೧. ಕಕಚೂಪಮಸುತ್ತವಣ್ಣನಾ
೨೨೨. ಏವಂ ಮೇ ಸುತನ್ತಿ ಕಕಚೂಪಮಸುತ್ತಂ. ತತ್ಥ ಮೋಳಿಯಫಗ್ಗುನೋತಿ ಮೋಳೀತಿ ಚೂಳಾ ವುಚ್ಚತಿ. ಯಥಾಹ –
‘‘ಛೇತ್ವಾನ ಮೋಳಿಂ ವರಗನ್ಧವಾಸಿತಂ,
ವೇಹಾಯಸಂ ಉಕ್ಖಿಪಿ ಸಕ್ಯಪುಙ್ಗವೋ;
ರತನಚಙ್ಕೋಟವರೇನ ವಾಸವೋ,
ಸಹಸ್ಸನೇತ್ತೋ ಸಿರಸಾ ಪಟಿಗ್ಗಹೀ’’ತಿ.
ಸಾ ತಸ್ಸ ಗಿಹಿಕಾಲೇ ಮಹತೀ ಅಹೋಸಿ, ತೇನಸ್ಸ ಮೋಳಿಯಫಗ್ಗುನೋತಿ ಸಙ್ಖಾ ಉದಪಾದಿ. ಪಬ್ಬಜಿತಮ್ಪಿ ನಂ ತೇನೇವ ನಾಮೇನ ಸಞ್ಜಾನನ್ತಿ. ಅತಿವೇಲನ್ತಿ ವೇಲಂ ಅತಿಕ್ಕಮಿತ್ವಾ. ತತ್ಥ ಕಾಲವೇಲಾ, ಸೀಮವೇಲಾ, ಸೀಲವೇಲಾತಿ ತಿವಿಧಾ ವೇಲಾ. ‘‘ತಾಯಂ ವೇಲಾಯಂ ಇಮಂ ಉದಾನಂ ಉದಾನೇಸೀ’’ತಿ (ಧಮ್ಮಪದೇ ವಗ್ಗಾನಮುದ್ದಾನಂ, ಗಾಥಾನಮುದ್ದಾನಂ; ಮಹಾವ. ೧-೩) ಅಯಂ ಕಾಲವೇಲಾ ನಾಮ. ‘‘ಠಿತಧಮ್ಮೋ ವೇಲಂ ನಾತಿವತ್ತತೀ’’ತಿ (ಚೂಳವ. ೩೮೪; ಉದಾ. ೪೫; ಅ. ನಿ. ೮.೧೯) ಅಯಂ ಸೀಮವೇಲಾ ನಾಮ. ‘‘ವೇಲಾಅನತಿಕ್ಕಮೋ ಸೇತುಘಾತೋ’’ತಿ (ಧ. ಸ. ೨೯೯-೩೦೧) ಚ, ‘‘ವೇಲಾ ಚೇಸಾ ಅವೀತಿಕ್ಕಮನಟ್ಠೇನಾ’’ತಿ ಚ, ಅಯಂ ಸೀಲವೇಲಾ ನಾಮ. ತಂ ತಿವಿಧಮ್ಪಿ ಸೋ ಅತಿಕ್ಕಮಿಯೇವ. ಭಿಕ್ಖುನಿಯೋ ಹಿ ಓವದಿತುಂ ಕಾಲೋ ನಾಮ ಅತ್ಥಿ, ಸೋ ಅತ್ಥಙ್ಗತೇಪಿ ಸೂರಿಯೇ ಓವದನ್ತೋ ತಂ ಕಾಲವೇಲಮ್ಪಿ ಅತಿಕ್ಕಮಿ. ಭಿಕ್ಖುನೀನಂ ಓವಾದೇ ಪಮಾಣಂ ನಾಮ ಅತ್ಥಿ ಸೀಮಾ ಮರಿಯಾದಾ. ಸೋ ಉತ್ತರಿಛಪ್ಪಞ್ಚವಾಚಾಹಿ ಓವದನ್ತೋ ತಂ ಸೀಮವೇಲಮ್ಪಿ ಅತಿಕ್ಕಮಿ. ಕಥೇನ್ತೋ ಪನ ದವಸಹಗತಂ ಕತ್ವಾ ದುಟ್ಠುಲ್ಲಾಪತ್ತಿಪಹೋನಕಂ ಕಥೇತಿ, ಏವಂ ಸೀಲವೇಲಮ್ಪಿ ಅತಿಕ್ಕಮಿ.
ಸಂಸಟ್ಠೋತಿ ಮಿಸ್ಸೀಭೂತೋ ಸಮಾನಸುಖದುಕ್ಖೋ ಹುತ್ವಾ. ಸಮ್ಮುಖಾತಿ ಪುರತೋ. ಅವಣ್ಣಂ ಭಾಸತೀತಿ ತಾ ಪನ ಪಚನಕೋಟ್ಟನಾದೀನಿ ಕರೋನ್ತಿಯೋ ದಿಸ್ವಾ ನತ್ಥಿ ಇಮಾಸಂ ಅನಾಪತ್ತಿ ನಾಮ, ಇಮಾ ಭಿಕ್ಖುನಿಯೋ ಅನಾಚಾರಾ ದುಬ್ಬಚಾ ಪಗಬ್ಭಾತಿ ಅಗುಣಂ ಕಥೇತಿ. ಅಧಿಕರಣಮ್ಪಿ ಕರೋತೀತಿ ಇಮೇಸಂ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಇಮಾ ಭಿಕ್ಖುನಿಯೋ ದಿಟ್ಠಕಾಲತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ಅಕ್ಖೀನಿ ದಯ್ಹನ್ತಿ, ಇಮಸ್ಮಿಂ ವಿಹಾರೇ ಪುಪ್ಫಪೂಜಾ ವಾ ಆಸನಧೋವನಪರಿಭಣ್ಡಕರಣಾದೀನಿ ವಾ ಇಮಾಸಂ ವಸೇನ ವತ್ತನ್ತಿ. ಕುಲಧೀತರೋ ಏತಾ ಲಜ್ಜಿನಿಯೋ, ತುಮ್ಹೇ ಇಮಾ ಇದಞ್ಚಿದಞ್ಚ ವದಥ, ಅಯಂ ನಾಮ ತುಮ್ಹಾಕಂ ಆಪತ್ತಿ ಹೋತಿ, ವಿನಯಧರಾನಂ ಸನ್ತಿಕಂ ಆಗನ್ತ್ವಾ ವಿನಿಚ್ಛಯಂ ಮೇ ದೇಥಾತಿ ಅಧಿಕರಣಂ ಆಕಡ್ಢತಿ.
ಮೋಳಿಯಫಗ್ಗುನಸ್ಸ ಅವಣ್ಣಂ ಭಾಸತೀತಿ ನತ್ಥಿ ಇಮಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಅನಾಪತ್ತಿ ನಾಮ. ನಿಚ್ಚಕಾಲಂ ಇಮಸ್ಸ ಪರಿವೇಣದ್ವಾರಂ ಅಸುಞ್ಞಂ ಭಿಕ್ಖುನೀಹೀತಿ ಅಗುಣಂ ಕಥೇತಿ. ಅಧಿಕರಣಮ್ಪಿ ಕರೋನ್ತೀತಿ ಇಮೇಸಂ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಮೋಳಿಯಫಗ್ಗುನತ್ಥೇರಸ್ಸ ದಿಟ್ಠಕಾಲತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ಅಕ್ಖೀನಿ ದಯ್ಹನ್ತಿ. ಇಮಸ್ಮಿಂ ವಿಹಾರೇ ಅಞ್ಞೇಸಂ ವಸನಟ್ಠಾನಂ ಓಲೋಕೇತುಮ್ಪಿ ನ ಸಕ್ಕಾ. ವಿಹಾರಂ ಆಗತಭಿಕ್ಖುನಿಯೋ ಓವಾದಂ ವಾ ಪಟಿಸನ್ಥಾರಂ ವಾ ಉದ್ದೇಸಪದಂ ವಾ ಥೇರಮೇವ ನಿಸ್ಸಾಯ ಲಭನ್ತಿ, ಕುಲಪುತ್ತಕೋ ಲಜ್ಜೀ ಕುಕ್ಕುಚ್ಚಕೋ, ಏವರೂಪಂ ನಾಮ ತುಮ್ಹೇ ಇದಞ್ಚಿದಞ್ಚ ವದಥ, ಏಥ ವಿನಯಧರಾನಂ ಸನ್ತಿಕೇ ವಿನಿಚ್ಛಯಂ ದೇಥಾತಿ ಅಧಿಕರಣಂ ಆಕಡ್ಢನ್ತಿ.
ಸೋ ಭಿಕ್ಖು ಭಗವನ್ತಂ ಏತದವೋಚಾತಿ ನೇವ ಪಿಯಕಮ್ಯತಾಯ ನ ಭೇದಾಧಿಪ್ಪಾಯೇನ, ಅತ್ಥಕಾಮತಾಯ ಅವೋಚ. ಏಕಂ ಕಿರಸ್ಸ ಅಹೋಸಿ – ‘‘ಇಮಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುಸ್ಸ ಏವಂ ಸಂಸಟ್ಠಸ್ಸ ವಿಹರತೋ ಅಯಸೋ ಉಪ್ಪಜ್ಜಿಸ್ಸತಿ. ಸೋ ಸಾಸನಸ್ಸಾಪಿ ಅವಣ್ಣೋಯೇವ. ಅಞ್ಞೇನ ಪನ ಕಥಿತೋ ಅಯಂ ನ ಓರಮಿಸ್ಸತಿ, ಭಗವತಾ ಧಮ್ಮಂ ದೇಸೇತ್ವಾ ಓವದಿತೋ ಓರಮಿಸ್ಸತೀ’’ತಿ ತಸ್ಸ ಅತ್ಥಕಾಮತಾಯ ಭಗವನ್ತಂ ಏತಂ, ‘‘ಆಯಸ್ಮಾ, ಭನ್ತೇ’’ತಿಆದಿವಚನಂ ಅವೋಚ.
೨೨೩. ಆಮನ್ತೇಹೀತಿ ಜಾನಾಪೇಹಿ. ಆಮನ್ತೇತೀತಿ ಪಕ್ಕೋಸತಿ.
೨೨೪. ಸದ್ಧಾತಿ ಸದ್ಧಾಯ. ತಸ್ಮಾತಿ ಯಸ್ಮಾ ತ್ವಂ ಕುಲಪುತ್ತೋ ಚೇವ ಸದ್ಧಾಪಬ್ಬಜಿತೋ ಚ, ಯಸ್ಮಾ ವಾ ತೇ ಏತಾಹಿ ಸದ್ಧಿಂ ಸಂಸಟ್ಠಸ್ಸ ವಿಹರತೋ ಯೇ ತಾ ಅಕ್ಕೋಸಿಸ್ಸನ್ತಿ ವಾ, ಪಹರಿಸ್ಸನ್ತಿ ವಾ, ತೇಸು ದೋಮನಸ್ಸಂ ಉಪ್ಪಜ್ಜಿಸ್ಸತಿ, ಸಂಸಗ್ಗೇ ಪಹೀನೇ ನುಪ್ಪಜ್ಜಿಸ್ಸತಿ, ತಸ್ಮಾ. ತತ್ರಾತಿ ತಸ್ಮಿಂ ಅವಣ್ಣಭಾಸನೇ. ಗೇಹಸಿತಾತಿ ಪಞ್ಚಕಾಮಗುಣನಿಸ್ಸಿತಾ. ಛನ್ದಾತಿ ತಣ್ಹಾಛನ್ದಾಪಿ ಪಟಿಘಛನ್ದಾಪಿ. ವಿಪರಿಣತನ್ತಿ ರತ್ತಮ್ಪಿ ಚಿತ್ತಂ ವಿಪರಿಣತಂ. ದುಟ್ಠಮ್ಪಿ, ಮೂಳ್ಹಮ್ಪಿ ಚಿತ್ತಂ ವಿಪರಿಣತಂ. ಇಧ ಪನ ತಣ್ಹಾಛನ್ದವಸೇನ ರತ್ತಮ್ಪಿ ವಟ್ಟತಿ, ಪಟಿಘಛನ್ದವಸೇನ ದುಟ್ಠಮ್ಪಿ ವಟ್ಟತಿ. ಹಿತಾನುಕಮ್ಪೀತಿ ಹಿತೇನ ಅನುಕಮ್ಪಮಾನೋ ಹಿತೇನ ಫರಮಾನೋ. ನ ದೋಸನ್ತರೋತಿ ನ ದೋಸಚಿತ್ತೋ ಭವಿಸ್ಸಾಮಿ.
೨೨೫. ಅಥ ಖೋ ಭಗವಾತಿ ಕಸ್ಮಾ ಆರಭಿ? ಫಗ್ಗುನಸ್ಸ ಕಿರ ಏತ್ತಕಂ ಓವಾದಂ ಸುತ್ವಾಪಿ, ‘‘ಭಿಕ್ಖುನಿಸಂಸಗ್ಗತೋ ಓರಮಿಸ್ಸಾಮಿ ವಿರಮಿಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ ಚಿತ್ತಮ್ಪಿ ನ ಉಪ್ಪನ್ನಂ, ಭಗವತಾ ಪನ ಸದ್ಧಿಂ ಪಟಾಣೀ ವಿಯ ಪಟಿವಿರುದ್ಧೋ ಅಟ್ಠಾಸಿ, ಅಥಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಯಥಾ ನಾಮ ಜಿಘಚ್ಛಿತಸ್ಸ ಭೋಜನೇ, ಪಿಪಾಸಿತಸ್ಸ ಪಾನೀಯೇ, ಸೀತೇನ ಫುಟ್ಠಸ್ಸ ಉಣ್ಹೇ ದುಕ್ಖಿತಸ್ಸ ಸುಖೇ ಪತ್ಥನಾ ಉಪ್ಪಜ್ಜತಿ. ಏವಮೇವ ಇಮಂ ದುಬ್ಬಚಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ದಿಸ್ವಾ ಪಠಮಬೋಧಿಯಂ ಸುಬ್ಬಚಾ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಪಾಥಂ ಆಗಮಿಂಸು. ಅಥ ತೇಸಂ ವಣ್ಣಂ ಕಥೇತುಕಾಮೋ ಹುತ್ವಾ ಇಮಂ ದೇಸನಂ ಆರಭಿ.
ತತ್ಥ ಆರಾಧಯಿಂಸೂತಿ ಗಣ್ಹಿಂಸು ಪೂರಯಿಂಸು. ಏಕಂ ಸಮಯನ್ತಿ ಏಕಸ್ಮಿಂ ಸಮಯೇ. ಏಕಾಸನಭೋಜನನ್ತಿ ಏಕಂ ಪುರೇಭತ್ತಭೋಜನಂ. ಸೂರಿಯುಗ್ಗಮನತೋ ಹಿ ಯಾವ ಮಜ್ಝನ್ಹಿಕಾ ಸತ್ತಕ್ಖತ್ತುಂ ಭುತ್ತಭೋಜನಮ್ಪಿ ಇಧ ಏಕಾಸನಭೋಜನನ್ತೇವ ಅಧಿಪ್ಪೇತಂ. ಅಪ್ಪಾಬಾಧತನ್ತಿ ನಿರಾಬಾಧತಂ. ಅಪ್ಪಾತಙ್ಕತನ್ತಿ ನಿದ್ದುಕ್ಖತಂ. ಲಹುಟ್ಠಾನನ್ತಿ ಸರೀರಸ್ಸ ಸಲ್ಲಹುಕಂ ಉಟ್ಠಾನಂ. ಬಲನ್ತಿ ಕಾಯಬಲಂ. ಫಾಸುವಿಹಾರನ್ತಿ ಕಾಯಸ್ಸ ಸುಖವಿಹಾರಂ. ಇಮಿನಾ ಕಿಂ ಕಥಿತಂ? ದಿವಾ ವಿಕಾಲಭೋಜನಂ ಪಜಹಾಪಿತಕಾಲೋ ಕಥಿತೋ. ಭದ್ದಾಲಿಸುತ್ತೇ ಪನ ರತ್ತಿಂ ವಿಕಾಲಭೋಜನಂ ಪಜಹಾಪಿತಕಾಲೋ ಕಥಿತೋ. ಇಮಾನಿ ಹಿ ದ್ವೇ ಭೋಜನಾನಿ ಭಗವಾ ನ ಏಕಪ್ಪಹಾರೇನ ಪಜಹಾಪೇಸಿ. ಕಸ್ಮಾ? ಇಮಾನೇವ ಹಿ ದ್ವೇ ಭೋಜನಾನಿ ವಟ್ಟೇ ಸತ್ತಾನಂ ಆಚಿಣ್ಣಾನಿ. ಸನ್ತಿ ಕುಲಪುತ್ತಾ ಸುಖುಮಾಲಾ, ತೇ ಏಕತೋ ದ್ವೇಪಿ ಭೋಜನಾನಿ ಪಜಹನ್ತಾ ಕಿಲಮನ್ತಿ. ತಸ್ಮಾ ಏಕತೋ ಅಪಜಹಾಪೇತ್ವಾ ಏಕಸ್ಮಿಂ ಕಾಲೇ ದಿವಾ ವಿಕಾಲಭೋಜನಂ, ಏಕಸ್ಮಿಂ ರತ್ತಿಂ ವಿಕಾಲಭೋಜನನ್ತಿ ವಿಸುಂ ಪಜಹಾಪೇಸಿ. ತೇಸು ಇಧ ದಿವಾ ವಿಕಾಲಭೋಜನಂ ಪಜಹಾಪಿತಕಾಲೋ ಕಥಿತೋ. ತತ್ಥ ಯಸ್ಮಾ ಬುದ್ಧಾ ನ ಭಯಂ ದಸ್ಸೇತ್ವಾ ತಜ್ಜೇತ್ವಾ ಪಜಹಾಪೇನ್ತಿ, ಆನಿಸಂಸಂ ಪನ ದಸ್ಸೇತ್ವಾ ಪಜಹಾಪೇನ್ತಿ, ಏವಞ್ಹಿ ಸತ್ತಾ ಸುಖೇನ ಪಜಹನ್ತಿ. ತಸ್ಮಾ ಆನಿಸಂಸಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಇಮೇ ಪಞ್ಚ ಗುಣೇ ದಸ್ಸೇಸಿ. ಅನುಸಾಸನೀ ಕರಣೀಯಾತಿ ಪುನಪ್ಪುನಂ ಸಾಸನೇ ಕತ್ತಬ್ಬಂ ನಾಹೋಸಿ. ‘‘ಇದಂ ಕರೋಥ, ಇದಂ ಮಾ ಕರೋಥಾ’’ತಿ ಸತುಪ್ಪಾದಕರಣೀಯಮತ್ತಮೇವ ಅಹೋಸಿ. ತಾವತ್ತಕೇನೇವ ತೇ ಕತ್ತಬ್ಬಂ ಅಕಂಸು, ಪಹಾತಬ್ಬಂ ಪಜಹಿಂಸು, ಪಠಮಬೋಧಿಯಂ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಸುಬ್ಬಚಾ ಭಿಕ್ಖೂ ಅಹೇಸುಂ ಅಸ್ಸವಾ ಓವಾದಪಟಿಕರಾತಿ.
ಇದಾನಿ ನೇಸಂ ಸುಬ್ಬಚಭಾವದೀಪಿಕಂ ಉಪಮಂ ಆಹರನ್ತೋ ಸೇಯ್ಯಥಾಪೀತಿಆದಿಮಾಹ. ತತ್ಥ ಸುಭೂಮಿಯನ್ತಿ ಸಮಭೂಮಿಯಂ. ‘‘ಸುಭೂಮ್ಯಂ ಸುಖೇತ್ತೇ ವಿಹತಖಾಣುಕೇ ಬೀಜಾನಿ ಪತಿಟ್ಠಪೇಯ್ಯಾ’’ತಿ (ದೀ. ನಿ. ೨.೪೩೮) ಏತ್ಥ ಪನ ಮಣ್ಡಭೂಮಿ ಸುಭೂಮೀತಿ ಆಗತಾ. ಚತುಮಹಾಪಥೇತಿ ದ್ವಿನ್ನಂ ಮಹಾಮಗ್ಗಾನಂ ವಿನಿವಿಜ್ಝಿತ್ವಾ ಗತಟ್ಠಾನೇ. ಆಜಞ್ಞರಥೋತಿ ವಿನೀತಅಸ್ಸರಥೋ. ಓಧಸ್ತಪತೋದೋತಿ ಯಥಾ ರಥಂ ಅಭಿರುಹಿತ್ವಾ ಠಿತೇನ ಸಕ್ಕಾ ಹೋತಿ ಗಣ್ಹಿತುಂ, ಏವಂ ಆಲಮ್ಬನಂ ನಿಸ್ಸಾಯ ತಿರಿಯತೋ ಠಪಿತಪತೋದೋ. ಯೋಗ್ಗಾಚರಿಯೋತಿ ಅಸ್ಸಾಚರಿಯೋ. ಸ್ವೇವ ಅಸ್ಸದಮ್ಮೇ ಸಾರೇತೀತಿ ಅಸ್ಸದಮ್ಮಸಾರಥಿ. ಯೇನಿಚ್ಛಕನ್ತಿ ಯೇನ ಯೇನ ಮಗ್ಗೇನ ಇಚ್ಛತಿ. ಯದಿಚ್ಛಕನ್ತಿ ಯಂ ಯಂ ಗತಿಂ ಇಚ್ಛತಿ. ಸಾರೇಯ್ಯಾತಿ ಉಜುಕಂ ಪುರತೋ ಪೇಸೇಯ್ಯ. ಪಚ್ಚಾಸಾರೇಯ್ಯಾತಿ ಪಟಿನಿವತ್ತೇಯ್ಯ.
ಏವಮೇವ ಖೋತಿ ಯಥಾ ಹಿ ಸೋ ಯೋಗ್ಗಾಚರಿಯೋ ಯೇನ ಯೇನ ಮಗ್ಗೇನ ಗಮನಂ ಇಚ್ಛತಿ, ತಂ ತಂ ಅಸ್ಸಾ ಆರುಳ್ಹಾವ ಹೋನ್ತಿ. ಯಾಯ ಯಾಯ ಚ ಗತಿಯಾ ಇಚ್ಛತಿ, ಸಾ ಸಾ ಗತಿ ಗಹಿತಾವ ಹೋತಿ. ರಥಂ ಪೇಸೇತ್ವಾ ಅಸ್ಸಾ ನೇವ ವಾರೇತಬ್ಬಾ ನ ವಿಜ್ಝಿತಬ್ಬಾ ಹೋನ್ತಿ. ಕೇವಲಂ ತೇಸಂ ಸಮೇ ಭೂಮಿಭಾಗೇ ಖುರೇಸು ನಿಮಿತ್ತಂ ಠಪೇತ್ವಾ ಗಮನಮೇವ ಪಸ್ಸಿತಬ್ಬಂ ಹೋತಿ. ಏವಂ ಮಯ್ಹಮ್ಪಿ ತೇಸು ಭಿಕ್ಖೂಸು ಪುನಪ್ಪುನಂ ವತ್ತಬ್ಬಂ ನಾಹೋಸಿ. ಇದಂ ಕರೋಥ ಇದಂ ಮಾ ಕರೋಥಾತಿ ಸತುಪ್ಪಾದನಮತ್ತಮೇವ ಕತ್ತಬ್ಬಂ ಹೋತಿ. ತೇಹಿಪಿ ತಾವದೇವ ಕತ್ತಬ್ಬಂ ಕತಮೇವ ಹೋತಿ, ಅಕತ್ತಬ್ಬಂ ಜಹಿತಮೇವ. ತಸ್ಮಾತಿ ಯಸ್ಮಾ ಸುಬ್ಬಚಾ ಯುತ್ತಯಾನಪಟಿಭಾಗಾ ಹುತ್ವಾ ಸತುಪ್ಪಾದನಮತ್ತೇನೇವ ಪಜಹಿಂಸು, ತಸ್ಮಾ ತುಮ್ಹೇಪಿ ಪಜಹಥಾತಿ ಅತ್ಥೋ. ಏಲಣ್ಡೇಹೀತಿ ಏಲಣ್ಡಾ ಕಿರ ಸಾಲದೂಸನಾ ಹೋನ್ತಿ, ತಸ್ಮಾ ಏವಮಾಹ. ವಿಸೋಧೇಯ್ಯಾತಿ ಏಲಣ್ಡೇ ಚೇವ ಅಞ್ಞಾ ಚ ವಲ್ಲಿಯೋ ಛಿನ್ದಿತ್ವಾ ಬಹಿ ನೀಹರಣೇನ ಸೋಧೇಯ್ಯ. ಸುಜಾತಾತಿ ಸುಸಣ್ಠಿತಾ. ಸಮ್ಮಾ ಪರಿಹರೇಯ್ಯಾತಿ ಮರಿಯಾದಂ ಬನ್ಧಿತ್ವಾ ಉದಕಾಸಿಞ್ಚನೇನಪಿ ಕಾಲೇನಕಾಲಂ ಮೂಲಮೂಲೇ ಖಣನೇನಪಿ ವಲ್ಲಿಗುಮ್ಬಾದಿಚ್ಛೇದನೇನಪಿ ಕಿಪಿಲ್ಲಪೂಟಕಹರಣೇನಪಿ ಮಕ್ಕಟಕಜಾಲಸುಕ್ಖದಣ್ಡಕಹರಣೇನಪಿ ಸಮ್ಮಾ ವಡ್ಢೇತ್ವಾ ಪೋಸೇಯ್ಯ. ವುದ್ಧಿಆದೀನಿ ವುತ್ತತ್ಥಾನೇವ.
೨೨೬. ಇದಾನಿ ಅಕ್ಖನ್ತಿಯಾ ದೋಸಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಭೂತಪುಬ್ಬನ್ತಿಆದಿಮಾಹ. ತತ್ಥ ವೇದೇಹಿಕಾತಿ ವಿದೇಹರಟ್ಠವಾಸಿಕಸ್ಸ ಧೀತಾ. ಅಥ ವಾ ವೇದೋತಿ ಪಞ್ಞಾ ವುಚ್ಚತಿ, ವೇದೇನ ಈಹತಿ ಇರಿಯತೀತಿ ವೇದೇಹಿಕಾ, ಪಣ್ಡಿತಾತಿ ಅತ್ಥೋ. ಗಹಪತಾನೀತಿ ಘರಸಾಮಿನೀ. ಕಿತ್ತಿಸದ್ದೋತಿ ಕಿತ್ತಿಘೋಸೋ. ಸೋರತಾತಿ ಸೋರಚ್ಚೇನ ಸಮನ್ನಾಗತಾ. ನಿವಾತಾತಿ ನಿವಾತವುತ್ತಿ. ಉಪಸನ್ತಾತಿ ನಿಬ್ಬುತಾ. ದಕ್ಖಾತಿ ಭತ್ತಪಚನಸಯನತ್ಥರಣದೀಪುಜ್ಜಲನಾದಿಕಮ್ಮೇಸು ಛೇಕಾ. ಅನಲಸಾತಿ ಉಟ್ಠಾಹಿಕಾ, ಸುಸಂವಿಹಿತಕಮ್ಮನ್ತಾತಿ ಸುಟ್ಠು ಸಂವಿಹಿತಕಮ್ಮನ್ತಾ. ಏಕಾ ಅನಲಸಾ ಹೋತಿ, ಯಂ ಯಂ ಪನ ಭಾಜನಂ ಗಣ್ಹಾತಿ, ತಂ ತಂ ಭಿನ್ದತಿ ವಾ ಛಿದ್ದಂ ವಾ ಕರೋತಿ, ಅಯಂ ನ ತಾದಿಸಾತಿ ದಸ್ಸೇತಿ.
ದಿವಾ ಉಟ್ಠಾಸೀತಿ ಪಾತೋವ ಕತ್ತಬ್ಬಾನಿ ಧೇನುದುಹನಾದಿಕಮ್ಮಾನಿ ಅಕತ್ವಾ ಉಸ್ಸೂರೇ ಉಟ್ಠಿತಾ. ಹೇ ಜೇ ಕಾಳೀತಿ ಅರೇ ಕಾಳಿ. ಕಿಂ ಜೇ ದಿವಾ ಉಟ್ಠಾಸೀತಿ ಕಿಂ ತೇ ಕಿಞ್ಚಿ ಅಫಾಸುಕಂ ಅತ್ಥಿ, ಕಿಂ ದಿವಾ ಉಟ್ಠಾಸೀತಿ? ನೋ ವತ ರೇ ಕಿಞ್ಚೀತಿ ಅರೇ ಯದಿ ತೇ ನ ಕಿಞ್ಚಿ ಅಫಾಸುಕಂ ಅತ್ಥಿ, ನೇವ ಸೀಸಂ ರುಜ್ಝತಿ, ನ ಪಿಟ್ಠಿ, ಅಥ ಕಸ್ಮಾ ಪಾಪಿ ದಾಸಿ ದಿವಾ ಉಟ್ಠಾಸೀತಿ ಕುಪಿತಾ ಅನತ್ತಮನಾ ಭಾಕುಟಿಮಕಾಸಿ. ದಿವಾತರಂ ಉಟ್ಠಾಸೀತಿ ಪುನದಿವಸೇ ಉಸ್ಸೂರತರಂ ಉಟ್ಠಾಸಿ. ಅನತ್ತಮನವಾಚನ್ತಿ ಅರೇ ಪಾಪಿ ದಾಸಿ ಅತ್ತನೋ ಪಮಾಣಂ ನ ಜಾನಾಸಿ; ಕಿಂ ಅಗ್ಗಿಂ ಸೀತೋತಿ ಮಞ್ಞಸಿ, ಇದಾನಿ ತಂ ಸಿಕ್ಖಾಪೇಸ್ಸಾಮೀತಿಆದೀನಿ ವದಮಾನಾ ಕುಪಿತವಚನಂ ನಿಚ್ಛಾರೇಸಿ.
ಪಟಿವಿಸಕಾನನ್ತಿ ಸಾಮನ್ತಗೇಹವಾಸೀನಂ. ಉಜ್ಝಾಪೇಸೀತಿ ಅವಜಾನಾಪೇಸಿ. ಚಣ್ಡೀತಿ ಅಸೋರತಾ ಕಿಬ್ಬಿಸಾ. ಇತಿ ಯತ್ತಕಾ ಗುಣಾ, ತತೋ ದಿಗುಣಾ ದೋಸಾ ಉಪ್ಪಜ್ಜಿಂಸು. ಗುಣಾ ನಾಮ ಸಣಿಕಂ ಸಣಿಕಂ ಆಗಚ್ಛನ್ತಿ; ದೋಸಾ ಏಕದಿವಸೇನೇವ ಪತ್ಥಟಾ ಹೋನ್ತಿ. ಸೋರತಸೋರತೋತಿ ಅತಿವಿಯ ಸೋರತೋ, ಸೋತಾಪನ್ನೋ ನು ಖೋ, ಸಕದಾಗಾಮೀ ಅನಾಗಾಮೀ ಅರಹಾ ನು ಖೋತಿ ವತ್ತಬ್ಬತಂ ಆಪಜ್ಜತಿ. ಫುಸನ್ತೀತಿ ಫುಸನ್ತಾ ಘಟ್ಟೇನ್ತಾ ಆಪಾಥಂ ಆಗಚ್ಛನ್ತಿ.
ಅಥ ಭಿಕ್ಖು ಸೋರತೋತಿ ವೇದಿತಬ್ಬೋತಿ ಅಥ ಅಧಿವಾಸನಕ್ಖನ್ತಿಯಂ ಠಿತೋ ಭಿಕ್ಖು ಸೋರತೋತಿ ವೇದಿತಬ್ಬೋ. ಯೋ ಚೀವರ…ಪೇ… ಪರಿಕ್ಖಾರಹೇತೂತಿ ಯೋ ಏತಾನಿ ಚೀವರಾದೀನಿ ಪಣೀತಪಣೀತಾನಿ ಲಭನ್ತೋ ಪಾದಪರಿಕಮ್ಮಪಿಟ್ಠಿಪರಿಕಮ್ಮಾದೀನಿ ಏಕವಚನೇನೇವ ಕರೋತಿ. ಅಲಭಮಾನೋತಿ ಯಥಾ ಪುಬ್ಬೇ ಲಭತಿ, ಏವಂ ಅಲಭನ್ತೋ. ಧಮ್ಮಞ್ಞೇವ ಸಕ್ಕರೋನ್ತೋತಿ ಧಮ್ಮಂಯೇವ ಸಕ್ಕಾರಂ ಸುಕತಕಾರಂ ಕರೋನ್ತೋ. ಗರುಂ ಕರೋನ್ತೋತಿ ಗರುಭಾರಿಯಂ ಕರೋನ್ತೋ. ಮಾನೇನ್ತೋತಿ ಮನೇನ ಪಿಯಂ ಕರೋನ್ತೋ. ಪೂಜೇನ್ತೋತಿ ಪಚ್ಚಯಪೂಜಾಯ ಪೂಜೇನ್ತೋ. ಅಪಚಾಯಮಾನೋತಿ ಧಮ್ಮಂಯೇವ ಅಪಚಾಯಮಾನೋ ಅಪಚಿತಿಂ ನೀಚವುತ್ತಿಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ.
೨೨೭. ಏವಂ ಅಕ್ಖನ್ತಿಯಾ ದೋಸಂ ದಸ್ಸೇತ್ವಾ ಇದಾನಿ ಯೇ ಅಧಿವಾಸೇನ್ತಿ, ತೇ ಏವಂ ಅಧಿವಾಸೇನ್ತೀತಿ ಪಞ್ಚ ವಚನಪಥೇ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಪಞ್ಚಿಮೇ, ಭಿಕ್ಖವೇತಿಆದಿಮಾಹ. ತತ್ಥ ಕಾಲೇನಾತಿ ಯುತ್ತಪತ್ತಕಾಲೇನ. ಭೂತೇನಾತಿ ಸತಾ ವಿಜ್ಜಮಾನೇನ. ಸಣ್ಹೇನಾತಿ ಸಮ್ಮಟ್ಠೇನ. ಅತ್ಥಸಞ್ಹಿತೇನಾತಿ ಅತ್ಥನಿಸ್ಸಿತೇನ ಕಾರಣನಿಸ್ಸಿತೇನ. ಅಕಾಲೇನಾತಿಆದೀನಿ ತೇಸಂಯೇವ ಪಟಿಪಕ್ಖವಸೇನ ವೇದಿತಬ್ಬಾನಿ. ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಾತಿ ಉಪ್ಪನ್ನಮೇತ್ತಚಿತ್ತಾ ಹುತ್ವಾ. ದೋಸನ್ತರಾತಿ ದುಟ್ಠಚಿತ್ತಾ, ಅಬ್ಭನ್ತರೇ ಉಪ್ಪನ್ನದೋಸಾ ಹುತ್ವಾ. ತತ್ರಾತಿ ತೇಸು ವಚನಪಥೇಸು. ಫರಿತ್ವಾತಿ ಅಧಿಮುಚ್ಚಿತ್ವಾ. ತದಾರಮ್ಮಣಞ್ಚಾತಿ ಕಥಂ ತದಾರಮ್ಮಣಂ ಸಬ್ಬಾವನ್ತಂ ಲೋಕಂ ಕರೋತಿ? ಪಞ್ಚ ವಚನಪಥೇ ಗಹೇತ್ವಾ ಆಗತಂ ಪುಗ್ಗಲಂ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಸ್ಸ ಆರಮ್ಮಣಂ ಕತ್ವಾ ಪುನ ತಸ್ಸೇವ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಸ್ಸ ಅವಸೇಸಸತ್ತೇ ಆರಮ್ಮಣಂ ಕರೋನ್ತೋ ಸಬ್ಬಾವನ್ತಂ ಲೋಕಂ ತದಾರಮ್ಮಣಂ ಕರೋತಿ ನಾಮ. ತತ್ರಾಯಂ ವಚನತ್ಥೋ. ತದಾರಮ್ಮಣಞ್ಚಾತಿ ತಸ್ಸೇವ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಸ್ಸ ಆರಮ್ಮಣಂ ಕತ್ವಾ. ಸಬ್ಬಾವನ್ತನ್ತಿ ಸಬ್ಬಸತ್ತವನ್ತಂ. ಲೋಕನ್ತಿ ಸತ್ತಲೋಕಂ. ವಿಪುಲೇನಾತಿ ಅನೇಕಸತ್ತಾರಮ್ಮಣೇನ. ಮಹಗ್ಗತೇನಾತಿ ಮಹಗ್ಗತಭೂಮಿಕೇನ. ಅಪ್ಪಮಾಣೇನಾತಿ ಸುಭಾವಿತೇನ. ಅವೇರೇನಾತಿ ನಿದ್ದೋಸೇನ. ಅಬ್ಯಾಬಜ್ಝೇನಾತಿ ನಿದ್ದುಕ್ಖೇನ. ಫರಿತ್ವಾ ವಿಹರಿಸ್ಸಾಮಾತಿ ಏವರೂಪೇನ ಮೇತ್ತಾಸಹಗತೇನ ಚೇತಸಾ ತಞ್ಚ ಪುಗ್ಗಲಂ ಸಬ್ಬಞ್ಚ ಲೋಕಂ ತಸ್ಸ ಚಿತ್ತಸ್ಸ ಆರಮ್ಮಣಂ ಕತ್ವಾ ಅಧಿಮುಚ್ಚಿತ್ವಾ ವಿಹರಿಸ್ಸಾಮ.
೨೨೮. ಇದಾನಿ ತದತ್ಥದೀಪಿಕಂ ಉಪಮಂ ಆಹರನ್ತೋ ಸೇಯ್ಯಥಾಪೀತಿಆದಿಮಾಹ. ತತ್ಥ ಅಪಥವಿನ್ತಿ ನಿಪ್ಪಥವಿಂ ಕರಿಸ್ಸಾಮೀತಿ ಅತ್ಥೋ. ತತ್ರ ತತ್ರಾತಿ ತಸ್ಮಿಂ ತಸ್ಮಿಂ ಠಾನೇ. ವಿಕಿರೇಯ್ಯಾತಿ ಪಚ್ಛಿಯಾ ಪಂಸುಂ ಉದ್ಧರಿತ್ವಾ ಬೀಜಾನಿ ವಿಯ ವಿಕಿರೇಯ್ಯ. ಓಟ್ಠುಭೇಯ್ಯಾತಿ ಖೇಳಂ ಪಾತೇಯ್ಯ. ಅಪಥವಿಂ ಕರೇಯ್ಯಾತಿ ಏವಂ ಕಾಯೇನ ಚ ವಾಚಾಯ ಚ ಪಯೋಗಂ ಕತ್ವಾಪಿ ಸಕ್ಕುಣೇಯ್ಯ ಅಪಥವಿಂ ಕಾತುನ್ತಿ? ಗಮ್ಭೀರಾತಿ ಬಹಲತ್ತೇನ ದ್ವಿಯೋಜನಸತಸಹಸ್ಸಾನಿ ಚತ್ತಾರಿ ಚ ನಹುತಾನಿ ಗಮ್ಭೀರಾ. ಅಪ್ಪಮೇಯ್ಯಾತಿ ತಿರಿಯಂ ಪನ ಅಪರಿಚ್ಛಿನ್ನಾ. ಏವಮೇವ ಖೋತಿ ಏತ್ಥ ಇದಂ ಓಪಮ್ಮಸಂಸನ್ದನಂ – ಪಥವೀ ವಿಯ ಹಿ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಂ ದಟ್ಠಬ್ಬಂ. ಕುದಾಲಪಿಟಕಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಆಗತಪುರಿಸೋ ವಿಯ ಪಞ್ಚ ವಚನಪಥೇ ಗಹೇತ್ವಾ ಆಗತಪುಗ್ಗಲೋ. ಯಥಾ ಸೋ ಕುದಾಲಪಿಟಕೇನ ಮಹಾಪಥವಿಂ ಅಪಥವಿಂ ಕಾತುಂ ನ ಸಕ್ಕೋತಿ, ಏವಂ ವೋ ಪಞ್ಚ ವಚನಪಥೇ ಗಹೇತ್ವಾ ಆಗತಪುಗ್ಗಲೋ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಸ್ಸ ಅಞ್ಞಥತ್ತಂ ಕಾತುಂ ನ ಸಕ್ಖಿಸ್ಸತೀತಿ.
೨೨೯. ದುತಿಯಉಪಮಾಯಂ ಹಲಿದ್ದಿನ್ತಿ ಯಂಕಿಞ್ಚಿ ಪೀತಕವಣ್ಣಂ. ನೀಲನ್ತಿ ಕಂಸನೀಲಂ ವಾ ಪಲಾಸನೀಲಂ ವಾ. ಅರೂಪೀತಿ ಅರೂಪೋ. ನನು ಚ, ದ್ವಿನ್ನಂ ಕಟ್ಠಾನಂ ವಾ ದ್ವಿನ್ನಂ ರುಕ್ಖಾನಂ ವಾ ದ್ವಿನ್ನಂ ಸೇಯ್ಯಾನಂ ವಾ ದ್ವಿನ್ನಂ ಸೇಲಾನಂ ವಾ ಅನ್ತರಂ ಪರಿಚ್ಛಿನ್ನಾಕಾಸರೂಪನ್ತಿ ಆಗತಂ, ಕಸ್ಮಾ ಇಧ ಅರೂಪೀತಿ ವುತ್ತೋತಿ? ಸನಿದಸ್ಸನಭಾವಪಟಿಕ್ಖೇಪತೋ. ತೇನೇವಾಹ ‘‘ಅನಿದಸ್ಸನೋ’’ತಿ. ತಸ್ಮಿಞ್ಹಿ ರೂಪಂ ಲಿಖಿತುಂ, ರೂಪಪಾತುಭಾವಂ ದಸ್ಸೇತುಂ ನ ಸಕ್ಕಾ, ತಸ್ಮಾ ‘‘ಅರೂಪೀ’’ತಿ ವುತ್ತೋ. ಅನಿದಸ್ಸನೋತಿ ದಸ್ಸನಸ್ಸ ಚಕ್ಖುವಿಞ್ಞಾಣಸ್ಸ ಅನಾಪಾಥೋ. ಉಪಮಾಸಂಸನ್ದನೇ ಪನೇತ್ಥ ಆಕಾಸೋ ವಿಯ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಂ. ತುಲಿಕಪಞ್ಚಮಾ ಚತ್ತಾರೋ ರಙ್ಗಜಾತಾ ವಿಯ ಪಞ್ಚ ವಚನಪಥಾ, ತುಲಿಕಪಞ್ಚಮೇ ರಙ್ಗೇ ಗಹೇತ್ವಾ ಆಗತಪುರಿಸೋ ವಿಯ ಪಞ್ಚ ವಚನಪಥೇ ಗಹೇತ್ವಾ ಆಗತಪುಗ್ಗಲೋ. ಯಥಾ ಸೋ ತುಲಿಕಪಞ್ಚಮೇಹಿ ರಙ್ಗೇಹಿ ಆಕಾಸೇ ರೂಪಪಾತುಭಾವಂ ಕಾತುಂ ನ ಸಕ್ಕೋತಿ, ಏವಂ ವೋ ಪಞ್ಚ ವಚನಪಥೇ ಗಹೇತ್ವಾ ಆಗತಪುಗ್ಗಲೋ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಸ್ಸ ಅಞ್ಞಥತ್ತಂ ಕತ್ವಾ ದೋಸುಪ್ಪತ್ತಿಂ ದಸ್ಸೇತುಂ ನ ಸಕ್ಖಿಸ್ಸತೀತಿ.
೨೩೦. ತತಿಯಉಪಮಾಯಂ ಆದಿತ್ತನ್ತಿ ಪಜ್ಜಲಿತಂ. ಗಮ್ಭೀರಾ ಅಪ್ಪಮೇಯ್ಯಾತಿ ಇಮಿಸ್ಸಾ ಗಙ್ಗಾಯ ಗಮ್ಭೀರಟ್ಠಾನಂ ಗಾವುತಮ್ಪಿ ಅತ್ಥಿ, ಅಡ್ಢಯೋಜನಮ್ಪಿ, ಯೋಜನಮ್ಪಿ. ಪುಥುಲಂ ಪನಸ್ಸಾ ಏವರೂಪಂಯೇವ, ದೀಘತೋ ಪನ ಪಞ್ಚಯೋಜನಸತಾನಿ. ಸಾ ಕಥಂ ಗಮ್ಭೀರಾ ಅಪ್ಪಮೇಯ್ಯಾತಿ? ಏತೇನ ಪಯೋಗೇನ ಪರಿವತ್ತೇತ್ವಾ ಉದ್ಧನೇ ಉದಕಂ ವಿಯ ತಾಪೇತುಂ ಅಸಕ್ಕುಣೇಯ್ಯತೋ. ಠಿತೋದಕಂ ಪನ ಕೇನಚಿ ಉಪಾಯೇನ ಅಙ್ಗುಲಮತ್ತಂ ವಾ ಅಡ್ಢಙ್ಗುಲಮತ್ತಂ ವಾ ಏವಂ ತಾಪೇತುಂ ಸಕ್ಕಾ ಭವೇಯ್ಯ, ಅಯಂ ಪನ ನ ಸಕ್ಕಾ, ತಸ್ಮಾ ಏವಂ ವುತ್ತಂ. ಉಪಮಾಸಂಸನ್ದನೇ ಪನೇತ್ಥ ಗಙ್ಗಾ ವಿಯ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಂ, ತಿಣುಕ್ಕಂ ಆದಾಯ ಆಗತಪುರಿಸೋ ವಿಯ ಪಞ್ಚ ವಚನಪಥೇ ಗಹೇತ್ವಾ ಆಗತಪುಗ್ಗಲೋ. ಯಥಾ ಸೋ ಆದಿತ್ತಾಯ ತಿಣುಕ್ಕಾಯ ಗಙ್ಗಂ ತಾಪೇತುಂ ನ ಸಕ್ಕೋತಿ, ಏವಂ ವೋ ಪಞ್ಚ ವಚನಪಥೇ ಗಹೇತ್ವಾ ಆಗತಪುಗ್ಗಲೋ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಸ್ಸ ಅಞ್ಞಥತ್ತಂ ಕಾತುಂ ನ ಸಕ್ಖಿಸ್ಸತೀತಿ.
೨೩೧. ಚತುತ್ಥಉಪಮಾಯಂ ಬಿಳಾರಭಸ್ತಾತಿ ಬಿಳಾರಚಮ್ಮಪಸಿಬ್ಬಕಾ. ಸುಮದ್ದಿತಾತಿ ಸುಟ್ಠು ಮದ್ದಿತಾ. ಸುಪರಿಮದ್ದಿತಾತಿ ಅನ್ತೋ ಚ ಬಹಿ ಚ ಸಮನ್ತತೋ ಸುಪರಿಮದ್ದಿತಾ. ತೂಲಿನೀತಿ ಸಿಮ್ಬಲಿತೂಲಲತಾತೂಲಸಮಾನಾ. ಛಿನ್ನಸಸ್ಸರಾತಿ ಛಿನ್ನಸಸ್ಸರಸದ್ದಾ. ಛಿನ್ನಭಬ್ಭರಾತಿ ಛಿನ್ನಭಬ್ಭರಸದ್ದಾ. ಉಪಮಾಸಂಸನ್ದನೇ ಪನೇತ್ಥ ಬಿಳಾರಭಸ್ತಾ ವಿಯ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಂ, ಕಟ್ಠಕಠಲಂ ಆದಾಯ ಆಗತಪುರಿಸೋ ವಿಯ ಪಞ್ಚ ವಚನಪಥೇ ಗಹೇತ್ವಾ ಆಗತಪುಗ್ಗಲೋ. ಯಥಾ ಸೋ ಕಟ್ಠೇನ ವಾ ಕಠಲೇನ ವಾ ಬಿಳಾರಭಸ್ತಂ ಸರಸರಂ ಭರಭರಂ ಸದ್ದಂ ಕಾತುಂ ನ ಸಕ್ಕೋತಿ, ಏವಂ ವೋ ಪಞ್ಚ ವಚನಪಥೇ ಗಹೇತ್ವಾ ಆಗತಪುಗ್ಗಲೋ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಸ್ಸ ಅಞ್ಞಥತ್ತಂ ಕತ್ವಾ ದೋಸಾನುಗತಭಾವಂ ಕಾತುಂ ನ ಸಕ್ಖಿಸ್ಸತೀತಿ.
೨೩೨. ಓಚರಕಾತಿ ಅವಚರಕಾ ಹೇಟ್ಠಾಚರಕಾ, ನೀಚಕಮ್ಮಕಾರಕಾತಿ ಅತ್ಥೋ. ಯೋ ಮನೋ ಪದೂಸೇಯ್ಯಾತಿ ಯೋ ಭಿಕ್ಖು ವಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ವಾ ಮನೋ ಪದೂಸೇಯ್ಯ, ತಂ ಕಕಚೇನ ಓಕನ್ತನಂ ನಾಧಿವಾಸೇಯ್ಯ. ನ ಮೇ ಸೋ ತೇನ ಸಾಸನಕರೋತಿ ಸೋ ತೇನ ಅನಧಿವಾಸನೇನ ಮಯ್ಹಂ ಓವಾದಕರೋ ನ ಹೋತಿ. ಆಪತ್ತಿ ಪನೇತ್ಥ ನತ್ಥಿ.
೨೩೩. ಅಣುಂ ವಾ ಥೂಲಂ ವಾತಿ ಅಪ್ಪಸಾವಜ್ಜಂ ವಾ ಮಹಾಸಾವಜ್ಜಂ ವಾ. ಯಂ ತುಮ್ಹೇ ನಾಧಿವಾಸೇಯ್ಯಾಥಾತಿ ಯೋ ತುಮ್ಹೇಹಿ ಅಧಿವಾಸೇತಬ್ಬೋ ನ ಭವೇಯ್ಯಾತಿ ಅತ್ಥೋ. ನೋ ಹೇತಂ, ಭನ್ತೇತಿ, ಭನ್ತೇ, ಅನಧಿವಾಸೇತಬ್ಬಂ ನಾಮ ವಚನಪಥಂ ನ ಪಸ್ಸಾಮಾತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ. ದೀಘರತ್ತಂ ಹಿತಾಯ ಸುಖಾಯಾತಿ ಇತಿ ಭಗವಾ ಅರಹತ್ತೇನ ಕೂಟಂ ಗಣ್ಹನ್ತೋ ಯಥಾನುಸನ್ಧಿನಾ ದೇಸನಂ ನಿಟ್ಠಪೇಸೀತಿ.
ಪಪಞ್ಚಸೂದನಿಯಾ ಮಜ್ಝಿಮನಿಕಾಯಟ್ಠಕಥಾಯ
ಕಕಚೂಪಮಸುತ್ತವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ.