੪. ਅਰੁਣਵਤੀਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੫. ਅਭਿਭੂ ਸਮ੍ਭਵੋਤਿ ਤੇਸਂ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਮਹਾਥੇਰਾਨਂ ਨਾਮਾਨਿ. ਤੇਸਂ ਵਿਭਾਗਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਤੇਸੂ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਤੇ ਦ੍ਵੇ ਤਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਅਗ੍ਗਸਾਵਕਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਅਵਜ੍ਝਾਯਨ੍ਤੀਤਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਕਤ੍ਵਾ ਚਿਨ੍ਤੇਨ੍ਤਿ. ਖਿਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਤਂ ਲਾਮਕਤੋ ਚਿਨ੍ਤੇਤਬ੍ਬਤਂ ਪਾਪੇਨ੍ਤਿ ਪਾਪਕਤਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਵਿਤ੍ਥਾਰਯਨ੍ਤਾਤਿ ਤਮੇਵ ਲਾਮਕਤੋ ਚਿਨ੍ਤੇਤਬ੍ਬਤਂ ਵੇਪੁਲ੍ਲਂ ਪਾਪੇਨ੍ਤਾ. ਸਬ੍ਬੇ ਪਾਸਣ੍ਡਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਮਯੇ ਸਿਦ੍ਧਨ੍ਤੇ ਸਬ੍ਬੇ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਮਯੇ ਪਟਿਲਾਭੇ ਪਟਿਲਦ੍ਧਅਤ੍ਥੇ ਪੁਰਿਸਕਾਰਂ ਵਣ੍ਣਯਨ੍ਤੀਤਿ ਯੋਜਨਾ.

ਆਰਮ੍ਭਵੀਰਿਯਨ੍ਤਿ ਮਚ੍ਚੁਸੇਨਾਸਙ੍ਖਾਤਕਿਲੇਸਧੁਨਨੇ ਆਰਮ੍ਭਵੀਰਿਯਂ, ਯਾ ‘‘ਆਰਮ੍ਭਧਾਤੂ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਨਿਕ੍ਕਮਵੀਰਿਯਨ੍ਤਿ ਕੋਸਜ੍ਜਪਟਿਪਕ੍ਖਭੂਤਂ ਵੀਰਿਯਂ, ਯਾ ‘‘ਨਿਕ੍ਕਮਧਾਤੂ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਪਯੋਗਂ ਕਰੋਥਾਤਿ ਪਰਂ ਪਰਂ ਠਾਨਂ ਅਕ੍ਕਮਨਤੋ ਤਤੋਪਿ ਬਲਵਤਰਂ ਭਾਵਨਾਭਿਯੋਗਂ ਪਵਤ੍ਤੇਥਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਪਰਕ੍ਕਮਥਾ’’ਤਿ. ਕਿਲੇਸਸੇਨਾ ਨਾਮ ਰਾਗਾਦਿਕਿਲੇਸਸਮੂਹੋ, ਸੋ ਮਰਣਪਚ੍ਚਯਭਾਵਤੋ ‘‘ਮਚ੍ਚੁਨੋ ਸੇਨਾ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤਞ੍ਹਿ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਮਹਾਸੇਨੇਨ ਮਚ੍ਚੁਨਾ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੩.੨੭੨, ੨੭੫, ੨੭੬). ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਪਠਮਾਭਿਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ ਜਾਤਿ, ਤਦਞ੍ਞਂ ਪਨ ਤੇਸਂ ਪਟਿਪਾਟਿ ਪਵਤ੍ਤਂ ਸਂਸਾਰੋਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨਾਹ ‘‘ਜਾਤਿਞ੍ਚ ਸਂਸਾਰਞ੍ਚਾ’’ਤਿ. ਯਸ੍ਮਾ ‘‘ਏਕਮ੍ਪਿ ਜਾਤਿਂ ਦ੍ਵੇਪਿ ਜਾਤਿਯੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਤਸ੍ਮਿਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਭਵੇ ਆਦਾਨਨਿਕ੍ਖੇਪਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਖਨ੍ਧਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿ ‘‘ਜਾਤੀ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਸਾ ਏਵ ਯਾਵ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨਾ ਅਪਰਾਪਰਂ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨੋ ਸਂਸਾਰੋ ‘‘ਇਤੋ ਚਿਤੋ ਸਂਸਰਣ’’ਨ੍ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਆਹ ‘‘ਜਾਤਿਸਙ੍ਖਾਤਂ ਵਾ ਸਂਸਾਰ’’ਨ੍ਤਿ. ਪਰਿਚ੍ਛੇਦਨ੍ਤਿ ਪਰਿਯੋਸਾਨਂ. ਓਭਾਸਂ ਫਰੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਆਲੋਕਟ੍ਠਾਨੇਤਿ ਅਤ੍ਤਨਾ ਕਤਆਲੋਕਟ੍ਠਾਨੇ. ਆਲੋਕਕਿਚ੍ਚਂ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਅਨ੍ਧਕਾਰਟ੍ਠਾਨੇ ਆਲੋਕਦਸ੍ਸਨਂ ਵਿਯ ਆਲੋਕਟ੍ਠਾਨੇ ਆਲੋਕਦਸ੍ਸਨਕਿਚ੍ਚਂ ਨਤ੍ਥਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤੇਸਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ‘‘ਕਿਂ ਆਲੋਕੋ ਅਯਂ, ਕਸ੍ਸ ਨੁ ਖੋ ਅਯਂ ਆਲੋਕੋ’’ਤਿ? ਵਿਚਿਨਨ੍ਤਾਨਂ ਚਿਨ੍ਤੇਨ੍ਤਾਨਂ. ਸਬ੍ਬੇਤਿ ਸਹਸ੍ਸਿਲੋਕਧਾਤੁਯਂ ਸਬ੍ਬੇ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਾ. ਓਸਟਾਯ ਪਰਿਸਾਯਾਤਿ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਤ੍ਥਂ ਸਬ੍ਬੋਸਟਾਯ ਪਰਿਚਿਤਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾਯ ਪਰਿਸਾਯ. ਸਦ੍ਦਂ ਸੁਣਿਂਸੂਤਿ ਨ ਕੇਵਲਂ ਸਦ੍ਦਮੇਵ ਸੁਣਿਂਸੁ, ਅਥ ਖੋ ਅਤ੍ਥੋਪੀਤਿ ਯਥਾਧਿਪ੍ਪੇਤੋ ਤੇਸਂ ਪਕਤਿਸਵਨੁਪਚਾਰੇ ਵਿਯ ਪਾਕਟੋ ਅਹੋਸਿ, ਤਿਸਹਸ੍ਸਿਲੋਕਧਾਤੁਂ ਵਿਞ੍ਞਾਪੇਸੀਤਿ.

ਅਰੁਣਵਤੀਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.