੫. ਉਜ੍ਝਾਨਸਞ੍ਞਿਸੁਤ੍ਤਂ

੩੫. ਏਕਂ ਸਮਯਂ ਭਗਵਾ ਸਾਵਤ੍ਥਿਯਂ ਵਿਹਰਤਿ ਜੇਤਵਨੇ ਅਨਾਥਪਿਣ੍ਡਿਕਸ੍ਸ ਆਰਾਮੇ. ਅਥ ਖੋ ਸਮ੍ਬਹੁਲਾ ਉਜ੍ਝਾਨਸਞ੍ਞਿਕਾ ਦੇਵਤਾਯੋ ਅਭਿਕ੍ਕਨ੍ਤਾਯ ਰਤ੍ਤਿਯਾ ਅਭਿਕ੍ਕਨ੍ਤਵਣ੍ਣਾ ਕੇਵਲਕਪ੍ਪਂ ਜੇਤਵਨਂ ਓਭਾਸੇਤ੍ਵਾ ਯੇਨ ਭਗਵਾ ਤੇਨੁਪਸਙ੍ਕਮਿਂਸੁ; ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਵੇਹਾਸਂ ਅਟ੍ਠਂਸੁ. ਵੇਹਾਸਂ ਠਿਤਾ ਖੋ ਏਕਾ ਦੇਵਤਾ ਭਗਵਤੋ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਇਮਂ ਗਾਥਂ ਅਭਾਸਿ –

‘‘ਅਞ੍ਞਥਾ ਸਨ੍ਤਮਤ੍ਤਾਨਂ, ਅਞ੍ਞਥਾ ਯੋ ਪਵੇਦਯੇ;

ਨਿਕਚ੍ਚ ਕਿਤਵਸ੍ਸੇਵ, ਭੁਤ੍ਤਂ ਥੇਯ੍ਯੇਨ ਤਸ੍ਸ ਤਂ.

‘‘ਯਞ੍ਹਿ ਕਯਿਰਾ ਤਞ੍ਹਿ ਵਦੇ, ਯਂ ਨ ਕਯਿਰਾ ਨ ਤਂ ਵਦੇ;

ਅਕਰੋਨ੍ਤਂ ਭਾਸਮਾਨਾਨਂ, ਪਰਿਜਾਨਨ੍ਤਿ ਪਣ੍ਡਿਤਾ’’ਤਿ.

‘‘ਨ ਯਿਦਂ ਭਾਸਿਤਮਤ੍ਤੇਨ, ਏਕਨ੍ਤਸਵਨੇਨ ਵਾ;

ਅਨੁਕ੍ਕਮਿਤਵੇ ਸਕ੍ਕਾ, ਯਾਯਂ ਪਟਿਪਦਾ ਦਲ਼੍ਹਾ;

ਯਾਯ ਧੀਰਾ ਪਮੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਝਾਯਿਨੋ ਮਾਰਬਨ੍ਧਨਾ.

‘‘ਨ ਵੇ ਧੀਰਾ ਪਕੁਬ੍ਬਨ੍ਤਿ, ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਲੋਕਪਰਿਯਾਯਂ;

ਅਞ੍ਞਾਯ ਨਿਬ੍ਬੁਤਾ ਧੀਰਾ, ਤਿਣ੍ਣਾ ਲੋਕੇ ਵਿਸਤ੍ਤਿਕ’’ਨ੍ਤਿ.

ਅਥ ਖੋ ਤਾ ਦੇਵਤਾਯੋ ਪਥਵਿਯਂ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤੋ ਪਾਦੇਸੁ ਸਿਰਸਾ ਨਿਪਤਿਤ੍ਵਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਏਤਦਵੋਚੁਂ – ‘‘ਅਚ੍ਚਯੋ ਨੋ, ਭਨ੍ਤੇ, ਅਚ੍ਚਗਮਾ ਯਥਾਬਾਲਂ ਯਥਾਮੂਲ਼੍ਹਂ ਯਥਾਅਕੁਸਲਂ [ਯਥਾਬਾਲਾ ਯਥਾਮੂਲ਼੍ਹਾ ਯਥਾਅਕੁਸਲਾ (ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ)], ਯਾ ਮਯਂ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਆਸਾਦੇਤਬ੍ਬਂ ਅਮਞ੍ਞਿਮ੍ਹਾ. ਤਾਸਂ ਨੋ, ਭਨ੍ਤੇ, ਭਗਵਾ ਅਚ੍ਚਯਂ ਅਚ੍ਚਯਤੋ ਪਟਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤੁ ਆਯਤਿਂ ਸਂਵਰਾਯਾ’’ਤਿ. ਅਥ ਖੋ ਭਗਵਾ ਸਿਤਂ ਪਾਤ੍ਵਾਕਾਸਿ. ਅਥ ਖੋ ਤਾ ਦੇਵਤਾਯੋ ਭਿਯ੍ਯੋਸੋਮਤ੍ਤਾਯ ਉਜ੍ਝਾਯਨ੍ਤਿਯੋ ਵੇਹਾਸਂ ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਞ੍ਛੁਂ. ਏਕਾ ਦੇਵਤਾ ਭਗਵਤੋ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਇਮਂ ਗਾਥਂ ਅਭਾਸਿ –

‘‘ਅਚ੍ਚਯਂ ਦੇਸਯਨ੍ਤੀਨਂ, ਯੋ ਚੇ ਨ ਪਟਿਗਣ੍ਹਤਿ;

ਕੋਪਨ੍ਤਰੋ ਦੋਸਗਰੁ, ਸ ਵੇਰਂ ਪਟਿਮੁਞ੍ਚਤੀ’’ਤਿ.

‘‘ਅਚ੍ਚਯੋ ਚੇ ਨ ਵਿਜ੍ਜੇਥ, ਨੋਚਿਧਾਪਗਤਂ [ਨੋਚੀਧ ਅਪਹਤਂ (ਸ੍ਯਾ. ਕਂ.), ਨੋਚਿਧਾਪਕਤਂ (?)] ਸਿਯਾ;

ਵੇਰਾਨਿ ਨ ਚ ਸਮ੍ਮੇਯ੍ਯੁਂ, ਕੇਨੀਧ [ਵੇਰਾਨਿ ਚ ਸਮ੍ਮੇਯ੍ਯੁਂ, ਤੇਨਿਧ (ਸੀ.)] ਕੁਸਲੋ ਸਿਯਾ’’ਤਿ.

‘‘ਕਸ੍ਸਚ੍ਚਯਾ ਨ ਵਿਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਕਸ੍ਸ ਨਤ੍ਥਿ ਅਪਾਗਤਂ;

ਕੋ ਨ ਸਮ੍ਮੋਹਮਾਪਾਦਿ, ਕੋ ਚ ਧੀਰੋ [ਕੋਧ ਧੀਰੋ (ਸ੍ਯਾ. ਕਂ.)] ਸਦਾ ਸਤੋ’’ਤਿ.

‘‘ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ, ਸਬ੍ਬਭੂਤਾਨੁਕਮ੍ਪਿਨੋ;

ਤਸ੍ਸਚ੍ਚਯਾ ਨ ਵਿਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਨਤ੍ਥਿ ਅਪਾਗਤਂ;

ਸੋ ਨ ਸਮ੍ਮੋਹਮਾਪਾਦਿ, ਸੋਵ [ਸੋਧ (ਸ੍ਯਾ. ਕਂ.)] ਧੀਰੋ ਸਦਾ ਸਤੋ’’ਤਿ.

‘‘ਅਚ੍ਚਯਂ ਦੇਸਯਨ੍ਤੀਨਂ, ਯੋ ਚੇ ਨ ਪਟਿਗਣ੍ਹਤਿ;

ਕੋਪਨ੍ਤਰੋ ਦੋਸਗਰੁ, ਸ ਵੇਰਂ ਪਟਿਮੁਞ੍ਚਤਿ;

ਤਂ ਵੇਰਂ ਨਾਭਿਨਨ੍ਦਾਮਿ, ਪਟਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਮਿ ਵੋਚ੍ਚਯ’’ਨ੍ਤਿ.