៤. ឃោដមុខសុត្តវណ្ណនា

៤១២. ឯវំ មេ សុតន្តិ ឃោដមុខសុត្តំ. តត្ថ ខេមិយម្ពវនេតិ ឯវំនាមកេ អម្ពវនេ. ធម្មិកោ បរិព្ពជោតិ ធម្មិកា បព្ពជ្ជា. អទស្សនាតិ តុម្ហាទិសានំ វា បណ្ឌិតានំ អទស្សនេន. យោ វា បនេត្ថ ធម្មោតិ យោ វា បន ឯត្ថ ធម្មោ សភាវោ, តស្សេវ វា អទស្សនេន. ឥមិនា ‘‘អម្ហាកំ កថា អប្បមាណំ, ធម្មោវ បមាណ’’ន្តិ ទស្សេតិ. តតោ ថេរោ ‘‘នវឧបោសថាគារេ វិយ ពហុនា កម្មេន ឥធ ភវិតព្ព’’ន្តិ ចិន្តេត្វា ចង្កមា ឱរុយ្ហ បណ្ណសាលំ បវិសិត្វា និសីទិ. តំ ទស្សេតុំ ឯវំ វុត្តេតិអាទិ វុត្តំ.

៤១៣. ចត្តារោមេ ព្រាហ្មណាតិ ថេរស្ស កិរ ឯតទហោសិ – ‘‘អយំ ព្រាហ្មណោ ‘ធម្មិកំ បព្ពជ្ជំ ឧបគតោ សមណោ វា ព្រាហ្មណោ វា នត្ថី’តិ វទតិ. ឥមស្ស ចត្តារោ បុគ្គលេ ទ្វេ ច បរិសា ទស្សេត្វា ‘ចតុត្ថំ បុគ្គលំ កតរាយ បរិសាយ ពហុលំ បស្សសី’តិ បុច្ឆិស្សាមិ, ជានមានោ ‘អនាគារិយបរិសាយ’ន្តិ វក្ខតិ. ឯវមេតំ សកមុខេនេវ ‘ធម្មិកោ បរិព្ពជោ អត្ថី’តិ វទាបេស្សាមី’’តិ ឥមំ ទេសនំ អារភិ.

៤១៤. តត្ថ សារត្តរត្តាតិ សុដ្ឋុ រត្តរត្តា. សានុគ្គហា វាចា ភាសិតា សការណា វាចា ភាសិតា. វុត្តញ្ហេតំ មយា ‘‘អម្ហាកំ កថា អប្បមាណំ, ធម្មោវ បមាណ’’ន្តិ.

៤២១. កិំ បន តេតិ គិហិ នាម កប្បិយម្បិ អកប្បិយម្បិ វទេយ្យាតិ វិវេចនត្ថំ បុច្ឆិ. ការាបេសីតិ មាបេសិ. ការាបេត្វា ច បន កាលំ កត្វា សគ្គេ និព្ពត្តោ. ឯតស្ស កិរ ជាននសិប្បេ មាតរម្បិ បិតរម្បិ ឃាតេត្វា អត្តាវ ឃាតេតព្ពោតិ អាគច្ឆតិ. ឯតំ សិប្បំ ជានន្តោ ឋបេត្វា ឯតំ អញ្ញោ សគ្គេ និព្ពត្តោ នាម នត្ថិ, ឯស បន ថេរំ ឧបនិស្សាយ បុញ្ញំ កត្វា តត្ថ និព្ពត្តិត្វា ច បន ‘‘កេនាហំ កម្មេន ឥធ និព្ពត្តោ’’តិ អាវជ្ជេត្វា យថាភូតំ ញត្វា ឯកទិវសំ ជិណ្ណាយ ភោជនសាលាយ បដិសង្ខរណត្ថំ សង្ឃេ សន្និបតិតេ មនុស្សវេសេន អាគន្ត្វា បុច្ឆិ – ‘‘កិមត្ថំ, ភន្តេ, សង្ឃោ សន្និបតិតោ’’តិ? ភោជនសាលាយ បដិសង្ខរណត្ថន្តិ. កេនេសា ការិតាតិ? ឃោដមុខេនាតិ. ឥទានិ សោ កុហិន្តិ? កាលង្កតោតិ. អត្ថិ បនស្ស កោចិ ញាតកោតិ? អត្ថិ ឯកា ភគិនីតិ. បក្កោសាបេថ នន្តិ. ភិក្ខូ បក្កោសាបេសុំ. សោ តំ ឧបសង្កមិត្វា – ‘‘អហំ, តវ ភាតា, ឃោដមុខោ នាម ឥមំ សាលំ ការេត្វា សគ្គេ និព្ពត្តោ, អសុកេ ច អសុកេ ច ឋានេ មយា ឋបិតំ ធនំ អត្ថិ, តំ គហេត្វា ឥមញ្ច ភោជនសាលំ ការេហិ, ទារកេ ច បោសេហី’’តិ វត្វា ភិក្ខុសង្ឃំ វន្ទិត្វា វេហាសំ ឧប្បតិត្វា ទេវលោកមេវ អគមាសិ. សេសំ សព្ពត្ថ ឧត្តានមេវាតិ.

បបញ្ចសូទនិយា មជ្ឈិមនិកាយដ្ឋកថាយ

ឃោដមុខសុត្តវណ្ណនា និដ្ឋិតា.