੩. ਸੂਚਿਲੋਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੨੩੭. ਤਤਿਯੇ ਗਯਾਯਨ੍ਤਿ ਗਯਾਗਾਮੇ, ਗਯਾਯ ਅਵਿਦੂਰੇ ਨਿਵਿਟ੍ਠਗਾਮਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਾਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਟਙ੍ਕਿਤਮਞ੍ਚੇਤਿ ਦੀਘਮਞ੍ਚੇ ਪਾਦਮਜ੍ਝੇ ਵਿਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਅਟਨਿਯੋ ਪਵੇਸੇਤ੍ਵਾ ਕਤਮਞ੍ਚੇ. ਤਸ੍ਸ ‘‘ਇਦਂ ਉਪਰਿ, ਇਦਂ ਹੇਟ੍ਠਾ’’ਤਿ ਨਤ੍ਥਿ, ਪਰਿਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਥਤੋਪਿ ਤਾਦਿਸੋਵ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਦੇਵਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਨ੍ਤਿ. ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਪਾਸਾਣਾਨਂ ਉਪਰਿ ਪਾਸਾਣਂ ਅਤ੍ਥਰਿਤ੍ਵਾ ਕਤਗੇਹਮ੍ਪਿ ‘‘ਟਙ੍ਕਿਤਮਞ੍ਚੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਸੂਚਿਲੋਮਸ੍ਸਾਤਿ ਕਥਿਨਸੂਚਿਸਦਿਸਲੋਮਸ੍ਸ. ਸੋ ਕਿਰ ਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਸਾਸਨੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਦੂਰਟ੍ਠਾਨਤੋ ਆਗਤੋ ਸੇਦਮਲਗ੍ਗਹਿਤੇਨ ਗਤ੍ਤੇਨ ਸੁਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ ਸਙ੍ਘਿਕਮਞ੍ਚਂ ਅਨਾਦਰੇਨ ਅਪਚ੍ਚਤ੍ਥਰਿਤ੍ਵਾ ਨਿਪਜ੍ਜਿ, ਤਸ੍ਸ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲਸ੍ਸ ਤਂ ਕਮ੍ਮਂ ਸੁਦ੍ਧਵਤ੍ਥੇ ਕਾਲ਼ਕਂ ਵਿਯ ਅਹੋਸਿ. ਸੋ ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ ਵਿਸੇਸਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਕਾਲਂਕਤ੍ਵਾ ਗਯਾਗਾਮਦ੍ਵਾਰੇ ਸਙ੍ਕਾਰਟ੍ਠਾਨੇ ਯਕ੍ਖੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ. ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਮਤ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਚਸ੍ਸ ਸਕਲਸਰੀਰਂ ਕਥਿਨਸੂਚੀਹਿ ਗਵਿਚ੍ਛਿਵਿਜ੍ਝਿਤਂ ਵਿਯ ਜਾਤਂ.

ਅਥੇਕਦਿਵਸਂ ਭਗਵਾ ਪਚ੍ਚੂਸਸਮਯੇ ਲੋਕਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਤਂ ਯਕ੍ਖਂ ਪਠਮਾਵਜ੍ਜਨਸ੍ਸੇਵ ਆਪਾਥਂ ਆਗਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ – ‘‘ਅਯਂ ਏਕਂ ਬੁਦ੍ਧਨ੍ਤਰਂ ਮਹਾਦੁਕ੍ਖਂ ਅਨੁਭਵਿ. ਕਿਂ ਨੁ ਖ੍ਵਾਸ੍ਸ ਮਂ ਆਗਮ੍ਮ ਸੋਤ੍ਥਿਕਾਰਣਂ ਭਵੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ? ਆਵਜ੍ਜੇਨ੍ਤੋ ਪਠਮਮਗ੍ਗਸ੍ਸ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਂ ਅਦ੍ਦਸ. ਅਥਸ੍ਸ ਸਙ੍ਗਹਂ ਕਾਤੁਕਾਮੋ ਸੁਰਤ੍ਤਦੁਪਟ੍ਟਂ ਨਿਵਾਸੇਤ੍ਵਾ ਸੁਗਤਮਹਾਚੀਵਰਂ ਪਾਰੁਪਿਤ੍ਵਾ ਦੇਵਵਿਮਾਨਕਪ੍ਪਂ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਂ ਪਹਾਯ ਹਤ੍ਥਿਗਵਾਸ੍ਸਮਨੁਸ੍ਸਕੁਕ੍ਕੁਰਾਦਿਕੁਣਪਦੁਗ੍ਗਨ੍ਧਂ ਸਙ੍ਕਾਰਟ੍ਠਾਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਮਹਾਗਨ੍ਧਕੁਟਿਯਂ ਵਿਯ ਨਿਸੀਦਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸੂਚਿਲੋਮਸ੍ਸ ਯਕ੍ਖਸ੍ਸ ਭਵਨੇ’’ਤਿ.

ਖਰੋਤਿ ਸੁਂਸੁਮਾਰਪਿਟ੍ਠਿ ਵਿਯ ਛਦਨਿਟ੍ਠਕਾਹਿ ਵਿਸਮਚ੍ਛਦਨਪਿਟ੍ਠਿ ਵਿਯ ਚ ਖਰਸਰੀਰੋ. ਸੋ ਕਿਰ ਕਸ੍ਸਪਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇ ਸੀਲਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਉਪਾਸਕੋ ਏਕਦਿਵਸੇ ਵਿਹਾਰੇ ਚਿਤ੍ਤਤ੍ਥਰਣਾਦੀਹਿ ਅਤ੍ਥਤਾਯ ਭੂਮਿਯਾ ਸਙ੍ਘਿਕੇ ਅਤ੍ਥਰਣੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਉਤ੍ਤਰਾਸਙ੍ਗਂ ਅਪਚ੍ਚਤ੍ਥਰਿਤ੍ਵਾ ਨਿਪਜ੍ਜਿ. ਸਙ੍ਘਿਕਂ ਤੇਲਂ ਅਭਾਜੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਉਤ੍ਤਰਾਸਙ੍ਗਂ ਅਪਚ੍ਚਤ੍ਥਰਿਤ੍ਵਾ ਨਿਪਜ੍ਜਿ. ਸਙ੍ਘਿਕਂ ਤੇਲਂ ਅਭਾਜੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਹਤ੍ਥੇਹਿ ਸਰੀਰਂ ਮਕ੍ਖੇਸੀਤਿਪਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਤੇਨ ਕਮ੍ਮੇਨ ਸਗ੍ਗੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਤਸ੍ਸੇਵ ਗਾਮਸ੍ਸ ਦ੍ਵਾਰੇ ਸਙ੍ਕਾਰਟ੍ਠਾਨੇ ਯਕ੍ਖੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ. ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਮਤ੍ਤਸ੍ਸ ਚਸ੍ਸ ਸਕਲਸਰੀਰਂ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰਂ ਅਹੋਸਿ. ਤੇ ਉਭੋਪਿ ਸਹਾਯਾ ਜਾਤਾ. ਇਤਿ ਖਰਸ੍ਸ ਖਰਭਾਵੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

ਅਵਿਦੂਰੇ ਅਤਿਕ੍ਕਮਨ੍ਤੀਤਿ ਗੋਚਰਂ ਪਰਿਯੇਸਨ੍ਤਾ ਸਮਾਗਮਟ੍ਠਾਨਂ ਵਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਾ ਆਸਨ੍ਨੇ ਠਾਨੇ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਤੇਸੁ ਸੂਚਿਲੋਮੋ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਨ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਖਰਲੋਮੋ ਪਠਮਤਰਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਸੂਚਿਲੋਮਂ ਯਕ੍ਖਂ ਏਤਦਵੋਚ – ‘‘ਏਸੋ ਸਮਣੋ’’ਤਿ, ਸਮ੍ਮ, ਏਸ ਤਵ ਭਵਨਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਏਕੋ ਸਮਣੋਤਿ. ਨੇਸੋ ਸਮਣੋ, ਸਮਣਕੋ ਏਸੋਤਿ ਸੋ ਕਿਰ ਯੋ ਮਂ ਪਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ ਭੀਤੋ ਪਲਾਯਤਿ, ਤਂ ਸਮਣਕੋਤਿ ਵਦਤਿ. ਯੋ ਨ ਭਾਯਤਿ, ਤਂ ਸਮਣੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਅਯਂ ਮਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਭੀਤੋ ਪਲਾਯਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਮਞ੍ਞਮਾਨੋ ਏਵਮਾਹ.

ਕਾਯਂ ਉਪਨਾਮੇਸੀਤਿ ਭੇਰਵਰੂਪਂ ਨਿਮ੍ਮਿਨਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਮੁਖਂ ਵਿਵਰਿਤ੍ਵਾ ਸਕਲਸਰੀਰੇ ਲੋਮਾਨਿ ਉਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਕਾਯਂ ਉਪਨਾਮੇਸਿ. ਅਪਨਾਮੇਸੀਤਿ ਰਤਨਸਤਿਕਂ ਸੁਵਣ੍ਣਗ੍ਘਨਿਕਂ ਵਿਯ ਥੋਕਂ ਅਪਨਾਮੇਸਿ. ਪਾਪਕੋਤਿ ਲਾਮਕੋ ਅਮਨੁਞ੍ਞੋ. ਸੋ ਗੂਥਂ ਵਿਯ ਅਗ੍ਗਿ ਵਿਯ ਕਣ੍ਹਸਪ੍ਪੋ ਵਿਯ ਚ ਪਰਿਵਜ੍ਜੇਤਬ੍ਬੋ, ਨ ਇਮਿਨਾ ਸੁਵਣ੍ਣਵਣ੍ਣੇਨ ਸਰੀਰੇਨ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬੋ. ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੇ ਪਨ ਸੂਚਿਲੋਮੋ ‘‘ਪਾਪਕੋ ਕਿਰ ਮੇ ਸਮ੍ਫਸ੍ਸੋ’’ਤਿ ਕੁਦ੍ਧੋ ਪਞ੍ਹਂ ਤਂ, ਸਮਣਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਾ ਤੇ ਖਿਪਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਯੇਸਞ੍ਹਿ ਅਮਨੁਸ੍ਸਾ ਚਿਤ੍ਤਂ ਖਿਪਿਤੁਕਾਮਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ਸੇਤਮੁਖਂ ਨੀਲੋਦਰਂ ਸੁਰਤ੍ਤਹਤ੍ਥਪਾਦਂ ਮਹਾਸੀਸਂ ਪਜ੍ਜਲਿਤਨੇਤ੍ਤਂ ਭੇਰਵਂ ਵਾ ਅਤ੍ਤਭਾਵਂ ਨਿਮ੍ਮਿਨਿਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤਿ, ਭੇਰਵਂ ਵਾ ਸਦ੍ਦਂ ਸਾਵੇਨ੍ਤਿ, ਕਥੇਨ੍ਤਾਨਂਯੇਵ ਵਾ ਮੁਖੇ ਹਤ੍ਥਂ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਹਦਯਂ ਮਦ੍ਦਨ੍ਤਿ, ਤੇਨ ਤੇ ਸਤ੍ਤਾ ਉਮ੍ਮਤ੍ਤਕਾ ਹੋਨ੍ਤਿ ਖਿਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤਾ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯੇਵਮਾਹ. ਪਾਰਗਙ੍ਗਾਯਾਤਿ ਦ੍ਵੀਸੁ ਪਾਦੇਸੁ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤਂ ਆਵਿਞ੍ਛੇਤ੍ਵਾ ਯਥਾ ਨ ਪੁਨਾਗਚ੍ਛਸਿ, ਏਵਂ ਪਾਰਂ ਵਾ ਗਙ੍ਗਾਯ ਖਿਪਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਵਦਤਿ. ਸਦੇਵਕੇਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਥਮੇਵ. ਪੁਚ੍ਛ ਯਦਾਕਙ੍ਖਸੀਤਿ ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਆਕਙ੍ਖਸਿ, ਤਂ ਸਬ੍ਬਂ ਪੁਚ੍ਛ, ਅਸੇਸਂ ਤੇ ਬ੍ਯਾਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਪਵਾਰਣਂ ਪਵਾਰੇਤਿ.

ਕੁਤੋਨਿਦਾਨਾਤਿ ਕਿਂਨਿਦਾਨਾ, ਕਿਂਪਚ੍ਚਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ? ਕੁਮਾਰਕਾ ਧਙ੍ਕਮਿਵੋਸ੍ਸਜਨ੍ਤੀਤਿ ਯਥਾ ਕੁਮਾਰਕਾ ਕਾਕਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਓਸ੍ਸਜਨ੍ਤਿ ਖਿਪਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਪਾਪਵਿਤਕ੍ਕਾ ਕੁਤੋ ਸਮੁਟ੍ਠਾਯ ਚਿਤ੍ਤਂ ਓਸ੍ਸਜਨ੍ਤੀਤਿ ਪੁਚ੍ਛਤਿ?

ਇਤੋਨਿਦਾਨਾਤਿ ਅਯਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਨਿਦਾਨਂ ਏਤੇਸਨ੍ਤਿ ਇਤੋ ਨਿਦਾਨਾ. ਇਤੋਜਾਤਿ ਇਤੋ ਅਤ੍ਤਭਾਵਤੋ ਜਾਤਾ. ਇਤੋ ਸਮੁਟ੍ਠਾਯ ਮਨੋਵਿਤਕ੍ਕਾਤਿ ਯਥਾ ਦੀਘਸੁਤ੍ਤਕੇਨ ਪਾਦੇ ਬਦ੍ਧਂ ਕਾਕਂ ਕੁਮਾਰਕਾ ਤਸ੍ਸ ਸੁਤ੍ਤਪਰਿਯਨ੍ਤਂ ਅਙ੍ਗੁਲਿਯਂ ਵੇਠੇਤ੍ਵਾ ਓਸ੍ਸਜਨ੍ਤਿ, ਸੋ ਦੂਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾਪਿ ਪੁਨ ਤੇਸਂ ਪਾਦਮੂਲੇਯੇਵ ਪਤਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਇਤੋ ਅਤ੍ਤਭਾਵਤੋ ਸਮੁਟ੍ਠਾਯ ਪਾਪਵਿਤਕ੍ਕਾ ਚਿਤ੍ਤਂ ਓਸ੍ਸਜਨ੍ਤਿ.

ਸ੍ਨੇਹਜਾਤਿ ਤਣ੍ਹਾਸਿਨੇਹਤੋ ਜਾਤਾ. ਅਤ੍ਤਸਮ੍ਭੂਤਾਤਿ ਅਤ੍ਤਨਿ ਸਮ੍ਭੂਤਾ. ਨਿਗ੍ਰੋਧਸ੍ਸੇਵ ਖਨ੍ਧਜਾਤਿ ਨਿਗ੍ਰੋਧਖਨ੍ਧੇ ਜਾਤਾ ਪਾਰੋਹਾ ਵਿਯ. ਪੁਥੂਤਿ ਬਹੂ ਅਨੇਕਪ੍ਪਕਾਰਾ ਪਾਪਵਿਤਕ੍ਕਾ ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਕਿਲੇਸਾ ਚ. ਵਿਸਤ੍ਤਾਤਿ ਲਗ੍ਗਾ ਲਗ੍ਗਿਤਾ. ਕਾਮੇਸੂਤਿ ਵਤ੍ਥੁਕਾਮੇਸੁ. ਮਾਲੁਵਾਵ ਵਿਤਤਾ ਵਨੇਤਿ ਯਥਾ ਵਨੇ ਮਾਲੁਵਾ ਲਤਾ ਯਂ ਰੁਕ੍ਖਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਜਾਯਤਿ, ਤਂ ਮੂਲਤੋ ਯਾਵ ਅਗ੍ਗਾ, ਅਗ੍ਗਤੋ ਯਾਵ ਮੂਲਾ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਸਂਸਿਬ੍ਬਿਤ੍ਵਾ ਅਜ੍ਝੋਤ੍ਥਰਿਤ੍ਵਾ ਓਤਤਵਿਤਤਾ ਤਿਟ੍ਠਤਿ. ਏਵਂ ਵਤ੍ਥੁਕਾਮੇਸੁ ਪੁਥੂ ਕਿਲੇਸਕਾਮਾ ਵਿਸਤ੍ਤਾ, ਪੁਥੂ ਵਾ ਸਤ੍ਤਾ ਤੇਹਿ ਕਿਲੇਸਕਾਮੇਹਿ ਵਤ੍ਥੁਕਾਮੇਸੁ ਵਿਸਤ੍ਤਾ. ਯੇ ਨਂ ਪਜਾਨਨ੍ਤੀਤਿ ਯੇ ‘‘ਅਤ੍ਤਸਮ੍ਭੂਤਾ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵੁਤ੍ਤਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵਂ ਜਾਨਨ੍ਤਿ.

ਯਤੋਨਿਦਾਨਨ੍ਤਿ ਯਂ ਨਿਦਾਨਮਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਭਾਵਸ੍ਸ ਤਞ੍ਚ ਜਾਨਨ੍ਤਿ. ਤੇ ਨਂ ਵਿਨੋਦੇਨ੍ਤੀਤਿ ਤੇ ਏਵਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵਸਙ੍ਖਾਤਸ੍ਸ ਦੁਕ੍ਖਸਚ੍ਚਸ੍ਸ ਨਿਦਾਨਭੂਤਂ ਸਮੁਦਯਸਚ੍ਚਂ ਮਗ੍ਗਸਚ੍ਚੇਨ ਵਿਨੋਦੇਨ੍ਤਿ. ਤੇ ਦੁਤ੍ਤਰਨ੍ਤਿ ਤੇ ਸਮੁਦਯਸਚ੍ਚਂ ਨੀਹਰਨ੍ਤਾ ਇਦਂ ਦੁਤ੍ਤਰਂ ਕਿਲੇਸੋਘਂ ਤਰਨ੍ਤਿ. ਅਤਿਣ੍ਣਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਅਨਮਤਗ੍ਗੇ ਸਂਸਾਰੇ ਸੁਪਿਨਨ੍ਤੇਪਿ ਨ ਤਿਣ੍ਣਪੁਬ੍ਬਂ. ਅਪੁਨਬ੍ਭਵਾਯਾਤਿ ਅਪੁਨਬ੍ਭਵਸਙ੍ਖਾਤਸ੍ਸ ਨਿਰੋਧਸਚ੍ਚਸ੍ਸਤ੍ਥਾਯ. ਇਤਿ ਇਮਾਯ ਗਾਥਾਯ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਪਕਾਸੇਨ੍ਤੋ ਅਰਹਤ੍ਤਨਿਕੂਟੇਨ ਦੇਸਨਂ ਨਿਟ੍ਠਪੇਸਿ. ਦੇਸਨਾਵਸਾਨੇ ਸੂਚਿਲੋਮੋ ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਪਦੇਸੇ ਠਿਤੋ ਦੇਸਨਾਨੁਸਾਰੇਨ ਞਾਣਂ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋ. ਸੋਤਾਪਨ੍ਨਾ ਚ ਨਾਮ ਨ ਕਿਲਿਟ੍ਠਤ੍ਤਭਾਵੇ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤੀਤਿ ਸਹ ਫਲਪਟਿਲਾਭੇਨਸ੍ਸ ਸਰੀਰੇ ਸੇਤਕਣ੍ਡੁਪੀਲ਼ਕਸੂਚਿਯੋ ਸਬ੍ਬਾ ਪਤਿਤਾ. ਸੋ ਦਿਬ੍ਬਵਤ੍ਥਨਿਵਤ੍ਥੋ ਦਿਬ੍ਬਵਰਦੁਕੂਲੁਤ੍ਤਰਾਸਙ੍ਗੋ ਦਿਬ੍ਬਵੇਠਨਵੇਠਿਤੋ ਦਿਬ੍ਬਾਭਰਣਗਨ੍ਧਮਾਲਧਰੋ ਸੁਵਣ੍ਣਵਣ੍ਣੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਭੁਮ੍ਮਦੇਵਤਾਪਰਿਹਾਰਂ ਪਟਿਲਭੀਤਿ. ਤਤਿਯਂ.