೧೧. ಏಕಾದಸಮವಗ್ಗೋ

೧-೩. ತಿಸ್ಸೋಪಿ ಅನುಸಯಕಥಾವಣ್ಣನಾ

೬೦೫-೬೧೩. ಇದಾನಿ ಅನುಸಯಾ ಅಬ್ಯಾಕತಾ, ಅಹೇತುಕಾ, ಚಿತ್ತವಿಪ್ಪಯುತ್ತಾತಿ ತಿಸ್ಸೋಪಿ ಅನುಸಯಕಥಾ ನಾಮ ಹೋನ್ತಿ. ತತ್ಥ ಯಸ್ಮಾ ಪುಥುಜ್ಜನೋ ಕುಸಲಾಬ್ಯಾಕತೇ ಚಿತ್ತೇ ವತ್ತಮಾನೇ ‘‘ಸಾನುಸಯೋ’’ತಿ ವತ್ತಬ್ಬೋ, ಯೋ ಚಸ್ಸ ತಸ್ಮಿಂ ಖಣೇ ಹೇತು, ನ ತೇನ ಹೇತುನಾ ಅನುಸಯಾ ಸಹೇತುಕಾ, ನ ತೇನ ಚಿತ್ತೇನ ಸಮ್ಪಯುತ್ತಾ, ತಸ್ಮಾ ‘‘ತೇ ಅಬ್ಯಾಕತಾ, ಅಹೇತುಕಾ, ಚಿತ್ತವಿಪ್ಪಯುತ್ತಾ’’ತಿ ಯೇಸಂ ಲದ್ಧಿ, ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ ಮಹಾಸಂಘಿಕಾನಞ್ಚೇವ ಸಮ್ಮಿತಿಯಾನಞ್ಚ; ತೇ ಸನ್ಧಾಯ ತೀಸುಪಿ ಕಥಾಸು ಪುಚ್ಛಾ ಸಕವಾದಿಸ್ಸ, ಪಟಿಞ್ಞಾ ಇತರಸ್ಸ. ಸೇಸಂ ಹೇಟ್ಠಾ ವುತ್ತನಯತ್ತಾ ಸಕ್ಕಾ ಪಾಳಿಮಗ್ಗೇನೇವ ಜಾನಿತುನ್ತಿ, ತಸ್ಮಾ ನ ವಿತ್ಥಾರಿತನ್ತಿ.

ತಿಸ್ಸೋಪಿ ಅನುಸಯಕಥಾವಣ್ಣನಾ.

೪. ಞಾಣಕಥಾವಣ್ಣನಾ

೬೧೪-೬೧೫. ಇದಾನಿ ಞಾಣಕಥಾ ನಾಮ ಹೋತಿ. ತತ್ಥ ಮಗ್ಗಞಾಣೇನ ಅಞ್ಞಾಣೇ ವಿಗತೇಪಿ ಪುನ ಚಕ್ಖುವಿಞ್ಞಾಣಾದಿವಸೇನ ಞಾಣವಿಪ್ಪಯುತ್ತಚಿತ್ತೇ ವತ್ತಮಾನೇ ಯಸ್ಮಾ ತಂ ಮಗ್ಗಚಿತ್ತಂ ನ ಪವತ್ತತಿ, ತಸ್ಮಾ ‘‘ನ ವತ್ತಬ್ಬಂ ಞಾಣೀ’’ತಿ ಯೇಸಂ ಲದ್ಧಿ, ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ ಮಹಾಸಂಘಿಕಾನಂ; ತೇ ಸನ್ಧಾಯ ಪುಚ್ಛಾ ಸಕವಾದಿಸ್ಸ, ಪಟಿಞ್ಞಾ ಇತರಸ್ಸ. ಅಥ ನಂ ‘‘ಯದಿ ಅಞ್ಞಾಣೇ ವಿಗತೇ ‘ಞಾಣೀ’ತಿ ಪಞ್ಞತ್ತಿ ನ ಸಿಯಾ, ರಾಗಾದೀಸು ವಿಗತೇಸು ವೀತರಾಗಾದಿಪಞ್ಞತ್ತಿಪಿ ನ ಸಿಯಾತಿ ಪುಗ್ಗಲಪಞ್ಞತ್ತಿಯಂ ಅಕೋವಿದೋಸೀ’’ತಿ ಚೋದೇತುಂ ರಾಗೇ ವಿಗತೇತಿಆದಿಮಾಹ. ಇತರೋ ತೇಸು ವಿಗತೇಸು ಸರಾಗಾದಿಭಾವೇ ಯುತ್ತಿಂ ಅಪಸ್ಸನ್ತೋ ಪಟಿಕ್ಖಿಪತಿ. ಪರಿಯೋಸಾನೇ ಯಸ್ಮಾ ಞಾಣಪಟಿಲಾಭೇನ ಸೋ ಞಾಣೀತಿ ವತ್ತಬ್ಬತಂ ಅರಹತಿ, ತಸ್ಮಾ ನ ಹೇವನ್ತಿ ಪಟಿಕ್ಖೇಪೋ ಸಕವಾದಿಸ್ಸಾತಿ.

ಞಾಣಕಥಾವಣ್ಣನಾ.

೫. ಞಾಣಂ ಚಿತ್ತವಿಪ್ಪಯುತ್ತನ್ತಿಕಥಾವಣ್ಣನಾ

೬೧೬-೬೧೭. ಇದಾನಿ ಞಾಣಂ ಚಿತ್ತವಿಪ್ಪಯುತ್ತನ್ತಿಕಥಾ ನಾಮ ಹೋತಿ. ತತ್ಥ ಯಸ್ಮಾ ಅರಹಾ ಚಕ್ಖುವಿಞ್ಞಾಣಾದಿಸಮಙ್ಗೀ ಪಟಿಲದ್ಧಂ ಮಗ್ಗಞಾಣಂ ಸನ್ಧಾಯ ‘‘ಞಾಣೀ’’ತಿ ವುಚ್ಚತಿ, ನ ಚಸ್ಸ ತಂ ತೇನ ಚಿತ್ತೇನ ಸಮ್ಪಯುತ್ತಂ, ತಸ್ಮಾ ‘‘ಞಾಣಂ ಚಿತ್ತವಿಪ್ಪಯುತ್ತ’’ನ್ತಿ ಯೇಸಂ ಲದ್ಧಿ, ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ ಪುಬ್ಬಸೇಲಿಯಾನಂ; ತೇ ಸನ್ಧಾಯ ಪುಚ್ಛಾ ಸಕವಾದಿಸ್ಸ, ಪಟಿಞ್ಞಾ ಇತರಸ್ಸ. ಅಥ ನಂ ‘‘ಯದಿ ತೇ ಞಾಣಂ ಚಿತ್ತವಿಪ್ಪಯುತ್ತಂ ಚಿತ್ತವಿಪ್ಪಯುತ್ತೇಸು ರೂಪಾದೀಸು ಅಞ್ಞತರಂ ಸಿಯಾ’’ತಿ ಚೋದೇತುಂ ರೂಪನ್ತಿಆದಿಮಾಹ. ಇತರೋ ಪಟಿಕ್ಖಿಪತಿ. ಸೇಸಂ ಹೇಟ್ಠಾ ವುತ್ತನಯಮೇವ. ಪರಿಯೋಸಾನೇ ಪನ ಪಞ್ಞವಾತಿ ಪುಟ್ಠೋ ಪಟಿಲಾಭವಸೇನ ತಂ ಪವತ್ತಿಂ ಇಚ್ಛತಿ, ತಸ್ಮಾ ಪಟಿಜಾನಾತೀತಿ.

ಞಾಣಂ ಚಿತ್ತವಿಪ್ಪಯುತ್ತನ್ತಿಕಥಾವಣ್ಣನಾ.

೬. ಇದಂ ದುಕ್ಖನ್ತಿಕಥಾವಣ್ಣನಾ

೬೧೮-೮೨೦. ಇದಾನಿ ಇದಂ ದುಕ್ಖನ್ತಿಕಥಾ ನಾಮ ಹೋತಿ. ತತ್ಥ ಯೇಸಂ ‘‘ಲೋಕುತ್ತರಮಗ್ಗಕ್ಖಣೇ ಯೋಗಾವಚರೋ ಇದಂ ದುಕ್ಖನ್ತಿ ವಾಚಂ ಭಾಸತಿ, ಏವಮಸ್ಸ ಇದಂ ದುಕ್ಖನ್ತಿ ವಾಚಂ ಭಾಸತೋ ಚ ಇದಂ ದುಕ್ಖನ್ತಿ ಞಾಣಂ ಪವತ್ತತೀ’’ತಿ ಲದ್ಧಿ, ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ ಅನ್ಧಕಾನಂ; ತೇ ಸನ್ಧಾಯ ಪುಚ್ಛಾ ಸಕವಾದಿಸ್ಸ, ಮಗ್ಗಕ್ಖಣೇ ತಥಾ ವಾಚಾಭಾಸನಂ ಞಾಣಪ್ಪವತ್ತಿಞ್ಚ ಸನ್ಧಾಯ ಪಟಿಞ್ಞಾ ಇತರಸ್ಸ. ಯಸ್ಮಾ ಪನ ಸೋ ಸೇಸಸಚ್ಚಪಟಿಸಂಯುತ್ತಂ ವಾಚಂ ಪುಥುಜ್ಜನೋವ ಭಾಸತಿ, ನ ಚ ತಸ್ಸ ತಥಾ ಞಾಣಪ್ಪವತ್ತೀತಿ ಇಚ್ಛತಿ, ತಸ್ಮಾ ಸಮುದಯಾದಿಪಞ್ಹೇಸು ಪಟಿಕ್ಖಿಪತಿ. ರೂಪಂ ಅನಿಚ್ಚನ್ತಿಆದಿ ದುಕ್ಖಪರಿಯಾಯದಸ್ಸನವಸೇನ ವುತ್ತಂ. ಇತರೋ ಪನ ಸಕಸಮಯೇ ತಾದಿಸಂ ವೋಹಾರಂ ಅಪಸ್ಸನ್ತೋ ಪಟಿಕ್ಖಿಪತಿ. ಇತಿ ಚ ದನ್ತಿ ಚಾತಿಆದಿ ಯದಿ ತಸ್ಸ ದುಕ್ಖೇ ಞಾಣಂ ಪವತ್ತತಿ, ಇ-ಕಾರ ದಂ-ಕಾರ ದು-ಕಾರ ಖ-ಕಾರೇಸು ಪಟಿಪಾಟಿಯಾ ಚತೂಹಿ ಞಾಣೇಹಿ ಪವತ್ತಿತಬ್ಬನ್ತಿ ದಸ್ಸೇತುಂ ವುತ್ತಂ. ಇತರೋ ಪನ ತಥಾ ನ ಇಚ್ಛತಿ, ತಸ್ಮಾ ಪಟಿಕ್ಖಿಪತಿ.

ಇದಂ ದುಕ್ಖನ್ತಿಕಥಾವಣ್ಣನಾ.

೭. ಇದ್ಧಿಬಲಕಥಾವಣ್ಣನಾ

೬೨೧-೬೨೪. ಇದಾನಿ ಇದ್ಧಿಬಲಕಥಾ ನಾಮ ಹೋತಿ. ತತ್ಥ ಇದ್ಧಿಪಾದಭಾವನಾನಿಸಂಸಸ್ಸ ಅತ್ಥಂ ಅಯೋನಿಸೋ ಗಹೇತ್ವಾ ‘‘ಇದ್ಧಿಬಲೇನ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ಕಪ್ಪಂ ತಿಟ್ಠೇಯ್ಯಾ’’ತಿ ಯೇಸಂ ಲದ್ಧಿ, ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ ಮಹಾಸಂಘಿಕಾನಂ; ತೇ ಸನ್ಧಾಯ ಇದ್ಧಿಬಲೇನ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ಕಪ್ಪಂ ತಿಟ್ಠೇಯ್ಯಾತಿ ಪುಚ್ಛಾ ಸಕವಾದಿಸ್ಸ. ತತ್ಥ ಕಪ್ಪೋ ನಾಮ ಮಹಾಕಪ್ಪೋ, ಕಪ್ಪೇಕದೇಸೋ, ಆಯುಕಪ್ಪೋತಿ ತಿವಿಧೋ. ‘‘ಚತ್ತಾರಿಮಾನಿ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಕಪ್ಪಸ್ಸ ಅಸಙ್ಖ್ಯೇಯ್ಯಾನೀ’’ತಿ (ಅ. ನಿ. ೪.೧೫೬) ಏತ್ಥ ಹಿ ಮಹಾಕಪ್ಪೋವ ಕಪ್ಪೋತಿ ವುತ್ತೋ. ‘‘ಬ್ರಹ್ಮಕಾಯಿಕಾನಂ ದೇವಾನಂ ಕಪ್ಪೋ ಆಯುಪ್ಪಮಾಣ’’ನ್ತಿ (ಅ. ನಿ. ೪.೧೨೩) ಏತ್ಥ ಕಪ್ಪೇಕದೇಸಾ. ‘‘ಕಪ್ಪಂ ನಿರಯಮ್ಹಿ ಪಚ್ಚತಿ, ಕಪ್ಪಂ ಸಗ್ಗಮ್ಹಿ ಮೋದತೀ’’ತಿ (ಚೂಳವ. ೩೫೪) ಏತ್ಥ ಆಯುಕಪ್ಪೋ. ಆಯುಕಪ್ಪನಂ ಆಯುವಿಧಾನಂ ಕಮ್ಮಸ್ಸ ವಿಪಾಕವಸೇನ ವಾ ವಸ್ಸಗಣನಾಯ ವಾ ಆಯುಪರಿಚ್ಛೇದೋತಿ ಅತ್ಥೋ. ತೇಸು ಮಹಾಕಪ್ಪಂ ಸನ್ಧಾಯ ಪುಚ್ಛತಿ, ಇತರೋ ಪಟಿಜಾನಾತಿ.

ಅಥ ನಂ ಸಕವಾದೀ ‘‘ಸಚೇ ತೇ ಇದ್ಧಿಬಲೇನ ಸಮನ್ನಾಗತೋ, ‘ಯೋ ಚಿರಂ ಜೀವತಿ, ಸೋ ವಸ್ಸಸತಂ ಅಪ್ಪಂ ವಾ ಭಿಯ್ಯೋ’ತಿ (ಸಂ. ನಿ. ೨.೧೪೩) ಏವಂ ಪರಿಚ್ಛಿನ್ನಾ ಆಯುಕಪ್ಪಾ ಉದ್ಧಂ ಮಹಾಕಪ್ಪಂ ವಾ ಮಹಾಕಪ್ಪೇಕದೇಸಂ ವಾ ಜೀವೇಯ್ಯ ಇದ್ಧಿಮಯಿಕೇನಸ್ಸ ಆಯುನಾ ಭವಿತಬ್ಬ’’ನ್ತಿ ಚೋದೇತುಂ ಇದ್ಧಿಮಯಿಕೋ ಸೋ ಆಯೂತಿಆದಿಮಾಹ. ಇತರೋ ‘‘ಜೀವಿತಿನ್ದ್ರಿಯಂ ನಾಮ ಇದ್ಧಿಮಯಿಕಂ ನತ್ಥಿ, ಕಮ್ಮಸಮುಟ್ಠಾನಮೇವಾ’’ತಿ ವುತ್ತತ್ತಾ ಪಟಿಕ್ಖಿಪತಿ. ಕೋ ಪನೇತ್ಥ ಇದ್ಧಿಮತೋ ವಿಸೇಸೋ, ನನು ಅನಿದ್ಧಿಮಾಪಿ ಆಯುಕಪ್ಪಂ ತಿಟ್ಠೇಯ್ಯಾತಿ? ಅಯಂ ವಿಸೇಸೋ – ಇದ್ಧಿಮಾ ಹಿ ಯಾವತಾಯುಕಂ ಜೀವಿತಪ್ಪವತ್ತಿಯಾ ಅನ್ತರಾಯಕರೇ ಧಮ್ಮೇ ಇದ್ಧಿಬಲೇನ ಪಟಿಬಾಹಿತ್ವಾ ಅನ್ತರಾ ಅಕಾಲಮರಣಂ ನಿವಾರೇತುಂ ಸಕ್ಕೋತಿ, ಅನಿದ್ಧಿಮತೋ ಏತಂ ಬಲಂ ನತ್ಥಿ. ಅಯಮೇತೇಸಂ ವಿಸೇಸೋ.

ಅತೀತಂ ಅನಾಗತನ್ತಿ ಇದಂ ಅವಿಸೇಸೇನ ಕಪ್ಪಂ ತಿಟ್ಠೇಯ್ಯಾತಿ ಪಟಿಞ್ಞಾತತ್ತಾ ಚೋದೇತಿ. ದ್ವೇ ಕಪ್ಪೇತಿಆದಿ ‘‘ಯದಿ ಇದ್ಧಿಮಾ ಜೀವಿತಪರಿಚ್ಛೇದಂ ಅತಿಕ್ಕಮಿತುಂ ಸಕ್ಕೋತಿ, ನ ಕೇವಲಂ ಏಕಂ ಅನೇಕೇಪಿ ಕಪ್ಪೇ ತಿಟ್ಠೇಯ್ಯಾ’’ತಿ ಚೋದನತ್ಥಂ ವುತ್ತಂ. ಉಪ್ಪನ್ನೋ ಫಸ್ಸೋತಿಆದಿ ನ ಸಬ್ಬಂ ಇದ್ಧಿಯಾ ಲಬ್ಭತಿ, ಇದ್ಧಿಯಾ ಅವಿಸಯೋಪಿ ಅತ್ಥೀತಿ ದಸ್ಸೇತುಂ ವುತ್ತಂ. ಸೇಸಮೇತ್ಥ ಉತ್ತಾನತ್ಥಮೇವಾತಿ.

ಇದ್ಧಿಬಲಕಥಾವಣ್ಣನಾ.

೮. ಸಮಾಧಿಕಥಾವಣ್ಣನಾ

೬೨೫-೬೨೬. ಇದಾನಿ ಸಮಾಧಿಕಥಾ ನಾಮ ಹೋತಿ. ತತ್ಥ ಯೇಸಂ ಏಕಚಿತ್ತಕ್ಖಣೇ ಉಪ್ಪನ್ನಾಪಿ ಏಕಗ್ಗತಾ ಸಮಾಧಾನಟ್ಠೇನ ಸಮಾಧೀತಿ ಅಗ್ಗಹೇತ್ವಾ ‘‘ಸತ್ತ ರತ್ತಿನ್ದಿವಾನಿ ಏಕನ್ತಸುಖಪಟಿಸಂವೇದೀ ವಿಹರಿತು’’ನ್ತಿಆದಿವಚನಂ (ಮ. ನಿ. ೧.೧೮೦) ನಿಸ್ಸಾಯ ‘‘ಚಿತ್ತಸನ್ತತಿ ಸಮಾಧೀ’’ತಿ ಲದ್ಧಿ, ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ ಸಬ್ಬತ್ಥಿವಾದಾನಞ್ಚೇವ ಉತ್ತರಾಪಥಕಾನಞ್ಚ; ತೇ ಸನ್ಧಾಯ ಚಿತ್ತಸನ್ತತೀತಿ ಪುಚ್ಛಾ ಸಕವಾದಿಸ್ಸ, ಪಟಿಞ್ಞಾ ಇತರಸ್ಸ. ಅಥ ನಂ ‘‘ಯದಿ ಚಿತ್ತಸನ್ತತಿ ಸಮಾಧಿ, ಚಿತ್ತಸನ್ತತಿ ನಾಮ ಅತೀತಾಪಿ ಅತ್ಥಿ, ಅನಾಗತಾಪಿ ಅತ್ಥಿ. ನ ಹಿ ಏಕಂ ಪಚ್ಚುಪ್ಪನ್ನಚಿತ್ತಮೇವ ಚಿತ್ತಸನ್ತತಿ ನಾಮ ಹೋತಿ, ಕಿಂ ತೇ ಸಬ್ಬಾಪಿ ಸಾ ಸಮಾಧೀ’’ತಿ ಚೋದೇತುಂ ಅತೀತಾತಿಆದಿಮಾಹ, ಇತರೋ ತಥಾ ಅನಿಚ್ಛನ್ತೋ ಪಟಿಕ್ಖಿಪತಿ.

ನನು ಅತೀತಂ ನಿರುದ್ಧನ್ತಿಆದಿ ‘‘ಚಿತ್ತಸನ್ತತಿಯಂ ಪಚ್ಚುಪ್ಪನ್ನಮೇವ ಚಿತ್ತಂ ಕಿಚ್ಚಕರಂ, ಅತೀತಾನಾಗತಂ ನಿರುದ್ಧತ್ತಾ ಅನುಪ್ಪನ್ನತ್ತಾ ಚ ನತ್ಥಿ, ಕಥಂ ತಂ ಸಮಾಧಿ ನಾಮ ಹೋತೀ’’ತಿ ದಸ್ಸೇತುಂ ವುತ್ತಂ. ಏಕಚಿತ್ತಕ್ಖಣಿಕೋತಿ ಪುಚ್ಛಾ ಪರವಾದಿಸ್ಸ. ತತೋ ಯಾ ಸಕಸಮಯೇ ‘‘ಸಮಾಧಿಂ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಾವೇಥಾ’’ತಿಆದೀಸು ಪಚ್ಚುಪ್ಪನ್ನಕುಸಲಚಿತ್ತಸಮ್ಪಯುತ್ತಾ ಏಕಗ್ಗತಾ ಸಮಾಧೀತಿ ವುತ್ತಾ, ತಂ ಸನ್ಧಾಯ ಪಟಿಞ್ಞಾ ಸಕವಾದಿಸ್ಸ. ಚಕ್ಖುವಿಞ್ಞಾಣಸಮಙ್ಗೀತಿಆದಿ ‘‘ಏಕಚಿತ್ತಕ್ಖಣಿಕೋ’’ತಿ ವಚನಮತ್ತಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಛಲೇನ ವುತ್ತಂ, ತೇನೇವ ಸಕವಾದಿನಾ ಪಟಿಕ್ಖಿತ್ತಂ. ನನು ವುತ್ತಂ ಭಗವತಾತಿ ಸುತ್ತಂ ಪುರಿಮಪಚ್ಛಿಮವಸೇನ ಪವತ್ತಮಾನಸ್ಸ ಸಮಾಧಿಸ್ಸ ಅಬ್ಬೋಕಿಣ್ಣತಂ ಸಾಧೇತಿ, ನ ಸನ್ತತಿಯಾ ಸಮಾಧಿಭಾವಂ, ತಸ್ಮಾ ಅಸಾಧಕನ್ತಿ.

ಸಮಾಧಿಕಥಾವಣ್ಣನಾ.

೯. ಧಮ್ಮಟ್ಠಿತತಾಕಥಾವಣ್ಣನಾ

೬೨೭. ಇದಾನಿ ಧಮ್ಮಟ್ಠಿತತಾಕಥಾ ನಾಮ ಹೋತಿ. ತತ್ಥ ‘‘ಠಿತಾವ ಸಾ ಧಾತೂ’’ತಿ ವಚನಂ ನಿಸ್ಸಾಯ ‘‘ಪಟಿಚ್ಚಸಮುಪ್ಪಾದಸಙ್ಖಾತಾ ಧಮ್ಮಟ್ಠಿತತಾ ನಾಮ ಏಕಾ ಅತ್ಥಿ, ಸಾ ಚ ಪರಿನಿಪ್ಫನ್ನಾ’’ತಿ ಯೇಸಂ ಲದ್ಧಿ, ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ ಅನ್ಧಕಾನಂ; ತೇ ಸನ್ಧಾಯ ಪುಚ್ಛಾ ಸಕವಾದಿಸ್ಸ, ಪಟಿಞ್ಞಾ ಇತರಸ್ಸ. ಅಥ ನಂ ‘‘ಯದಿ ಪರಿನಿಪ್ಫನ್ನಾನಂ ಅವಿಜ್ಜಾದೀನಂ ಅಞ್ಞಾ ಧಮ್ಮಟ್ಠಿತತಾ ನಾಮ ಪರಿನಿಪ್ಫನ್ನಾ ಅತ್ಥಿ, ತಾಯಪಿ ಚ ತೇ ಧಮ್ಮಟ್ಠಿತತಾಯ ಅಞ್ಞಾ ಠಿತತಾ ಪರಿನಿಪ್ಫನ್ನಾ ಆಪಜ್ಜತೀ’’ತಿ ಚೋದೇತುಂ ತಾಯ ಠಿತತಾತಿಆದಿಮಾಹ. ಪರವಾದೀ ಏವರೂಪಾಯ ಲದ್ಧಿಯಾ ಅಭಾವೇನ ಪಟಿಕ್ಖಿಪತಿ. ದುತಿಯಂ ಪುಟ್ಠೋ ಅನನ್ತರಪಚ್ಚಯತಞ್ಚೇವ ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಪಚ್ಚಯತಞ್ಚ ಸನ್ಧಾಯ ಪಟಿಜಾನಾತಿ. ಸೇಸಂ ಹೇಟ್ಠಾ ವುತ್ತನಯತ್ತಾ ಉತ್ತಾನತ್ಥಮೇವಾತಿ.

ಧಮ್ಮಟ್ಠಿತತಾಕಥಾವಣ್ಣನಾ.

೧೦. ಅನಿಚ್ಚತಾಕಥಾವಣ್ಣನಾ

೬೨೮. ಇದಾನಿ ಅನಿಚ್ಚತಾಕಥಾ ನಾಮ ಹೋತಿ. ತತ್ಥ ‘‘ಅನಿಚ್ಚಾನಂ ರೂಪಾದೀನಂ ಅನಿಚ್ಚತಾಪಿ ರೂಪಾದಯೋ ವಿಯ ಪರಿನಿಪ್ಫನ್ನಾ’’ತಿ ಯೇಸಂ ಲದ್ಧಿ, ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ ಅನ್ಧಕಾನಂ; ತೇ ಸನ್ಧಾಯ ಪುಚ್ಛಾ ಸಕವಾದಿಸ್ಸ, ಪಟಿಞ್ಞಾ ಇತರಸ್ಸ. ಅಥ ನಂ ‘‘ಯದಿ ತೇ ರೂಪಾದಯೋ ವಿಯ ಅನಿಚ್ಚತಾ ಪರಿನಿಪ್ಫನ್ನಾ, ತಸ್ಸಾಪಿ ಅಞ್ಞಾಯ ಪರಿನಿಪ್ಫನ್ನಾಯ ಅನಿಚ್ಚತಾಯ ಭವಿತಬ್ಬ’’ನ್ತಿ ಚೋದೇತುಂ ತಾಯ ಅನಿಚ್ಚತಾಯಾತಿಆದಿಮಾಹ. ಇತರೋ ದ್ವಿನ್ನಂ ಅನಿಚ್ಚತಾಯ ಏಕತೋ ಅಭಾವೇನ ಪಟಿಕ್ಖಿಪಿತ್ವಾ ಪುನ ಯಸ್ಮಾ ಸಾ ಅನಿಚ್ಚತಾ ನಿಚ್ಚಾ ನ ಹೋತಿ, ತೇನೇವ ಅನಿಚ್ಚೇನ ಸದ್ಧಿಂ ಅನ್ತರಧಾಯತಿ, ತಸ್ಮಾ ಪಟಿಜಾನಾತಿ. ಅಥಸ್ಸ ಸಕವಾದೀ ಲೇಸೋಕಾಸಂ ಅದತ್ವಾ ಯಾ ತೇನ ದುತಿಯಾ ಅನಿಚ್ಚತಾ ಪಟಿಞ್ಞಾತಾ, ತಾಯಪಿ ತತೋ ಪರಾಯಪೀತಿ ಪರಮ್ಪರವಸೇನ ಅನುಪಚ್ಛೇದದೋಸಂ ಆರೋಪೇನ್ತೋ ತಾಯ ತಾಯೇವಾತಿಆದಿಮಾಹ. ಜರಾ ಪರಿನಿಪ್ಫನ್ನಾತಿಆದಿ ಯಸ್ಮಾ ಉಪ್ಪನ್ನಸ್ಸ ಜರಾಮರಣತೋ ಅಞ್ಞಾ ಅನಿಚ್ಚತಾ ನಾಮ ನತ್ಥಿ, ತಸ್ಮಾ ಅನಿಚ್ಚತಾವಿಭಾಗಾನುಯುಞ್ಜನವಸೇನ ವುತ್ತಂ. ತತ್ರಾಪಿ ಪರವಾದಿನೋ ಪುರಿಮನಯೇನೇವ ಪಟಿಞ್ಞಾ ಚ ಪಟಿಕ್ಖೇಪೋ ಚ ವೇದಿತಬ್ಬೋ.

೬೨೯. ರೂಪಂ ಪರಿನಿಪ್ಫನ್ನನ್ತಿಆದಿ ಯೇಸಂ ಸಾ ಅನಿಚ್ಚತಾ, ತೇಹಿ ಸದ್ಧಿಂ ಸಂಸನ್ದನತ್ಥಂ ವುತ್ತಂ. ತತ್ಥ ‘‘ಯಥಾ ಪರಿನಿಪ್ಫನ್ನಾನಂ ರೂಪಾದೀನಂ ಅನಿಚ್ಚತಾಜರಾಮರಣಾನಿ ಅತ್ಥಿ, ಏವಂ ಪರಿನಿಪ್ಫನ್ನಾನಂ ಅನಿಚ್ಚತಾದೀನಂ ತಾನಿ ನತ್ಥೀ’’ತಿ ಮಞ್ಞಮಾನೋ ಏಕನ್ತೇನ ಪಟಿಕ್ಖಿಪತಿಯೇವಾತಿ.

ಅನಿಚ್ಚತಾಕಥಾವಣ್ಣನಾ.

ಏಕಾದಸಮೋ ವಗ್ಗೋ.