೧೯. ಪಞ್ಞಾಸನಿಪಾತೋ
೧. ತಾಲಪುಟತ್ಥೇರಗಾಥಾ
೧೦೯೪. ‘‘ಕದಾ ನುಹಂ ಪಬ್ಬತಕನ್ದರಾಸು, ಏಕಾಕಿಯೋ ಅದ್ದುತಿಯೋ ವಿಹಸ್ಸಂ;
ಅನಿಚ್ಚತೋ ಸಬ್ಬಭವಂ ವಿಪಸ್ಸಂ, ತಂ ಮೇ ಇದಂ ತಂ ನು ಕದಾ ಭವಿಸ್ಸತಿ.
೧೦೯೫. ‘‘ಕದಾ ನುಹಂ ಭಿನ್ನಪಟನ್ಧರೋ ಮುನಿ, ಕಾಸಾವವತ್ಥೋ ಅಮಮೋ ನಿರಾಸೋ;
ರಾಗಞ್ಚ ದೋಸಞ್ಚ ತಥೇವ ಮೋಹಂ, ಹನ್ತ್ವಾ ಸುಖೀ ಪವನಗತೋ ವಿಹಸ್ಸಂ.
೧೦೯೬. ‘‘ಕದಾ ಅನಿಚ್ಚಂ ವಧರೋಗನೀಳಂ, ಕಾಯಂ ಇಮಂ ಮಚ್ಚುಜರಾಯುಪದ್ದುತಂ;
ವಿಪಸ್ಸಮಾನೋ ವೀತಭಯೋ ವಿಹಸ್ಸಂ, ಏಕೋ ವನೇ ತಂ ನು ಕದಾ ಭವಿಸ್ಸತಿ.
೧೦೯೭. ‘‘ಕದಾ ನುಹಂ ಭಯಜನನಿಂ ದುಖಾವಹಂ, ತಣ್ಹಾಲತಂ ಬಹುವಿಧಾನುವತ್ತನಿಂ;
ಪಞ್ಞಾಮಯಂ ತಿಖಿಣಮಸಿಂ ಗಹೇತ್ವಾ, ಛೇತ್ವಾ ವಸೇ ತಮ್ಪಿ ಕದಾ ಭವಿಸ್ಸತಿ.
೧೦೯೮. ‘‘ಕದಾ ನು ಪಞ್ಞಾಮಯಮುಗ್ಗತೇಜಂ, ಸತ್ಥಂ ಇಸೀನಂ ಸಹಸಾದಿಯಿತ್ವಾ;
ಮಾರಂ ಸಸೇನಂ ಸಹಸಾ ಭಞ್ಜಿಸ್ಸಂ, ಸೀಹಾಸನೇ ತಂ ನು ಕದಾ ಭವಿಸ್ಸತಿ.
೧೦೯೯. ‘‘ಕದಾ ನುಹಂ ಸಬ್ಭಿ ಸಮಾಗಮೇಸು, ದಿಟ್ಠೋ ಭವೇ ಧಮ್ಮಗರೂಹಿ ತಾದಿಭಿ;
ಯಾಥಾವದಸ್ಸೀಹಿ ಜಿತಿನ್ದ್ರಿಯೇಹಿ, ಪಧಾನಿಯೋ ತಂ ನು ಕದಾ ಭವಿಸ್ಸತಿ.
೧೧೦೦. ‘‘ಕದಾ ನು ಮಂ ತನ್ದಿ ಖುದಾ ಪಿಪಾಸಾ, ವಾತಾತಪಾ ಕೀಟಸರೀಸಪಾ ವಾ;
ನ ಬಾಧಯಿಸ್ಸನ್ತಿ ನ ತಂ ಗಿರಿಬ್ಬಜೇ, ಅತ್ಥತ್ಥಿಯಂ ತಂ ನು ಕದಾ ಭವಿಸ್ಸತಿ.
೧೧೦೧. ‘‘ಕದಾ ನು ಖೋ ಯಂ ವಿದಿತಂ ಮಹೇಸಿನಾ, ಚತ್ತಾರಿ ಸಚ್ಚಾನಿ ಸುದುದ್ದಸಾನಿ;
ಸಮಾಹಿತತ್ತೋ ಸತಿಮಾ ಅಗಚ್ಛಂ, ಪಞ್ಞಾಯ ತಂ ತಂ ನು ಕದಾ ಭವಿಸ್ಸತಿ.
೧೧೦೨. ‘‘ಕದಾ ನು ರೂಪೇ ಅಮಿತೇ ಚ ಸದ್ದೇ, ಗನ್ಧೇ ರಸೇ ಫುಸಿತಬ್ಬೇ ಚ ಧಮ್ಮೇ;
ಆದಿತ್ತತೋಹಂ ಸಮಥೇಹಿ ಯುತ್ತೋ, ಪಞ್ಞಾಯ ದಚ್ಛಂ ತದಿದಂ ಕದಾ ಮೇ.
೧೧೦೩. ‘‘ಕದಾ ನುಹಂ ದುಬ್ಬಚನೇನ ವುತ್ತೋ, ತತೋನಿಮಿತ್ತಂ ವಿಮನೋ ನ ಹೇಸ್ಸಂ;
ಅಥೋ ಪಸತ್ಥೋಪಿ ತತೋನಿಮಿತ್ತಂ, ತುಟ್ಠೋ ನ ಹೇಸ್ಸಂ ತದಿದಂ ಕದಾ ಮೇ.
೧೧೦೪. ‘‘ಕದಾ ನು ಕಟ್ಠೇ ಚ ತಿಣೇ ಲತಾ ಚ, ಖನ್ಧೇ ಇಮೇಹಂ ಅಮಿತೇ ಚ ಧಮ್ಮೇ;
ಅಜ್ಝತ್ತಿಕಾನೇವ ಚ ಬಾಹಿರಾನಿ ಚ, ಸಮಂ ತುಲೇಯ್ಯಂ ತದಿದಂ ಕದಾ ಮೇ.
೧೧೦೫. ‘‘ಕದಾ ನು ಮಂ ಪಾವುಸಕಾಲಮೇಘೋ, ನವೇನ ತೋಯೇನ ಸಚೀವರಂ ವನೇ;
ಇಸಿಪ್ಪಯಾತಮ್ಹಿ ಪಥೇ ವಜನ್ತಂ, ಓವಸ್ಸತೇ ತಂ ನು ಕದಾ ಭವಿಸ್ಸತಿ.
೧೧೦೬. ‘‘ಕದಾ ಮಯೂರಸ್ಸ ಸಿಖಣ್ಡಿನೋ ವನೇ, ದಿಜಸ್ಸ ಸುತ್ವಾ ಗಿರಿಗಬ್ಭರೇ ರುತಂ;
ಪಚ್ಚುಟ್ಠಹಿತ್ವಾ ಅಮತಸ್ಸ ಪತ್ತಿಯಾ, ಸಂಚಿನ್ತಯೇ ತಂ ನು ಕದಾ ಭವಿಸ್ಸತಿ.
೧೧೦೭. ‘‘ಕದಾ ನು ಗಙ್ಗಂ ಯಮುನಂ ಸರಸ್ಸತಿಂ, ಪಾತಾಲಖಿತ್ತಂ ವಳವಾಮುಖಞ್ಚ [ಬಲವಾಮುಖಞ್ಚ (ಕ.)];
ಅಸಜ್ಜಮಾನೋ ಪತರೇಯ್ಯಮಿದ್ಧಿಯಾ, ವಿಭಿಂಸನಂ ತಂ ನು ಕದಾ ಭವಿಸ್ಸತಿ.
೧೧೦೮. ‘‘ಕದಾ ನು ನಾಗೋವ ಅಸಙ್ಗಚಾರೀ, ಪದಾಲಯೇ ಕಾಮಗುಣೇಸು ಛನ್ದಂ;
ನಿಬ್ಬಜ್ಜಯಂ ಸಬ್ಬಸುಭಂ ನಿಮಿತ್ತಂ, ಝಾನೇ ಯುತೋ ತಂ ನು ಕದಾ ಭವಿಸ್ಸತಿ.
೧೧೦೯. ‘‘ಕದಾ ಇಣಟ್ಟೋವ ದಲಿದ್ದಕೋ [ದಳಿದ್ದಕೋ (ಸೀ.)] ನಿಧಿಂ, ಆರಾಧಯಿತ್ವಾ ಧನಿಕೇಹಿ ಪೀಳಿತೋ;
ತುಟ್ಠೋ ಭವಿಸ್ಸಂ ಅಧಿಗಮ್ಮ ಸಾಸನಂ, ಮಹೇಸಿನೋ ತಂ ನು ಕದಾ ಭವಿಸ್ಸತಿ.
೧೧೧೦. ‘‘ಬಹೂನಿ ವಸ್ಸಾನಿ ತಯಾಮ್ಹಿ ಯಾಚಿತೋ, ‘ಅಗಾರವಾಸೇನ ಅಲಂ ನು ತೇ ಇದಂ’;
ತಂ ದಾನಿ ಮಂ ಪಬ್ಬಜಿತಂ ಸಮಾನಂ, ಕಿಂಕಾರಣಾ ಚಿತ್ತ ತುವಂ ನ ಯುಞ್ಜಸಿ.
೧೧೧೧. ‘‘ನನು ಅಹಂ ಚಿತ್ತ ತಯಾಮ್ಹಿ ಯಾಚಿತೋ, ‘ಗಿರಿಬ್ಬಜೇ ಚಿತ್ರಛದಾ ವಿಹಙ್ಗಮಾ’;
ಮಹಿನ್ದಘೋಸತ್ಥನಿತಾಭಿಗಜ್ಜಿನೋ, ತೇ ತಂ ರಮೇಸ್ಸನ್ತಿ ವನಮ್ಹಿ ಝಾಯಿನಂ.
೧೧೧೨. ‘‘ಕುಲಮ್ಹಿ ಮಿತ್ತೇ ಚ ಪಿಯೇ ಚ ಞಾತಕೇ, ಖಿಡ್ಡಾರತಿಂ ಕಾಮಗುಣಞ್ಚ ಲೋಕೇ;
ಸಬ್ಬಂ ಪಹಾಯ ಇಮಮಜ್ಝುಪಾಗತೋ, ಅಥೋಪಿ ತ್ವಂ ಚಿತ್ತ ನ ಮಯ್ಹ ತುಸ್ಸಸಿ.
೧೧೧೩. ‘‘ಮಮೇವ ಏತಂ ನ ಹಿ ತ್ವಂ ಪರೇಸಂ, ಸನ್ನಾಹಕಾಲೇ ಪರಿದೇವಿತೇನ ಕಿಂ;
ಸಬ್ಬಂ ಇದಂ ಚಲಮಿತಿ ಪೇಕ್ಖಮಾನೋ, ಅಭಿನಿಕ್ಖಮಿಂ ಅಮತಪದಂ ಜಿಗೀಸಂ.
೧೧೧೪. ‘‘ಸುಯುತ್ತವಾದೀ ದ್ವಿಪದಾನಮುತ್ತಮೋ, ಮಹಾಭಿಸಕ್ಕೋ ನರದಮ್ಮಸಾರಥಿ [ಸಾರಥೀ (ಸೀ.)];
‘ಚಿತ್ತಂ ಚಲಂ ಮಕ್ಕಟಸನ್ನಿಭಂ ಇತಿ, ಅವೀತರಾಗೇನ ಸುದುನ್ನಿವಾರಯಂ’.
೧೧೧೫. ‘‘ಕಾಮಾ ಹಿ ಚಿತ್ರಾ ಮಧುರಾ ಮನೋರಮಾ, ಅವಿದ್ದಸೂ ಯತ್ಥ ಸಿತಾ ಪುಥುಜ್ಜನಾ;
ತೇ ದುಕ್ಖಮಿಚ್ಛನ್ತಿ ಪುನಬ್ಭವೇಸಿನೋ, ಚಿತ್ತೇನ ನೀತಾ ನಿರಯೇ ನಿರಾಕತಾ.
೧೧೧೬. ‘‘‘ಮಯೂರಕೋಞ್ಚಾಭಿರುತಮ್ಹಿ ಕಾನನೇ, ದೀಪೀಹಿ ಬ್ಯಗ್ಘೇಹಿ ಪುರಕ್ಖತೋ ವಸಂ;
ಕಾಯೇ ಅಪೇಕ್ಖಂ ಜಹ ಮಾ ವಿರಾಧಯ’, ಇತಿಸ್ಸು ಮಂ ಚಿತ್ತ ಪುರೇ ನಿಯುಞ್ಜಸಿ.
೧೧೧೭. ‘‘‘ಭಾವೇಹಿ ಝಾನಾನಿ ಚ ಇನ್ದ್ರಿಯಾನಿ ಚ, ಬಲಾನಿ ಬೋಜ್ಝಙ್ಗಸಮಾಧಿಭಾವನಾ;
ತಿಸ್ಸೋ ಚ ವಿಜ್ಜಾ ಫುಸ ಬುದ್ಧಸಾಸನೇ’, ಇತಿಸ್ಸು ಮಂ ಚಿತ್ತ ಪುರೇ ನಿಯುಞ್ಜಸಿ.
೧೧೧೮. ‘‘‘ಭಾವೇಹಿ ಮಗ್ಗಂ ಅಮತಸ್ಸ ಪತ್ತಿಯಾ, ನಿಯ್ಯಾನಿಕಂ ಸಬ್ಬದುಖಕ್ಖಯೋಗಧಂ;
ಅಟ್ಠಙ್ಗಿಕಂ ಸಬ್ಬಕಿಲೇಸಸೋಧನಂ’, ಇತಿಸ್ಸು ಮಂ ಚಿತ್ತ ಪುರೇ ನಿಯುಞ್ಜಸಿ.
೧೧೧೯. ‘‘‘ದುಕ್ಖನ್ತಿ ಖನ್ಧೇ ಪಟಿಪಸ್ಸ ಯೋನಿಸೋ, ಯತೋ ಚ ದುಕ್ಖಂ ಸಮುದೇತಿ ತಂ ಜಹ;
ಇಧೇವ ದುಕ್ಖಸ್ಸ ಕರೋಹಿ ಅನ್ತಂ’, ಇತಿಸ್ಸು ಮಂ ಚಿತ್ತ ಪುರೇ ನಿಯುಞ್ಜಸಿ.
೧೧೨೦. ‘‘‘ಅನಿಚ್ಚಂ ದುಕ್ಖನ್ತಿ ವಿಪಸ್ಸ ಯೋನಿಸೋ, ಸುಞ್ಞಂ ಅನತ್ತಾತಿ ಅಘಂ ವಧನ್ತಿ ಚ;
ಮನೋವಿಚಾರೇ ಉಪರುನ್ಧ ಚೇತಸೋ’, ಇತಿಸ್ಸು ಮಂ ಚಿತ್ತ ಪುರೇ ನಿಯುಞ್ಜಸಿ.
೧೧೨೧. ‘‘‘ಮುಣ್ಡೋ ವಿರೂಪೋ ಅಭಿಸಾಪಮಾಗತೋ, ಕಪಾಲಹತ್ಥೋವ ಕುಲೇಸು ಭಿಕ್ಖಸು;
ಯುಞ್ಜಸ್ಸು ಸತ್ಥುವಚನೇ ಮಹೇಸಿನೋ’, ಇತಿಸ್ಸು ಮಂ ಚಿತ್ತ ಪುರೇ ನಿಯುಞ್ಜಸಿ.
೧೧೨೨. ‘‘‘ಸುಸಂವುತತ್ತೋ ವಿಸಿಖನ್ತರೇ ಚರಂ, ಕುಲೇಸು ಕಾಮೇಸು ಅಸಙ್ಗಮಾನಸೋ;
ಚನ್ದೋ ಯಥಾ ದೋಸಿನಪುಣ್ಣಮಾಸಿಯಾ’, ಇತಿಸ್ಸು ಮಂ ಚಿತ್ತ ಪುರೇ ನಿಯುಞ್ಜಸಿ.
೧೧೨೩. ‘‘‘ಆರಞ್ಞಿಕೋ ಹೋಹಿ ಚ ಪಿಣ್ಡಪಾತಿಕೋ, ಸೋಸಾನಿಕೋ ಹೋಹಿ ಚ ಪಂಸುಕೂಲಿಕೋ;
ನೇಸಜ್ಜಿಕೋ ಹೋಹಿ ಸದಾ ಧುತೇ ರತೋ’, ಇತಿಸ್ಸು ಮಂ ಚಿತ್ತ ಪುರೇ ನಿಯುಞ್ಜಸಿ.
೧೧೨೪. ‘‘ರೋಪೇತ್ವ ರುಕ್ಖಾನಿ ಯಥಾ ಫಲೇಸೀ, ಮೂಲೇ ತರುಂ ಛೇತ್ತು ತಮೇವ ಇಚ್ಛಸಿ;
ತಥೂಪಮಂ ಚಿತ್ತಮಿದಂ ಕರೋಸಿ, ಯಂ ಮಂ ಅನಿಚ್ಚಮ್ಹಿ ಚಲೇ ನಿಯುಞ್ಜಸಿ.
೧೧೨೫. ‘‘ಅರೂಪ ದೂರಙ್ಗಮ ಏಕಚಾರಿ, ನ ತೇ ಕರಿಸ್ಸಂ ವಚನಂ ಇದಾನಿಹಂ;
ದುಕ್ಖಾ ಹಿ ಕಾಮಾ ಕಟುಕಾ ಮಹಬ್ಭಯಾ, ನಿಬ್ಬಾನಮೇವಾಭಿಮನೋ ಚರಿಸ್ಸಂ.
೧೧೨೬. ‘‘ನಾಹಂ ಅಲಕ್ಖ್ಯಾ ಅಹಿರಿಕ್ಕತಾಯ ವಾ, ನ ಚಿತ್ತಹೇತೂ ನ ಚ ದೂರಕನ್ತನಾ;
ಆಜೀವಹೇತೂ ಚ ಅಹಂ ನ ನಿಕ್ಖಮಿಂ, ಕತೋ ಚ ತೇ ಚಿತ್ತ ಪಟಿಸ್ಸವೋ ಮಯಾ.
೧೧೨೭. ‘‘‘ಅಪ್ಪಿಚ್ಛತಾ ಸಪ್ಪುರಿಸೇಹಿ ವಣ್ಣಿತಾ, ಮಕ್ಖಪ್ಪಹಾನಂ ವೂಪಸಮೋ ದುಖಸ್ಸ’;
ಇತಿಸ್ಸು ಮಂ ಚಿತ್ತ ತದಾ ನಿಯುಞ್ಜಸಿ, ಇದಾನಿ ತ್ವಂ ಗಚ್ಛಸಿ ಪುಬ್ಬಚಿಣ್ಣಂ.
೧೧೨೮. ‘‘ತಣ್ಹಾ ಅವಿಜ್ಜಾ ಚ ಪಿಯಾಪಿಯಞ್ಚ, ಸುಭಾನಿ ರೂಪಾನಿ ಸುಖಾ ಚ ವೇದನಾ;
ಮನಾಪಿಯಾ ಕಾಮಗುಣಾ ಚ ವನ್ತಾ, ವನ್ತೇ ಅಹಂ ಆವಮಿತುಂ ನ ಉಸ್ಸಹೇ.
೧೧೨೯. ‘‘ಸಬ್ಬತ್ಥ ತೇ ಚಿತ್ತ ವಚೋ ಕತಂ ಮಯಾ, ಬಹೂಸು ಜಾತೀಸು ನ ಮೇಸಿ ಕೋಪಿತೋ;
ಅಜ್ಝತ್ತಸಮ್ಭವೋ ಕತಞ್ಞುತಾಯ ತೇ, ದುಕ್ಖೇ ಚಿರಂ ಸಂಸರಿತಂ ತಯಾ ಕತೇ.
೧೧೩೦. ‘‘ತ್ವಞ್ಞೇವ ನೋ ಚಿತ್ತ ಕರೋಸಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ [ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ (ಸೀ.), ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ (?) ಭಾವಲೋಪ-ತಪ್ಪಧಾನತಾ ಗಹೇತಬ್ಬಾ], ತ್ವಂ ಖತ್ತಿಯೋ ರಾಜದಸೀ [ರಾಜದಿಸೀ (ಸ್ಯಾ. ಕ.)] ಕರೋಸಿ;
ವೇಸ್ಸಾ ಚ ಸುದ್ದಾ ಚ ಭವಾಮ ಏಕದಾ, ದೇವತ್ತನಂ ವಾಪಿ ತವೇವ ವಾಹಸಾ.
೧೧೩೧. ‘‘ತವೇವ ಹೇತೂ ಅಸುರಾ ಭವಾಮಸೇ, ತ್ವಂಮೂಲಕಂ ನೇರಯಿಕಾ ಭವಾಮಸೇ;
ಅಥೋ ತಿರಚ್ಛಾನಗತಾಪಿ ಏಕದಾ, ಪೇತತ್ತನಂ ವಾಪಿ ತವೇವ ವಾಹಸಾ.
೧೧೩೨. ‘‘ನನು ದುಬ್ಭಿಸ್ಸಸಿ ಮಂ ಪುನಪ್ಪುನಂ, ಮುಹುಂ ಮುಹುಂ ಚಾರಣಿಕಂವ ದಸ್ಸಯಂ;
ಉಮ್ಮತ್ತಕೇನೇವ ಮಯಾ ಪಲೋಭಸಿ, ಕಿಞ್ಚಾಪಿ ತೇ ಚಿತ್ತ ವಿರಾಧಿತಂ ಮಯಾ.
೧೧೩೩. ‘‘ಇದಂ ಪುರೇ ಚಿತ್ತಮಚಾರಿ ಚಾರಿಕಂ, ಯೇನಿಚ್ಛಕಂ ಯತ್ಥಕಾಮಂ ಯಥಾಸುಖಂ;
ತದಜ್ಜಹಂ ನಿಗ್ಗಹೇಸ್ಸಾಮಿ ಯೋನಿಸೋ, ಹತ್ಥಿಪ್ಪಭಿನ್ನಂ ವಿಯ ಅಙ್ಕುಸಗ್ಗಹೋ.
೧೧೩೪. ‘‘ಸತ್ಥಾ ಚ ಮೇ ಲೋಕಮಿಮಂ ಅಧಿಟ್ಠಹಿ, ಅನಿಚ್ಚತೋ ಅದ್ಧುವತೋ ಅಸಾರತೋ;
ಪಕ್ಖನ್ದ ಮಂ ಚಿತ್ತ ಜಿನಸ್ಸ ಸಾಸನೇ, ತಾರೇಹಿ ಓಘಾ ಮಹತಾ ಸುದುತ್ತರಾ.
೧೧೩೫. ‘‘ನ ತೇ ಇದಂ ಚಿತ್ತ ಯಥಾ ಪುರಾಣಕಂ, ನಾಹಂ ಅಲಂ ತುಯ್ಹ ವಸೇ ನಿವತ್ತಿತುಂ [ವಸೇನ ವತ್ತಿತುಂ (?)];
ಮಹೇಸಿನೋ ಪಬ್ಬಜಿತೋಮ್ಹಿ ಸಾಸನೇ, ನ ಮಾದಿಸಾ ಹೋನ್ತಿ ವಿನಾಸಧಾರಿನೋ.
೧೧೩೬. ‘‘ನಗಾ ಸಮುದ್ದಾ ಸರಿತಾ ವಸುನ್ಧರಾ, ದಿಸಾ ಚತಸ್ಸೋ ವಿದಿಸಾ ಅಧೋ ದಿವಾ;
ಸಬ್ಬೇ ಅನಿಚ್ಚಾ ತಿಭವಾ ಉಪದ್ದುತಾ, ಕುಹಿಂ ಗತೋ ಚಿತ್ತ ಸುಖಂ ರಮಿಸ್ಸಸಿ.
೧೧೩೭. ‘‘ಧಿತಿಪ್ಪರಂ ಕಿಂ ಮಮ ಚಿತ್ತ ಕಾಹಿಸಿ, ನ ತೇ ಅಲಂ ಚಿತ್ತ ವಸಾನುವತ್ತಕೋ;
ನ ಜಾತು ಭಸ್ತಂ ಉಭತೋಮುಖಂ ಛುಪೇ, ಧಿರತ್ಥು ಪೂರಂ ನವ ಸೋತಸನ್ದನಿಂ.
೧೧೩೮. ‘‘ವರಾಹಏಣೇಯ್ಯವಿಗಾಳ್ಹಸೇವಿತೇ, ಪಬ್ಭಾರಕುಟ್ಟೇ ಪಕತೇವ ಸುನ್ದರೇ;
ನವಮ್ಬುನಾ ಪಾವುಸಸಿತ್ಥಕಾನನೇ, ತಹಿಂ ಗುಹಾಗೇಹಗತೋ ರಮಿಸ್ಸಸಿ.
೧೧೩೯. ‘‘ಸುನೀಲಗೀವಾ ಸುಸಿಖಾ ಸುಪೇಖುನಾ, ಸುಚಿತ್ತಪತ್ತಚ್ಛದನಾ ವಿಹಙ್ಗಮಾ;
ಸುಮಞ್ಜುಘೋಸತ್ಥನಿತಾಭಿಗಜ್ಜಿನೋ, ತೇ ತಂ ರಮೇಸ್ಸನ್ತಿ ವನಮ್ಹಿ ಝಾಯಿನಂ.
೧೧೪೦. ‘‘ವುಟ್ಠಮ್ಹಿ ದೇವೇ ಚತುರಙ್ಗುಲೇ ತಿಣೇ, ಸಂಪುಪ್ಫಿತೇ ಮೇಘನಿಭಮ್ಹಿ ಕಾನನೇ;
ನಗನ್ತರೇ ವಿಟಪಿಸಮೋ ಸಯಿಸ್ಸಂ, ತಂ ಮೇ ಮುದೂ ಹೇಹಿತಿ ತೂಲಸನ್ನಿಭಂ.
೧೧೪೧. ‘‘ತಥಾ ತು ಕಸ್ಸಾಮಿ ಯಥಾಪಿ ಇಸ್ಸರೋ, ಯಂ ಲಬ್ಭತಿ ತೇನಪಿ ಹೋತು ಮೇ ಅಲಂ;
ನ ತಾಹಂ ಕಸ್ಸಾಮಿ ಯಥಾ ಅತನ್ದಿತೋ, ಬಿಳಾರಭಸ್ತಂವ ಯಥಾ ಸುಮದ್ದಿತಂ.
೧೧೪೨. ‘‘ತಥಾ ತು ಕಸ್ಸಾಮಿ ಯಥಾಪಿ ಇಸ್ಸರೋ, ಯಂ ಲಬ್ಭತಿ ತೇನಪಿ ಹೋತು ಮೇ ಅಲಂ;
ವೀರಿಯೇನ ತಂ ಮಯ್ಹ ವಸಾನಯಿಸ್ಸಂ, ಗಜಂವ ಮತ್ತಂ ಕುಸಲಙ್ಕುಸಗ್ಗಹೋ.
೧೧೪೩. ‘‘ತಯಾ ಸುದನ್ತೇನ ಅವಟ್ಠಿತೇನ ಹಿ, ಹಯೇನ ಯೋಗ್ಗಾಚರಿಯೋವ ಉಜ್ಜುನಾ;
ಪಹೋಮಿ ಮಗ್ಗಂ ಪಟಿಪಜ್ಜಿತುಂ ಸಿವಂ, ಚಿತ್ತಾನುರಕ್ಖೀಹಿ ಸದಾ ನಿಸೇವಿತಂ.
೧೧೪೪. ‘‘ಆರಮ್ಮಣೇ ತಂ ಬಲಸಾ ನಿಬನ್ಧಿಸಂ, ನಾಗಂವ ಥಮ್ಭಮ್ಹಿ ದಳ್ಹಾಯ ರಜ್ಜುಯಾ;
ತಂ ಮೇ ಸುಗುತ್ತಂ ಸತಿಯಾ ಸುಭಾವಿತಂ, ಅನಿಸ್ಸಿತಂ ಸಬ್ಬಭವೇಸು ಹೇಹಿಸಿ.
೧೧೪೫. ‘‘ಪಞ್ಞಾಯ ಛೇತ್ವಾ ವಿಪಥಾನುಸಾರಿನಂ, ಯೋಗೇನ ನಿಗ್ಗಯ್ಹ ಪಥೇ ನಿವೇಸಿಯ;
ದಿಸ್ವಾ ಸಮುದಯಂ ವಿಭವಞ್ಚ ಸಮ್ಭವಂ, ದಾಯಾದಕೋ ಹೇಹಿಸಿ ಅಗ್ಗವಾದಿನೋ.
೧೧೪೬. ‘‘ಚತುಬ್ಬಿಪಲ್ಲಾಸವಸಂ ಅಧಿಟ್ಠಿತಂ, ಗಾಮಣ್ಡಲಂವ ಪರಿನೇಸಿ ಚಿತ್ತ ಮಂ;
ನನು [ನೂನ (ಸೀ.)] ಸಂಯೋಜನಬನ್ಧನಚ್ಛಿದಂ, ಸಂಸೇವಸೇ ಕಾರುಣಿಕಂ ಮಹಾಮುನಿಂ.
೧೧೪೭. ‘‘ಮಿಗೋ ಯಥಾ ಸೇರಿ ಸುಚಿತ್ತಕಾನನೇ, ರಮ್ಮಂ ಗಿರಿಂ ಪಾವುಸಅಬ್ಭಮಾಲಿನಿಂ [ಮಾಲಿಂ (?)];
ಅನಾಕುಲೇ ತತ್ಥ ನಗೇ ರಮಿಸ್ಸಂ [ರಮಿಸ್ಸಸಿ (ಸ್ಯಾ. ಕ.)], ಅಸಂಸಯಂ ಚಿತ್ತ ಪರಾ ಭವಿಸ್ಸಸಿ.
೧೧೪೮. ‘‘ಯೇ ತುಯ್ಹ ಛನ್ದೇನ ವಸೇನ ವತ್ತಿನೋ, ನರಾ ಚ ನಾರೀ ಚ ಅನುಭೋನ್ತಿ ಯಂ ಸುಖಂ;
ಅವಿದ್ದಸೂ ಮಾರವಸಾನುವತ್ತಿನೋ, ಭವಾಭಿನನ್ದೀ ತವ ಚಿತ್ತ ಸಾವಕಾ’’ತಿ.
… ತಾಲಪುಟೋ ಥೇರೋ….
ಪಞ್ಞಾಸನಿಪಾತೋ ನಿಟ್ಠಿತೋ.