੨. ਛਲ਼ਭਿਜਾਤਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੫੭. ਤਤਿਯੇ ਅਭਿਜਾਤਿਯੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਭਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਉਪਸਗ੍ਗਮਤ੍ਤਂ, ਨ ਅਤ੍ਥਵਿਸੇਸਜੋਤਕੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਛ ਜਾਤਿਯੋ’’ਤਿ. ਅਭਿਜਾਯਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ.

ਉਰਬ੍ਭੇ ਹਨਨ੍ਤੀਤਿ ਓਰਬ੍ਭਿਕਾ. ਏਵਂ ਸੂਕਰਿਕਾਦਯੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਰੋਦੇਨ੍ਤਿ ਕੁਰੁਰਕਮ੍ਮਨ੍ਤਤਾਯ ਸਪ੍ਪਟਿਬਦ੍ਧੇ ਸਤ੍ਤੇ ਅਸ੍ਸੂਨਿ ਮੋਚੇਨ੍ਤੀਤਿ ਰੁਦ੍ਦਾ, ਤੇ ਏਵ ਲੁਦ੍ਦਾ ਰ-ਕਾਰਸ੍ਸ ਲ-ਕਾਰਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਇਮਿਨਾ ਅਞ੍ਞੇਪਿ ਯੇ ਕੇਚਿ ਮਾਗਵਿਕਾ ਨੇਸਾਦਾ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਤੇ ਪਾਪਕਮ੍ਮਪ੍ਪਸੁਤਤਾਯ ‘‘ਕਣ੍ਹਾਭਿਜਾਤੀ’’ਤਿ ਵਦਤਿ.

ਭਿਕ੍ਖੂਤਿ ਚ ਬੁਦ੍ਧਸਾਸਨੇ ਭਿਕ੍ਖੂ. ਤੇ ਕਿਰ ਸਚ੍ਛਨ੍ਦਰਾਗੇਨ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨ ਚਤੂਸੁ ਪਚ੍ਚਯੇਸੁ ਕਣ੍ਟਕੇ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਖਾਦਨ੍ਤੀਤਿ ‘‘ਕਣ੍ਟਕਵੁਤ੍ਤਿਕਾ’’ਤਿ ਵਦਤਿ. ਕਸ੍ਮਾਤਿ ਚੇ? ਯਸ੍ਮਾ ਤੇ ਪਣੀਤੇ ਪਚ੍ਚਯੇ ਪਟਿਸੇਵਨ੍ਤੀਤਿ ਤਸ੍ਸ ਮਿਚ੍ਛਾਗਾਹੋ. ਞਾਯਲਦ੍ਧੇਪਿ ਪਚ੍ਚਯੇ ਭੁਞ੍ਜਮਾਨਾ ਆਜੀਵਕਸਮਯਸ੍ਸ ਵਿਲੋਮਗ੍ਗਾਹਿਤਾਯ ਪਚ੍ਚਯੇਸੁ ਕਣ੍ਟਕੇ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਖਾਦਨ੍ਤਿ ਨਾਮਾਤਿ ਵਦਤੀਤਿ. ਅਥ ਵਾ ਕਣ੍ਟਕਵੁਤ੍ਤਿਕਾ ਏਵਂਨਾਮਕਾ ਏਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾ, ਯੇ ਸਵਿਸੇਸਂ ਅਤ੍ਤਕਿਲਮਥਾਨੁਯੋਗਂ ਅਨੁਯੁਤ੍ਤਾ. ਤਥਾ ਹਿ ਤੇ ਕਣ੍ਟਕੇ ਵਤ੍ਤਨ੍ਤਾ ਵਿਯ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ‘‘ਕਣ੍ਟਕਵੁਤ੍ਤਿਕਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਇਮਮੇਵ ਚ ਅਤ੍ਥਵਿਕਪ੍ਪਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ ‘‘ਕਣ੍ਟਕਵੁਤ੍ਤਿਕਾਤਿ ਸਮਣਾ ਨਾਮੇਤੇ’’ਤਿ.

ਲੋਹਿਤਾਭਿਜਾਤਿ ਨਾਮ ਨਿਗਣ੍ਠਾ ਏਕਸਾਟਕਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਤੇ ਕਿਰ ਠਤ੍ਵਾ ਭੁਞ੍ਜਨਨਹਾਨਪ੍ਪਟਿਕ੍ਖੇਪਾਦਿਵਤਸਮਾਯੋਗੇਨ ਪੁਰਿਮੇਹਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਪਣ੍ਡਰਤਰਾ.

ਅਚੇਲਕਸਾਵਕਾਤਿ ਆਜੀਵਕਸਾਵਕੇ ਵਦਤਿ. ਤੇ ਕਿਰ ਆਜੀਵਕਲਦ੍ਧਿਯਾ ਸੁਵਿਸੁਦ੍ਧਚਿਤ੍ਤਤਾਯ ਨਿਗਣ੍ਠੇਹਿਪਿ ਪਣ੍ਡਰਤਰਾ. ਏਵਞ੍ਚ ਕਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਚ੍ਚਯਦਾਯਕੇ ਨਿਗਣ੍ਠੇਹਿਪਿ ਜੇਟ੍ਠਕਤਰੇ ਕਰੋਤਿ.

ਆਜੀਵਕਾ ਆਜੀਵਕਿਨਿਯੋ ‘‘ਸੁਕ੍ਕਾਭਿਜਾਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਤੇ ਕਿਰ ਪੁਰਿਮੇਹਿ ਚਤੂਹਿ ਪਣ੍ਡਰਤਰਾ. ਨਨ੍ਦਾਦਯੋ ਹਿ ਤਥਾਰੂਪਂ ਆਜੀਵਕਪ੍ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਉਕ੍ਕਂਸਂ ਪਾਪੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਨਿਗਣ੍ਠੇਹਿ ਆਜੀਵਕਸਾਵਕੇਹਿ ਚ ਪਣ੍ਡਰਤਰਾਤਿ ‘‘ਪਰਮਸੁਕ੍ਕਾਭਿਜਾਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ.

ਬਿਲਂ ਓਲਗ੍ਗੇਯ੍ਯੁਨ੍ਤਿ ਮਂਸਭਾਗਂ ਨ੍ਹਾਰੁਨਾ ਵਾ ਕੇਨਚਿ ਵਾ ਗਨ੍ਥਿਤ੍ਵਾ ਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਹਤ੍ਥੇ ਵਾ ਕੇਸੇ ਵਾ ਓਲਮ੍ਬਨਵਸੇਨ ਬਨ੍ਧੇਯ੍ਯੁਂ. ਇਮਿਨਾ ਸਤ੍ਥਧਮ੍ਮਂ ਨਾਮ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਸਤ੍ਥਵਾਹੋ ਕਿਰ ਮਹਾਕਨ੍ਤਾਰਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਅਨ੍ਤਰਾਮਗ੍ਗੇ ਗੋਣੇ ਮਤੇ ਮਂਸਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਸਤ੍ਥਿਕਾਨਂ ‘‘ਇਦਂ ਖਾਦਿਤ੍ਵਾ ਏਤ੍ਤਕਂ ਮੂਲਂ ਦਾਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਕੋਟ੍ਠਾਸਂ ਓਲਮ੍ਬਤਿ. ਗੋਣਮਂਸਂ ਨਾਮ ਖਾਦਨ੍ਤਾਪਿ ਅਤ੍ਥਿ, ਅਖਾਦਨ੍ਤਾਪਿ ਅਤ੍ਥਿ, ਖਾਦਨ੍ਤਾਪਿ ਮੂਲਂ ਦਾਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਾਪਿ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਾਪਿ. ਸਤ੍ਥਵਾਹੋ ਯੇਨ ਮੂਲੇਨ ਗੋਣੋ ਗਹਿਤੋ, ਤਂ ਮੂਲਂ ਸਤ੍ਥਿਕੇਹਿ ਧਾਰਣਤ੍ਥਂ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਬਲਕ੍ਕਾਰੇਨ ਕੋਟ੍ਠਾਸਂ ਦਤ੍ਵਾ ਮੂਲਂ ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਅਯਂ ਸਤ੍ਥਧਮ੍ਮੋ.

ਕਣ੍ਹਾਭਿਜਾਤਿਯੋ ਸਮਾਨੋਤਿ ਕਣ੍ਹੇ ਨੀਚਕੁਲੇ ਜਾਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ. ਕਣ੍ਹਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਪਚ੍ਚਤ੍ਤੇ ਉਪਯੋਗਵਚਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਕਣ੍ਹਸਭਾਵੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਭਿਜਾਯਤੀ’’ਤਿ, ਤਂ ਅਨ੍ਤੋਗਧਹੇਤੁਅਤ੍ਥਂ ਪਦਂ, ਉਪ੍ਪਾਦੇਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਸ੍ਮਾ ਕਣ੍ਹਂ ਧਮ੍ਮਂ ਅਭਿਜਾਯਤੀਤਿ ਕਾਲ਼ਕਂ ਦਸਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਧਮ੍ਮਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਿ. ਸੁਕ੍ਕਂ ਧਮ੍ਮਂ ਅਭਿਜਾਯਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਸੋ ਹਿ ‘‘ਅਹਂ ਪੁਬ੍ਬੇਪਿ ਪੁਞ੍ਞਾਨਂ ਅਕਤਤ੍ਤਾ ਨੀਚਕੁਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ, ਇਦਾਨਿ ਪੁਞ੍ਞਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪੁਞ੍ਞਸਙ੍ਖਾਤਂ ਪਣ੍ਡਰਧਮ੍ਮਂ ਕਰੋਤਿ.

ਅਕਣ੍ਹਂ ਅਸੁਕ੍ਕਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਨ੍ਤਿ ਸਚੇ ਕਣ੍ਹਂ ਭਵੇਯ੍ਯ, ਕਣ੍ਹਵਿਪਾਕਂ ਦਦੇਯ੍ਯ ਯਥਾ ਦਸਵਿਧਂ ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਧਮ੍ਮਂ. ਸਚੇ ਸੁਕ੍ਕਂ, ਸੁਕ੍ਕਵਿਪਾਕਂ ਦਦੇਯ੍ਯ ਯਥਾ ਦਾਨਸੀਲਾਦਿਕੁਸਲਕਮ੍ਮਂ. ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਅਪ੍ਪਦਾਨਤੋ ‘‘ਅਕਣ੍ਹਂ ਅਸੁਕ੍ਕ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨਿਬ੍ਬਾਨਞ੍ਚ ਨਾਮ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਥੇ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ ‘‘ਅਭਿਜਾਯਤੀ’’ਤਿ ਵਚਨਤੋ. ਤਞ੍ਹਿ ਕਿਲੇਸਨਿਬ੍ਬਾਨਨ੍ਤੇ ਜਾਤਤ੍ਤਾ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਨਾਮ ਯਥਾ ‘‘ਰਾਗਾਦੀਨਂ ਖਯਨ੍ਤੇ ਜਾਤਤ੍ਤਾ ਰਾਗਕ੍ਖਯੋ, ਦੋਸਕ੍ਖਯੋ, ਮੋਹਕ੍ਖਯੋ’’ਤਿ. ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਮ੍ਭਨਵਸੇਨ ਵਾ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬਾਪਨਤੋ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ. ਤਂ ਏਸ ਅਭਿਜਾਯਤਿ ਪਸਵਤਿ. ਇਧਾਪਿ ਹਿ ਅਨ੍ਤੋਗਧਹੇਤੁ ਅਤ੍ਥਂ ‘‘ਜਾਯਤੀ’’ਤਿ ਪਦਂ. ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਪਨ ‘‘ਜਾਯਤੀ’’ਤਿ ਇਮਸ੍ਸ ਪਾਪੁਣਾਤੀਹਿ ਅਤ੍ਥਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾਵ ‘‘ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਪਾਪੁਣਾਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸੁਕ੍ਕਾਭਿਜਾਤਿਯੋ ਸਮਾਨੋਤਿ ਸੁਕ੍ਕੇ ਉਚ੍ਚਕੁਲੇ ਜਾਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ. ਸੇਸਮੇਤ੍ਥ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਮੇਵ.

ਛਲ਼ਭਿਜਾਤਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.