੧. ਅਰਹਨ੍ਤਵਗ੍ਗੋ

੧. ਧਨਞ੍ਜਾਨੀਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੭. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸਂਯੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਠਮੇ ਧਨਞ੍ਜਾਨੀਤਿ ਧਨਞ੍ਜਾਨਿਗੋਤ੍ਤਾ. ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਗੋਤ੍ਤਾ ਕਿਰੇਸਾ. ਸੇਸਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ ਕਿਰ ਬ੍ਰਹ੍ਮੁਨੋ ਮੁਖਤੋ ਜਾਤਾ, ਧਨਞ੍ਜਾਨਿਗੋਤ੍ਤਾ ਮਤ੍ਥਕਂ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤਾਤਿ ਤੇਸਂ ਲਦ੍ਧਿ. ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਸੀਤਿ ਕਸ੍ਮਾ ਉਦਾਨੇਸਿ? ਸੋ ਕਿਰ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਕੋ ‘‘ਬੁਦ੍ਧੋ ਧਮ੍ਮੋ ਸਙ੍ਘੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਕਣ੍ਣੇ ਪਿਦਹਤਿ, ਥਦ੍ਧੋ ਖਦਿਰਖਾਣੁਸਦਿਸੋ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀ ਪਨ ਸੋਤਾਪਨ੍ਨਾ ਅਰਿਯਸਾਵਿਕਾ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਦਾਨਂ ਦੇਨ੍ਤੋ ਪਞ੍ਚਸਤਾਨਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਂ ਅਪ੍ਪੋਦਕਂ ਪਾਯਾਸਂ ਦੇਤਿ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀ ਬੁਦ੍ਧਪ੍ਪਮੁਖਸ੍ਸ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਨਾਨਾਰਸਭੋਜਨਂ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਦਾਨਦਿਵਸੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀ ਤਸ੍ਸ ਵਸਵਤ੍ਤਿਤਾਯ ਪਹੀਨਮਚ੍ਛੇਰਤਾਯ ਚ ਸਹਤ੍ਥਾ ਪਰਿਵਿਸਤਿ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਿਯਾ ਪਨ ਦਾਨਦਿਵਸੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਪਾਤੋਵ ਘਰਾ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਪਲਾਯਤਿ. ਅਥੇਕਦਿਵਸਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਿਯਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਸਮ੍ਮਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਸਤੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇ ਨਿਮਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਿਂ ਆਹ – ‘‘ਸ੍ਵੇ ਭੋਤਿ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਘਰੇ ਪਞ੍ਚਸਤਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ ਭੁਞ੍ਜਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ਮਯਾ ਕਿਂ ਕਾਤਬ੍ਬਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਤਿ? ਤਯਾ ਅਞ੍ਞਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਕਾਤਬ੍ਬਂ ਨਤ੍ਥਿ, ਸਬ੍ਬਂ ਪਚਨਪਰਿਵੇਸਨਂ ਅਞ੍ਞੇ ਕਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਯਂ ਪਨ ਤ੍ਵਂ ਠਿਤਾਪਿ ਨਿਸਿਨ੍ਨਾਪਿ ਖਿਪਿਤ੍ਵਾਪਿ ਉਕ੍ਕਾਸਿਤ੍ਵਾਪਿ ‘‘ਨਮੋ ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਮੁਣ੍ਡਕਸ੍ਸ ਸਮਣਕਸ੍ਸ ਨਮਕ੍ਕਾਰਂ ਕਰੋਸਿ, ਤਂ ਸ੍ਵੇ ਏਕਦਿਵਸਮਤ੍ਤਂ ਮਾ ਅਕਾਸਿ. ਤਂ ਹਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ ਅਨਤ੍ਤਮਨਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਮਾ ਮਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਹਿ ਭਿਨ੍ਦਸੀਤਿ. ਤ੍ਵਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਹਿ ਵਾ ਭਿਜ੍ਜ ਦੇਵੇਹਿ ਵਾ, ਅਹਂ ਪਨ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਿਤ੍ਵਾ ਨ ਸਕ੍ਕੋਮਿ ਅਨਮਸ੍ਸਮਾਨਾ ਸਣ੍ਠਾਤੁਨ੍ਤਿ. ਭੋਤਿ ਕੁਲਸਤਿਕੇ ਗਾਮੇ ਗਾਮਦ੍ਵਾਰਮ੍ਪਿ ਤਾਵ ਪਿਦਹਿਤੁਂ ਵਾਯਮਨ੍ਤਿ, ਤ੍ਵਂ ਦ੍ਵੀਹਙ੍ਗੁਲੇਹਿ ਪਿਦਹਿਤਬ੍ਬਂ ਮੁਖਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਂ ਭੋਜਨਕਾਲਮਤ੍ਤਂ ਪਿਦਹਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਸੀਤਿ. ਏਵਂ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾਪਿ ਸੋ ਨਿਵਾਰੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਉਸ੍ਸੀਸਕੇ ਠਪਿਤਂ ਮਣ੍ਡਲਗ੍ਗਖਗ੍ਗਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ – ‘‘ਭੋਤਿ ਸਚੇ ਸ੍ਵੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਸੁ ਨਿਸਿਨ੍ਨੇਸੁ ਤਂ ਮੁਣ੍ਡਸਮਣਕਂ ਨਮਸ੍ਸਸਿ, ਇਮਿਨਾ ਤਂ ਖਗ੍ਗੇਨ ਪਾਦਤਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਯਾਵ ਕੇਸਮਤ੍ਥਕਾ ਕਲ਼ੀਰਂ ਵਿਯ ਕੋਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਰਾਸਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਇਮਂ ਗਾਥਂ ਅਭਾਸਿ –

‘‘ਇਮਿਨਾ ਮਣ੍ਡਲਗ੍ਗੇਨ, ਪਾਦਤੋ ਯਾਵ ਮਤ੍ਥਕਾ;

ਕਲ਼ੀਰਮਿਵ ਛੇਜ੍ਜਾਮਿ, ਯਦਿ ਮਿਚ੍ਛਂ ਨ ਕਾਹਸਿ.

‘‘ਸਚੇ ਬੁਦ੍ਧੋਤਿ ਭਣਸਿ, ਸਚੇ ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਭਾਸਸਿ;

ਸਚੇ ਸਙ੍ਘੋਤਿ ਕਿਤ੍ਤੇਸਿ, ਜੀਵਨ੍ਤੀ ਮੇ ਨਿਵੇਸਨੇ’’ਤਿ.

ਅਰਿਯਸਾਵਿਕਾ ਪਨ ਪਥਵੀ ਵਿਯ ਦੁਪ੍ਪਕਮ੍ਪਾ, ਸਿਨੇਰੁ ਵਿਯ ਦੁਪ੍ਪਰਿਵਤ੍ਤਿਯਾ. ਸਾ ਤੇਨ ਨਂ ਏਵਮਾਹ –

‘‘ਸਚੇ ਮੇ ਅਙ੍ਗਮਙ੍ਗਾਨਿ, ਕਾਮਂ ਛੇਜ੍ਜਸਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ;

ਨੇਵਾਹਂ ਵਿਰਮਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਬੁਦ੍ਧਸੇਟ੍ਠਸ੍ਸ ਸਾਸਨਾ.

‘‘ਨਾਹਂ ਓਕ੍ਕਾ ਵਰਧਰਾ, ਸਕ੍ਕਾ ਰੋਧਯਿਤੁਂ ਜਿਨਾ;

ਧੀਤਾਹਂ ਬੁਦ੍ਧਸੇਟ੍ਠਸ੍ਸ, ਛਿਨ੍ਦ ਵਾ ਮਂ ਵਧਸ੍ਸੁ ਵਾ’’ਤਿ.

ਏਵਂ ਧਨਞ੍ਜਾਨਿਗਜ੍ਜਿਤਂ ਨਾਮ ਗਜ੍ਜਨ੍ਤੀ ਪਞ੍ਚ ਗਾਥਾਸਤਾਨਿ ਅਭਾਸਿ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਿਂ ਪਰਾਮਸਿਤੁਂ ਵਾ ਪਹਰਿਤੁਂ ਵਾ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ‘‘ਭੋਤਿ ਯਂ ਤੇ ਰੁਚ੍ਚਤਿ, ਤਂ ਕਰੋਹੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਖਗ੍ਗਂ ਸਯਨੇ ਖਿਪਿ. ਪੁਨਦਿਵਸੇ ਗੇਹਂ ਹਰਿਤੁਪਲਿਤ੍ਤਂ ਕਾਰਾਪੇਤ੍ਵਾ ਲਾਜਾਪੁਣ੍ਣਘਟਮਾਲਾਗਨ੍ਧਾਦੀਹਿ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਅਲਙ੍ਕਾਰਾਪੇਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸਤਾਨਂ ਨਵਸਪ੍ਪਿਸਕ੍ਖਰਮਧੁਯੁਤ੍ਤਂ ਅਪ੍ਪੋਦਕਪਾਯਾਸਂ ਪਟਿਯਾਦਾਪੇਤ੍ਵਾ ਕਾਲਂ ਆਰੋਚਾਪੇਸਿ.

ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀਪਿ ਪਾਤੋਵ ਗਨ੍ਧੋਦਕੇਨ ਸਯਂ ਨ੍ਹਾਯਿਤ੍ਵਾ ਸਹਸ੍ਸਗ੍ਘਨਕਂ ਅਹਤਵਤ੍ਥਂ ਨਿਵਾਸੇਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਸਤਗ੍ਘਨਕਂ ਏਕਂਸਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਾਲਙ੍ਕਾਰਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤਾ ਸੁਵਣ੍ਣਕਟਚ੍ਛੁਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਭਤ੍ਤਗ੍ਗੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇ ਪਰਿਵਿਸਮਾਨਾ ਤੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਏਕਪਨ੍ਤਿਯਂ ਨਿਸਿਨ੍ਨਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਭਤ੍ਤਂ ਉਪਸਂਹਰਨ੍ਤੀ ਦੁਨ੍ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤੇ ਦਾਰੁਭਣ੍ਡੇ ਪਕ੍ਖਲਿ. ਪਕ੍ਖਲਨਘਟ੍ਟਨਾਯ ਦੁਕ੍ਖਾ ਵੇਦਨਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਦਸਬਲਂ ਸਰਿ. ਸਤਿਸਮ੍ਪਨ੍ਨਤਾਯ ਪਨ ਪਾਯਾਸਪਾਤਿਂ ਅਛਡ੍ਡੇਤ੍ਵਾ ਸਣਿਕਂ ਓਤਾਰੇਤ੍ਵਾ ਭੂਮਿਯਂ ਸਣ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸਤਾਨਂ ਮਜ੍ਝੇ ਸਿਰਸਿ ਅਞ੍ਜਲਿਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਯੇਨ ਵੇਲ਼ੁਵਨਂ, ਤੇਨਞ੍ਜਲਿਂ ਪਣਾਮੇਤ੍ਵਾ ਇਮਂ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਸਿ.

ਤਸ੍ਮਿਞ੍ਚ ਸਮਯੇ ਤੇਸੁ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਸੁ ਕੇਚਿ ਭੁਤ੍ਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਕੇਚਿ ਭੁਞ੍ਜਮਾਨਾ, ਕੇਚਿ ਹਤ੍ਥੇ ਓਤਾਰਿਤਮਤ੍ਤਾ, ਕੇਸਞ੍ਚਿ ਭੋਜਨਂ ਪੁਰਤੋ ਠਪਿਤਮਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਤੇ ਤਂ ਸਦ੍ਦਂ ਸੁਤ੍ਵਾਵ ਸਿਨੇਰੁਮਤ੍ਤੇਨ ਮੁਗ੍ਗਰੇਨ ਸੀਸੇ ਪਹਟਾ ਵਿਯ ਕਣ੍ਣੇਸੁ ਸੂਲੇਨ ਵਿਦ੍ਧਾ ਵਿਯ ਦੁਕ੍ਖਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਪਟਿਸਂਵੇਦਿਯਮਾਨਾ ‘‘ਇਮਿਨਾ ਅਞ੍ਞਲਦ੍ਧਿਕੇਨ ਮਯਂ ਘਰਂ ਪਵੇਸਿਤਾ’’ਤਿ ਕੁਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਹਤ੍ਥੇ ਪਿਣ੍ਡਂ ਛਡ੍ਡੇਤ੍ਵਾ ਮੁਖੇਨ ਗਹਿਤਂ ਨਿਟ੍ਠੁਭਿਤ੍ਵਾ ਧਨੁਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਕਾਕਾ ਵਿਯ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਅਕ੍ਕੋਸਮਾਨਾ ਦਿਸਾਵਿਦਿਸਾ ਪਕ੍ਕਮਿਂਸੁ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਏਵਂ ਭਿਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਿਂ ਸੀਸਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਇਦਮੇਵ ਭਯਂ ਸਮ੍ਪਸ੍ਸਮਾਨਾ ਮਯਂ ਹਿਯ੍ਯੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਭੋਤਿਂ ਯਾਚਨ੍ਤਾ ਨ ਲਭਿਮ੍ਹਾ’’ਤਿ ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰੇਹਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਿਂ ਅਕ੍ਕੋਸਿਤ੍ਵਾ, ਏਤਂ ‘‘ਏਵਮੇਵਂ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿਵਚਨਂ ਅਵੋਚ.

ਉਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ‘‘ਸਮਣੋ ਗੋਤਮੋ ਗਾਮਨਿਗਮਰਟ੍ਠਪੂਜਿਤੋ, ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਯਂ ਵਾ ਤਂ ਵਾ ਵਤ੍ਵਾ ਸਨ੍ਤਜ੍ਜੇਤੁਂ, ਏਕਮੇਵ ਨਂ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋਵ ‘‘ਕਿਂਸੁ ਛੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਗਾਥਂ ਅਭਿਸਙ੍ਖਰਿਤ੍ਵਾ – ‘‘ਸਚੇ ‘ਅਸੁਕਸ੍ਸ ਨਾਮ ਵਧਂ ਰੋਚੇਮੀ’ਤਿ ਵਕ੍ਖਤਿ, ਅਥ ਨਂ ‘ਯੇ ਤੁਯ੍ਹਂ ਨ ਰੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਮਾਰੇਤੁਕਾਮੋਸਿ, ਲੋਕਵਧਾਯ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ, ਕਿਂ ਤੁਯ੍ਹਂ ਸਮਣਭਾਵੇਨਾ’ਤਿ? ਨਿਗ੍ਗਹੇਸ੍ਸਾਮਿ. ਸਚੇ ‘ਨ ਕਸ੍ਸਚਿ ਵਧਂ ਰੋਚੇਮੀ’ਤਿ ਵਕ੍ਖਤਿ, ਅਥ ਨਂ ‘ਤ੍ਵਂ ਰਾਗਾਦੀਨਮ੍ਪਿ ਵਧਂ ਨ ਇਚ੍ਛਸਿ. ਕਸ੍ਮਾ ਸਮਣੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਆਹਿਣ੍ਡਸੀ’ਤਿ? ਨਿਗ੍ਗਹੇਸ੍ਸਾਮੀ. ਇਤਿ ਇਮਂ ਉਭਤੋਕੋਟਿਕਂ ਪਞ੍ਹਂ ਸਮਣੋ ਗੋਤਮੋ ਨੇਵ ਗਿਲਿਤੁਂ ਨ ਉਗ੍ਗਿਲਿਤੁਂ ਸਕ੍ਖਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿ. ਸਮ੍ਮੋਦੀਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਣ੍ਡਿਤਤਾਯ ਕੁਦ੍ਧਭਾਵਂ ਅਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਮਧੁਰਕਥਂ ਕਥੇਨ੍ਤੋ ਸਮ੍ਮੋਦਿ. ਪਞ੍ਹੋ ਦੇਵਤਾਸਂਯੁਤ੍ਤੇ ਕਥਿਤੋ. ਸੇਸਮ੍ਪਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵਿਤ੍ਥਾਰਿਤਮੇਵਾਤਿ. ਪਠਮਂ.

੨. ਅਕ੍ਕੋਸਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੮. ਦੁਤਿਯੇ ਅਕ੍ਕੋਸਕਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋਤਿ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋਵ ਸੋ, ਪਞ੍ਚਮਤ੍ਤੇਹਿ ਪਨ ਗਾਥਾ ਸਤੇਹਿ ਤਥਾਗਤਂ ਅਕ੍ਕੋਸਨ੍ਤੋ ਆਗਤੋਤਿ. ‘‘ਅਕ੍ਕੋਸਕਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋ’’ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਸਙ੍ਗੀਤਿਕਾਰੇਹਿ ਨਾਮਂ ਗਹਿਤਂ. ਕੁਪਿਤੋ ਅਨਤ੍ਤਮਨੋਤਿ ‘‘ਸਮਣੇਨ ਗੋਤਮੇਨ ਮਯ੍ਹਂ ਜੇਟ੍ਠਕਭਾਤਰਂ ਪਬ੍ਬਾਜੇਨ੍ਤੇਨ ਜਾਨਿ ਕਤਾ, ਪਕ੍ਖੋ ਭਿਨ੍ਨੋ’’ਤਿ ਕੋਧੇਨ ਕੁਪਿਤੋ ਦੋਮਨਸ੍ਸੇਨ ਚ ਅਨਤ੍ਤਮਨੋ ਹੁਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਕ੍ਕੋਸਤੀਤਿ ‘‘ਚੋਰੋਸਿ, ਬਾਲੋਸਿ, ਮੂਲ਼੍ਹੋਸਿ, ਥੇਨੋਸਿ, ਓਟ੍ਠੋਸਿ, ਮੇਣ੍ਡੋਸਿ, ਗੋਣੋਸਿ, ਗਦ੍ਰਭੋਸਿ, ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਗਤੋਸਿ, ਨੇਰਯਿਕੋਸੀ’’ਤਿ ਦਸਹਿ ਅਕ੍ਕੋਸਵਤ੍ਥੂਹਿ ਅਕ੍ਕੋਸਤਿ. ਪਰਿਭਾਸਤੀਤਿ ‘‘ਹੋਤੁ ਮੁਣ੍ਡਕਸਮਣਕ, ‘ਅਦਣ੍ਡੋ ਅਹ’ਨ੍ਤਿ ਕਰੋਸਿ, ਇਦਾਨਿ ਤੇ ਰਾਜਕੁਲਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਣ੍ਡਂ ਆਰੋਪੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿਆਦੀਨਿ ਵਦਨ੍ਤੋ ਪਰਿਭਾਸਤਿ ਨਾਮ.

ਸਮ੍ਭੁਞ੍ਜਤੀਤਿ ਏਕਤੋ ਭੁਞ੍ਜਤਿ. ਵੀਤਿਹਰਤੀਤਿ ਕਤਸ੍ਸ ਪਟਿਕਾਰਂ ਕਰੋਤਿ. ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਖੋ, ਗੋਤਮਨ੍ਤਿ ਕਸ੍ਮਾ ਏਵਮਾਹ? ‘‘ਤਵੇਵੇਤਂ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਤਵੇਵੇਤਂ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ’’ਤਿ ਕਿਰਸ੍ਸ ਸੁਤ੍ਵਾ. ‘‘ਇਸਯੋ ਨਾਮ ਕੁਪਿਤਾ ਸਪਨਂ ਦੇਨ੍ਤਿ ਕਿਸਵਚ੍ਛਾਦਯੋ ਵਿਯਾ’’ਤਿ ਅਨੁਸ੍ਸਵਵਸੇਨ ‘‘ਸਪਤਿ ਮਂ ਮਞ੍ਞੇ ਸਮਣੋ ਗੋਤਮੋ’’ਤਿ ਭਯਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਮਾਹ.

ਦਨ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਨਿਬ੍ਬਿਸੇਵਨਸ੍ਸ. ਤਾਦਿਨੋਤਿ ਤਾਦਿਲਕ੍ਖਣਂ ਪਤ੍ਤਸ੍ਸ. ਤਸ੍ਸੇਵ ਤੇਨ ਪਾਪਿਯੋਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਤੇਨ ਕੋਧੇਨ ਪਾਪਂ ਹੋਤਿ. ਸਤੋ ਉਪਸਮ੍ਮਤੀਤਿ ਸਤਿਯਾ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਧਿਵਾਸੇਤਿ. ਉਭਿਨ੍ਨਂ ਤਿਕਿਚ੍ਛਨ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿ ਉਭਿਨ੍ਨਂ ਤਿਕਿਚ੍ਛਨ੍ਤਂ. ਅਯਮੇਵ ਵਾ ਪਾਠੋ. ਯੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਸਤੋ ਉਪਸਮ੍ਮਤਿ, ਉਭਿਨ੍ਨਮਤ੍ਥਂ ਚਰਤਿ ਤਿਕਿਚ੍ਛਤਿ ਸਾਧੇਤਿ, ਤਂ ਪੁਗ੍ਗਲਂ ਜਨਾ ਬਾਲੋਤਿ ਮਞ੍ਞਨ੍ਤਿ. ਕੀਦਿਸਾ ਜਨਾ? ਯੇ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਕੋਵਿਦਾ. ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਾਤਿ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਵਾ ਚਤੁਸਚ੍ਚਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਵਾ. ਅਕੋਵਿਦਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਧਮ੍ਮੇ ਅਕੁਸਲਾ ਅਨ੍ਧਬਾਲਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾ. ਦੁਤਿਯਂ.

੩. ਅਸੁਰਿਨ੍ਦਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੯. ਤਤਿਯੇ ਅਸੁਰਿਨ੍ਦਕਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋਤਿ ਅਕ੍ਕੋਸਕਭਾਰਦ੍ਵਾਜਸ੍ਸ ਕਨਿਟ੍ਠੋ. ਕੁਪਿਤੋਤਿ ਤੇਨੇਵ ਕਾਰਣੇਨ ਕੁਦ੍ਧੋ. ਜਯਞ੍ਚੇਵਸ੍ਸ ਤਂ ਹੋਤੀਤਿ ਅਸ੍ਸੇਵ ਤਂ ਜਯਂ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਜਯੋ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਤਮਸ੍ਸਾਤਿ? ਯਾ ਤਿਤਿਕ੍ਖਾ ਵਿਜਾਨਤੋ ਅਧਿਵਾਸਨਾਯ ਗੁਣਂ ਵਿਜਾਨਨ੍ਤਸ੍ਸ ਤਿਤਿਕ੍ਖਾ ਅਧਿਵਾਸਨਾ, ਅਯਂ ਤਸ੍ਸ ਵਿਜਾਨਤੋਵ ਜਯੋ. ਬਾਲੋ ਪਨ ਫਰੁਸਂ ਭਣਨ੍ਤੋ ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਜਯੋ’’ਤਿ ਕੇਵਲਂ ਜਯਂ ਮਞ੍ਞਤਿ. ਤਤਿਯਂ.

੪. ਬਿਲਙ੍ਗੀਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੯੦. ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਬਿਲਙ੍ਗਿਕਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋਤਿ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋਵ ਸੋ, ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰਂ ਪਨ ਸੁਦ੍ਧਞ੍ਚ ਸਮ੍ਭਾਰਯੁਤ੍ਤਞ੍ਚ ਕਞ੍ਜਿਕਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਵਿਕ੍ਕਿਣਾਪੇਨ੍ਤੋ ਬਹੁਧਨਂ ਸਙ੍ਖਰੀਤਿ ‘‘ਬਿਲਙ੍ਗਿਕਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋ’’ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਸਙ੍ਗੀਤਿਕਾਰੇਹਿ ਨਾਮਂ ਗਹਿਤਂ. ਤੁਣ੍ਹੀਭੂਤੋਤਿ ‘‘ਤਯੋ ਮੇ ਜੇਟ੍ਠਕਭਾਤਰੋ ਇਮਿਨਾ ਪਬ੍ਬਾਜਿਤਾ’’ਤਿ ਅਤਿਵਿਯ ਕੁਦ੍ਧੋ ਕਿਞ੍ਚਿ ਵਤ੍ਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਤੁਣ੍ਹੀਭੂਤੋ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਗਾਥਾ ਪਨ ਦੇਵਤਾਸਂਯੁਤ੍ਤੇ ਕਥਿਤਾਵ. ਚਤੁਤ੍ਥਂ.

੫. ਅਹਿਂਸਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੯੧. ਪਞ੍ਚਮੇ ਅਹਿਂਸਕਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋਤਿ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋਵੇਸ, ਅਹਿਂਸਕਪਞ੍ਹਂ ਪਨ ਪੁਚ੍ਛਿ, ਤੇਨਸ੍ਸੇਤਂ ਸਙ੍ਗੀਤਿਕਾਰੇਹਿ ਨਾਮਂ ਗਹਿਤਂ. ਨਾਮੇਨ ਵਾ ਏਸ ਅਹਿਂਸਕੋ, ਗੋਤ੍ਤੇਨ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋ. ਅਹਿਂਸਕਾਹਨ੍ਤਿ ਅਹਿਂਸਕੋ ਅਹਂ, ਇਤਿ ਮੇ ਭਵਂ ਗੋਤਮੋ ਜਾਨਾਤੂਤਿ ਆਹ. ਤਥਾ ਚਸ੍ਸਾਤਿ ਤਥਾ ਚੇ ਅਸ੍ਸ, ਭਵੇਯ੍ਯਾਸੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨ ਹਿਂਸਤੀਤਿ ਨ ਵਿਹੇਠੇਤਿ ਨ ਦੁਕ੍ਖਾਪੇਤਿ. ਪਞ੍ਚਮਂ.

੬. ਜਟਾਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੯੨. ਛਟ੍ਠੇ ਜਟਾਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋਤਿ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋਵੇਸ, ਜਟਾਪਞ੍ਹਸ੍ਸ ਪਨ ਪੁਚ੍ਛਿਤਤ੍ਤਾ ਸਙ੍ਗੀਤਿਕਾਰੇਹਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਸੇਸਂ ਦੇਵਤਾਸਂਯੁਤ੍ਤੇ ਕਥਿਤਮੇਵ. ਛਟ੍ਠਂ.

੭. ਸੁਦ੍ਧਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੯੩. ਸਤ੍ਤਮੇ ਸੁਦ੍ਧਿਕਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋਤਿ ਅਯਮ੍ਪਿ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋਵ, ਸੁਦ੍ਧਿਕਪਞ੍ਹਸ੍ਸ ਪਨ ਪੁਚ੍ਛਿਤਤ੍ਤਾ ਸਙ੍ਗੀਤਿਕਾਰੇਹਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਸੀਲਵਾਪਿ ਤਪੋਕਰਨ੍ਤਿ ਸੀਲਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋਪਿ ਤਪੋਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ. ਵਿਜ੍ਜਾਚਰਣਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵਿਜ੍ਜਾਤਿ ਤਯੋ ਵੇਦਾ. ਚਰਣਨ੍ਤਿ ਗੋਤ੍ਤਚਰਣਂ. ਸੋ ਸੁਜ੍ਝਤਿ ਨ ਅਞ੍ਞਾ ਇਤਰਾ ਪਜਾਤਿ ਸੋ ਤੇਵਿਜ੍ਜੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਸੁਜ੍ਝਤਿ, ਅਯਂ ਪਨ ਅਞ੍ਞਾ ਨਾਮਿਕਾ ਪਜਾ ਨ ਸੁਜ੍ਝਤੀਤਿ ਵਦਤਿ. ਬਹੁਮ੍ਪਿ ਪਲਪਂ ਜਪ੍ਪਨ੍ਤਿ ਬਹੁਮ੍ਪਿ ਪਲਪਂ ਜਪ੍ਪਨ੍ਤੋ, ‘‘ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋਵ ਸੁਜ੍ਝਤੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਵਚਨਸਹਸ੍ਸਮ੍ਪਿ ਭਣਨ੍ਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਨ੍ਤੋਕਸਮ੍ਬੂਤਿ ਅਨ੍ਤੋ ਕਿਲੇਸਪੂਤਿਸਭਾਵੇਨ ਪੂਤਿਕੋ. ਸਂਕਿਲਿਟ੍ਠੋਤਿ ਕਿਲਿਟ੍ਠੇਹਿ ਕਾਯਕਮ੍ਮਾਦੀਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਸਤ੍ਤਮਂ.

੮. ਅਗ੍ਗਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੯੪. ਅਟ੍ਠਮੇ ਅਗ੍ਗਿਕਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋਤਿ ਅਯਮ੍ਪਿ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋਵ, ਅਗ੍ਗਿ ਪਰਿਚਰਣਵਸੇਨ ਪਨਸ੍ਸ ਸਙ੍ਗੀਤਿਕਾਰੇਹਿ ਏਤਂ ਨਾਮਂ ਗਹਿਤਂ. ਸਨ੍ਨਿਹਿਤੋ ਹੋਤੀਤਿ ਸਂਯੋਜਿਤੋ ਹੋਤਿ. ਅਟ੍ਠਾਸੀਤਿ ਕਸ੍ਮਾ ਤਤ੍ਥ ਅਟ੍ਠਾਸਿ? ਭਗਵਾ ਕਿਰ ਪਚ੍ਚੂਸਸਮਯੇ ਲੋਕਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਇਮਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਯਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਏਵਰੂਪਂ ਅਗ੍ਗਪਾਯਾਸਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ‘ਮਹਾਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਂ ਭੋਜੇਮੀ’ਤਿ ਅਗ੍ਗਿਮ੍ਹਿ ਝਾਪੇਨ੍ਤੋ ਅਫਲਂ ਕਰੋਤਿ ਅਪਾਯਮਗ੍ਗਂ ਓਕ੍ਕਮਤਿ, ਇਮਂ ਲਦ੍ਧਿਂ ਅਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨ੍ਤੋ ਅਪਾਯਪੂਰਕੋਵ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਗਚ੍ਛਾਮਿਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯ, ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਂ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਾਜੇਤ੍ਵਾ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਗ੍ਗੇ ਚੇਵ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਚ ਫਲਾਨਿ ਦੇਮੀ’’ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਪੁਬ੍ਬਣ੍ਹਸਮਯੇ ਰਾਜਗਹਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਅਟ੍ਠਾਸਿ.

ਤੀਹਿ ਵਿਜ੍ਜਾਹੀਤਿ ਤੀਹਿ ਵੇਦੇਹਿ. ਜਾਤਿਮਾਤਿ ਯਾਵ ਸਤ੍ਤਮਾ ਪਿਤਾਮਹਯੁਗਾ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾਯ ਜਾਤਿਯਾ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਸੁਤਵਾ ਬਹੂਤਿ ਬਹੁ ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰੇ ਗਨ੍ਥੇ ਸੁਤਵਾ. ਸੋਮਂ ਭੁਞ੍ਜੇਯ੍ਯਾਤਿ ਸੋ ਤੇਵਿਜ੍ਜੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਇਮਂ ਪਾਯਾਸਂ ਭੁਞ੍ਜਿਤੁਂ ਯੁਤ੍ਤੋ, ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਪਨੇਸ ਪਾਯਾਸੋ ਅਯੁਤ੍ਤੋਤਿ ਵਦਤਿ.

ਵੇਦੀਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਞਾਣੇਨ ਜਾਨਿ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਿ. ਸਗ੍ਗਾਪਾਯਨ੍ਤਿ ਦਿਬ੍ਬੇਨ ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਸਗ੍ਗਮ੍ਪਿ ਅਪਾਯਮ੍ਪਿ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਜਾਤਿਕ੍ਖਯਨ੍ਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਂ. ਅਭਿਞ੍ਞਾਵੋਸਿਤੋਤਿ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਵੋਸਿਤਵੋਸਾਨੋ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਭਵਨ੍ਤਿ ਅਵੀਚਿਤੋ ਯਾਵ ਭਵਗ੍ਗਾ ਭੋਤਾ ਗੋਤਮੇਨ ਸਦਿਸੋ ਜਾਤਿਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਖੀਣਾਸਵਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਨਤ੍ਥਿ, ਭਵਂਯੇਵ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋਤਿ.

ਏਵਞ੍ਚ ਪਨ ਵਤ੍ਵਾ ਸੁਵਣ੍ਣਪਾਤਿਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਪਾਯਾਸਂ ਉਪਨਾਮੇਸਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਦੀਪੇਤ੍ਵਾ ਭੋਜਨਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤੋ ਗਾਥਾਭਿਗੀਤਂ ਮੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਗਾਥਾਭਿਗੀਤਨ੍ਤਿ ਗਾਥਾਹਿ ਅਭਿਗੀਤਂ. ਅਭੋਜਨੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਅਭੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬਂ. ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ – ਤ੍ਵਂ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਮਯ੍ਹਂ ਏਤ੍ਤਕਂ ਕਾਲਂ ਭਿਕ੍ਖਾਚਾਰਵਤ੍ਤੇਨ ਠਿਤਸ੍ਸ ਕਟਚ੍ਛੁਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਦਾਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿ, ਇਦਾਨਿ ਪਨ ਮਯਾ ਤੁਯ੍ਹਂ ਕਿਲਞ੍ਜਮ੍ਹਿ ਤਿਲੇ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਨ੍ਤੇਨ ਵਿਯ ਸਬ੍ਬੇ ਬੁਦ੍ਧਗੁਣਾ ਪਕਾਸਿਤਾ, ਇਤਿ ਗਾਯਨੇਨ ਗਾਯਿਤ੍ਵਾ ਲਦ੍ਧਂ ਵਿਯ ਇਦਂ ਭੋਜਨਂ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਇਦਂ ਗਾਥਾਭਿਗੀਤਂ ਮੇ ਅਭੋਜਨੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ. ਸਮ੍ਪਸ੍ਸਤਂ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਨੇਸ ਧਮ੍ਮੋਤਿ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਅਤ੍ਥਞ੍ਚ ਧਮ੍ਮਞ੍ਚ ਸਮ੍ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾਨਂ ‘‘ਏਵਰੂਪਂ ਭੋਜਨਂ ਭੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਏਸ ਧਮ੍ਮੋ ਨ ਹੋਤਿ. ਸੁਧਾਭੋਜਨਮ੍ਪਿ ਗਾਥਾਭਿਗੀਤਂ ਪਨੁਦਨ੍ਤਿ ਬੁਦ੍ਧਾ, ਗਾਥਾਹਿ ਗਾਯਿਤ੍ਵਾ ਲਦ੍ਧਂ ਬੁਦ੍ਧਾ ਨੀਹਰਨ੍ਤਿਯੇਵ. ਧਮ੍ਮੇ ਸਤਿ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਵੁਤ੍ਤਿਰੇਸਾਤਿ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਧਮ੍ਮੇ ਸਤਿ ਧਮ੍ਮਂ ਅਪੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯ ਜੀਵਿਤਂ ਕਪ੍ਪੇਨ੍ਤਾਨਂ ਏਸਾ ਵੁਤ੍ਤਿ ਅਯਂ ਆਜੀਵੋ – ਏਵਰੂਪਂ ਨੀਹਰਿਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਲਦ੍ਧਮੇਵ ਭੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ.

ਅਥ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ਅਹਂ ਪੁਬ੍ਬੇ ਸਮਣਸ੍ਸ ਗੋਤਮਸ੍ਸ ਗੁਣੇ ਵਾ ਅਗੁਣੇ ਵਾ ਨ ਜਾਨਾਮਿ. ਇਦਾਨਿ ਪਨਸ੍ਸਾਹਂ ਗੁਣੇ ਞਤ੍ਵਾ ਮਮ ਗੇਹੇ ਅਸੀਤਿਕੋਟਿਮਤ੍ਤਂ ਧਨਂ ਸਾਸਨੇ ਵਿਪ੍ਪਕਿਰਿਤੁਕਾਮੋ ਜਾਤੋ, ਅਯਞ੍ਚ ‘‘ਮਯਾ ਦਿਨ੍ਨਪਚ੍ਚਯਾ ਅਕਪ੍ਪਿਯਾ’’ਤਿ ਵਦਤਿ. ਅਪ੍ਪਟਿਗ੍ਗਯ੍ਹੋ ਅਹਂ ਸਮਣੇਨ ਗੋਤਮੇਨਾਤਿ. ਅਥ ਭਗਵਾ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਂ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਾਚਾਰਂ ਵੀਮਂਸਨ੍ਤੋ, ‘‘ਅਯਂ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਅਤ੍ਤਨਾ ਦਿਨ੍ਨਪਚ੍ਚਯੇ ‘ਅਕਪ੍ਪਿਯਾ’ਤਿ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤਿ. ਯਂ ਹਿ ਭੋਜਨਂ ਆਰਬ੍ਭ ਕਥਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ, ਏਤਦੇਵ ਨ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਸੇਸਾ ਨਿਦ੍ਦੋਸਾ’’ਤਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਪਚ੍ਚਯਾਨਂ ਦਾਨਦ੍ਵਾਰਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਅਞ੍ਞੇਨ ਚਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਵੂਪਸਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਹਤ੍ਥਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਾਦੀਨਂ ਵਸੇਨ ਵੂਪਸਨ੍ਤਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਂ. ਅਨ੍ਨੇਨ ਪਾਨੇਨਾਤਿ ਦੇਸਨਾਮਤ੍ਤਮੇਤਂ. ਅਯਂ ਪਨਤ੍ਥੋ – ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਤਯਾ ‘‘ਪਰਿਚ੍ਚਜਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖਿਤੇਹਿ ਚੀਵਰਾਦੀਹਿ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਉਪਟ੍ਠਹਸ੍ਸੁ. ਖੇਤ੍ਤਂ ਹਿ ਤਂ ਪੁਞ੍ਞਪੇਕ੍ਖਸ੍ਸ ਹੋਤੀਤਿ ਏਤਂ ਤਥਾਗਤਸਾਸਨਂ ਨਾਮ ਪੁਞ੍ਞਪੇਕ੍ਖਸ੍ਸ ਪੁਞ੍ਞਤ੍ਥਿਕਸ੍ਸ ਤੁਯ੍ਹਂ ਅਪ੍ਪੇਪਿ ਬੀਜੇ ਬਹੁਸਸ੍ਸਫਲਦਾਯਕਂ ਸੁਖੇਤ੍ਤਂ ਵਿਯ ਪਟਿਯਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਅਟ੍ਠਮਂ.

੯. ਸੁਨ੍ਦਰਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੯੫. ਨਵਮੇ ਸੁਨ੍ਦਰਿਕਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋਤਿ ਸੁਨ੍ਦਰਿਕਾਯ ਨਦਿਯਾ ਤੀਰੇ ਅਗ੍ਗਿਜੁਹਣੇਨ ਏਵਂਲਦ੍ਧਨਾਮੋ. ਸੁਨ੍ਦਰਿਕਾਯਾਤਿ ਏਵਂਨਾਮਿਕਾਯ ਨਦਿਯਾ. ਅਗ੍ਗਿਂ ਜੁਹਤੀਤਿ ਆਹੁਤਿਂ ਪਕ੍ਖਿਪਨੇਨ ਜਾਲੇਤਿ. ਅਗ੍ਗਿਹੁਤ੍ਤਂ ਪਰਿਚਰਤੀਤਿ ਅਗ੍ਯਾਯਤਨਂ ਸਮ੍ਮਜ੍ਜਨੁਪਲੇਪਨਬਲਿਕਮ੍ਮਾਦਿਨਾ ਪਯਿਰੁਪਾਸਤਿ. ਕੋ ਨੁ ਖੋ ਇਮਂ ਹਬ੍ਯਸੇਸਂ ਭੁਞ੍ਜੇਯ੍ਯਾਤਿ ਸੋ ਕਿਰ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਅਗ੍ਗਿਮ੍ਹਿ ਹੁਤਾਵਸੇਸਂ ਪਾਯਾਸਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਗ੍ਗਿਮ੍ਹਿ ਤਾਵ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤਪਾਯਾਸੋ ਮਹਾਬ੍ਰਹ੍ਮੁਨਾ ਭੁਤ੍ਤੋ, ਅਯਂ ਪਨ ਅਵਸੇਸੋ ਅਤ੍ਥਿ, ਤਂ ਯਦਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮੁਨੋ ਮੁਖਤੋ ਜਾਤਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਦਦੇਯ੍ਯਂ, ਏਵਂ ਮੇ ਪਿਤਰਾ ਸਹ ਪੁਤ੍ਤੋਪਿ ਸਨ੍ਤਪ੍ਪਿਤੋ ਭਵੇਯ੍ਯ, ਸੁਵਿਸੋਧਿਤੋ ਚਸ੍ਸ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਗਾਮਿਮਗ੍ਗੋ’’ਤਿ. ਸੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਉਟ੍ਠਾਯਾਸਨਾ ਚਤੁਦ੍ਦਿਸਾ ਅਨੁਵਿਲੋਕੇਸਿ, ‘‘ਕੋ ਨੁ ਖੋ ਇਮਂ ਹਬ੍ਯਸੇਸਂ ਭੁਞ੍ਜੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ?

ਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਵਨਸਣ੍ਡੇ ਜੇਟ੍ਠਕਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਮੂਲੇ. ਸਸੀਸਂ ਪਾਰੁਤਂ ਨਿਸਿਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਸਹ ਸੀਸੇਨ ਪਾਰੁਤਕਾਯਂ ਨਿਸਿਨ੍ਨਂ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨ ਭਗਵਾ ਤਤ੍ਥ ਨਿਸੀਦਿ? ਭਗਵਾ ਕਿਰ ਪਚ੍ਚੂਸਸਮਯੇ ਲੋਕਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਇਮਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ਅਯਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਏਵਰੂਪਂ ਅਗ੍ਗਪਾਯਾਸਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਹਾਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਂ ਭੋਜੇਮੀ’’ਤਿ ਅਗ੍ਗਿਮ੍ਹਿ ਝਾਪੇਨ੍ਤੋ ਅਫਲਂ ਕਰੋਤਿ…ਪੇ… ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਗ੍ਗੇ ਚੇਵ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਚ ਫਲਾਨਿ ਦੇਮੀਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਕਾਲਸ੍ਸੇਵ ਵੁਟ੍ਠਾਯ ਸਰੀਰਪਟਿਜਗ੍ਗਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਆਦਾਯ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਤਸ੍ਮਿਂ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇ ਨਿਸੀਦਿ. ਅਥ ਕਸ੍ਮਾ ਸਸੀਸਂ ਪਾਰੁਪੀਤਿ? ਹਿਮਪਾਤਸ੍ਸ ਚ ਸੀਤਵਾਤਸ੍ਸ ਚ ਪਟਿਬਾਹਣਤ੍ਥਂ, ਪਟਿਬਲੋਵ ਏਤਂ ਤਥਾਗਤੋ ਅਧਿਵਾਸੇਤੁਂ. ਸਚੇ ਪਨ ਅਪਾਰੁਪਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦੇਯ੍ਯ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਦੂਰਤੋਵ ਸਞ੍ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਨਿਵਤ੍ਤੇਯ੍ਯ, ਏਵਂ ਸਤਿ ਕਥਾ ਨਪ੍ਪਵਤ੍ਤੇਯ੍ਯ. ਇਤਿ ਭਗਵਾ – ‘‘ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇ ਆਗਤੇ ਸੀਸਂ ਵਿਵਰਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਅਥ ਮਂ ਸੋ ਦਿਸ੍ਵਾ ਕਥਂ ਪਵਤ੍ਤੇਸ੍ਸਤਿ, ਤਸ੍ਸਾਹਂ ਕਥਾਨੁਸਾਰੇਨ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਕਥਾਪਵਤ੍ਤਨਤ੍ਥਂ ਏਵਮਕਾਸਿ.

ਉਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ – ‘‘ਅਯਂ ਸਸੀਸਂ ਪਾਰੁਪਿਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਰਤ੍ਤਿਂ ਪਧਾਨਮਨੁਯੁਤ੍ਤੋ. ਇਮਸ੍ਸ ਦਕ੍ਖਿਣੋਦਕਂ ਦਤ੍ਵਾ ਇਮਂ ਹਬ੍ਯਸੇਸਂ ਦਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸਞ੍ਞੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿ. ਮੁਣ੍ਡੋ ਅਯਂ ਭਵਂ, ਮੁਣ੍ਡਕੋ ਅਯਂ ਭਵਨ੍ਤਿ ਸੀਸੇ ਵਿਵਰਿਤਮਤ੍ਤੇ ਨੀਚਕੇਸਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਮੁਣ੍ਡੋ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਤੋ ਸੁਟ੍ਠੁਤਰਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਪਵਤ੍ਤਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਸਿਖਂ ਅਦਿਸ੍ਵਾ ਹੀਲ਼ੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਮੁਣ੍ਡਕੋ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਤੋਵਾਤਿ ਯਤ੍ਥ ਠਿਤੋ ਅਦ੍ਦਸ, ਤਮ੍ਹਾਵ ਪਦੇਸਾ. ਮੁਣ੍ਡਾਪਿ ਹੀਤਿ ਕੇਨਚਿ ਕਾਰਣੇਨ ਮੁਣ੍ਡਿਤਸੀਸਾਪਿ ਹੋਨ੍ਤਿ.

ਮਾ ਜਾਤਿਂ ਪੁਚ੍ਛਾਤਿ ਯਦਿ ਦਾਨਸ੍ਸ ਮਹਪ੍ਫਲਤਂ ਪਚ੍ਚਾਸੀਸਸਿ, ਜਾਤਿਂ ਮਾ ਪੁਚ੍ਛ. ਅਕਾਰਣਂ ਹਿ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਭਾਵਸ੍ਸ ਜਾਤਿ. ਚਰਣਞ੍ਚ ਪੁਚ੍ਛਾਤਿ ਅਪਿਚ ਖੋ ਸੀਲਾਦਿਗੁਣਭੇਦਂ ਚਰਣਂ ਪੁਚ੍ਛ. ਏਤਂ ਹਿ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਭਾਵਸ੍ਸ ਕਾਰਣਂ. ਇਦਾਨਿਸ੍ਸ ਤਮਤ੍ਥਂ ਵਿਭਾਵੇਨ੍ਤੋ ਕਟ੍ਠਾ ਹਵੇ ਜਾਯਤਿ ਜਾਤਵੇਦੋਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਰਾਯਂ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ – ਇਧ ਕਟ੍ਠਾ ਅਗ੍ਗਿ ਜਾਯਤਿ, ਨ ਚ ਸੋ ਸਾਲਾਦਿਕਟ੍ਠਾ ਜਾਤੋਵ ਅਗ੍ਗਿਕਿਚ੍ਚਂ ਕਰੋਤਿ, ਸਾਪਾਨ-ਦੋਣਿਆਦਿਕਟ੍ਠਾ ਜਾਤੋ ਨ ਕਰੋਤਿ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਨ ਅਚ੍ਚਿਯਾਦਿਗੁਣਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਯਤੋ ਵਾ ਤਤੋ ਵਾ ਜਾਤੋ ਕਰੋਤਿਯੇਵ. ਏਵਂ ਨ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਕੁਲਾਦੀਸੁ ਜਾਤੋਵ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯੋ ਹੋਤਿ, ਚਣ੍ਡਾਲਕੁਲਾਦੀਸੁ ਜਾਤੋ ਨ ਹੋਤਿ, ਅਪਿਚ ਖੋ ਨੀਚਕੁਲਿਨੋਪਿ ਉਚ੍ਚਕੁਲਿਨੋਪਿ ਖੀਣਾਸਵ-ਮੁਨਿ ਧਿਤਿਮਾ ਹਿਰੀਨਿਸੇਧੋ ਆਜਾਨੀਯੋ ਹੋਤਿ. ਇਮਾਯ ਧਿਤਿਹਿਰਿਪਮੋਕ੍ਖਾਯ ਗੁਣਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਜਾਤਿਮਾ ਉਤ੍ਤਮਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯੋ ਹੋਤਿ. ਸੋ ਹਿ ਧਿਤਿਯਾ ਗੁਣੇ ਧਾਰੇਤਿ, ਹਿਰਿਯਾ ਦੋਸੇ ਨਿਸੇਧੇਤੀਤਿ. ਅਪਿਚੇਤ੍ਥ ਮੁਨੀਤਿ ਮੋਨਧਮ੍ਮੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਧਿਤਿਮਾਤਿ ਵੀਰਿਯਵਾ. ਆਜਾਨੀਯੋਤਿ ਕਾਰਣਾਕਾਰਣਜਾਨਨਕੋ. ਹਿਰੀਨਿਸੇਧੋਤਿ ਹਿਰਿਯਾ ਪਾਪਾਨਿ ਨਿਸੇਧੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤੋ.

ਸਚ੍ਚੇਨ ਦਨ੍ਤੋਤਿ ਪਰਮਤ੍ਥਸਚ੍ਚੇਨ ਦਨ੍ਤੋ. ਦਮਸਾ ਉਪੇਤੋਤਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਦਮੇਨ ਉਪੇਤੋ. ਵੇਦਨ੍ਤਗੂਤਿ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਮਗ੍ਗਵੇਦਾਨਂ ਅਨ੍ਤਂ, ਚਤੂਹਿ ਵਾ ਮਗ੍ਗਵੇਦੇਹਿ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਅਨ੍ਤਂ ਗਤੋ. ਵੁਸਿਤਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯੋਤਿ ਮਗ੍ਗਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਵਾਸਂ ਵੁਤ੍ਥੋ. ਯਞ੍ਞੋਪਨੀਤੋਤਿ ਉਪਨੀਤਯਞ੍ਞੋ ਪਟਿਯਾਦਿਤਯਞ੍ਞੋ ਚ. ਤਮੁਪਵ੍ਹਯੇਥਾਤਿ ਯੇਨ ਯਞ੍ਞੋ ਪਟਿਯਾਦਿਤੋ, ਸੋ ਤਂ ਪਰਮਤ੍ਥਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਅਵ੍ਹਯੇਯ੍ਯ. ‘‘ਇਨ੍ਦਮਵ੍ਹਯਾਮ, ਸੋਮਮਵ੍ਹਯਾਮ, ਵਰੁਣਮਵ੍ਹਯਾਮ, ਈਸਾਨਮਵ੍ਹਯਾਮ, ਯਾਮਮਵ੍ਹਯਾਮਾ’’ਤਿ ਇਦਂ ਪਨ ਅਵ੍ਹਾਨਂ ਨਿਰਤ੍ਥਕਂ. ਕਾਲੇਨਾਤਿ ਅਵ੍ਹਯਨ੍ਤੋ ਚ ‘‘ਕਾਲੋ, ਭਨ੍ਤੇ, ਨਿਟ੍ਠਿਤਂ ਭਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਅਨ੍ਤੋਮਜ੍ਝਨ੍ਹਿਕਕਾਲੇਯੇਵ ਤਂ ਉਪਵ੍ਹਯੇਯ੍ਯ. ਸੋ ਜੁਹਤਿ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯੇਤਿ ਯੋ ਏਵਂ ਕਾਲੇ ਖੀਣਾਸਵਂ ਆਮਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਚਤੁਪਚ੍ਚਯਦਕ੍ਖਿਣਂ ਪਤਿਟ੍ਠਪੇਤਿ, ਸੋ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯੇ ਜੁਹਤਿ ਨਾਮ, ਨ ਅਚੇਤਨੇ ਅਗ੍ਗਿਮ੍ਹਿ ਪਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤੋ.

ਇਤਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਭਗਵਤੋ ਕਥਂ ਸੁਣਨ੍ਤੋ ਪਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਸਾਦਂ ਆਵਿਕਰੋਨ੍ਤੋ ਅਦ੍ਧਾ ਸੁਯਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ – ਅਦ੍ਧਾ ਮਮ ਯਿਦਂ ਇਦਾਨਿ ਸੁਯਿਟ੍ਠਞ੍ਚ ਸੁਹੁਤਞ੍ਚ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਪੁਬ੍ਬੇ ਪਨ ਅਗ੍ਗਿਮ੍ਹਿ ਝਾਪਿਤਂ ਨਿਰਤ੍ਥਕਂ ਅਹੋਸੀਤਿ. ਅਞ੍ਞੋ ਜਨੋਤਿ ‘‘ਅਹਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ, ਅਹਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤੋ ਅਨ੍ਧਬਾਲਪੁਥੁਜ੍ਜਨੋ. ਹਬ੍ਯਸੇਸਨ੍ਤਿ ਹੁਤਸੇਸਂ. ਭੁਞ੍ਜਤੁ ਭਵਨ੍ਤਿਆਦਿ ਪੁਰਿਮਸੁਤ੍ਤੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.

ਨ ਖ੍ਵਾਹਨ੍ਤਿ ਨ ਖੋ ਅਹਂ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨੇਵਮਾਹਾਤਿ? ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਿਰ ਭੋਜਨੇ ਉਪਹਟਮਤ੍ਤੇਵ ‘‘ਸਤ੍ਥਾ ਭੁਞ੍ਜਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਸਞ੍ਞਾਯ ਚਤੂਸੁ ਮਹਾਦੀਪੇਸੁ ਦ੍ਵੀਸੁ ਪਰਿਤ੍ਤਦੀਪਸਹਸ੍ਸੇਸੁ ਦੇਵਤਾ ਪੁਪ੍ਫਫਲਾਦੀਨਿ ਚੇਵ ਸਪ੍ਪਿਨਵਨੀਤਤੇਲਮਧੁਫਾਣਿਤਾਦੀਨਿ ਚ ਆਦਾਯ ਮਧੁਪਟਲਂ ਪੀਲ਼ੇਤ੍ਵਾ ਮਧੁਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿਯੋ ਵਿਯ ਦਿਬ੍ਬਾਨੁਭਾਵੇਨ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੋਜਮੇਵ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਖਿਪਿਂਸੁ. ਤੇਨ ਤਂ ਸੁਖੁਮਤ੍ਤਂ ਗਤਂ, ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਞ੍ਚ ਓਲ਼ਾਰਿਕਂ ਵਤ੍ਥੂਤਿ ਤੇਸਂ ਤਾਵ ਓਲ਼ਾਰਿਕਵਤ੍ਥੁਤਾਯ ਸਮ੍ਮਾ ਪਰਿਣਾਮਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਗੋਯੂਸੇ ਪਨ ਤਿਲਬੀਜਾਨਿ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਕਤ੍ਤਾ ਓਲ਼ਾਰਿਕਮਿਸ੍ਸਕਂ ਜਾਤਂ, ਦੇਵਾਨਞ੍ਚ ਸੁਖੁਮਂ ਵਤ੍ਥੂਤਿ ਤੇਸਂ ਸੁਖੁਮਵਤ੍ਥੁਤਾਯ ਸਮ੍ਮਾ ਪਰਿਣਾਮਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਸੁਕ੍ਖਵਿਪਸ੍ਸਕਖੀਣਾਸਵਸ੍ਸਾਪਿ ਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਨ ਪਰਿਣਮਤਿ. ਅਟ੍ਠਸਮਾਪਤ੍ਤਿਲਾਭੀਖੀਣਾਸਵਸ੍ਸ ਪਨ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਬਲੇਨ ਪਰਿਣਾਮੇਯ੍ਯ. ਭਗਵਤੋ ਪਨ ਪਾਕਤਿਕੇਨੇਵ ਕਮ੍ਮਜਤੇਜੇਨ ਪਰਿਣਾਮੇਯ੍ਯ.

ਅਪ੍ਪਹਰਿਤੇਤਿ ਅਹਰਿਤੇ. ਸਚੇ ਹਿ ਹਰਿਤੇਸੁ ਤਿਣੇਸੁ ਪਕ੍ਖਿਪੇਯ੍ਯ, ਸਿਨਿਦ੍ਧਪਾਯਾਸੇਨ ਤਿਣਾਨਿ ਪੂਤੀਨਿ ਭਵੇਯ੍ਯੁਂ. ਬੁਦ੍ਧਾ ਚ ਭੂਤਗਾਮਸਿਕ੍ਖਾਪਦਂ ਨ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਮਾਹ. ਯਤ੍ਥ ਪਨ ਗਲਪ੍ਪਮਾਣਾਨਿ ਮਹਾਤਿਣਾਨਿ, ਤਾਦਿਸੇ ਠਾਨੇ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਅਪ੍ਪਾਣਕੇਤਿ ਸਪ੍ਪਾਣਕਸ੍ਮਿਂ ਹਿ ਪਰਿਤ੍ਤਕੇ ਉਦਕੇ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤੇ ਪਾਣਕਾ ਮਰਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਮਾਹ. ਯਂ ਪਨ ਗਮ੍ਭੀਰਂ ਮਹਾਉਦਕਂ ਹੋਤਿ, ਪਾਤਿਸਤੇਪਿ ਪਾਤਿਸਹਸ੍ਸੇਪਿ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤੇ ਨ ਆਲੁਲ਼ਤਿ, ਤਥਾਰੂਪੇ ਉਦਕੇ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਓਪਿਲਾਪੇਸੀਤਿ ਸੁਵਣ੍ਣਪਾਤਿਯਾ ਸਦ੍ਧਿਂਯੇਵ ਨਿਮੁਜ੍ਜਾਪੇਸਿ. ਚਿਚ੍ਚਿਟਾਯਤਿ ਚਿਟਿਚਿਟਾਯਤੀਤਿ ਏਵਰੂਪਂ ਸਦ੍ਦਂ ਕਰੋਤਿ. ਕਿਂ ਪਨੇਸ ਪਾਯਾਸਸ੍ਸ ਆਨੁਭਾਵੋ, ਉਦਾਹੁ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸਾਤਿ? ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ. ਅਯਂ ਹਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਤਂ ਪਾਯਾਸਂ ਓਪਿਲਾਪੇਤ੍ਵਾ ਉਮ੍ਮਗ੍ਗਂ ਆਰੁਯ੍ਹ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਅਨਾਗਨ੍ਤ੍ਵਾਵ ਗਚ੍ਛੇਯ੍ਯ, ਅਥ ਭਗਵਾ – ‘‘ਏਤ੍ਤਕਂ ਅਚ੍ਛਰਿਯਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਮਮ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤਿ. ਅਥਸ੍ਸਾਹਂ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਗਹਣਂ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਸਾਸਨੇ ਓਤਾਰੇਤ੍ਵਾ ਅਮਤਪਾਨਂ ਪਾਯੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਬਲੇਨ ਏਵਮਕਾਸਿ.

ਦਾਰੁ ਸਮਾਦਹਾਨੋਤਿ ਦਾਰੁਂ ਝਾਪਯਮਾਨੋ. ਬਹਿਦ੍ਧਾ ਹਿ ਏਤਨ੍ਤਿ ਏਤਂ ਦਾਰੁਜ੍ਝਾਪਨਂ ਨਾਮ ਅਰਿਯਧਮ੍ਮਤੋ ਬਹਿਦ੍ਧਾ. ਯਦਿ ਏਤੇਨ ਸੁਦ੍ਧਿ ਭਵੇਯ੍ਯ, ਯੇ ਦਵਡਾਹਕਾਦਯੋ ਬਹੂਨਿ ਦਾਰੂਨਿ ਝਾਪੇਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਪਠਮਤਰਂ ਸੁਜ੍ਝੇਯ੍ਯੁਂ. ਕੁਸਲਾਤਿ ਖਨ੍ਧਾਦੀਸੁ ਕੁਸਲਾ. ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਮੇਵੁਜ੍ਜਲਯਾਮਿ ਜੋਤਿਨ੍ਤਿ ਨਿਯਕਜ੍ਝਤ੍ਤੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਾਨਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਞਾਣਜੋਤਿਂ ਜਾਲੇਮਿ. ਨਿਚ੍ਚਗ੍ਗਿਨੀਤਿ ਆਵਜ੍ਜਨਪਟਿਬਦ੍ਧੇਨ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣੇਨ ਨਿਚ੍ਚਂ ਪਜ੍ਜਲਿਤਗ੍ਗਿ. ਨਿਚ੍ਚਸਮਾਹਿਤਤ੍ਤੋਤਿ ਨਿਚ੍ਚਂ ਸਮ੍ਮਾ ਠਪਿਤਚਿਤ੍ਤੋ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਚਰਾਮੀਤਿ ਬੋਧਿਮਣ੍ਡੇ ਚਰਿਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਏਵਂ ਵਦਤਿ.

ਮਾਨੋ ਹਿ ਤੇ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਖਾਰਿਭਾਰੋਤਿ ਯਥਾ ਖਾਰਿਭਾਰੋ ਖਨ੍ਧੇਨ ਵਯ੍ਹਮਾਨੋ ਉਪਰਿ ਠਿਤੋਪਿ ਅਕ੍ਕਨ੍ਤਕ੍ਕਨ੍ਤਟ੍ਠਾਨੇ ਪਥਵਿਯਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਫੁਸੇਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਜਾਤਿਗੋਤ੍ਤਕੁਲਾਦੀਨਿ ਮਾਨਵਤ੍ਥੂਨਿ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਉਸ੍ਸਾਪਿਤੋ ਮਾਨੋਪਿ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਇਸ੍ਸਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਨ੍ਤੋ ਚਤੂਸੁ ਅਪਾਯੇਸੁ ਸਂਸੀਦਾਪੇਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਮਾਨੋ ਹਿ ਤੇ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਖਾਰਿਭਾਰੋ’’ਤਿ. ਕੋਧੋ ਧੂਮੋਤਿ ਤਵ ਞਾਣਗ੍ਗਿਸ੍ਸ ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸਟ੍ਠੇਨ ਕੋਧੋ ਧੁਮੋ. ਤੇਨ ਹਿ ਤੇ ਉਪਕ੍ਕਿਲਿਟ੍ਠੋ ਞਾਣਗ੍ਗਿ ਨ ਵਿਰੋਚਤਿ. ਭਸ੍ਮਨਿ ਮੋਸਵਜ੍ਜਨ੍ਤਿ ਨਿਰੋਜਟ੍ਠੇਨ ਮੁਸਾਵਾਦੋ ਛਾਰਿਕਾ ਨਾਮ. ਯਥਾ ਹਿ ਛਾਰਿਕਾਯ ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨੋ ਅਗ੍ਗਿ ਨ ਜੋਤੇਤਿ, ਏਵਂ ਤੇ ਮੁਸਾਵਾਦੇਨ ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨਂ ਞਾਣਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਜਿਵ੍ਹਾ ਸੁਜਾਤਿ ਯਥਾ ਤੁਯ੍ਹਂ ਸੁਵਣ੍ਣਰਜਤਲੋਹਕਟ੍ਠਮਤ੍ਤਿਕਾਸੁ ਅਞ੍ਞਤਰਮਯਾ ਯਾਗਯਜਨਤ੍ਥਾਯ ਸੁਜਾ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਮਯ੍ਹਂ ਧਮ੍ਮਯਾਗਂ ਯਜਨਤ੍ਥਾਯ ਪਹੂਤਜਿਵ੍ਹਾ ਸੁਜਾਤਿ ਵਦਤਿ. ਹਦਯਂ ਜੋਤਿਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਯਥਾ ਤੁਯ੍ਹਂ ਨਦੀਤੀਰੇ ਜੋਤਿਟ੍ਠਾਨਂ, ਏਵਂ ਮਯ੍ਹਂ ਧਮ੍ਮਯਾਗਸ੍ਸ ਯਜਨਟ੍ਠਾਨਤ੍ਥੇਨ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਹਦਯਂ ਜੋਤਿਟ੍ਠਾਨਂ. ਅਤ੍ਤਾਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ.

ਧਮ੍ਮੋ ਰਹਦੋਤਿ ਯਥਾ ਤ੍ਵਂ ਅਗ੍ਗਿਂ ਪਰਿਚਰਿਤ੍ਵਾ ਧੂਮਛਾਰਿਕਸੇਦਕਿਲਿਟ੍ਠਸਰੀਰੋ ਸੁਨ੍ਦਰਿਕਂ ਨਦਿਂ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਨ੍ਹਾਯਸਿ, ਏਵਂ ਮਯ੍ਹਂ ਸੁਨ੍ਦਰਿਕਾਸਦਿਸੇਨ ਬਾਹਿਰੇਨ ਰਹਦੇਨ ਅਤ੍ਥੋ ਨਤ੍ਥਿ, ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕਮਗ੍ਗਧਮ੍ਮੋ ਪਨ ਮਯ੍ਹਂ ਰਹਦੋ, ਤਤ੍ਰਾਹਂ ਪਾਣਸਤਮ੍ਪਿ ਪਾਣਸਹਸ੍ਸਮ੍ਪਿ ਚਤੁਰਾਸੀਤਿਪਾਣਸਹਸ੍ਸਾਨਿਪਿ ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨ ਨ੍ਹਾਪੇਮਿ. ਸੀਲਤਿਤ੍ਥੋਤਿ ਤਸ੍ਸ ਪਨ ਮੇ ਧਮ੍ਮਰਹਦਸ੍ਸ ਚਤੁਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲਂ ਤਿਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਅਨਾਵਿਲੋਤਿ ਯਥਾ ਤੁਯ੍ਹਂ ਸੁਨ੍ਦਰਿਕਾ ਨਦੀ ਚਤੂਹਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਏਕਤੋ ਨ੍ਹਾਯਨ੍ਤੇਹਿ ਹੇਟ੍ਠੁਪਰਿਯਵਾਲਿਕਾ ਆਲੁਲ਼ਾ ਹੋਤਿ, ਨ ਏਵਂ ਮਯ੍ਹਂ ਰਹਦੋ, ਅਨੇਕਸਤਸਹਸ੍ਸੇਸੁਪਿ ਪਾਣੇਸੁ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਨ੍ਹਾਯਨ੍ਤੇਸੁ ਸੋ ਅਨਾਵਿਲੋ ਵਿਪ੍ਪਸਨ੍ਨੋਵ ਹੋਤਿ. ਸਬ੍ਭਿ ਸਤਂ ਪਸਤ੍ਥੋਤਿ ਪਣ੍ਡਿਤੇਹਿ ਪਣ੍ਡਿਤਾਨਂ ਪਸਟ੍ਠੋ. ਉਤ੍ਤਮਤ੍ਥੇਨ ਵਾ ਸੋ ਸਬ੍ਭੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਪਣ੍ਡਿਤੇਹਿ ਪਸਤ੍ਥਤ੍ਤਾ ਸਤਂ ਪਸਤ੍ਥੋ. ਤਰਨ੍ਤਿ ਪਾਰਨ੍ਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਪਾਰਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ.

ਇਦਾਨਿ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਰਹਦਸ੍ਸ ਅਙ੍ਗਾਨਿ ਉਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਸਚ੍ਚਂ ਧਮ੍ਮੋਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਸਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਵਚੀਸਚ੍ਚਂ. ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਇਮਿਨਾ ਦਿਟ੍ਠਿਸਙ੍ਕਪ੍ਪਵਾਯਾਮਸਤਿਸਮਾਧਯੋ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਸਂਯਮੋਤਿ ਇਮਿਨਾ ਕਮ੍ਮਨ੍ਤਾਜੀਵਾ ਗਹਿਤਾ. ਸਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਵਾ ਇਮਿਨਾ ਮਗ੍ਗਸਚ੍ਚਂ ਗਹਿਤਂ. ਸਾ ਅਤ੍ਥਤੋ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ – ‘‘ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿ ਮਗ੍ਗੋ ਚੇਵ ਹੇਤੁ ਚਾ’’ਤਿ (ਧ. ਸ. ੧੦੩੯). ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਪਨ ਗਹਿਤਾਯ ਤਗ੍ਗਤਿਕਤ੍ਤਾ ਸਮ੍ਮਾਸਙ੍ਕਪ੍ਪੋ ਗਹਿਤੋਵ ਹੋਤਿ. ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਇਮਿਨਾ ਵਾਯਾਮਸਤਿਸਮਾਧਯੋ. ਸਂਯਮੋਤਿ ਇਮਿਨਾ ਵਾਚਾਕਮ੍ਮਨ੍ਤਾਜੀਵਾ. ਏਵਮ੍ਪਿ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕੋ ਮਗ੍ਗੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋ ਹੋਤਿ. ਅਥ ਵਾ ਸਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਪਰਮਤ੍ਥਸਚ੍ਚਂ, ਤਂ ਅਤ੍ਥਤੋ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ. ਧਮ੍ਮੋਤਿਪਦੇਨ ਦਿਟ੍ਠਿ ਸਙ੍ਕਪ੍ਪੋ ਵਾਯਾਮੋ ਸਤਿ ਸਮਾਧੀਤਿ ਪਞ੍ਚਙ੍ਗਾਨਿ ਗਹਿਤਾਨਿ. ਸਂਯਮੋਤਿ ਵਾਚਾ ਕਮ੍ਮਨ੍ਤੋ ਆਜੀਵੋਤਿ ਤੀਣਿ. ਏਵਮ੍ਪਿ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕੋ ਮਗ੍ਗੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋ ਹੋਤਿ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਨ੍ਤਿ ਏਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਨਾਮ. ਮਜ੍ਝੇ ਸਿਤਾਤਿ ਸਸ੍ਸਤੁਚ੍ਛੇਦੇ ਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਮਜ੍ਝੇ ਨਿਸ੍ਸਿਤਾ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਪਤ੍ਤੀਤਿ ਸੇਟ੍ਠਪਤ੍ਤਿ. ਸ ਤੁਜ੍ਜੁਭੂਤੇਸੁ ਨਮੋ ਕਰੋਹੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਤ-ਕਾਰੋ ਪਦਸਨ੍ਧਿਕਰੋ, ਸ ਤ੍ਵਂ ਉਜੁਭੂਤੇਸੁ ਖੀਣਾਸਵੇਸੁ ਨਮੋ ਕਰੋਹੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਮਹਂ ਨਰਂ ਧਮ੍ਮਸਾਰੀਤਿ ਬ੍ਰੂਮੀਤਿ ਯੋ ਏਵਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਮਹਂ ਪੁਗ੍ਗਲਂ ‘‘ਧਮ੍ਮਸਾਰੀ ਏਸੋ ਧਮ੍ਮਸਾਰਿਯਾ ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨੋ’’ਤਿ ਚ ‘‘ਕੁਸਲਧਮ੍ਮੇਹਿ ਅਕੁਸਲਧਮ੍ਮੇ ਸਾਰੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤੋ’’ਤਿ ਵਾਤਿ ਵਦਾਮੀਤਿ. ਨਵਮਂ.

੧੦. ਬਹੁਧੀਤਰਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੯੬. ਦਸਮੇ ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਮਿਂ ਵਨਸਣ੍ਡੇਤਿ ਪਚ੍ਚੂਸਸਮਯੇ ਲੋਕਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਤਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਅਰਹਤ੍ਤਸ੍ਸ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਗਚ੍ਛਾਮਿਸ੍ਸ ਸਙ੍ਗਹਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਮਿਂ ਵਨਸਣ੍ਡੇ ਵਿਹਰਤਿ. ਨਟ੍ਠਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਕਸਿਤ੍ਵਾ ਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਾ ਅਟਵਿਮੁਖਾ ਚਰਮਾਨਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇ ਭੁਞ੍ਜਿਤੁਂ ਗਤੇ ਪਲਾਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਪਲ੍ਲਙ੍ਕਨ੍ਤਿ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਊਰੁਬਦ੍ਧਾਸਨਂ. ਆਭੁਜਿਤ੍ਵਾਤਿ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ. ਉਜੁਂ ਕਾਯਂ ਪਣਿਧਾਯਾਤਿ ਉਪਰਿਮਂ ਸਰੀਰਂ ਉਜੁਕਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ, ਅਟ੍ਠਾਰਸ ਪਿਟ੍ਠਿਕਣ੍ਟਕੇ ਕੋਟਿਯਾ ਕੋਟਿਂ ਪਟਿਪਾਦੇਤ੍ਵਾ. ਪਰਿਮੁਖਂ ਸਤਿਂ ਉਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾਤਿ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾਭਿਮੁਖਂ ਸਤਿਂ ਠਪਯਿਤ੍ਵਾ, ਮੁਖਸਮੀਪੇ ਵਾ ਕਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨੇਵ ਵਿਭਙ੍ਗੇ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਅਯਂ ਸਤਿ ਉਪਟ੍ਠਿਤਾ ਹੋਤਿ ਸੂਪਟ੍ਠਿਤਾ ਨਾਸਿਕਗ੍ਗੇ ਵਾ ਮੁਖਨਿਮਿਤ੍ਤੇ ਵਾ, ਤੇਨ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਪਰਿਮੁਖਂ ਸਤਿਂ ਉਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿ (ਵਿਭ. ੫੩੭). ਅਥ ਵਾ ‘‘ਪਰੀਤਿ ਪਰਿਗ੍ਗਹਟ੍ਠੋ. ਮੁਖਨ੍ਤਿ ਨਿਯ੍ਯਾਨਟ੍ਠੋ. ਸਤੀਤਿ ਉਪਟ੍ਠਾਨਟ੍ਠੋ. ਤੇਨ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਪਰਿਮੁਖਂ ਸਤਿਂ ਉਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਯਂ (ਪਟਿ. ਮ. ੧.੧੬੪) ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨਪੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਤਤ੍ਰਾਯਂ ਸਙ੍ਖੇਪੋ – ‘‘ਪਰਿਗ੍ਗਹਿਤਨਿਯ੍ਯਾਨਂ ਸਤਿਂ ਕਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਏਵਂ ਨਿਸੀਦਨ੍ਤੋ ਚ ਪਨ ਛਬ੍ਬਣ੍ਣਾ ਘਨਬੁਦ੍ਧਰਸ੍ਮਿਯੋ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਿ. ਉਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ਦੋਮਨਸ੍ਸਾਭਿਭੂਤੋ ਆਹਿਣ੍ਡਨ੍ਤੋ, ‘‘ਸੁਖੇਨ ਵਤਾਯਂ ਸਮਣੋ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿ.

ਅਜ੍ਜਸਟ੍ਠਿਂ ਨ ਦਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਅਜ੍ਜ ਛਦਿਵਸਮਤ੍ਤਕਾ ਪਟ੍ਠਾਯ ਨ ਦਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਪਾਪਕਾਤਿ ਲਾਮਕਾ ਤਿਲਖਾਣੁਕਾ. ਤੇਨ ਕਿਰ ਤਿਲਖੇਤ੍ਤੇ ਵਪਿਤੇ ਤਦਹੇਵ ਦੇਵੋ ਵਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ ਤਿਲੇ ਪਂਸੁਮ੍ਹਿ ਓਸੀਦਾਪੇਸਿ, ਪੁਪ੍ਫਂ ਵਾ ਫਲਂ ਵਾ ਗਹੇਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿਂਸੁ. ਯੇਪਿ ਵਡ੍ਢਿਂਸੁ, ਤੇਸਂ ਉਪਰਿ ਪਾਣਕਾ ਪਤਿਤ੍ਵਾ ਪਣ੍ਣਾਨਿ ਖਾਦਿਂਸੁ, ਏਕਪਣ੍ਣਦੁਪਣ੍ਣਾ ਖਾਣੁਕਾ ਅਵਸਿਸ੍ਸਿਂਸੁ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਖੇਤ੍ਤਂ ਓਲੋਕੇਤੁਂ ਗਤੋ ਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ – ‘‘ਵਡ੍ਢਿਯਾ ਮੇ ਤਿਲਾ ਗਹਿਤਾ, ਤੇਪਿ ਨਟ੍ਠਾ’’ਤਿ ਦੋਮਨਸ੍ਸਜਾਤੋ ਅਹੋਸਿ, ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਇਮਂ ਗਾਥਮਾਹ.

ਉਸ੍ਸੋਲ਼੍ਹਿਕਾਯਾਤਿ ਉਸ੍ਸਾਹੇਨ ਕਣ੍ਣਨਙ੍ਗੁਟ੍ਠਾਦੀਨਿ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਵਿਚਰਨ੍ਤਾ ਉਪ੍ਪਤਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਕਿਰ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਭੋਗੇਸੁ ਪਰਿਕ੍ਖੀਣੇਸੁ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤਬ੍ਬਸ੍ਸ ਅਭਾਵੇਨ ਤੁਚ੍ਛਕੋਟ੍ਠਾ ਅਹੇਸੁਂ. ਤਸ੍ਸ ਇਤੋ ਚਿਤੋ ਚ ਸਤ੍ਤਹਿ ਘਰੇਹਿ ਆਗਤਾ ਮੂਸਿਕਾ ਤੇ ਤੁਚ੍ਛਕੋਟ੍ਠੇ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਉਯ੍ਯਾਨਕੀਲ਼ਂ ਕੀਲ਼ਨ੍ਤਾ ਵਿਯ ਨਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਏਵਮਾਹ.

ਉਪ੍ਪਾਟਕੇਹਿ ਸਞ੍ਛਨ੍ਨੋਤਿ ਉਪ੍ਪਾਟਕਪਾਣਕੇਹਿ ਸਞ੍ਛਨ੍ਨੋ. ਤਸ੍ਸ ਕਿਰ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਸਯਨਤ੍ਥਾਯ ਸਨ੍ਥਤਂ ਤਿਣਪਣ੍ਣਸਨ੍ਥਾਰਂ ਕੋਚਿ ਅਨ੍ਤਰਨ੍ਤਰਾ ਪਟਿਜਗ੍ਗਨ੍ਤੋ ਨਤ੍ਥਿ. ਸੋ ਦਿਵਸਂ ਅਰਞ੍ਞੇ ਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਾਯਂ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਮਿਂ ਨਿਪਜ੍ਜਤਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਾਟਕਪਾਣਕਾ ਸਰੀਰਂ ਏਕਚ੍ਛਨ੍ਨਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਖਾਦਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਏਵਮਾਹ.

ਵਿਧਵਾਤਿ ਮਤਪਤਿਕਾ. ਯਾਵ ਕਿਰ ਤਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਗੇਹੇ ਵਿਭਵਮਤ੍ਤਾ ਅਹੋਸਿ, ਤਾਵ ਤਾ ਵਿਧਵਾਪਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਤਿਕੁਲੇਸੁ ਵਸਿਤੁਂ ਲਭਿਂਸੁ. ਯਦਾ ਪਨ ਸੋ ਨਿਦ੍ਧਨੋ ਜਾਤੋ, ਤਦਾ ਤਾ ‘‘ਪਿਤੁਘਰਂ ਗਚ੍ਛਥਾ’’ਤਿ ਸਸ੍ਸੁਸਸੁਰਾਦੀਹਿ ਨਿਕ੍ਕਡ੍ਢਿਤਾ ਤਤੋ ਤਸ੍ਸੇਵ ਘਰਂ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵਸਨ੍ਤਿਯੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਭੋਜਨਕਾਲੇ ‘‘ਗਚ੍ਛਥ ਅਯ੍ਯਕੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਭੁਞ੍ਜਥਾ’’ਤਿ ਪੁਤ੍ਤੇ ਪੇਸੇਨ੍ਤਿ, ਤੇਹਿ ਪਾਤਿਯਂ ਹਤ੍ਥੇਸੁ ਓਤਾਰਿਤੇਸੁ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਹਤ੍ਥਸ੍ਸ ਓਕਾਸਂ ਨ ਲਭਤਿ. ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਇਮਂ ਗਾਥਮਾਹ.

ਪਿਙ੍ਗਲਾਤਿ ਕਲ਼ਾਰਪਿਙ੍ਗਲਾ. ਤਿਲਕਾਹਤਾਤਿ ਕਾਲ਼ਸੇਤਾਦਿਵਣ੍ਣੇਹਿ ਤਿਲਕੇਹਿ ਆਹਤਗਤ੍ਤਾ. ਸੋਤ੍ਤਂ ਪਾਦੇਨ ਬੋਧੇਤੀਤਿ ਨਿਦ੍ਦਂ ਓਕ੍ਕਨ੍ਤਂ ਪਾਦੇਨ ਪਹਰਿਤ੍ਵਾ ਪਬੋਧੇਤਿ. ਅਯਂ ਕਿਰ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਮੂਸਿਕਸਦ੍ਦੇਨ ਉਬ੍ਬਾਲ਼੍ਹੋ ਉਪ੍ਪਾਟਕੇਹਿ ਚ ਖਜ੍ਜਮਾਨੋ ਸਬ੍ਬਰਤ੍ਤਿਂ ਨਿਦ੍ਦਂ ਅਲਭਿਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚੂਸਕਾਲੇ ਨਿਦ੍ਦਾਯਤਿ. ਅਥ ਨਂ ਅਕ੍ਖੀਸੁ ਨਿਮ੍ਮਿਲਿਤਮਤ੍ਤੇਸ੍ਵੇਵ – ‘‘ਕਿਂ ਕਰੋਸਿ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਪਚ੍ਛਾ ਚ ਪੁਬ੍ਬੇ ਚ ਗਹਿਤਸ੍ਸ ਇਣਸ੍ਸ? ਵਡ੍ਢਿ ਮਤ੍ਥਕਂ ਪਤ੍ਤਾ, ਸਤ੍ਤ ਧੀਤਰੋ ਪੋਸੇਤਬ੍ਬਾ. ਇਦਾਨਿ ਇਣਾਯਿਕਾ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਗੇਹਂ ਪਰਿਵਾਰੇਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਗਚ੍ਛ ਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਹੀ’’ਤਿ ਪਾਦੇਨ ਪਹਰਿਤ੍ਵਾ ਪਬੋਧੇਤਿ. ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਇਮਂ ਗਾਥਮਾਹ.

ਇਣਾਯਿਕਾਤਿ ਯੇਸਂ ਅਨੇਨ ਹਤ੍ਥਤੋ ਇਣਂ ਗਹਿਤਂ. ਸੋ ਕਿਰ ਕਸ੍ਸਚਿ ਹਤ੍ਥਤੋ ਏਕਂ ਕਹਾਪਣਂ ਕਸ੍ਸਚਿ ਦ੍ਵੇ ਕਸ੍ਸਚਿ ਦਸ…ਪੇ… ਕਸ੍ਸਚਿ ਸਤਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਬਹੂਨਂ ਹਤ੍ਥਤੋ ਇਣਂ ਅਗ੍ਗਹੇਸਿ. ਤੇ ਦਿਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਅਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾ ‘‘ਗੇਹਤੋ ਤਂ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤਮੇਵ ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਬਲਵਪਚ੍ਚੂਸੇ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਚੋਦੇਨ੍ਤਿ. ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਇਮਂ ਗਾਥਮਾਹ.

ਭਗਵਾ ਤੇਨ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਨ ਇਮਾਹਿ ਸਤ੍ਤਹਿ ਗਾਥਾਹਿ ਦੁਕ੍ਖੇ ਕਥਿਤੇ ‘‘ਯਂ ਯਂ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਤਯਾ ਦੁਕ੍ਖਂ ਕਥਿਤਂ, ਸਬ੍ਬਮੇਤਂ ਮਯ੍ਹਂ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਪਟਿਗਾਥਾਹਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਸਿ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਤਾ ਗਾਥਾ ਸੁਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤਿ ਪਸਨ੍ਨੋ ਸਰਣੇਸੁ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੇ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜਗੋਤ੍ਤੋਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਅਲਤ੍ਥਾਤਿ ਲਭਿ.

ਤਞ੍ਚ ਪਨ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਭਗਵਾ ਪਬ੍ਬਾਜੇਤ੍ਵਾ ਆਦਾਯ ਜੇਤਵਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪੁਨਦਿਵਸੇ ਤੇਨ ਥੇਰੇਨ ਪਚ੍ਛਾਸਮਣੇਨ ਕੋਸਲਰਞ੍ਞੋ ਗੇਹਦ੍ਵਾਰਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਰਾਜਾ ‘‘ਸਤ੍ਥਾ ਆਗਤੋ’’ਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ਪਾਸਾਦਾ ਓਰੁਯ੍ਹ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਹਤ੍ਥਤੋ ਪਤ੍ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤਥਾਗਤਂ ਉਪਰਿਪਾਸਾਦਂ ਆਰੋਪੇਤ੍ਵਾ ਵਰਾਸਨੇ ਨਿਸੀਦਾਪੇਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਧੋਦਕੇਨ ਪਾਦੇ ਧੋਵਿਤ੍ਵਾ ਸਤਪਾਕਤੇਲੇਨ ਮਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਯਾਗੁਂ ਆਹਰਾਪੇਤ੍ਵਾ ਰਜਤਦਣ੍ਡਂ ਸੁਵਣ੍ਣਕਟਚ੍ਛੁਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥੁ ਉਪਨਾਮੇਸਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਪਤ੍ਤਂ ਪਿਦਹਿ. ਰਾਜਾ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਪਾਦੇਸੁ ਪਤਿਤ੍ਵਾ, ‘‘ਸਚੇ ਮੇ, ਭਨ੍ਤੇ, ਦੋਸੋ ਅਤ੍ਥਿ, ਖਮਥਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਨਤ੍ਥਿ, ਮਹਾਰਾਜਾਤਿ. ਅਥ ਕਸ੍ਮਾ ਯਾਗੁਂ ਨ ਗਣ੍ਹਥਾਤਿ? ਪਲਿਬੋਧੋ ਅਤ੍ਥਿ, ਮਹਾਰਾਜਾਤਿ. ਕਿਂ ਪਨ, ਭਨ੍ਤੇ, ਯਾਗੁਂ ਅਗਣ੍ਹਨ੍ਤੇਹੇਵ ਲਭਿਤਬ੍ਬੋ ਏਸ ਪਲਿਬੋਧੋ, ਪਟਿਬਲੋ ਅਹਂ ਪਲਿਬੋਧਂ ਦਾਤੁਂ, ਗਣ੍ਹਥ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਅਗ੍ਗਹੇਸਿ. ਮਹਲ੍ਲਕਤ੍ਥੇਰੋਪਿ ਦੀਘਰਤ੍ਤਂ ਛਾਤੋ ਯਾਵਦਤ੍ਥਂ ਯਾਗੁਂ ਪਿਵਿ. ਰਾਜਾ ਖਾਦਨੀਯਭੋਜਨੀਯਂ ਦਤ੍ਵਾ ਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚਾਵਸਾਨੇ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਆਹ – ‘‘ਭਗਵਾ ਤੁਮ੍ਹੇ ਪਵੇਣਿਯਾ ਆਗਤੇ ਓਕ੍ਕਾਕਵਂਸੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤਿਸਿਰਿਂ ਪਹਾਯ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਲੋਕੇ ਅਗ੍ਗਤਂ ਪਤ੍ਤੋ, ਕੋ ਨਾਮ, ਭਨ੍ਤੇ, ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਪਲਿਬੋਧੋ’’ਤਿ? ਮਹਾਰਾਜ, ਏਤਸ੍ਸ ਮਹਲ੍ਲਕਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਪਲਿਬੋਧੋ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਲਿਬੋਧਸਦਿਸੋਵਾਤਿ.

ਰਾਜਾ ਥੇਰਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ – ‘‘ਕੋ, ਭਨ੍ਤੇ, ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਪਲਿਬੋਧੋ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ? ਇਣਪਲਿਬੋਧੋ, ਮਹਾਰਾਜਾਤਿ. ਕਿਤ੍ਤਕੋ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ? ਗਣੇਹਿ, ਮਹਾਰਾਜਾਤਿ. ਰਞ੍ਞੋ ‘‘ਏਕਂ ਦ੍ਵੇ ਸਤਂ ਸਹਸ੍ਸ’’ਨ੍ਤਿ ਗਣੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਅਙ੍ਗੁਲਿਯੋ ਨਪ੍ਪਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਥੇਕਂ ਪੁਰਿਸਂ ਪਕ੍ਕੋਸਿਤ੍ਵਾ, ‘‘ਗਚ੍ਛ, ਭਣੇ, ਨਗਰੇ ਭੇਰਿਂ ਚਰਾਪੇਹਿ ‘ਸਬ੍ਬੇ ਬਹੁਧੀਤਿਕਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਇਣਾਯਿਕਾ ਰਾਜਙ੍ਗਣੇ ਸਨ੍ਨਿਪਤਨ੍ਤੂ’’ਤਿ. ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਭੇਰਿਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਂਸੁ. ਰਾਜਾ ਤੇਸਂ ਹਤ੍ਥਤੋ ਪਣ੍ਣਾਨਿ ਆਹਰਾਪੇਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਅਨੂਨਂ ਧਨਮਦਾਸਿ. ਤਤ੍ਥ ਸੁਵਣ੍ਣਮੇਵ ਸਤਸਹਸ੍ਸਗ੍ਘਨਕਂ ਅਹੋਸਿ. ਪੁਨ ਰਾਜਾ ਪੁਚ੍ਛਿ – ‘‘ਅਞ੍ਞੋਪਿ ਅਤ੍ਥਿ, ਭਨ੍ਤੇ, ਪਲਿਬੋਧੋ’’ਤਿ. ਇਣਂ ਨਾਮ, ਮਹਾਰਾਜ, ਦਤ੍ਵਾ ਮੁਚ੍ਚਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕਾ, ਏਤਾ ਪਨ ਸਤ੍ਤ ਦਾਰਿਕਾ ਮਹਾਪਲਿਬੋਧਾ ਮਯ੍ਹਨ੍ਤਿ. ਰਾਜਾ ਯਾਨਾਨਿ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਧੀਤਰੋ ਆਹਰਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਧੀਤਰੋ ਕਤ੍ਵਾ ਤਂ ਤਂ ਕੁਲਘਰਂ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਅਞ੍ਞੋਪਿ, ਭਨ੍ਤੇ, ਅਤ੍ਥਿ ਪਲਿਬੋਧੋ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ? ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀ, ਮਹਾਰਾਜਾਤਿ. ਰਾਜਾ ਯਾਨਂ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ, ਤਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਿਂ ਆਹਰਾਪੇਤ੍ਵਾ, ਅਯ੍ਯਿਕਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਪੁਚ੍ਛਿ – ‘‘ਅਞ੍ਞੋਪਿ, ਭਨ੍ਤੇ, ਅਤ੍ਥਿ ਪਲਿਬੋਧੋ’’ਤਿ? ਨਤ੍ਥਿ, ਮਹਾਰਾਜਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਰਾਜਾਪਿ ਚੀਵਰਦੁਸ੍ਸਾਨਿ ਦਾਪੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਮਮ ਸਨ੍ਤਕਂ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਭਾਵਂ ਜਾਨਾਥਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਆਮ, ਮਹਾਰਾਜਾਤਿ. ਅਥ ਨਂ ਰਾਜਾ ਆਹ – ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਚੀਵਰਪਿਣ੍ਡਪਾਤਾਦਯੋਪਿ ਸਬ੍ਬੇ ਪਚ੍ਚਯਾ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਸਨ੍ਤਕਾ ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਤੁਮ੍ਹੇ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਮਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਰੋਥਾ’’ਤਿ. ਥੇਰੋ ਤਥੇਵ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤੋ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਨਚਿਰਸ੍ਸੇਵ ਆਸਵਕ੍ਖਯਂ ਪਤ੍ਤੋਤਿ. ਦਸਮਂ.

ਪਠਮੋ ਵਗ੍ਗੋ.