੪. ਮਹਾਮਾਲੁਕ੍ਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੨੯. ਏਵਂ ਮੇ ਸੁਤਨ੍ਤਿ ਮਹਾਮਾਲੁਕ੍ਯਸੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਓਰਮ੍ਭਾਗਿਯਾਨੀਤਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਕੋਟ੍ਠਾਸਿਕਾਨਿ ਕਾਮਭਵੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਸਂਵਤ੍ਤਨਿਕਾਨਿ. ਸਂਯੋਜਨਾਨੀਤਿ ਬਨ੍ਧਨਾਨਿ. ਕਸ੍ਸ ਖੋ ਨਾਮਾਤਿ ਕਸ੍ਸ ਦੇਵਸ੍ਸ ਵਾ ਮਨੁਸ੍ਸਸ੍ਸ ਵਾ ਦੇਸਿਤਾਨਿ ਧਾਰੇਸਿ, ਕਿਂ ਤ੍ਵਮੇਵੇਕੋ ਅਸ੍ਸੋਸਿ, ਨ ਅਞ੍ਞੋ ਕੋਚੀਤਿ? ਅਨੁਸੇਤੀਤਿ ਅਪ੍ਪਹੀਨਤਾਯ ਅਨੁਸੇਤਿ. ਅਨੁਸਯਮਾਨੋ ਸਂਯੋਜਨਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ.

ਏਤ੍ਥ ਚ ਭਗਵਤਾ ਸਂਯੋਜਨਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤਂ, ਥੇਰੇਨਪਿ ਸਂਯੋਜਨਮੇਵ ਬ੍ਯਾਕਤਂ. ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇਪਿ ਤਸ੍ਸ ਵਾਦੇ ਭਗਵਤਾ ਦੋਸੋ ਆਰੋਪਿਤੋ. ਸੋ ਕਸ੍ਮਾਤਿ ਚੇ? ਥੇਰਸ੍ਸ ਤਥਾਲਦ੍ਧਿਕਤ੍ਤਾ. ਅਯਞ੍ਹਿ ਤਸ੍ਸ ਲਦ੍ਧਿ ‘‘ਸਮੁਦਾਚਾਰਕ੍ਖਣੇਯੇਵ ਕਿਲੇਸੇਹਿ ਸਂਯੁਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਇਤਰਸ੍ਮਿਂ ਖਣੇ ਅਸਂਯੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿ. ਤੇਨਸ੍ਸ ਭਗਵਤਾ ਦੋਸੋ ਆਰੋਪਿਤੋ. ਅਥਾਯਸ੍ਮਾ ਆਨਨ੍ਦੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਭਗਵਤਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਧਮ੍ਮਤਾਯੇਵ ਅਯਂ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ ਆਰਦ੍ਧਾ, ਸਾ ਇਮਿਨਾ ਅਪਣ੍ਡਿਤੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਵਿਸਂਵਾਦਿਤਾ. ਹਨ੍ਦਾਹਂ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਯਾਚਿਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਸੋ ਏਵਮਕਾਸਿ. ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੇ ਆਯਸ੍ਮਾ ਆਨਨ੍ਦੋ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਤਤ੍ਥ ਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿਪਰਿਯੁਟ੍ਠਿਤੇਨਾਤਿ ਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਗਹਿਤੇਨ ਅਭਿਭੂਤੇਨ. ਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿਪਰੇਤੇਨਾਤਿ ਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਅਨੁਗਤੇਨ. ਨਿਸ੍ਸਰਣਨ੍ਤਿ ਦਿਟ੍ਠਿਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਨਾਮ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ, ਤਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਤਿ. ਅਪ੍ਪਟਿਵਿਨੀਤਾਤਿ ਅਵਿਨੋਦਿਤਾ ਅਨੀਹਟਾ. ਓਰਮ੍ਭਾਗਿਯਂ ਸਂਯੋਜਨਨ੍ਤਿ ਹੇਟ੍ਠਾਭਾਗਿਯਸਂਯੋਜਨਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਸੇਸਪਦੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਸੁਕ੍ਕਪਕ੍ਖੋ ਉਤ੍ਤਾਨਤ੍ਥੋਯੇਵ. ‘‘ਸਾਨੁਸਯਾ ਪਹੀਯਤੀ’’ਤਿ ਵਚਨਤੋ ਪਨੇਤ੍ਥ ਏਕਚ੍ਚੇ ‘‘ਅਞ੍ਞਂ ਸਂਯੋਜਨਂ ਅਞ੍ਞੋ ਅਨੁਸਯੋ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ‘‘ਯਥਾ ਹਿ ਸਬ੍ਯਞ੍ਜਨਂ ਭਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਭਤ੍ਤਤੋ ਅਞ੍ਞਂ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਂ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ‘‘ਸਾਨੁਸਯਾ’’ਤਿ ਵਚਨਤੋ ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿਤੋ ਅਞ੍ਞੇਨ ਅਨੁਸਯੇਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਤੇਸਂ ਲਦ੍ਧਿ. ਤੇ ‘‘ਸਸੀਸਂ ਪਾਰੁਪਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿਆਦੀਹਿ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿਤਬ੍ਬਾ. ਨ ਹਿ ਸੀਸਤੋ ਅਞ੍ਞੋ ਪੁਰਿਸੋ ਅਤ੍ਥਿ. ਅਥਾਪਿ ਸਿਯਾ – ‘‘ਯਦਿ ਤਦੇਵ ਸਂਯੋਜਨਂ ਸੋ ਅਨੁਸਯੋ, ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇ ਭਗਵਤਾ ਥੇਰਸ੍ਸ ਤਰੁਣੂਪਮੋ ਉਪਾਰਮ੍ਭੋ ਦੁਆਰੋਪਿਤੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ. ਨ ਦੁਆਰੋਪਿਤੋ, ਕਸ੍ਮਾ? ਏਵਂਲਦ੍ਧਿਕਤ੍ਤਾਤਿ ਵਿਤ੍ਥਾਰਿਤਮੇਤਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਸੋਯੇਵ ਕਿਲੇਸੋ ਬਨ੍ਧਨਟ੍ਠੇਨ ਸਂਯੋਜਨਂ, ਅਪ੍ਪਹੀਨਟ੍ਠੇਨ ਅਨੁਸਯੋਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਭਗਵਤਾ ‘‘ਸਾਨੁਸਯਾ ਪਹੀਯਤੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.

੧੩੨. ਤਚਂ ਛੇਤ੍ਵਾਤਿਆਦੀਸੁ ਇਦਂ ਓਪਮ੍ਮਸਂਸਨ੍ਦਨਂ – ਤਚਚ੍ਛੇਦੋ ਵਿਯ ਹਿ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ, ਫੇਗ੍ਗੁਚ੍ਛੇਦੋ ਵਿਯ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾ, ਸਾਰਚ੍ਛੇਦੋ ਵਿਯ ਮਗ੍ਗੋ. ਪਟਿਪਦਾ ਪਨ ਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਮਿਸ੍ਸਕਾਵ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਏਵਮੇਤੇ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾਤਿ ਏਵਰੂਪਾ ਪੁਗ੍ਗਲਾ ਏਵਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ.

੧੩੩. ਉਪਧਿਵਿਵੇਕਾਤਿ ਉਪਧਿਵਿਵੇਕੇਨ. ਇਮਿਨਾ ਪਞ੍ਚਕਾਮਗੁਣਵਿਵੇਕੋ ਕਥਿਤੋ. ਅਕੁਸਲਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਹਾਨਾਤਿ ਇਮਿਨਾ ਨੀਵਰਣਪ੍ਪਹਾਨਂ ਕਥਿਤਂ. ਕਾਯਦੁਟ੍ਠੁਲ੍ਲਾਨਂ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾਤਿ ਇਮਿਨਾ ਕਾਯਾਲਸਿਯਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿ ਕਥਿਤਾ. ਵਿਵਿਚ੍ਚੇਵ ਕਾਮੇਹੀਤਿ ਉਪਧਿਵਿਵੇਕੇਨ ਕਾਮੇਹਿ ਵਿਨਾ ਹੁਤ੍ਵਾ. ਵਿਵਿਚ੍ਚ ਅਕੁਸਲੇਹੀਤਿ ਅਕੁਸਲਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਹਾਨੇਨ ਕਾਯਦੁਟ੍ਠੁਲ੍ਲਾਨਂ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾ ਚ ਅਕੁਸਲੇਹਿ ਵਿਨਾ ਹੁਤ੍ਵਾ. ਯਦੇਵ ਤਤ੍ਥ ਹੋਤੀਤਿ ਯਂ ਤਤ੍ਥ ਅਨ੍ਤੋਸਮਾਪਤ੍ਤਿਕ੍ਖਣੇਯੇਵ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਸਮੁਟ੍ਠਿਤਞ੍ਚ ਰੂਪਾਦਿਧਮ੍ਮਜਾਤਂ ਹੋਤਿ. ਤੇ ਧਮ੍ਮੇਤਿ ਤੇ ਰੂਪਗਤਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਵੁਤ੍ਤੇ ਰੂਪਾਦਯੋ ਧਮ੍ਮੇ. ਅਨਿਚ੍ਚਤੋਤਿ ਨ ਨਿਚ੍ਚਤੋ. ਦੁਕ੍ਖਤੋਤਿ ਨ ਸੁਖਤੋ. ਰੋਗਤੋਤਿਆਦੀਸੁ ਆਬਾਧਟ੍ਠੇਨ ਰੋਗਤੋ, ਅਨ੍ਤੋਦੋਸਟ੍ਠੇਨ ਗਣ੍ਡਤੋ, ਅਨੁਪਵਿਦ੍ਧਟ੍ਠੇਨ ਦੁਕ੍ਖਜਨਨਟ੍ਠੇਨ ਚ ਸਲ੍ਲਤੋ, ਦੁਕ੍ਖਟ੍ਠੇਨ ਅਘਤੋ, ਰੋਗਟ੍ਠੇਨ ਆਬਾਧਤੋ, ਅਸਕਟ੍ਠੇਨ ਪਰਤੋ, ਪਲੁਜ੍ਜਨਟ੍ਠੇਨ ਪਲੋਕਤੋ, ਨਿਸ੍ਸਤ੍ਤਟ੍ਠੇਨ ਸੁਞ੍ਞਤੋ, ਨ ਅਤ੍ਤਟ੍ਠੇਨ ਅਨਤ੍ਤਤੋ. ਤਤ੍ਥ ਅਨਿਚ੍ਚਤੋ, ਪਲੋਕਤੋਤਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਪਦੇਹਿ ਅਨਿਚ੍ਚਲਕ੍ਖਣਂ ਕਥਿਤਂ, ਦੁਕ੍ਖਤੋਤਿਆਦੀਹਿ ਛਹਿ ਦੁਕ੍ਖਲਕ੍ਖਣਂ, ਪਰਤੋ ਸੁਞ੍ਞਤੋ ਅਨਤ੍ਤਤੋਤਿ ਤੀਹਿ ਅਨਤ੍ਤਲਕ੍ਖਣਂ.

ਸੋ ਤੇਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹੀਤਿ ਸੋ ਤੇਹਿ ਏਵਂ ਤਿਲਕ੍ਖਣਂ ਆਰੋਪੇਤ੍ਵਾ ਦਿਟ੍ਠੇਹਿ ਅਨ੍ਤੋਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਂ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਧਮ੍ਮੇਹਿ. ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਟਿਵਾਪੇਤੀਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਟਿਸਂਹਰਤਿ ਮੋਚੇਤਿ ਅਪਨੇਤਿ. ਉਪਸਂਹਰਤੀਤਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਚਿਤ੍ਤਂ ਤਾਵ ਸਵਨਵਸੇਨ ਥੁਤਿਵਸੇਨ ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਚ ਏਤਂ ਸਨ੍ਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਅਸਙ੍ਖਤਾਯ ਅਮਤਾਯ ਧਾਤੁਯਾ ਉਪਸਂਹਰਤਿ. ਮਗ੍ਗਚਿਤ੍ਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਕਰਣਵਸੇਨੇਵ ਏਤਂ ਸਨ੍ਤਮੇਤਂ ਪਣੀਤਨ੍ਤਿ ਨ ਏਵਂ ਵਦਤਿ, ਇਮਿਨਾ ਪਨ ਆਕਾਰੇਨ ਤਂ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਨ੍ਤੋ ਤਤ੍ਥ ਚਿਤ੍ਤਂ ਉਪਸਂਹਰਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੋ ਤਤ੍ਥ ਠਿਤੋਤਿ ਤਾਯ ਤਿਲਕ੍ਖਣਾਰਮ੍ਮਣਾਯ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਠਿਤੋ. ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਂ ਪਾਪੁਣਾਤੀਤਿ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਗ੍ਗੇ ਭਾਵੇਤ੍ਵਾ ਪਾਪੁਣਾਤਿ. ਤੇਨੇਵ ਧਮ੍ਮਰਾਗੇਨਾਤਿ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਧਮ੍ਮੇ ਛਨ੍ਦਰਾਗੇਨ. ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਸੁ ਹਿ ਸਬ੍ਬਸੋ ਛਨ੍ਦਰਾਗਂ ਪਰਿਯਾਦਾਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਾਤਿ, ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਅਨਾਗਾਮੀ ਹੋਤਿ.

ਯਦੇਵ ਤਤ੍ਥ ਹੋਤਿ ਵੇਦਨਾਗਤਨ੍ਤਿ ਇਧ ਪਨ ਰੂਪਂ ਨ ਗਹਿਤਂ. ਕਸ੍ਮਾ? ਸਮਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਤ੍ਤਾ. ਅਯਞ੍ਹਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਰੂਪਾਵਚਰਜ੍ਝਾਨਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਰੂਪਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਅਰੂਪਾਵਚਰਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਸਮਾਪਨ੍ਨੋਤਿ ਸਮਥਵਸੇਨਪਿਨੇਨ ਰੂਪਂ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਂ, ਹੇਟ੍ਠਾ ਰੂਪਂ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਸਮ੍ਮਸਿਤ੍ਵਾ ਤਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮ੍ਮ ਇਦਾਨਿ ਅਰੂਪਂ ਸਮ੍ਮਸਤੀਤਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵਸੇਨਪਿਨੇਨ ਰੂਪਂ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਂ. ਅਰੂਪੇ ਪਨ ਸਬ੍ਬਸੋਪਿ ਰੂਪਂ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯਪਿ ਇਧ ਰੂਪਂ ਨ ਗਹਿਤਂ.

ਅਥ ਕਿਞ੍ਚਰਹੀਤਿ ਕਿਂ ਪੁਚ੍ਛਾਮੀਤਿ ਪੁਚ੍ਛਤਿ? ਸਮਥਵਸੇਨ ਗਚ੍ਛਤੋ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾ ਧੁਰਂ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਚੇਤੋਵਿਮੁਤ੍ਤੋ ਨਾਮ. ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵਸੇਨ ਗਚ੍ਛਤੋ ਪਞ੍ਞਾ ਧੁਰਂ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਪਞ੍ਞਾਵਿਮੁਤ੍ਤੋ ਨਾਮਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਥੇਰਸ੍ਸ ਕਙ੍ਖਾ ਨਤ੍ਥਿ. ਅਯਂ ਸਭਾਵਧਮ੍ਮੋਯੇਵ, ਸਮਥਵਸੇਨੇਵ ਪਨ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇਸੁ ਏਕੋ ਚੇਤੋਵਿਮੁਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਏਕੋ ਪਞ੍ਞਾਵਿਮੁਤ੍ਤੋ. ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵਸੇਨ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇਸੁਪਿ ਏਕੋ ਪਞ੍ਞਾਵਿਮੁਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਏਕੋ ਚੇਤੋਵਿਮੁਤ੍ਤੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕਿਂ ਕਾਰਣਨ੍ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਤਿ.

ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਵੇਮਤ੍ਤਤਂ ਵਦਾਮੀਤਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਨਾਨਤ੍ਤਤਂ ਵਦਾਮਿ. ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ, ਨ ਤ੍ਵਂ, ਆਨਨ੍ਦ, ਦਸ ਪਾਰਮਿਯੋ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਂ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਿ, ਤੇਨ ਤੇ ਏਤਂ ਅਪਾਕਟਂ. ਅਹਂ ਪਨ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਿਂ, ਤੇਨ ਮੇ ਏਤਂ ਪਾਕਟਂ. ਏਤ੍ਥ ਹਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਨਾਨਤ੍ਤਤਾ ਕਾਰਣਂ. ਸਮਥਵਸੇਨੇਵ ਹਿ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇਸੁ ਏਕਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾ ਧੁਰਂ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਚੇਤੋਵਿਮੁਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਏਕਸ੍ਸ ਪਞ੍ਞਾ ਧੁਰਂ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਪਞ੍ਞਾਵਿਮੁਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵਸੇਨੇਵ ਚ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇਸੁ ਏਕਸ੍ਸ ਪਞ੍ਞਾ ਧੁਰਂ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਪਞ੍ਞਾਵਿਮੁਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਏਕਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾ ਧੁਰਂ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਚੇਤੋਵਿਮੁਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਦ੍ਵੇ ਅਗ੍ਗਸਾਵਕਾ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਧੁਰੇਨ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤਾ. ਤੇਸੁ ਧਮ੍ਮਸੇਨਾਪਤਿ ਪਞ੍ਞਾਵਿਮੁਤ੍ਤੋ ਜਾਤੋ, ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨਤ੍ਥੇਰੋ ਚੇਤੋਵਿਮੁਤ੍ਤੋ. ਇਤਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਵੇਮਤ੍ਤਮੇਤ੍ਥ ਕਾਰਣਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਸੇਸਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਉਤ੍ਤਾਨਮੇਵਾਤਿ.

ਪਪਞ੍ਚਸੂਦਨਿਯਾ ਮਜ੍ਝਿਮਨਿਕਾਯਟ੍ਠਕਥਾਯ

ਮਹਾਮਾਲੁਕ੍ਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.