੧. ਅਰਹਨ੍ਤਵਗ੍ਗੋ

੧. ਧਨਞ੍ਜਾਨੀਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੭. ਧਨਞ੍ਜਾਨਿਗੋਤ੍ਤਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪੁਬ੍ਬਪੁਰਿਸਤੋ ਆਗਤਸ੍ਸ ਕੁਲਵਂਸਸ੍ਸ ਨਾਮਾਭਿਧਾਨਸਙ੍ਖਾਤਂ ਗਂ ਤਾਯਤੀਤਿ ਗੋਤ੍ਤਂ. (ਕਿਂ ਪਨ ਤਨ੍ਤਿ? ਅਞ੍ਞਕੁਲਪਰਮ੍ਪਰਾਸਾਧਾਰਣਂ ਤਸ੍ਸ ਕੁਲਸ੍ਸ ਆਦਿਪੁਰਿਸਸਮੁਦਾਗਤਂ ਤਂਕੁਲਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਸਾਧਾਰਣਂ ਸਾਮਞ੍ਞਰੂਪਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ.) ਧਨਞ੍ਜਾਨਿਗੋਤ੍ਤਂ ਏਤਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਧਨਞ੍ਜਾਨਿਗੋਤ੍ਤਾ. ਤਸ੍ਸਾ ਉਦਾਨਸ੍ਸ ਕਾਰਣਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਆਦਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਵਿਭਾਵੇਤੁਂ ‘‘ਸੋ ਕਿਰਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨਾਨਾਰਸਭੋਜਨਂ ਦੇਤੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਪਞ੍ਚਗੋਰਸਸਮ੍ਪਾਦਿਤਂ ਸਾਲਿਭਤ੍ਤਂ ਸੂਪਸਾਕਬ੍ਯਞ੍ਜਨਂ ਨਾਨਾਰਸਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਭੋਜਨਂ. ਮਣ੍ਡਲਗ੍ਗਖਗ੍ਗਨ੍ਤਿ ਮਣ੍ਡਲਗ੍ਗਸਙ੍ਖਾਤਂ ਖਗ੍ਗਂ. ਦੁਵਿਧੋ ਹਿ ਖਗ੍ਗੋ ਮਣ੍ਡਲਗ੍ਗੋ ਦੀਘਗ੍ਗੋਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਯਸ੍ਸ ਅਗ੍ਗੋ ਮਣ੍ਡਲਾਕਾਰੇਨ ਠਿਤੋ, ਸੋ ਮਣ੍ਡਲਗ੍ਗੋ. ਯਸ੍ਸ ਪਨ ਅਸਿਪੁਤ੍ਤਿਕਾ ਵਿਯ ਦੀਘੋ, ਸੋ ਦੀਘਗ੍ਗੋ.

ਸਾਸਨਾਤਿ ਅਨੁਸਾਸਨਾ. ‘‘ਨਮੋ…ਪੇ… ਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਾ ਪਞ੍ਚਪਦਿਕਗਾਥਾ. ਸਤ੍ਥੁਸਾਸਨੇ ਹਿ ਲੋਕਿਯਚ੍ਛਨ੍ਦਂ ਅਨਪੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਏਸਾ ਪਞ੍ਚਪਦਿਕਗਾਥਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ. ਓਕ੍ਕਾਵਰਧਰਾਤਿ ਪੁਬ੍ਬਪੁਰਿਸਸਙ੍ਖਾਤਉਕ੍ਕਾਕਵਂਸਵਰਧਾਰਿਕਾ. ਸਕ੍ਕਾਤਿ ਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯਂ.

ਏਵਨ੍ਤਿ ‘‘ਸਚੇ ਮੇ ਅਙ੍ਗਮਙ੍ਗਾਨੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਇਮਿਨਾ ਪਕਾਰੇਨ. ‘‘ਪਞ੍ਚ ਗਾਥਾਸਤਾਨਿ ਪਨ ਅਟ੍ਠਕਥਂ ਆਰੁਲ਼੍ਹਾਨਿ, ਇਧ ਪਨ ਦ੍ਵੇ ਏਵ ਉਦ੍ਧਟਾ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਪਹਰਿਤੁਂ ਵਾਤਿ ਏਕਵਾਰਮ੍ਪਿ ਹਤ੍ਥੇਨ ਵਾ ਪਾਦੇਨ ਵਾ ਪਹਰਿਤੁਮ੍ਪਿ ਪਰਾਮਸਿਤੁਮ੍ਪਿ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੋ ਹਿ ਤਸ੍ਸਾ ਅਰਿਯਸਾਵਿਕਾਯ ਆਨੁਭਾਵੇਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਾਮਤ੍ਥਿਯੇਨ ਵਸੇ ਵਤ੍ਤਾਪਨਤ੍ਥਂ ਸਨ੍ਤਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾਪਿ ਤਦਨੁਵਤ੍ਤਨ੍ਤੋ ਨਿਬ੍ਬਿਸੋ ਅਹੋਸਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਭੋਤੀ’’ਤਿਆਦਿ.

ਤਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸਾਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਾਮਿਕਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ. ਉਪਸਂਹਰਨ੍ਤੀਤਿ ਉਪਨੇਨ੍ਤੀ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਦੁਕ੍ਖੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਕਾਲੇ ‘‘ਸਬ੍ਬੇ ਸਙ੍ਖਾਰਾ ਦੁਕ੍ਖਾ’’ਤਿ ਭਗਵਤੋ ਵਚਨਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਯਥਾਪਰਿਚਿਤਂ ਗੁਣਪਦਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਦਸਬਲਂ ਸਰੀ’’ਤਿ.

ਖਨ੍ਤਿਸੋਰਚ੍ਚਰਹਿਤਤਾਯ ਕੁਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ. ਭਿਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾਤਿ ਸਂਯਤਾਭਾਵਤੋ ਤਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤਰੇ ਮੇਤ੍ਤਿਭੇਦੇਨ ਭਿਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ. ਏਵਮੇਵਾਤਿ ਯਥਾ ਏਤਰਹਿ ਅਕਾਰਣੇਨ, ਏਵਮੇਵ ਅਞ੍ਞਦਾਪਿ ਅਕਾਰਣੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨਿਕ੍ਕਾਰਣਤਾਦੀਪਨੇ ਏਵਂ-ਸਦ੍ਦੋ, ਏਵ-ਸਦ੍ਦੋ ਪਨ ਅਵਧਾਰਣਤ੍ਥੋ. ਨਿਕ੍ਕਾਰਣਤਾ ਚ ਨਾਮ ਨਿਰਤ੍ਥਕਤਾ, ਨਿਰਤ੍ਥਕਵਿਪ੍ਪਲਾਪਭਾਵੇਨੇਤ੍ਥ ਏਵਂ-ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਗਹਣੇ ਪਵਤ੍ਤਿ ਗਵੇਸਿਤਬ੍ਬਾ. ਗਰਹਤ੍ਥੋ ਵਾਯਂ ਏਵਂ-ਸਦ੍ਦੋ ਅਨੇਕਤ੍ਥਤ੍ਤਾ ਨਿਪਾਤਾਨਂ. ਗਰਹਤ੍ਥਤਾ ਚਸ੍ਸ ਵਸਲਿਸਦ੍ਦਸਨ੍ਨਿਧਾਨਤੋ ਪਾਕਟਾ ਏਵ.

ਗਾਮਨਿਗਮਰਟ੍ਠਪੂਜਿਤੋਤਿ ਇਮਿਨਾ ਗਾਮਨਿਗਮਰਟ੍ਠਸਾਮਿਕੇਹਿ ਪੂਜਿਤਭਾਵੋ ਦੀਪਿਤੋ ਗਾਮਾਦੀਨਂ ਤੇਸਂ ਵਸੇ ਵਤ੍ਤਨਤੋ. ਅਸੁਕਸ੍ਸ ਨਾਮ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ. ਸੇਸਨ੍ਤਿ ਅਭਿਕ੍ਕਨ੍ਤਨ੍ਤਿਆਦਿ, ਯਮ੍ਪਿ ਚਞ੍ਞਂ ਇਧਾਗਤਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵਣ੍ਣਿਤਞ੍ਚ.

ਧਨਞ੍ਜਾਨੀਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੨. ਅਕ੍ਕੋਸਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੮. ਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋਵ ਸੋਤਿ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋ ਨਾਮ ਏਵ ਸੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ. ਗੋਤ੍ਤਵਸੇਨ ਹਿ ਤਯਿਦਂ ਨਾਮਂ, ਵਿਸੇਸੇਨ ਪਨੇਤਂ ਜਾਤਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਪਞ੍ਚਮਤ੍ਤੇਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਜਾਨਿਕਤਾਤਿ ਞਾਤਿਵਗ੍ਗਹਾਨਿਕਤਾ. ਪਕ੍ਖੋ ਭਿਨ੍ਨੋਤਿ ਤਤੋ ਏਵ ਞਾਤਿਪਕ੍ਖੋ ਨਟ੍ਠੋ. ਯਥਾ ਦੋਮਨਸ੍ਸਿਤੋ ਅਨਤ੍ਤਮਨੋਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਲਭਤਿ, ਏਵਂ ਕੁਪਿਤੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਦੋਮਨਸ੍ਸੇਨ ਚਾ’’ਤਿ. ਦਸਹੀਤਿ ਅਨਵਸੇਸਪਰਿਯਾਦਾਨਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ਪਞ੍ਚਹਿ ਗਾਥਾਸਤੇਹਿ ਅਕ੍ਕੋਸਨ੍ਤੋ ਤਥਾ ਅਕ੍ਕੋਸੇਯ੍ਯਾਤਿ ਕਤ੍ਵਾ. ਤਤ੍ਥ ਪਨ ਯੇਨ ਕੇਨਚਿ ਅਕ੍ਕੋਸਨ੍ਤੋਪਿ ਅਕ੍ਕੋਸਤਿਯੇਵ ਨਾਮ. ਕਰੋਸਿ ਮਮ ਭਾਤਿਕਸ੍ਸ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ.

ਸਮ੍ਭੁਞ੍ਜਤੀਤਿ ਸਮ੍ਭੋਗਂ ਕਰੋਤਿ. ਅਕ੍ਕੋਸਾਦੀਹਿ ਏਕਤੋ ਭੁਞ੍ਜਤਿ. ਵੀਤਿਹਰਤੀਤਿ ਬ੍ਯਤਿਹਾਰਂ ਕਰੋਤਿ, ਅਕ੍ਕੋਸਤੋ ਪਚ੍ਚਕ੍ਕੋਸਨਾਦਿਨਾ ਵਿਨਿਮਯਂ ਕਰੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਕਤਸ੍ਸ ਪਟਿਕਾਰਂ ਕਰੋਤੀ’’ਤਿ. ਅਸ੍ਸ ਅਨੁਸ੍ਸਵਵਸੇਨ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਸਪਤਿ ਮ’’ਨ੍ਤਿ ਸਞ੍ਞਿਨੋ ਭਯਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ. ਸੁਤ੍ਵਾਤਿ ਪਦਂ ਉਭਯਤ੍ਥਾਪਿ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ ‘‘ਤਵੇਵੇਤਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾ, ਅਨੁਸ੍ਸਵਵਸੇਨ ਸੁਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਚ. ਕਾਮਂ ਕਿਸਵਚ੍ਛਾਦਯੋ ਸਪਨਂ ਨਾਦਂਸੁ, ਦੇਵਤਾਨਂਯੇਵ ਹਿ ਸੋ ਅਤ੍ਥੋ, ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਪਨ ਤਥਾ ਸਞ੍ਞਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ, ਸੋਪਿ ਤਥਾਸਞ੍ਞੀ ਅਹੋਸਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਨੁਸ੍ਸਵਵਸੇਨਾ’’ਤਿ.

ਦਨ੍ਤਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਸੋ ਦਮਥਂ ਉਪਗਤਤ੍ਤਾ. ਨਿਬ੍ਬਿਸੇਵਨਸ੍ਸਾਤਿ ਰਾਗਦੋਸਾਦਿਹੇਤੁਕਵਿਪ੍ਫਨ੍ਦਨਰਹਿਤਸ੍ਸ. ਤਸ੍ਸੇਵਾਤਿ ਪਟਿਕੁਜ੍ਝਨ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਤੇਨ ਕੋਧੇਨ ਪਾਪਂ ਹੋਤਿ ਪਾਪਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਾਨਨ੍ਤਰਸਙ੍ਕਨ੍ਤਿਯਾ ਅਭਾਵਤੋ. ਕੇਚਿ ਪਨ ‘‘ਤਸ੍ਸੇਵਾਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਪਟਿਕੁਜ੍ਝਨ੍ਤਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਤੇਨ ਪਟਿਕੁਜ੍ਝਨੇਨ. ਪਾਪਿਯੋਤਿ ਪਟਿਕੁਜ੍ਝਨ੍ਤਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਲਾਮਕਤਰੋ’’ਤਿ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥਂ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਸਤਿਯਾ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਟਿਸਙ੍ਖਾਨੇ ਠਿਤੋ ਅਧਿਵਾਸੇਤਿ, ਨ ਸਹੋ ਮੂਲ਼੍ਹੋ ਹੁਤ੍ਵਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਉਭਿਨ੍ਨਂ ਤਿਕਿਚ੍ਛਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਉਭਿਨ੍ਨਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਕੋਧਸਙ੍ਖਾਤਂ ਕਿਲੇਸਬ੍ਯਾਧਿਂ ਤਿਕਿਚ੍ਛਨ੍ਤਂ ਵੂਪਸਮੇਨ੍ਤਂ ਤਂ ਪੁਗ੍ਗਲਂ. ਯੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋਤਿਆਦਿਨਾ ਪੁਰਿਮਾਸੁ ਗਾਥਾਸੁ ਪਵਤ੍ਤਿਤਾਨਿ ਪਦਾਨਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਪਞ੍ਚਸੁ ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਯਾਥਾਵਤੋ ਵਿਨੀਤਾ ਅਰਿਯਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਕੋਵਿਦਾ ਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਾਤਿ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਧਮ੍ਮਸ੍ਸਾ’’ਤਿ. ਇਦਾਨਿ ਤਮਤ੍ਥਂ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਆਹ ‘‘ਚਤੁਸਚ੍ਚਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਵਾ’’ਤਿ.

ਅਕ੍ਕੋਸਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੩. ਅਸੁਰਿਨ੍ਦਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੯. ਤੇਨੇਵਾਤਿ ਭਾਤੁਪਬ੍ਬਜਿਤੇਨੇਵ. ਅਸ੍ਸੇਵਾਤਿ ਤਿਤਿਕ੍ਖਸ੍ਸ. ‘‘ਤਂ ਜਯਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਲਿਙ੍ਗਵਿਪਲ੍ਲਾਸਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਸੋ ਜਯੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ, ਦੁਜ੍ਜਯਂ ਕੋਧਂ ਤਿਤਿਕ੍ਖਾਯ ਜਿਨਨ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਯਸ੍ਮਾ ਤਿਤਿਕ੍ਖਾਦਯੋ ਨ ਕੋਧਵਸਿਕਂ ਧੁਰਂ, ਤਂ ਪਨ ਬਾਲਾਨਂ ਮਞ੍ਞਨਾਮਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਇਧ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਵਿਭਾਵੇਤੁਂ ‘‘ਕਤਮਸ੍ਸਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਵਿਜਾਨਤੋਵ ਜਯੋ ਨ ਅਵਿਜਾਨਤੋ ਤਿਤਿਕ੍ਖਾਯ ਅਭਾਵਤੋ. ਨ ਹਿ ਅਵਿਜਾਨਨ੍ਤੋ ਅਨ੍ਧਬਾਲੋ ਕੋਧਂ ਵਿਜੇਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਕੇਵਲਂ ਜਯਂ ਮਞ੍ਞਤਿ ਕਿਲੇਸੇਹਿ ਪਰਾਜਿਤੋ ਸਮਾਨੋਪੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਅਸੁਰਿਨ੍ਦਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੪. ਬਿਲਙ੍ਗਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੯੦. ਸੁਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਕੇਵਲਂ ਸਮ੍ਭਾਰਵਿਰਹਿਤਂ. ਸਮ੍ਭਾਰਯੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਕਟੁਕਭਣ੍ਡਾਦਿਸਮ੍ਭਾਰਸਹਿਤਂ. ਕਞ੍ਜਿਤੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਕਞ੍ਜਿਕਂ, ਆਰਨਾਲਂ, ਬਿਲਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨਾਮਂ ਗਹਿਤਂ ਸਙ੍ਗੀਤਿਕਾਲੇ ‘‘ਬਿਲਙ੍ਗਿਕਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋ’’ਤਿ ਵਿਸੇਸਨਵਸੇਨ. ਤਯੋਤਿ ਧਨਞ੍ਜਾਨਿਯਾ ਸਾਮਿਕੋ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋ, ਅਕ੍ਕੋਸਕਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋ, ਅਸੁਨ੍ਦਰਿਕਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋਤਿ ਆਦਿਤੋ ਤੀਸੁ ਸੁਤ੍ਤੇਸੁ ਆਗਤਾ ਤਯੋ. ਮੇਤਿ ਮਯ੍ਹਂ.

ਬਿਲਙ੍ਗਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੫. ਅਹਿਂਸਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੯੧. ਏਸਾਤਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ. ‘‘ਅਹਿਂਸਕੋ ਅਹ’’ਨ੍ਤਿ ਤਦਤ੍ਥਂ ਸਾਧੇਤੁਂ ਇਚ੍ਛਾਯ ਕਥੇਸੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਹਿਂਸਕਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛੀ’’ਤਿ. ਤਥਾ ਚੇ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਯਥਾ ਤੇ ਨਾਮਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੋ, ਤਥਾ ਚੇਤਂ ਭਵੇਯ੍ਯਾਸਿ ਅਨ੍ਵਤ੍ਥਨਾਮਕੋ ਭਵੇਯ੍ਯਾਸਿ ਅਹਿਂਸਕੋ ਏਵ ਸਿਯਾਤਿ. ਨ ਦੁਕ੍ਖਾਪੇਤਿ ਦੁਕ੍ਖਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਿ, ਦੁਕ੍ਖਤੋ ਅਪਨੇਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਅਹਿਂਸਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੬. ਜਟਾਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੯੨. ਜਟਾਪਞ੍ਹਸ੍ਸਾਤਿ ‘‘ਅਨ੍ਤੋਜਟਾ ਬਹਿਜਟਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਜਟਾਪਰਿਯਾਯਸ੍ਸ ਪਞ੍ਹਸ੍ਸ.

ਜਟਾਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੭. ਸੁਦ੍ਧਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੯੩. ਸੁਦ੍ਧਿਕਪਞ੍ਹਸ੍ਸਾਤਿ ‘‘ਨਾਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਸੁਜ੍ਝਤੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਸੁਦ੍ਧਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਹਸ੍ਸ. ਸੀਲਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋਤਿ ਪਞ੍ਚਵਿਧਨਿਯਮਲਕ੍ਖਣੇਨ ਸੀਲੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਤਪੋਕਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਅਨਸਨਪਞ੍ਚਾਤਪਤਪ੍ਪਨਾਦਿਪਰਿਭੇਦਨਤਪੋਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋਪਿ. ਵਿਜ੍ਜਾਤਿ ਤਯੋ ਵੇਦਾਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ ‘‘ਤਾਯ ਇਧਲੋਕਤ੍ਥਂ ਪਰਲੋਕਤ੍ਥਂ ਞਾਯਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ. ਗੋਤ੍ਤਚਰਣਨ੍ਤਿ ਗੋਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਤਂ ਚਰਣਂ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਸੁਜ੍ਝਤਿ ਜੇਟ੍ਠਜਾਤਿਕਤ੍ਤਾ. ਤਥਾ ਹਿ ਸੋ ਏਵ ਤਪਂ ਆਚਰਿਤੁਂ ਲਭਤਿ, ਨ ਇਤਰੋ. ਅਞ੍ਞਾ ਲਾਮਿਕਾ ਪਜਾਤਿ ਇਤਰਵਣ੍ਣਂ ਵਦਤਿ. ਵਚਨਸਹਸ੍ਸਮ੍ਪੀਤਿ ਗਾਥਾਨੇਕਸਹਸ੍ਸਮ੍ਪਿ. ਅਨ੍ਤੋ ਕਿਲੇਸੇਹਿ ਪੂਤਿਕੋ ਸਭਾਵੇਨ ਪੂਤਿਕੋ. ਕਿਲਿਟ੍ਠੇਹਿ ਕਾਯਕਮ੍ਮਾਦੀਹਿ ਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤਾਦੀਹਿ.

ਸੁਦ੍ਧਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੮. ਅਗ੍ਗਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੯੪. ਅਗ੍ਗਿਪਰਿਚਰਣਵਸੇਨਾਤਿ ਅਗ੍ਗਿਹੁਤ੍ਤਜੁਹਨਵਸੇਨ. ਸਨ੍ਨਿਹਿਤੋਤਿ ਮਿਸ੍ਸੀਭਾਵਂ ਸਮ੍ਪਾਪਿਤੋ. ਤਥਾਭੂਤੋ ਚ ਸੋ ਸਪ੍ਪਿਨਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਯੋਜਿਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਂਯੋਜਿਤੋ’’ਤਿ. ਅਪਾਯਮਗ੍ਗਂ ਓਕ੍ਕਮਤਿ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਮਿਚ੍ਛਾਸਙ੍ਕਪ੍ਪਾਦੀਨਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਸਮੁਪ੍ਪਾਦਨਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਇਮਂ ਲਦ੍ਧਿ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ.

ਜਾਤਿਯਾਤਿ ਸਦੋਸਕਿਰਿਯਾਪਰਾਧਸ੍ਸ ਅਸਮ੍ਭਵੇਨ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾਯ ਜਾਤਿਯਾ. ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰੇ ਅਟ੍ਠਾਰਸਵਿਜ੍ਜਾਟ੍ਠਾਨਸਞ੍ਞਿਤੇ ਗਨ੍ਥੇ. ਸੁਤਵਾਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ਨਿਟ੍ਠਂ ਪਤ੍ਤੋ ਅਗ੍ਗਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਤ੍ਤਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਞਾਣੇਨਾਤਿ ਇਦਂ ਲੋਕੇ ਸਾਸਨੇ ਚ ਨਿਰੁਲ਼੍ਹਤਾਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਞ੍ਞੇ ਹਿ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਂ ਜਾਨਨ੍ਤਾ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਞਾਣੇਨੇਵ ਜਾਨਨ੍ਤਿ, ਭਗਵਾ ਪਨ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣੇਨਪਿ ਜਾਨਾਤਿ. ਦਿਬ੍ਬੇਨ ਚਕ੍ਖੁਨਾਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਸਬ੍ਬਸੋ ਜਾਤਿ ਖੀਯਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਜਾਤਿਕ੍ਖਯੋ, ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗੋ, ਤੇਨ ਪਤ੍ਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਆਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਚ ਜਾਤਿਕ੍ਖਯੋ ਅਰਹਤ੍ਤਂ. ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਵੋਸਿਤਵੋਸਾਨੋਤਿ ਵਿਜਾਨਿਤਬ੍ਬਂ ਚਤੁਸਚ੍ਚਧਮ੍ਮਂ ਮਗ੍ਗਞਾਣੇਨ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਸੋਲ਼ਸਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਕਿਚ੍ਚਾਨਂ ਵੋਸਿਤਵੋਸਾਨੋ.

ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਦੀਪੇਤ੍ਵਾਤਿ ਪਾਯਸਦਾਨਸ੍ਸ ਆਗਮਨਂ ਪਕਾਸੇਤ੍ਵਾ. ਗਾਥਾਹਿ ਅਭਿਗੀਤਨ੍ਤਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਗਾਥਾਹਿ ਮਯਾ ਅਭਿਗੀਤਂ. ਅਭੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਭੁਞ੍ਜਿਤੁਂ ਨ ਯੁਤ੍ਤਂ. ‘‘ਅਭੋਜਨੇਯ੍ਯ’’ਨ੍ਤਿ ਕਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨਨੁ ਭਗਵਤੋ ਅਜ੍ਝਾਸਯੋ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਮੇਵ ਸੁਦ੍ਧੋਤਿ? ਸਚ੍ਚਮੇਤਂ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਪਨ ਪੁਬ੍ਬੇ ਅਦਾਤੁਕਾਮੋ ਪਚ੍ਛਾ ਗਾਥਾ ਸੁਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯ ਮੁਦੁਹਦਯੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਦਾਤੁਕਾਮੋ ਅਹੋਸਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਅਨਾਗਤੇ ਦਿਟ੍ਠਾਨੁਗਤਿਆਪਜ੍ਜਨਤ੍ਥਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿ. ਤਥਾ ਹਿ ਅਨਨ੍ਤਰਸੁਤ੍ਤੇ ਕਸਿਭਾਰਦ੍ਵਾਜਸੁਤ੍ਤੇ ਚ ਏਵਮੇਵ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਤ੍ਵਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਕਿਲਞ੍ਜਮ੍ਹਿ…ਪੇ… ਪਕਾਸਿਤਾਤਿ ਏਤੇਨ ਗਾਥਂ ਉਦ੍ਦੇਸਟ੍ਠਾਨੇਵ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਭਗਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਨ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਗਾਯਨੇਨਾਤਿ ਗਾਯਨਕੇਨ, ਗਾਨੇਨ ਵਾ. ਅਤ੍ਥਞ੍ਚ ਧਮ੍ਮਞ੍ਚਾਤਿ ਸਦੇਵਕਸ੍ਸ ਲੋਕਸ੍ਸ ਹਿਤਞ੍ਚੇਵ ਤਸ੍ਸ ਕਾਰਣਞ੍ਚ. ਸਮ੍ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾਨਂ. ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਪਵੇਣਿਆਗਤੋ ਚਾਰਿਤ੍ਤਧਮ੍ਮੋ ਨ ਹੋਤਿ. ਭੋਜਨੇਸੁ ਉਕ੍ਕਂਸਗਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਸੁਧਾਭੋਜਨ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਧਮ੍ਮੇ ਸਤੀਤਿ ਅਰਿਯਾਨਂ ਆਚਾਰਧਮ੍ਮੇ ਸਤਿ ਤਂ ਆਲਮ੍ਬਿਤ੍ਵਾ ਜੀਵਨ੍ਤਾਨਂ ਏਤਦੇਵ ਸੇਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ‘‘ਸੋਮਂ ਭੁਞ੍ਜੇਯ੍ਯ ਪਾਯਸ’’ਨ੍ਤਿ ਤਂ ਆਰਬ੍ਭ ਕਥਾਯ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ.

ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤਿ ਅਯਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ. ਸੇਸਾ ਪਚ੍ਚਯਾ ਨਿਦ੍ਦੋਸਾ ਤੇ ਆਰਬ੍ਭ ਕਥਾਯ ਅਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਤਤ੍ਤਾ. ਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਵੂਪਸਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਗ੍ਗਿਆਹਿਤਪਦਸ੍ਸ ਵਿਯ ਸਦ੍ਦਸਿਦ੍ਧਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਅਨ੍ਨੇਨ ਪਾਨੇਨਾਤਿ ਲਕ੍ਖਣਵਚਨਮੇਤਂ ਯਥਾ ‘‘ਕਾਕੇਹਿ ਸਪ੍ਪਿ ਰਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਦੇਸਨਾਮਤ੍ਤਮੇਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਬਹੁਸਸ੍ਸਫਲਦਾਯਕਂ ਸੁਖੇਤ੍ਤਂ ਵਿਯ ਪਟਿਯਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਮਾ ਕਸਨਬੀਜਨਉਦਕਾਨਯਨਾਪਨਯਨਾਦਿਨਾ ਸੁਸਜ੍ਜਿਤਂ ਖੇਤ੍ਤਂ ਵਿਯ ਸੀਲਾਦਿਗੁਣਵਿਸੇਸਸਮ੍ਪਾਦਨੇਨ ਪਟਿਯਤ੍ਤਂ ਪੁਞ੍ਞਕ੍ਖੇਤ੍ਤਂ ਏਤਂ.

ਅਗ੍ਗਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੯. ਸੁਨ੍ਦਰਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੯੫. ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਹੁਨਿਤਬ੍ਬਤੋ ਆਹੁਤਿ. ਸਪ੍ਪਿਮਧੁਪਾਯਸਾਦੀਹਿ ਅਗ੍ਗਿਂ ਜੁਹੋਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਅਗ੍ਗਿਹੁਤ੍ਤਂ, ਸਾਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਗ੍ਯਾਯਤਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਸੁਵਿਸੋਧਿਤੋ ਚਸ੍ਸਾਤਿ ਨਿਹੀਨਜਾਤਿਕਾਨਂ ਅਨੇਨ ਸੁਟ੍ਠੁ ਵਿਸੋਧਿਤੋ ਚ ਭਵੇਯ੍ਯ. ‘‘ਮੇ’’ਤਿ ਪਦਂ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ.

ਅਫਲਂ ਕਰੋਤੀਤਿ ਇਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਯਾਵ ਦੇਮੀਤਿ ਪਦਂ. ਤਾਵ ਅਨਨ੍ਤਰਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯ ਆਗਤਸਦਿਸਮੇਵਾਤਿ ਪੇਯ੍ਯਾਲਵਸੇਨ ਠਪੇਸਿ, ਨ ਸਪ੍ਪਿਸਙ੍ਖਾਰਟ੍ਠਪਨਂ. ਹਿਮਪਾਤਸ੍ਸ ਚ ਸੀਤਵਾਤਸ੍ਸ ਚ ਪਟਿਬਾਹਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਅਕਾਰਣਮੇਤਨ੍ਤਿ ਤਂ ਅਨਾਦਿਯਿਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞਮੇਵ ਸੁਕਾਰਣਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਪਟਿਬਲੋਵਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਞ੍ਜਾਨਿਤ੍ਵਾਤਿ ‘‘ਨਾਯਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ’’ਤਿ ਸਞ੍ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ.

ਨੀਚਕੇਸਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਰਸ੍ਸਕੇਸਨ੍ਤਂ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਂ ਸੁਦ੍ਧਿਅਤ੍ਥਾ ਸਿਖਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਵਤ੍ਤਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ, ਸਿਖਂ ਅਦਿਸ੍ਵਾ’’ਤਿ, ‘‘ਪਰਮਹਂਸਪਰਿਕ੍ਖਾਦਿਨਾ’’ਤਿ ਕੇਚਿ.

ਅਕਾਰਣਂ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਭਾਵਸ੍ਸ ਜਾਤਿ ਅਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਭਾਵਹੇਤੂਨਂ ਪਾਪਧਮ੍ਮਾਨਂ ਅਪਟਿਕ੍ਖੇਪਭਾਵਤੋ. ਏਤਨ੍ਤਿ ਸੀਲਾਦਿਭੇਦਂ ਚਰਣਂ. ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਭਾਵਸ੍ਸ ਕਾਰਣਂ ਅਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਭਾਵਕਾਰਕਪਾਪਧਮ੍ਮਾਨਂ ਤਦਙ੍ਗਾਦਿਵਸੇਨ ਪਜਹਨਤੋ. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ. ਤਮਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਤਂ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਭਾਵਸ੍ਸ ਕਾਰਣਤਾਸਙ੍ਖਾਤਮਤ੍ਥਂ ਉਪਮਾਯ ਵਿਭਾਵੇਨ੍ਤੋ. ਸਾਲਾਦਿਕਟ੍ਠਾ ਜਾਤੋਵਾਤਿ ਸਾਲਾਦਿਵਿਸੁਦ੍ਧਕਟ੍ਠਾਵ ਜਾਤੋ. ਸਾਪਾਨਦੋਣਿਆਦਿਅਵਿਸੁਦ੍ਧਕਟ੍ਠਾ ਜਾਤੋ ਅਗ੍ਗਿਕਿਚ੍ਚਂ ਨ ਚ ਨ ਕਰੋਤਿ. ਏਵਨ੍ਤਿ ਯਥਾ ਅਗ੍ਗਿ ਯਤੋ ਕੁਤੋਚਿ ਜਾਤੋਪਿ ਅਗ੍ਗਿਕਿਚ੍ਚਂ ਕਰੋਤਿਯੇਵ, ਏਵਂ ਚਣ੍ਡਾਲਕੁਲਾਦੀਸੁ ਜਾਤੋਪਿ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯੋ ਨ ਨ ਹੋਤਿ ਗੁਣਸਮ੍ਪਦਾਵਸੇਨ ਅਰਿਯਾਨਂ ਵਂਸੇ ਪਜਾਤਤ੍ਤਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਗੁਣਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਜਾਤਿਮਾ’’ਤਿ. ਧਿਤਿਯਾ ਗੁਣਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਪਮੁਖਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਸੋ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਧਿਤਿਯਾਤਿ ਵੀਰਿਯੇਨ. ਤਞ੍ਹਿ ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਾਨਂ ਕੁਸਲਧਮ੍ਮਾਨਂ ਉਪ੍ਪਾਦਨਪਰਿਬ੍ਰੂਹਨੇਹਿ ਤੇ ਧਾਰੇਤਿ. ਹਿਰਿਯਾ ਦੋਸੇ ਨਿਸੇਧੇਤਿ, ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਪਾਪਾਨਂ ਜਿਗੁਚ੍ਛਨੇ ਸਤਿ ਤੇਸਂ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਅਵਸਰੋ ਏਵ ਨਤ੍ਥਿ. ਮੋਨਧਮ੍ਮੇਨ ਞਾਣਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਓਤ੍ਤਪ੍ਪਧਮ੍ਮੇਨ. ਕਾਰਣਾਕਾਰਣਜਾਨਨਕੋਤਿ ਤੇਸਂ ਤੇਸਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਠਾਨਂ, ਪਾਪਧਮ੍ਮਾਨਂ ਵਾ ਵਿਪ੍ਪਕਾਰਸਭਾਵਟ੍ਠਾਨਂ ਜਾਨਨਕੋ.

ਪਰਮਤ੍ਥਸਚ੍ਚੇਨ ਨਿਬ੍ਬਾਨੇਨ ਆਰਮ੍ਮਣਪਚ੍ਚਯਭੂਤੇਨ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੇਨ ਦਨ੍ਤੋ. ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਦਮੇਨਾਤਿ ਤਤੋ ਏਵ ਅਰਿਯੇਨ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰੇਨ ਉਪਗਤੋ. ਵਿਦਨ੍ਤਿ ਤੇਹਿ ਸਚ੍ਚਾਨੀਤਿ ਵੇਦਾ. ਮਗ੍ਗਵੇਦਾਨਂ ਅਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਰਿਯਫਲਂ. ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਅਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਤੇਸਂ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਨਿਰੋਧਟ੍ਠਾਨਂ. ਯਞ੍ਞੋਤਿ ਅਗ੍ਗਫਲਂ. ਨਿਰਤ੍ਥਕਨ੍ਤਿ ਅਫਲਂ ਤੇਸਂ ਅਨਾਗਮਨਤੋ, ਆਗਤਾਨਮ੍ਪਿ ਅਗ੍ਗਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਾਭਾਵਤੋ. ਜੁਹਤਿ ਦੇਤਿ.

ਸੁਯਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਸੁਦਾਨਂ ਅਗ੍ਗਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਲਾਭੇਨ. ਸੁਹੁਤਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਂ. ਅਥ ਵਾ ਸੁਯਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਯਿਟ੍ਠਂ ਸਾਰੇ ਉਪਨੀਤਂ ਮਮ ਇਦਂ ਦੇਯ੍ਯਵਤ੍ਥੁ. ਸੁਹੁਤਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ.

ਉਪਹਟਮਤ੍ਤੇਤਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਨ ‘‘ਭੁਞ੍ਜਤੁ ਭਵ’’ਨ੍ਤਿ ਉਪਨੀਤਮਤ੍ਤੇ. ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੋਜਮੇਵਾਤਿ ਸਵਤ੍ਥੁਕਂ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਤ੍ਥੁਤੋ ਵਿਵੇਚਿਤਓਜਮੇਵ. ਤੇਨ ਤਂ ਸੁਖੁਮਤ੍ਤਂ ਗਤਨ੍ਤਿ ਤਂ ਹਬ੍ਯਸੇਸਂ ਸਬ੍ਬਸੋ ਸੁਖੁਮਭਾਵਂ ਗਤਨ੍ਤਿ ਓਜਾਯ ਅਨੋਲ਼ਾਰਿਕਤਾਯ ਪੁਰਿਮਾਕਾਰੇਨੇਵ ਪਞ੍ਞਾਯਮਾਨਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨ ਪਨ ਓਜਾਯ ਏਵ ਕੇਵਲਾਯ ਗਹਣਂ ਸਨ੍ਧਾਯ. ਸਾ ਹਿ ਅਵਿਨਿਬ੍ਭੋਗਵੁਤ੍ਤਿਤਾਯ ਵਿਸੁਂ ਗਣ੍ਹਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਦੇਵਤਾਹਿਪਿ ਸਵਤ੍ਥੁਕਾ ਗਯ੍ਹਤਿ. ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਵਤ੍ਥੂਤਿ ਕਰਜਕਾਯਮਾਹ. ਓਲ਼ਾਰਿਕਵਤ੍ਥੁਤਾਯ ਦੇਵਾਨਂ ਵਿਯ ਗਹਣੀ ਨ ਤਿਕ੍ਖਾਤਿ ਦਿਬ੍ਬੋਜਸਮ੍ਮਿਸ੍ਸਤਾਯ ਸਮ੍ਮਾ ਪਰਿਣਾਮਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਸੁਖੁਮਾਪਿ ਸਮਾਨਾ ਦਿਬ੍ਬੋਜਾ ਤੇਨ ਪਾਯਸੇਨ ਮਿਸ੍ਸਿਤਾ ਓਲ਼ਾਰਿਕਸਮ੍ਮਿਸ੍ਸਤਾਯ ਸੁਖੁਮਵਤ੍ਥੁਕਾਨਂ ਦੇਵਾਨਂ ਸੁਖਦਾ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ ‘‘ਗੋਯੂਸੇ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ. ਪਰਿਭੋਗਵਤ੍ਥੁਨੋ ਓਲ਼ਾਰਿਕਤਾਯ ਵਾ ਦੇਵਾਨਂ ਦੁਕ੍ਕਰਂ ਸਮ੍ਮਾ ਪਰਿਣਾਮੇਤੁਂ, ਦਿਬ੍ਬੋਜਾਯ ਗਰੁਤਰਭਾਵੇਨ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ. ਤੇਨਾਹ ਭਗਵਾ ‘‘ਨ ਖ੍ਵਾਹ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਚਿਤ੍ਤਸਮੁਟ੍ਠਿਤਾ ਤੇਜੋਧਾਤੁ ਝਾਨਾਨੁਭਾਵਸਨ੍ਤੇਜਿਤਾ ਤਿਕ੍ਖਤਰਾ ਹੋਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਟ੍ਠ…ਪੇ… ਪਰਿਣਾਮੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ. ਭਗਵਤੋ ਪਨ ਸੁਦ੍ਧੇਨੇਵ ਪਰਿਣਮਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪਾਕਤਿਕੇਨੇਵਾ’’ਤਿ, ਝਾਨਾਨੁਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤੇਨ ਝਾਨੇਨ ਵਿਨਾ ਸਭਾਵਸਿਦ੍ਧੇਨੇਵ.

‘‘ਅਪ੍ਪਹਰਿਤੇ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਪ੍ਪ-ਸਦ੍ਦੋ ‘‘ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ ਅਭਾਵਤ੍ਥੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਪ੍ਪਹਰਿਤੇਤਿ ਅਹਰਿਤੇ’’ਤਿ. ਪਾਤਿਸਤੇਪਿ ਪਾਯਸੇ. ਨ ਆਲੁਲ਼ਤੀਤਿ ਨ ਆਵਿਲਂ ਹੋਤਿ. ਅਨਾਗਨ੍ਤਾਵ ਗਚ੍ਛੇਯ੍ਯ ‘‘ਅਤ੍ਤਨਾਪਿ ਨ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿ, ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਨ ਦਾਪੇਸਿ, ਕੇਵਲਂ ਪਾਯਸਂ ਨਾਸੇਸੀ’’ਤਿ ਦੋਮਨਸ੍ਸਪ੍ਪਤ੍ਤੋ.

ਦਾਰੁ ਸਮਾਦਹਾਨੋਤਿ ਦਾਰੁਹਰਿਦ੍ਦਿ ਦਾਰੁਸ੍ਮਿਂ ਤਸ੍ਸ ਦਹਨ੍ਤੋ. ਯਦੀਤਿਆਦਿ ਦਾਰੁਝਾਪਨਸ੍ਸ ਬਹਿਦ੍ਧਭਾਵਸਾਧਨਂ ਅਸੁਦ੍ਧਹੇਤੂਨਂ ਪਟਿਪਕ੍ਖਾਭਾਵਤੋ ਤਸ੍ਸ. ਖਨ੍ਧਾਦੀਸੁ ਕੁਸਲਾਤਿ ਤੇਸੁ ਸਭਾਵਤੋ ਸਮੁਦਯਤੋ ਅਤ੍ਥਙ੍ਗਮਤੋ ਅਸ੍ਸਾਦਤੋ ਆਦੀਨਵਤੋ ਨਿਸ੍ਸਰਣਤੋ ਜਾਨਨਤੋ ਛੇਕਾ ਪਣ੍ਡਿਤਾ. ਞਾਣਜੋਤਿਨ੍ਤਿ ਞਾਣਮਯਂ ਜੋਤਿਂ. ਜਾਲੇਮੀਤਿ ਪਜ੍ਜਲਿਤਂ ਕਰੋਮਿ. ਨਿਚ੍ਚਂ ਪਜ੍ਜਲਿਤਗ੍ਗਿ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਕਮੇਵ ਵਿਗਤਸਮ੍ਮੋਹਨ੍ਧਕਾਰਤਾਯ ਏਕੋਭਾਸਭਾਵਤੋ. ਸਬ੍ਬਸੋ ਵਿਕ੍ਖੇਪਾਭਾਵਤੋ ਨਿਚ੍ਚਸਮਾਹਿਤਤ੍ਤੋ. ਏਵਂ ਵਦਤੀਤਿ ਚਰਿਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਚਰਾਮੀਤਿ ਏਵਂ ਵਤ੍ਤਮਾਨਂ ਵਿਯ ਵਦਤਿ ਆਸਨ੍ਨਤਂ ਹਦਯੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ.

ਖਾਰਿਭਾਰੋਤਿ ਖਾਰਿਭਾਰਸਦਿਸੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਯਥਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਖਨ੍ਧੇਨ ਵਯ੍ਹਮਾਨੋਤਿ ਕਾਜੇ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਖਨ੍ਧੇਨ ਵਯ੍ਹਮਾਨੋ. ਪਥਵਿਯਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਫੁਸੇਤਿ ਭਾਰਸ੍ਸ ਗਰੁਕਭਾਵੇਨ ਕਾਜਸ੍ਸ ਪਰਿਣਮਨੇਨ. ਮਾਨੇਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਜਾਤਿਆਦੀਨਿ ਪਗ੍ਗਣ੍ਹਤੋ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਤਾਨਿ ਨ ਸਹਤੀਤਿ ਆਹ – ‘‘ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਇਸ੍ਸਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਨ੍ਤੋ’’ਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਜਾਤਿਆਦਿਮਾਨਵਤ੍ਥੁਸ੍ਮਿਂ ਗਰੁਤਰਗ੍ਗਹਣੇਨ ਸਂਸੀਦੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਕੋਧੋ ਧੂਮੋਤਿ ਯਥਾਪਿ ਭਾਸੁਰੋ ਅਗ੍ਗਿ ਧੂਮੇਨ ਉਪਕ੍ਕਿਲਿਟ੍ਠੋ, ਏਵਂ ਕੋਧੇਨ ਉਪਕ੍ਕਿਲਿਟ੍ਠੋ. ਞਾਣਗ੍ਗੀਤਿ ਤਸ੍ਸ ਕੋਧੋ ਧੂਮੋ. ਮੁਸਾਵਾਦੋਵ ਮੋਸਵਜ੍ਜਂ. ਯਥਾ ਞਾਣੇ ਸਤਿ ਮੁਸਾਵਾਦੋ ਨਤ੍ਥਿ, ਏਵਂ ਮੁਸਾਵਾਦੇ ਸਤਿ ਞਾਣਮ੍ਪੀਤਿ ਤੇਨ ਤਂ ਨਿਰੋਧਿਤਂ ਵਿਯ ਹੋਤੀਤਿ ਆਹ – ‘‘ਮੁਸਾਵਾਦੇਨ ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨਂ ਞਾਣ’’ਨ੍ਤਿ. ਯਥਾ ਸੁਜਾਯ ਵਿਨਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਂ ਯਾਗੋ ਨ ਇਜ੍ਝਤਿ, ਏਵਂ ਪਹੂਤਜਿਵ੍ਹਾਯ ਵਿਨਾ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਯਾਗੋ ਨ ਇਜ੍ਝਤੀਤਿ ਜਿਵ੍ਹਾ ਸੁਜਾਪਰਿਯਾਯਾ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਜੋਤਿ ਠਿਯਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਜੋਤਿਟ੍ਠਾਨਂ ਵੇਦਿ, ਯਂ ਅਗ੍ਗਿਕੁਣ੍ਡਂ. ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਹਦਯਂ ਜੋਤਿਟ੍ਠਾਨਂ ਞਾਣਗ੍ਗਿਨੋ ਤਤ੍ਥ ਸਮੁਜ੍ਜਲਨਤੋ. ਅਤ੍ਤਾਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ‘‘ਆਹਿਤੋ ਅਹਂ ਮਾਨੋ ਏਤ੍ਥਾ’’ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ.

ਧਮ੍ਮੋ ਰਹਦੋਤਿ ਅਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾਦਿਆਲਸਿਯਾਭਾਵਤੋ ਕਿਲੇਸਮਲਪਕ੍ਖਾਲਨਤੋ ਪਰਮਗ੍ਗਿਨਿਬ੍ਬੁਤਾਵਹਨਤੋ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਧਮ੍ਮੋ ਅਨਾਵਿਲੋ ਰਹਦੋ. ਹੇਟ੍ਠੁਪਰਿਯਵਾਲੁਕਾਤਿ ਵਿਪਰਿਵਤ੍ਤਿਤਵਾਲੁਕਾ ਹੁਤ੍ਵਾ. ਆਲੁਲ਼ਾਤਿ ਆਕੁਲਜਾਤਾ. ਪਣ੍ਡਿਤਾਨਂ ਪਸਤ੍ਥੋਤਿ ਪਣ੍ਡਿਤਾਨਂ ਪੁਰਤੋ ਸੇਟ੍ਠੋ. ਸੇਟ੍ਠਭਾਵੇਨ ਸਨ੍ਤੋ ਪਾਸਂਸੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਕਿਲੇਸੇ ਭਿਨ੍ਦਤਿ ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਦਤੀਤਿ ਸਬ੍ਭੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਉਤ੍ਤਮਟ੍ਠੇਨਾ’’ਤਿ. ਤਥਾ ਚਾਹ ਭਗਵਾ ‘‘ਮਗ੍ਗਾਨਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕੋ ਸੇਟ੍ਠੋ’’ਤਿ (ਧ. ਪ. ੨੭੩).

ਵਚੀਸਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ‘‘ਚਤੁਰਙ੍ਗਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ ਵਾਚਾ ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਸਮ੍ਮਾਵਾਚਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਸਚ੍ਚਸਂਯਮਪਦੇਹਿ ਦਸ੍ਸਿਤਾ ਮਗ੍ਗਧਮ੍ਮਾ ਇਧ ‘‘ਧਮ੍ਮੋ’’ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾਤਿ ਆਹ – ‘‘ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਇਮਿਨਾ…ਪੇ… ਦਸ੍ਸੇਤੀ’’ਤਿ. ਮਗ੍ਗਸਚ੍ਚਂ ਗਹਿਤਂ ਅਨਨ੍ਤਰਗਾਥਾਯ ਅਨੇਕੇਹਿ ਵਿਸੇਸੇਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ. ਅਤ੍ਥਤੋਤਿ ਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਤ੍ਤਾਦਿਅਤ੍ਥਤੋ. ਤਾਯ ਹਿ ਸਕਿਚ੍ਚਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿਯਾ ਇਤਰੇ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਤਦਨੁਵਤ੍ਤਿਕਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਗ੍ਗਤਿਕਤ੍ਤਾਤਿ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਉਪਕਾਰਕਭਾਵੇਨ ਤਾਯ ਸਮਾਨਗਤਿਕਤ੍ਤਾ. ਆਰਮ੍ਮਣਞ੍ਹਿ ਵਿਤਕ੍ਕੇਨਾਹਟਂ ਪਞ੍ਞਾ ਵਿਚਿਨਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਤਥਾ ਹਿ ਸੋ ਪਞ੍ਞਾਕ੍ਖਨ੍ਧੇਨ ਸਙ੍ਗਹਂ ਗਤੋ. ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਸਭਾਵਤੋ ਸਮਾਧਿ ਗਹਿਤੋ, ਇਤਰੇ ਦ੍ਵੇ ਤਦੁਪਕਾਰਤ੍ਤਾ. ਤਥਾ ਹਿ ‘‘ਏਵਂਧਮ੍ਮਾ ਤੇ ਭਗਵਨ੍ਤੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਦੀ. ਨਿ. ੨.੧੩; ਮ. ਨਿ. ੩.੧੯੭; ਸਂ. ਨਿ. ੫.੩੭੮) ਸਮਾਧਿ ‘‘ਧਮ੍ਮੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਪਰਮਤ੍ਥਸਚ੍ਚਂ ਗਹਿਤਂ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਸੇਟ੍ਠਭਾਵਤੋ. ਯਥਾਹ – ‘‘ਯਾਵਤਾ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਧਮ੍ਮਾ ਸਙ੍ਖਤਾ ਵਾ ਅਸਙ੍ਖਤਾ ਵਾ, ਵਿਰਾਗੋ ਤੇਸਂ ਅਗ੍ਗਮਕ੍ਖਾਯਤੀ’’ਤਿ (ਇਤਿਵੁ. ੯੦; ਅ. ਨਿ. ੪.੩੪). ਅਤ੍ਥਤੋਤਿ ਤਤੋ ਏਵ ਪਰਮਤ੍ਥਤੋ, ਅਨਨ੍ਤਰਂ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਾਨਂ ਵਾ ਮਗ੍ਗਧਮ੍ਮਾਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਭਾਵਤੋ. ਪਞ੍ਚਙ੍ਗਾਨਿ ਗਹਿਤਾਨਿ ਤਾਸਂ ਮਗ੍ਗਭਾਵਤੋ. ਤੀਣਿ ਅਙ੍ਗਾਨਿ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਨਾਮਾਤਿ ਏਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਗਾਮਿ ਉਤ੍ਤਮਟ੍ਠੇਨ ਮਗ੍ਗਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਨਾਮ. ਮਜ੍ਝੇ ਸਿਤਾਤਿ ਲੀਨੁਦ੍ਧਚ੍ਚਾਦਿਅਨ੍ਤਦ੍ਵਯਵਿਵਜ੍ਜਨੇਨ ਮਜ੍ਝੇ ਮਜ੍ਝਿਮਪਟਿਪਦਾਭਾਵਨਂ ਨਿਸ੍ਸਿਤਾ. ਸਸ੍ਸਤੁਚ੍ਛੇਦਗ੍ਗਹਣਂ ਹੇਤ੍ਥ ਪਧਾਨਤਾਯ ਨਿਦਸ੍ਸਨਮਤ੍ਤਂ. ਸੇਟ੍ਠਪ੍ਪਤ੍ਤੀਤਿ ਸੇਟ੍ਠਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਿ. ਤ-ਕਾਰੋ ਪਦਸਨ੍ਧਿਕਰੋਤਿ ‘‘ਸ ਉਜੁਭੂਤੇਸੂ’’ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੇ ਮਜ੍ਝੇ ਤ-ਕਾਰੋ ਪਦਸਨ੍ਧਿਕਰੋ, ‘‘ਸ ਦੁਜ੍ਜੁਭੂਤੇਸੂਤਿ ਕੇਚਿ ਪਠਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ਦ-ਕਾਰੋ ਪਦਸਨ੍ਧਿਕਰੋ. ਸ-ਇਤਿ ਸੁਨ੍ਦਰਿਕੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਆਹ ‘‘ਸ ਤ੍ਵ’’ਨ੍ਤਿ, ਸੋ ਤ੍ਵਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਧਮ੍ਮੋ ਸਾਰਿਯੋ ਪਰਿਧਾਨਭੂਤਾ ਅਲਙ੍ਕਾਰਾ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਧਮ੍ਮਸਾਰੀ. ਅਥ ਵਾ ਧਮ੍ਮੇਹਿ ਸਾਰਿਤਵਾਤਿ ਧਮ੍ਮਸਾਰੀ, ਤੇਹਿ ਸਾਰੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਕੁਸਲਧਮ੍ਮੇਹੀ’’ਤਿਆਦਿ.

ਸੁਨ੍ਦਰਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੧੦. ਬਹੁਧੀਤਰਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੯੬. ਸਮਨ੍ਤਤੋਤਿ ਦਕ੍ਖਿਣਵਾਮਾਨਂ ਵਸੇਨ ਸਮਨ੍ਤਤੋ. ਊਰੁਬਦ੍ਧਾਸਨਨ੍ਤਿ ਊਰੂਨਂ ਬਨ੍ਧਨਵਸੇਨ ਨਿਸਜ੍ਜਨਂ. ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਊਰੂਨਂ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਬਨ੍ਧਨਵਸੇਨ ਆਭੁਜਿਤਾਕਾਰਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ ‘‘ਆਭੁਜਿਤ੍ਵਾਤਿ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਹੇਟ੍ਠਿਮਕਾਯਸ੍ਸ ਅਨੁਜੁਕਂ ਠਪਨਂ ਨਿਸਜ੍ਜਾਵਚਨੇਨੇਵ ਬੋਧਿਤਨ੍ਤਿ ‘‘ਉਜੁਂ ਕਾਯ’’ਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕਾਯ-ਸਦ੍ਦੋ ਉਪਰਿਮਕਾਯਵਿਸਯੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਉਪਰਿਮਂ ਸਰੀਰਂ ਉਜੁਕਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਤਂ ਪਨ ਉਜੁਕਟ੍ਠਪਨਂ ਸਰੂਪਤੋ ਪਯੋਜਨਤੋ ਚ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਟ੍ਠਾਰਸਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਰਿਮੁਖਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਰਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਅਭਿਸਦ੍ਦੇਨ ਸਮਾਨਤ੍ਥੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾਭਿਮੁਖ’’ਨ੍ਤਿ, ਬਹਿਦ੍ਧਾ ਪੁਥੁਤ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣਤੋ ਨਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂਯੇਵ ਪੁਰੇਕ੍ਖਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਰਿਗ੍ਗਹਟ੍ਠੋ ‘‘ਪਰਿਣਾਯਿਕਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ. ਮੁਖਨ੍ਤਿ ਨਿਯ੍ਯਾਨਟ੍ਠੋ ‘‘ਸੁਞ੍ਞਤਵਿਮੋਕ੍ਖਮੁਖ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ. ਪਟਿਪਕ੍ਖਤੋ ਨਿਗ੍ਗਮਨਟ੍ਠੋ ਹਿ ਨਿਯ੍ਯਾਨਟ੍ਠੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਪਰਿਗ੍ਗਹਿਤਨਿਯ੍ਯਾਨਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਥਾ ਗਹਿਤਸਮ੍ਮੋਸਂ ਪਰਿਚ੍ਚਤ੍ਤਸਮ੍ਮੋਸਂ ਸਤਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਰਮਂ ਸਤਿਨੇਪਕ੍ਕਂ ਉਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਛਬ੍ਬਣ੍ਣਾ…ਪੇ… ਨਿਸੀਦਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਪਸਾਦਸਞ੍ਜਾਨਨਤ੍ਥਂ. ਅਟਵਿਮੁਖਾ ਚਰਮਾਨਾਤਿ ਗੋਚਰਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਾ.

ਅਜ੍ਜਸਟ੍ਠਿਨ੍ਤਿ ਅਜ੍ਜ ਛਨ੍ਨਂ ਪੂਰਣੀ ਸਟ੍ਠੀ ਦਿਵਸਵੁਤ੍ਤਿ, ਅਜ੍ਜ ਆਦਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਛ ਦਿਵਸੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਸਂਯੋਗੇ ਚੇਤਂ ਉਪਯੋਗਵਚਨਂ. ਅਜ੍ਜ ਛਦਿਵਸਮਤ੍ਤਕਾਤਿ ਅਜ੍ਜਤੋ ਛਟ੍ਠਦਿਵਸਮਤ੍ਤਕਾ. ਲਾਮਕਾਤਿ ਨਿਹੀਨਾ ਨਿਪ੍ਫਲਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਤਿਲਖਾਣੁਕਾ’’ਤਿਆਦਿ.

ਉਸ੍ਸਾਹੇਨਾਤਿ ਉਦ੍ਧਂ ਉਦ੍ਧਂ ਪਸਾਰੇਨ ਅਭਿਭਵਨੇਨ. ਤਂ ਪਨ ਨੇਸਂ ਅਭਿਭਵਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਕਣ੍ਣਨਙ੍ਗੁਟ੍ਠਾਦੀਨੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ.

‘‘ਉਪ੍ਪਾਟਕਪਾਣਕਾ’’ਤਿ ਤਚਂ ਉਪ੍ਪਾਟੇਤ੍ਵਾ ਵਿਯ ਖਾਦਕਪਾਣਕਾ ਊਕਾਮਙ੍ਗੁਲਾਦਯੋ.

ਕਲ਼ਾਰਪਿਙ੍ਗਲਾਤਿ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤਪਿਙ੍ਗਲਕ੍ਖਿਕਾ, ਕਲ਼ਾਰਪਿਙ੍ਗਲਾਤਿ ਵਾ ਰਤ੍ਤਗਤ੍ਤਾ ਚ ਪਿਙ੍ਗਲਚਕ੍ਖੁਕਾ ਚ. ਤਿਲਕਾਹਤਾਤਿ ਆਹਤਤਿਲਕਾ, ਤਿਲਪ੍ਪਮਾਣੇਹਿ ਬਿਨ੍ਦੂਹਿ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਸਨ੍ਥਤਸਰੀਰਾ.

ਪਟਿਗਾਥਾਹਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਸੀਤਿ ਪਕਤਿਯਾ ਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਨਾ ਕਥੇਤਬ੍ਬਂ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾਗੁਣਕਿਤ੍ਤਨਵਸੇਨ ਸਤ੍ਤਹਿ ਵਡ੍ਢੇਸਿ. ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾਤਿ ਇਣਾਯਿਕਾਨਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਲਿਬੋਧਂ ਤਥਾ ਤਥਾ ਜਾਨਾਪੇਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ.

ਯਥਾ ਚ ਤਤ੍ਥ ਭਗਵਾ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿ, ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਪੁਨ ਦਿਵਸੇ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਤਂ ਤਂ ਕੁਲਘਰਂ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾਤਿ ਤਂ ਤਂ ਤਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਧੀਤਰਂ ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸਾਨੁਚ੍ਛਵਿਕਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਦੇਨ੍ਤੋ ਤਂ ਤਂ ਕੁਲਘਰਂ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਧਮ੍ਮੇ ਗਰੁਕਰਣਾਭਾਵਤੋ.

‘‘ਨਟ੍ਠੇ ਮਤੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤੇ, ਨਪੁਂਸਕੇਪਿ ਭਤ੍ਤਰਿ;

ਇਤ੍ਥਿਯਾ ਪਤਿਸੇਟ੍ਠਾਯ, ਨ ਅਞ੍ਞੋ ਪਤਿ ਇਚ੍ਛਿਯੋ’’ਤਿ. –

ਅਯਞ੍ਹਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਧਮ੍ਮੋ. ਅਯ੍ਯਿਕਟ੍ਠਾਨੇਤਿ ਮਾਤਾਮਹਿਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਸਿ ਸਤ੍ਥੁ ਚਿਤ੍ਤਾਰਾਧਨਵਸੇਨਾਤਿ.

ਬਹੁਧੀਤਰਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

ਪਠਮਵਗ੍ਗਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.