੧੨. ਦੁਬ੍ਬਚਸਿਕ੍ਖਾਪਦਵਣ੍ਣਨਾ

ਦੁਕ੍ਖੇਨ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੋ ਦੁਬ੍ਬਚੋ. ਵੁਚ੍ਚਮਾਨੋ ਨ ਸਹਤਿ.

ਦੁਬ੍ਬਚਸਿਕ੍ਖਾਪਦਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

ਨਿਗਮਨਵਣ੍ਣਨਾ

‘‘ਨਾਮਮਤ੍ਤਵਸੇਨਾ’’ਤਿ ਪਾਠੋ. ‘‘ਨਾਮਗੋਤ੍ਤਵਸੇਨਾ’’ਤਿ ਲਿਖਿਤਂ. ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ – ‘‘ਅਯਂ ਕਿਰਿਯਾ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਕਾਤੁਂ ਨ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਸਚੇ ਛਾਦੇਤਿ, ਛਨ੍ਨਾਵ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਭਾਗਮਤ੍ਤਮੇਵਾਤਿ ਅਵੇਰਿਸਭਾਗਮਤ੍ਤਮੇਵਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਵਤ੍ਥੁ ਚੇਵ ਗੋਤ੍ਤਞ੍ਚਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵਤ੍ਥੂਤਿ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮਨਂ ਅਸੁਚਿਮੁਚ੍ਚਨਂ. ਗੋਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਗਂ ਤਾਯਤੀਤਿ ਗੋਤ੍ਤਂ, ਸਜਾਤਿਤੋ ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤੁਂ ਅਦਤ੍ਵਾ ਗਂ ਬੁਦ੍ਧਿਂ, ਵਚਨਞ੍ਚ ਤਾਯਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵਤ੍ਥੁ ਚ ਸਜਾਤਿਮੇਵ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਸਜਾਤਿ ਨਾਮੇਤ੍ਥ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਵਿਸਿਟ੍ਠਾਵਿਸਿਟ੍ਠਭੂਤਾ ਕਿਰਿਯਾ, ਨ ਕਾਯਸਂਸਗ੍ਗਾਦਿ. ਨਾਮਞ੍ਚੇਵ ਆਪਤ੍ਤਿ ਚਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਆਪਤ੍ਤੀਤਿ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮੇਨਾਪਨ੍ਨਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਨਾਮਂ.

ਪੁਨ ਆਗਤਾਗਤਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਆਰੋਚੇਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਆਰੋਚੇਨ੍ਤੇਨ ‘‘ਆਯਸ੍ਮਨ੍ਤਾ ਧਾਰੇਨ੍ਤੁ’’ਤਿਣ੍ਣਂ ਵਾ ਅਤਿਰੇਕਾਨਂ ਵਾ ਆਰੋਚੇਨ੍ਤੇਨ ‘‘ਆਯਸ੍ਮਨ੍ਤੋ ਧਾਰੇਨ੍ਤੂ’’ਤਿ ਏਵਂ ਆਰੋਚਨਵਿਧਾਨਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਵਤ੍ਤਭੇਦਞ੍ਚ ਰਤ੍ਤਿਚ੍ਛੇਦਞ੍ਚ ਅਕਤ੍ਵਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਨਵਕਤਰਂ ਪਾਰਿਵਾਸਿਕਂ ਅਵਸੇਸਾਨਂ ਅਨ੍ਤਮਸੋ ਮੂਲਾਯਪਟਿਕਸ੍ਸਨਾਰਹਾਦੀਨਮ੍ਪਿ ਅਭਿਵਾਦਨਾਦਿਸਾਦਿਯਨੇ, ਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਨਿਸੀਦਨੇ, ਓਵਦਨੇ, ਕਮ੍ਮਿਕਾਨਂ ਗਰਹਣੇ ਚਾਤਿਆਦੀਸੁ ਵਤ੍ਤਭੇਦੋ ਹੋਤਿ. ਦਸ੍ਸਨਸਵਨਵਿਸਯੇਸੁ ਅਨਾਰੋਚਨੇ ਚ ਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਏਕਚ੍ਛਨ੍ਨੇ ਵਸਨੇ ਚ ਅਜਾਨਨ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਵਿਹਾਰੇ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਗਮਨੇ ਚਾਤਿਆਦੀਸੁ ਰਤ੍ਤਿਚ੍ਛੇਦੋ ਹੋਤਿ. ਨਾਨਾਸਂਵਾਸਕੇਹਿ ਵਿਨਯਕਮ੍ਮਾਭਾਵਤੋ ਤੇਸਂ ਅਨਾਰੋਚਨੇ ਰਤ੍ਤਿਚ੍ਛੇਦੋ ਨ ਹੋਤਿ. ‘‘ਦ੍ਵੇ ਲੇਡ੍ਡੁਪਾਤੇ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਵਚਨਤੋ ਅਨ੍ਤੋ ਨ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਵਤ੍ਤੇਨੇਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਿਚਰਨ੍ਤੇਨ ਯਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪੁਬ੍ਬੇ ਸਮਾਦਿਯਿਤ੍ਵਾ ਆਰੋਚਿਤਂ, ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਚ੍ਛਾ ਨਿਕ੍ਖਿਪਨਕਾਲੇ ਆਰੋਚੇਤ੍ਵਾਵ ਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤਬ੍ਬਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਪੁਨ ਸਮਾਦਾਨਕਾਲੇਪਿ ਸੋ ਚੇ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਤਂ ਦਿਵਸਂ ਅਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਿਵਾ ਆਰੋਚੇਤ੍ਵਾਪਿ ਯਦਿ ਏਵਂ ਅਤੀਤਦਿਵਸਂ ਹੋਤਿ, ‘‘ਅਰੁਣੇ ਉਟ੍ਠਿਤੇ ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਆਰੋਚੇਤ੍ਵਾ ਵਤ੍ਤਂ ਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਰਂ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਆਰੋਚੇਤ੍ਵਾ ਵਤ੍ਤਂ ਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਪਿਚ ‘‘ਵਿਹਾਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਯਂ ਸਬ੍ਬਪਠਮਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਆਰੋਚੇਤ੍ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਚੇ ਰਤ੍ਤਿਚ੍ਛੇਦੋ ਹੋਤਿ, ਵਿਹਾਰਸੀਮਾਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਾਨਂ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਆਰੋਚੇਤਬ੍ਬਂ ਸਿਯਾ. ‘‘ਤਸ੍ਸ ਆਰੋਚੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਇਦਂ ਪਨ ਪੁਬ੍ਬੇ ਅਨਾਰੋਚਿਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵਤ੍ਤਭੇਦਰਕ੍ਖਣਤ੍ਥਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਵ ਸਮਨ੍ਤਪਾਸਾਦਿਕਾਯਂ (ਚੂਲ਼ਵ. ਅਟ੍ਠ. ੯੭) ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਞ੍ਞਂ ਵਿਹਾਰਤੋ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤਂ ਵਾ ਆਗਨ੍ਤੁਕਂ ਵਾ’’ਤਿ.

ਸੁਦ੍ਧਨ੍ਤਪਰਿਵਾਸੇ ਪਨ ਸਚੇ ‘‘ਮਾਸਮਤ੍ਤਂ ਅਸੁਦ੍ਧੋਮ੍ਹੀ’’ਤਿ ਅਗ੍ਗਹੇਸਿ, ਪਰਿਵਸਨ੍ਤੋ ਪੁਨ ਊਨਂ ਵਾ ਅਧਿਕਂ ਵਾ ਸਨ੍ਨਿਟ੍ਠਾਨਂ ਕਰੋਤਿ, ਤਤ੍ਤਕਮ੍ਪਿ ਪਰਿਵਸਿਤਬ੍ਬਮੇਵ, ਪਰਿਵਾਸਦਾਨਕਿਚ੍ਚਂ ਨਤ੍ਥਿ. ਅਯਞ੍ਹਿ ਸੁਦ੍ਧਨ੍ਤਪਰਿਵਾਸੋ ਨਾਮ ਉਦ੍ਧਮ੍ਪਿ ਆਰੋਹਤਿ, ਹੇਟ੍ਠਾਪਿ ਓਰੋਹਤਿ. ਇਦਮਸ੍ਸ ਲਕ੍ਖਣਂ.

ਸਮੋਦਹਿਤ੍ਵਾਤਿ ਮੂਲਾਪਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ, ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਪ੍ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨਾ ਚੇ ਅਨ੍ਤਰਾਪਤ੍ਤਿ, ਮੂਲਾਯ ਪਟਿਕਸ੍ਸਨਂ ਅਕਤ੍ਵਾ ਪੁਬ੍ਬੇ ਗਹਿਤਪਰਿਵਾਸੇਨੇਵ ਪਰਿਵਸਿਤਬ੍ਬਂ. ਯੋ ਪਨ ਆਪਤ੍ਤਿਂ ਆਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਵਿਬ੍ਭਮਿਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਉਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਹੁਤ੍ਵਾਪਿ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤਿ, ਯੋ ਚ ਪੁਬ੍ਬੇ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਨ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤਿ, ਯੋ ਚ ਉਭਯਤ੍ਥ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤਿ, ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨਦਿਵਸਵਸੇਨ ਪਰਿਵਾਸੋ ਦਾਤਬ੍ਬੋ. ‘‘ਪੁਰਿਮਸ੍ਮਿਂ ਆਪਤ੍ਤਿਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਵਾ’’ਤਿ ਚ ‘‘ਪਚ੍ਛਿਮਸ੍ਮਿਂ ਆਪਤ੍ਤਿਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਵਾ’’ਤਿ (ਚੂਲ਼ਵ. ੧੬੬ ਆਦਯੋ) ਚ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਦ੍ਵੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਕਂ ਆਪਨ੍ਨਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਸੁਦ੍ਧਿਕਦਿਟ੍ਠਿਨੋ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਏਕੋ ਛਾਦੇਤਿ, ਏਕੋ ਨ ਛਾਦੇਤਿ. ਯੋ ਛਾਦੇਤਿ, ਸੋ ਦੁਕ੍ਕਟਂ ਦੇਸਾਪੇਤਬ੍ਬੋ. ‘‘ਉਭੋਪਿ ਯਥਾਧਮ੍ਮਂ ਕਾਰਾਪੇਤਬ੍ਬਾ’’ਤਿ (ਚੂਲ਼ਵ. ੧੮੧) ਵਚਨਤੋ ਯਂ ਕਞ੍ਚਿ ਆਪਤ੍ਤਿਂ ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਦੁਕ੍ਕਟਂ ਆਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

ਤੇਸੁ ਗਤੇਸੁ ਵਾ ਅਗਤੇਸੁ ਵਾ ਪੁਰਿਮਨਯੇਨੇਵ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਊਨੇ ਗਣੇ ਚਰਣਂ, ਅਨੁਟ੍ਠਹਨਂ ਏਕਰਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਗਣੇਨ ਵਿਪ੍ਪਵਾਸਂ, ਸਚੇ ਰਤ੍ਤਿਯਾ ਏਕਕ੍ਖਣੇਨ ਸਙ੍ਘੋ ਵਸਤਿ, ਸਚੇ ਸੋ ਪੁਰੇ ਅਰੁਣਮੇਵ ਕੇਨਚਿ ਕਰਣੀਯੇਨ ਗਤੋਤਿ ਏਤ੍ਥਪਿ ਮਾਨਤ੍ਤੇਪਿ ਏਵਂ ਜਾਤੇ. ‘‘ਅਯਞ੍ਚ ਯਸ੍ਮਾ ਗਣਸ੍ਸ ਆਰੋਚੇਤ੍ਵਾ, ਭਿਕ੍ਖੂਨਞ੍ਚ ਅਤ੍ਥਿਭਾਵਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾਵ ਵਸਿ, ਤੇਨਸ੍ਸ ਊਨੇ ਗਣੇ ਚਰਣਦੋਸੋ ਵਾ ਵਿਪ੍ਪਵਾਸੋ ਵਾ ਨ ਹੋਤੀ’’ਤਿ (ਚੂਲ਼ਵ. ਅਟ੍ਠ. ੯੭) ਸਮਨ੍ਤਪਾਸਾਦਿਕਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਤੇਨ ਆਰੋਚਿਤੇ ਮੁਹੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਗਤੇਪਿ ਵਿਪ੍ਪਵਾਸੋ ਨਤ੍ਥਿ. ਪਾਰਿਵਾਸਿਕਸ੍ਸ, ਉਕ੍ਖਿਤ੍ਤਕਸ੍ਸ ਚ ਪਕਤਤ੍ਤੇਨ ਤਸ੍ਮਿਂ ਵਸਨਂ ਉਦਕਪਾਤੇਨ ਵਾਰਿਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਨਾਨੂਪਚਾਰੇਪਿ ਏਕਚ੍ਛਨ੍ਨੇ ਨ ਵਟ੍ਟਤਿ.

ਇਦਾਨਿ ਪਾਠਵਿਚਾਰਣਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ – ‘‘ਨਵ ਪਠਮਾਪਤ੍ਤਿਕਾ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਯਾਵਤਤਿਯਕਾ’’ਤਿ ਇਦਂ ਸਭਾਵਨਿਯਮਵਚਨਂ. ਤੇਨ ਵੁਟ੍ਠਾਨਂ ਅਨਿਯਮਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਏਕਚ੍ਚਾਪਤ੍ਤਿਵੁਟ੍ਠਾਨਞ੍ਹਿ ਕਮ੍ਮਤੋਪਿ ਹੋਤਿ ਅਕਮ੍ਮਤੋਪਿ, ਨ ਏਵਂ ਆਪਜ੍ਜਨਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਅਞ੍ਞਤਰਂ ਵਾ ਅਞ੍ਞਤਰਂ ਵਾਤਿ ਤੇਸਂ ਦ੍ਵਿਧਾ ਭਿਨ੍ਨਾਨਮ੍ਪਿ ਵੁਟ੍ਠਾਨਕ੍ਕਮਭੇਦਾਭਾਵਦੀਪਕਵਚਨਂ. ਯਾਵਤੀਹਂ, ਤਾਵਤੀਹਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਹਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ ਅਰੁਣਵਸੇਨ. ‘‘ਜਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਜਾਨਨਪ੍ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨਸ੍ਸ ਅਕਾਮਾ ਪਰਿਵਤ੍ਥਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਅਕਾਮਾ ਪਰਿਵਤ੍ਥਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਤੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਵਸਤਾ ਅਕਾਮਾ ਪਰਿਵਤ੍ਥਬ੍ਬਂ, ਨ ਪਰਿਵਤ੍ਤਿਤਲਿਙ੍ਗੇਨਾਤਿ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਰਿਵੁਤ੍ਥਪਰਿਵਾਸੇਨਾਤਿ ਆਦਿਮ੍ਹਿ ਪਰਿਵੁਤ੍ਥਪਰਿਵਾਸੇਨੇਵ ਪਰਿਵਾਸਤੋ ਉਤ੍ਤਰਿ ਇਤਿਵਾਰੇਨ ਆਦਿਤੋ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾਵ ਛਾਰਤ੍ਤਂ, ਪਰਿਵਤ੍ਤਿਤਲਿਙ੍ਗੇਨ ਉਦ੍ਧਮ੍ਪਿ ਭਿਕ੍ਖੁਮਾਨਤ੍ਤਾਯ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਂ, ਨ ਪਰਿਵਾਸੇ ਵਿਯ ਤਪ੍ਪਚ੍ਚਯਾ ਅਚਿਣ੍ਣਮਾਨਤ੍ਤੋ. ਚਿਣ੍ਣਮਾਨਤ੍ਤੋਵ ਅਬ੍ਭੇਤਬ੍ਬੋ, ਨ ਇਤਰੋ, ਨ ਪਰਿਵਾਸੇ ਵਿਯ ਮਾਨਤ੍ਤਾਰਹੇ, ਪਕ੍ਖਮਾਨਤ੍ਤਞ੍ਚ ਚਰਨ੍ਤਿਯਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਯਾ ਲਿਙ੍ਗਂ ਪਰਿਵਤ੍ਤਾਤਿਕ੍ਕਮੇ ਸਤਿ ਚਿਣ੍ਣਮਾਨਤ੍ਤੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਹੋਤਿ, ਪੁਨ ਭਿਕ੍ਖੁਮਾਨਤ੍ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਚਿਣ੍ਣਮਾਨਤ੍ਤੋਵ ਭਿਕ੍ਖੁ ਅਬ੍ਭੇਤਬ੍ਬੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.

ਯਤ੍ਥ ਸਿਯਾਤਿ ਯਸ੍ਸਂ ਸਮਾਨਸਂਵਾਸਕਸੀਮਾਯਮ੍ਪਿ ਵੀਸਤਿਗਣੋ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘੋ ਅਤ੍ਥਿ. ਏਕੇਨਪਿ ਚੇ ਊਨੋ ਵੀਸਤਿਗਣੋਤਿ ਨ ਯੁਜ੍ਜਤਿ, ਊਨੋ ਚੇ. ਨ ਹਿ ਵੀਸਤਿਗਣੋ, ਸਙ੍ਘੋ ਚੇ ਊਨੋ. ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਏਕੇਨਪਿ ਚੇ ਊਨੋ ਸਙ੍ਘੋ’’ਤਿ ਏਤ੍ਤਕਮੇਵ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਚੇ? ਨ, ਚਤੁਵਗ੍ਗਪਞ੍ਚਵਗ੍ਗਦਸਵਗ੍ਗਪ੍ਪਸਙ੍ਗਨਿਵਾਰਣਪ੍ਪਯੋਜਨਤੋ. ਤਸ੍ਮਾ ਵੀਸਤਿਵਗ੍ਗੋ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘੋ ਚੇ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਏਕੇਨਪਿ ਊਨੋ, ਨਟ੍ਠੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਕੇਚਿ ਪਨ ਵਿਨਯੇ ਅਪ੍ਪਕਤਞ੍ਞੁਨੋ ‘‘ਯਥਾ ਅਤਿਰੇਕਚਤੁਵਗ੍ਗੋਪਿ ਸਙ੍ਘੋ ਚਤੁਵਗ੍ਗਕਰਣੀਯੇ ਕਮ੍ਮੇ ‘ਚਤੁਵਗ੍ਗੋ’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਤਥਾ ਪਞ੍ਚਵਗ੍ਗਦਸਵਗ੍ਗਕਰਣੀਯੇ ਕਮ੍ਮੇ ਅਤਿਰੇਕਪਞ੍ਚਵਗ੍ਗਦਸਵਗ੍ਗੋਪਿ ‘ਪਞ੍ਚਵਗ੍ਗਦਸਵਗ੍ਗੋ’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਊਨੋਪਿ ਚਤੁਵਗ੍ਗਪਞ੍ਚਵਗ੍ਗਦਸਵਗ੍ਗਵੀਸਤਿਵਗ੍ਗੋਵਾ’’ਤਿ ਮਞ੍ਞੇਯ੍ਯੁਂ, ਤੇਸਂ ਮਞ੍ਞਨਾਨਿਵਾਰਣਤ੍ਥਂ ‘‘ਏਕੇਨਪਿ ਚੇ ਊਨੋ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਥ ਵਾ ਵੀਸਤਿ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘੋ ਚੇ, ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਏਕੇਨਪਿ ਚੇ ਊਨੋ ਅਪ੍ਪਕਤਤ੍ਤੋ, ਤਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਏਕੇਨਪਿ ਚੇਤਿ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਅਯਂ ਤਤ੍ਥ ਸਾਮੀਚੀਤਿ ਵਚਨਂ ਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ‘‘ਤਸ੍ਸ ਆਪਤ੍ਤਿਯਾ ਪਰਿਵਾਸਂ ਦੇਤਿ, ਮੂਲਾਯ ਪਟਿਕਸ੍ਸਤਿ, ਮਾਨਤ੍ਤਂ ਦੇਤਿ, ਅਬ੍ਭੇਤੀ’’ਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਆਵਿਭਾਵਕਰਣਤ੍ਥਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਤੇਨ ਤੇਸੁ ਅਯਂ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਾ ਸਾਮੀਚਿ ਨਿਯਤਾ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਾ, ਨ ਰਾਜਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਦੀਸੁ ਵਿਯ ਅਨਿਯਤਾ. ਤਤ੍ਥ ਹਿ ਕੇਨਚਿ ਅਨ੍ਤਰਾਯੇਨ ਤਂ ਸਾਮੀਚਿਮਕਰੋਨ੍ਤੇਪਿ ਅਨਾਪਤ੍ਤੀਤਿ ਦੀਪਿਤਂ ਹੋਤਿ.

ਸਙ੍ਘਾਦਿਸੇਸਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.