೨. ಪಪಾತಸುತ್ತಂ

೧೧೧೨. ಏಕಂ ಸಮಯಂ ಭಗವಾ ರಾಜಗಹೇ ವಿಹರತಿ ಗಿಜ್ಝಕೂಟೇ ಪಬ್ಬತೇ. ಅಥ ಖೋ ಭಗವಾ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಆಯಾಮ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಯೇನ ಪಟಿಭಾನಕೂಟೋ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿಸ್ಸಾಮ ದಿವಾವಿಹಾರಾಯಾ’’ತಿ. ‘‘ಏವಂ, ಭನ್ತೇ’’ತಿ ಖೋ ತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಭಗವತೋ ಪಚ್ಚಸ್ಸೋಸುಂ. ಅಥ ಖೋ ಭಗವಾ ಸಮ್ಬಹುಲೇಹಿ ಭಿಕ್ಖೂಹಿ ಸದ್ಧಿಂ ಯೇನ ಪಟಿಭಾನಕೂಟೋ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ. ಅದ್ದಸಾ ಖೋ ಅಞ್ಞತರೋ ಭಿಕ್ಖು ಪಟಿಭಾನಕೂಟೇ ಮಹನ್ತಂ ಪಪಾತಂ. ದಿಸ್ವಾನ ಭಗವನ್ತಂ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಮಹಾ ವತಾಯಂ, ಭನ್ತೇ, ಪಪಾತೋ ಸುಭಯಾನಕೋ, ಭನ್ತೇ, ಪಪಾತೋ. ಅತ್ಥಿ ನು ಖೋ, ಭನ್ತೇ, ಇಮಮ್ಹಾ ಪಪಾತಾ ಅಞ್ಞೋ ಪಪಾತೋ ಮಹನ್ತತರೋ ಚ ಭಯಾನಕತರೋ ಚಾ’’ತಿ? ‘‘ಅತ್ಥಿ ಖೋ, ಭಿಕ್ಖು, ಇಮಮ್ಹಾ ಪಪಾತಾ ಅಞ್ಞೋ ಪಪಾತೋ ಮಹನ್ತತರೋ ಚ ಭಯಾನಕತರೋ ಚಾ’’ತಿ.

‘‘ಕತಮೋ ಪನ, ಭನ್ತೇ, ಇಮಮ್ಹಾ ಪಪಾತಾ ಅಞ್ಞೋ ಪಪಾತೋ ಮಹನ್ತತರೋ ಚ ಭಯಾನಕತರೋ ಚಾ’’ತಿ? ‘‘ಯೇ ಹಿ ಕೇಚಿ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಸಮಣಾ ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವಾ ‘ಇದಂ ದುಕ್ಖ’ನ್ತಿ ಯಥಾಭೂತಂ ನಪ್ಪಜಾನನ್ತಿ, ‘ಅಯಂ ದುಕ್ಖಸಮುದಯೋ’ತಿ ಯಥಾಭೂತಂ ನಪ್ಪಜಾನನ್ತಿ, ‘ಅಯಂ ದುಕ್ಖನಿರೋಧೋ’ತಿ ಯಥಾಭೂತಂ ನಪ್ಪಜಾನನ್ತಿ, ‘ಅಯಂ ದುಕ್ಖನಿರೋಧಗಾಮಿನೀ ಪಟಿಪದಾ’ತಿ ಯಥಾಭೂತಂ ನಪ್ಪಜಾನನ್ತಿ, ತೇ ಜಾತಿಸಂವತ್ತನಿಕೇಸು ಸಙ್ಖಾರೇಸು ಅಭಿರಮನ್ತಿ, ಜರಾಸಂವತ್ತನಿಕೇಸು ಸಙ್ಖಾರೇಸು ಅಭಿರಮನ್ತಿ, ಮರಣಸಂವತ್ತನಿಕೇಸು ಸಙ್ಖಾರೇಸು ಅಭಿರಮನ್ತಿ, ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಸಂವತ್ತನಿಕೇಸು ಸಙ್ಖಾರೇಸು ಅಭಿರಮನ್ತಿ. ತೇ ಜಾತಿಸಂವತ್ತನಿಕೇಸು ಸಙ್ಖಾರೇಸು ಅಭಿರತಾ ಜರಾಸಂವತ್ತನಿಕೇಸು ಸಙ್ಖಾರೇಸು ಅಭಿರತಾ ಮರಣಸಂವತ್ತನಿಕೇಸು ಸಙ್ಖಾರೇಸು ಅಭಿರತಾ ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಸಂವತ್ತನಿಕೇಸು ಸಙ್ಖಾರೇಸು ಅಭಿರತಾ ಜಾತಿಸಂವತ್ತನಿಕೇಪಿ ಸಙ್ಖಾರೇ ಅಭಿಸಙ್ಖರೋನ್ತಿ, ಜರಾಸಂವತ್ತನಿಕೇಪಿ ಸಙ್ಖಾರೇ ಅಭಿಸಙ್ಖರೋನ್ತಿ, ಮರಣಸಂವತ್ತನಿಕೇಪಿ ಸಙ್ಖಾರೇ ಅಭಿಸಙ್ಖರೋನ್ತಿ, ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಸಂವತ್ತನಿಕೇಪಿ ಸಙ್ಖಾರೇ ಅಭಿಸಙ್ಖರೋನ್ತಿ. ತೇ ಜಾತಿಸಂವತ್ತನಿಕೇಪಿ ಸಙ್ಖಾರೇ ಅಭಿಸಙ್ಖರಿತ್ವಾ ಜರಾಸಂವತ್ತನಿಕೇಪಿ ಸಙ್ಖಾರೇ ಅಭಿಸಙ್ಖರಿತ್ವಾ ಮರಣಸಂವತ್ತನಿಕೇಪಿ ಸಙ್ಖಾರೇ ಅಭಿಸಙ್ಖರಿತ್ವಾ ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಸಂವತ್ತನಿಕೇಪಿ ಸಙ್ಖಾರೇ ಅಭಿಸಙ್ಖರಿತ್ವಾ ಜಾತಿಪಪಾತಮ್ಪಿ ಪಪತನ್ತಿ, ಜರಾಪಪಾತಮ್ಪಿ ಪಪತನ್ತಿ, ಮರಣಪಪಾತಮ್ಪಿ ಪಪತನ್ತಿ, ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಪಪಾತಮ್ಪಿ ಪಪತನ್ತಿ. ತೇ ನ ಪರಿಮುಚ್ಚನ್ತಿ ಜಾತಿಯಾ ಜರಾಯ ಮರಣೇನ ಸೋಕೇಹಿ ಪರಿದೇವೇಹಿ ದುಕ್ಖೇಹಿ ದೋಮನಸ್ಸೇಹಿ ಉಪಾಯಾಸೇಹಿ. ‘ನ ಪರಿಮುಚ್ಚನ್ತಿ ದುಕ್ಖಸ್ಮಾ’ತಿ ವದಾಮಿ’’.

‘‘ಯೇ ಚ ಖೋ ಕೇಚಿ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಸಮಣಾ ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವಾ ‘ಇದಂ ದುಕ್ಖ’ನ್ತಿ ಯಥಾಭೂತಂ ಪಜಾನನ್ತಿ…ಪೇ… ‘ಅಯಂ ದುಕ್ಖನಿರೋಧಗಾಮಿನೀ ಪಟಿಪದಾ’ತಿ ಯಥಾಭೂತಂ ಪಜಾನನ್ತಿ, ತೇ ಜಾತಿಸಂವತ್ತನಿಕೇಸು ಸಙ್ಖಾರೇಸು ನಾಭಿರಮನ್ತಿ, ಜರಾಸಂವತ್ತನಿಕೇಸು ಸಙ್ಖಾರೇಸು ನಾಭಿರಮನ್ತಿ, ಮರಣಸಂವತ್ತನಿಕೇಸು ಸಙ್ಖಾರೇಸು ನಾಭಿರಮನ್ತಿ, ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಸಂವತ್ತನಿಕೇಸು ಸಙ್ಖಾರೇಸು ನಾಭಿರಮನ್ತಿ. ತೇ ಜಾತಿಸಂವತ್ತನಿಕೇಸು ಸಙ್ಖಾರೇಸು ಅನಭಿರತಾ, ಜರಾಸಂವತ್ತನಿಕೇಸು ಸಙ್ಖಾರೇಸು ಅನಭಿರತಾ, ಮರಣಸಂವತ್ತನಿಕೇಸು ಸಙ್ಖಾರೇಸು ಅನಭಿರತಾ, ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಸಂವತ್ತನಿಕೇಸು ಸಙ್ಖಾರೇಸು ಅನಭಿರತಾ, ಜಾತಿಸಂವತ್ತನಿಕೇಪಿ ಸಙ್ಖಾರೇ ನಾಭಿಸಙ್ಖರೋನ್ತಿ, ಜರಾಸಂವತ್ತನಿಕೇಪಿ ಸಙ್ಖಾರೇ ನಾಭಿಸಙ್ಖರೋನ್ತಿ, ಮರಣಸಂವತ್ತನಿಕೇಪಿ ಸಙ್ಖಾರೇ ನಾಭಿಸಙ್ಖರೋನ್ತಿ, ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಸಂವತ್ತನಿಕೇಪಿ ಸಙ್ಖಾರೇ ನಾಭಿಸಙ್ಖರೋನ್ತಿ. ತೇ ಜಾತಿಸಂವತ್ತನಿಕೇಪಿ ಸಙ್ಖಾರೇ ಅನಭಿಸಙ್ಖರಿತ್ವಾ, ಜರಾಸಂವತ್ತನಿಕೇಪಿ ಸಙ್ಖಾರೇ ಅನಭಿಸಙ್ಖರಿತ್ವಾ, ಮರಣಸಂವತ್ತನಿಕೇಪಿ ಸಙ್ಖಾರೇ ಅನಭಿಸಙ್ಖರಿತ್ವಾ, ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಸಂವತ್ತನಿಕೇಪಿ ಸಙ್ಖಾರೇ ಅನಭಿಸಙ್ಖರಿತ್ವಾ, ಜಾತಿಪಪಾತಮ್ಪಿ ನಪ್ಪಪತನ್ತಿ, ಜರಾಪಪಾತಮ್ಪಿ ನಪ್ಪಪತನ್ತಿ, ಮರಣಪಪಾತಮ್ಪಿ ನಪ್ಪಪತನ್ತಿ, ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಪಪಾತಮ್ಪಿ ನಪ್ಪಪತನ್ತಿ. ತೇ ಪರಿಮುಚ್ಚನ್ತಿ ಜಾತಿಯಾ ಜರಾಯ ಮರಣೇನ ಸೋಕೇಹಿ ಪರಿದೇವೇಹಿ ದುಕ್ಖೇಹಿ ದೋಮನಸ್ಸೇಹಿ ಉಪಾಯಾಸೇಹಿ. ‘ಪರಿಮುಚ್ಚನ್ತಿ ದುಕ್ಖಸ್ಮಾ’ತಿ ವದಾಮಿ’’.

‘‘ತಸ್ಮಾತಿಹ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ‘ಇದಂ ದುಕ್ಖ’ನ್ತಿ ಯೋಗೋ ಕರಣೀಯೋ…ಪೇ… ‘ಅಯಂ ದುಕ್ಖನಿರೋಧಗಾಮಿನೀ ಪಟಿಪದಾ’ತಿ ಯೋಗೋ ಕರಣೀಯೋ’’ತಿ. ದುತಿಯಂ.