੪. ਬਾਕੁਲਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੨੦੯. ਏਵਂ ਮੇ ਸੁਤਨ੍ਤਿ ਬਾਕੁਲਸੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਬਾਕੁਲੋਤਿ ਯਥਾ ਦ੍ਵਾਵੀਸਤਿ ਦ੍ਵਤ੍ਤਿਂਸਾਤਿਆਦਿਮ੍ਹਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੇ ਬਾਵੀਸਤਿ ਬਾਤ੍ਤਿਂਸਾਤਿਆਦੀਨਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਦ੍ਵਿਕੁਲੋਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੇ ਬਾਕੁਲੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਸ੍ਸ ਹਿ ਥੇਰਸ੍ਸ ਦ੍ਵੇ ਕੁਲਾਨਿ ਅਹੇਸੁਂ. ਸੋ ਕਿਰ ਦੇਵਲੋਕੋ ਚਵਿਤ੍ਵਾ ਕੋਸਮ੍ਬਿਨਗਰੇ ਨਾਮ ਮਹਾਸੇਟ੍ਠਿਕੁਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ, ਤਮੇਨਂ ਪਞ੍ਚਮੇ ਦਿਵਸੇ ਸੀਸਂ ਨ੍ਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਗਙ੍ਗਾਕੀਲ਼ਂ ਅਕਂਸੁ. ਧਾਤਿਯਾ ਦਾਰਕਂ ਉਦਕੇ ਨਿਮੁਜ੍ਜਨੁਮ੍ਮੁਜ੍ਜਨਵਸੇਨ ਕੀਲ਼ਾਪੇਨ੍ਤਿਯਾ ਏਕੋ ਮਚ੍ਛੋ ਦਾਰਕਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਭਕ੍ਖੋ ਮੇ ਅਯ’’ਨ੍ਤਿ ਮਞ੍ਞਮਾਨੋ ਮੁਖਂ ਵਿਵਰਿਤ੍ਵਾ ਉਪਗਤੋ. ਧਾਤੀ ਦਾਰਕਂ ਛਡ੍ਡੇਤ੍ਵਾ ਪਲਾਤਾ. ਮਚ੍ਛੋ ਤਂ ਗਿਲਿ. ਪੁਞ੍ਞਵਾ ਸਤ੍ਤੋ ਦੁਕ੍ਖਂ ਨ ਪਾਪੁਣਿ, ਸਯਨਗਬ੍ਭਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਨਿਪਨ੍ਨੋ ਵਿਯ ਅਹੋਸਿ. ਮਚ੍ਛੋ ਦਾਰਕਸ੍ਸ ਤੇਜੇਨ ਤਤ੍ਤਕਪਲ੍ਲਂ ਗਿਲਿਤ੍ਵਾ ਦਯ੍ਹਮਾਨੋ ਵਿਯ ਵੇਗੇਨ ਤਿਂਸਯੋਜਨਮਗ੍ਗਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਬਾਰਾਣਸਿਨਗਰਵਾਸਿਨੋ ਮਚ੍ਛਬਨ੍ਧਸ੍ਸ ਜਾਲਂ ਪਾਵਿਸਿ, ਮਹਾਮਚ੍ਛਾ ਨਾਮ ਜਾਲਬਦ੍ਧਾ ਪਹਰਿਯਮਾਨਾ ਮਰਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਦਾਰਕਸ੍ਸ ਤੇਜੇਨ ਜਾਲਤੋ ਨੀਹਟਮਤ੍ਤੋਵ ਮਤੋ. ਮਚ੍ਛਬਨ੍ਧਾ ਚ ਮਹਨ੍ਤਂ ਮਚ੍ਛਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਫਾਲੇਤ੍ਵਾ ਵਿਕ੍ਕਿਣਨ੍ਤਿ. ਤਂ ਪਨ ਦਾਰਕਸ੍ਸ ਆਨੁਭਾਵੇਨ ਅਫਾਲੇਤ੍ਵਾ ਸਕਲਮੇਵ ਕਾਜੇਨ ਹਰਿਤ੍ਵਾ ਸਹਸ੍ਸੇਨ ਦੇਮਾਤਿ ਵਦਨ੍ਤਾ ਨਗਰੇ ਵਿਚਰਿਂਸੁ. ਕੋਚਿ ਨ ਗਣ੍ਹਾਤਿ.

ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਨਗਰੇ ਅਪੁਤ੍ਤਕਂ ਅਸੀਤਿਕੋਟਿਵਿਭਵਂ ਸੇਟ੍ਠਿਕੁਲਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਸ ਦ੍ਵਾਰਮੂਲਂ ਪਤ੍ਵਾ ‘‘ਕਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦੇਥਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ ਕਹਾਪਣਨ੍ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਤੇਹਿ ਕਹਾਪਣਂ ਦਤ੍ਵਾ ਗਹਿਤੋ. ਸੇਟ੍ਠਿਭਰਿਯਾਪਿ ਅਞ੍ਞੇਸੁ ਦਿਵਸੇਸੁ ਮਚ੍ਛੇ ਨ ਕੇਲਾਯਤਿ, ਤਂ ਦਿਵਸਂ ਪਨ ਮਚ੍ਛਂ ਫਲਕੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਸਯਮੇਵ ਫਾਲੇਸਿ. ਮਚ੍ਛਞ੍ਚ ਨਾਮ ਕੁਚ੍ਛਿਤੋ ਫਾਲੇਨ੍ਤਿ, ਸਾ ਪਨ ਪਿਟ੍ਠਿਤੋ ਫਾਲੇਨ੍ਤੀ ਮਚ੍ਛਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਸੁਵਣ੍ਣਵਣ੍ਣਂ ਦਾਰਕਂ ਦਿਸ੍ਵਾ – ‘‘ਮਚ੍ਛਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਮੇ ਪੁਤ੍ਤੋ ਲਦ੍ਧੋ’’ਤਿ ਨਾਦਂ ਨਦਿਤ੍ਵਾ ਦਾਰਕਂ ਆਦਾਯ ਸਾਮਿਕਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਸੇਟ੍ਠਿ ਤਾਵਦੇਵ ਭੇਰਿਂ ਚਰਾਪੇਤ੍ਵਾ ਦਾਰਕਂ ਆਦਾਯ ਰਞ੍ਞੋ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ – ‘‘ਮਚ੍ਛਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਮੇ ਦੇਵ ਦਾਰਕੋ ਲਦ੍ਧੋ, ਕਿਂ ਕਰੋਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਪੁਞ੍ਞਵਾ ਏਸ, ਯੋ ਮਚ੍ਛਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਅਰੋਗੋ ਵਸਿ, ਪੋਸੇਹਿ ਨਨ੍ਤਿ.

ਅਸ੍ਸੋਸਿ ਖੋ ਇਤਰਂ ਕੁਲਂ – ‘‘ਬਾਰਾਣਸਿਯਂ ਕਿਰ ਏਕਂ ਸੇਟ੍ਠਿਕੁਲਂ ਮਚ੍ਛਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਦਾਰਕਂ ਲਭਤੀ’’ਤਿ, ਤੇ ਤਤ੍ਥ ਅਗਮਂਸੁ. ਅਥਸ੍ਸ ਮਾਤਾ ਦਾਰਕਂ ਅਲਙ੍ਕਰਿਤ੍ਵਾ ਕੀਲ਼ਾਪਿਯਮਾਨਂ ਦਿਸ੍ਵਾਵ ‘‘ਮਨਾਪੋ ਵਤਾਯਂ ਦਾਰਕੋ’’ਤਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਵਤਿਂ ਆਚਿਕ੍ਖਿ. ਇਤਰਾ ਮਯ੍ਹਂ ਪੁਤ੍ਤੋਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਕਹਂ ਤੇ ਲਦ੍ਧੋਤਿ? ਮਚ੍ਛਕੁਚ੍ਛਿਯਨ੍ਤਿ. ਨੋ ਤੁਯ੍ਹਂ ਪੁਤ੍ਤੋ, ਮਯ੍ਹਂ ਪੁਤ੍ਤੋਤਿ. ਕਹਂ ਤੇ ਲਦ੍ਧੋਤਿ? ਮਯਾ ਦਸਮਾਸੇ ਕੁਚ੍ਛਿਯਾ ਧਾਰਿਤੋ, ਅਥ ਨਂ ਨਦਿਯਾ ਕੀਲ਼ਾਪਿਯਮਾਨਂ ਮਚ੍ਛੋ ਗਿਲੀਤਿ. ਤੁਯ੍ਹਂ ਪੁਤ੍ਤੋ ਅਞ੍ਞੇਨ ਮਚ੍ਛੇਨ ਗਿਲਿਤੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਯਂ ਪਨ ਮਯਾ ਮਚ੍ਛਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਲਦ੍ਧੋਤਿ, ਉਭੋਪਿ ਰਾਜਕੁਲਂ ਅਗਮਂਸੁ. ਰਾਜਾ ਆਹ – ‘‘ਅਯਂ ਦਸ ਮਾਸੇ ਕੁਚ੍ਛਿਯਾ ਧਾਰਿਤਤ੍ਤਾ ਅਮਾਤਾ ਕਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ, ਮਚ੍ਛਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਾਪਿ ਵਕ੍ਕਯਕਨਾਦੀਨਿ ਬਹਿ ਕਤ੍ਵਾ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਾ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਮਚ੍ਛਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਲਦ੍ਧਤ੍ਤਾ ਅਯਮ੍ਪਿ ਅਮਾਤਾ ਕਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ, ਦਾਰਕੋ ਉਭਿਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਕੁਲਾਨਂ ਦਾਯਾਦੋ ਹੋਤੁ, ਉਭੋਪਿ ਨਂ ਜਗ੍ਗਥਾ’’ਤਿ ਉਭੋਪਿ ਜਗ੍ਗਿਂਸੁ.

ਵਿਞ੍ਞੁਤਂ ਪਤ੍ਤਸ੍ਸ ਦ੍ਵੀਸੁਪਿ ਨਗਰੇਸੁ ਪਾਸਾਦਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਨਾਟਕਾਨਿ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਪੇਸੁਂ. ਏਕੇਕਸ੍ਮਿਂ ਨਗਰੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਾਸੇ ਵਸਤਿ, ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਨਗਰੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਾਸੇ ਵੁਟ੍ਠਸ੍ਸ ਸਙ੍ਘਾਟਨਾਵਾਯ ਮਣ੍ਡਪਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਨਂ ਸਦ੍ਧਿਂ ਨਾਟਕਾਹਿ ਆਰੋਪੇਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਅਨੁਭਵਮਾਨੋ ਇਤਰਂ ਨਗਰਂ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਤਂਨਗਰਵਾਸਿਨੋ ਨਾਟਕਾਨਿ ਉਪਡ੍ਢਮਗ੍ਗਂ ਅਗਮਂਸੁ. ਤੇ ਪਚ੍ਚੁਗ੍ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਂ ਪਰਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਾਸਾਦਂ ਨਯਨ੍ਤਿ. ਇਤਰਾਨਿ ਨਾਟਕਾਨਿ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਨਗਰਮੇਵ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਾਸੇ ਵਸਿਤ੍ਵਾ ਤੇਨੇਵ ਨਿਯਾਮੇਨ ਪੁਨ ਇਤਰਂ ਨਗਰਂ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਏਵਮਸ੍ਸ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਅਨੁਭਵਨ੍ਤਸ੍ਸ ਅਸੀਤਿ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਾਨਿ.

ਅਥ ਭਗਵਾ ਚਾਰਿਕਂ ਚਰਮਾਨੋ ਬਾਰਾਣਸਿਂ ਪਤ੍ਤੋ. ਸੋ ਭਗਵਤੋ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਪਟਿਲਦ੍ਧਸਦ੍ਧੋ ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ. ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਤਾਹਮੇਵ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨੋ ਅਹੋਸਿ, ਅਟ੍ਠਮੇ ਪਨ ਸੋ ਸਹ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਹਿ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣੀਤਿ ਏਵਮਸ੍ਸ ਦ੍ਵੇ ਕੁਲਾਨਿ ਅਹੇਸੁਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਬਾਕੁਲੋਤਿ ਸਙ੍ਖਂ ਅਗਮਾਸੀਤਿ.

ਪੁਰਾਣਗਿਹਿਸਹਾਯੋਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਗਿਹਿਕਾਲੇ ਸਹਾਯੋ. ਅਯਮ੍ਪਿ ਦੀਘਾਯੁਕੋਵ ਥੇਰਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤਂ ਪਸ੍ਸਿਤੁਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਅਸੀਤਿਮੇ ਵਸ੍ਸੇ ਗਤੋ. ਮੇਥੁਨੋ ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਬਾਲੋ ਨਗ੍ਗਸਮਣਕੋ ਬਾਲਪੁਚ੍ਛਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ, ਨ ਸਾਸਨਵਚਨਂ, ਇਦਾਨਿ ਥੇਰੇਨ ਦਿਨ੍ਨਨਯੇ ਠਿਤੋ ਇਮੇਹਿ ਪਨ ਤੇਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ.

੨੧੦. ਯਂਪਾਯਸ੍ਮਾਤਿਆਦੀਨਿ ਪਦਾਨਿ ਸਬ੍ਬਵਾਰੇਸੁ ਧਮ੍ਮਸਙ੍ਗਾਹਕਤ੍ਥੇਰੇਹਿ ਨਿਯਮੇਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤਾਨਿ. ਤਤ੍ਥ ਸਞ੍ਞਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਮਤ੍ਤਾਵ, ਵਿਤਕ੍ਕੋ ਕਮ੍ਮਪਥਭੇਦਕੋਤਿ. ਥੇਰੋ ਪਨਾਹ – ‘‘ਕਸ੍ਮਾ ਵਿਸੁਂ ਕਰੋਥ, ਉਭਯਮ੍ਪੇਤਂ ਕਮ੍ਮਪਥਭੇਦਕਮੇਵਾ’’ਤਿ.

੨੧੧. ਗਹਪਤਿਚੀਵਰਨ੍ਤਿ ਵਸ੍ਸਾਵਾਸਿਕਂ ਚੀਵਰਂ. ਸਤ੍ਥੇਨਾਤਿ ਪਿਪ੍ਫਲਕੇਨ. ਸੂਚਿਯਾਤਿ ਸੂਚਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਿਬ੍ਬਿਤਭਾਵਂ ਨ ਸਰਾਮੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਥਿਨੇ ਚੀਵਰਨ੍ਤਿ ਕਥਿਨਚੀਵਰਂ, ਕਥਿਨਚੀਵਰਮ੍ਪਿ ਹਿ ਵਸ੍ਸਾਵਾਸਿਕਗਤਿਕਮੇਵ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਤ੍ਥ ‘‘ਸਿਬ੍ਬਿਤਾ ਨਾਭਿਜਾਨਾਮੀ’’ਤਿ ਆਹ.

ਏਤ੍ਤਕਂ ਪਨਸ੍ਸ ਕਾਲਂ ਗਹਪਤਿਚੀਵਰਂ ਅਸਾਦਿਯਨ੍ਤਸ੍ਸ ਛਿਨ੍ਦਨਸਿਬ੍ਬਨਾਦੀਨਿ ਅਕਰੋਨ੍ਤਸ੍ਸ ਕੁਤੋ ਚੀਵਰਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ. ਦ੍ਵੀਹਿ ਨਗਰੇਹਿ. ਥੇਰੋ ਹਿ ਮਹਾਯਸਸ੍ਸੀ, ਤਸ੍ਸ ਪੁਤ੍ਤਧੀਤਰੋ ਨਤ੍ਤਪਨਤ੍ਤਕਾ ਸੁਖੁਮਸਾਟਕੇਹਿ ਚੀਵਰਾਨਿ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਰਜਾਪੇਤ੍ਵਾ ਸਮੁਗ੍ਗੇ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਪਹਿਣਨ੍ਤਿ. ਥੇਰਸ੍ਸ ਨ੍ਹਾਨਕਾਲੇ ਨ੍ਹਾਨਕੋਟ੍ਠਕੇ ਠਪੇਨ੍ਤਿ. ਥੇਰੋ ਤਾਨਿ ਨਿਵਾਸੇਤਿ ਚੇਵ ਪਾਰੁਪਤਿ ਚ, ਪੁਰਾਣਚੀਵਰਾਨਿ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਪਬ੍ਬਜਿਤਾਨਂ ਦੇਤਿ. ਥੇਰੋ ਤਾਨਿ ਨਿਵਾਸੇਤ੍ਵਾ ਚ ਪਾਰੁਪਿਤ੍ਵਾ ਚ ਨਵਕਮ੍ਮਂ ਨ ਕਰੋਤਿ, ਕਿਞ੍ਚਿ ਆਯੂਹਨਕਮ੍ਮਂ ਨਤ੍ਥਿ. ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਅਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਅਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਤਿ. ਚਤੂਸੁ ਮਾਸੇਸੁ ਪਤ੍ਤੇਸੁ ਲੋਮਕਿਲਿਟ੍ਠਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਅਥਸ੍ਸ ਪੁਨ ਤੇਨੇਵ ਨਿਯਾਮੇਨ ਪਹਿਣਿਤ੍ਵਾ ਦੇਨ੍ਤਿ. ਅਡ੍ਢਮਾਸੇ ਅਡ੍ਢਮਾਸੇ ਪਰਿਵਤ੍ਤਤੀਤਿਪਿ ਵਦਨ੍ਤਿਯੇਵ.

ਅਨਚ੍ਛਰਿਯਞ੍ਚੇਤਂ ਥੇਰਸ੍ਸ ਮਹਾਪੁਞ੍ਞਸ੍ਸ ਮਹਾਭਿਞ੍ਞਸ੍ਸ ਸਤਸਹਸ੍ਸਕਪ੍ਪੇ ਪੂਰਿਤਪਾਰਮਿਸ੍ਸ, ਅਸੋਕਧਮ੍ਮਰਞ੍ਞੋ ਕੁਲੂਪਕੋ ਨਿਗ੍ਰੋਧਤ੍ਥੇਰੋ ਦਿਵਸਸ੍ਸ ਨਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਚੀਵਰਂ ਪਰਿਵਤ੍ਤੇਸਿ. ਤਸ੍ਸ ਹਿ ਤਿਚੀਵਰਂ ਹਤ੍ਥਿਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਹਿ ਚ ਗਨ੍ਧਸਮੁਗ੍ਗਸਤੇਹਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਚ ਮਾਲਾਸਮੁਗ੍ਗਸਤੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪਾਤੋਵ ਆਹਰਿਯਿਤ੍ਥ, ਤਥਾ ਦਿਵਾ ਚੇਵ ਸਾਯਞ੍ਚ. ਰਾਜਾ ਕਿਰ ਦਿਵਸਸ੍ਸ ਨਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਸਾਟਕੇ ਪਰਿਵਤ੍ਤੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਥੇਰਸ੍ਸ ਚੀਵਰਂ ਨੀਤ’’ਨ੍ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਆਮ ਨੀਤ’’ਨ੍ਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾਵ ਪਰਿਵਤ੍ਤੇਸਿ. ਥੇਰੋਪਿ ਨ ਭਣ੍ਡਿਕਂ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਠਪੇਸਿ, ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀਨਂ ਅਦਾਸਿ. ਤਦਾ ਕਿਰ ਜਮ੍ਬੁਦੀਪੇ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਨਿਗ੍ਰੋਧਸ੍ਸੇਵ ਸਨ੍ਤਕਂ ਚੀਵਰਂ ਅਹੋਸਿ.

ਅਹੋ ਵਤ ਮਂ ਕੋਚਿ ਨਿਮਨ੍ਤੇਯ੍ਯਾਤਿ ਕਿਂ ਪਨ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਨਂ ਭਾਰਿਯਂ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਪਹਾਨਨ੍ਤਿ. ਚਿਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਲਹੁਕਪਰਿਵਤ੍ਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਨਂ ਭਾਰਿਯਂ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਪਹਾਨਮ੍ਪਿ ਭਾਰਿਯਮੇਵ. ਅਨ੍ਤਰਘਰੇਤਿ ਮਹਾਸਕੁਲੁਦਾਯਿਸੁਤ੍ਤੇ (ਮ. ਨਿ. ੨.੨੩੭) ਇਨ੍ਦਖੀਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਅਨ੍ਤਰਘਰਂ ਨਾਮ ਇਧ ਨਿਮ੍ਬੋਦਕਪਤਨਟ੍ਠਾਨਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਕੁਤੋ ਪਨਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਤ੍ਥਾਤਿ. ਥੇਰੋ ਦ੍ਵੀਸੁ ਨਗਰੇਸੁ ਅਭਿਞ੍ਞਾਤੋ, ਗੇਹਦ੍ਵਾਰਂ ਆਗਤਸ੍ਸੇਵਸ੍ਸ ਪਤ੍ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਨਾਨਾਰਸਭੋਜਨਸ੍ਸ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਦੇਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਲਦ੍ਧਟ੍ਠਾਨਤੋ ਨਿਵਤ੍ਤਤਿ, ਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚਕਰਣਟ੍ਠਾਨਂ ਪਨਸ੍ਸ ਨਿਬਦ੍ਧਮੇਵ ਅਹੋਸਿ. ਅਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨਸੋਤਿ ਥੇਰੇਨ ਕਿਰ ਰੂਪੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਮਾਤੁਗਾਮੋ ਨ ਓਲੋਕਿਤਪੁਬ੍ਬੋ. ਮਾਤੁਗਾਮਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਮਾਤੁਗਾਮਸ੍ਸ ਛਪ੍ਪਞ੍ਚਵਾਚਾਹਿ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਟ੍ਠੇਨ ਗਾਥਾਸਹਸ੍ਸਮ੍ਪਿ ਵਤ੍ਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿਯੇਵ. ਥੇਰੋ ਪਨ ਕਪ੍ਪਿਯਮੇਵ ਨ ਅਕਾਸਿ. ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਹਿ ਕੁਲੂਪਕਥੇਰਾਨਮੇਤਂ ਕਮ੍ਮਂ ਹੋਤਿ. ਭਿਕ੍ਖੁਨੁਪਸ੍ਸਯਨ੍ਤਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਉਪਸ੍ਸਯਂ. ਤਂ ਪਨ ਗਿਲਾਨਪੁਚ੍ਛਕੇਨ ਗਨ੍ਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਥੇਰੋ ਪਨ ਕਪ੍ਪਿਯਮੇਵ ਨ ਅਕਾਸਿ. ਏਸ ਨਯੋ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ. ਚੁਣ੍ਣੇਨਾਤਿ ਕੋਸਮ੍ਬਚੁਣ੍ਣਾਦਿਨਾ. ਗਤ੍ਤਪਰਿਕਮ੍ਮੇਤਿ ਸਰੀਰਸਮ੍ਬਾਹਨਕਮ੍ਮੇ. ਵਿਚਾਰਿਤਾਤਿ ਪਯੋਜਯਿਤਾ. ਗਦ੍ਦੂਹਨਮਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਗਾਵਿਂ ਥਨੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਏਕਂ ਖੀਰਬਿਨ੍ਦੁਂ ਦੂਹਨਕਾਲਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ.

ਕੇਨ ਪਨ ਕਾਰਣੇਨ ਥੇਰੋ ਨਿਰਾਬਾਧੋ ਅਹੋਸਿ. ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰੇ ਕਿਰ ਭਗਵਤਿ ਸਤਸਹਸ੍ਸਭਿਕ੍ਖੁਪਰਿਵਾਰੇ ਚਾਰਿਕਂ ਚਰਮਾਨੇ ਹਿਮਵਤਿ ਵਿਸਰੁਕ੍ਖਾ ਪੁਪ੍ਫਿਂਸੁ. ਭਿਕ੍ਖੁਸਤਸਹਸ੍ਸਾਨਮ੍ਪਿ ਤਿਣਪੁਪ੍ਫਕਰੋਗੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਥੇਰੋ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਇਦ੍ਧਿਮਾ ਤਾਪਸੋ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਆਕਾਸੇਨ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਰੋਗਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਹਿਮਵਨ੍ਤਤੋ ਓਸਧਂ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਅਦਾਸਿ. ਉਪਸਿਙ੍ਘਨਮਤ੍ਤੇਨੇਵ ਰੋਗੋ ਵੂਪਸਮਿ. ਕਸ੍ਸਪਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇਪਿ ਪਠਮਵਪ੍ਪਦਿਵਸੇ ਵਪ੍ਪਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਪਰਿਭੋਗਂ ਅਗ੍ਗਿਸਾਲਞ੍ਚੇਵ ਵਚ੍ਚਕੁਟਿਞ੍ਚ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਭੇਸਜ੍ਜਵਤ੍ਤਂ ਨਿਬਨ੍ਧਿ, ਇਮਿਨਾ ਕਮ੍ਮੇਨ ਨਿਰਾਬਾਧੋ ਅਹੋਸਿ. ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਨੇਸਜ੍ਜਿਕੋ ਪਨੇਸ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਾਰਞ੍ਞਕੋ ਚ ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਨਾਭਿਜਾਨਾਮਿ ਅਪਸ੍ਸੇਨਕਂ ਅਪਸ੍ਸਯਿਤਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ.

ਸਰਣੋਤਿ ਸਕਿਲੇਸੋ. ਅਞ੍ਞਾ ਉਦਪਾਦੀਤਿ ਅਨੁਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਅਞ੍ਞਂ ਬ੍ਯਾਕਾਤੁਂ ਨ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਥੇਰੋ ਕਸ੍ਮਾ ਬ੍ਯਾਕਾਸਿ? ਨ ਥੇਰੋ ਅਹਂ ਅਰਹਾਤਿ ਆਹ, ਅਞ੍ਞਾ ਉਦਪਾਦੀਤਿ ਪਨਾਹ. ਅਪਿਚ ਥੇਰੋ ਅਰਹਾਤਿ ਪਾਕਟੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਮਾਹ.

੨੧੨. ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਨ੍ਤਿ ਥੇਰੋ ਸਯਂ ਨੇਵ ਪਬ੍ਬਾਜੇਸਿ, ਨ ਉਪਸਮ੍ਪਾਦੇਸਿ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਪਨ ਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਏਵਂ ਕਾਰਾਪੇਸਿ. ਅਵਾਪੁਰਣਂ ਆਦਾਯਾਤਿ ਕੁਞ੍ਚਿਕਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ.

ਨਿਸਿਨ੍ਨਕੋਵ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਯੀਤਿ ਅਹਂ ਧਰਮਾਨੋਪਿ ਨ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਸ੍ਸ ਭਾਰੋ ਅਹੋਸਿਂ, ਪਰਿਨਿਬ੍ਬੁਤਸ੍ਸਾਪਿ ਮੇ ਸਰੀਰਂ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਪਲਿਬੋਧੋ ਮਾ ਅਹੋਸੀਤਿ ਤੇਜੋਧਾਤੁਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਯਿ. ਸਰੀਰਤੋ ਜਾਲਾ ਉਟ੍ਠਹਿ, ਛਵਿਮਂਸਲੋਹਿਤਂ ਸਪ੍ਪਿ ਵਿਯ ਝਾਯਮਾਨਂ ਪਰਿਕ੍ਖਯਂ ਗਤਂ, ਸੁਮਨਮਕੁਲਸਦਿਸਾ ਧਾਤੁਯੋਵ ਅਵਸੇਸਿਂਸੁ. ਸੇਸਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਪਾਕਟਮੇਵ. ਇਦਂ ਪਨ ਸੁਤ੍ਤਂ ਦੁਤਿਯਸਙ੍ਗਹੇ ਸਙ੍ਗੀਤਨ੍ਤਿ.

ਪਪਞ੍ਚਸੂਦਨਿਯਾ ਮਜ੍ਝਿਮਨਿਕਾਯਟ੍ਠਕਥਾਯ

ਬਾਕੁਲਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.