੧. ਇਨ੍ਦਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੨੩੫. ਯਕ੍ਖਸਂਯੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਠਮੇ ਇਨ੍ਦਕਸ੍ਸਾਤਿ ਇਨ੍ਦਕੂਟਨਿਵਾਸਿਨੋ ਯਕ੍ਖਸ੍ਸ. ਯਕ੍ਖਤੋ ਹਿ ਕੂਟੇਨ, ਕੂਟਤੋ ਚ ਯਕ੍ਖੇਨ ਨਾਮਂ ਲਦ੍ਧਂ. ਰੂਪਂ ਨ ਜੀਵਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤੀਤਿ ਯਦਿ ਬੁਦ੍ਧਾ ਰੂਪਂ ਜੀਵਨ੍ਤਿ ਨ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਯਦਿ ਰੂਪਂ ਸਤ੍ਤੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋਤਿ ਏਵਂ ਨ ਵਦਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਥਂ ਨ੍ਵਯਨ੍ਤਿ ਕਥਂ ਨੁ ਅਯਂ? ਕੁਤਸ੍ਸ ਅਟ੍ਠੀਯਕਪਿਣ੍ਡਮੇਤੀਤਿ ਅਸ੍ਸ ਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਟ੍ਠਿਯਕਪਿਣ੍ਡਞ੍ਚ ਕੁਤੋ ਆਗਚ੍ਛਤਿ? ਏਤ੍ਥ ਚ ਅਟ੍ਠਿਗ੍ਗਹਣੇਨ ਤੀਣਿ ਅਟ੍ਠਿਸਤਾਨਿ, ਯਕਪਿਣ੍ਡਗ੍ਗਹਣੇਨ ਨਵ ਮਂਸਪੇਸਿਸਤਾਨਿ ਗਹਿਤਾਨਿ. ਯਦਿ ਰੂਪਂ ਨ ਜੀਵੋ, ਅਥਸ੍ਸ ਇਮਾਨਿ ਚ ਅਟ੍ਠੀਨਿ ਇਮਾ ਚ ਮਂਸਪੇਸਿਯੋ ਕੁਤੋ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਕਥਂ ਨ੍ਵਯਂ ਸਜ੍ਜਤਿ ਗਬ੍ਭਰਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ ਕੇਨ ਨੁ ਕਾਰਣੇਨ ਅਯਂ ਸਤ੍ਤੋ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਸ੍ਮਿਂ ਸਜ੍ਜਤਿ ਲਗ੍ਗਤਿ, ਤਿਟ੍ਠਤੀਤਿ? ਪੁਗ੍ਗਲਵਾਦੀ ਕਿਰੇਸ ਯਕ੍ਖੋ, ‘‘ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨੇਵ ਸਤ੍ਤੋ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਸ੍ਮਿਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤੀ’’ਤਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਬ੍ਭਸੇਯ੍ਯਕਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਮਾਤਾ ਮਚ੍ਛਮਂਸਾਦੀਨਿ ਖਾਦਤਿ, ਸਬ੍ਬਾਨਿ ਏਕਰਤ੍ਤਿਵਾਸੇਨ ਪਚਿਤ੍ਵਾ ਫੇਣਂ ਵਿਯ ਵਿਲੀਯਨ੍ਤਿ. ਯਦਿ ਰੂਪਂ ਸਤ੍ਤੋ ਨ ਭਵੇਯ੍ਯ, ਏਵਮੇਵ ਵਿਲੀਯੇਯ੍ਯਾਤਿ ਲਦ੍ਧਿਯਾ ਏਵਮਾਹ. ਅਥਸ੍ਸ ਭਗਵਾ – ‘‘ਨ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਸ੍ਮਿਂ ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨੇਵ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤਿ, ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਪਨ ਵਡ੍ਢਤੀ’’ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਪਠਮਂ ਕਲਲਂ ਹੋਤੀਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਪਠਮਨ੍ਤਿ ਪਠਮੇਨ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਵਿਞ੍ਞਾਣੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਤਿਸ੍ਸੋਤਿ ਵਾ ਫੁਸ੍ਸੋਤਿ ਵਾ ਨਾਮਂ ਨਤ੍ਥਿ, ਅਥ ਖੋ ਤੀਹਿ ਜਾਤਿਉਣ੍ਣਂਸੂਹਿ ਕਤਸੁਤ੍ਤਗ੍ਗੇ ਸਣ੍ਠਿਤਤੇਲਬਿਨ੍ਦੁਪ੍ਪਮਾਣਂ ਕਲਲਂ ਹੋਤਿ, ਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ –

‘‘ਤਿਲਤੇਲਸ੍ਸ ਯਥਾ ਬਿਨ੍ਦੁ, ਸਪ੍ਪਿਮਣ੍ਡੋ ਅਨਾਵਿਲੋ;

ਏਵਂ ਵਣ੍ਣਪ੍ਪਟਿਭਾਗਂ, ਕਲਲਂ ਸਮ੍ਪਵੁਚ੍ਚਤੀ’’ਤਿ.

ਕਲਲਾ ਹੋਤਿ ਅਬ੍ਬੁਦਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਮਾ ਕਲਲਾ ਸਤ੍ਤਾਹਚ੍ਚਯੇਨ ਮਂਸਧੋਵਨਉਦਕਵਣ੍ਣਂ ਅਬ੍ਬੁਦਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਕਲਲਨ੍ਤਿ ਨਾਮਂ ਅਨ੍ਤਰਧਾਯਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਚੇਤਂ –

‘‘ਸਤ੍ਤਾਹਂ ਕਲਲਂ ਹੋਤਿ, ਪਰਿਪਕ੍ਕਂ ਸਮੂਹਤਂ;

ਵਿਵਟ੍ਟਮਾਨਂ ਤਬ੍ਭਾਵਂ, ਅਬ੍ਬੁਦਂ ਨਾਮ ਜਾਯਤੀ’’ਤਿ.

ਅਬ੍ਬੁਦਾ ਜਾਯਤੇ ਪੇਸੀਤਿ ਤਸ੍ਮਾਪਿ ਅਬ੍ਬੁਦਾ ਸਤ੍ਤਾਹਚ੍ਚਯੇਨ ਵਿਲੀਨਤਿਪੁਸਦਿਸਾ ਪੇਸਿ ਨਾਮ ਸਞ੍ਜਾਯਤਿ. ਸਾ ਮਰਿਚਫਾਣਿਤੇਨ ਦੀਪੇਤਬ੍ਬਾ. ਗਾਮਦਾਰਿਕਾ ਹਿ ਸੁਪਕ੍ਕਾਨਿ ਮਰਿਚਾਨਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਾਟਕਨ੍ਤੇ ਭਣ੍ਡਿਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪੀਲ਼ੇਤ੍ਵਾ ਮਣ੍ਡਂ ਆਦਾਯ ਕਪਾਲੇ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਆਤਪੇ ਠਪੇਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਸੁਕ੍ਖਮਾਨਂ ਸਬ੍ਬਭਾਗੇਹਿ ਮੁਚ੍ਚਤਿ. ਏਵਰੂਪਾ ਪੇਸਿ ਹੋਤਿ, ਅਬ੍ਬੁਦਨ੍ਤਿ ਨਾਮਂ ਅਨ੍ਤਰਧਾਯਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਚੇਤਂ –

‘‘ਸਤ੍ਤਾਹਂ ਅਬ੍ਬੁਦਂ ਹੋਤਿ, ਪਰਿਪਕ੍ਕਂ ਸਮੂਹਤਂ;

ਵਿਵਟ੍ਟਮਾਨਂ ਤਬ੍ਭਾਵਂ, ਪੇਸਿ ਨਾਮ ਪਜਾਯਤੀ’’ਤਿ.

ਪੇਸਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤੀ ਘਨੋਤਿ ਤਤੋ ਪੇਸਿਤੋ ਸਤ੍ਤਾਹਚ੍ਚਯੇਨ ਕੁਕ੍ਕੁਟਣ੍ਡਸਣ੍ਠਾਨੋ ਘਨੋ ਨਾਮ ਮਂਸਪਿਣ੍ਡੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤਿ, ਪੇਸੀਤਿ ਨਾਮਂ ਅਨ੍ਤਰਧਾਯਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਚੇਤਂ –

‘‘ਸਤ੍ਤਾਹਂ ਪੇਸਿ ਭਵਤਿ, ਪਰਿਪਕ੍ਕਂ ਸਮੂਹਤਂ;

ਵਿਵਟ੍ਟਮਾਨਂ ਤਬ੍ਭਾਵਂ, ਘਨੋਤਿ ਨਾਮ ਜਾਯਤਿ.

‘‘ਯਥਾ ਕੁਕ੍ਕੁਟਿਯਾ ਅਣ੍ਡਂ, ਸਮਨ੍ਤਾ ਪਰਿਮਣ੍ਡਲਂ;

ਏਵਂ ਘਨਸ੍ਸ ਸਣ੍ਠਾਨਂ, ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਂ ਕਮ੍ਮਪਚ੍ਚਯਾ’’ਤਿ.

ਘਨਾ ਪਸਾਖਾ ਜਾਯਨ੍ਤੀਤਿ ਪਞ੍ਚਮੇ ਸਤ੍ਤਾਹੇ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਹਤ੍ਥਪਾਦਾਨਂ ਸੀਸਸ੍ਸ ਚਤ੍ਥਾਯ ਪਞ੍ਚ ਪੀਲ਼ਕਾ ਜਾਯਨ੍ਤਿ, ਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯੇਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪਞ੍ਚਮੇ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਸਤ੍ਤਾਹੇ ਪਞ੍ਚ ਪੀਲ਼ਕਾ ਸਣ੍ਠਹਨ੍ਤਿ ਕਮ੍ਮਤੋ’’ਤਿ.

ਇਤੋ ਪਰਂ ਛਟ੍ਠਸਤ੍ਤਮਾਦੀਨਿ ਸਤ੍ਤਾਹਾਨਿ ਅਤਿਕ੍ਕਮ੍ਮ ਦੇਸਨਂ ਸਙ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵਾਚਤ੍ਤਾਲੀਸੇ ਸਤ੍ਤਾਹੇ ਪਰਿਣਤਕਾਲਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਕੇਸਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਕੇਸਾ ਲੋਮਾ ਨਖਾਪਿ ਚਾਤਿ ਦ੍ਵਾਚਤ੍ਤਾਲੀਸੇ ਸਤ੍ਤਾਹੇ ਏਤਾਨਿ ਜਾਯਨ੍ਤਿ.

ਤੇਨ ਸੋ ਤਤ੍ਥ ਯਾਪੇਤੀਤਿ ਤਸ੍ਸ ਹਿ ਨਾਭਿਤੋ ਉਟ੍ਠਿਤੋ ਨਾਲ਼ੋ ਮਾਤੁ ਉਦਰਪਟਲੇਨ ਏਕਾਬਦ੍ਧੋ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਉਪ੍ਪਲਦਣ੍ਡਕੋ ਵਿਯ ਛਿਦ੍ਦੋ, ਤੇਨ ਆਹਾਰਰਸੋ ਸਂਸਰਿਤ੍ਵਾ ਆਹਾਰਸਮੁਟ੍ਠਾਨਰੂਪਂ ਸਮੁਟ੍ਠਾਪੇਤਿ. ਏਵਂ ਸੋ ਦਸ ਮਾਸੇ ਯਾਪੇਤਿ. ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਗਤੋ ਨਰੋਤਿ ਮਾਤੁਯਾ ਤਿਰੋਕੁਚ੍ਛਿਗਤੋ, ਕੁਚ੍ਛਿਯਾ ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰਗਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਤਿ ਭਗਵਾ ‘‘ਏਵਂ ਖੋ, ਯਕ੍ਖ, ਅਯਂ ਸਤ੍ਤੋ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਵਡ੍ਢਤਿ, ਨ ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨੇਵ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤੀ’’ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਪਠਮਂ.