೨೩. ಸ್ಯಾದಿ

ನನುಚೇಚ್ಚಾದಿನಾ ವುತ್ತಂ ಚೋದನಂ ನಿಸೇಧೇತಿ ‘ತನ್ನೇ’ತಿ. ತತ್ಥ ಕಾರಣಮಾಹ- ‘ಘಸಞ್ಞತ್ತಾ’ತ್ಯಾದಿ. ಅಘೋನನ್ತಿ ಘಓಕಾರವಜ್ಜಿತಾನಂ, ನನು ಇತ್ಥಿ ಯಮಾಕಾರೋ ಘೋ, ತಥಾಸತಿ ನಪುಂಸಕೇ ಸೋ (ನ ಸಿಯಾತಿ) ಪರಿಕಪ್ಪೇತಿ ‘ನಪುಂಸಕತ್ತಾ ಘತ್ತಮೇವ ನತ್ಥೀತಿ ಚೇದಿ’ತಿ. ತಮ್ಪಿ ನೇತಿ ಯಥಾ ವುತ್ತಮ್ಪಟಿಕ್ಖಿಪಿತ್ವಾ ಅತ್ಥೇವ ನಪುಂಸಕೇ ಘತ್ತನ್ತಿ [ನಪುಂಸಕತ್ತನ್ತಿ (ಪೋತ್ಥಕೇ)] ದಸ್ಸೇತುಮಾಹ-ಛಟ್ಠೀಸಮಾಸಸ್ಸೇ’ಚ್ಚಾದಿ. ನಪುಂಸಕೇ ಘತ್ತಸ್ಸ [ನಪುಂಸಕತ್ತಸ್ಸ (ಪೋತ್ಥಕೇ)] ಸಬ್ಭಾವಮೇವ ಸಮತ್ಥೇತಿ ನಪುಂಸಕತ್ತಂ ಹಿ’ಚ್ಚಾದಿನಾ, ಪಾರಿಭಾಸಿಕನ್ತಿ ಏತ್ಥ ಸುತ್ತಮೇವಾಧಿಪ್ಪೇತಂ, ಪರಿಭಾಸಾಯ ನಿಬ್ಬತ್ತಂ ಪಾರಿಭಾಸಿಕಂ ಸುತ್ತಿಕನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ. ಆರಭಿತಬ್ಬಮೇವಿದಂ ಸುತ್ತಂ (ನಪುಂಸಕಸ್ಸಾಪಿ) ರಸ್ಸತ್ತವಿಧಾನಾಯಾತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ. ಘನಿಸ್ಸಿತಮ್ಪಿ ಕಾರಿಯನ್ತಿ ‘‘ಘಬ್ರಹ್ಮಾದೀತೇ’’ತ್ಯಾದಿನಾ (೨-೬೦) ವಿಧಿಯಮಾನಮೇಕಾರಾದಿಕಾರಿಯಮ್ಪಿ. ಏತಂ ಘನಿಸ್ಸಿತಂ ಕಾರಿಯಂ ನಚ ಯುತ್ತನ್ತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ. ಅಯುತ್ತತ್ತೇಪಿ ದೋಸೋ-ಯಮಾಪತತೇವಾಕ್ಯಾಸಙ್ಕಿಯಾಹ-‘ನಾಯಮ್ಪಿದೋಸೋ’ಚ್ಚಾದಿ, ನ ರಸ್ಸಸ್ಸ ಏತ್ಥೇವ ಲದ್ಧಾವಸರತ್ತಾ ಪಠಮಂ ತೇನ ಪವಿಟ್ಠೇ… (ಘನಿ)ಸ್ಸಿತಂ ಕಾರಿಯನ್ತಿ ನಾಯಮ್ಪಿ ದೋಸೋ ಪರಿಭಾಸಾವ ಸೇನಾತಿ ಮನ್ತಬ್ಬಂ. ಸಲಭಚ್ಛಾಯೇ ಇತಿ ಪದಚ್ಛೇದೋ.