੨. ਵਿਚਯਹਾਰਵਣ੍ਣਨਾ

ਮਞ੍ਞਨਾਨਂ ਸਕ੍ਕਾਯਸ੍ਸ ਅਵਿਸੇਸਹੇਤੁਭਾਵਤੋ, ਕਸ੍ਸਚਿਪਿ ਤਤ੍ਥ ਅਸੇਸਿਤਬ੍ਬਤੋ ਚ ਸਬ੍ਬਗਹਣਂ, ਸਭਾਵਧਾਰਣਤੋ ਨਿਸ੍ਸਤ੍ਤਨਿਜ੍ਜੀਵਤੋ ਚ ਧਮ੍ਮਗ੍ਗਹਣਂ, ਪਤਿਟ੍ਠਾਭਾਵਤੋ ਆਵੇਣਿਕਹੇਤੁਭਾਵਤੋ ਚ ਮੂਲਗ੍ਗਹਣਂ, ਕਾਰਣਭਾਵਤੋ ਦੇਸਨਤ੍ਥਸਮ੍ਭਵਤੋ ਚ ਪਰਿਯਾਯਗ੍ਗਹਣਂ, ਸਮ੍ਮੁਖਭਾਵਤੋ ਸਮ੍ਪਦਾਨਤ੍ਥਸਮ੍ਭਵਤੋ ਚ ‘‘ਵੋ’’ਤਿ ਵਚਨਂ, ਤਥਾਰੂਪਗੁਣਯੋਗਤੋ ਅਭਿਮੁਖੀਕਰਣਤੋ ਚ ‘‘ਭਿਕ੍ਖਵੇ’’ਤਿ ਆਲਪਨਂ. ਦੇਸੇਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥਭਾਵਤੋ ਤੇਸਂ ਸਤੁਪ੍ਪਾਦਨਤ੍ਥਞ੍ਚ ‘‘ਦੇਸੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪਟਿਜਾਨਨਂ, ਦੇਸੇਤਬ੍ਬਤਾਯ ਪਟਿਞ੍ਞਾਤਭਾਵਤੋ, ਯਥਾਪਟਿਞ੍ਞਞ੍ਚ ਦੇਸਨਤੋ ‘‘ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਪਚ੍ਚਾਮਸਨਂ, ਸੋਤਬ੍ਬਭਾਵਤੋ, ਸਵਨਤ੍ਥਸ੍ਸ ਚ ਏਕਨ੍ਤੇਨ ਨਿਪ੍ਫਾਦਨਤੋ ‘‘ਸੁਣਾਥਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਕ੍ਕਾਤਬ੍ਬਤੋ, ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਕਿਰਿਯਾਯ ਏਵ ਚ ਤਦਤ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿਤੋ ‘‘ਸਾਧੁਕ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਮਨਸਿਕਰਣੀਯਤੋ ਤਦਧੀਨਤ੍ਤਾ ਚ ਸਬ੍ਬਸਮ੍ਪਤ੍ਤੀਨਂ ‘‘ਮਨਸਿ ਕਰੋਥਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਯਥਾਪਰਿਞ੍ਞਾਤਾਯ ਦੇਸਨਾਯ ਪਰਿਬ੍ਯਤ੍ਤਭਾਵਤੋ ਵਿਤ੍ਥਾਰਤ੍ਥਸਮ੍ਭਵਤੋ ਚ ‘‘ਭਾਸਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਭਗਵਤੋ ਸਦੇਵਕੇਨ ਲੋਕੇਨ ਸਿਰਸਾ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਵਚਨਤ੍ਤਾ, ਤਸ੍ਸ ਚ ਯਥਾਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਥਸਾਧਨਤੋ ‘‘ਏਵ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਤ੍ਥੁ ਉਤ੍ਤਮਗਾਰਵਟ੍ਠਾਨਭਾਵਤੋ, ਤਤ੍ਥ ਚ ਗਾਰਵਸ੍ਸ ਉਲ਼ਾਰਪੁਞ੍ਞਭਾਵਤੋ ‘‘ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਤਥਾਕਿਰਿਯਾਯ ਨਿਚ੍ਛਿਤਭਾਵਤੋ ਵਚਨਾਲਙ੍ਕਾਰਤੋ ਚ ‘‘ਖੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਵਨਸ੍ਸ ਪਟਿਜਾਨਿਤਬ੍ਬਤੋ, ਤਥਾ ਤੇਹਿ ਪਟਿਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਚ ‘‘ਪਚ੍ਚਸ੍ਸੋਸੁ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਭਾਵਤੋ, ਸਕਲਸ੍ਸਪਿ ਏਕਜ੍ਝਂ ਕਰਣਤੋ ‘‘ਏਤ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਸ੍ਸ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਲੋਕਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਲੋਕਾਧਾਰਤ੍ਤਾ ਚ ਲੋਕਂ ਉਪਾਦਾਯ ‘‘ਇਧਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਟਿਵੇਧਬਾਹੁਸਚ੍ਚਾਭਾਵਤੋ ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਬਾਹੁਸਚ੍ਚਾਭਾਵਤੋ ਚ ‘‘ਅਸ੍ਸੁਤਵਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪੁਥੂਸੁ, ਪੁਥੁ ਵਾ ਜਨਭਾਵਤੋ ‘‘ਪੁਥੁਜ੍ਜਨੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਨਰਿਯਧਮ੍ਮਵਿਰਹਤੋ ਅਰਿਯਧਮ੍ਮਸਮਨ੍ਨਾਗਮਤੋ ਚ ‘‘ਅਰਿਯਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਰਿਯਭਾਵਕਰਾਯ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਭਾਵਤੋ, ਤਤ੍ਥ ਕੋਸਲ੍ਲਦਮਥਾਭਾਵਤੋ ‘‘ਅਰਿਯਾਨਂ ਅਦਸ੍ਸਾਵੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਸਨ੍ਤਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਤੋ ਸਨ੍ਤਧਮ੍ਮਸਮਨ੍ਨਾਗਮਤੋ ਸਬ੍ਭਿ ਪਾਸਂਸਿਯਤੋ ਚ ‘‘ਸਪ੍ਪੁਰਿਸਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਪ੍ਪੁਰਿਸਭਾਵਕਰਾਯ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਭਾਵਤੋ, ਤਤ੍ਥ ਚ ਕੋਸਲ੍ਲਦਮਥਾਭਾਵਤੋ ‘‘ਸਪ੍ਪੁਰਿਸਾਨਂ ਅਦਸ੍ਸਾਵੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਥਵੀਵਤ੍ਥੁਕਾਨਂ ਮਞ੍ਞਨਾਨਂ, ਉਪਰਿ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਾਨਞ੍ਚਮਞ੍ਞਨਾਨਂ ਮੂਲਕਤ੍ਤਾ ਪਪਞ੍ਚਸਙ੍ਖਾਨਂ ‘‘ਪਥਵਿਂ ਪਥਵਿਤੋ ਸਞ੍ਜਾਨਾਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਨ੍ਧਪੁਥੁਜ੍ਜਨਸ੍ਸ ਅਹਂਕਾਰ-ਮਮਂਕਾਰਾਨਂ ਕਤ੍ਥਚਿਪਿ ਅਪ੍ਪਹੀਨਤ੍ਤਾ ‘‘ਪਥਵਿਂ ਮਞ੍ਞਤੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਪੁਬ੍ਬੇ ਅਗ੍ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ, ਸਾਮਞ੍ਞਤੋ ਚ ਗਯ੍ਹਮਾਨਤ੍ਤਾ, ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਪਥਵੀਆਦਿਆਰਮ੍ਮਣਸਭਾਗਤਾਯ ਲਬ੍ਭਮਾਨਤ੍ਤਾ ਚ ‘‘ਯੋਪੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ‘‘ਯੋ’’ਤਿ ਅਨਿਯਮੇਨ ਗਹਿਤਸ੍ਸ ਨਿਯਮੇਤਬ੍ਬਤੋ ਪਟਿਨਿਦ੍ਦਿਸਿਤਬ੍ਬਤੋ ਚ; ‘‘ਸੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਸਾਤਿਸਯਂ ਸਂਸਾਰੇ ਭਯਸ੍ਸ ਇਕ੍ਖਨਤੋ ਕਿਲੇਸਭੇਦਨਸਮ੍ਭਵਤੋ ਚ ‘‘ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਿਕ੍ਖਾਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਮਤੋ ਸੇਕ੍ਖਧਮ੍ਮਪਟਿਲਾਭਤੋ ਚ ‘‘ਸੇਕ੍ਖੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਮਨਸਾ ਲਦ੍ਧਬ੍ਬਸ੍ਸ ਅਰਹਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਨਧਿਗਤਤ੍ਤਾ ਅਧਿਗਮਨੀਯਤੋ ਚ ‘‘ਅਪ੍ਪਤ੍ਤਮਾਨਸੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਪਰੇਨ ਅਨੁਤ੍ਤਰਣੀਯਤੋ, ਪਰਂ ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕਭਾਵੇਨ ਉਤ੍ਤਰਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤਤ੍ਤਾ ਚ ‘‘ਅਨੁਤ੍ਤਰ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਯੋਗੇਨ ਭਾਵਨਾਯ ਕਾਮਯੋਗਾਦਿਤੋ ਚ ਖੇਮਂ ਸਿਵਂ ਅਨੁਪਦ੍ਦਵਨ੍ਤਿ ‘‘ਯੋਗਕ੍ਖੇਮ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਛਨ੍ਦਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਚ ‘‘ਪਤ੍ਥਯਮਾਨੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਦਤ੍ਥਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਸੋ ਸਬ੍ਬਇਰਿਯਾਪਥਵਿਹਾਰਸ੍ਸ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵਿਹਾਰਸ੍ਸ ਦਿਬ੍ਬਵਿਹਾਰਸ੍ਸ ਚ ਵਸੇਨ ‘‘ਵਿਹਰਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸੇਕ੍ਖਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਸੋ ਅਭਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਭਾਵਞ੍ਚੇਵ ਪਰਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਭਾਵਞ੍ਚ ਞਾਣੇਨ ਅਭਿਭਵਿਤ੍ਵਾ ਜਾਨਨਤੋ ‘‘ਅਭਿਜਾਨਾਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸੇਕ੍ਖਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਸੋ ਅਪ੍ਪਹੀਨਮਞ੍ਞਨਤਾਯ ਅਭਾਵਤੋ ‘‘ਮਾ ਮਞ੍ਞੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸੇਸਂ ਵੁਤ੍ਤਨਯਾਨੁਸਾਰੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨ ਇਤੋ ਪਰਂ ਸਬ੍ਬਪਦੇਸੁ ਵਿਨਿਚ੍ਛਯੋ ਕਾਤਬ੍ਬੋ. ਸਕ੍ਕਾ ਹਿ ਅਟ੍ਠਕਥਂ ਤਸ੍ਸਾ ਲੀਨਤ੍ਥਵਣ੍ਣਨਞ੍ਚ ਅਨੁਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਯਮਤ੍ਥੋ ਵਿਞ੍ਞੂਹਿ ਵਿਭਾਵੇਤੁਨ੍ਤਿ ਅਤਿਵਿਤ੍ਥਾਰਭਯੇਨ ਨ ਵਿਤ੍ਥਾਰਯਿਮ੍ਹ. ਇਤਿ ਅਨੁਪਦਵਿਚਯਤੋ ਵਿਚਯੋ ਹਾਰੋ.