੧. ਨਨ੍ਦਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੧. ‘‘ਤਤ੍ਰ ਭਗਵਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਨ ਤਥਾ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਾਨਂ ਸਿਲਿਟ੍ਠਤਾ, ਯਥਾ ‘‘ਤਤ੍ਰ ਖੋ ਭਗਵਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇਤਿ ਆਹ ‘‘ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਸਿਲਿਟ੍ਠਤਾਵਸੇਨਾ’’ਤਿ. ਪਰਿਸਜੇਟ੍ਠਕੇਤਿ ਪਰਿਸਾਯ ਜੇਟ੍ਠਕੇ, ਯੇ ਤਸ੍ਸਾ ਦੇਸਨਾਯ ਵਿਸੇਸਤੋ ਭਾਜਨਭੂਤਾ. ਪਰਿਸਜੇਟ੍ਠਕੇ ਭਿਕ੍ਖੂਤਿ ਚਤੁਪਰਿਸਜੇਟ੍ਠਕੇ ਭਿਕ੍ਖੂ. ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਹਿ ਪਰਿਸਾਨਂ ਜੇਟ੍ਠਾ ਭਿਕ੍ਖੁਪਰਿਸਾ ਪਠਮੁਪ੍ਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ. ਆਮਨ੍ਤੇਸੀਤਿ ਸਮ੍ਬੋਧੇਸਿ, ਸਮ੍ਬੋਧਨਞ੍ਚ ਜਾਨਾਪਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਜਾਨਾਪੇਸੀ’’ਤਿ. ਭਦਨ੍ਤੇਤਿ ਗਰੁਗਾਰਵਸਪ੍ਪਤਿਸ੍ਸਵਵਚਨਮੇਤਂ, ਅਤ੍ਥਤੋ ਪਨ ਭਦਨ੍ਤੇਤਿ ਭਦ੍ਦਂ ਤਵ ਹੋਤੁ ਅਤ੍ਤਨੋ ਨਿਟ੍ਠਾਨਪਰਿਯੋਸਾਨਤ੍ਤਾ ਪਰੇਸਞ੍ਚ ਸਨ੍ਤਤਾਵਹਤ੍ਤਾ. ਭਗਵਤੋ ਪਚ੍ਚਸ੍ਸੋਸੁਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਭਗਵਤੋਤਿ ਸਾਮਿਵਚਨਂ ਆਮਨ੍ਤਨਮੇਵ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਅਤ੍ਥਪਦਂ ਅਪੇਕ੍ਖਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨਾਹ ‘‘ਭਗਵਤੋ ਵਚਨਂ ਪਤਿਅਸ੍ਸੋਸੁ’’ਨ੍ਤਿ. ਭਗਵਤੋਤਿ ਪਨ ਇਦਂ ਪਤਿਸ੍ਸਵਨਸਮ੍ਬਨ੍ਧੇਨ ਸਮ੍ਪਦਾਨਵਚਨਂ ਯਥਾ ‘‘ਦੇਵਦਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਟਿਸ੍ਸੁਣਾਤੀ’’ਤਿ. ਯਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਨਿਦਾਨਵਗ੍ਗਸ੍ਸ ਆਦਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯਂ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤਿ.

ਤਾਵਤਿਂਸਕਾਯੋਤਿ ਤਾਵਤਿਂਸਸਞ੍ਞਿਤੋ ਦੇਵਨਿਕਾਯੋ. ਦੁਤਿਯਦੇਵਲੋਕੋਤਿ ਛਸੁ ਕਾਮਲੋਕੇਸੁ ਦੁਤਿਯੋ ਦੇਵਲੋਕੋ. ਤੇਤ੍ਤਿਂਸ ਜਨਾ ਸਹਪੁਞ੍ਞਕਾਰਿਨੋ ਤਤ੍ਥ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ, ਤਂਸਹਚਰਿਤਟ੍ਠਾਨਂ ਤਾਵਤਿਂਸਂ, ਤਨ੍ਨਿਵਾਸਿਨੋਪਿ ਤਾਵਤਿਂਸਨਾਮਕਾ ਸਹਚਰਣਞਾਯੇਨਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਮਘੇਨ ਮਾਣਵੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਕੇਚਿਵਾਦੋ ਬ੍ਯਾਪਨ੍ਨੋ ਹੋਤੀਤਿ ਤਂ ਅਰੋਚੇਨ੍ਤੇਨ ‘‘ਵਦਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਬ੍ਯਾਪਨ੍ਨਤਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਯਸ੍ਮਾ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਥਾ ਹਿ ਵਕ੍ਖਤਿ ‘‘ਏਵਂ ਹਿ ਨਿਦ੍ਦੋਸਂ ਪਦਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ. ਨਾਮਪਣ੍ਣਤ੍ਤਿਯੇਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥਨਿਰਪੇਕ੍ਖਤ੍ਤਾ ਨਿਰੁਲ਼੍ਹਸਮਞ੍ਞਾ ਏਵ.

ਤਂ ਵਨਨ੍ਤਿ ਤਂ ਉਪਵਨਂ. ਪਵਿਟ੍ਠੇ ਪਵਿਟ੍ਠੇ ਦੁਕ੍ਖਪ੍ਪਤ੍ਤੇਪਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਨਨ੍ਦਯਤਿ, ਪਗੇਵ ਅਦੁਕ੍ਖਪ੍ਪਤ੍ਤੇਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਪਞ੍ਚਸੁ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਵੇਸਿਤਾਨਨ੍ਤਿ ਪਕੋਟ੍ਠਵਾਰੇਨ ਪਵੇਸਿਤਾਨਮ੍ਪੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਚਵਨਕਾਲੇਯੇਵ ਥੋਕਂ ਦਿਸ੍ਸਮਾਨਵਿਕਾਰਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਚਵਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਹਿਮਪਿਣ੍ਡੋ ਵਿਯ ਵਿਲੀਯਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਯੇ ਪਨ ਅਦਿਸ੍ਸਮਾਨਵਿਕਾਰਾ ਸਹਸਾ ਅਨ੍ਤਰਧਾਯਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਦੀਪਸਿਖਾ ਵਿਯ ਵਿਜ੍ਝਾਯਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਨਨ੍ਦਯਤਿ ਪਕਤਿਯਾ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਤਂ ਦੋਮਨਸ੍ਸਿਤਞ੍ਚ. ਨਨ੍ਦਨੇਤਿ ਏਵਂਅਨ੍ਵਤ੍ਥਨਾਮਕੇ ਉਯ੍ਯਾਨੇ. ਪਰਿਵੁਤਾਤਿ ‘‘ਦੇਵਤਾ’’ਤਿ ਵਚਨਂ ਉਪਾਦਾਯ ਇਤ੍ਥਿਲਿਙ੍ਗਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਹਿ ਸੋ.

ਦਿਵਿ ਭਵਤ੍ਤਾ ਦਿਬ੍ਬਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਦੇਵਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਹੀ’’ਤਿ. ਕਾਮੇਤਬ੍ਬਤਾਯ ਕਾਮਬਨ੍ਧਨੇਹਿ, ਤਥਾ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਅਸਂਕਿਣ੍ਣਸਭਾਵਤਾਯ ਕਾਮਕੋਟ੍ਠਾਸੇਹਿ. ਉਪੇਤਾਤਿ ਉਪਗਤਾ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ. ਪਰਿਚਾਰਯਮਾਨਾਤਿ ਪਰਿਰਮਮਾਨਾ. ਇਦਞ੍ਹਿ ਪਦਂ ਅਪੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਕਾਮਗੁਣੇਹੀ’’ਤਿ ਕਤ੍ਤਰਿ ਕਰਣਵਚਨਂ, ਪੁਰਿਮਾਨਿ ਅਪੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਸਹਯੋਗੇ. ਰਮਮਾਨਾ ਚਰਨ੍ਤੀਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਰਮਮਾਨਾ’’ਤਿ. ਪਰਿਚਾਰਯਮਾਨਾਤਿ ਵਾ ਪਰਿਤੋ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਚਾਰਯਮਾਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਸਞ੍ਚਾਰਯਮਾਨਾ’’ਤਿ. ਪਠਮਨਯੇ ਹਿ ਅਨੁਭਵਨਤ੍ਥੋ ਪਰਿਚਰਣਸਦ੍ਦੋ, ਦੁਤਿਯਨਯੇ ਪਰਿਵਤ੍ਤਨਤ੍ਥੋ. ਸੋ ਪਨਾਤਿ ‘‘ਤਾਯਂ ਵੇਲਾਯ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਕਾਲੋ. ਅਧੁਨਾਤਿ ਸਮ੍ਪਤਿ. ਸੋ ਵਿਚਰੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਕਾਮਗੁਣੇਹੀਤਿ ਹੇਤੁਮ੍ਹਿ ਕਰਣਵਚਨਂ. ਓਵੁਤੋਤਿ ਯਥਾ ਤਂ ਨ ਞਾਯਤਿ, ਏਵਂ ਪਿਹਿਤਚਿਤ੍ਤੋ. ਨਿਵੁਤੋ ਪਰਿਯੋਨਦ੍ਧੋਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਲੋਕਾਭਿਭੂਤੋ’’ਤਿ. ਆਸਭਿਨ੍ਤਿ ਸੇਟ੍ਠਂ ‘‘ਅਗ੍ਗੋਹਮਸ੍ਮਿ ਲੋਕਸ੍ਸਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਦੀ. ਨਿ. ੨.੩੧; ਮ. ਨਿ. ੩.੨੦੭) ਭਾਸਨ੍ਤੋ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਵਿਯ.

ਕੇਵਲਂ ਦਸ੍ਸਨਂ ਕਿਮਤ੍ਥਿਯਨ੍ਤਿ ਆਹ – ‘‘ਯੇ…ਪੇ… ਵਸੇਨਾ’’ਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਨਨ੍ਦਨਵਨੇ ਅਵਟ੍ਠਿਤਕਾਮਭਾਗਾਨੁਭਵਨਵਸੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨਰਦੇਵਾਨਨ੍ਤਿ ਪੁਰਿਸਭੂਤਦੇਵਤਾਨਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਦੇਵਪੁਰਿਸਾਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਅਪ੍ਪਕਂ ਅਧਿਕਂ ਊਨਂ ਵਾ ਗਣਨੂਪਗਂ ਨਾਮ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ‘‘ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਦਸਨ੍ਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ‘‘ਤੇਤ੍ਤਿਂਸਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਹਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੇ ਅਯਂ ਰੁਲ਼੍ਹੀ. ਪਰਿਵਾਰਸਙ੍ਖਾਤੇਨ, ਨ ਕਿਤ੍ਤਿਸਙ੍ਖਾਤੇਨਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸੀਲਾਚਾਰਾਦਿਗੁਣਨੇਮਿਤ੍ਤਿਕਾ ਹਿ ਕਿਤ੍ਤਿ. ‘‘ਤਾਵਤਿਂਸਾ ਦੇਵਾ ਦੀਘਾਯੁਕਾ ਵਣ੍ਣਵਨ੍ਤੋ ਸੁਖਬਹੁਲਾ’’ਤਿ ਏਵਮਾਦਿਵਚਨੇਨ ਯਸੇ ਇਚ੍ਛਿਤੇ ਅਵਿਸੇਸੇਤ੍ਵਾਵ ‘‘ਯਸੇਨ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਸਕ੍ਕਾ ਵਤ੍ਤੁਂ.

ਅਰਿਯਸਾਵਿਕਾਤਿ ਸੋਤਾਪਨ੍ਨਾ. ‘‘ਸਕਦਾਗਾਮਿਨੀ’’ਤਿ ਕੇਚਿ. ਅਧਿਪ੍ਪਾਯਂ ਵਿਵਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾਤਿ ਯਥਾ ਤ੍ਵਂ ਅਨ੍ਧਬਾਲੇ ਮਞ੍ਞਸਿ, ਧਮ੍ਮਸਭਾਵੋ ਏਵਂ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਤਸ੍ਸਾ ਦੇਵਤਾਯ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯਂ ਵਿਪਰਿਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ. ਏਕਨ੍ਤਤੋ ਸੁਖਂ ਨਾਮ ਨਿਬ੍ਬਾਨਮੇਵ. ਕਾਮਾ ਹਿ ਦੁਕ੍ਖਾ ਵਿਪਰਿਣਾਮਧਮ੍ਮਾਤਿ ਇਮਿਨਾ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨ ਤਸ੍ਸਾ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ. ਕਾਮਂ ਚਤੁਤ੍ਥਭੂਮਕਾਪਿ ਸਙ੍ਖਾਰਾ ਅਨਿਚ੍ਚਾ ਏਵ, ਤੇ ਪਨ ਸਮ੍ਮਸਨੂਪਗਾ ਨ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਤੇਭੂਮਕਗ੍ਗਹਣਂ ਸਮ੍ਮਸਨਯੋਗ੍ਗੇਨ. ਹੁਤ੍ਵਾਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਾ ਪਚ੍ਚਯਸਮਵਾਯੇਨ ਭਵਿਤ੍ਵਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ. ਏਤੇਨ ਨੇਸਂ ਭਾਵਭਾਗੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋ. ਅਭਾਵਤ੍ਥੇਨਾਤਿ ਸਰਸਨਿਰੋਧਭੂਤੇਨ ਵਿਦ੍ਧਂਸਨਭਾਵੇਨ.

ਅਨਿਚ੍ਚਾ ਅਦ੍ਧੁਵਾ, ਤਤੋ ਏਵ ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਇਮੇ ਸੁਖਾ’’ਤਿ ਵਾ ਨ ਇਚ੍ਚਾਤਿ ਅਨਿਚ੍ਚਾ. ਉਪ੍ਪਾਦਵਯਸਭਾਵਾਤਿ ਖਣੇ ਖਣੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਨਿਰੁਜ੍ਝਨਸਭਾਵਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਉਪ੍ਪ…ਪੇ… ਵੇਵਚਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਪੁਰਿਮਸ੍ਸ ਵਾ ਪਚ੍ਛਿਮਂ ਕਾਰਣਵੇਵਚਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਯਸ੍ਮਾ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਦਨਨ੍ਤਰਾਤਿ ਤੇਸਂ ਉਪ੍ਪਾਦਵਯਾਨਂ ਅਨ੍ਤਰੇ. ਵੇਮਜ੍ਝਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਠਿਤਿਕ੍ਖਣਂ ਵਦਤਿ. ਯੇ ਪਨ ‘‘ਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਠਿਤਿ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ਤਂ ਮਿਚ੍ਛਾ. ਯਥਾ ਹਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਾਦਾਵਤ੍ਥਾਯ ਭਿਨ੍ਨਾ ਭਙ੍ਗਾਵਤ੍ਥਾ ਇਚ੍ਛਿਤਾ, ਅਞ੍ਞਥਾ ਅਞ੍ਞਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਅਞ੍ਞਂ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤੀਤਿ ਆਪਜ੍ਜਤਿ, ਏਵਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਭਙ੍ਗਾਭਿਮੁਖਾਵਤ੍ਥਾ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਾ, ਸਾਵ ਠਿਤਿਕ੍ਖਣੋ. ਨ ਹਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨੋ ਭਿਜ੍ਜਤੀਤਿ ਸਕ੍ਕਾ ਵਿਞ੍ਞਾਤੁਨ੍ਤਿ. ਵੂਪਸਮਸਙ੍ਖਾਤਨ੍ਤਿ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਂ ਵੂਪਸਮਸਙ੍ਖਾਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਮੇਵ ਸੁਖਂ, ਨ ਤਯਾ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ ਕਾਮਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਨਨ੍ਦਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.