനോ ഭുഞ്ജതി. കാസികാദീസു വരവത്ഥേസു ഉപനീതേസു ‘‘ഹരഥേതാനി നിവാസേന്തസ്സ പടിച്ഛാദേതുമ്പി ന സക്കോന്തി, ഗത്തേസുപി ന സണ്ഠഹന്തീ’’തി വത്വാ നാളികേരസാടകമൂലതചസദിസാനി പന ഥൂലവത്ഥാനി ‘‘ഇമാനി നിവാസേന്തോ നിവത്ഥഭാവമ്പി ജാനാതി, പടിച്ഛാദേതബ്ബമ്പി പടിച്ഛാദേന്തീ’’തി സമ്പിയായമാനോ നിവാസേതി. ഹത്ഥിയാനഅസ്സയാനരഥയാനസുവണ്ണസിവികാദീസു ഉപനീതേസു ‘‘ഹരഥേതാനി ചലാചലാനി, ന സക്കാ ഏത്ഥ നിസീദിതു’’ന്തി വത്വാ ജജ്ജരരഥകേ ഉപനീതേ ‘‘അയം നിച്ചലോ, ഏത്ഥ സുഖം നിസീദിതു’’ന്തി തം സാദിയതി. ന ഉളാരേസു പഞ്ചസു കാമഗുണേസൂതി അലങ്കതപടിയത്താ രൂപവതിയോ ഇത്ഥിയോ ദിസ്വാ ‘‘യക്ഖിനിയോ മഞ്ഞേ, ഏതാ ഖാദിതുകാമാ, കിം ഏതാഹീ’’തി യഥാഫാസുകേനേവ വീതിനാമേതി. ന സുസ്സൂസന്തീതി സോതും ന ഇച്ഛന്തി, ന സദ്ദഹന്തീതി അത്ഥോ. ന സോതം ഓദഹന്തീതി കഥിതസ്സ സവനത്ഥം ന സോതപസാദം ഓദഹന്തി. സക്കച്ചന്തിആദീനി വുത്തവിപരിയായേന വേദിതബ്ബാനി.
വേലാമോതി ജാതിഗോത്തരൂപഭോഗസദ്ധാപഞ്ഞാദീഹി മരിയാദവേലം അതിക്കന്തേഹി ഉളാരേഹി ഗുണേഹി സമന്നാഗതത്താ ഏവംലദ്ധനാമോ. സോ ഏവരൂപം ദാനം അദാസി മഹാദാനന്തി ഏത്ഥ അയം അനുപുബ്ബീകഥാ – സോ കിര അതീതേ ബാരാണസിയം പുരോഹിതഗേഹേ പടിസന്ധിം ഗണ്ഹി, വേലാമകുമാരോതിസ്സ നാമം അകംസു. സോ സോളസവസ്സകാലേ ബാരാണസിരാജകുമാരേന സദ്ധിം സിപ്പുഗ്ഗഹണത്ഥം തക്കസിലം അഗമാസി. തേ ഉഭോപി ദിസാപാമോക്ഖസ്സ ആചരിയസ്സ സന്തികേ സിപ്പം പട്ഠപയിംസു. യഥാ ച തേ, ഏവം അഞ്ഞേപി ജമ്ബുദീപേ ചതുരാസീതിസഹസ്സരാജകുമാരാ. ബോധിസത്തോ അത്തനാ ഗഹിതട്ഠാനേ പിട്ഠിആചരിയോ ഹുത്വാ ചതുരാസീതി രാജകുമാരസഹസ്സാനി സിക്ഖാപേതി, സയമ്പി സോളസവസ്സേഹി ഗഹേതബ്ബസിപ്പം തീഹി വസ്സേഹി ഉഗ്ഗണ്ഹി. ആചരിയോ ‘‘വേലാമകുമാരസ്സ സിപ്പം പഗുണ’’ന്തി ഞത്വാ, ‘‘താതാ, വേലാമോ മയാ ഞാതം സബ്ബം ജാനാതി, തുമ്ഹേ സബ്ബേപി സമഗ്ഗാ ഗന്ത്വാ ഏതസ്സ സന്തികേ സിപ്പം ഉഗ്ഗണ്ഹഥാ’’തി ചതുരാസീതി കുമാരസഹസ്സാനി ബോധിസത്തസ്സ നിയ്യാദേസി.
ബോധിസത്തോ ആചരിയം വന്ദിത്വാ ചതുരാസീതി കുമാരസഹസ്സപരിവാരോ നിക്ഖമിത്വാ ഏകം ആസന്നനഗരം പത്വാ നഗരസാമികം രാജകുമാരം ഉഗ്ഗണ്ഹാപേത്വാ തസ്സ സിപ്പേ പഗുണേ ജാതേ തം തത്ഥേവ നിവത്തേസി. ഏതേനുപായേന ചതുരാസീതി നഗരസഹസ്സാനി ഗന്ത്വാ ചതുരാസീതിയാ രാജകുമാരാനം സിപ്പം പഗുണം കാരേത്വാ തസ്മിം തസ്മിം നഗരേ തം തം നിവത്തേത്വാ ബാരാണസിരാജകുമാരം ആദായ ബാരാണസിം പച്ചാഗഞ്ഛി. മനുസ്സാ കുമാരം പരിയോസിതസിപ്പം രജ്ജേ അഭിസിഞ്ചിംസു, വേലാമസ്സ പുരോഹിതട്ഠാനം അദംസു. തേപി ചതുരാസീതിസഹസ്സരാജകുമാരാ സകേസു സകേസു രജ്ജേസു അഭിസേകം പത്വാ അനുസംവച്ഛരം ബാരാണസിരഞ്ഞോ ഉപട്ഠാനം ആഗച്ഛന്തി. തേ രാജാനം ദിസ്വാ വേലാമസ്സ സന്തികം ഗന്ത്വാ, ‘‘ആചരിയ, അമ്ഹേ രജ്ജേസു പതിട്ഠിതാ, വദേയ്യാഥ യേനത്ഥോ’’തി വത്വാ ഗച്ഛന്തി. തേസം ഗമനാഗമനകാലേ സകടസന്ദമാനികഗാവിഗോണകുക്കുടസൂകരാദയോ ഗണ്ഹന്താനം ജനപദോ അതിവിയ ഉപദ്ദുതോ ഹോതി, മഹാജനോ സന്നിപതിത്വാ രാജങ്ഗണേ കന്ദതി.
രാജാ വേലാമം പക്കോസിത്വാ, ‘‘ആചരിയ, ഉപദ്ദുതോ ജനപദോ, രാജാനോ ഗമനാഗമനകാലേ മഹാവിലോപം കരോന്തി, മനുസ്സാ സന്ധാരേതും ന സക്കോന്തി, ജനപദപീളായ ഉപസമം ഏകം ഉപായം കരോഥാ’’തി. സാധു മഹാരാജ, ഉപായം കരിസ്സാമി, തുമ്ഹാകം യത്തകേന ജനപദേന അത്ഥോ, തം പരിച്ഛിന്ദിത്വാ ഗണ്ഹഥാതി. രാജാ തഥാ അകാസി. വേലാമോ ചതുരാസീതിയാ രാജസഹസ്സാനം ജനപദേ വിചാരേത്വാ ചക്കനാഭിയം അരേ വിയ രഞ്ഞോ ജനപദസ്മിം ഓരോപേസി. തതോ പട്ഠായ തേ രാജാനോ ആഗച്ഛന്താപി ഗച്ഛന്താപി അത്തനോ അത്തനോ ജനപദേനേവ സഞ്ചരന്തി, അമ്ഹാകം ജനപദോതി വിലോപം ന കരോന്തി. രാജഗാരവേന രഞ്ഞോ ജനപദമ്പി ന പീളേന്തി. ജനപദാ സന്നിസിന്നാ നിസ്സദ്ദാ നിരവാ അഹേസും. സബ്ബേ രാജാനോ ഹട്ഠതുട്ഠാ ‘‘യേന വോ, ആചരിയ, അത്ഥോ, തം അമ്ഹാകം വദേഥാ’’തി പവാരയിംസു.
വേലാമോ സീസംന്ഹാതോ അത്തനോ അന്തോനിവേസനേ സത്തരതനപരിപൂരാനം ഗബ്ഭാനം ദ്വാരാനി വിവരാപേത്വാ യാവ സത്തമാ കുലപരിവട്ടാ ഠപിതം ധനം ഓലോകേത്വാ ആയവയം ഉപധാരേത്വാ ‘‘മയാ സകലജമ്ബുദീപം ഖോഭേന്തേന ദാനം ദാതും വട്ടതീ’’തി രഞ്ഞോ ആരോചേത്വാ ഗങ്ഗാതീരേ ദ്വാദസയോജനികാ ഉദ്ധനപന്തിയോ കാരേത്വാ തസ്മിം തസ്മിം ഠാനേ സപ്പിമധുഫാണിതതേലതിലതണ്ഡുലാദീനം ഠപനത്ഥായ മഹാകോട്ഠാഗാരാനി പതിട്ഠാപേത്വാ ‘‘ഏകേകസ്മിം ഠാനേ ഏത്തകാ ഏത്തകാ ജനാ സംവിദഹഥ, യംകിഞ്ചി മനുസ്സാനം ലദ്ധബ്ബം നാമ അത്ഥി, തതോ ഏകസ്മിമ്പി അസതി മയ്ഹം ആരോചേയ്യാഥാ’’തി മനുസ്സേ സംവിധായ ‘‘അസുകദിവസതോ പട്ഠായ വേലാമബ്രാഹ്മണസ്സ ദാനം ഭുഞ്ജന്തൂ’’തി നഗരേ ഭേരിം ചരാപേത്വാ ‘‘ദാനഗ്ഗം പരിനിട്ഠിത’’ന്തി ദാനയുത്തേഹി ആരോചിതേ സഹസ്സഗ്ഘനകം വത്ഥം നിവാസേത്വാ പഞ്ചസതഗ്ഘനകം ഏകംസം കത്വാ സബ്ബാലങ്കാരഭൂസിതോ ദാനവീമംസനത്ഥായ ഫലികവണ്ണസ്സ ഉദകസ്സ സുവണ്ണഭിങ്ഗാരം പൂരേത്വാ ‘‘ഇമസ്മിം ലോകേ സചേ ഇമം ദാനം പടിഗ്ഗഹേതും യുത്തരൂപാ ദക്ഖിണേയ്യപുഗ്ഗലാ അത്ഥി, ഇദം ഉദകം നിക്ഖമിത്വാ പഥവിം ഗണ്ഹാതു. സചേ നത്ഥി, ഏവമേവ തിട്ഠതൂ’’തി സച്ചകിരിയം കത്വാ ഭിങ്ഗാരം അധോമുഖം അകാസി. ഉദകം ധമകരണേന ഗഹിതം വിയ അഹോസി. ബോധിസത്തോ ‘‘സുഞ്ഞോ വത, ഭോ, ജമ്ബുദീപോ, ഏകപുഗ്ഗലോപി ദക്ഖിണം പടിഗ്ഗഹേതും യുത്തരൂപോ നത്ഥീ’’തി വിപ്പടിസാരം അകത്വാ ‘‘സചേ ദായകസ്സ വസേനായം ദക്ഖിണാ വിസുജ്ഝിസ്സതി, ഉദകം നിക്ഖമിത്വാ പഥവിം ഗണ്ഹാതൂ’’തി ചിന്തേസി. ഫലികവണ്ണസദിസം ഉദകം നിക്ഖമിത്വാ പഥവിം ഗണ്ഹി. ‘‘ഇദാനി ദാനം ദസ്സാമീ’’തി ദാനഗ്ഗം പത്വാ ദാനം ഓലോകേത്വാ യാഗുവേലായ യാഗും, ഖജ്ജകവേലായ ഖജ്ജകം, ഭോജനവേലായ ഭോജനം ദാപേസി. ഏതേനേവ നീഹാരേന ദിവസേ ദിവസേ ദാനം ദീയതി.
തസ്മിം ഖോ പന ദാനഗ്ഗേ ‘‘ഇദം നാമ അത്ഥി, ഇദം നാമ നത്ഥീ’’തി വത്തബ്ബം നത്ഥി. ഇദാനി തം ദാനം ഏത്തകമത്തേനേവ ന നിട്ഠം ഗമിസ്സതീതി രത്തസുവണ്ണം നീഹരാപേത്വാ സുവണ്ണപാതിയോ കാരേത്വാ ചതുരാസീതിസുവണ്ണപാതിസഹസ്സാദീനം അത്ഥായ ചതുരാസീതിരാജസഹസ്സാനം സാസനം പഹിണി. രാജാനോ ‘‘ചിരസ്സം വത മയം ആചരിയേന അനുഗ്ഗഹിതാ’’തി സബ്ബം സമ്പാദേത്വാ പേസേസും. ദാനേ ദിയ്യമാനേയേവ സത്ത വസ്സാനി സത്ത മാസാ അതിക്കന്താ. അഥ ബ്രാഹ്മണോ ‘‘ഹിരഞ്ഞം ഭാജേത്വാ ദാനം ദസ്സാമീ’’തി മഹന്തേ ഓകാസേ ദാനം സജ്ജാപേസി. സജ്ജാപേത്വാ ചതുരാസീതി സുവണ്ണപാതിസഹസ്സാനി ആദിം കത്വാ കോടിതോ പട്ഠായ അദാസി.
തത്ഥ രൂപിയപൂരാനീതി രജതതട്ടിരജതഫാലരജതമാസകേഹി പൂരാനി. പാതിയോ പന ഖുദ്ദികാതി ന സല്ലക്ഖേതബ്ബാ, ഏകകരീസപ്പമാണേ ഭൂമിഭാഗേ ചതസ്സോവ പാതിയോ ഠപയിംസു. പാതിമകുളം നവരതനം ഹോതി, മുഖവട്ടിതോ പട്ഠായ അട്ഠരതനം, പാതിമുഖവട്ടിയാ ഛയുത്തോ ആജഞ്ഞരഥോ അനുപരിയായതി, ദദമാനോ പാതിയാ ബാഹിരന്തേന വഗ്ഗവഗ്ഗേ പടിഗ്ഗാഹകേ ഠപേത്വാ പഠമം പാതിയാ പക്ഖിത്തം ദത്വാ പച്ഛാ സന്ധിസന്ധിതോ വിയോജേത്വാ പാതിന്തി ഏവം ചതുരാസീതി പാതിസഹസ്സാനി അദാസി. രൂപിയപാതിആദീസുപി ഏസേവ നയോ. ഏത്ഥപി ച സുവണ്ണപൂരാനീതി സുവണ്ണതട്ടിസുവണ്ണഫാലസുവണ്ണമാസകേഹി പൂരാനി. ഹിരഞ്ഞപൂരാനീതി സത്തവിധരതനപൂരാനി. സോവണ്ണാലങ്കാരാനീതി സുവണ്ണാലങ്കാരാനി. കംസൂപധാരണാനീതി രജതമയഖീരപടിച്ഛകാനി. താസം പന ധേനൂനം സിങ്ഗാനി സുവണ്ണകോസകപരിയോനദ്ധാനി അഹേസും, ഗീവായ സുമനദാമം പിളന്ധിംസു, ചതൂസു പാദേസു നുപൂരാനി, പിട്ഠിയം വരദുകൂലം പാരുതം, കണ്ഠേ സുവണ്ണഘണ്ടം ബന്ധിംസു. വത്ഥകോടിസഹസ്സാനീതി ലോകവോഹാരതോ വീസതിവത്ഥയുഗാനി ഏകാ കോടി, ഇധ പന ദസ സാടകാതി വുത്തം. ഖോമസുഖുമാനന്തിആദിമ്ഹി ഖോമാദീസു യം യം സുഖുമം, തം തദേവ അദാസി. യാനി പനേതാനി ഇത്ഥിദാനം ഉസഭദാനം മജ്ജദാനം സമജ്ജാദാനന്തി അദാനസമ്മതാനി, താനിപി ഏസ ‘‘വേലാമസ്സ ദാനമുഖേ ഇദം നാമ നത്ഥീ’’തി വചനപഥം പച്ഛിന്ദിതും പരിവാരത്ഥായ അദാസി. നജ്ജോ മഞ്ഞേ വിസ്സന്ദന്തീതി നദിയോ വിയ വിസ്സന്ദന്തി.
ഇമിനാ സത്ഥാ വേലാമസ്സ ദാനം കഥേത്വാ, ‘‘ഗഹപതി, ഏതം മഹാദാനം നാഞ്ഞോ അദാസി, അഹം അദാസിം. ഏവരൂപം പന ദാനം ദദന്തോപി അഹം പടിഗ്ഗഹേതും യുത്തരൂപം പുഗ്ഗലം നാലത്ഥം, ത്വം മാദിസേ ബുദ്ധേ ലോകസ്മിം ദിട്ഠമാനേ ദാനം ദദമാനോ കസ്മാ ചിന്തേസീ’’തി സേട്ഠിസ്സ ദേസനം വഡ്ഢേന്തോ സിയാ ഖോ പന തേതിആദിമാഹ. നനു ച യാനി തദാ അഹേസും രൂപവേദനാസഞ്ഞാസങ്ഖാരവിഞ്ഞാണാനി, താനി നിരുദ്ധാനി? കസ്മാ ‘‘അഹം തേന സമയേന വേലാമോ ബ്രാഹ്മണോ’’തി ആഹാതി? പവേണിയാ അവിച്ഛിന്നത്താ. താനി ഹി രൂപാദീനി നിരുജ്ഝമാനാനി ഇമേസം പച്ചയേ ദത്വാ നിരുദ്ധാനി അപരാപരം അവിച്ഛിന്നം പവേണിം ഗഹേത്വാ ഏവമാഹ. ന തം കോചി ദക്ഖിണം സോധേതീതി കോചി സമണോ വാ ബ്രാഹ്മണോ വാ ദേവോ വാ മാരോ വാ ഉട്ഠായ തം ദക്ഖിണം സോധേതീതി വത്തബ്ബോ നാഹോസി. തഞ്ഹി ദക്ഖിണം സോധേന്തോ ഉത്തമകോടിയാ ബുദ്ധോ, ഹേട്ഠിമകോടിയാ ധമ്മസേനാപതിസാരിപുത്തത്ഥേരസദിസോ സാവകോ സോധേയ്യ.
ദിട്ഠിസമ്പന്നന്തി ദസ്സനസമ്പന്നം സോതാപന്നം. ഇദം തതോ മഹപ്ഫലതരന്തി ഇദം സോതാപന്നസ്സ ദിന്നദാനം ലോകിയമഹാജനസ്സ സത്തമാസാധികാനി സത്ത സംവച്ഛരാനി ഏത്തകം ഹിരഞ്ഞസുവണ്ണം പരിച്ചജന്തേന ദിന്നദാനതോ മഹപ്ഫലം.
യോ ച സതം ദിട്ഠിസമ്പന്നാനന്തി ഏത്ഥ ഏകസ്സ സകദാഗാമിസ്സ വസേന ഏകുത്തരസതം സോതാപന്നേ കത്വാ സോതാപന്നഗണനാ വേദിതബ്ബാ. ഇമിനാ ഉപായേന സബ്ബവാരേസു ഹേട്ഠാ ഹേട്ഠാ ആഗതേ അനന്തരേന സതഗുണം കത്വാ പുഗ്ഗലഗണനാ വേദിതബ്ബാ.
ബുദ്ധപ്പമുഖന്തി ഏത്ഥ സമ്മാസമ്ബുദ്ധം സങ്ഘത്ഥേരം കത്വാ നിസിന്നോ സങ്ഘോ ബുദ്ധപ്പമുഖോ സങ്ഘോതി വേദിതബ്ബോ. ചാതുദ്ദിസം സങ്ഘം ഉദ്ദിസ്സാതി ഏത്ഥ ചാതുദ്ദിസം സങ്ഘം ഉദ്ദിസ്സ കതവിഹാരോ നാമ യത്ഥ ചേതിയം പതിട്ഠിതം ഹോതി, ധമ്മസ്സവനം കരീയതി, ചതൂഹി ദിസാഹി അനുദിസാഹി ച ഭിക്ഖൂ ആഗന്ത്വാ അപ്പടിപുച്ഛിത്വായേവ പാദേ ധോവിത്വാ കുഞ്ചികായ ദ്വാരം വിവരിത്വാ സേനാസനം പടിജഗ്ഗിത്വാ വസിത്വാ യഥാഫാസുകം ഗച്ഛന്തി. സോ അന്തമസോ ചതുരതനിയാ പണ്ണസാലാപി ഹോതു, ചാതുദ്ദിസം സങ്ഘം ഉദ്ദിസ്സ കതവിഹാരോത്വേവ വുച്ചതി.
സരണം ഗച്ഛേയ്യാതി ഏത്ഥ മഗ്ഗേനാഗതം അനിവത്തനസരണം അധിപ്പേതം. അപരേ പനാഹു – അത്താനം നിയ്യാദേത്വാ ദിന്നത്താ സരണാഗമനം തതോ മഹപ്ഫലതരന്തി വുത്തം. സിക്ഖാപദാനി സമാദിയേയ്യാതി പഞ്ച സീലാനി ഗണ്ഹേയ്യ. സീലമ്പി മഗ്ഗേന ആഗതം അനിവത്തനസീലമേവ കഥിതം. അപരേ പനാഹു – സബ്ബസത്താനം അഭയദാനസ്സ ദിന്നത്താ സീലം തതോ മഹപ്ഫലതരന്തി വുത്തം. ഗന്ധോഹനമത്തന്തി ഗന്ധഊഹനമത്തം, ദ്വീഹങ്ഗുലീഹി ഗണ്ഡപിണ്ഡം ഗഹേത്വാ ഉപസിങ്ഘനമത്തം. അപരേ പന ‘‘ഗദ്ദോഹനമത്ത’’ന്തി പാളിം വത്വാ ഗാവിയാ ഏകവാരം ഥനഅഞ്ഛനമത്തന്തി അത്ഥം വദന്തി. മേത്തചിത്തന്തി സബ്ബസത്താനം ഹിതാനുഫരണചിത്തം. തം പന അപ്പനാവസേനേവ ഗഹിതം. അനിച്ചസഞ്ഞന്തി മഗ്ഗസ്സ അനന്തരപച്ചയഭാവേന സിഖാപത്തബലവവിപസ്സനം.
ഉപമാതോ പന ഇമാനി ദാനാദീനി പുഞ്ഞാനി ഏവം വേദിതബ്ബാനി – സചേപി ഹി ജമ്ബുദീപം ഭേരിതലസദിസം സമതലം കത്വാ കോടിതോ പട്ഠായ പല്ലങ്കേ അത്ഥരിത്വാ അരിയപുഗ്ഗലേ നിസീദാപേയ്യ, തത്ഥ സോതാപന്നാനം ദസ പന്തിയോ അസ്സു, സകദാഗാമീനം പഞ്ച, അനാഗാമീനം അഡ്ഢതേയ്യാ, ഖിണാസവാനം ദിയഡ്ഢാ, പച്ചേകബുദ്ധാനം ഏകാ പന്തി ഭവേയ്യ, സമ്മാസമ്ബുദ്ധോ ഏകകോവ. ഏത്തകസ്സ ജനസ്സ ദിന്നദാനതോ സമ്മാസമ്ബുദ്ധസ്സ ദിന്നമേവ മഹപ്ഫലം. ഇതരം പന –
‘‘വിഹാരദാനം പണിപാതോ, സിക്ഖാ മേത്തായ ഭാവനാ;
ഖയതോ സമ്മസന്തസ്സ, കലം നാഗ്ഘതി സോളസിം’’.
തേനേവ ഭഗവാ പരിനിബ്ബാനസമയേ ‘‘ധമ്മാനുധമ്മപ്പടിപത്തി അനുത്തരാ പൂജാ’’തി ആഹ. സേസം സബ്ബത്ഥ ഉത്താനത്ഥമേവാതി.
സീഹനാദവഗ്ഗോ ദുതിയോ.