੧. ਪਞ੍ਚਵੇਰਭਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੪੧. ਯਤੋਤਿ ਯਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲੇ. ਅਯਞ੍ਹਿ ਤੋ-ਸਦ੍ਦੋ ਦਾ-ਸਦ੍ਦੋ ਵਿਯ ਇਧ ਕਾਲਵਿਸਯੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਯਦਾ’’ਤਿ. ਭਯਵੇਰਚੇਤਨਾਯੋਤਿ ਭਾਯਿਤਬ੍ਬਟ੍ਠੇਨ ਭਯਂ, ਵੇਰਪਸਵਨਟ੍ਠੇਨ ਵੇਰਨ੍ਤਿ ਚ ਲਦ੍ਧਨਾਮਾ ਚੇਤਨਾਯੋ. ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦਯੋ ਹਿ ਯਸ੍ਸ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਯਞ੍ਚ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਪਵਤ੍ਤਿਯਨ੍ਤਿ, ਉਭਯੇ ਸਭਯਭੇਰਵਾਤਿ ਤੇ ਏਵ ਭਾਯਿਤਬ੍ਬਭਯਵੇਰਜਨਕਾਵਾਤਿ. ਸੋਤਸ੍ਸ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਸ੍ਸ ਆਦਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਅਧਿਗਮੋ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿ, ਤਦਤ੍ਥਾਯ ਤਤ੍ਥ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸ ਚ ਅਙ੍ਗਾਨਿ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਯਙ੍ਗਾਨਿ, ਤਦੁਭਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ ‘‘ਦੁਵਿਧਂ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਙ੍ਗ’’ਨ੍ਤਿ, ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਅਤ੍ਥਂ ਅਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਂ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗੇਤਿ ਯਂ ਸਯਂ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਮਗ੍ਗਫਲਪਟਿਲਾਭਤੋ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗੇ ਤਦਤ੍ਥਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤਤਿ. ਕਿਂ ਪਨ ਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਪ੍ਪੁਰਿਸਸਂਸੇਵੋ’’ਤਿਆਦਿ. ਸਪ੍ਪੁਰਿਸਾਨਂ ਬੁਦ੍ਧਾਦੀਨਂ ਅਰਿਯਞਾਣਸਞ੍ਞਾਣਜਾਤਾ ਪਯਿਰੁਪਾਸਨਾ, ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਂ ਚਤੁਸਚ੍ਚਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਂ, ਯੋਨਿਸੋ ਉਪਾਯੇਨ ਅਨਿਚ੍ਚਾਦਿਤੋ ਮਨਸਿ ਕਰਣਂ ਯੋਨਿਸੋ ਮਨਸਿਕਾਰੋ, ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਾਪੇਨ੍ਤੇਨ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸ ਅਨੁਧਮ੍ਮਪਟਿਪਜ੍ਜਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨੁਧਮ੍ਮਪਟਿਪਤ੍ਤੀਤਿ ਏਤਾਨਿ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਙ੍ਗਾਨਿ. ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਪਨ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਅਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਪਦਂ ਅਪੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਏਵਂ ਆਗਤ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਠਿਤਸ੍ਸ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਅਙ੍ਗਂ. ਸੋਤਾਪਨ੍ਨੋ ਅਙ੍ਗੀਯਤਿ ਞਾਯਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਸੋਤਾਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਅਙ੍ਗਨ੍ਤਿਪਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਇਦਂ ਪਚ੍ਛਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ਅਙ੍ਗਂ. ਦੋਸੇਹਿ ਆਰਕਾਤਿ ਅਰਿਯੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਨਿਦ੍ਦੋਸੋ’’ਤਿ. ਕਥਂ ਅਵਿਜ੍ਜਾ ਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਪਚ੍ਚਯੋਤਿਆਦਿਨਾ ਕੇਨਚਿਪਿ ਅਨੁਪਾਰਮ੍ਭਿਯਤ੍ਤਾ ਨਿਰੁਪਾਰਮ੍ਭੋ. ਞਾਣਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਨਿਦ੍ਦੋਸੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਪਟਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਾਦਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਨਿਰੁਪਾਰਮ੍ਭੋ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਉਭਯਮ੍ਪਿ ਪਨ ਸਨ੍ਧਾਯ ਉਭਯਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਪਰੇ. ਪਟਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਾਦੋ ਏਤ੍ਥ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਪਰਾਪਰਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਯ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪਞ੍ਞਾਯਾ’’ਤਿ. ਨ ਹਿ ਮਗ੍ਗਞਾਣਂ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪਞ੍ਞਾਤਿ. ਸਮ੍ਮਾ ਉਪਾਯਤ੍ਤਾ ਤਸ੍ਸ ਪਟਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਯਾਥਾਵਤੋ ਞਾਯਤੀਤਿ ਞਾਯੋ, ਪਟਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਾਦੋ. ਞਾਣਂ ਪਨ ਞਾਯਤਿ ਸੋ ਏਤੇਨਾਤਿ ਞਾਯੋ.

ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਨਿਰਯੇ. ਮਗ੍ਗਸੋਤਨ੍ਤਿ ਮਗ੍ਗਸ੍ਸ ਸੋਤਂ. ਆਪਨ੍ਨੋਤਿ ਅਧਿਗਤੋ. ਅਪਾਯੇਸੁ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਸਙ੍ਖਾਤੋ ਵਿਨਿਪਾਤਧਮ੍ਮੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਵਿਨਿਪਾਤਧਮ੍ਮੋ, ਨ ਵਿਨਿਪਾਤਧਮ੍ਮੋ ਅਵਿਨਿਪਾਤਧਮ੍ਮੋ. ਪਰਂ ਅਯਨਨ੍ਤਿ ਅਤਿਵਿਯ ਸਵਿਸਯੇ ਅਯਿਤਬ੍ਬਂ ਬੁਜ੍ਝਿਤਬ੍ਬਂ. ਯੇਸਞ੍ਹਿ ਧਾਤੂਨਂ ਗਤਿਅਤ੍ਥੋ, ਬੁਦ੍ਧਿਪਿ ਤੇਸਂ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਵਸ੍ਸਂ ਅਭਿਸਮ੍ਬੁਜ੍ਝਨਕੋ’’ਤਿ.

ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਕਮ੍ਮਕਾਰਣਾਤਿ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਸਙ੍ਖਾਤਸ੍ਸ ਪਾਪਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਕਰਣਹੇਤੁ. ਵੇਰਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਵਿਰੋਧੋ, ਤਦੇਵ ਭਾਯਿਤਬ੍ਬਤੋ ਭਯਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਭਯਂ ਵੇਰਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥਤੋ ਏਕ’’ਨ੍ਤਿ. ਇਦਂ ਬਾਹਿਰਂ ਵੇਰਂ ਨਾਮ ਤਸ੍ਸ ਵੇਰਸ੍ਸ ਮੂਲਭੂਤਤੋ ਵੇਰਕਾਰਪੁਗ੍ਗਲਤੋ ਬਹਿਭਾਵਤ੍ਤਾ. ਤੇਨੇਵ ਹਿ ਤਸ੍ਸ ਵੇਰਕਾਰਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਵੇਰਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਇਦਂ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕਵੇਰਂ ਨਾਮਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਸ੍ਸ ਵੇਰਸ੍ਸ ਮੂਲਭੂਤਾ ਵੇਰਕਾਰਪੁਗ੍ਗਲਚੇਤਨਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਪਹਰਿਤੁਂ ਅਸਮਤ੍ਥਸ੍ਸਪੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਨ ਹਿ ਨੇਰਯਿਕਾ ਨਿਰਯਪਾਲੇਸੁ ਪਟਿਪਹਰਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ. ਨਿਰਯਪਾਲਸ੍ਸ ਚੇਤਨਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਏਤੇਨ ‘‘ਅਤ੍ਥਿ ਨਿਰਯੇ ਨਿਰਯਪਾਲਾ’’ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਯਂ ਪਨੇਤਂ ਬਾਹਿਰਵੇਰਨ੍ਤਿ ਯਮਿਦਂ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਿਕਂ ਸਮ੍ਪਰਾਯਿਕਞ੍ਚ ਬਾਹਿਰਂ ਵੇਰਂ. ਪੁਗ੍ਗਲਵੇਰਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਅਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚਂ ਸਾਧੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਕੇਵਲਂ ਪਰਪੁਗ੍ਗਲੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਮਤ੍ਤਂ ਵੇਰਨ੍ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ. ਅਤ੍ਥਤੋ ਏਕਮੇਵ ‘‘ਚੇਤਸਿਕ’’ਨ੍ਤਿ ਵਿਸੇਸੇਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ. ਸੇਸਪਦੇਸੂਤਿ ‘‘ਅਦਿਨ੍ਨਾਦਾਨਪਚ੍ਚਯਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਆਗਤੇਸੁ ਸੇਸਕੋਟ੍ਠਾਸੇਸੁ. ਅਤ੍ਥੋ ਭਗ੍ਗੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ ਧਂਸਿਤੋ. ਅਧਿਗਤੇਨਾਤਿ ਮਗ੍ਗੇਨ ਅਧਿਗਤੇਨ. ‘‘ਅਭਿਗਤੇਨਾ’’ਤਿਪਿ ਪਾਠੋ, ਅਧਿਵੁਤ੍ਤੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਚਲਪ੍ਪਸਾਦੇਨਾ’’ਤਿ.

ਪਞ੍ਚਵੇਰਭਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.