੧੧. ਕੇਵਟ੍ਟਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

ਕੇਵਟ੍ਟਗਹਪਤਿਪੁਤ੍ਤਵਤ੍ਥੁਵਣ੍ਣਨਾ

੪੮੧. ਪਾਵਾਰਿਕਮ੍ਬਵਨੇਤਿ ਪਾਵਾਰਿਕਸੇਟ੍ਠਿਨੋ ਅਮ੍ਬਬਹੁਲੇ ਉਪਵਨੇ. ਤਂ ਕਿਰ ਸੋ ਸੇਟ੍ਠੀ ਭਗਵਤੋ ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕਂ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਂ, ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਚ ਰਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨਕੁਟਿਮਣ੍ਡਪਾਦੀਨਿ ਸਮ੍ਪਾਦੇਤ੍ਵਾ ਪਾਕਾਰਪਰਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ ਦ੍ਵਾਰਕੋਟ੍ਠਕਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਬੁਦ੍ਧਪ੍ਪਮੁਖਸ੍ਸ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਨਿਯ੍ਯਾਤੇਸਿ, ਪੁਰਿਮਵੋਹਾਰੇਨ ਪਨ ‘‘ਪਾਵਾਰਿਕਮ੍ਬਵਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਾਵਾਰਿਕਮ੍ਬਵਨੇ. ਕੇਵਟ੍ਟੋਤਿ ਇਦਂ ਤਸ੍ਸ ਨਾਮਂ ਕੇਵਟ੍ਟੇਹਿ ਸਂਰਕ੍ਖਿਤਤ੍ਤਾ, ਤੇਸਂ ਵਾ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਸਂਵਡ੍ਢਿਤਤ੍ਤਾਤਿ ਕੇਚਿ. ‘‘ਗਹਪਤਿਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕਾਮਂ ਤਦਾ ਸੋ ਗਹਪਤਿਟ੍ਠਾਨੇ ਠਿਤੋ, ਪਿਤੁ ਪਨਸ੍ਸ ਅਚਿਰਕਾਲਂਕਤਤਾਯ ਪੁਰਿਮਸਮਞ੍ਞਾਯ ‘‘ਗਹਪਤਿਪੁਤ੍ਤੋ’’ ਤ੍ਵੇਵ ਵੋਹਰੀਯਤਿ, ਤੇਨਾਹ ‘‘ਗਹਪਤਿ ਮਹਾਸਾਲੋ’’ਤਿ. ਮਹਾਵਿਭਵਤਾਯ ਮਹਾਸਾਰੋ, ਗਹਪਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ ਰ-ਕਾਰਸ੍ਸ ਲ-ਕਾਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਹਾਸਾਲੋ ਸੁਖੁਮਾਲੋ ਅਹ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ (ਅ. ਨਿ. ੩.੩੯) ਵਿਯ. ਸਦ੍ਧਾਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋਤਿ ਪੋਥੁਜ੍ਜਨਿਕਾਯ ਸਦ੍ਧਾਯ ਵਸੇਨ ਸਦ੍ਧਾ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ.

ਸਮਿਦ੍ਧਾਤਿ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਇਦ੍ਧਾ, ਇਦ੍ਧਿਯਾ ਵਿਭਵਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵੇਪੁਲ੍ਲਪ੍ਪਤ੍ਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਏਹਿ ਤ੍ਵਂ ਭਿਕ੍ਖੁ ਅਨ੍ਵਦ੍ਧਮਾਸਂ, ਅਨੁਮਾਸਂ, ਅਨੁਸਂਵਚ੍ਛਰਂ ਵਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਪਸਾਦਾਯ ਇਦ੍ਧਿਪਾਟਿਹਾਰਿਯਂ ਕਰੋਹੀ’’ਤਿ ਏਕਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਆਣਾਪਨਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਤਸ੍ਸ ਠਪਨਂ ਨਾਮ ਹੋਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਠਾਨਨ੍ਤਰੇ ਠਪੇਤੂ’’ਤਿ. ਉਤ੍ਤਰਿਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਧਮ੍ਮਤੋਤਿ ਉਤ੍ਤਰਿਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਬੁਦ੍ਧਾਦੀਨਂ ਅਧਿਗਮਧਮ੍ਮਤੋ. ਨਿਦ੍ਧਾਰਣੇ ਚੇਤਂ ਨਿਸ੍ਸਕ੍ਕਂ. ਇਦ੍ਧਿਪਾਟਿਹਾਰਿਯਞ੍ਹਿ ਤਤੋ ਨਿਦ੍ਧਾਰੇਤਿ. ਮਨੁਸ੍ਸਧਮ੍ਮਤੋ ਉਤ੍ਤਰੀਤਿ ਪਕਤਿਮਨੁਸ੍ਸਧਮ੍ਮਤੋ ਉਪਰਿ. ਪਜ੍ਜਲਿਤਪਦੀਪੋਤਿ ਪਜ੍ਜਲਨ੍ਤੋ ਪਦੀਪੋ.

੪੮੨. ਨ ਧਂਸੇਮੀਤਿ ਗੁਣਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਤੋ ਨ ਚਾਵੇਮਿ, ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸੀਲਭੇਦ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਵਿਸ੍ਸਾਸਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਿਸ੍ਸਤ੍ਥਭਾਵਂ ਬ੍ਰੂਹੇਤ੍ਵਾ ਵਿਭੂਤਂ ਪਾਕਟਂ ਕਤ੍ਵਾ.

ਇਦ੍ਧਿਪਾਟਿਹਾਰਿਯਵਣ੍ਣਨਾ

੪੮੩-੪. ਆਦੀਨਵਨ੍ਤਿ ਦੋਸਂ. ਗਨ੍ਧਾਰੀਤਿ ਚੂਲ਼ਗਨ੍ਧਾਰੀ, ਮਹਾਗਨ੍ਧਾਰੀਤਿ ਦ੍ਵੇ ਗਨ੍ਧਾਰੀਵਿਜ੍ਜਾ. ਤਤ੍ਥ ਚੂਲ਼ਗਨ੍ਧਾਰੀ ਨਾਮ ਤਿਵਸ੍ਸਤੋ ਓਰਂ ਮਤਾਨਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਉਪਪਨ੍ਨਟ੍ਠਾਨਜਾਨਨਵਿਜ੍ਜਾ. ਮਹਾਗਨ੍ਧਾਰੀ ਤਮ੍ਪਿ ਜਾਨਾਤਿ ਤਤੋ ਉਤ੍ਤਰਿਪਿ ਇਦ੍ਧਿਵਿਧਞਾਣਕਪ੍ਪਂ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਇਦ੍ਧਿਵਿਧਕਿਚ੍ਚਂ ਸਾਧੇਤਿ. ਤਸ੍ਸਾ ਕਿਰ ਵਿਜ੍ਜਾਯ ਸਾਧਕੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਤਾਦਿਸੇ ਦੇਸਕਾਲੇ ਮਨ੍ਤਂ ਪਰਿਜਪ੍ਪਿਤ੍ਵਾ ਬਹੁਧਾਪਿ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ, ਹਤ੍ਥਿਆਦੀਨਿਪਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ, ਦਸ੍ਸਨੀਯੋਪਿ ਹੋਤਿ, ਅਗ੍ਗਿਥਮ੍ਭਮ੍ਪਿ ਕਰੋਤਿ, ਜਲਥਮ੍ਭਮ੍ਪਿ ਕਰੋਤਿ, ਆਕਾਸੇਪਿ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਸਬ੍ਬਂ ਇਨ੍ਦਜਾਲਸਦਿਸਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਅਟ੍ਟੋਤਿ ਦੁਕ੍ਖਿਤੋ ਬਾਧਿਤੋ, ਤੇਨਾਹ ‘‘ਪੀਲ਼ਿਤੋ’’ਤਿ.

ਆਦੇਸਨਾਪਾਟਿਹਾਰਿਯਵਣ੍ਣਨਾ

੪੮੫. ਕਾਮਂ ‘‘ਚੇਤਸਿਕ’’ਨ੍ਤਿ ਪਦਂ ਯੇ ਚੇਤਸਿ ਨਿਯੁਤ੍ਤਾ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ, ਤੇਸਂ ਸਾਧਾਰਣਵਚਨਂ, ਸਾਧਾਰਣੇ ਪਨ ਗਹਿਤੇ ਚਿਤ੍ਤਵਿਸੇਸੋ ਗਹਿਤੋਵ ਹੋਤਿ, ਸਾਮਞ੍ਞਜੋਤਨਾ ਚ ਵਿਸੇਸੇ ਅਵਤਿਟ੍ਠਤੀਤਿ ਚੇਤਸਿਕਗ੍ਗਹਣਸ੍ਸ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯਂ ਵਿਵਰਨ੍ਤੋ ‘‘ਸੋਮਨਸ੍ਸਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਸੋਮਨਸ੍ਸਗ੍ਗਹਣੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ਤਦੇਕਟ੍ਠਾ ਰਾਗਾਦਯੋ, ਸਦ੍ਧਾਦਯੋ ਚ ਦਸ੍ਸਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਦੋਮਨਸ੍ਸਗ੍ਗਹਣੇਨ ਦੋਸਾਦਯੋ. ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾ ਪਨ ਸਰੂਪੇਨੇਵ ਦਸ੍ਸਿਤਾ. ਏਵਂ ਤਵ ਮਨੋਤਿ ਇਮਿਨਾ ਆਕਾਰੇਨ ਤਵ ਮਨੋ ਪਵਤ੍ਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕੇਨ ਪਕਾਰੇਨ ਪਵਤ੍ਤੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਤੋ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ. ‘‘ਏਵਂ ਤਵ ਮਨੋ’’ਤਿ ਇਦਂ ਪਨ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਤਤਾਦਿਮਤ੍ਤਦਸ੍ਸਨਂ, ਨ ਪਨ ਯੇਨ ਯੇਨ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਤੋ ਵਾ ਦੋਮਨਸ੍ਸਿਤੋ ਵਾ, ਤਂ ਤਂ ਦਸ੍ਸਨਂ. ਦੁਤਿਯਨ੍ਤਿ ‘‘ਇਤ੍ਥਮ੍ਪਿ ਤੇ ਮਨੋ’’ਤਿ ਇਦਂ. ਇਤਿਪੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਇਤਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਨਿਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥੋ ‘‘ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਖੋ, ਕਚ੍ਚਾਨ, ਅਯਮੇਕੋ ਅਨ੍ਤੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਸਂ. ਨਿ. ੨.੧੫; ੩.੯੦) ਵਿਯ, ਤੇਨਾਹ ‘‘ਇਮਞ੍ਚ ਇਮਞ੍ਚ ਅਤ੍ਥਂ ਚਿਨ੍ਤਯਮਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਪਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਥਸਮ੍ਪਿਣ੍ਡਨਤ੍ਥੋ. ਪਰਸ੍ਸ ਚਿਨ੍ਤਂ ਮਨਤਿ ਜਾਨਾਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਚਿਨ੍ਤਾਮਣਿ. ਤਸ੍ਸਾ ਕਿਰ ਵਿਜ੍ਜਾਯ ਸਾਧਕੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਤਾਦਿਸੇ ਦੇਸਕਾਲੇ ਮਨ੍ਤਂ ਪਰਿਜਪ੍ਪਿਤ੍ਵਾ ਯਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਂ ਜਾਨਿਤੁਕਾਮੋ, ਤਸ੍ਸ ਦਿਟ੍ਠਸੁਤਾਦਿਵਿਸੇਸਸਞ੍ਜਾਨਨਮੁਖੇਨ ਚਿਤ੍ਤਾਚਾਰਂ ਅਨੁਮਿਨਨ੍ਤੋ ਕਥੇਤੀਤਿ ਕੇਚਿ. ਅਪਰੇ ‘‘ਵਾਚਂ ਨਿਚ੍ਛਰਾਪੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਅਕ੍ਖਰਸਲ੍ਲਕ੍ਖਣਵਸੇਨਾ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ.

ਅਨੁਸਾਸਨੀਪਾਟਿਹਾਰਿਯਵਣ੍ਣਨਾ

੪੮੬. ਪਵਤ੍ਤੇਨ੍ਤਾਤਿ ਪਵਤ੍ਤਨਕਾ ਹੁਤ੍ਵਾ, ਪਵਤ੍ਤਨਵਸੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਏਵ’’ਨ੍ਤਿ ਹਿ ਪਦਂ ਯਥਾਨੁਸਿਟ੍ਠਾਯ ਅਨੁਸਾਸਨਿਯਾ ਵਿਧਿਵਸੇਨ, ਪਟਿਸੇਧਵਸੇਨ ਚ ਪਵਤ੍ਤਿਆਕਾਰਪਰਾਮਸਨਂ, ਸਾ ਚ ਸਮ੍ਮਾਵਿਤਕ੍ਕਾਨਂ ਮਿਚ੍ਛਾਵਿਤਕ੍ਕਾਨਞ੍ਚ ਪਵਤ੍ਤਿਆਕਾਰਦਸ੍ਸਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਤਿ ਤਤ੍ਥ ਆਨਿਸਂਸਸ੍ਸ ਆਦੀਨਵਸ੍ਸ ਚ ਵਿਭਾਵਨਤ੍ਥਂ. ਅਨਿਚ੍ਚਸਞ੍ਞਮੇਵ ਨ ਨਿਚ੍ਚਸਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਟਿਯੋਗੀਨਿਵਤ੍ਤਨਤ੍ਥਞ੍ਹਿ ਏਵ-ਕਾਰਗ੍ਗਹਣਂ. ਇਧਾਪਿ ਏਵਂ ਸਦ੍ਦਗ੍ਗਹਣਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੋ, ਪਯੋਜਨਞ੍ਚ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਇਦਂਗਹਣੇਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਪਞ੍ਚਕਾਮਗੁਣਿਕਰਾਗਨ੍ਤਿ ਨਿਦਸ੍ਸਨਮਤ੍ਤਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ, ਤਦਞ੍ਞਰਾਗਸ੍ਸ, ਦੋਸਾਦੀਨਞ੍ਚ ਪਹਾਨਸ੍ਸ ਇਚ੍ਛਿਤਤ੍ਤਾ, ਤਪ੍ਪਹਾਨਸ੍ਸ ਚ ਤਦਞ੍ਞਰਾਗਾਦਿਖੇਪਨਸ੍ਸ ਉਪਾਯਭਾਵਤੋ ਤਥਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ਦੁਟ੍ਠਲੋਹਿਤਵਿਮੋਚਨਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਦੁਟ੍ਠਮਂਸਖੇਪਨੂਪਾਯਤਾ ਵਿਯ. ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਮੇਵਾਤਿ ਅਵਧਾਰਣਂ ਪਟਿਪਕ੍ਖਭਾਵਤੋ ਸਾਵਜ੍ਜਧਮ੍ਮਨਿਵਤ੍ਤਨਪਰਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ ਤਸ੍ਸਾਧਿਗਮੂਪਾਯਾਨਿਸਂਸਭੂਤਾਨਂ ਤਦਞ੍ਞੇਸਂ ਅਨਵਜ੍ਜਧਮ੍ਮਾਨਂ ਨਾਨਨ੍ਤਰਿਯਭਾਵਤੋ. ਇਦ੍ਧਿਵਿਧਂ ਇਦ੍ਧਿਪਾਟਿਹਾਰਿਯਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ ਇਦ੍ਧਿਦਸ੍ਸਨੇਨ ਪਰਸਨ੍ਤਾਨੇ ਪਸਾਦਾਦੀਨਂ ਪਟਿਪਕ੍ਖਸ੍ਸ ਹਰਣਤੋ. ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨ ਸੇਸਪਦਦ੍ਵਯੇਪਿ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਸਤਤਂ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਤਿ ਸਬ੍ਬਕਾਲਂ ਦੇਸੇਤਬ੍ਬਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ.

ਇਦ੍ਧਿਪਾਟਿਹਾਰਿਯੇਨਾਤਿ ਸਹਯੋਗੇ ਕਰਣਵਚਨਂ, ਇਦ੍ਧਿਪਾਟਿਹਾਰਿਯੇਨ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਆਦੇਸਨਾਪਾਟਿਹਾਰਿਯੇਨਾਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਧਮ੍ਮਸੇਨਾਪਤਿਸ੍ਸ ਆਚਿਣ੍ਣਨ੍ਤਿ ਯੋਜਨਾ. ‘‘ਚਿਤ੍ਤਾਚਾਰਂ ਞਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਆਦੇਸਨਾਪਾਟਿਹਾਰਿਯਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ‘‘ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸੀ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਅਨੁਸਾਸਨੀਪਾਟਿਹਾਰਿਯਂ ‘‘ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਸਤਤਂ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ’’ਤਿ ਅਨੁਸਾਸਨੀਪਾਟਿਹਾਰਿਯਸ੍ਸ ਤਤ੍ਥ ਸਾਤਿਸਯਤਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਉਪਾਰਮ੍ਭਾਨਿ ਪਤਿਰੂਪੇਨ ਉਪਾਰਮ੍ਭਿਤਬ੍ਬਤੋ. ਸਦੋਸਾਨਿ ਦੋਸਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨਸ੍ਸ ਅਨੁਪਾਯਭਾਵਤੋ. ਸਦੋਸਤ੍ਤਾ ਏਵ ਅਦ੍ਧਾਨਂ ਨ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਚਿਰਕਾਲਟ੍ਠਾਯੀਨਿ ਨ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਦ੍ਧਾਨਂ ਅਤਿਟ੍ਠਨਤੋ ਨ ਨਿਯ੍ਯਨ੍ਤੀਤਿ ਫਲੇਨ ਹੇਤੁਨੋ ਅਨੁਮਾਨਂ. ਅਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਤਾਯ ਹਿ ਤਾਨਿ ਅਨਦ੍ਧਨਿਯਾਨਿ. ਅਨੁਸਾਸਨੀਪਾਟਿਹਾਰਿਯਂ ਅਨੁਪਾਰਮ੍ਭਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਪ੍ਪਭਵਤੋ, ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਨਿਸ੍ਸਯਤੋ ਚ. ਤਤੋ ਏਵ ਨਿਦ੍ਦੋਸਂ. ਨ ਹਿ ਤਤ੍ਥ ਪੁਬ੍ਬਾਪਰਵਿਰੋਧਾਦਿਦੋਸਸਮ੍ਭਵੋ. ਨਿਦ੍ਦੋਸਤ੍ਤਾ ਏਵ ਅਦ੍ਧਾਨਂ ਤਿਟ੍ਠਤਿ ਪਰਵਾਦਵਾਤੇਹਿ, ਕਿਲੇਸਵਾਤੇਹਿ ਚ ਅਨੁਪਹਨ੍ਤਬ੍ਬਤੋ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਕਾਰਣਤੋ, ਤੇਨ ਸਉਪਾਰਮ੍ਭਾਦਿਂ, ਅਨੁਪਾਰਮ੍ਭਾਦਿਂ ਚਾਤਿ ਉਭਯਂ ਉਭਯਤ੍ਥ ਯਥਾਕ੍ਕਮਂ ਗਾਰਯ੍ਹਪਾਸਂਸਭਾਵਾਨਂ ਹੇਤੁਭਾਵੇਨ ਪਚ੍ਚਾਮਸਤਿ.

ਭੂਤਨਿਰੋਧੇਸਕਵਤ੍ਥੁਵਣ੍ਣਨਾ

੪੮੭. ਅਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਭਾਵਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਮਹਾਭੂਤਪਰਿਯੇਸਕੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਪੁਰਿਮੇਸੁ ਦ੍ਵੀਸੁ ਪਾਟਿਹਾਰਿਯੇਸੁ ਵਸਿਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਕੁਸਲੋਪਿ ਸਮਾਨੋ ਮਹਾਭੂਤਾਨਂ ਅਪਰਿਸੇਸਨਿਰੋਧਸਙ੍ਖਾਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਨਾਵਬੁਜ੍ਝਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਾਨਿ ਨਿਯ੍ਯਾਨਾਵਹਤਾਭਾਵਤੋ ਅਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਾਨੀਤਿ ਤੇਸਂ ਅਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਭਾਵਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ. ਤਤਿਯਂ ਪਨ ਤਕ੍ਕਰਸ੍ਸ ਏਕਨ੍ਤਤੋ ਨਿਯ੍ਯਾਨਾਵਹਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਭਾਵਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ.

ਏਵਮੇਤਿਸ੍ਸਾ ਦੇਸਨਾਯ ਮੁਖ੍ਯਪਯੋਜਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਅਨੁਸਙ੍ਗਿਕਮ੍ਪਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਪਿਚਾ’’ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਮਹਾਭੂਤੇ ਪਰਿਯੇਸਨ੍ਤੋਤਿ ਅਪਰਿਸੇਸਂ ਨਿਰੁਜ੍ਝਨਵਸੇਨ ਮਹਾਭੂਤੇ ਗਵੇਸਨ੍ਤੋ, ਤੇਸਂ ਅਨਵਸੇਸਨਿਰੋਧਂ ਵੀਮਂਸਨ੍ਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵਿਚਰਿਤ੍ਵਾਤਿ ਧਮ੍ਮਤਾਯ ਚੋਦਿਯਮਾਨੋ ਵਿਚਰਿਤ੍ਵਾ. ਧਮ੍ਮਤਾਸਿਦ੍ਧਂ ਕਿਰੇਤਂ, ਯਦਿਦਂ ਤਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਤਥਾ ਵਿਚਰਣਂ, ਯਥਾ ਅਭਿਜਾਤਿਯਂ ਮਹਾਪਥਵਿਕਮ੍ਪਾਦਿ. ਮਹਨ੍ਤਭਾਵਪ੍ਪਕਾਸਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਸਦੇਵਕੇ ਲੋਕੇ ਅਨਞ੍ਞਸਾਧਾਰਣਸ੍ਸ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਮਹਨ੍ਤਭਾਵਸ੍ਸ ਮਹਾਨੁਭਾਵਤਾਯ ਦੀਪਨਤ੍ਥਂ. ਇਦਞ੍ਚ ਕਾਰਣਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬੇਸਮ੍ਪਿ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਸਾਸਨੇ ਈਦਿਸੋ ਏਕੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਤਦਾਨੁਭਾਵਪ੍ਪਕਾਸਨੋ ਹੋਤੀਤਿ ਇਦਮ੍ਪਿ ਕਾਰਣਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ.

ਕਤ੍ਥਾਤਿ ਨਿਮਿਤ੍ਤੇ ਭੁਮ੍ਮਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਕਤ੍ਥਾਤਿ ਕਿਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਕਾਰਣਭੂਤੇ. ਕਿਂ ਆਗਮ੍ਮਾਤਿ ਕਿਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਪਚ੍ਚਯਭੂਤਂ ਅਧਿਗਨ੍ਤ੍ਵਾ, ਤੇਨਾਹ ‘‘ਕਿਂ ਪਤ੍ਤਸ੍ਸਾ’’ਤਿ. ਤੇਤਿ ਮਹਾਭੂਤਾ. ਅਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਵਸੇਨਾਤਿ ਅਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਨਵਸੇਨ. ਸਬ੍ਬਾਕਾਰੇਨਾਤਿ ਵਚਨਤ੍ਥਲਕ੍ਖਣਾਦਿਸਮੁਟ੍ਠਾਨਕਲਾਪਚੁਣ੍ਣਨਾਨਤ੍ਤੇਕਤ੍ਤਵਿਨਿਬ੍ਭੋਗਾਵਿਨਿਬ੍ਭੋਗ- ਸਭਾਗਵਿਸਭਾਗਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕਬਾਹਿਰਸਙ੍ਗਹਪਚ੍ਚਯਸਮਨ੍ਨਾਹਾਰਪਚ੍ਚਯਵਿਭਾਗਾਕਾਰਤੋ, ਸਸਮ੍ਭਾਰਸਙ੍ਖੇਪਸਸਮ੍ਭਾਰਵਿਭਤ੍ਤਿਸਲਕ੍ਖਣਸਙ੍ਖੇਪਸਲਕ੍ਖਣਵਿਭਤ੍ਤਿਆਕਾਰਤੋ ਚਾਤਿ ਸਬ੍ਬੇਨ ਆਕਾਰੇਨ.

੪੮੮. ਦਿਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਞ੍ਚਹਿ ਕਾਮਗੁਣੇਹਿ ਸਮਙ੍ਗੀਭੂਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਿਚਰਨ੍ਤਿ, ਕੀਲ਼ਨ੍ਤਿ, ਜੋਤਨ੍ਤਿ ਚਾਤਿ ਦੇਵੋ, ਦੇਵਲੋਕੋ. ਤਂ ਯਨ੍ਤਿ ਉਪਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਦੇਵਯਾਨਿਯੋ. ਵਸਂ ਵਤ੍ਤੇਨ੍ਤੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵਸਵਤ੍ਤਨਂ ਨਾਮ ਯਥਿਚ੍ਛਿਤਟ੍ਠਾਨਗਮਨਂ. ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਹਾਰਾਜਾਨੋ ਏਤੇਸਂ ਇਸ੍ਸਰਾਤਿ ਚਾਤੁਮਹਾਰਾਜਿਕਾ ਯਾ ਦੇਵਤਾ ਮਗ੍ਗਫਲਲਾਭਿਨੋ ਤਾ ਤਮਤ੍ਥਂ ਏਕਦੇਸੇਨ ਜਾਨੇਯ੍ਯੁਂ ਬੁਦ੍ਧਵਿਸਯੋ ਪਨਾਯਂ ਪਞ੍ਹੋਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਨ ਜਾਨਾਮਾ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ, ਤੇਨਾਹ ‘‘ਬੁਦ੍ਧਵਿਸਯੇ’’ਤਿਆਦਿ. ਅਜ੍ਝੋਤ੍ਥਰਣਂ ਨਾਮੇਤ੍ਥ ਨਿਪ੍ਪੀਲ਼ਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਪੁਚ੍ਛਤੀ’’ਤਿ. ਅਭਿਕ੍ਕਨ੍ਤਤਰਾਤਿ ਰੂਪਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਚੇਵ ਪਞ੍ਞਾਪਟਿਭਾਨਾਦਿਗੁਣੇਹਿ ਚ ਅਮ੍ਹੇ ਅਭਿਭੁਯ੍ਯ ਪਰੇਸਂ ਕਾਮਨੀਯਤਰਾ. ਪਣੀਤਤਰਾਤਿ ਉਲ਼ਾਰਤਰਾ, ਤੇਨਾਹ ‘‘ਉਤ੍ਤਮਤਰਾ’’ਤਿ.

੪੯੧-੩. ਦੇਵਯਾਨਿਯਸਦਿਸੋ ਇਦ੍ਧਿਵਿਧਞਾਣਸ੍ਸੇਵ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ. ‘‘ਦੇਵਯਾਨਿਯਮਗ੍ਗੋਤਿ ਵਾ …ਪੇ… ਸਬ੍ਬਮੇਤਂ ਇਦ੍ਧਿਵਿਧਞਾਣਸ੍ਸੇਵ ਨਾਮ’’ਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਅਟ੍ਠਕਥਾਸੁ ਚ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਆਗਤਰੁਲ਼੍ਹਿਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ.

੪੯੪. ਆਗਮਨਪੁਬ੍ਬਭਾਗੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮੁਨੋ ਆਗਮਨਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਪਾਤੁਰਹੋਸੀਤਿ ਆਵਿ ਭਵਿ. ਪਾਕਟੋ ਅਹੋਸੀਤਿ ਪਕਾਸੋ ਅਹੋਸਿ.

੪੯੭. ਪਦੇਸੇਨਾਤਿ ਏਕਦੇਸੇਨ, ਉਪਾਦਿਨ੍ਨਕਵਸੇਨ, ਸਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਨਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਨੁਪਾਦਿਨ੍ਨਕੇਪੀਤਿ ਅਨਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਬਦ੍ਧੇਪਿ. ਨਿਪ੍ਪਦੇਸਤੋ ਅਨਵਸੇਸਤੋ. ਪੁਚ੍ਛਾਮੂਲ਼੍ਹਸ੍ਸਾਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤੁਂ ਅਜਾਨਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਪੁਚ੍ਛਾਯ ਦੋਸਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾਤਿ ਤੇਨ ਕਤਪੁਚ੍ਛਾਯ ਪੁਚ੍ਛਿਤਾਕਾਰੇ ਦੋਸਂ ਵਿਭਾਵੇਤ੍ਵਾ. ਯਸ੍ਮਾ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਂ ਨਾਮ ਪੁਚ੍ਛਾਨੁਰੂਪਂ ਪੁਚ੍ਛਾਸਭਾਗੇਨ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤਬ੍ਬਤੋ, ਨ ਚ ਤਥਾਗਤਾ ਵਿਰਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਕਤਪੁਚ੍ਛਾਨੁਰੂਪਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਨ੍ਤਿ, ਅਤ੍ਥਸਭਾਗਤਾਯ ਚ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਸ੍ਸ ਪੁਚ੍ਛਕਾ ਤਦਤ੍ਥਂ ਅਨਵਬੁਜ੍ਝਨ੍ਤਾ ਸਮ੍ਮੁਯ੍ਹਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਪੁਚ੍ਛਾਯ ਸਿਕ੍ਖਾਪਨਂ ਬੁਦ੍ਧਾਚਿਣ੍ਣਂ, ਤੇਨਾਹ ‘‘ਪੁਚ੍ਛਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ.

੪੯੮. ਅਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠਾਤਿ ਅਪ੍ਪਚ੍ਚਯਾ, ਸਬ੍ਬਸੋ ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਨਕਾਰਣਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਉਪਾਦਿਨ੍ਨਂ ਯੇਵਾਤਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਬਦ੍ਧਮੇਵ. ਯਸ੍ਮਾ ਏਕਦਿਸਾਭਿਮੁਖਂ ਸਨ੍ਤਾਨਵਸੇਨ ਸਣ੍ਠਿਤੇ ਰੂਪਪ੍ਪਬਨ੍ਧੇ ਦੀਘਸਮਞ੍ਞਾ ਤਂ ਉਪਾਦਾਯ ਤਤੋ ਅਪ੍ਪਕੇ ਰਸ੍ਸਸਮਞ੍ਞਾ ਤਦੁਭਯਞ੍ਚ ਵਿਸੇਸਤੋ ਰੂਪਗ੍ਗਹਣਮੁਖੇਨ ਗਯ੍ਹਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਆਹ ‘‘ਦੀਘਞ੍ਚ ਰਸ੍ਸਞ੍ਚਾਤਿ ਸਣ੍ਠਾਨਵਸੇਨ ਉਪਾਦਾਰੂਪਂ ਵੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਅਪ੍ਪਪਰਿਮਾਣੇ ਰੂਪਸਙ੍ਘਾਤੇ ਅਣੁਸਮਞ੍ਞਾ, ਤਂ ਉਪਾਦਾਯ ਤਤੋ ਮਹਤਿ ਥੂਲਸਮਞ੍ਞਾ. ਇਦਮ੍ਪਿ ਦ੍ਵਯਂ ਵਿਸੇਸਤੋ ਰੂਪਗ੍ਗਹਣਮੁਖੇਨ ਗਯ੍ਹਤਿ, ਤੇਨਾਹ ‘‘ਇਮਿਨਾਪੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਪਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ‘‘ਸਣ੍ਠਾਨਵਸੇਨ ਉਪਾਦਾਰੂਪਂ ਵੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਵਣ੍ਣਮਤ੍ਤਮੇਵ ਕਥਿਤਨ੍ਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਸਮੁਚ੍ਚਿਨਤੀਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਸੁਭਨ੍ਤਿ ਸੁਨ੍ਦਰਂ, ਇਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਸੁਭਨ੍ਤਿ ਅਸੁਨ੍ਦਰਂ, ਅਨਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਤੇਨੇਵਾਹ ‘‘ਇਟ੍ਠਾਨਿਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣਂ ਪਨੇਵਂ ਕਥਿਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਦੀਘਂ ਰਸ੍ਸਂ, ਅਣੁਂ ਥੂਲਂ, ਸੁਭਾਸੁਭਨ੍ਤਿ ਤੀਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਉਪਾਦਾਰੂਪਸ੍ਸੇਵ ਗਹਣਂ, ਭੂਤਰੂਪਾਨਂ ਵਿਸੁਂ ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ. ਨਾਮਨ੍ਤਿ ਵੇਦਨਾਦਿਕ੍ਖਨ੍ਧਚਤੁਕ੍ਕਂ ਤਞ੍ਹਿ ਆਰਮ੍ਮਣਾਭਿਮੁਖਂ ਨਮਨਤੋ, ਨਾਮਕਰਣਤੋ ਚ ‘‘ਨਾਮ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਹੇਟ੍ਠਾ ‘‘ਦੀਘਂ ਰਸ੍ਸ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵ ਇਧ ਰੁਪ੍ਪਨਟ੍ਠੇਨ ‘‘ਰੂਪ’’ਨ੍ਤਿ ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਦੀਘਾਦਿਭੇਦਂ ਰੂਪਞ੍ਚਾ’’ਤਿ. ਦੀਘਾਦੀਤਿ ਚ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਆਪਾਦੀਨਞ੍ਚ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਯਸ੍ਮਾ ਵਾ ਦੀਘਾਦਿਸਮਞ੍ਞਾ ਨ ਰੂਪਾਯਤਨਵਤ੍ਥੁਕਾਵ, ਅਥ ਖੋ ਭੂਤਰੂਪਵਤ੍ਥੁਕਾਪਿ. ਤਥਾ ਹਿ ਸਣ੍ਠਾਨਂ ਫੁਸਨਮੁਖੇਨਪਿ ਗਯ੍ਹਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਦੀਘਰਸ੍ਸਾਦਿਗ੍ਗਹਣੇਨ ਭੂਤਰੂਪਮ੍ਪਿ ਗਯ੍ਹਤੇਵਾਤਿ ‘‘ਦੀਘਾਦਿਭੇਦਂ ਰੂਪ’’ਮਿਚ੍ਚੇਵ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕਿਂ ਆਗਮ੍ਮਾਤਿ ਕਿਂ ਅਧਿਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਕਿਸ੍ਸ ਅਧਿਗਮਹੇਤੁ. ‘‘ਉਪਰੁਜ੍ਝਤੀ’’ਤਿ ਇਦਂ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਨਿਰੋਧਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨ ਖਣਨਿਰੋਧਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਸੇਸਮੇਤਂ ਨਪ੍ਪਵਤ੍ਤਤੀ’’ਤਿ.

੪੯੯. ਵਿਞ੍ਞਾਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵਿਸਿਟ੍ਠੇਨ ਞਾਤਬ੍ਬਂ, ਞਾਣੁਤ੍ਤਮੇਨ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਞਾਣੇਨ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਤੋ ਜਾਨਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਤੇਨਾਹ ‘‘ਨਿਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸੇਤਂ ਨਾਮ’’ਨ੍ਤਿ. ਨਿਦਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਨਿਦਸ੍ਸਨਂ, ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਂ. ਨ ਨਿਦਸ੍ਸਨਂ ਅਨਿਦਸ੍ਸਨਂ, ਅਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਨਿਦਸ੍ਸਨਂ ਵਾ ਉਪਮਾ, ਤਂ ਏਤਸ੍ਸ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਅਨਿਦਸ੍ਸਨਂ. ਨ ਹਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸ ਨਿਚ੍ਚਸ੍ਸ ਏਕਸ੍ਸ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਸਨ੍ਤਪਣੀਤਸਭਾਵਸ੍ਸ ਸਦਿਸਂ ਨਿਦਸ੍ਸਨਂ ਕੁਤੋਚਿ ਲਬ੍ਭਤੀਤਿ. ਯਂ ਅਹੁਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਭੋਤਿ, ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਟਿਵੇਤਿ ਤਂ ਸਙ੍ਖਤਂ ਉਦਯਵਯਨ੍ਤੇਹਿ ਸਅਨ੍ਤਂ, ਅਸਙ੍ਖਤਸ੍ਸ ਪਨ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸ ਨਿਚ੍ਚਸ੍ਸ ਤੇ ਉਭੋਪਿ ਅਨ੍ਤਾ ਨ ਸਨ੍ਤਿ, ਤਤੋ ਏਵ ਨਵਭਾਵਾਪਗਮਸਙ੍ਖਾਤੋ ਜਰਨ੍ਤੋਪਿ ਤਸ੍ਸ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਉਪ੍ਪਾਦਨ੍ਤੋ…ਪੇ… ਅਨਨ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ. ‘‘ਤਿਤ੍ਥਸ੍ਸ ਨਾਮ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਨਿਬ੍ਬਚਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਪਪਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਪਪ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਤ੍ਥ ਹਿ ਪਪਨ੍ਤਿ ਪਾਨਤਿਤ੍ਥਂ. ਭ-ਕਾਰੋ ਕਤੋ ਨਿਰੁਤ੍ਤਿਨਯੇਨ. ਵਿਸੁਦ੍ਧਟ੍ਠੇਨ ਵਾ ਸਬ੍ਬਤੋਪਭਂ, ਕੇਨਚਿ ਅਨੁਪਕ੍ਕਿਲਿਟ੍ਠਤਾਯ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਪਭਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯੇਨ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਅਧਿਗਤਂ, ਤਂ ਸਨ੍ਤਤਿਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਾਨਂਯੇਵ ਇਧ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਨਿਰੋਧੋ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਉਪਾਦਿਨ੍ਨਕਧਮ੍ਮਜਾਤਂ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤਿ ਅਪ੍ਪਵਤ੍ਤਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ.

ਤਤ੍ਥਾਤਿ ‘‘ਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸ ਨਿਰੋਧੇਨਾ’’ਤਿ ਯਂ ਪਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਸ੍ਮਿਂ. ‘‘ਵਿਞ੍ਞਾਣ’’ਨ੍ਤਿ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਉਦ੍ਧਰਤਿ ਵਿਭਤ੍ਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਏਤ੍ਥੇਤਂ ਉਪਰੁਜ੍ਝਤੀਤਿ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨੇ ਏਤਂ ਨਾਮਰੂਪਂ ਚਰਿਮਕਵਿਞ੍ਞਾਣਨਿਰੋਧੇਨ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਵਸੇਨ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤਿ ਅਨੁਪਾਦਿਸੇਸਾਯ ਨਿਬ੍ਬਾਨਧਾਤੁਯਾ, ਤੇਨਾਹ ‘‘ਵਿਜ੍ਝਾਤਦੀਪਸਿਖਾ ਵਿਯ ਅਪਣ੍ਣਤ੍ਤਿਕਭਾਵਂ ਯਾਤੀ’’ਤਿ. ‘‘ਚਰਿਮਕਵਿਞ੍ਞਾਣ’’ਨ੍ਤਿ ਹਿ ਅਰਹਤੋ ਚੁਤਿਚਿਤ੍ਤਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ‘‘ਅਭਿਸਙ੍ਖਾਰਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸਾਪੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾਪਿ ਸਉਪਾਦਿਸੇਸਨਿਬ੍ਬਾਨਮੁਖੇਨ ਅਨੁਪਾਦਿਸੇਸਨਿਬ੍ਬਾਨਮੇਵ ਵਦਤਿ ਨਾਮਰੂਪਸ੍ਸ ਅਨਵਸੇਸਤੋ ਉਪਰੁਜ੍ਝਨਸ੍ਸ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ, ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਵਸੇਨ ਉਪਰੁਜ੍ਝਤੀ’’ਤਿ. ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਮਗ੍ਗਞਾਣੇਨਾਤਿ ਕਤ੍ਤਰਿ, ਕਰਣੇ ਵਾ ਕਰਣਵਚਨਂ. ਨਿਰੋਧੇਨਾਤਿ ਪਨ ਹੇਤੁਮ੍ਹਿ. ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨੇ. ਸੇਸਮੇਤ੍ਥ ਯਂ ਅਤ੍ਥਤੋ ਨ ਵਿਭਤ੍ਤਂ, ਤਂ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਮੇਵ.

ਕੇਵਟ੍ਟਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯ ਲੀਨਤ੍ਥਪ੍ਪਕਾਸਨਾ.