੧. ਖਨ੍ਧਪਦਵਣ੍ਣਨਾ

੬. ਖਨ੍ਧਾਯਤਨਧਾਤੁਯੋਮਹਨ੍ਤਰੇ ਅਭਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮਭਾਵੇਨ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਤੇਸਂ ਪਨ ਸਭਾਵਤੋ ਅਭਿਞ੍ਞਾਤਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਰਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਤਾਦਿਵਿਸੇਸਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਸਚ੍ਚਾਨਿ, ਅਧਿਪਤਿਯਾਦਿਕਿਚ੍ਚਵਿਸੇਸਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਦੀਨਿ ਚ ਵੁਤ੍ਤਾਨੀਤਿ ਸਚ੍ਚਾਦਿਵਿਸੇਸੋ ਵਿਯ ਸਙ੍ਗਹਾਸਙ੍ਗਹਵਿਸੇਸੋ ਚ ਅਭਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਨਿਸ੍ਸਿਤੋ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨੋ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯੋ ਹੋਤੀਤਿ ‘‘ਤੀਹਿ ਸਙ੍ਗਹੋ. ਤੀਹਿ ਅਸਙ੍ਗਹੋ’’ਤਿ ਨਯਮੁਖਮਾਤਿਕਾ ਠਪਿਤਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਏਵਞ੍ਚ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਚਤੂਹੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ ਸਮ੍ਪਯੋਗਵਿਪ੍ਪਯੋਗਾ ਚ ਅਭਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਨਿਸ੍ਸਯੇਨ ਖਨ੍ਧਾਦੀਹੇਵ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤਾਤਿ. ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧੋ ਏਕੇਨ ਖਨ੍ਧੇਨਾਤਿ ਯੇ ਧਮ੍ਮਾ ‘‘ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ਪਞ੍ਚਸੁ ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧਭਾਵੇਨ ਸਭਾਗਤਾ ਹੋਤੀਤਿ ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧਭਾਵਸਙ੍ਖਾਤੇਨ, ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧਵਚਨਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਵਾ ਗਣਨੇਨ ਸਙ੍ਗਹਂ ਗਣਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਯਞ੍ਹਿ ਕਿਞ੍ਚੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧੋਤਿ ਹਿ ਸਙ੍ਗਹਿਤਬ੍ਬਧਮ੍ਮੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋ. ਯੇਨ ਸਙ੍ਗਹੇਨ ਸਙ੍ਗਯ੍ਹਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਸਙ੍ਗਹਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸਨਂ ‘‘ਏਕੇਨ ਖਨ੍ਧੇਨਾ’’ਤਿ ਵਚਨਂ. ਪਞ੍ਚਸੁ ਖਨ੍ਧਗਣਨੇਸੁ ਏਕੇਨ ਖਨ੍ਧਗਣਨੇਨ ਗਣਿਤੋਤਿ ਅਯਞ੍ਹੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਸ੍ਮਾ ਚ ਖਨ੍ਧਾਦਿਵਚਨੇਹਿ ਸਙ੍ਗਹੋ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਉਪਰਿ ‘‘ਖਨ੍ਧਸਙ੍ਗਹੇਨ ਸਙ੍ਗਹਿਤਾ’’ਤਿਆਦਿਂ ਵਕ੍ਖਤੀਤਿ.

ਅਸਙ੍ਗਹਨਯਨਿਦ੍ਦੇਸੇਤਿ ਇਦਂ ‘‘ਸਙ੍ਗਹੋ ਅਸਙ੍ਗਹੋ’’ਤਿ ਏਤਸ੍ਸੇਵ ਨਯਸ੍ਸ ਏਕਦੇਸਨਯਭਾਵੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨ ਨਯਨ੍ਤਰਤਾਯਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧਮੂਲਕਾਯੇਵ ਚੇਤ੍ਥ ਦੁਕਤਿਕਚਤੁਕ੍ਕਾ ਦਸ੍ਸਿਤਾਤਿ ਏਤੇਨ ਵੇਦਨਾਕ੍ਖਨ੍ਧਮੂਲਕਾ ਪੁਰਿਮੇਨ ਯੋਜਿਯਮਾਨੇ ਵਿਸੇਸੋ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਪਚ੍ਛਿਮੇਹੇਵ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਤਯੋ ਦੁਕਾ ਦ੍ਵੇ ਤਿਕਾ ਏਕੋ ਚਤੁਕ੍ਕੋ, ਸਞ੍ਞਾਕ੍ਖਨ੍ਧਮੂਲਕਾ ਦ੍ਵੇ ਦੁਕਾ ਏਕੋ ਤਿਕੋ, ਸਙ੍ਖਾਰਕ੍ਖਨ੍ਧਮੂਲਕੋ ਏਕੋ ਦੁਕੋਤਿ ਏਤੇ ਲਬ੍ਭਨ੍ਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤੇਸਂ ਪਨ ਭੇਦਤੋ ਪਞ੍ਚਕਪੁਚ੍ਛਾਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਾਨਨ੍ਤਰਂ ਪੁਚ੍ਛਾਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਂ ਕਾਤਬ੍ਬਂ ਸਂਖਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ, ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਵਾ ਸਕ੍ਕਾ ਞਾਤੁਨ੍ਤਿ ਪਾਲ਼ਿਂ ਨ ਆਰੋਪਿਤਨ੍ਤਿ.

ਆਯਤਨਪਦਾਦਿਵਣ੍ਣਨਾ

੪੦. ਯਸ੍ਮਾ ਚ ਦੁਕਤਿਕੇਸੂਤਿ ਯਦਿਪਿ ਏਕਕੇਪਿ ਸਦਿਸਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਂ, ਏਕਕੇ ਪਨ ਸਦਿਸਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਾਨਂ ਚਕ੍ਖੁਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸੋਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਦੀਨਂ ਦੁਕਾਦੀਸੁ ਅਸਦਿਸਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਂ ਦਿਟ੍ਠਂ. ਨ ਹੇਤ੍ਥ ਚਕ੍ਖੁਸੋਤਚਕ੍ਖੁਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਦੁਕਾਨਂ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਸਦਿਸਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਂ, ਨਾਪਿ ਦੁਕੇਹਿ ਤਿਕਸ੍ਸ, ਇਧ ਪਨ ਦੁਕ੍ਖਸਮੁਦਯਦੁਕ੍ਖਮਗ੍ਗਦੁਕਾਨਂ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਤਿਕੇਨ ਚ ਸਦਿਸਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਨ੍ਤਿ ਦੁਕਤਿਕੇਸ੍ਵੇਵ ਸਦਿਸਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਤਂ ਸਮੁਦਯਾਨਨ੍ਤਰਂ ਮਗ੍ਗਸਚ੍ਚਸ੍ਸ ਵਚਨੇ ਕਾਰਣਂ ਵਦਤਿ.