੪. ਮਹਾਯਮਕਵਗ੍ਗੋ

੧. ਚੂਲ਼ਗੋਸਿਙ੍ਗਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩੨੫. ਏਵਂ ਮੇ ਸੁਤਨ੍ਤਿ ਚੂਲ਼ਗੋਸਿਙ੍ਗਸੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਨਾਤਿਕੇ ਵਿਹਰਤੀਤਿ ਨਾਤਿਕਾ ਨਾਮ ਏਕਂ ਤਲ਼ਾਕਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਚੂਲ਼ਪਿਤਿਮਹਾਪਿਤਿਪੁਤ੍ਤਾਨਂ ਦ੍ਵੇ ਗਾਮਾ, ਤੇਸੁ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਗਾਮੇ. ਗਿਞ੍ਜਕਾਵਸਥੇਤਿ ਇਟ੍ਠਕਾਮਯੇ ਆਵਸਥੇ. ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਕਿਰ ਸਮਯੇ ਭਗਵਾ ਮਹਾਜਨਸਙ੍ਗਹਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਵਜ੍ਜਿਰਟ੍ਠੇ ਚਾਰਿਕਂ ਚਰਮਾਨੋ ਨਾਤਿਕਂ ਅਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤੋ. ਨਾਤਿਕਵਾਸਿਨੋ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਭਗਵਤੋ ਮਹਾਦਾਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਪਸਨ੍ਨਹਦਯਾ, ‘‘ਸਤ੍ਥੁ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਮਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਇਟ੍ਠਕਾਹੇਵ ਭਿਤ੍ਤਿਸੋਪਾਨਤ੍ਥਮ੍ਭੇ ਵਾਲ਼ਰੂਪਾਦੀਨਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਪਾਸਾਦਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸੁਧਾਯ ਲਿਮ੍ਪਿਤ੍ਵਾ ਮਾਲਾਕਮ੍ਮਲਤਾਕਮ੍ਮਾਦੀਨਿ ਨਿਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਭੁਮ੍ਮਤ੍ਥਰਣਮਞ੍ਚਪੀਠਾਦੀਨਿ ਪਞ੍ਞਪੇਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥੁ ਨਿਯ੍ਯਾਤੇਸੁਂ. ਅਪਰਾਪਰਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਰਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨਮਣ੍ਡਪਚਙ੍ਕਮਾਦੀਨਿ ਕਾਰਯਿਂਸੁ. ਇਤਿ ਸੋ ਵਿਹਾਰੋ ਮਹਾ ਅਹੋਸਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਗਿਞ੍ਜਕਾਵਸਥੇ’’ਤਿ.

ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਾਲਵਨਦਾਯੇਤਿ ਤਤ੍ਥ ਏਕਸ੍ਸ ਜੇਟ੍ਠਕਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਖਨ੍ਧਤੋ ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਣ੍ਠਾਨਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਿਟਪਂ ਉਟ੍ਠਹਿ, ਤਂ ਰੁਕ੍ਖਂ ਉਪਾਦਾਯ ਸਬ੍ਬਮ੍ਪਿ ਤਂ ਵਨਂ ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਾਲਵਨਨ੍ਤਿ ਸਙ੍ਖਂ ਗਤਂ. ਦਾਯੋਤਿ ਅਵਿਸੇਸੇਨ ਅਰਞ੍ਞਸ੍ਸੇਤਂ ਨਾਮਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਾਲਵਨਦਾਯੇਤਿ ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਾਲਵਨਅਰਞ੍ਞੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵਿਹਰਨ੍ਤੀਤਿ ਸਾਮਗ੍ਗਿਰਸਂ ਅਨੁਭਵਮਾਨਾ ਵਿਹਰਨ੍ਤਿ. ਇਮੇਸਞ੍ਹਿ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾਨਂ ਉਪਰਿਪਣ੍ਣਾਸਕੇ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਕਾਲੋ ਕਥਿਤੋ, ਇਧ ਖੀਣਾਸਵਕਾਲੋ. ਤਦਾ ਹਿ ਤੇ ਲਦ੍ਧਸ੍ਸਾਦਾ ਲਦ੍ਧਪਤਿਟ੍ਠਾ ਅਧਿਗਤਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾ ਖੀਣਾਸਵਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸਾਮਗ੍ਗਿਰਸਂ ਅਨੁਭਵਮਾਨਾ ਤਤ੍ਥ ਵਿਹਰਿਂਸੁ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯੇਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਯੇਨ ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਾਲਵਨਦਾਯੋ ਤੇਨੁਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ਧਮ੍ਮਸੇਨਾਪਤਿਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨਤ੍ਥੇਰੇਸੁ ਵਾ ਅਸੀਤਿਮਹਾਸਾਵਕੇਸੁ ਵਾ, ਅਨ੍ਤਮਸੋ ਧਮ੍ਮਭਣ੍ਡਾਗਾਰਿਕਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰਮ੍ਪਿ ਕਞ੍ਚਿ ਅਨਾਮਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਸਯਮੇਵ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਆਦਾਯ ਅਨੀਕਾ ਨਿਸ੍ਸਟੋ ਹਤ੍ਥੀ ਵਿਯ, ਯੂਥਾ ਨਿਸ੍ਸਟੋ ਕਾਲ਼ਸੀਹੋ ਵਿਯ, ਵਾਤਚ੍ਛਿਨ੍ਨੋ ਵਲਾਹਕੋ ਵਿਯ ਏਕਕੋਵ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨੇਤ੍ਥ ਭਗਵਾ ਸਯਂ ਅਗਮਾਸੀਤਿ? ਤਯੋ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾ ਸਾਮਗ੍ਗਿਰਸਂ ਅਨੁਭਵਨ੍ਤਾ ਵਿਹਰਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ਪਗ੍ਗਣ੍ਹਨਤੋ, ਪਚ੍ਛਿਮਜਨਤਂ ਅਨੁਕਮ੍ਪਨਤੋ ਧਮ੍ਮਗਰੁਭਾਵਤੋ ਚ. ਏਵਂ ਕਿਰਸ੍ਸ ਅਹੋਸਿ – ‘‘ਅਹਂ ਇਮੇ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤੇ ਪਗ੍ਗਣ੍ਹਿਤ੍ਵਾ ਉਕ੍ਕਂਸਿਤ੍ਵਾ ਪਟਿਸਨ੍ਥਾਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਂ ਨੇਸਂ ਦੇਸੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਏਵਂ ਤਾਵ ਪਗ੍ਗਣ੍ਹਨਤੋ ਅਗਮਾਸਿ. ਅਪਰਮ੍ਪਿਸ੍ਸ ਅਹੋਸਿ – ‘‘ਅਨਾਗਤੇ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ ਸਮਗ੍ਗਵਾਸਂ ਵਸਨ੍ਤਾਨਂ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਸਯਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਟਿਸਨ੍ਥਾਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਤਯੋ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤੇ ਪਗ੍ਗਣ੍ਹਿ, ਕੋ ਨਾਮ ਸਮਗ੍ਗਵਾਸਂ ਨ ਵਸੇਯ੍ਯਾਤਿ ਸਮਗ੍ਗਵਾਸਂ ਵਸਿਤਬ੍ਬਂ ਮਞ੍ਞਮਾਨਾ ਖਿਪ੍ਪਮੇਵ ਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸਨ੍ਤਂ ਕਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ਏਵਂ ਪਚ੍ਛਿਮਜਨਤਂ ਅਨੁਕਮ੍ਪਨਤੋਪਿ ਅਗਮਾਸਿ. ਬੁਦ੍ਧਾ ਚ ਨਾਮ ਧਮ੍ਮਗਰੁਨੋ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਸੋ ਚ ਨੇਸਂ ਧਮ੍ਮਗਰੁਭਾਵੋ ਰਥਵਿਨੀਤੇ ਆਵਿਕਤੋਵ. ਇਤਿ ਇਮਸ੍ਮਾ ਧਮ੍ਮਗਰੁਭਾਵਤੋਪਿ ਧਮ੍ਮਂ ਪਗ੍ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਅਗਮਾਸਿ.

ਦਾਯਪਾਲੋਤਿ ਅਰਞ੍ਞਪਾਲੋ. ਸੋ ਤਂ ਅਰਞ੍ਞਂ ਯਥਾ ਇਚ੍ਛਿਤਿਚ੍ਛਿਤਪ੍ਪਦੇਸੇਨ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਪੁਪ੍ਫਂ ਵਾ ਫਲਂ ਵਾ ਨਿਯ੍ਯਾਸਂ ਵਾ ਦਬ੍ਬਸਮ੍ਭਾਰਂ ਵਾ ਨ ਹਰਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਵਤਿਯਾ ਪਰਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਅਰਞ੍ਞਸ੍ਸ ਯੋਜਿਤੇ ਦ੍ਵਾਰੇ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਤਂ ਅਰਞ੍ਞਂ ਰਕ੍ਖਤਿ, ਪਾਲੇਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਦਾਯਪਾਲੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਅਤ੍ਤਕਾਮਰੂਪਾਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਹਿਤਂ ਕਾਮਯਮਾਨਸਭਾਵਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਿਹਰਨ੍ਤਿ. ਯੋ ਹਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਾਸਨੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾਪਿ ਵੇਜ੍ਜਕਮ੍ਮਦੂਤਕਮ੍ਮਪਹਿਣਗਮਨਾਦੀਨਂ ਵਸੇਨ ਏਕਵੀਸਤਿਅਨੇਸਨਾਹਿ ਜੀਵਿਕਂ ਕਪ੍ਪੇਤਿ, ਅਯਂ ਨ ਅਤ੍ਤਕਾਮਰੂਪੋ ਨਾਮ. ਯੋ ਪਨ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਾਸਨੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਏਕਵੀਸਤਿਅਨੇਸਨਂ ਪਹਾਯ ਚਤੁਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯ ਬੁਦ੍ਧਵਚਨਂ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਿਤ੍ਵਾ ਸਪ੍ਪਾਯਧੁਤਙ੍ਗਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਯ ਅਟ੍ਠਤਿਂਸਾਯ ਆਰਮ੍ਮਣੇਸੁ ਚਿਤ੍ਤਰੁਚਿਯਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਾਮਨ੍ਤਂ ਪਹਾਯ ਅਰਞ੍ਞਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਕਮ੍ਮਂ ਕੁਰੁਮਾਨੋ ਵਿਹਰਤਿ, ਅਯਂ ਅਤ੍ਤਕਾਮੋ ਨਾਮ. ਤੇਪਿ ਤਯੋ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾ ਏਵਰੂਪਾ ਅਹੇਸੁਂ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਅਤ੍ਤਕਾਮਰੂਪਾ ਵਿਹਰਨ੍ਤੀ’’ਤਿ.

ਮਾ ਤੇਸਂ ਅਫਾਸੁਮਕਾਸੀਤਿ ਤੇਸਂ ਮਾ ਅਫਾਸੁਕਂ ਅਕਾਸੀਤਿ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਵਾਰੇਸਿ. ਏਵਂ ਕਿਰਸ੍ਸ ਅਹੋਸਿ – ‘‘ਇਮੇ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾ ਸਮਗ੍ਗਾ ਵਿਹਰਨ੍ਤਿ, ਏਕਚ੍ਚਸ੍ਸ ਚ ਗਤਟ੍ਠਾਨੇ ਭਣ੍ਡਨਕਲਹਵਿਵਾਦਾ ਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਤਿਖਿਣਸਿਙ੍ਗੋ ਚਣ੍ਡਗੋਣੋ ਵਿਯ ਓਵਿਜ੍ਝਨ੍ਤੋ ਵਿਚਰਤਿ, ਅਥੇਕਮਗ੍ਗੇਨ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਗਮਨਂ ਨ ਹੋਤਿ, ਕਦਾਚਿ ਅਯਮ੍ਪਿ ਏਵਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਇਮੇਸਂ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾਨਂ ਸਮਗ੍ਗਵਾਸਂ ਭਿਨ੍ਦੇਯ੍ਯ. ਪਾਸਾਦਿਕੋ ਚ ਪਨੇਸ ਸੁਵਣ੍ਣਵਣ੍ਣੋ ਸੁਰਸਗਿਦ੍ਧੋ ਮਞ੍ਞੇ, ਗਤਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਪਣੀਤਦਾਯਕਾਨਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਉਪਟ੍ਠਾਕਾਨਞ੍ਚ ਵਣ੍ਣਕਥਨਾਦੀਹਿ ਇਮੇਸਂ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾਨਂ ਅਪ੍ਪਮਾਦਵਿਹਾਰਂ ਭਿਨ੍ਦੇਯ੍ਯ. ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਚਾਪਿ ਏਤੇਸਂ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾਨਂ ਨਿਬਦ੍ਧਾਨਿ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾਨਿ ਤਿਸ੍ਸੋ ਚ ਪਣ੍ਣਸਾਲਾ ਤਯੋ ਚਙ੍ਕਮਾ ਤੀਣਿ ਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਤੀਣਿ ਮਞ੍ਚਪੀਠਾਨਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਸਮਣੋ ਮਹਾਕਾਯੋ ਵੁਡ੍ਢਤਰੋ ਮਞ੍ਞੇ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ. ਸੋ ਅਕਾਲੇ ਇਮੇ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤੇ ਸੇਨਾਸਨਾ ਵੁਟ੍ਠਾਪੇਸ੍ਸਤਿ. ਏਵਂ ਸਬ੍ਬਥਾਪਿ ਏਤੇਸਂ ਅਫਾਸੁ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ. ਤਂ ਅਨਿਚ੍ਛਨ੍ਤੋ, ‘‘ਮਾ ਤੇਸਂ ਅਫਾਸੁਕਮਕਾਸੀ’’ਤਿ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਵਾਰੇਸਿ.

ਕਿਂ ਪਨੇਸ ਜਾਨਨ੍ਤੋ ਵਾਰੇਸਿ, ਅਜਾਨਨ੍ਤੋਤਿ? ਅਜਾਨਨ੍ਤੋ. ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਹਿ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਗ੍ਗਹਣਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਦਸਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਕਮ੍ਪਨਾਦੀਨਿ ਪਾਟਿਹਾਰਿਯਾਨਿ ਪਵਤ੍ਤਿਂਸੁ, ਅਰਞ੍ਞਵਾਸਿਨੋ ਪਨ ਦੁਬ੍ਬਲਮਨੁਸ੍ਸਾ ਸਕਮ੍ਮਪ੍ਪਸੁਤਾ ਤਾਨਿ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ. ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ ਚ ਨਾਮ ਯਦਾ ਅਨੇਕਭਿਕ੍ਖੁਸਹਸ੍ਸਪਰਿਵਾਰੋ ਬ੍ਯਾਮਪ੍ਪਭਾਯ ਅਸੀਤਿਅਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨੇਹਿ ਦ੍ਵਤ੍ਤਿਂਸਮਹਾਪੁਰਿਸਲਕ੍ਖਣਸਿਰਿਯਾ ਚ ਬੁਦ੍ਧਾਨੁਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਵਿਚਰਤਿ, ਤਦਾ ਕੋ ਏਸੋਤਿ ਅਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾਵ ਜਾਨਿਤਬ੍ਬੋ ਹੋਤਿ. ਤਦਾ ਪਨ ਭਗਵਾ ਸਬ੍ਬਮ੍ਪਿ ਤਂ ਬੁਦ੍ਧਾਨੁਭਾਵਂ ਚੀਵਰਗਬ੍ਭੇਨ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਵਲਾਹਕਗਬ੍ਭੇਨ ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨੋ ਪੁਣ੍ਣਚਨ੍ਦੋ ਵਿਯ ਸਯਮੇਵ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਮਾਦਾਯ ਅਞ੍ਞਾਤਕਵੇਸੇਨ ਅਗਮਾਸਿ. ਇਤਿ ਨਂ ਅਜਾਨਨ੍ਤੋਵ ਦਾਯਪਾਲੋ ਨਿਵਾਰੇਸਿ.

ਏਤਦਵੋਚਾਤਿ ਥੇਰੋ ਕਿਰ ਮਾ ਸਮਣਾਤਿ ਦਾਯਪਾਲਸ੍ਸ ਕਥਂ ਸੁਤ੍ਵਾਵ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਮਯਂ ਤਯੋ ਜਨਾ ਇਧ ਵਿਹਰਾਮ, ਅਞ੍ਞੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ, ਅਯਞ੍ਚ ਦਾਯਪਾਲੋ ਪਬ੍ਬਜਿਤੇਨ ਵਿਯ ਸਦ੍ਧਿਂ ਕਥੇਤਿ, ਕੋ ਨੁ ਖੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨਤੋ ਵੁਟ੍ਠਾਯ ਦ੍ਵਾਰੇ ਠਤ੍ਵਾ ਮਗ੍ਗਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਅਦ੍ਦਸ. ਭਗਵਾਪਿ ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਹ ਦਸ੍ਸਨੇਨੇਵ ਸਰੀਰੋਭਾਸਂ ਮੁਞ੍ਚਿ, ਅਸੀਤਿਅਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨਵਿਰਾਜਿਤਾ ਬ੍ਯਾਮਪ੍ਪਭਾ ਪਸਾਰਿਤਸੁਵਣ੍ਣਪਟੋ ਵਿਯ ਵਿਰੋਚਿਤ੍ਥ. ਥੇਰੋ, ‘‘ਅਯਂ ਦਾਯਪਾਲੋ ਫਣਕਤਂ ਆਸਿਵਿਸਂ ਗੀਵਾਯ ਗਹੇਤੁਂ ਹਤ੍ਥਂ ਪਸਾਰੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਲੋਕੇ ਅਗ੍ਗਪੁਗ੍ਗਲੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਕਥੇਨ੍ਤੋਵ ਨ ਜਾਨਾਤਿ, ਅਞ੍ਞਤਰਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਵਿਯ ਸਦ੍ਧਿਂ ਕਥੇਤੀ’’ਤਿ ਨਿਵਾਰੇਨ੍ਤੋ ਏਤਂ, ‘‘ਮਾ, ਆਵੁਸੋ ਦਾਯਪਾਲਾ’’ਤਿਆਦਿਵਚਨਂ ਅਵੋਚ.

ਤੇਨੁਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ਕਸ੍ਮਾ ਭਗਵਤੋ ਪਚ੍ਚੁਗ੍ਗਮਨਂ ਅਕਤ੍ਵਾ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿ? ਏਵਂ ਕਿਰਸ੍ਸ ਅਹੋਸਿ – ‘‘ਮਯਂ ਤਯੋ ਜਨਾ ਸਮਗ੍ਗਵਾਸਂ ਵਸਾਮ, ਸਚਾਹਂ ਏਕਕੋਵ ਪਚ੍ਚੁਗ੍ਗਮਨਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਸਮਗ੍ਗਵਾਸੋ ਨਾਮ ਨ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਪਿਯਮਿਤ੍ਤੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾਵ ਪਚ੍ਚੁਗ੍ਗਮਨਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਿ. ਯਥਾ ਚ ਭਗਵਾ ਮਯ੍ਹਂ ਪਿਯੋ, ਏਵਂ ਸਹਾਯਾਨਮ੍ਪਿ ਮੇ ਪਿਯੋਤਿ, ਤੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪਚ੍ਚੁਗ੍ਗਮਨਂ ਕਾਤੁਕਾਮੋ ਸਯਂ ਅਕਤ੍ਵਾਵ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿ. ਕੇਚਿ ਪਨ ਤੇਸਂ ਥੇਰਾਨਂ ਪਣ੍ਣਸਾਲਦ੍ਵਾਰੇ ਚਙ੍ਕਮਨਕੋਟਿਯਾ ਭਗਵਤੋ ਆਗਮਨਮਗ੍ਗੋ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਥੇਰੋ ਤੇਸਂ ਸਞ੍ਞਂ ਦਦਮਾਨੋਵ ਗਤੋਤਿ. ਅਭਿਕ੍ਕਮਥਾਤਿ ਇਤੋ ਆਗਚ੍ਛਥ. ਪਾਦੇ ਪਕ੍ਖਾਲੇਸੀਤਿ ਵਿਕਸਿਤਪਦੁਮਸਨ੍ਨਿਭੇਹਿ ਜਾਲਹਤ੍ਥੇਹਿ ਮਣਿਵਣ੍ਣਂ ਉਦਕਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸੁਵਣ੍ਣਵਣ੍ਣੇਸੁ ਪਿਟ੍ਠਿਪਾਦੇਸੁ ਉਦਕਮਭਿਸਿਞ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਪਾਦੇਨ ਪਾਦਂ ਘਂਸਨ੍ਤੋ ਪਕ੍ਖਾਲੇਸਿ. ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਕਾਯੇ ਰਜੋਜਲ੍ਲਂ ਨਾਮ ਨ ਉਪਲਿਮ੍ਪਤਿ, ਕਸ੍ਮਾ ਪਕ੍ਖਾਲੇਸੀਤਿ? ਸਰੀਰਸ੍ਸ ਉਤੁਗ੍ਗਹਣਤ੍ਥਂ, ਤੇਸਞ੍ਚ ਚਿਤ੍ਤਸਮ੍ਪਹਂਸਨਤ੍ਥਂ. ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਅਭਿਹਟੇਨ ਉਦਕੇਨ ਭਗਵਾ ਪਾਦੇ ਪਕ੍ਖਾਲੇਸਿ, ਪਰਿਭੋਗਂ ਅਕਾਸੀਤਿ ਤੇਸਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਬਲਵਸੋਮਨਸ੍ਸਵਸੇਨ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪੀਣਿਤਂ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਪਕ੍ਖਾਲੇਸਿ. ਆਯਸ੍ਮਨ੍ਤਂ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਂ ਭਗਵਾ ਏਤਦਵੋਚਾਤਿ ਸੋ ਕਿਰ ਤੇਸਂ ਵੁਡ੍ਢਤਰੋ.

੩੨੬. ਤਸ੍ਸ ਸਙ੍ਗਹੇ ਕਤੇ ਸੇਸਾਨਂ ਕਤੋਵ ਹੋਤੀਤਿ ਥੇਰਞ੍ਞੇਵ ਏਤਂ ਕਚ੍ਚਿ ਵੋ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਾਤਿਆਦਿਵਚਨਂ ਅਵੋਚ. ਤਤ੍ਥ ਕਚ੍ਚੀਤਿ ਪੁਚ੍ਛਨਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ. ਵੋਤਿ ਸਾਮਿਵਚਨਂ. ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ – ਕਚ੍ਚਿ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਾ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਖਮਨੀਯਂ, ਇਰਿਯਾਪਥੋ ਵੋ ਖਮਤਿ? ਕਚ੍ਚਿ ਯਾਪਨੀਯਂ, ਕਚ੍ਚਿ ਵੋ ਜੀਵਿਤਂ ਯਾਪੇਤਿ ਘਟਿਯਤਿ? ਕਚ੍ਚਿ ਪਿਣ੍ਡਕੇਨ ਨ ਕਿਲਮਥ, ਕਚ੍ਚਿ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਸੁਲਭਪਿਣ੍ਡਂ, ਸਮ੍ਪਤ੍ਤੇ ਵੋ ਦਿਸ੍ਵਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਉਲ਼ੁਙ੍ਕਯਾਗੁਂ ਵਾ ਕਟਚ੍ਛੁਭਿਕ੍ਖਂ ਵਾ ਦਾਤਬ੍ਬਂ ਮਞ੍ਞਨ੍ਤੀਤਿ ਭਿਕ੍ਖਾਚਾਰਵਤ੍ਤਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ? ਪਚ੍ਚਯੇਨ ਅਕਿਲਮਨ੍ਤੇਨ ਹਿ ਸਕ੍ਕਾ ਸਮਣਧਮ੍ਮੋ ਕਾਤੁਂ, ਵਤ੍ਤਮੇਵ ਵਾ ਏਤਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾਨਂ. ਅਥ ਤੇਨ ਪਟਿਵਚਨੇ ਦਿਨ੍ਨੇ, ‘‘ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਾ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਰਾਜਪਬ੍ਬਜਿਤਾ ਮਹਾਪੁਞ੍ਞਾ, ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਅਰਞ੍ਞੇ ਵਸਨ੍ਤਾਨਂ ਅਦਤ੍ਵਾ ਕਸ੍ਸ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਦਾਤਬ੍ਬਂ ਮਞ੍ਞਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਪਨ ਏਤਂ ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਮਿਗਪੋਤਕਾ ਵਿਯ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਸਙ੍ਘਟ੍ਟੇਨ੍ਤਾ ਵਿਹਰਥ, ਉਦਾਹੁ ਸਾਮਗ੍ਗਿਭਾਵੋ ਵੋ ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਸਾਮਗ੍ਗਿਰਸਂ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ, ਕਚ੍ਚਿ ਪਨ ਵੋ, ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਾ, ਸਮਗ੍ਗਾਤਿਆਦਿਮਾਹ.

ਤਤ੍ਥ ਖੀਰੋਦਕੀਭੂਤਾਤਿ ਯਥਾ ਖੀਰਞ੍ਚ ਉਦਕਞ੍ਚ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਸਂਸਨ੍ਦਤਿ, ਵਿਸੁਂ ਨ ਹੋਤਿ, ਏਕਤ੍ਤਂ ਵਿਯ ਉਪੇਤਿ, ਕਚ੍ਚਿ ਏਵਂ ਸਾਮਗ੍ਗਿਵਸੇਨ ਏਕਤ੍ਤੂਪਗਤਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਾ ਵਿਹਰਥਾਤਿ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਪਿਯਚਕ੍ਖੂਹੀਤਿ ਮੇਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤਂ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਓਲੋਕਨਚਕ੍ਖੂਨਿ ਪਿਯਚਕ੍ਖੂਨਿ ਨਾਮ. ਕਚ੍ਚਿ ਤਥਾਰੂਪੇਹਿ ਚਕ੍ਖੂਹਿ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਸਮ੍ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾ ਵਿਹਰਥਾਤਿ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਤਗ੍ਘਾਤਿ ਏਕਂਸਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ. ਏਕਂਸੇਨ ਮਯਂ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਯਥਾ ਕਥਂ ਪਨਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯਥਾਤਿ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤਂ. ਕਥਨ੍ਤਿ ਕਾਰਣਪੁਚ੍ਛਾ. ਕਥਂ ਪਨ ਤੁਮ੍ਹੇ ਏਵਂ ਵਿਹਰਥ, ਕੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਵਿਹਰਥ, ਤਂ ਮੇ ਕਾਰਣਂ ਬ੍ਰੂਥਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਮੇਤ੍ਤਂ ਕਾਯਕਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਮੇਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਂ ਕਾਯਕਮ੍ਮਂ. ਆਵਿ ਚੇਵ ਰਹੋ ਚਾਤਿ ਸਮ੍ਮੁਖਾ ਚੇਵ ਪਰਮ੍ਮੁਖਾ ਚ. ਇਤਰੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ.

ਤਤ੍ਥ ਸਮ੍ਮੁਖਾ ਕਾਯਵਚੀਕਮ੍ਮਾਨਿ ਸਹਵਾਸੇ ਲਬ੍ਭਨ੍ਤਿ, ਇਤਰਾਨਿ ਵਿਪ੍ਪਵਾਸੇ. ਮਨੋਕਮ੍ਮਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਲਬ੍ਭਤਿ. ਯਞ੍ਹਿ ਸਹਵਸਨ੍ਤੇਸੁ ਏਕੇਨ ਮਞ੍ਚਪੀਠਂ ਵਾ ਦਾਰੁਭਣ੍ਡਂ ਵਾ ਮਤ੍ਤਿਕਾਭਣ੍ਡਂ ਵਾ ਬਹਿ ਦੁਨ੍ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਕੇਨਿਦਂ ਵਲ਼ਞ੍ਜਿਤਨ੍ਤਿ ਅਵਞ੍ਞਂ ਅਕਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨਾ ਦੁਨ੍ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ ਵਿਯ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਟਿਸਾਮੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਟਿਜਗ੍ਗਿਤਬ੍ਬਯੁਤ੍ਤਂ ਵਾ ਪਨ ਠਾਨਂ ਪਟਿਜਗ੍ਗਨ੍ਤਸ੍ਸ ਸਮ੍ਮੁਖਾ ਮੇਤ੍ਤਂ ਕਾਯਕਮ੍ਮਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਪਕ੍ਕਨ੍ਤੇ ਤੇਨ ਦੁਨ੍ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ ਸੇਨਾਸਨਪਰਿਕ੍ਖਾਰਂ ਤਥੇਵ ਨਿਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਟਿਜਗ੍ਗਿਤਬ੍ਬਯੁਤ੍ਤਟ੍ਠਾਨਂ ਵਾ ਪਨ ਪਟਿਜਗ੍ਗਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਰਮ੍ਮੁਖਾ ਮੇਤ੍ਤਂ ਕਾਯਕਮ੍ਮਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਸਹਵਸਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਨ ਤੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਮਧੁਰਂ ਸਮ੍ਮੋਦਨੀਯਂ ਕਥਂ ਪਟਿਸਨ੍ਥਾਰਕਥਂ ਸਾਰਣੀਯਕਥਂ ਧਮ੍ਮੀਕਥਂ ਸਰਭਞ੍ਞਂ ਸਾਕਚ੍ਛਂ ਪਞ੍ਹਪੁਚ੍ਛਨਂ ਪਞ੍ਹਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਨ੍ਤਿ ਏਵਮਾਦਿਕਰਣੇ ਸਮ੍ਮੁਖਾ ਮੇਤ੍ਤਂ ਵਚੀਕਮ੍ਮਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਥੇਰੇਸੁ ਪਨ ਪਕ੍ਕਨ੍ਤੇਸੁ ਮਯ੍ਹਂ ਪਿਯਸਹਾਯੋ ਨਨ੍ਦਿਯਤ੍ਥੇਰੋ ਕਿਮਿਲਤ੍ਥੇਰੋ ਏਵਂ ਸੀਲਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ, ਏਵਂ ਆਚਾਰਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋਤਿਆਦਿਗੁਣਕਥਨਂ ਪਰਮ੍ਮੁਖਾ ਮੇਤ੍ਤਂ ਵਚੀਕਮ੍ਮਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਮਯ੍ਹਂ ਪਿਯਮਿਤ੍ਤੋ ਨਨ੍ਦਿਯਤ੍ਥੇਰੋ ਕਿਮਿਲਤ੍ਥੇਰੋ ਅਵੇਰੋ ਹੋਤੁ, ਅਬ੍ਯਾਪਜ੍ਜੋ ਸੁਖੀ ਹੋਤੂਤਿ ਏਵਂ ਸਮਨ੍ਨਾਹਰਤੋ ਪਨ ਸਮ੍ਮੁਖਾਪਿ ਪਰਮ੍ਮੁਖਾਪਿ ਮੇਤ੍ਤਂ ਮਨੋਕਮ੍ਮਂ ਹੋਤਿਯੇਵ.

ਨਾਨਾ ਹਿ ਖੋ ਨੋ, ਭਨ੍ਤੇ, ਕਾਯਾਤਿ ਕਾਯਞ੍ਹਿ ਪਿਟ੍ਠਂ ਵਿਯ ਮਤ੍ਤਿਕਾ ਵਿਯ ਚ ਓਮਦ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਏਕਤੋ ਕਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ. ਏਕਞ੍ਚ ਪਨ ਮਞ੍ਞੇ ਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਨ ਨੋ ਹਿਤਟ੍ਠੇਨ ਨਿਰਨ੍ਤਰਟ੍ਠੇਨ ਅਵਿਗ੍ਗਹਟ੍ਠੇਨ ਸਮਗ੍ਗਟ੍ਠੇਨ ਏਕਮੇਵਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਕਥਂ ਪਨੇਤਂ ਸਕਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਇਤਰੇਸਂ ਚਿਤ੍ਤਵਸੇਨ ਵਤ੍ਤਿਂਸੂਤਿ? ਏਕਸ੍ਸ ਪਤ੍ਤੇ ਮਲਂ ਉਟ੍ਠਹਤਿ, ਏਕਸ੍ਸ ਚੀਵਰਂ ਕਿਲਿਟ੍ਠਂ ਹੋਤਿ, ਏਕਸ੍ਸ ਪਰਿਭਣ੍ਡਕਮ੍ਮਂ ਹੋਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਯਸ੍ਸ ਪਤ੍ਤੇ ਮਲਂ ਉਟ੍ਠਿਤਂ, ਤੇਨ ਮਮਾਵੁਸੋ, ਪਤ੍ਤੇ ਮਲਂ ਉਟ੍ਠਿਤਂ ਪਚਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਇਤਰੇ ਮਯ੍ਹਂ ਚੀਵਰਂ ਕਿਲਿਟ੍ਠਂ ਧੋਵਿਤਬ੍ਬਂ, ਮਯ੍ਹਂ ਪਰਿਭਣ੍ਡਂ ਕਾਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਅਵਤ੍ਵਾ ਅਰਞ੍ਞਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਦਾਰੂਨਿ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪਤ੍ਤਕਟਾਹੇ ਪਰਿਭਣ੍ਡਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਪਰਂ ਚੀਵਰਂ ਵਾ ਧੋਵਨ੍ਤਿ, ਪਰਿਭਣ੍ਡਂ ਵਾ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਮਮਾਵੁਸੋ, ਚੀਵਰਂ ਕਿਲਿਟ੍ਠਂ ਧੋਵਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਮਮ ਪਣ੍ਣਸਾਲਾ ਉਕ੍ਲਾਪਾ ਪਰਿਭਣ੍ਡਂ ਕਾਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ ਪਠਮਤਰਂ ਆਰੋਚਿਤੇਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ.

੩੨੭. ਸਾਧੁ ਸਾਧੁ, ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਾਤਿ ਭਗਵਾ ਹੇਟ੍ਠਾ ਨ ਚ ਮਯਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਪਿਣ੍ਡਕੇਨ ਕਿਲਮਿਮ੍ਹਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਨ ਸਾਧੁਕਾਰਮਦਾਸਿ. ਕਸ੍ਮਾ? ਅਯਞ੍ਹਿ ਕਬਲ਼ੀਕਾਰੋ ਆਹਾਰੋ ਨਾਮ ਇਮੇਸਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਅਪਾਯਲੋਕੇਪਿ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕੇਪਿ ਆਚਿਣ੍ਣਸਮਾਚਿਣ੍ਣੋਵ. ਅਯਂ ਪਨ ਲੋਕਸਨ੍ਨਿਵਾਸੋ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਵਿਵਾਦਪਕ੍ਖਨ੍ਦੋ, ਅਪਾਯਲੋਕੇ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕੇਪਿ ਇਮੇ ਸਤ੍ਤਾ ਪਟਿਵਿਰੁਦ੍ਧਾ ਏਵ, ਏਤੇਸਂ ਸਾਮਗ੍ਗਿਕਾਲੋ ਦੁਲ੍ਲਭੋ, ਕਦਾਚਿਦੇਵ ਹੋਤੀਤਿ ਸਮਗ੍ਗਵਾਸਸ੍ਸ ਦੁਲ੍ਲਭਤ੍ਤਾ ਇਧ ਭਗਵਾ ਸਾਧੁਕਾਰਮਦਾਸਿ. ਇਦਾਨਿ ਤੇਸਂ ਅਪ੍ਪਮਾਦਲਕ੍ਖਣਂ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਕਚ੍ਚਿ ਪਨ ਵੋ, ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਵੋਤਿ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤਂ ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਵਚਨਂ ਵਾ, ਕਚ੍ਚਿ ਤੁਮ੍ਹੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਮ੍ਹਾਕਨ੍ਤਿ ਅਮ੍ਹੇਸੁ ਤੀਸੁ ਜਨੇਸੁ. ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਪਟਿਕ੍ਕਮਤੀਤਿ ਗਾਮੇ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚਾਗਚ੍ਛਤਿ. ਅਵਕ੍ਕਾਰਪਾਤਿਨ੍ਤਿ ਅਤਿਰੇਕਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਅਪਨੇਤ੍ਵਾ ਠਪਨਤ੍ਥਾਯ ਏਕਂ ਸਮੁਗ੍ਗਪਾਤਿਂ ਧੋਵਿਤ੍ਵਾ ਠਪੇਤਿ.

ਯੋ ਪਚ੍ਛਾਤਿ ਤੇ ਕਿਰ ਥੇਰਾ ਨ ਏਕਤੋਵ ਭਿਕ੍ਖਾਚਾਰਂ ਪਵਿਸਨ੍ਤਿ, ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਰਤਾ ਹੇਤੇ. ਪਾਤੋਵ ਸਰੀਰਪ੍ਪਟਿਜਗ੍ਗਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵਤ੍ਤਪ੍ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਸੇਨਾਸਨਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਕਾਲਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਕਤ੍ਵਾ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਅਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਨ੍ਤਿ. ਤੇਸੁ ਯੋ ਪਠਮਤਰਂ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਾਲਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨ ਪਠਮਤਰਂ ਉਟ੍ਠਾਤਿ; ਸੋ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਪਟਿਨਿਵਤ੍ਤੋ ਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚਟ੍ਠਾਨਂ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਜਾਨਾਤਿ – ‘‘ਦ੍ਵੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਪਚ੍ਛਾ, ਅਹਂ ਪਠਮਤਰਂ ਆਗਤੋ’’ਤਿ. ਅਥ ਪਤ੍ਤਂ ਪਿਦਹਿਤ੍ਵਾ ਆਸਨਪਞ੍ਞਾਪਨਾਦੀਨਿ ਕਤ੍ਵਾ ਯਦਿ ਪਤ੍ਤੇ ਪਟਿਵਿਸਮਤ੍ਤਮੇਵ ਹੋਤਿ, ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਭੁਞ੍ਜਤਿ. ਯਦਿ ਅਤਿਰੇਕਂ ਹੋਤਿ, ਅਵਕ੍ਕਾਰਪਾਤਿਯਂ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਪਾਤਿਂ ਪਿਧਾਯ ਭੁਞ੍ਜਤਿ. ਕਤਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚੋ ਪਤ੍ਤਂ ਧੋਵਿਤ੍ਵਾ ਵੋਦਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਥਵਿਕਾਯ ਓਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਪਵਿਸਤਿ. ਦੁਤਿਯੋਪਿ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾਵ ਜਾਨਾਤਿ – ‘‘ਏਕੋ ਪਠਮਂ ਆਗਤੋ, ਏਕੋ ਪਚ੍ਛਤੋ’’ਤਿ. ਸੋ ਸਚੇ ਪਤ੍ਤੇ ਭਤ੍ਤਂ ਪਮਾਣਮੇਵ ਹੋਤਿ, ਭੁਞ੍ਜਤਿ. ਸਚੇ ਮਨ੍ਦਂ, ਅਵਕ੍ਕਾਰਪਾਤਿਤੋ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਭੁਞ੍ਜਤਿ. ਸਚੇ ਅਤਿਰੇਕਂ ਹੋਤਿ, ਅਵਕ੍ਕਾਰਪਾਤਿਯਂ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਪਮਾਣਮੇਵ ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਪੁਰਿਮਤ੍ਥੇਰੋ ਵਿਯ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਪਵਿਸਤਿ. ਤਤਿਯੋਪਿ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾਵ ਜਾਨਾਤਿ – ‘‘ਦ੍ਵੇ ਪਠਮਂ ਆਗਤਾ, ਅਹਂ ਪਚ੍ਛਤੋ’’ਤਿ. ਸੋਪਿ ਦੁਤਿਯਤ੍ਥੇਰੋ ਵਿਯ ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਕਤਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚੋ ਪਤ੍ਤਂ ਧੋਵਿਤ੍ਵਾ ਵੋਦਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਥਵਿਕਾਯ ਓਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ਆਸਨਾਨਿ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਪਟਿਸਾਮੇਤਿ; ਪਾਨੀਯਘਟੇ ਵਾ ਪਰਿਭੋਜਨੀਯਘਟੇ ਵਾ ਅਵਸੇਸਂ ਉਦਕਂ ਛਡ੍ਡੇਤ੍ਵਾ ਘਟੇ ਨਿਕੁਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਅਵਕ੍ਕਾਰਪਾਤਿਯਂ ਸਚੇ ਅਵਸੇਸਭਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਜਹਿਤ੍ਵਾ ਪਾਤਿਂ ਧੋਵਿਤ੍ਵਾ ਪਟਿਸਾਮੇਤਿ; ਭਤ੍ਤਗ੍ਗਂ ਸਮ੍ਮਜ੍ਜਤਿ. ਤਤੋ ਕਚਵਰਂ ਛਡ੍ਡੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਮਜ੍ਜਨਿਂ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਉਪਚਿਕਾਹਿ ਮੁਤ੍ਤਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਮਾਦਾਯ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਪਵਿਸਤਿ. ਇਦਂ ਥੇਰਾਨਂ ਬਹਿਵਿਹਾਰੇ ਅਰਞ੍ਞੇ ਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚਕਰਣਟ੍ਠਾਨੇ ਭੋਜਨਸਾਲਾਯਂ ਵਤ੍ਤਂ. ਇਦਂ ਸਨ੍ਧਾਯ, ‘‘ਯੋ ਪਚ੍ਛਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਯੋ ਪਸ੍ਸਤੀਤਿਆਦਿ ਪਨ ਨੇਸਂ ਅਨ੍ਤੋਵਿਹਾਰੇ ਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਤਤ੍ਥ ਵਚ੍ਚਘਟਨ੍ਤਿ ਆਚਮਨਕੁਮ੍ਭਿਂ. ਰਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਰਿਤ੍ਤਕਂ. ਤੁਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਂ. ਅਵਿਸਯ੍ਹਨ੍ਤਿ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯਂ, ਅਤਿਭਾਰਿਯਂ. ਹਤ੍ਥਵਿਕਾਰੇਨਾਤਿ ਹਤ੍ਥਸਞ੍ਞਾਯ. ਤੇ ਕਿਰ ਪਾਨੀਯਘਟਾਦੀਸੁ ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਤੁਚ੍ਛਕਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਨ੍ਤੋ ਚ ਬਹਿ ਚ ਧੋਵਿਤ੍ਵਾ ਉਦਕਂ ਪਰਿਸ੍ਸਾਵੇਤ੍ਵਾ ਤੀਰੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਹਤ੍ਥਵਿਕਾਰੇਨ ਆਮਨ੍ਤੇਨ੍ਤਿ, ਓਦਿਸ੍ਸ ਵਾ ਅਨੋਦਿਸ੍ਸ ਵਾ ਸਦ੍ਦਂ ਨ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ ਓਦਿਸ੍ਸ ਸਦ੍ਦਂ ਨ ਕਰੋਨ੍ਤਿ? ਤਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਸਦ੍ਦੋ ਬਾਧੇਯ੍ਯਾਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ ਅਨੋਦਿਸ੍ਸ ਸਦ੍ਦਂ ਨ ਕਰੋਨ੍ਤਿ? ਅਨੋਦਿਸ੍ਸ ਸਦ੍ਦੇ ਦਿਨ੍ਨੇ, ‘‘ਅਹਂ ਪੁਰੇ, ਅਹਂ ਪੁਰੇ’’ਤਿ ਦ੍ਵੇਪਿ ਨਿਕ੍ਖਮੇਯ੍ਯੁਂ, ਤਤੋ ਦ੍ਵੀਹਿ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਕਮ੍ਮੇ ਤਤਿਯਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਚ੍ਛੇਦੋ ਭਵੇਯ੍ਯ. ਸਂਯਤਪਦਸਦ੍ਦੋ ਪਨ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਪਰਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤੇਨ ਦਿਟ੍ਠਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਹਤ੍ਥਸਞ੍ਞਂ ਕਰੋਤਿ, ਤਾਯ ਸਞ੍ਞਾਯ ਇਤਰੋ ਆਗਚ੍ਛਤਿ, ਤਤੋ ਦ੍ਵੇ ਜਨਾ ਹਤ੍ਥੇਨ ਹਤ੍ਥਂ ਸਂਸਿਬ੍ਬਨ੍ਤਾ ਦ੍ਵੀਸੁ ਹਤ੍ਥੇਸੁ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਉਪਟ੍ਠਪੇਨ੍ਤਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ – ‘‘ਹਤ੍ਥਵਿਕਾਰੇਨ ਦੁਤਿਯਂ ਆਮਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਹਤ੍ਥਵਿਲਙ੍ਘਕੇਨ ਉਪਟ੍ਠਪੇਮਾ’’ਤਿ.

ਪਞ੍ਚਾਹਿਕਂ ਖੋ ਪਨਾਤਿ ਚਾਤੁਦ੍ਦਸੇ ਪਨ੍ਨਰਸੇ ਅਟ੍ਠਮਿਯਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਤਾਵ ਪਕਤਿਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਮੇਵ, ਤਂ ਅਖਣ੍ਡਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਮੇ ਪਞ੍ਚਮੇ ਦਿਵਸੇ ਦ੍ਵੇ ਥੇਰਾ ਨਾਤਿਵਿਕਾਲੇ ਨ੍ਹਾਯਿਤ੍ਵਾ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਤਯੋਪਿ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਤਿਣ੍ਣਂ ਪਿਟਕਾਨਂ ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਮਿਂ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ਏਵਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾਨਂਯੇਵ ਅਰੁਣਂ ਉਗ੍ਗਚ੍ਛਤਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯੇਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਥੇਰੇਨ ਭਗਵਤਾ ਅਪ੍ਪਮਾਦਲਕ੍ਖਣਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤੇਨ ਪਮਾਦਟ੍ਠਾਨੇਸੁਯੇਵ ਅਪ੍ਪਮਾਦਲਕ੍ਖਣਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਅਞ੍ਞੇਸਞ੍ਹਿ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਭਿਕ੍ਖਾਚਾਰਂ ਪਵਿਸਨਕਾਲੋ, ਨਿਕ੍ਖਮਨਕਾਲੋ, ਨਿਵਾਸਨਪਰਿਵਤ੍ਤਨਂ, ਚੀਵਰਪਾਰੁਪਨਂ, ਅਨ੍ਤੋਗਾਮੇ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਣਂ ਧਮ੍ਮਕਥਨਂ, ਅਨੁਮੋਦਨਂ, ਗਾਮਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚਕਰਣਂ, ਪਤ੍ਤਧੋਵਨਂ, ਪਤ੍ਤਓਸਾਪਨਂ, ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਪਟਿਸਾਮਨਨ੍ਤਿ ਪਪਞ੍ਚਕਰਣਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਏਤਾਨਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਥੇਰੋ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਏਤ੍ਤਕਂ ਠਾਨਂ ਮੁਞ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਪਮਾਦਕਾਲੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਪਮਾਦਟ੍ਠਾਨੇਸੁਯੇਵ ਅਪ੍ਪਮਾਦਲਕ੍ਖਣਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਸਿ.

੩੨੮. ਅਥਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਸਾਧੁਕਾਰਂ ਦਤ੍ਵਾ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਂ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਪੁਨ ਅਤ੍ਥਿ ਪਨ ਵੋਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਉਤ੍ਤਰਿ ਮਨੁਸ੍ਸਧਮ੍ਮਾਤਿ ਮਨੁਸ੍ਸਧਮ੍ਮਤੋ ਉਤ੍ਤਰਿ. ਅਲਮਰਿਯਞਾਣਦਸ੍ਸਨਵਿਸੇਸੋਤਿ ਅਰਿਯਭਾਵਕਰਣਸਮਤ੍ਥੋ ਞਾਣਵਿਸੇਸੋ. ਕਿਞ੍ਹਿ ਨੋ ਸਿਯਾ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ ਕਸ੍ਮਾ, ਭਨ੍ਤੇ, ਨਾਧਿਗਤੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਧਿਗਤੋਯੇਵਾਤਿ. ਯਾਵ ਦੇਵਾਤਿ ਯਾਵ ਏਵ.

੩੨੯. ਏਵਂ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਾਧਿਗਮੇ ਬ੍ਯਾਕਤੇ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਾਦੀਨਿ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਏਤਸ੍ਸ ਪਨ ਵੋਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਸਮਤਿਕ੍ਕਮਾਯਾਤਿ ਸਮਤਿਕ੍ਕਮਤ੍ਥਾਯ. ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾਤਿ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਤ੍ਥਾਯ. ਸੇਸਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਪਚ੍ਛਿਮਪਞ੍ਹੇ ਪਨ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਞਾਣਦਸ੍ਸਨਵਸੇਨ ਅਧਿਗਤਂ ਨਿਰੋਧਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਅਲਮਰਿਯਞਾਣਦਸ੍ਸਨਵਿਸੇਸੋਤਿ ਆਹ. ਥੇਰੋਪਿ ਪੁਚ੍ਛਾਨੁਰੂਪੇਨੇਵ ਬ੍ਯਾਕਾਸਿ. ਤਤ੍ਥ ਯਸ੍ਮਾ ਵੇਦਯਿਤਸੁਖਤੋ ਅਵੇਦਯਿਤਸੁਖਂ ਸਨ੍ਤਤਰਂ ਪਣੀਤਤਰਂ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਅਞ੍ਞਂ ਫਾਸੁਵਿਹਾਰਂ ਉਤ੍ਤਰਿਤਰਂ ਵਾ ਪਣੀਤਤਰਂ ਵਾ ਨ ਸਮਨੁਪਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਆਹ.

੩੩੦. ਧਮ੍ਮਿਯਾ ਕਥਾਯਾਤਿ ਸਾਮਗ੍ਗਿਰਸਾਨਿਸਂਸਪ੍ਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਾਯ ਧਮ੍ਮਿਯਾ ਕਥਾਯ. ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਤੇ ਚਤੂਸੁ ਸਚ੍ਚੇਸੁ ਪਰਿਨਿਟ੍ਠਿਤਕਿਚ੍ਚਾ, ਤੇਨ ਤੇਸਂ ਪਟਿਵੇਧਤ੍ਥਾਯ ਕਿਞ੍ਚਿ ਕਥੇਤਬ੍ਬਂ ਨਤ੍ਥਿ. ਸਾਮਗ੍ਗਿਰਸੇਨ ਪਨ ਅਯਞ੍ਚ ਅਯਞ੍ਚ ਆਨਿਸਂਸੋਤਿ ਸਾਮਗ੍ਗਿਰਸਾਨਿਸਂਸਮੇਵ ਨੇਸਂ ਭਗਵਾ ਕਥੇਸਿ. ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਅਨੁਸਂਯਾਯਿਤ੍ਵਾਤਿ ਅਨੁਗਨ੍ਤ੍ਵਾ. ਤੇ ਕਿਰ ਭਗਵਤੋ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਥੋਕਂ ਅਗਮਂਸੁ, ਅਥ ਭਗਵਾ ਵਿਹਾਰਸ੍ਸ ਪਰਿਵੇਣਪਰਿਯਨ੍ਤਂ ਗਤਕਾਲੇ, ‘‘ਆਹਰਥ ਮੇ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਇਧੇਵ ਤਿਟ੍ਠਥਾ’’ਤਿ ਪਕ੍ਕਾਮਿ. ਤਤੋ ਪਟਿਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾਤਿ ਤਤੋ ਠਿਤਟ੍ਠਾਨਤੋ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ. ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਮਯਂ ਆਯਸ੍ਮਤੋਤਿ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾਦੀਨਿ ਅਧਿਗਨ੍ਤ੍ਵਾਪਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਗੁਣਕਥਾਯ ਅਟ੍ਟਿਯਮਾਨਾ ਅਧਿਗਮਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਾਯ ਆਹਂਸੁ. ਇਮਾਸਞ੍ਚ ਇਮਾਸਞ੍ਚਾਤਿ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਾਦੀਨਂ ਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾਨਂ. ਚੇਤਸਾ ਚੇਤੋ ਪਰਿਚ੍ਚ ਵਿਦਿਤੋਤਿ ਅਜ੍ਜ ਮੇ ਆਯਸ੍ਮਨ੍ਤੋ ਲੋਕਿਯਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵੀਤਿਨਾਮੇਸੁਂ, ਅਜ੍ਜ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾਯਾਤਿ ਏਵਂ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਵਿਦਿਤਂ. ਦੇਵਤਾਪਿ ਮੇਤਿ, ਭਨ੍ਤੇ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧ, ਅਜ੍ਜ ਅਯ੍ਯੋ ਨਨ੍ਦਿਯਤ੍ਥੇਰੋ, ਅਜ੍ਜ ਅਯ੍ਯੋ ਕਿਮਿਲਤ੍ਥੇਰੋ ਇਮਾਯ ਚ ਇਮਾਯ ਚ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵੀਤਿਨਾਮੇਸੀਤਿ ਏਵਮਾਰੋਚੇਸੁਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਞ੍ਹਾਭਿਪੁਟ੍ਠੇਨਾਤਿ ਤਮ੍ਪਿ ਮਯਾ ਸਯਂ ਵਿਦਿਤਨ੍ਤਿ ਵਾ ਦੇਵਤਾਹਿ ਆਰੋਚਿਤਨ੍ਤਿ ਵਾ ਏਤ੍ਤਕੇਨੇਵ ਮੁਖਂ ਮੇ ਸਜ੍ਜਨ੍ਤਿ ਕਥਂ ਸਮੁਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਪੁਟ੍ਠੇਨੇਵ ਮੇ ਨ ਕਥਿਤਂ. ਭਗਵਤਾ ਪਨ ਪਞ੍ਹਾਭਿਪੁਟ੍ਠੇਨ ਪਞ੍ਹਂ ਅਭਿਪੁਚ੍ਛਿਤੇਨ ਸਤਾ ਬ੍ਯਾਕਤਂ, ਤਤ੍ਰ ਮੇ ਕਿਂ ਨ ਰੋਚਥਾਤਿ ਆਹ.

੩੩੧. ਦੀਘੋਤਿ ‘‘ਮਣਿ ਮਾਣਿਵਰੋ ਦੀਘੋ, ਅਥੋ ਸੇਰੀਸਕੋ ਸਹਾ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੩.੨੯੩) ਏਵਂ ਆਗਤੋ ਅਟ੍ਠਵੀਸਤਿਯਾ ਯਕ੍ਖਸੇਨਾਪਤੀਨਂ ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰੋ ਏਕੋ ਦੇਵਰਾਜਾ. ਪਰਜਨੋਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਯਕ੍ਖਸ੍ਸ ਨਾਮਂ. ਯੇਨ ਭਗਵਾ ਤੇਨੁਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ਸੋ ਕਿਰ ਵੇਸ੍ਸਵਣੇਨ ਪੇਸਿਤੋ ਏਤਂ ਠਾਨਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਸਯਂ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਿਞ੍ਜਕਾਵਸਥਤੋ ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਾਲਵਨਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤਰੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ਭਗਵਾ ਅਤ੍ਤਨਾ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਾਲਵਨੇ ਤਿਣ੍ਣਂ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾਨਂ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਅਜ੍ਜ ਮਹਤੀ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ. ਮਯਾਪਿ ਤਸ੍ਸਾ ਦੇਸਨਾਯ ਭਾਗਿਨਾ ਭਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਅਦਿਸ੍ਸਮਾਨੇਨ ਕਾਯੇਨ ਸਤ੍ਥੁ ਪਦਾਨੁਪਦਿਕੋ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਵਿਦੂਰੇ ਠਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥਰਿ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇਪਿ ਨ ਗਤੋ, – ‘‘ਇਮੇ ਥੇਰਾ ਕਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਪਨ ਤਤ੍ਥੇਵ ਠਿਤੋ. ਅਥ ਤੇ ਦ੍ਵੇ ਥੇਰੇ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਤ੍ਥੇਰਂ ਪਲਿਵੇਠੇਨ੍ਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ, – ‘‘ਇਮੇ ਥੇਰਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾਦਯੋ ਸਬ੍ਬਗੁਣੇ ਅਧਿਗਨ੍ਤ੍ਵਾਪਿ ਭਗਵਤੋਵ ਮਚ੍ਛਰਾਯਨ੍ਤਿ, ਨ ਸਹਨ੍ਤਿ, ਅਤਿਵਿਯ ਨਿਲੀਯਨ੍ਤਿ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਨ੍ਤਿ, ਨ ਦਾਨਿ ਤੇਸਂ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤੁਂ ਦਸ੍ਸਾਮਿ, ਪਥਵਿਤੋ ਯਾਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਾ ਏਤੇਸਂ ਗੁਣੇ ਪਕਾਸੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਯੇਨ ਭਗਵਾ ਤੇਨੁਪਸਙ੍ਕਮਿ.

ਲਾਭਾ ਵਤ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ ਯੇ, ਭਨ੍ਤੇ, ਵਜ੍ਜਿਰਟ੍ਠਵਾਸਿਨੋ ਭਗਵਨ੍ਤਞ੍ਚ ਇਮੇ ਚ ਤਯੋ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤੇ ਪਸ੍ਸਿਤੁਂ ਲਭਨ੍ਤਿ, ਵਨ੍ਦਿਤੁਂ ਲਭਨ੍ਤਿ, ਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮਂ ਦਾਤੁਂ ਲਭਨ੍ਤਿ, ਧਮ੍ਮਂ ਸੋਤੁਂ ਲਭਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ਲਾਭਾ, ਭਨ੍ਤੇ, ਵਜ੍ਜੀਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਦ੍ਦਂ ਸੁਤ੍ਵਾਤਿ ਸੋ ਕਿਰ ਅਤ੍ਤਨੋ ਯਕ੍ਖਾਨੁਭਾਵੇਨ ਮਹਨ੍ਤਂ ਸਦ੍ਦਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਕਲਂ ਵਜ੍ਜਿਰਟ੍ਠਂ ਅਜ੍ਝੋਤ੍ਥਰਨ੍ਤੋ ਤਂ ਵਾਚਂ ਨਿਚ੍ਛਾਰੇਸਿ. ਤੇਨ ਚਸ੍ਸ ਤੇਸੁ ਰੁਕ੍ਖਪਬ੍ਬਤਾਦੀਸੁ ਅਧਿਵਤ੍ਥਾ ਭੁਮ੍ਮਾ ਦੇਵਤਾ ਸਦ੍ਦਂ ਅਸ੍ਸੋਸੁਂ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਸਦ੍ਦਂ ਸੁਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਅਨੁਸ੍ਸਾਵੇਸੁਨ੍ਤਿ ਮਹਨ੍ਤਂ ਸਦ੍ਦਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਾਵੇਸੁਂ. ਏਸ ਨਯੋ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ. ਯਾਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਾਤਿ ਯਾਵ ਅਕਨਿਟ੍ਠਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਾ. ਤਞ੍ਚੇਪਿ ਕੁਲਨ੍ਤਿ, ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਕੁਲਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਇਮੇ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾ ਏਵਂ ਸੀਲਵਨ੍ਤੋ ਗੁਣਵਨ੍ਤੋ ਆਚਾਰਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾ ਕਲ੍ਯਾਣਧਮ੍ਮਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਤਞ੍ਚੇਪਿ ਕੁਲਂ ਏਤੇ ਤਯੋ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤੇ ਪਸਨ੍ਨਚਿਤ੍ਤਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰੇਯ੍ਯਾਤਿ ਏਵਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਇਤਿ ਭਗਵਾ ਯਥਾਨੁਸਨ੍ਧਿਨਾਵ ਦੇਸਨਂ ਨਿਟ੍ਠਪੇਸੀਤਿ.

ਪਪਞ੍ਚਸੂਦਨਿਯਾ ਮਜ੍ਝਿਮਨਿਕਾਯਟ੍ਠਕਥਾਯ

ਚੂਲ਼ਗੋਸਿਙ੍ਗਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੨. ਮਹਾਗੋਸਿਙ੍ਗਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩੩੨. ਏਵਂ ਮੇ ਸੁਤਨ੍ਤਿ ਮਹਾਗੋਸਿਙ੍ਗਸੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਾਲਵਨਦਾਯੇਤਿ ਇਦਂ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਞ੍ਞੇਸੁ ਹਿ ਸੁਤ੍ਤੇਸੁ, ‘‘ਸਾਵਤ੍ਥਿਯਂ ਵਿਹਰਤਿ ਜੇਤਵਨੇ ਅਨਾਥਪਿਣ੍ਡਿਕਸ੍ਸ ਆਰਾਮੇ’’ਤਿ ਏਵਂ ਪਠਮਂ ਗੋਚਰਗਾਮਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਮਹਾਗੋਸਿਙ੍ਗਸੁਤ੍ਤੇ ਭਗਵਤੋ ਗੋਚਰਗਾਮੋ ਅਨਿਬਨ੍ਧੋ, ਕੋਚਿਦੇਵ ਗੋਚਰਗਾਮੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਮੇਵ ਪਰਿਦੀਪਿਤਂ. ਅਰਞ੍ਞਨਿਦਾਨਕਂ ਨਾਮੇਤਂ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਸਮ੍ਬਹੁਲੇਹੀਤਿ ਬਹੁਕੇਹਿ. ਅਭਿਞ੍ਞਾਤੇਹਿ ਅਭਿਞ੍ਞਾਤੇਹੀਤਿ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਵਿਸ੍ਸੁਤੇਹਿ ਪਾਕਟੇਹਿ. ਥੇਰੇਹਿ ਸਾਵਕੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਤਿ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਾਦੀਹਿ ਥਿਰਕਾਰਕੇਹੇਵ ਧਮ੍ਮੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤ੍ਤਾ ਥੇਰੇਹਿ, ਸਵਨਨ੍ਤੇ ਜਾਤਤ੍ਤਾ ਸਾਵਕੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਏਕਤੋ. ਇਦਾਨਿ ਤੇ ਥੇਰੇ ਸਰੂਪਤੋ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ, ਆਯਸ੍ਮਤਾ ਚ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੇਨਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥਾਯਸ੍ਮਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸੀਲਾਦੀਹਿ ਗੁਣੇਹਿ ਬੁਦ੍ਧਸਾਸਨੇ ਅਭਿਞ੍ਞਾਤੋ. ਚਕ੍ਖੁਮਨ੍ਤਾਨਂ ਗਗਨਮਜ੍ਝੇ ਠਿਤੋ ਸੂਰਿਯੋ ਵਿਯ ਚਨ੍ਦੋ ਵਿਯ, ਸਮੁਦ੍ਦਤੀਰੇ ਠਿਤਾਨਂ ਸਾਗਰੋ ਵਿਯ ਚ ਪਾਕਟੋ ਪਞ੍ਞਾਤੋ. ਨ ਕੇਵਲਞ੍ਚਸ੍ਸ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸੁਤ੍ਤੇ ਆਗਤਗੁਣਵਸੇਨੇਵ ਮਹਨ੍ਤਤਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ, ਇਤੋ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਧਮ੍ਮਦਾਯਾਦਸੁਤ੍ਤਂ ਅਨਙ੍ਗਣਸੁਤ੍ਤਂ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਸੁਤ੍ਤਂ ਸੀਹਨਾਦਸੁਤ੍ਤਂ ਰਥਵਿਨੀਤਂ ਮਹਾਹਤ੍ਥਿਪਦੋਪਮਂ ਮਹਾਵੇਦਲ੍ਲਂ ਚਾਤੁਮਸੁਤ੍ਤਂ ਦੀਘਨਖਂ ਅਨੁਪਦਸੁਤ੍ਤਂ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਾਸੇਵਿਤਬ੍ਬਸੁਤ੍ਤਂ ਸਚ੍ਚਵਿਭਙ੍ਗਸੁਤ੍ਤਂ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿ ਸਮ੍ਪਸਾਦਨੀਯਂ ਸਙ੍ਗੀਤਿਸੁਤ੍ਤਂ ਦਸੁਤ੍ਤਰਸੁਤ੍ਤਂ ਪਵਾਰਣਾਸੁਤ੍ਤਂ (ਸਂ. ਨਿ. ੧.੨੧੫ ਆਦਯੋ) ਸੁਸਿਮਸੁਤ੍ਤਂ ਥੇਰਪਞ੍ਹਸੁਤ੍ਤਂ ਮਹਾਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਮਗ੍ਗੋ ਥੇਰਸੀਹਨਾਦਸੁਤ੍ਤਂ ਅਭਿਨਿਕ੍ਖਮਨਂ ਏਤਦਗ੍ਗਨ੍ਤਿ ਇਮੇਸਮ੍ਪਿ ਸੁਤ੍ਤਾਨਂ ਵਸੇਨ ਥੇਰਸ੍ਸ ਮਹਨ੍ਤਤਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਏਤਦਗ੍ਗਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ, ‘‘ਏਤਦਗ੍ਗਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਮਮ ਸਾਵਕਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਮਹਾਪਞ੍ਞਾਨਂ ਯਦਿਦਂ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੧.੧੮੮-੧੮੯) ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨੋਪਿ ਸੀਲਾਦਿਗੁਣੇਹਿ ਚੇਵ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸੁਤ੍ਤੇ ਆਗਤਗੁਣੇਹਿ ਚ ਥੇਰੋ ਵਿਯ ਅਭਿਞ੍ਞਾਤੋ ਪਾਕਟੋ ਮਹਾ. ਅਪਿਚਸ੍ਸ ਅਨੁਮਾਨਸੁਤ੍ਤਂ, ਚੂਲ਼ਤਣ੍ਹਾਸਙ੍ਖਯਸੁਤ੍ਤਂ ਮਾਰਤਜ੍ਜਨਿਯਸੁਤ੍ਤਂ ਪਾਸਾਦਕਮ੍ਪਨਂ ਸਕਲਂ ਇਦ੍ਧਿਪਾਦਸਂਯੁਤ੍ਤਂ ਨਨ੍ਦੋਪਨਨ੍ਦਦਮਨਂ ਯਮਕਪਾਟਿਹਾਰਿਯਕਾਲੇ ਦੇਵਲੋਕਗਮਨਂ ਵਿਮਾਨਵਤ੍ਥੁ ਪੇਤਵਤ੍ਥੁ ਥੇਰਸ੍ਸ ਅਭਿਨਿਕ੍ਖਮਨਂ ਏਤਦਗ੍ਗਨ੍ਤਿ ਇਮੇਸਮ੍ਪਿ ਵਸੇਨ ਮਹਨ੍ਤਭਾਵੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਏਤਦਗ੍ਗਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ, ‘‘ਏਤਦਗ੍ਗਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਮਮ ਸਾਵਕਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਇਦ੍ਧਿਮਨ੍ਤਾਨਂ ਯਦਿਦਂ ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨੋ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੧.੧੯੦) ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਮਹਾਕਸ੍ਸਪੋਪਿ ਸੀਲਾਦਿਗੁਣੇਹਿ ਚੇਵ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸੁਤ੍ਤੇ ਆਗਤਗੁਣੇਹਿ ਚ ਥੇਰੋ ਵਿਯ ਅਭਿਞ੍ਞਾਤੋ ਪਾਕਟੋ ਮਹਾ. ਅਪਿਚਸ੍ਸ ਚੀਵਰਪਰਿਵਤ੍ਤਨਸੁਤ੍ਤਂ ਜਿਣ੍ਣਚੀਵਰਸੁਤ੍ਤਂ (ਸਂ. ਨਿ. ੨.੧੫੪ ਆਦਯੋ) ਚਨ੍ਦੋਪਮਂ ਸਕਲਂ ਕਸ੍ਸਪਸਂਯੁਤ੍ਤਂ ਮਹਾਅਰਿਯਵਂਸਸੁਤ੍ਤਂ ਥੇਰਸ੍ਸ ਅਭਿਨਿਕ੍ਖਮਨਂ ਏਤਦਗ੍ਗਨ੍ਤਿ ਇਮੇਸਮ੍ਪਿ ਵਸੇਨ ਮਹਨ੍ਤਭਾਵੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਏਤਦਗ੍ਗਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ, ‘‘ਏਤਦਗ੍ਗਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਮਮ ਸਾਵਕਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਧੁਤਵਾਦਾਨਂ ਯਦਿਦਂ ਮਹਾਕਸ੍ਸਪੋ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੧.੧੯੧) ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਤ੍ਥੇਰੋਪਿ ਸੀਲਾਦਿਗੁਣੇਹਿ ਚੇਵ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸੁਤ੍ਤੇ ਆਗਤਗੁਣੇਹਿ ਚ ਥੇਰੋ ਵਿਯ ਅਭਿਞ੍ਞਾਤੋ ਪਾਕਟੋ ਮਹਾ. ਅਪਿਚਸ੍ਸ ਚੂਲ਼ਗੋਸਿਙ੍ਗਸੁਤ੍ਤਂ ਨਲ਼ਕਪਾਨਸੁਤ੍ਤਂ ਅਨੁਤ੍ਤਰਿਯਸੁਤ੍ਤਂ ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸਸੁਤ੍ਤਂ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਸਂਯੁਤ੍ਤਂ ਮਹਾਪੁਰਿਸਵਿਤਕ੍ਕਸੁਤ੍ਤਂ ਥੇਰਸ੍ਸ ਅਭਿਨਿਕ੍ਖਮਨਂ ਏਤਦਗ੍ਗਨ੍ਤਿ ਇਮੇਸਮ੍ਪਿ ਵਸੇਨ ਮਹਨ੍ਤਭਾਵੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਏਤਦਗ੍ਗਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ, ‘‘ਏਤਦਗ੍ਗਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਮਮ ਸਾਵਕਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਕਾਨਂ ਯਦਿਦਂ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧੋ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੧.੧੯੨) ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਆਯਸ੍ਮਤਾ ਚ ਰੇਵਤੇਨਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਨ ਦ੍ਵੇ ਰੇਵਤਾ ਖਦਿਰਵਨਿਯਰੇਵਤੋ ਚ ਕਙ੍ਖਾਰੇਵਤੋ ਚ. ਤਤ੍ਥ ਖਦਿਰਵਨਿਯਰੇਵਤੋ ਧਮ੍ਮਸੇਨਾਪਤਿਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਕਨਿਟ੍ਠਭਾਤਿਕੋ, ਨ ਸੋ ਇਧ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ‘‘ਅਕਪ੍ਪਿਯੋ ਗੁਲ਼ੋ, ਅਕਪ੍ਪਿਯਾ ਮੁਗ੍ਗਾ’’ਤਿ (ਮਹਾਵ. ੨੭੨) ਏਵਂ ਕਙ੍ਖਾਬਹੁਲੋ ਪਨ ਥੇਰੋ ਇਧ ਰੇਵਤੋਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਸੋਪਿ ਸੀਲਾਦਿਗੁਣੇਹਿ ਚੇਵ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸੁਤ੍ਤੇ ਆਗਤਗੁਣੇਹਿ ਚ ਥੇਰੋ ਵਿਯ ਅਭਿਞ੍ਞਾਤੋ ਪਾਕਟੋ ਮਹਾ. ਅਪਿਚਸ੍ਸ ਅਭਿਨਿਕ੍ਖਮਨੇਨਪਿ ਏਤਦਗ੍ਗੇਨਪਿ ਮਹਨ੍ਤਭਾਵੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਏਤਦਗ੍ਗਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ, ‘‘ਏਤਦਗ੍ਗਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਮਮ ਸਾਵਕਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਝਾਯੀਨਂ ਯਦਿਦਂ ਕਙ੍ਖਾਰੇਵਤੋ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੧.੨੦੪) ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰੋਪਿ ਸੀਲਾਦਿਗੁਣੇਹਿ ਚੇਵ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸੁਤ੍ਤੇ ਆਗਤਗੁਣੇਹਿ ਚ ਥੇਰੋ ਵਿਯ ਅਭਿਞ੍ਞਾਤੋ ਪਾਕਟੋ ਮਹਾ. ਅਪਿਚਸ੍ਸ ਸੇਕ੍ਖਸੁਤ੍ਤਂ ਬਾਹਿਤਿਕਸੁਤ੍ਤਂ ਆਨੇਞ੍ਜਸਪ੍ਪਾਯਂ ਗੋਪਕਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨਂ ਬਹੁਧਾਤੁਕਂ ਚੂਲ਼ਸੁਞ੍ਞਤਂ ਮਹਾਸੁਞ੍ਞਤਂ ਅਚ੍ਛਰਿਯਬ੍ਭੁਤਸੁਤ੍ਤਂ ਭਦ੍ਦੇਕਰਤ੍ਤਂ ਮਹਾਨਿਦਾਨਂ ਮਹਾਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਸੁਭਸੁਤ੍ਤਂ ਚੂਲ਼ਨਿਯਲੋਕਧਾਤੁਸੁਤ੍ਤਂ ਅਭਿਨਿਕ੍ਖਮਨਂ ਏਤਦਗ੍ਗਨ੍ਤਿ ਇਮੇਸਮ੍ਪਿ ਵਸੇਨ ਮਹਨ੍ਤਭਾਵੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਏਤਦਗ੍ਗਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ, ‘‘ਏਤਦਗ੍ਗਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਮਮ ਸਾਵਕਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਾਨਂ ਯਦਿਦਂ ਆਨਨ੍ਦੋ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੧.੨੧੯-੨੨੩) ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਚ ਅਭਿਞ੍ਞਾਤੇਹਿ ਅਭਿਞ੍ਞਾਤੇਹੀਤਿ ਨ ਕੇਵਲਞ੍ਚ ਏਤੇਹੇਵ, ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਚ ਮਹਾਗੁਣਤਾਯ ਪਾਕਟੇਹਿ ਅਭਿਞ੍ਞਾਤੇਹਿ ਬਹੂਹਿ ਥੇਰੇਹਿ ਸਾਵਕੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਭਗਵਾ ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਾਲਵਨਦਾਯੇ ਵਿਹਰਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਆਯਸ੍ਮਾ ਹਿ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਸਯਂ ਮਹਾਪਞ੍ਞੋ ਅਞ੍ਞੇਪਿ ਬਹੂ ਮਹਾਪਞ੍ਞੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤਦਾ ਦਸਬਲਂ ਪਰਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਸਿ. ਆਯਸ੍ਮਾ ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨੋ ਸਯਂ ਇਦ੍ਧਿਮਾ, ਆਯਸ੍ਮਾ ਮਹਾਕਸ੍ਸਪੋ ਸਯਂ ਧੁਤਵਾਦੋ, ਆਯਸ੍ਮਾ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧੋ ਸਯਂ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਕੋ, ਆਯਸ੍ਮਾ ਰੇਵਤੋ ਸਯਂ ਝਾਨਾਭਿਰਤੋ, ਆਯਸ੍ਮਾ ਆਨਨ੍ਦੋ ਸਯਂ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤੋ ਅਞ੍ਞੇਪਿ ਬਹੂ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤਦਾ ਦਸਬਲਂ ਪਰਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਸਿ, ਏਵਂ ਤਦਾ ਏਤੇ ਚ ਅਞ੍ਞੇ ਚ ਅਭਿਞ੍ਞਾਤਾ ਮਹਾਥੇਰਾ ਤਿਂਸਸਹਸ੍ਸਮਤ੍ਤਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਦਸਬਲਂ ਪਰਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਵਿਹਰਿਂਸੂਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਪਟਿਸਲ੍ਲਾਨਾ ਵੁਟ੍ਠਿਤੋਤਿ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਵਿਵੇਕਤੋ ਵੁਟ੍ਠਿਤੋ. ਯੇਨਾਯਸ੍ਮਾ ਮਹਾਕਸ੍ਸਪੋ ਤੇਨੁਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ਥੇਰੋ ਕਿਰ ਪਟਿਸਲ੍ਲਾਨਾ ਵੁਟ੍ਠਿਤੋ ਪਚ੍ਛਿਮਲੋਕਧਾਤੁਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਵਨਨ੍ਤੇ ਕੀਲ਼ਨ੍ਤਸ੍ਸ ਮਤ੍ਤਖਤ੍ਤਿਯਸ੍ਸ ਕਣ੍ਣਤੋ ਪਤਮਾਨਂ ਕੁਣ੍ਡਲਂ ਵਿਯ, ਸਂਹਰਿਤ੍ਵਾ ਸਮੁਗ੍ਗੇ ਪਕ੍ਖਿਪਮਾਨਂ ਰਤ੍ਤਕਮ੍ਬਲਂ ਵਿਯ, ਮਣਿਨਾਗਦਨ੍ਤਤੋ ਪਤਮਾਨਂ ਸਤਸਹਸ੍ਸਗ੍ਘਨਿਕਂ ਸੁਵਣ੍ਣਪਾਤਿਂ ਵਿਯ ਚ ਅਤ੍ਥਂ ਗਚ੍ਛਮਾਨਂ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਪਣ੍ਣਾਸਯੋਜਨਂ ਸੂਰਿਯਮਣ੍ਡਲਂ ਅਦ੍ਦਸ. ਤਦਨਨ੍ਤਰਂ ਪਾਚੀਨਲੋਕਧਾਤੁਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਨੇਮਿਯਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਰਿਵਤ੍ਤਯਮਾਨਂ ਰਜਤਚਕ੍ਕਂ ਵਿਯ, ਰਜਤਕੂਟਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਨ੍ਤਂ ਖੀਰਧਾਰਾਮਣ੍ਡਂ ਵਿਯ, ਸਪਕ੍ਖੇ ਪਪ੍ਫੋਟੇਤ੍ਵਾ ਗਗਨਤਲੇ ਪਕ੍ਖਨ੍ਦਮਾਨਂ ਸੇਤਹਂਸਂ ਵਿਯ ਚ ਮੇਘਵਣ੍ਣਾਯ ਸਮੁਦ੍ਦਕੁਚ੍ਛਿਤੋ ਉਗ੍ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਾਚੀਨਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਪਬ੍ਬਤਮਤ੍ਥਕੇ ਸਸਲਕ੍ਖਣਪ੍ਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤਂ ਏਕੂਨਪਣ੍ਣਾਸਯੋਜਨਂ ਚਨ੍ਦਮਣ੍ਡਲਂ ਅਦ੍ਦਸ. ਤਤੋ ਸਾਲਵਨਂ ਓਲੋਕੇਸਿ. ਤਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ ਸਮਯੇ ਸਾਲਰੁਕ੍ਖਾ ਮੂਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਯਾਵ ਅਗ੍ਗਾ ਸਬ੍ਬਪਾਲਿਫੁਲ੍ਲਾ ਦੁਕੂਲਪਾਰੁਤਾ ਵਿਯ, ਮੁਤ੍ਤਾਕਲਾਪਵਿਨਦ੍ਧਾ ਵਿਯ ਚ ਵਿਰੋਚਿਂਸੁ. ਭੂਮਿਤਲਂ ਪੁਪ੍ਫਸਨ੍ਥਰਪੂਜਾਯ ਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤਂ ਵਿਯ, ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਨਿਪਤਨ੍ਤੇਨ ਪੁਪ੍ਫਰੇਣੁਨਾ ਲਾਖਾਰਸੇਨ ਸਿਞ੍ਚਮਾਨਂ ਵਿਯ ਚ ਅਹੋਸਿ. ਭਮਰਮਧੁਕਰਗਣਾ ਕੁਸੁਮਰੇਣੁਮਦਮਤ੍ਤਾ ਉਪਗਾਯਮਾਨਾ ਵਿਯ ਵਨਨ੍ਤਰੇਸੁ ਵਿਚਰਨ੍ਤਿ. ਤਦਾ ਚ ਉਪੋਸਥਦਿਵਸੋਵ ਹੋਤਿ. ਅਥ ਥੇਰੋ, ‘‘ਕਾਯ ਨੁ ਖੋ ਅਜ੍ਜ ਰਤਿਯਾ ਵੀਤਿਨਾਮੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ, ਅਰਿਯਸਾਵਕਾ ਚ ਨਾਮ ਪਿਯਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਏਤਦਹੋਸਿ – ‘‘ਅਜ੍ਜ ਮਯ੍ਹਂ ਜੇਟ੍ਠਭਾਤਿਕਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਸੇਨਾਪਤਿਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਰਤਿਯਾ ਵੀਤਿਨਾਮੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਪਨ ਏਕਕੋਵ ਅਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਪਿਯਸਹਾਯਂ ਮਹਾਕਸ੍ਸਪਤ੍ਥੇਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਨਿਸਿਨ੍ਨਟ੍ਠਾਨਤੋ ਵੁਟ੍ਠਾਯ ਚਮ੍ਮਖਣ੍ਡਂ ਪਪ੍ਫੋਟੇਤ੍ਵਾ ਯੇਨਾਯਸ੍ਮਾ ਮਹਾਕਸ੍ਸਪੋ ਤੇਨੁਪਸਙ੍ਕਮਿ.

ਏਵਮਾਵੁਸੋਤਿ ਖੋ ਆਯਸ੍ਮਾ ਮਹਾਕਸ੍ਸਪੋਤਿ ਥੇਰੋਪਿ ਯਸ੍ਮਾ ਪਿਯਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨੋਵ ਅਰਿਯਸਾਵਕੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਸ੍ਸ ਵਚਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਗਚ੍ਛਾਵੁਸੋ, ਤ੍ਵਂ, ਮਯ੍ਹਂ ਸੀਸਂ ਵਾ ਰੁਜ੍ਜਤਿ ਪਿਟ੍ਠਿ ਵਾਤਿ ਕਿਞ੍ਚਿ ਲੇਸਾਪਦੇਸਂ ਅਕਤ੍ਵਾ ਤੁਟ੍ਠਹਦਯੋਵ, ‘‘ਏਵਮਾਵੁਸੋ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਪਟਿਸ੍ਸੁਤ੍ਵਾ ਚ ਨਿਸਿਨ੍ਨਟ੍ਠਾਨਤੋ ਵੁਟ੍ਠਾਯ ਚਮ੍ਮਖਣ੍ਡਂ ਪਪ੍ਫੋਟੇਤ੍ਵਾ ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨਂ ਅਨੁਬਨ੍ਧਿ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਦ੍ਵੇ ਮਹਾਥੇਰਾ ਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਠਿਤਾਨਿ ਦ੍ਵੇ ਚਨ੍ਦਮਣ੍ਡਲਾਨਿ ਵਿਯ, ਦ੍ਵੇ ਸੂਰਿਯਮਣ੍ਡਲਾਨਿ ਵਿਯ, ਦ੍ਵੇ ਛਦ੍ਦਨ੍ਤਨਾਗਰਾਜਾਨੋ ਵਿਯ, ਦ੍ਵੇ ਸੀਹਾ ਵਿਯ, ਦ੍ਵੇ ਬ੍ਯਗ੍ਘਾ ਵਿਯ ਚ ਵਿਰੋਚਿਂਸੁ. ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਤ੍ਥੇਰੋਪਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਦ੍ਵੇ ਮਹਾਥੇਰੇ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਿਮਲੋਕਧਾਤੁਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਸੂਰਿਯਂ ਵਨਨ੍ਤਂ ਪਵਿਸਨ੍ਤਂ ਵਿਯ, ਪਾਚੀਨਲੋਕਧਾਤੁਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਚਨ੍ਦਂ ਵਨਨ੍ਤਤੋ ਉਗ੍ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਂ ਵਿਯ, ਸਾਲਵਨਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਸਬ੍ਬਪਾਲਿਫੁਲ੍ਲਮੇਵ ਸਾਲਵਨਞ੍ਚ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਜ੍ਜ ਉਪੋਸਥਦਿਵਸੋ, ਇਮੇ ਚ ਮੇ ਜੇਟ੍ਠਭਾਤਿਕਾ ਧਮ੍ਮਸੇਨਾਪਤਿਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਮਹਨ੍ਤੇਨ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨੇਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂ, ਅਹਮ੍ਪਿ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਸ੍ਸ ਭਾਗੀ ਭਵਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਨਿਸਿਨ੍ਨਟ੍ਠਾਨਤੋ ਵੁਟ੍ਠਾਯ ਚਮ੍ਮਖਣ੍ਡਂ ਪਪ੍ਫੋਟੇਤ੍ਵਾ ਮਹਾਥੇਰਾਨਂ ਪਦਾਨੁਪਦਿਕੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਮਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਅਥ ਖੋ ਆਯਸ੍ਮਾ ਚ ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨੋ ਆਯਸ੍ਮਾ ਚ ਮਹਾਕਸ੍ਸਪੋ ਆਯਸ੍ਮਾ ਚ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧੋ ਯੇਨਾਯਸ੍ਮਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਤੇਨੁਪਸਙ੍ਕਮਿਂਸੂ’’ਤਿ. ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਂਸੂਤਿ. ਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਠਿਤਾ ਤਯੋ ਚਨ੍ਦਾ ਵਿਯ, ਸੂਰਿਯਾ ਵਿਯ, ਸੀਹਾ ਵਿਯ ਚ ਵਿਰੋਚਮਾਨਾ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਂਸੁ.

੩੩੩. ਏਵਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਨ੍ਤੇ ਪਨ ਤੇ ਮਹਾਥੇਰੇ ਆਯਸ੍ਮਾ ਆਨਨ੍ਦੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋਯੇਵ ਦਿਸ੍ਵਾ, ‘‘ਅਜ੍ਜ ਮਹਨ੍ਤਂ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਮਯਾਪਿ ਤਸ੍ਸ ਭਾਗਿਨਾ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂ, ਨ ਖੋ ਪਨ ਏਕਕੋਵ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਮਯ੍ਹਂ ਪਿਯਸਹਾਯਮ੍ਪਿ ਰੇਵਤਤ੍ਥੇਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਸਬ੍ਬਂ ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨਸ੍ਸ ਮਹਾਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਉਪਸਙ੍ਕਮਨੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਇਤਿ ਤੇ ਦ੍ਵੇ ਜਨਾ ਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਠਿਤਾ ਦ੍ਵੇ ਚਨ੍ਦਾ ਵਿਯ, ਸੂਰਿਯਾ ਵਿਯ, ਸੀਹਾ ਵਿਯ ਚ ਵਿਰੋਚਮਾਨਾ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਂਸੁ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਅਦ੍ਦਸਾ ਖੋ ਆਯਸ੍ਮਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿਆਦਿ. ਦਿਸ੍ਵਾਨ ਆਯਸ੍ਮਨ੍ਤਂ ਆਨਨ੍ਦਂ ਏਤਦਵੋਚਾਤਿ ਦੂਰਤੋਵ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਕਥਾਉਪਚਾਰਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਮੇਤਂ, ‘‘ਏਤੁ ਖੋ ਆਯਸ੍ਮਾ’’ਤਿਆਦਿਵਚਨਂ ਅਵੋਚ. ਰਮਣੀਯਂ, ਆਵੁਸੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ਦੁਵਿਧਂ ਰਾਮਣੇਯ੍ਯਕਂ ਵਨਰਾਮਣੇਯ੍ਯਕਂ ਪੁਗ੍ਗਲਰਾਮਣੇਯ੍ਯਕਞ੍ਚ. ਤਤ੍ਥ ਵਨਂ ਨਾਮ ਨਾਗਸਲਲ਼ਸਾਲਚਮ੍ਪਕਾਦੀਹਿ ਸਞ੍ਛਨ੍ਨਂ ਹੋਤਿ ਬਹਲਚ੍ਛਾਯਂ ਪੁਪ੍ਫਫਲੂਪਗਂ ਵਿਵਿਧਰੁਕ੍ਖਂ ਉਦਕਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂ ਗਾਮਤੋ ਨਿਸ੍ਸਟਂ, ਇਦਂ ਵਨਰਾਮਣੇਯ੍ਯਕਂ ਨਾਮ. ਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ –

‘‘ਰਮਣੀਯਾਨਿ ਅਰਞ੍ਞਾਨਿ, ਯਤ੍ਥ ਨ ਰਮਤੀ ਜਨੋ;

ਵੀਤਰਾਗਾ ਰਮਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਨ ਤੇ ਕਾਮਗਵੇਸਿਨੋ’’ਤਿ. (ਧ. ਪ. ੯੯);

ਵਨਂ ਪਨ ਸਚੇਪਿ ਉਜ੍ਜਙ੍ਗਲੇ ਹੋਤਿ ਨਿਰੁਦਕਂ ਵਿਰਲਚ੍ਛਾਯਂ ਕਣ੍ਟਕਸਮਾਕਿਣ੍ਣਂ, ਬੁਦ੍ਧਾਦਯੋਪੇਤ੍ਥ ਅਰਿਯਾ ਵਿਹਰਨ੍ਤਿ, ਇਦਂ ਪੁਗ੍ਗਲਰਾਮਣੇਯ੍ਯਕਂ ਨਾਮ. ਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ –

‘‘ਗਾਮੇ ਵਾ ਯਦਿ ਵਾਰਞ੍ਞੇ, ਨਿਨ੍ਨੇ ਵਾ ਯਦਿ ਵਾ ਥਲੇ;

ਯਤ੍ਥ ਅਰਹਨ੍ਤੋ ਵਿਹਰਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਭੂਮਿਰਾਮਣੇਯ੍ਯਕ’’ਨ੍ਤਿ. (ਧ. ਪ. ੯੮);

ਇਧ ਪਨ ਤਂ ਦੁਵਿਧਮ੍ਪਿ ਲਬ੍ਭਤਿ. ਤਦਾ ਹਿ ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਾਲਵਨਂ ਸਬ੍ਬਪਾਲਿਫੁਲ੍ਲਂ ਹੋਤਿ ਕੁਸੁਮਗਨ੍ਧਸੁਗਨ੍ਧਂ, ਸਦੇਵਕੇ ਚੇਤ੍ਥ ਲੋਕੇ ਅਗ੍ਗਪੁਗ੍ਗਲੋ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ ਤਿਂਸਸਹਸ੍ਸਮਤ੍ਤੇਹਿ ਅਭਿਞ੍ਞਾਤਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਵਿਹਰਤਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਰਮਣੀਯਂ, ਆਵੁਸੋ ਆਨਨ੍ਦ, ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਾਲਵਨ’’ਨ੍ਤਿ.

ਦੋਸਿਨਾਤਿ ਦੋਸਾਪਗਤਾ, ਅਬ੍ਭਂ ਮਹਿਕਾ ਧੂਮੋ ਰਜੋ ਰਾਹੂਤਿ ਇਮੇਹਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸੇਹਿ ਵਿਰਹਿਤਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਸਬ੍ਬਪਾਲਿਫੁਲ੍ਲਾਤਿ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਪਾਲਿਫੁਲ੍ਲਾ, ਮੂਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਯਾਵ ਅਗ੍ਗਾ ਅਪੁਪ੍ਫਿਤਟ੍ਠਾਨਂ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਦਿਬ੍ਬਾ ਮਞ੍ਞੇ ਗਨ੍ਧਾ ਸਮ੍ਪਵਨ੍ਤੀਤਿ ਦਿਬ੍ਬਾ ਮਨ੍ਦਾਰਪੁਪ੍ਫਕੋਵਿਲ਼ਾਰਪਾਰਿਚ੍ਛਤ੍ਤਕਚਨ੍ਦਨਚੁਣ੍ਣਗਨ੍ਧਾ ਵਿਯ ਸਮਨ੍ਤਾ ਪਵਾਯਨ੍ਤਿ, ਸਕ੍ਕਸੁਯਾਸਨ੍ਤੁਸਿਤਨਿਮ੍ਮਾਨਰਤਿਪਰਨਿਮ੍ਮਿਤਮਹਾਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਂ ਓਤਿਣ੍ਣਟ੍ਠਾਨਂ ਵਿਯ ਵਾਯਨ੍ਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ.

ਕਥਂਰੂਪੇਨ, ਆਵੁਸੋ ਆਨਨ੍ਦਾਤਿ ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰੋ ਤੇਸਂ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਥੇਰਾਨਂ ਸਙ੍ਘਨਵਕੋਵ. ਕਸ੍ਮਾ ਥੇਰੋ ਤਂਯੇਵ ਪਠਮਂ ਪੁਚ੍ਛਤੀਤਿ? ਮਮਾਯਿਤਤ੍ਤਾ. ਤੇ ਹਿ ਦ੍ਵੇ ਥੇਰਾ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਮਮਾਯਿਂਸੁ. ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰੋ, ‘‘ਮਯਾ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਸਤ੍ਥੁ ਉਪਟ੍ਠਾਨਂ ਕਰੋਤੀ’’ਤਿ ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰਂ ਮਮਾਯਿ. ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰੋ ਭਗਵਤੋ ਸਾਵਕਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋਤਿ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰਂ ਮਮਾਯਿ, ਕੁਲਦਾਰਕੇ ਪਬ੍ਬਾਜੇਤ੍ਵਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਉਪਜ੍ਝਂ ਗਣ੍ਹਾਪੇਸਿ. ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰੋਪਿ ਤਥੇਵ ਅਕਾਸਿ. ਏਵਂ ਏਕਮੇਕੇਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਦਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਾਜੇਤ੍ਵਾ ਉਪਜ੍ਝਂ ਗਣ੍ਹਾਪਿਤਾਨਿ ਪਞ੍ਚ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤਾਨਿ ਅਹੇਸੁਂ. ਆਯਸ੍ਮਾ ਆਨਨ੍ਦੋ ਪਣੀਤਾਨਿ ਚੀਵਰਾਦੀਨਿਪਿ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਥੇਰਸ੍ਸੇਵ ਦੇਤਿ.

ਏਕੋ ਕਿਰ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਬੁਦ੍ਧਰਤਨਸ੍ਸ ਚ ਸਙ੍ਘਰਤਨਸ੍ਸ ਚ ਪੂਜਾ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਕਥਂ ਨੁ ਖੋ ਧਮ੍ਮਰਤਨਂ ਪੂਜਿਤਂ ਨਾਮ ਹੋਤੀ’’ਤਿ? ਸੋ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਭਗਵਾ ਆਹ – ‘‘ਸਚੇਸਿ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਧਮ੍ਮਰਤਨਂ ਪੂਜਿਤੁਕਾਮੋ, ਏਕਂ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਂ ਪੂਜੇਹੀ’’ਤਿ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਆਚਿਕ੍ਖਥਾਤਿ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਸੋ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਆਚਿਕ੍ਖਥਾਤਿ ਆਹ. ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਤਿ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਥੇਰਂ ਸਹਸ੍ਸਗ੍ਘਨਿਕੇਨ ਚੀਵਰੇਨ ਪੂਜੇਸਿ. ਥੇਰੋ ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤੋ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਭਗਵਾ ‘‘ਕੁਤੋ, ਆਨਨ੍ਦ, ਲਦ੍ਧ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਏਕੇਨ, ਭਨ੍ਤੇ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਨ ਦਿਨ੍ਨਂ, ਇਦਂ ਪਨਾਹਂ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਦਾਤੁਕਾਮੋਤਿ. ਦੇਹਿ, ਆਨਨ੍ਦਾਤਿ. ਚਾਰਿਕਂ ਪਕ੍ਕਨ੍ਤੋ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ. ਆਗਤਕਾਲੇ ਦੇਹੀਤਿ. ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਕਦਾ ਪਨ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤੀਤਿ? ਦਸਾਹਮਤ੍ਤੇਨ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ. ‘‘ਅਨੁਜਾਨਾਮਿ, ਆਨਨ੍ਦ, ਦਸਾਹਪਰਮਂ ਅਤਿਰੇਕਚੀਵਰਂ ਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤੁ’’ਨ੍ਤਿ (ਪਾਰਾ. ੪੬੧; ਮਹਾਵ. ੩੪੭) ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਂ ਪਞ੍ਞਪੇਸਿ. ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰੋਪਿ ਤਥੇਵ ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਮਨਾਪਂ ਲਭਤਿ, ਤਂ ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਦੇਤਿ. ਏਵਂ ਤੇ ਥੇਰਾ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਮਮਾਯਿਂਸੁ, ਇਤਿ ਮਮਾਯਿਤਤ੍ਤਾ ਪਠਮਂ ਪੁਚ੍ਛਿ.

ਅਪਿਚ ਅਨੁਮਤਿਪੁਚ੍ਛਾ ਨਾਮੇਸਾ ਖੁਦ੍ਦਕਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਪੁਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਾ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਥੇਰੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਹਂ ਪਠਮਂ ਆਨਨ੍ਦਂ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਆਨਨ੍ਦੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਟਿਭਾਨਂ ਬ੍ਯਾਕਰਿਸ੍ਸਤਿ. ਤਤੋ ਰੇਵਤਂ, ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਂ, ਮਹਾਕਸ੍ਸਪਂ, ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨਂ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮਿ. ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਟਿਭਾਨਂ ਬ੍ਯਾਕਰਿਸ੍ਸਤਿ. ਤਤੋ ਪਞ੍ਚਪਿ ਥੇਰਾ ਮਂ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਅਹਮ੍ਪਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਟਿਭਾਨਂ ਬ੍ਯਾਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾਪਿ ਅਯਂ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ ਸਿਖਾਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਵੇਪੁਲ੍ਲਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਨ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਥ ਮਯਂ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਦਸਬਲਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮ, ਸਤ੍ਥਾ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣੇਨ ਬ੍ਯਾਕਰਿਸ੍ਸਤਿ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਅਯਂ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ ਸਿਖਾਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਵੇਪੁਲ੍ਲਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ. ਯਥਾ ਹਿ ਜਨਪਦਮ੍ਹਿ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ ਅਟ੍ਟੋ ਗਾਮਭੋਜਕਂ ਪਾਪੁਣਾਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਨਿਚ੍ਛਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੇ ਜਨਪਦਭੋਜਕਂ ਪਾਪੁਣਾਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੇ ਮਹਾਵਿਨਿਚ੍ਛਯਅਮਚ੍ਚਂ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੇ ਸੇਨਾਪਤਿਂ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੇ ਉਪਰਾਜਂ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਵਿਨਿਚ੍ਛਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੇ ਰਾਜਾਨਂ ਪਾਪੁਣਾਤਿ, ਰਞ੍ਞਾ ਵਿਨਿਚ੍ਛਿਤਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਅਟ੍ਟੋ ਅਪਰਾਪਰਂ ਨ ਸਞ੍ਚਰਤਿ, ਰਾਜਵਚਨੇਨੇਵ ਛਿਜ੍ਜਤਿ. ਏਵਮੇਵਂ ਅਹਞ੍ਹਿ ਪਠਮਂ ਆਨਨ੍ਦਂ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮਿ…ਪੇ… ਅਥ ਮਯਂ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਦਸਬਲਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮ, ਸਤ੍ਥਾ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣੇਨ ਬ੍ਯਾਕਰਿਸ੍ਸਤਿ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਅਯਂ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ ਸਿਖਾਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਵੇਪੁਲ੍ਲਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ. ਏਵਂ ਅਨੁਮਤਿਪੁਚ੍ਛਂ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਥੇਰੋ ਪਠਮਂ ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰਂ ਪੁਚ੍ਛਿ.

ਬਹੁਸ੍ਸੁਤੋ ਹੋਤੀਤਿ ਬਹੁ ਅਸ੍ਸ ਸੁਤਂ ਹੋਤਿ, ਨਵਙ੍ਗਂ ਸਤ੍ਥੁਸਾਸਨਂ ਪਾਲ਼ਿਅਨੁਸਨ੍ਧਿਪੁਬ੍ਬਾਪਰਵਸੇਨ ਉਗ੍ਗਹਿਤਂ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੁਤਧਰੋਤਿ ਸੁਤਸ੍ਸ ਆਧਾਰਭੂਤੋ. ਯਸ੍ਸ ਹਿ ਇਤੋ ਗਹਿਤਂ ਇਤੋ ਪਲਾਯਤਿ, ਛਿਦ੍ਦਘਟੇ ਉਦਕਂ ਵਿਯ ਨ ਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਪਰਿਸਮਜ੍ਝੇ ਏਕਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਵਾ ਜਾਤਕਂ ਵਾ ਕਥੇਤੁਂ ਵਾ ਵਾਚੇਤੁਂ ਵਾ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਅਯਂ ਨ ਸੁਤਧਰੋ ਨਾਮ. ਯਸ੍ਸ ਪਨ ਉਗ੍ਗਹਿਤਂ ਬੁਦ੍ਧਵਚਨਂ ਉਗ੍ਗਹਿਤਕਾਲਸਦਿਸਮੇਵ ਹੋਤਿ, ਦਸਪਿ ਵੀਸਤਿਪਿ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਸਜ੍ਝਾਯਂ ਅਕਰੋਨ੍ਤਸ੍ਸ ਨ ਨਸ੍ਸਤਿ, ਅਯਂ ਸੁਤਧਰੋ ਨਾਮ. ਸੁਤਸਨ੍ਨਿਚਯੋਤਿ ਸੁਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਨਿਚਯਭੂਤੋ. ਯਥਾ ਹਿ ਸੁਤਂ ਹਦਯਮਞ੍ਜੂਸਾਯ ਸਨ੍ਨਿਚਿਤਂ ਸਿਲਾਯਂ ਲੇਖਾ ਵਿਯ, ਸੁਵਣ੍ਣਘਟੇ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤਸੀਹਵਸਾ ਵਿਯ ਚ ਅਜ੍ਝੋਸਾਯ ਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਅਯਂ ਸੁਤਸਨ੍ਨਿਚਯੋ ਨਾਮ. ਧਾਤਾਤਿ ਠਿਤਾ ਪਗੁਣਾ. ਏਕਚ੍ਚਸ੍ਸ ਹਿ ਉਗ੍ਗਹਿਤਂ ਬੁਦ੍ਧਵਚਨਂ ਧਾਤਂ ਪਗੁਣਂ ਨਿਚ੍ਚਲਿਤਂ ਨ ਹੋਤਿ, ਅਸੁਕਸੁਤ੍ਤਂ ਵਾ ਜਾਤਕਂ ਵਾ ਕਥੇਹੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਸਜ੍ਝਾਯਿਤ੍ਵਾ ਸਂਸਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਸਮਨੁਗ੍ਗਾਹਿਤ੍ਵਾ ਜਾਨਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਵਦਤਿ. ਏਕਚ੍ਚਸ੍ਸ ਧਾਤਂ ਪਗੁਣਂ ਭਵਙ੍ਗਸੋਤਸਦਿਸਂ ਹੋਤਿ, ਅਸੁਕਸੁਤ੍ਤਂ ਵਾ ਜਾਤਕਂ ਵਾ ਕਥੇਹੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਉਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ ਤਮੇਵ ਕਥੇਤਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਧਾਤਾ’’ਤਿ.

ਵਚਸਾ ਪਰਿਚਿਤਾਤਿ ਸੁਤ੍ਤਦਸਕ-ਵਗ੍ਗਦਸਕ-ਪਣ੍ਣਾਸਦਸਕਾਨਂ ਵਸੇਨ ਵਾਚਾਯ ਸਜ੍ਝਾਯਿਤਾ. ਮਨਸਾਨੁਪੇਕ੍ਖਿਤਾਤਿ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਅਨੁਪੇਕ੍ਖਿਤਾ, ਯਸ੍ਸ ਵਾਚਾਯ ਸਜ੍ਝਾਯਿਤਂ ਬੁਦ੍ਧਵਚਨਂ ਮਨਸਾ ਚਿਨ੍ਤੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤਿ. ਮਹਾਦੀਪਂ ਜਾਲੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਸ੍ਸ ਰੂਪਗਤਂ ਵਿਯ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਵਚਸਾ ਪਰਿਚਿਤਾ ਮਨਸਾਨੁਪੇਕ੍ਖਿਤਾ’’ਤਿ. ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਸੁਪ੍ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਾਤਿ ਅਤ੍ਥਤੋ ਚ ਕਾਰਣਤੋ ਚ ਪਞ੍ਞਾਯ ਸੁਪ੍ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਾ. ਪਰਿਮਣ੍ਡਲੇਹਿ ਪਦਬ੍ਯਞ੍ਜਨੇਹੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਦਮੇਵ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਤੋ ਪਦਬ੍ਯਞ੍ਜਨਂ, ਤਂ ਅਕ੍ਖਰਪਾਰਿਪੂਰਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਸਵਿਧਬ੍ਯਞ੍ਜਨਬੁਦ੍ਧਿਯੋ ਅਪਰਿਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ਪਰਿਮਣ੍ਡਲਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਏਵਰੂਪੇਹਿ ਪਦਬ੍ਯਞ੍ਜਨੇਹੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਪਿਚ ਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਪਰਿਸਤਿ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤੋ ਸੁਤ੍ਤਂ ਵਾ ਜਾਤਕਂ ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਪਿਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞਂ ਉਪਾਰਮ੍ਭਕਰਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਆਹਰਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਉਪਮਂ ਕਥੇਤਿ, ਤਦਤ੍ਥਂ ਓਹਾਰੇਤਿ, ਏਵਮਿਦਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਏਤ੍ਥ ਖਿਪਨ੍ਤੋ ਏਕਪਸ੍ਸੇਨੇਵ ਪਰਿਹਰਨ੍ਤੋ ਕਾਲਂ ਞਤ੍ਵਾ ਵੁਟ੍ਠਹਤਿ. ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਸੁਤ੍ਤਂ ਪਨ ਨਿਕ੍ਖਤ੍ਤਮਤ੍ਤਮੇਵ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਕਥਾ ਅਪਰਿਮਣ੍ਡਲਾ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਯੋ ਪਨ ਸੁਤ੍ਤਂ ਵਾ ਜਾਤਕਂ ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਬਹਿ ਏਕਪਦਮ੍ਪਿ ਅਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਾਲ਼ਿਯਾ ਅਨੁਸਨ੍ਧਿਞ੍ਚ ਪੁਬ੍ਬਾਪਰਞ੍ਚ ਅਮਕ੍ਖੇਨ੍ਤੋ ਆਚਰਿਯੇਹਿ ਦਿਨ੍ਨਨਯੇ ਠਤ੍ਵਾ ਤੁਲਿਕਾਯ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨ੍ਤੋ ਵਿਯ, ਗਮ੍ਭੀਰਮਾਤਿਕਾਯ ਉਦਕਂ ਪੇਸੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ, ਪਦਂ ਕੋਟ੍ਟੇਨ੍ਤੋ ਸਿਨ੍ਧਵਾਜਾਨੀਯੋ ਵਿਯ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਕਥਾ ਪਰਿਮਣ੍ਡਲਾ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਏਵਰੂਪਿਂ ਕਥਂ ਸਨ੍ਧਾਯ – ‘‘ਪਰਿਮਣ੍ਡਲੇਹਿ ਪਦਬ੍ਯਞ੍ਜਨੇਹੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਅਨੁਪ੍ਪਬਨ੍ਧੇਹੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਧਮ੍ਮਂ ਕਥੇਨ੍ਤੋ ਸੁਤ੍ਤਂ ਵਾ ਜਾਤਕਂ ਵਾ ਆਰਭਿਤ੍ਵਾ ਆਰਦ੍ਧਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਤੁਰਿਤਤੁਰਿਤੋ ਅਰਣਿਂ ਮਨ੍ਥੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ, ਉਣ੍ਹਖਾਦਨੀਯਂ ਖਾਦਨ੍ਤੋ ਵਿਯ, ਪਾਲ਼ਿਯਾ ਅਨੁਸਨ੍ਧਿਪੁਬ੍ਬਾਪਰੇਸੁ ਗਹਿਤਂ ਗਹਿਤਮੇਵ ਅਗ੍ਗਹਿਤਂ ਅਗ੍ਗਹਿਤਮੇਵ ਚ ਕਤ੍ਵਾ ਪੁਰਾਣਪਣ੍ਣਨ੍ਤਰੇਸੁ ਚਰਮਾਨਂ ਗੋਧਂ ਉਟ੍ਠਪੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਪਹਰਨ੍ਤੋ ਓਸਾਪੇਨ੍ਤੋ ਓਹਾਯ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਯੋਪਿ ਧਮ੍ਮਂ ਕਥੇਨ੍ਤੋ ਕਾਲੇਨ ਸੀਘਂ ਕਾਲੇਨ ਦਨ੍ਧਂ ਕਾਲੇਨ ਮਹਾਸਦ੍ਦਂ ਕਾਲੇਨ ਖੁਦ੍ਦਕਸਦ੍ਦਂ ਕਰੋਤਿ. ਯਥਾ ਪੇਤਗ੍ਗਿ ਕਾਲੇਨ ਜਲਤਿ, ਕਾਲੇਨ ਨਿਬ੍ਬਾਯਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਇਧ ਪੇਤਗ੍ਗਿਧਮ੍ਮਕਥਿਕੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਪਰਿਸਾਯ ਉਟ੍ਠਾਤੁਕਾਮਾਯ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਆਰਭਤਿ. ਯੋਪਿ ਕਥੇਨ੍ਤੋ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਵਿਤ੍ਥਾਯਤਿ, ਨਿਤ੍ਥੁਨਨ੍ਤੋ ਕਨ੍ਦਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਕਥੇਤਿ, ਇਮੇਸਂ ਸਬ੍ਬੇਸਮ੍ਪਿ ਕਥਾ ਅਪ੍ਪਬਨ੍ਧਾ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਯੋ ਪਨ ਸੁਤ੍ਤਂ ਆਰਭਿਤ੍ਵਾ ਆਚਰਿਯੇਹਿ ਦਿਨ੍ਨਨਯੇ ਠਿਤੋ ਅਚ੍ਛਿਨ੍ਨਧਾਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਨਦੀਸੋਤਂ ਵਿਯ ਪਵਤ੍ਤੇਤਿ, ਆਕਾਸਗਙ੍ਗਤੋ ਭਸ੍ਸਮਾਨਂ ਉਦਕਂ ਵਿਯ ਨਿਰਨ੍ਤਰਂ ਕਥਂ ਪਵਤ੍ਤੇਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਕਥਾ ਅਨੁਪ੍ਪਬਨ੍ਧਾ ਹੋਤਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਨੁਪ੍ਪਬਨ੍ਧੇਹੀ’’ਤਿ. ਅਨੁਸਯਸਮੁਗ੍ਘਾਤਾਯਾਤਿ ਸਤ੍ਤਨ੍ਨਂ ਅਨੁਸਯਾਨਂ ਸਮੁਗ੍ਘਾਤਤ੍ਥਾਯ. ਏਵਰੂਪੇਨਾਤਿ ਏਵਰੂਪੇਨ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਤਥਾਰੂਪੇਨੇਵ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਸਹਸ੍ਸੇਨ ਵਾ ਸਙ੍ਘਾਟਿਕਣ੍ਣੇਨ ਵਾ ਸਙ੍ਘਾਟਿਕਣ੍ਣਂ, ਪਲ੍ਲਙ੍ਕੇਨ ਵਾ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕਂ ਆਹਚ੍ਚ ਨਿਸਿਨ੍ਨੇਨ ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਾਲਵਨਂ ਸੋਭੇਯ੍ਯ. ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨ ਸਬ੍ਬਵਾਰੇਸੁ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

੩੩੪. ਪਟਿਸਲ੍ਲਾਨਂ ਅਸ੍ਸ ਆਰਾਮੋਤਿ ਪਟਿਸਲ੍ਲਾਨਾਰਾਮੋ. ਪਟਿਸਲ੍ਲਾਨੇ ਰਤੋਤਿ ਪਟਿਸਲ੍ਲਾਨਰਤੋ.

੩੩੫. ਸਹਸ੍ਸਂ ਲੋਕਾਨਨ੍ਤਿ ਸਹਸ੍ਸਂ ਲੋਕਧਾਤੂਨਂ. ਏਤ੍ਤਕਞ੍ਹਿ ਥੇਰਸ੍ਸ ਧੁਵਸੇਵਨਂ ਆਵਜ੍ਜਨਪਟਿਬਦ੍ਧਂ, ਆਕਙ੍ਖਮਾਨੋ ਪਨ ਥੇਰੋ ਅਨੇਕਾਨਿਪਿ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਵੋਲੋਕੇਤਿਯੇਵ. ਉਪਰਿਪਾਸਾਦਵਰਗਤੋਤਿ ਸਤ੍ਤਭੂਮਕਸ੍ਸ ਵਾ ਨਵਭੂਮਕਸ੍ਸ ਵਾ ਪਾਸਾਦਵਰਸ੍ਸ ਉਪਰਿ ਗਤੋ. ਸਹਸ੍ਸਂ ਨੇਮਿਮਣ੍ਡਲਾਨਂ ਵੋਲੋਕੇਯ੍ਯਾਤਿ ਪਾਸਾਦਪਰਿਵੇਣੇ ਨਾਭਿਯਾ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾਨਂ ਨੇਮਿਵਟ੍ਟਿਯਾ ਨੇਮਿਵਟ੍ਟਿਂ ਆਹਚ੍ਚ ਠਿਤਾਨਂ ਨੇਮਿਮਣ੍ਡਲਾਨਂ ਸਹਸ੍ਸਂ ਵਾਤਪਾਨਂ ਵਿਵਰਿਤ੍ਵਾ ਓਲੋਕੇਯ੍ਯ, ਤਸ੍ਸ ਨਾਭਿਯੋਪਿ ਪਾਕਟਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਅਰਾਪਿ ਅਰਨ੍ਤਰਾਨਿਪਿ ਨੇਮਿਯੋਪਿ. ਏਵਮੇਵ ਖੋ, ਆਵੁਸੋਤਿ, ਆਵੁਸੋ, ਏਵਂ ਅਯਮ੍ਪਿ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਕੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਦਿਬ੍ਬੇਨ ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਮਾਨੁਸਕੇਨ ਸਹਸ੍ਸਂ ਲੋਕਾਨਂ ਵੋਲੋਕੇਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਪਾਸਾਦੇ ਠਿਤਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਚਕ੍ਕਨਾਭਿਯੋ ਵਿਯ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਸਹਸ੍ਸੇ ਸਿਨੇਰੁਸਹਸ੍ਸਂ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤਿ. ਅਰਾ ਵਿਯ ਦੀਪਾ ਪਾਕਟਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਰਨ੍ਤਰਾਨਿ ਵਿਯ ਦੀਪਟ੍ਠਿਤਮਨੁਸ੍ਸਾ ਪਾਕਟਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਨੇਮਿਯੋ ਵਿਯ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਪਬ੍ਬਤਾ ਪਾਕਟਾ ਹੋਨ੍ਤਿ.

੩੩੬. ਆਰਞ੍ਞਿਕੋਤਿ ਸਮਾਦਿਣ੍ਣਅਰਞ੍ਞਧੁਤਙ੍ਗੋ. ਸੇਸਪਦੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ.

੩੩੭. ਨੋ ਚ ਸਂਸਾਦੇਨ੍ਤੀਤਿ ਨ ਓਸਾਦੇਨ੍ਤਿ. ਸਹੇਤੁਕਞ੍ਹਿ ਸਕਾਰਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤੁਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤੁਮ੍ਪਿ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਸਂਸਾਦੇਤਿ ਨਾਮ. ਏਵਂ ਨ ਕਰੋਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਵਤ੍ਤਿਨੀ ਹੋਤੀਤਿ ਨਦੀਸੋਤੋਦਕਂ ਵਿਯ ਪਵਤ੍ਤਤਿ.

੩੩੮. ਯਾਯ ਵਿਹਾਰਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾਤਿ ਯਾਯ ਲੋਕਿਯਾਯ ਵਿਹਾਰਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾ, ਯਾਯ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾਯ ਵਿਹਾਰਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾ.

੩੩੯. ਸਾਧੁ ਸਾਧੁ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਾਤਿ ਅਯਂ ਸਾਧੁਕਾਰੋ ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਦਿਨ੍ਨੋ. ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰੇਨ ਪਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਭਗਵਾ ਆਲਪਤਿ. ਏਸ ਨਯੋ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ. ਯਥਾ ਤਂ ਆਨਨ੍ਦੋਵਾਤਿ ਯਥਾ ਆਨਨ੍ਦੋਵ ਸਮ੍ਮਾ ਬ੍ਯਾਕਰਣਮਾਨੋ ਬ੍ਯਾਕਰੇਯ੍ਯ, ਏਵਂ ਬ੍ਯਾਕਤਂ ਆਨਨ੍ਦੇਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕਮੇਵ, ਅਜ੍ਝਾਸਯਾਨੁਰੂਪਮੇਵ ਬ੍ਯਾਕਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰੋ ਹਿ ਅਤ੍ਤਨਾਪਿ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤੋ, ਅਜ੍ਝਾਸਯੋਪਿਸ੍ਸ ਏਵਂ ਹੋਤਿ – ‘‘ਅਹੋ ਵਤ ਸਾਸਨੇ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਾ ਭਵੇਯ੍ਯੁ’’ਨ੍ਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ? ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਸ੍ਸ ਹਿ ਕਪ੍ਪਿਯਾਕਪ੍ਪਿਯਂ ਸਾਵਜ੍ਜਾਨਵਜ੍ਜਂ, ਗਰੁਕਲਹੁਕਂ ਸਤੇਕਿਚ੍ਛਾਤੇਕਿਚ੍ਛਂ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤਿ. ਬਹੁਸ੍ਸੁਤੋ ਉਗ੍ਗਹਿਤਬੁਦ੍ਧਵਚਨਂ ਆਵਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਸੀਲਂ ਕਥਿਤਂ, ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਮਾਧਿ, ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾ, ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਮਗ੍ਗਫਲਨਿਬ੍ਬਾਨਾਨੀਤਿ ਸੀਲਸ੍ਸ ਆਗਤਟ੍ਠਾਨੇ ਸੀਲਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ, ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਆਗਤਟ੍ਠਾਨੇ ਸਮਾਧਿਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਆਗਤਟ੍ਠਾਨੇ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਗਬ੍ਭਂ ਗਣ੍ਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਮਗ੍ਗਂ ਭਾਵੇਤ੍ਵਾ ਫਲਂ ਸਚ੍ਛਿਕਰੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਥੇਰਸ੍ਸ ਏਵਂ ਅਜ੍ਝਾਸਯੋ ਹੋਤਿ – ‘‘ਅਹੋ ਵਤ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਏਕਂ ਵਾ ਦ੍ਵੇ ਵਾ ਤਯੋ ਵਾ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਵਾ ਪਞ੍ਚ ਵਾ ਨਿਕਾਯੇ ਉਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਆਵਜ੍ਜਨ੍ਤਾ ਸੀਲਾਦੀਨਂ ਆਗਤਟ੍ਠਾਨੇਸੁ ਸੀਲਾਦੀਨਿ ਪਰਿਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਮਗ੍ਗਫਲਨਿਬ੍ਬਾਨਾਨਿ ਸਚ੍ਛਿਕਰੇਯ੍ਯੁ’’ਨ੍ਤਿ. ਸੇਸਵਾਰੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ.

੩੪੦. ਆਯਸ੍ਮਾ ਹਿ ਰੇਵਤੋ ਝਾਨਜ੍ਝਾਸਯੋ ਝਾਨਾਭਿਰਤੋ, ਤਸ੍ਮਾਸ੍ਸ ਏਵਂ ਹੋਤਿ – ‘‘ਅਹੋ ਵਤ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਏਕਿਕਾ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਕਸਿਣਪਰਿਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਝਾਨਪਦਟ੍ਠਾਨਂ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਂ ਸਚ੍ਛਿਕਰੇਯ੍ਯੁ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਂ ਬ੍ਯਾਕਾਸਿ.

੩੪੧. ਆਯਸ੍ਮਾ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧੋ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਕੋ, ਤਸ੍ਸ ਏਵਂ ਹੋਤਿ – ‘‘ਅਹੋ ਵਤ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਆਲੋਕਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਦਿਬ੍ਬੇਨ ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਅਨੇਕੇਸੁ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਸਹਸ੍ਸੇਸੁ ਚਵਮਾਨੇ ਚ ਉਪਪਜ੍ਜਮਾਨੇ ਚ ਸਤ੍ਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ਵਟ੍ਟਭਯੇਨ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਂਵੇਜੇਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਂ ਸਚ੍ਛਿਕਰੇਯ੍ਯੁ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਂ ਬ੍ਯਾਕਾਸਿ.

੩੪੨. ਆਯਸ੍ਮਾ ਮਹਾਕਸ੍ਸਪੋ ਧੁਤਵਾਦੋ, ਤਸ੍ਸ ਏਵਂ ਹੋਤਿ – ‘‘ਅਹੋ ਵਤ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਧੁਤਵਾਦਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਧੁਤਙ੍ਗਾਨੁਭਾਵੇਨ ਪਚ੍ਚਯਤਣ੍ਹਂ ਮਿਲਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਪਰੇਪਿ ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰੇ ਕਿਲੇਸੇ ਧੁਨਿਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਂ ਸਚ੍ਛਿਕਰੇਯ੍ਯੁ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਂ ਬ੍ਯਾਕਾਸਿ.

੩੪੩. ਆਯਸ੍ਮਾ ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨੋ ਸਮਾਧਿਪਾਰਮਿਯਾ ਮਤ੍ਥਕਂ ਪਤ੍ਤੋ, ਸੁਖੁਮਂ ਪਨ ਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਰਂ ਖਨ੍ਧਨ੍ਤਰਂ ਧਾਤ੍ਵਨ੍ਤਰਂ ਆਯਤਨਨ੍ਤਰਂ ਝਾਨੋਕ੍ਕਨ੍ਤਿਕਂ ਆਰਮ੍ਮਣੋਕ੍ਕਨ੍ਤਿਕਂ ਅਙ੍ਗਵਵਤ੍ਥਾਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਵਵਤ੍ਥਾਨਂ ਅਙ੍ਗਸਙ੍ਕਨ੍ਤਿ ਆਰਮ੍ਮਣਸਙ੍ਕਨ੍ਤਿ ਏਕਤੋਵਡ੍ਢਨਂ ਉਭਤੋਵਡ੍ਢਨਨ੍ਤਿ ਆਭਿਧਮ੍ਮਿਕਧਮ੍ਮਕਥਿਕਸ੍ਸੇਵ ਪਾਕਟਂ. ਅਨਾਭਿਧਮ੍ਮਿਕੋ ਹਿ ਧਮ੍ਮਂ ਕਥੇਨ੍ਤੋ – ‘‘ਅਯਂ ਸਕਵਾਦੋ ਅਯਂ ਪਰਵਾਦੋ’’ਤਿ ਨ ਜਾਨਾਤਿ. ਸਕਵਾਦਂ ਦੀਪੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਪਰਵਾਦਂ ਦੀਪੇਤਿ, ਪਰਵਾਦਂ ਦੀਪੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਸਕਵਾਦਂ ਦੀਪੇਤਿ, ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਰਂ ਵਿਸਂਵਾਦੇਤਿ. ਆਭਿਧਮ੍ਮਿਕੋ ਸਕਵਾਦਂ ਸਕਵਾਦਨਿਯਾਮੇਨੇਵ, ਪਰਵਾਦਂ ਪਰਵਾਦਨਿਯਾਮੇਨੇਵ ਦੀਪੇਤਿ, ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਰਂ ਨ ਵਿਸਂਵਾਦੇਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਥੇਰਸ੍ਸ ਏਵਂ ਹੋਤਿ – ‘‘ਅਹੋ ਵਤ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਆਭਿਧਮ੍ਮਿਕਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸੁਖੁਮੇਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਞਾਣਂ ਓਤਾਰੇਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਂ ਸਚ੍ਛਿਕਰੇਯ੍ਯੁ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਂ ਬ੍ਯਾਕਾਸਿ.

੩੪੪. ਆਯਸ੍ਮਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਪਞ੍ਞਾਪਾਰਮਿਯਾ ਮਤ੍ਥਕਂ ਪਤ੍ਤੋ, ਪਞ੍ਞਵਾਯੇਵ ਚ ਚਿਤ੍ਤਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਸੇ ਵਤ੍ਤੇਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਨ ਦੁਪ੍ਪਞ੍ਞੋ. ਦੁਪ੍ਪਞ੍ਞੋ ਹਿ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਸੇ ਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਇਤੋ ਚਿਤੋ ਚ ਵਿਪ੍ਫਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾਪਿ ਕਤਿਪਾਹੇਨੇਵ ਗਿਹਿਭਾਵਂ ਪਤ੍ਵਾ ਅਨਯਬ੍ਯਸਨਂ ਪਾਪੁਣਾਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਥੇਰਸ੍ਸ ਏਵਂ ਹੋਤਿ – ‘‘ਅਹੋ ਵਤ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਅਚਿਤ੍ਤਵਸਿਕਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਚਿਤ੍ਤਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਸੇ ਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸ ਵਿਸੇਵਿਤਵਿਪ੍ਫਨ੍ਦਿਤਾਨਿ ਭਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਈਸਕਮ੍ਪਿ ਬਹਿ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤੁਂ ਅਦੇਨ੍ਤਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਂ ਸਚ੍ਛਿਕਰੇਯ੍ਯੁ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਂ ਬ੍ਯਾਕਾਸਿ.

੩੪੫. ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਵੋ, ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤ, ਸੁਭਾਸਿਤਂ ਪਰਿਯਾਯੇਨਾਤਿ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤ, ਯਸ੍ਮਾ ਸਙ੍ਘਾਰਾਮਸ੍ਸ ਨਾਮ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਭਿਕ੍ਖੂਹਿਪਿ ਸੋਭਨਕਾਰਣਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਝਾਨਾਭਿਰਤੇਹਿਪਿ, ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਕੇਹਿਪਿ, ਧੁਤਵਾਦੇਹਿਪਿ, ਆਭਿਧਮ੍ਮਿਕੇਹਿਪਿ, ਅਚਿਤ੍ਤਵਸਿਕੇਹਿਪਿ ਸੋਭਨਕਾਰਣਂ ਅਤ੍ਥਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਵੋ ਸੁਭਾਸਿਤਂ ਪਰਿਯਾਯੇਨ, ਤੇਨ ਤੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਸੁਭਾਸਿਤਮੇਵ, ਨੋ ਦੁਬ੍ਭਾਸਿਤਂ. ਅਪਿਚ ਮਮਪਿ ਸੁਣਾਥਾਤਿ ਅਪਿਚ ਮਮਪਿ ਵਚਨਂ ਸੁਣਾਥ. ਨ ਤਾਵਾਹਂ ਇਮਂ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕਂ ਭਿਨ੍ਦਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਨ ਤਾਵ ਅਹਂ ਇਮਂ ਚਤੁਰਙ੍ਗਵੀਰਿਯਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਯ ਆਭੁਜਿਤਂ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕਂ ਭਿਨ੍ਦਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਨ ਮੋਚੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਦਂ ਕਿਰ ਭਗਵਾ ਪਰਿਪਾਕਗਤੇ ਞਾਣੇ ਰਜ੍ਜਸਿਰਿਂ ਪਹਾਯ ਕਤਾਭਿਨਿਕ੍ਖਮਨੋ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਬੋਧਿਮਣ੍ਡਂ ਆਰੁਯ੍ਹ ਚਤੁਰਙ੍ਗਵੀਰਿਯਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਯ ਅਪਰਾਜਿਤਪਲ੍ਲਙ੍ਕਂ ਆਭੁਜਿਤ੍ਵਾ ਦਲ਼੍ਹਸਮਾਦਾਨੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਤਿਣ੍ਣਂ ਮਾਰਾਨਂ ਮਤ੍ਥਕਂ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚੂਸਸਮਯੇ ਦਸਸਹਸ੍ਸਿਲੋਕਧਾਤੁਂ ਉਨ੍ਨਾਦੇਨ੍ਤੋ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਂ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਿ, ਤਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਮਹਾਬੋਧਿਪਲ੍ਲਙ੍ਕਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਏਵਮਾਹ. ਅਪਿਚ ਪਚ੍ਛਿਮਂ ਜਨਤਂ ਅਨੁਕਮ੍ਪਮਾਨੋਪਿ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਸਾਰਂ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਕਲ੍ਯਾਣਕਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਏਵਮਾਹ. ਪਸ੍ਸਤਿ ਹਿ ਭਗਵਾ – ‘‘ਅਨਾਗਤੇ ਏਵਂ ਅਜ੍ਝਾਸਯਾ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾ ਇਤਿ ਪਟਿਸਞ੍ਚਿਕ੍ਖਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ‘ਭਗਵਾ ਮਹਾਗੋਸਿਙ੍ਗਸੁਤ੍ਤਂ ਕਥੇਨ੍ਤੋ ਇਧ, ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤ, ਭਿਕ੍ਖੁ ਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਂ…ਪੇ… ਏਵਰੂਪੇਨ ਖੋ, ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤ, ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਾਲਵਨਂ ਸੋਭੇਯ੍ਯਾਤਿ ਆਹ, ਮਯਂ ਭਗਵਤੋ ਅਜ੍ਝਾਸਯਂ ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਾਮਾ’ਤਿ ਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਂ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਪਟਿਕ੍ਕਨ੍ਤਾ ਚਤੁਰਙ੍ਗਵੀਰਿਯਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਯ ਦਲ਼੍ਹਸਮਾਦਾਨਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ‘ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਅਪ੍ਪਤ੍ਵਾ ਇਮਂ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕਂ ਨ ਭਿਨ੍ਦਿਸ੍ਸਾਮਾ’ਤਿ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਾਤਬ੍ਬਂ ਮਞ੍ਞਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਏਵਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨਾ ਕਤਿਪਾਹੇਨੇਵ ਜਾਤਿਜਰਾਮਰਣਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤਂ ਕਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ, ਇਮਂ ਪਚ੍ਛਿਮਂ ਜਨਤਂ ਅਨੁਕਮ੍ਪਮਾਨੋ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਸਾਰਂ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਕਲ੍ਯਾਣਕਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਏਵਮਾਹ. ਏਵਰੂਪੇਨ ਖੋ, ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤ, ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਾਲਵਨਂ ਸੋਭੇਯ੍ਯਾਤਿ, ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤ, ਏਵਰੂਪੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯੇਨੇਵ ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਾਲਵਨਂ ਸੋਭੇਯ੍ਯਾਤਿ ਯਥਾਨੁਸਨ੍ਧਿਨਾਵ ਦੇਸਨਂ ਨਿਟ੍ਠਪੇਸੀਤਿ.

ਪਪਞ੍ਚਸੂਦਨਿਯਾ ਮਜ੍ਝਿਮਨਿਕਾਯਟ੍ਠਕਥਾਯ

ਮਹਾਗੋਸਿਙ੍ਗਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੩. ਮਹਾਗੋਪਾਲਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩੪੬. ਏਵਂ ਮੇ ਸੁਤਨ੍ਤਿ ਮਹਾਗੋਪਾਲਕਸੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਤਿਸ੍ਸੋ ਕਥਾ ਏਕਨਾਲ਼ਿਕਾ, ਚਤੁਰਸ੍ਸਾ, ਨਿਸਿਨ੍ਨਵਤ੍ਤਿਕਾਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਪਾਲ਼ਿਂ ਵਤ੍ਵਾ ਏਕੇਕਪਦਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਕਥਨਂ ਏਕਨਾਲ਼ਿਕਾ ਨਾਮ. ਅਪਣ੍ਡਿਤਂ ਗੋਪਾਲਕਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ, ਅਪਣ੍ਡਿਤਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ, ਪਣ੍ਡਿਤਂ ਗੋਪਾਲਕਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ, ਪਣ੍ਡਿਤਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾਤਿ ਚਤੁਕ੍ਕਂ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਕਥਨਂ ਚਤੁਰਸ੍ਸਾ ਨਾਮ. ਅਪਣ੍ਡਿਤਂ ਗੋਪਾਲਕਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਪਰਿਯੋਸਾਨਗਮਨਂ, ਅਪਣ੍ਡਿਤਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਪਰਿਯੋਸਾਨਗਮਨਂ, ਪਣ੍ਡਿਤਂ ਗੋਪਾਲਕਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਪਰਿਯੋਸਾਨਗਮਨਂ, ਪਣ੍ਡਿਤਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਪਰਿਯੋਸਾਨਗਮਨਨ੍ਤਿ ਅਯਂ ਨਿਸਿਨ੍ਨਵਤ੍ਤਿਕਾ ਨਾਮ. ਅਯਂ ਇਧ ਸਬ੍ਬਾਚਰਿਯਾਨਂ ਆਚਿਣ੍ਣਾ.

ਏਕਾਦਸਹਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਙ੍ਗੇਹੀਤਿ ਏਕਾਦਸਹਿ ਅਗੁਣਕੋਟ੍ਠਾਸੇਹਿ. ਗੋਗਣਨ੍ਤਿ ਗੋਮਣ੍ਡਲਂ. ਪਰਿਹਰਿਤੁਨ੍ਤਿ ਪਰਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਿਚਰਿਤੁਂ. ਫਾਤਿਂ ਕਾਤੁਨ੍ਤਿ ਵਡ੍ਢਿਂ ਆਪਾਦੇਤੁਂ. ਇਧਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਲੋਕੇ. ਨ ਰੂਪਞ੍ਞੂ ਹੋਤੀਤਿ ਗਣਨਤੋ ਵਾ ਵਣ੍ਣਤੋ ਵਾ ਰੂਪਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ. ਗਣਨਤੋ ਨ ਜਾਨਾਤਿ ਨਾਮ ਅਤ੍ਤਨੋ ਗੁਨ੍ਨਂ ਸਤਂ ਵਾ ਸਹਸ੍ਸਂ ਵਾਤਿ ਸਙ੍ਖ੍ਯਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ. ਸੋ ਗਾਵੀਸੁ ਹਟਾਸੁ ਵਾ ਪਲਾਤਾਸੁ ਵਾ ਗੋਗਣਂ ਗਣੇਤ੍ਵਾ, ਅਜ੍ਜ ਏਤ੍ਤਿਕਾ ਨ ਦਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਦ੍ਵੇ ਤੀਣਿ ਗਾਮਨ੍ਤਰਾਨਿ ਵਾ ਅਟਵਿਂ ਵਾ ਵਿਚਰਨ੍ਤੋ ਨ ਪਰਿਯੇਸਤਿ, ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਗਾਵੀਸੁ ਅਤ੍ਤਨੋ ਗੋਗਣਂ ਪਵਿਟ੍ਠਾਸੁਪਿ ਗੋਗਣਂ ਗਣੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਇਮਾ ਏਤ੍ਤਿਕਾ ਗਾਵੋ ਨ ਅਮ੍ਹਾਕ’’ਨ੍ਤਿ ਯਟ੍ਠਿਯਾ ਪੋਥੇਤ੍ਵਾ ਨ ਨੀਹਰਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਨਟ੍ਠਾ ਗਾਵਿਯੋ ਨਟ੍ਠਾਵ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਪਰਗਾਵਿਯੋ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਿਚਰਨ੍ਤਂ ਗੋਸਾਮਿਕਾ ਦਿਸ੍ਵਾ, ‘‘ਅਯਂ ਏਤ੍ਤਕਂ ਕਾਲਂ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਧੇਨੁਂ ਗਣ੍ਹਾਤੀ’’ਤਿ ਤਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਗਾਵਿਯੋ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਗੋਗਣੋਪਿ ਪਰਿਹਾਯਤਿ, ਪਞ੍ਚਗੋਰਸਪਰਿਭੋਗਤੋਪਿ ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ. ਵਣ੍ਣਤੋ ਨ ਜਾਨਾਤਿ ਨਾਮ – ‘‘ਏਤ੍ਤਿਕਾ ਗਾਵੋ ਸੇਤਾ, ਏਤ੍ਤਿਕਾ ਰਤ੍ਤਾ, ਏਤ੍ਤਿਕਾ ਕਾਲ਼ਾ, ਏਤ੍ਤਿਕਾ ਕਬਰਾ ਏਤ੍ਤਿਕਾ ਨੀਲਾ’’ਤਿ ਨ ਜਾਨਾਤਿ, ਸੋ ਗਾਵੀਸੁ ਹਟਾਸੁ ਵਾ…ਪੇ… ਪਞ੍ਚਗੋਰਸਪਰਿਭੋਗਤੋਪਿ ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਨ ਲਕ੍ਖਣਕੁਸਲੋ ਹੋਤੀਤਿ ਗਾਵੀਨਂ ਸਰੀਰੇ ਕਤਂ ਧਨੁਸਤ੍ਤਿਸੂਲਾਦਿਭੇਦਂ ਲਕ੍ਖਣਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ, ਸੋ ਗਾਵੀਸੁ ਹਟਾਸੁ ਵਾ ਪਲਾਤਾਸੁ ਵਾ ਅਜ੍ਜ ਅਸੁਕਲਕ੍ਖਣਾ ਚ ਅਸੁਕਲਕ੍ਖਣਾ ਚ ਗਾਵੋ ਨ ਦਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ…ਪੇ… ਪਞ੍ਚਗੋਰਸਪਰਿਭੋਗਤੋਪਿ ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਨ ਆਸਾਟਿਕਂ ਹਾਰੇਤਾਤਿ ਗੁਨ੍ਨਂ ਖਾਣੁਕਣ੍ਟਕਾਦੀਹਿ ਪਹਟਟ੍ਠਾਨੇਸੁ ਵਣੋ ਹੋਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਨੀਲਮਕ੍ਖਿਕਾ ਅਣ੍ਡਕਾਨਿ ਪਾਤੇਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ਆਸਾਟਿਕਾਤਿ ਨਾਮ. ਤਾਨਿ ਦਣ੍ਡੇਨ ਅਪਨੇਤ੍ਵਾ ਭੇਸਜ੍ਜਂ ਦਾਤਬ੍ਬਂ ਹੋਤਿ. ਬਾਲੋ ਗੋਪਾਲਕੋ ਤਥਾ ਨ ਕਰੋਤਿ, ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਨ ਆਸਾਟਿਕਂ ਹਾਰੇਤਾ ਹੋਤੀ’’ਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਗੁਨ੍ਨਂ ਵਣਾ ਵਡ੍ਢਨ੍ਤਿ, ਗਮ੍ਭੀਰਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਪਾਣਕਾ ਕੁਚ੍ਛਿਂ ਪਵਿਸਨ੍ਤਿ, ਗਾਵੋ ਗੇਲਞ੍ਞਾਭਿਭੂਤਾ ਨੇਵ ਯਾਵਦਤ੍ਥਂ ਤਿਣਾਨਿ ਖਾਦਿਤੁਂ, ਨ ਪਾਨੀਯਂ ਪਾਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਗੁਨ੍ਨਂ ਖੀਰਂ ਛਿਜ੍ਜਤਿ, ਗੋਣਾਨਂ ਜਵੋ ਹਾਯਤਿ, ਉਭਯੇਸਂ ਜੀਵਿਤਨ੍ਤਰਾਯੋ ਹੋਤਿ. ਏਵਮਸ੍ਸ ਗੋਗਣੋਪਿ ਪਰਿਹਾਯਤਿ, ਪਞ੍ਚਗੋਰਸਤੋਪਿ ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਨ ਵਣਂ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤਾ ਹੋਤੀਤਿ ਗੁਨ੍ਨਂ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਸਞ੍ਜਾਤੋ ਵਣੋ ਭੇਸਜ੍ਜਂ ਦਤ੍ਵਾ ਵਾਕੇਨ ਵਾ ਚੀਰਕੇਨ ਵਾ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤਬ੍ਬੋ ਹੋਤਿ. ਬਾਲੋ ਗੋਪਾਲਕੋ ਤਥਾ ਨ ਕਰੋਤਿ, ਅਥਸ੍ਸ ਗੁਨ੍ਨਂ ਵਣੇਹਿ ਯੂਸਾ ਪਗ੍ਘਰਨ੍ਤਿ, ਤਾ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਨਿਘਂਸੇਨ੍ਤਿ, ਤੇਨ ਅਞ੍ਞੇਸਮ੍ਪਿ ਵਣਾ ਜਾਯਨ੍ਤਿ. ਏਵਂ ਗਾਵੋ ਗੇਲਞ੍ਞਾਭਿਭੂਤਾ ਨੇਵ ਯਾਵਦਤ੍ਥਂ ਤਿਣਾਨਿ ਖਾਦਿਤੁਂ…ਪੇ… ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਨ ਧੂਮਂ ਕਤ੍ਤਾ ਹੋਤੀਤਿ ਅਨ੍ਤੋਵਸ੍ਸੇ ਡਂਸਮਕਸਾਦੀਨਂ ਉਸ੍ਸਨ੍ਨਕਾਲੇ ਗੋਗਣੇ ਵਜਂ ਪਵਿਟ੍ਠੇ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਧੂਮੋ ਕਾਤਬ੍ਬੋ ਹੋਤਿ, ਅਪਣ੍ਡਿਤੋ ਗੋਪਾਲਕੋ ਤਂ ਨ ਕਰੋਤਿ. ਗੋਗਣੋ ਸਬ੍ਬਰਤ੍ਤਿਂ ਡਂਸਾਦੀਹਿ ਉਪਦ੍ਦੁਤੋ ਨਿਦ੍ਦਂ ਅਲਭਿਤ੍ਵਾ ਪੁਨਦਿਵਸੇ ਅਰਞ੍ਞੇ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਾਦੀਸੁ ਨਿਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਨਿਦ੍ਦਾਯਤਿ, ਨੇਵ ਯਾਵਦਤ੍ਥਂ ਤਿਣਾਨਿ ਖਾਦਿਤੁਂ…ਪੇ… ਪਞ੍ਚਗੋਰਸਪਰਿਭੋਗਤੋਪਿ ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਨ ਤਿਤ੍ਥਂ ਜਾਨਾਤੀਤਿ ਤਿਤ੍ਥਂ ਸਮਨ੍ਤਿ ਵਾ ਵਿਸਮਨ੍ਤਿ ਵਾ ਸਗਾਹਨ੍ਤਿ ਵਾ ਨਿਗ੍ਗਾਹਨ੍ਤਿ ਵਾ ਨ ਜਾਨਾਤਿ, ਸੋ ਅਤਿਤ੍ਥੇਨ ਗਾਵਿਯੋ ਓਤਾਰੇਤਿ. ਤਾਸਂ ਵਿਸਮਤਿਤ੍ਥੇ ਪਾਸਾਣਾਦੀਨਿ ਅਕ੍ਕਮਨ੍ਤੀਨਂ ਪਾਦਾ ਭਿਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਸਗਾਹਂ ਗਮ੍ਭੀਰਂ ਤਿਤ੍ਥਂ ਓਤਿਣ੍ਣਾ ਕੁਮ੍ਭੀਲਾਦਯੋ ਗਾਹਾ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ. ਅਜ੍ਜ ਏਤ੍ਤਿਕਾ ਗਾਵੋ ਨਟ੍ਠਾ, ਅਜ੍ਜ ਏਤ੍ਤਿਕਾਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਤਂ ਆਪਜ੍ਜਤਿ. ਏਵਮਸ੍ਸ ਗੋਗਣੋਪਿ ਪਰਿਹਾਯਤਿ, ਪਞ੍ਚਗੋਰਸਤੋਪਿ ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਨ ਪੀਤਂ ਜਾਨਾਤੀਤਿ ਪੀਤਮ੍ਪਿ ਅਪੀਤਮ੍ਪਿ ਨ ਜਾਨਾਤਿ. ਗੋਪਾਲਕੇਨ ਹਿ ‘‘ਇਮਾਯ ਗਾਵਿਯਾ ਪੀਤਂ, ਇਮਾਯ ਨ ਪੀਤਂ, ਇਮਾਯ ਪਾਨੀਯਤਿਤ੍ਥੇ ਓਕਾਸੋ ਲਦ੍ਧੋ, ਇਮਾਯ ਨ ਲਦ੍ਧੋ’’ਤਿ ਏਵਂ ਪੀਤਾਪੀਤਂ ਜਾਨਿਤਬ੍ਬਂ ਹੋਤਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਦਿਵਸਭਾਗਂ ਅਰਞ੍ਞੇ ਗੋਗਣਂ ਰਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਪਾਨੀਯਂ ਪਾਯੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਨਦਿਂ ਵਾ ਤਲ਼ਾਕਂ ਵਾ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਮਹਾਉਸਭਾ ਚ ਅਨੁਉਸਭਾ ਚ ਬਲਵਗਾਵਿਯੋ ਚ ਦੁਬ੍ਬਲਾਨਿ ਚੇਵ ਮਹਲ੍ਲਕਾਨਿ ਚ ਗੋਰੂਪਾਨਿ ਸਿਙ੍ਗੇਹਿ ਵਾ ਫਾਸੁਕਾਹਿ ਵਾ ਪਹਰਿਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਓਕਾਸਂ ਕਤ੍ਵਾ ਊਰੁਪ੍ਪਮਾਣਂ ਉਦਕਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਯਥਾਕਾਮਂ ਪਿਵਨ੍ਤਿ. ਅਵਸੇਸਾ ਓਕਾਸਂ ਅਲਭਮਾਨਾ ਤੀਰੇ ਠਤ੍ਵਾ ਕਲਲਮਿਸ੍ਸਕਂ ਉਦਕਂ ਪਿਵਨ੍ਤਿ, ਅਪੀਤਾ ਏਵ ਵਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਥ ਨੇ ਗੋਪਾਲਕੋ ਪਿਟ੍ਠਿਯਂ ਪਹਰਿਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਅਰਞ੍ਞਂ ਪਵੇਸੇਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਅਪੀਤਗਾਵਿਯੋ ਪਿਪਾਸਾਯ ਸੁਕ੍ਖਮਾਨਾ ਯਾਵਦਤ੍ਥਂ ਤਿਣਾਨਿ ਖਾਦਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਗੁਨ੍ਨਂ ਖੀਰਂ ਛਿਜ੍ਜਤਿ, ਗੋਣਾਨਂ ਜਵੋ ਹਾਯਤਿ…ਪੇ… ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਨ ਵੀਥਿਂ ਜਾਨਾਤੀਤਿ ‘‘ਅਯਂ ਮਗ੍ਗੋ ਸਮੋ ਖੇਮੋ, ਅਯਂ ਵਿਸਮੋ ਸਾਸਙ੍ਕੋ ਸਪ੍ਪਟਿਭਯੋ’’ਤਿ ਨ ਜਾਨਾਤਿ. ਸੋ ਸਮਂ ਖੇਮਂ ਮਗ੍ਗਂ ਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਗੋਗਣਂ ਇਤਰਂ ਮਗ੍ਗਂ ਪਟਿਪਾਦੇਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਗਾਵੋ ਸੀਹਬ੍ਯਗ੍ਘਾਦੀਨਂ ਗਨ੍ਧੇਨ ਚੋਰਪਰਿਸ੍ਸਯੇਨ ਵਾ ਅਭਿਭੂਤਾ ਭਨ੍ਤਮਿਗਸਪ੍ਪਟਿਭਾਗਾ ਗੀਵਂ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ, ਨੇਵ ਯਾਵਦਤ੍ਥਂ ਤਿਣਾਨਿ ਖਾਦਨ੍ਤਿ, ਨ ਪਾਨੀਯਂ ਪਿਵਨ੍ਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਗੁਨ੍ਨਂ ਖੀਰਂ ਛਿਜ੍ਜਤਿ…ਪੇ… ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਨ ਗੋਚਰਕੁਸਲੋ ਹੋਤੀਤਿ ਗੋਪਾਲਕੇਨ ਹਿ ਗੋਚਰਕੁਸਲੇਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂ, ਪਞ੍ਚਾਹਿਕਵਾਰੋ ਵਾ ਸਤ੍ਤਾਹਿਕਵਾਰੋ ਵਾ ਜਾਨਿਤਬ੍ਬੋ, ਏਕਦਿਸਾਯ ਗੋਗਣਂ ਚਾਰੇਤ੍ਵਾ ਪੁਨਦਿਵਸੇ ਤਤ੍ਥ ਨ ਚਾਰੇਤਬ੍ਬੋ. ਮਹਤਾ ਹਿ ਗੋਗਣੇਨ ਚਿਣ੍ਣਟ੍ਠਾਨਂ ਭੇਰਿਤਲਂ ਵਿਯ ਸੁਦ੍ਧਂ ਹੋਤਿ ਨਿਤ੍ਤਿਣਂ, ਉਦਕਮ੍ਪਿ ਆਲੁਲ਼ੀਯਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਪਞ੍ਚਮੇ ਵਾ ਸਤ੍ਤਮੇ ਵਾ ਦਿਵਸੇ ਪੁਨ ਤਤ੍ਥ ਚਾਰੇਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਏਤ੍ਤਕੇਨ ਹਿ ਤਿਣਮ੍ਪਿ ਪਟਿਵਿਰੁਹਤਿ, ਉਦਕਮ੍ਪਿ ਪਸੀਦਤਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਇਮਂ ਪਞ੍ਚਾਹਿਕਵਾਰਂ ਵਾ ਸਤ੍ਤਾਹਿਕਵਾਰਂ ਵਾ ਨ ਜਾਨਾਤਿ, ਦਿਵਸੇ ਦਿਵਸੇ ਰਕ੍ਖਿਤਟ੍ਠਾਨੇਯੇਵ ਰਕ੍ਖਤਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਗੋਗਣੋ ਹਰਿਤਤਿਣਂ ਨ ਲਭਤਿ, ਸੁਕ੍ਖਤਿਣਂ ਖਾਦਨ੍ਤੋ ਕਲਲਮਿਸ੍ਸਕਂ ਉਦਕਂ ਪਿਵਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਗੁਨ੍ਨਂ ਖੀਰਂ ਛਿਜ੍ਜਤਿ…ਪੇ… ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਅਨਵਸੇਸਦੋਹੀ ਚ ਹੋਤੀਤਿ ਪਣ੍ਡਿਤਗੋਪਾਲਕੇਨ ਯਾਵ ਵਚ੍ਛਕਸ੍ਸ ਮਂਸਲੋਹਿਤਂ ਸਣ੍ਠਾਤਿ, ਤਾਵ ਏਕਂ ਦ੍ਵੇ ਥਨੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਸਾਵਸੇਸਦੋਹਿਨਾ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਯਂ ਵਚ੍ਛਕਸ੍ਸ ਕਿਞ੍ਚਿ ਅਨਵਸੇਸੇਤ੍ਵਾ ਦੁਹਤਿ, ਖੀਰਪਕੋ ਵਚ੍ਛੋ ਖੀਰਪਿਪਾਸਾਯ ਸੁਕ੍ਖਤਿ, ਸਣ੍ਠਾਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਕਮ੍ਪਮਾਨੋ ਮਾਤੁ ਪੁਰਤੋ ਪਤਿਤ੍ਵਾ ਕਾਲਙ੍ਕਰੋਤਿ. ਮਾਤਾ ਪੁਤ੍ਤਕਂ ਦਿਸ੍ਵਾ, ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਪੁਤ੍ਤਕੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਮਾਤੁਖੀਰਂ ਪਾਤੁਮ੍ਪਿ ਨ ਲਭਤੀ’’ਤਿ ਪੁਤ੍ਤਸੋਕੇਨ ਨ ਯਾਵਦਤ੍ਥਂ ਤਿਣਾਨਿ ਖਾਦਿਤੁਂ, ਨ ਪਾਨੀਯਂ ਪਾਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਥਨੇਸੁ ਖੀਰਂ ਛਿਜ੍ਜਤਿ. ਏਵਮਸ੍ਸ ਗੋਗਣੋਪਿ ਪਰਿਹਾਯਤਿ, ਪਞ੍ਚਗੋਰਸਤੋਪਿ ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਗੁਨ੍ਨਂ ਪਿਤੁਟ੍ਠਾਨਂ ਕਰੋਨ੍ਤੀਤਿ ਗੋਪਿਤਰੋ. ਗਾਵੋ ਪਰਿਣਯਨ੍ਤਿ ਯਥਾਰੁਚਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਗੋਪਰਿਣਾਯਕਾ. ਨ ਅਤਿਰੇਕਪੂਜਾਯਾਤਿ ਪਣ੍ਡਿਤੋ ਹਿ ਗੋਪਾਲਕੋ ਏਵਰੂਪੇ ਉਸਭੇ ਅਤਿਰੇਕਪੂਜਾਯ ਪੂਜੇਤਿ, ਪਣੀਤਂ ਗੋਭਤ੍ਤਂ ਦੇਤਿ, ਗਨ੍ਧਪਞ੍ਚਙ੍ਗੁਲਿਕੇਹਿ ਮਣ੍ਡੇਤਿ, ਮਾਲਂ ਪਿਲਨ੍ਧੇਤਿ, ਸਿਙ੍ਗੇ ਸੁਵਣ੍ਣਰਜਤਕੋਸਕੇ ਚ ਧਾਰੇਤਿ, ਰਤ੍ਤਿਂ ਦੀਪਂ ਜਾਲੇਤ੍ਵਾ ਚੇਲਵਿਤਾਨਸ੍ਸ ਹੇਟ੍ਠਾ ਸਯਾਪੇਤਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਤਤੋ ਏਕਸਕ੍ਕਾਰਮ੍ਪਿ ਨ ਕਰੋਤਿ, ਉਸਭਾ ਅਤਿਰੇਕਪੂਜਂ ਅਲਭਮਾਨਾ ਗੋਗਣਂ ਨ ਰਕ੍ਖਨ੍ਤਿ, ਪਰਿਸ੍ਸਯਂ ਨ ਵਾਰੇਨ੍ਤਿ. ਏਵਮਸ੍ਸ ਗੋਗਣੋ ਪਰਿਹਾਯਤਿ, ਪਞ੍ਚਗੋਰਸਤੋ ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

੩੪੭. ਇਧਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਾਸਨੇ. ਨ ਰੂਪਞ੍ਞੂ ਹੋਤੀਤਿ, ‘‘ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਮਹਾਭੂਤਾਨਿ ਚਤੁਨ੍ਨਞ੍ਚ ਮਹਾਭੂਤਾਨਂ ਉਪਾਦਾਯਰੂਪ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਰੂਪਂ ਦ੍ਵੀਹਾਕਾਰੇਹਿ ਨ ਜਾਨਾਤਿ ਗਣਨਤੋ ਵਾ ਸਮੁਟ੍ਠਾਨਤੋ ਵਾ. ਗਣਨਤੋ ਨ ਜਾਨਾਤਿ ਨਾਮ, ‘‘ਚਕ੍ਖਾਯਤਨਂ, ਸੋਤ-ਘਾਨ-ਜਿਵ੍ਹਾ-ਕਾਯਾਯਤਨਂ, ਰੂਪ-ਸਦ੍ਦ-ਗਨ੍ਧ-ਰਸ-ਫੋਟ੍ਠਬ੍ਬਾਯਤਨਂ, ਇਤ੍ਥਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ, ਪੁਰਿਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ, ਜੀਵਿਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ, ਕਾਯਵਿਞ੍ਞਤ੍ਤਿ, ਵਚੀਵਿਞ੍ਞਤ੍ਤਿ, ਆਕਾਸਧਾਤੁ, ਆਪੋਧਾਤੁ, ਰੂਪਸ੍ਸ ਲਹੁਤਾ, ਮੁਦੁਤਾ, ਕਮ੍ਮਞ੍ਞਤਾ, ਉਪਚਯੋ, ਸਨ੍ਤਤਿ, ਜਰਤਾ, ਰੂਪਸ੍ਸ ਅਨਿਚ੍ਚਤਾ, ਕਬਲ਼ੀਕਾਰੋ ਆਹਾਰੋ’’ਤਿ ਏਵਂ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਆਗਤਾ ਪਞ੍ਚਵੀਸਤਿ ਰੂਪਕੋਟ੍ਠਾਸਾਤਿ ਨ ਜਾਨਾਤਿ. ਸੇਯ੍ਯਥਾਪਿ ਸੋ ਗੋਪਾਲਕੋ ਗਣਨਤੋ ਗੁਨ੍ਨਂ ਰੂਪਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ, ਤਥੂਪਮੋ ਅਯਂ ਭਿਕ੍ਖੁ. ਸੋ ਗਣਨਤੋ ਰੂਪਂ ਅਜਾਨਨ੍ਤੋ ਰੂਪਂ ਪਰਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਰੂਪਂ ਵਵਤ੍ਥਪੇਤ੍ਵਾ ਰੂਪਾਰੂਪਂ ਪਰਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚਯਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਲਕ੍ਖਣਂ ਆਰੋਪੇਤ੍ਵਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਮਤ੍ਥਕਂ ਪਾਪੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਸੋ ਯਥਾ ਤਸ੍ਸ ਗੋਪਾਲਕਸ੍ਸ ਗੋਗਣੋ ਨ ਵਡ੍ਢਤਿ, ਏਵਂ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਾਸਨੇ ਸੀਲਸਮਾਧਿਵਿਪਸ੍ਸਨਾਮਗ੍ਗਫਲਨਿਬ੍ਬਾਨੇਹਿ ਨ ਵਡ੍ਢਤਿ, ਯਥਾ ਚ ਸੋ ਗੋਪਾਲਕੋ ਪਞ੍ਚਹਿ ਗੋਰਸੇਹਿ ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਅਸੇਕ੍ਖੇਨ ਸੀਲਕ੍ਖਨ੍ਧੇਨ, ਅਸੇਕ੍ਖੇਨ ਸਮਾਧਿ, ਪਞ੍ਞਾ, ਵਿਮੁਤ੍ਤਿ, ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਞਾਣਦਸ੍ਸਨਕ੍ਖਨ੍ਧੇਨਾਤਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਧਮ੍ਮਕ੍ਖਨ੍ਧੇਹਿ ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਸਮੁਟ੍ਠਾਨਤੋ ਨ ਜਾਨਾਤਿ ਨਾਮ, ‘‘ਏਤ੍ਤਕਂ ਰੂਪਂ ਏਕਸਮੁਟ੍ਠਾਨਂ, ਏਤ੍ਤਕਂ ਦ੍ਵਿਸਮੁਟ੍ਠਾਨਂ, ਏਤ੍ਤਕਂ ਤਿਸਮੁਟ੍ਠਾਨਂ, ਏਤ੍ਤਕਂ ਚਤੁਸਮੁਟ੍ਠਾਨਂ, ਏਤ੍ਤਕਂ ਨ ਕੁਤੋਚਿਸਮੁਟ੍ਠਾਤੀ’’ਤਿ ਨ ਜਾਨਾਤਿ. ਸੇਯ੍ਯਥਾਪਿ ਸੋ ਗੋਪਾਲਕੋ ਵਣ੍ਣਤੋ ਗੁਨ੍ਨਂ ਰੂਪਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ, ਤਥੂਪਮੋ ਅਯਂ ਭਿਕ੍ਖੁ. ਸੋ ਸਮੁਟ੍ਠਾਨਤੋ ਰੂਪਂ ਅਜਾਨਨ੍ਤੋ ਰੂਪਂ ਪਰਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਰੂਪਂ ਵਵਤ੍ਥਪੇਤ੍ਵਾ…ਪੇ… ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਨ ਲਕ੍ਖਣਕੁਸਲੋ ਹੋਤੀਤਿ ਕਮ੍ਮਲਕ੍ਖਣੋ ਬਾਲੋ, ਕਮ੍ਮਲਕ੍ਖਣੋ ਪਣ੍ਡਿਤੋਤਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਂ ਕਮ੍ਮਂ ਪਣ੍ਡਿਤਬਾਲਲਕ੍ਖਣਨ੍ਤਿ ਨ ਜਾਨਾਤਿ. ਸੋ ਏਵਂ ਅਜਾਨਨ੍ਤੋ ਬਾਲੇ ਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਪਣ੍ਡਿਤੇ ਨ ਸੇਵਤਿ, ਬਾਲੇ ਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਪਣ੍ਡਿਤੇ ਅਸੇਵਨ੍ਤੋ ਕਪ੍ਪਿਯਾਕਪ੍ਪਿਯਂ ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਂ ਸਾਵਜ੍ਜਾਨਵਜ੍ਜਂ ਗਰੁਕਲਹੁਕਂ ਸਤੇਕਿਚ੍ਛਅਤੇਕਿਚ੍ਛਂ ਕਾਰਣਾਕਾਰਣਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ; ਤਂ ਅਜਾਨਨ੍ਤੋ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਡ੍ਢੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਸੋ ਯਥਾ ਤਸ੍ਸ ਗੋਪਾਲਕਸ੍ਸ ਗੋਗਣੋ ਨ ਵਡ੍ਢਤਿ, ਏਵਂ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਾਸਨੇ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇਹਿ ਸੀਲਾਦੀਹਿ ਨ ਵਡ੍ਢਤਿ, ਗੋਪਾਲਕੋ ਵਿਯ ਚ ਪਞ੍ਚਹਿ ਗੋਰਸੇਹਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਧਮ੍ਮਕ੍ਖਨ੍ਧੇਹਿ ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਨ ਆਸਾਟਿਕਂ ਹਾਰੇਤਾ ਹੋਤੀਤਿ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਕਾਮਵਿਤਕ੍ਕਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੇ ਕਾਮਵਿਤਕ੍ਕਾਦਿਕੇ ਨ ਵਿਨੋਦੇਤਿ, ਸੋ ਇਮਂ ਅਕੁਸਲਵਿਤਕ੍ਕਂ ਆਸਾਟਿਕਂ ਅਹਾਰੇਤ੍ਵਾ ਵਿਤਕ੍ਕਵਸਿਕੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਿਚਰਨ੍ਤੋ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਡ੍ਢੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਸੋ ਯਥਾ ਤਸ੍ਸ ਗੋਪਾਲਕਸ੍ਸ…ਪੇ… ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਨ ਵਣਂ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤਾ ਹੋਤੀਤਿ ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਰੂਪਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤਗ੍ਗਾਹੀ ਹੋਤੀਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਸਬ੍ਬਾਰਮ੍ਮਣੇਸੁ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ਯਥਾ ਸੋ ਗੋਪਾਲਕੋ ਵਣਂ ਨ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤਿ, ਏਵਂ ਸਂਵਰਂ ਨ ਸਮ੍ਪਾਦੇਤਿ. ਸੋ ਵਿਵਟਦ੍ਵਾਰੋ ਵਿਚਰਨ੍ਤੋ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਡ੍ਢੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ…ਪੇ… ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਨ ਧੂਮਂ ਕਤ੍ਤਾ ਹੋਤੀਤਿ ਸੋ ਗੋਪਾਲਕੋ ਧੂਮਂ ਵਿਯ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਧੂਮਂ ਨ ਕਰੋਤਿ, ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਵਾ ਸਰਭਞ੍ਞਂ ਵਾ ਉਪਨਿਸਿਨ੍ਨਕਥਂ ਵਾ ਅਨੁਮੋਦਨਂ ਵਾ ਨ ਕਰੋਤਿ. ਤਤੋ ਨਂ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤੋ ਗੁਣਵਾਤਿ ਨ ਜਾਨਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਗੁਣਾਗੁਣਂ ਅਜਾਨਨ੍ਤਾ ਚਤੂਹਿ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਸਙ੍ਗਹਂ ਨ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਕਿਲਮਮਾਨੋ ਬੁਦ੍ਧਵਚਨਂ ਸਜ੍ਝਾਯਂ ਕਾਤੁਂ ਵਤ੍ਤਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਪੂਰੇਤੁਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਡ੍ਢੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ…ਪੇ… ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਨ ਤਿਤ੍ਥਂ ਜਾਨਾਤੀਤਿ ਤਿਤ੍ਥਭੂਤੇ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਭਿਕ੍ਖੂ ਨ ਉਪਸਙ੍ਕਮਤਿ, ਉਪਸਙ੍ਕਮਨ੍ਤੋ, ‘‘ਇਦਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਂ ਕਥਂ ਰੋਪੇਤਬ੍ਬਂ, ਇਮਸ੍ਸ ਭਾਸਿਤਸ੍ਸ ਕੋ ਅਤ੍ਥੋ, ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਪਾਲ਼ਿ ਕਿਂ ਵਦੇਤਿ, ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਅਤ੍ਥੋ ਕਿਂ ਦੀਪੇਤੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਨ ਪਰਿਪੁਚ੍ਛਤਿ ਨ ਪਰਿਪਞ੍ਹਤਿ, ਨ ਜਾਨਾਪੇਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਸ੍ਸ ਤੇ ਏਵਂ ਅਪਰਿਪੁਚ੍ਛਤੋ ਅਵਿਵਟਞ੍ਚੇਵ ਨ ਵਿਵਰਨ੍ਤਿ, ਭਾਜੇਤ੍ਵਾ ਨ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤਿ, ਅਨੁਤ੍ਤਾਨੀਕਤਞ੍ਚ ਨ ਉਤ੍ਤਾਨੀਕਰੋਨ੍ਤਿ, ਅਪਾਕਟਂ ਨ ਪਾਕਟਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਅਨੇਕਵਿਹਿਤੇਸੁ ਚ ਕਙ੍ਖਾਠਾਨਿਯੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੂਤਿ ਅਨੇਕਵਿਧਾਸੁ ਕਙ੍ਖਾਸੁ ਏਕਂ ਕਙ੍ਖਮ੍ਪਿ ਨ ਪਟਿਵਿਨੋਦੇਨ੍ਤਿ. ਕਙ੍ਖਾ ਏਵ ਹਿ ਕਙ੍ਖਾਠਾਨਿਯਾ ਧਮ੍ਮਾ ਨਾਮ. ਤਤ੍ਥ ਏਕਂ ਕਙ੍ਖਮ੍ਪਿ ਨ ਨੀਹਰਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੋ ਏਵਂ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਤਿਤ੍ਥਂ ਅਨੁਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਸਕਙ੍ਖੋ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਡ੍ਢੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਯਥਾ ਚ ਸੋ ਗੋਪਾਲਕੋ ਤਿਤ੍ਥਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ, ਏਵਂ ਅਯਮ੍ਪਿ ਭਿਕ੍ਖੁ ਧਮ੍ਮਤਿਤ੍ਥਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ, ਅਜਾਨਨ੍ਤੋ ਅਵਿਸਯੇ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ, ਅਭਿਧਮ੍ਮਿਕਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਕਪ੍ਪਿਯਾਕਪ੍ਪਿਯਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ, ਵਿਨਯਧਰਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਰੂਪਾਰੂਪਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਤੇ ਅਵਿਸਯੇ ਪੁਟ੍ਠਾ ਕਥੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ, ਸੋ ਅਤ੍ਤਨਾ ਸਕਙ੍ਖੋ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਡ੍ਢੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ…ਪੇ… ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਨ ਪੀਤਂ ਜਾਨਾਤੀਤਿ ਯਥਾ ਸੋ ਗੋਪਾਲਕੋ ਪੀਤਾਪੀਤਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ, ਏਵਂ ਧਮ੍ਮੂਪਸਞ੍ਹਿਤਂ ਪਾਮੋਜ੍ਜਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ ਨ ਲਭਤਿ, ਸਵਨਮਯਂ ਪੁਞ੍ਞਕਿਰਿਯਵਤ੍ਥੁਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਆਨਿਸਂਸਂ ਨ ਵਿਨ੍ਦਤਿ, ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਗ੍ਗਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਨ ਸੁਣਾਤਿ, ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਨਿਦ੍ਦਾਯਤਿ, ਕਥਂ ਕਥੇਤਿ, ਅਞ੍ਞਵਿਹਿਤਕੋ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਧਮ੍ਮਂ ਅਸੁਣਨ੍ਤੋ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਡ੍ਢੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ…ਪੇ… ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਨ ਵੀਥਿਂ ਜਾਨਾਤੀਤਿ ਸੋ ਗੋਪਾਲਕੋ ਮਗ੍ਗਾਮਗ੍ਗਂ ਵਿਯ, – ‘‘ਅਯਂ ਲੋਕਿਯੋ ਅਯਂ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰੋ’’ਤਿ ਅਰਿਯਂ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕਂ ਮਗ੍ਗਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਨ ਪਜਾਨਾਤਿ. ਅਜਾਨਨ੍ਤੋ ਲੋਕਿਯਮਗ੍ਗੇ ਅਭਿਨਿਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ…ਪੇ… ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਨ ਗੋਚਰਕੁਸਲੋ ਹੋਤੀਤਿ ਸੋ ਗੋਪਾਲਕੋ ਪਞ੍ਚਾਹਿਕਵਾਰੇ ਸਤ੍ਤਾਹਿਕਵਾਰੇ ਵਿਯ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨੇ, ‘‘ਇਮੇ ਲੋਕਿਯਾ ਇਮੇ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾ’’ਤਿ ਯਥਾਭੂਤਂ ਨ ਪਜਾਨਾਤਿ. ਅਜਾਨਨ੍ਤੋ ਸੁਖੁਮਟ੍ਠਾਨੇਸੁ ਅਤ੍ਤਨੋ ਞਾਣਂ ਚਰਾਪੇਤ੍ਵਾ ਲੋਕਿਯਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨੇ ਅਭਿਨਿਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ…ਪੇ… ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਅਨਵਸੇਸਦੋਹੀ ਚ ਹੋਤੀਤਿ ਪਟਿਗ੍ਗਹਣੇ ਮਤ੍ਤਂ ਅਜਾਨਨ੍ਤੋ ਅਨਵਸੇਸਂ ਦੁਹਤਿ. ਨਿਦ੍ਦੇਸਵਾਰੇ ਪਨਸ੍ਸ ਅਭਿਹਟ੍ਠੁਂ ਪਵਾਰੇਨ੍ਤੀਤਿ ਅਭਿਹਰਿਤ੍ਵਾ ਪਵਾਰੇਨ੍ਤਿ. ਏਤ੍ਥ ਦ੍ਵੇ ਅਭਿਹਾਰਾ ਵਾਚਾਭਿਹਾਰੋ ਚ ਪਚ੍ਚਯਾਭਿਹਾਰੋ ਚ. ਵਾਚਾਭਿਹਾਰੋ ਨਾਮ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ, ‘‘ਵਦੇਯ੍ਯਾਥ, ਭਨ੍ਤੇ, ਯੇਨਤ੍ਥੋ’’ਤਿ ਪਵਾਰੇਨ੍ਤਿ. ਪਚ੍ਚਯਾਭਿਹਾਰੋ ਨਾਮ ਵਤ੍ਥਾਦੀਨਿ ਵਾ ਤੇਲਫਾਣਿਤਾਦੀਨਿ ਵਾ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ, ‘‘ਗਣ੍ਹਥ, ਭਨ੍ਤੇ, ਯਾਵਤਕੇਨ ਅਤ੍ਥੋ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਰ ਭਿਕ੍ਖੁ ਮਤ੍ਤਂ ਨ ਜਾਨਾਤੀਤਿ ਭਿਕ੍ਖੁ ਤੇਸੁ ਪਚ੍ਚਯੇਸੁ ਪਮਾਣਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ, – ‘‘ਦਾਯਕਸ੍ਸ ਵਸੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ, ਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਵਸੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਥਾਮੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ’’ਤਿ ਰਥਵਿਨੀਤੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਪਮਾਣਯੁਤ੍ਤਂ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਯਂ ਆਹਰਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਸਬ੍ਬਂ ਗਣ੍ਹਾਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਿਨੋ ਨ ਪੁਨ ਅਭਿਹਰਿਤ੍ਵਾ ਪਵਾਰੇਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਕਿਲਮਨ੍ਤੋ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਡ੍ਢੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ…ਪੇ… ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ.

ਤੇ ਨ ਅਤਿਰੇਕਪੂਜਾਯ ਪੂਜੇਤਾ ਹੋਤੀਤਿ ਸੋ ਗੋਪਾਲਕੋ ਮਹਾਉਸਭੇ ਵਿਯ ਤੇ ਥੇਰੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਇਮਾਯ ਆਵਿ ਚੇਵ ਰਹੋ ਚ ਮੇਤ੍ਤਾਯ ਕਾਯਕਮ੍ਮਾਦਿਕਾਯ ਅਤਿਰੇਕਪੂਜਾਯ ਨ ਪੂਜੇਤਿ. ਤਤੋ ਥੇਰਾ, – ‘‘ਇਮੇ ਅਮ੍ਹੇਸੁ ਗਰੁਚਿਤ੍ਤੀਕਾਰਂ ਨ ਕਰੋਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਨਵਕੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਦ੍ਵੀਹਿ ਸਙ੍ਗਹੇਹਿ ਨ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ, ਨ ਆਮਿਸਸਙ੍ਗਹੇਨ ਚੀਵਰੇਨ ਵਾ ਪਤ੍ਤੇਨ ਵਾ ਪਤ੍ਤਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨੇਨ ਵਾ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨੇਨ ਵਾ. ਕਿਲਮਨ੍ਤੇ ਮਿਲਾਯਨ੍ਤੇਪਿ ਨਪ੍ਪਟਿਜਗ੍ਗਨ੍ਤਿ. ਪਾਲ਼ਿਂ ਵਾ ਅਟ੍ਠਕਥਂ ਵਾ ਧਮ੍ਮਕਥਾਬਨ੍ਧਂ ਵਾ ਗੁਯ੍ਹਗਨ੍ਥਂ ਵਾ ਨ ਸਿਕ੍ਖਾਪੇਨ੍ਤਿ. ਨਵਕਾ ਥੇਰਾਨਂ ਸਨ੍ਤਿਕਾ ਸਬ੍ਬਸੋ ਇਮੇ ਦ੍ਵੇ ਸਙ੍ਗਹੇ ਅਲਭਮਾਨਾ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਾਸਨੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ. ਯਥਾ ਤਸ੍ਸ ਗੋਪਾਲਕਸ੍ਸ ਗੋਗਣੋ ਨ ਵਡ੍ਢਤਿ, ਏਵਂ ਸੀਲਾਦੀਨਿ ਨ ਵਡ੍ਢਨ੍ਤਿ. ਯਥਾ ਚ ਸੋ ਗੋਪਾਲਕੋ ਪਞ੍ਚਹਿ ਗੋਰਸੇਹਿ ਪਰਿਬਾਹਿਰੋ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਪਞ੍ਚਹਿ ਧਮ੍ਮਕ੍ਖਨ੍ਧੇਹਿ ਪਰਿਬਾਹਿਰਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਸੁਕ੍ਕਪਕ੍ਖੋ ਕਣ੍ਹਪਕ੍ਖੇ ਵੁਤ੍ਤਵਿਪਲ੍ਲਾਸਵਸੇਨ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋਤਿ.

ਪਪਞ੍ਚਸੂਦਨਿਯਾ ਮਜ੍ਝਿਮਨਿਕਾਯਟ੍ਠਕਥਾਯ

ਮਹਾਗੋਪਾਲਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੪. ਚੂਲ਼ਗੋਪਾਲਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩੫੦. ਏਵਂ ਮੇ ਸੁਤਨ੍ਤਿ ਚੂਲ਼ਗੋਪਾਲਕਸੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਉਕ੍ਕਚੇਲਾਯਨ੍ਤਿ ਏਵਂਨਾਮਕੇ ਨਗਰੇ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਿਰ ਮਾਪਿਯਮਾਨੇ ਰਤ੍ਤਿਂ ਗਙ੍ਗਾਸੋਤਤੋ ਮਚ੍ਛੋ ਥਲਂ ਪਤ੍ਤੋ. ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਚੇਲਾਨਿ ਤੇਲਪਾਤਿਯਂ ਤੇਮੇਤ੍ਵਾ ਉਕ੍ਕਾ ਕਤ੍ਵਾ ਮਚ੍ਛਂ ਗਣ੍ਹਿਂਸੁ. ਨਗਰੇ ਨਿਟ੍ਠਿਤੇ ਤਸ੍ਸ ਨਾਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤੇ ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਨਗਰਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਗਹਿਤਦਿਵਸੇ ਚੇਲੁਕ੍ਕਾਹਿ ਮਚ੍ਛੋ ਗਹਿਤੋਤਿ ਉਕ੍ਕਚੇਲਾ-ਤ੍ਵੇਵਸ੍ਸ ਨਾਮਂ ਅਕਂਸੁ. ਭਿਕ੍ਖੂ ਆਮਨ੍ਤੇਸੀਤਿ ਯਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਾ ਗਙ੍ਗਾ ਪਾਕਟਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਤਾਦਿਸੇ ਵਾਲਿਕੁਸ੍ਸਦੇ ਗਙ੍ਗਾਤਿਤ੍ਥੇ ਸਾਯਨ੍ਹਸਮਯੇ ਮਹਾਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਪਰਿਵੁਤੋ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਗਙ੍ਗਂ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਂ ਸਨ੍ਦਮਾਨਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ, – ‘‘ਅਤ੍ਥਿ ਨੁ ਖੋ ਇਮਂ ਗਙ੍ਗਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਕੋਚਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵਡ੍ਢਿਪਰਿਹਾਨਿਂ ਪਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਆਵਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ, ਪੁਬ੍ਬੇ ਏਕਂ ਬਾਲਗੋਪਾਲਕਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਅਨੇਕਸਤਸਹਸ੍ਸਾ ਗੋਗਣਾ ਇਮਿਸ੍ਸਾ ਗਙ੍ਗਾਯ ਆਵਟ੍ਟੇ ਪਤਿਤ੍ਵਾ ਸਮੁਦ੍ਦਮੇਵ ਪਵਿਟ੍ਠਾ, ਅਪਰਂ ਪਨ ਪਣ੍ਡਿਤਗੋਪਾਲਕਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਅਨੇਕਸਤਸਹਸ੍ਸਗੋਗਣਸ੍ਸ ਸੋਤ੍ਥਿ ਜਾਤਾ ਵਡ੍ਢਿ ਜਾਤਾ ਆਰੋਗ੍ਯਂ ਜਾਤਨ੍ਤਿ ਅਦ੍ਦਸ. ਦਿਸ੍ਵਾ ਇਮਂ ਕਾਰਣਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਆਮਨ੍ਤੇਸਿ.

ਮਾਗਧਕੋਤਿ ਮਗਧਰਟ੍ਠਵਾਸੀ. ਦੁਪ੍ਪਞ੍ਞਜਾਤਿਕੋਤਿ ਨਿਪ੍ਪਞ੍ਞਸਭਾਵੋ ਦਨ੍ਧੋ ਮਹਾਜਲ਼ੋ. ਅਸਮਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾਤਿ ਅਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਅਨੁਪਧਾਰੇਤ੍ਵਾ. ਪਤਾਰੇਸੀਤਿ ਤਾਰੇਤੁਂ ਆਰਭਿ. ਉਤ੍ਤਰਂ ਤੀਰਂ ਸੁਵਿਦੇਹਾਨਨ੍ਤਿ ਗਙ੍ਗਾਯ ਓਰਿਮੇ ਤੀਰੇ ਮਗਧਰਟ੍ਠਂ, ਪਾਰਿਮੇ ਤੀਰੇ ਵਿਦੇਹਰਟ੍ਠਂ, ਗਾਵੋ ਮਗਧਰਟ੍ਠਤੋ ਵਿਦੇਹਰਟ੍ਠਂ ਨੇਤ੍ਵਾ ਰਕ੍ਖਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਉਤ੍ਤਰਂ ਤੀਰਂ ਪਤਾਰੇਸਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਉਤ੍ਤਰਂ ਤੀਰਂ ਸੁਵਿਦੇਹਾਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਆਮਣ੍ਡਲਿਕਂ ਕਰਿਤ੍ਵਾਤਿ ਮਣ੍ਡਲਿਕਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਅਨਯਬ੍ਯਸਨਂ ਆਪਜ੍ਜਿਂਸੂਤਿ ਅਵਡ੍ਢਿਂ ਵਿਨਾਸਂ ਪਾਪੁਣਿਂਸੁ, ਮਹਾਸਮੁਦ੍ਦਮੇਵ ਪਵਿਸਿਂਸੁ. ਤੇਨ ਹਿ ਗੋਪਾਲਕੇਨ ਗਾਵੋ ਓਤਾਰੇਨ੍ਤੇਨ ਗਙ੍ਗਾਯ ਓਰਿਮਤੀਰੇ ਸਮਤਿਤ੍ਥਞ੍ਚ ਵਿਸਮਤਿਤ੍ਥਞ੍ਚ ਓਲੋਕੇਤਬ੍ਬਂ ਅਸ੍ਸ, ਮਜ੍ਝੇ ਗਙ੍ਗਾਯ ਗੁਨ੍ਨਂ ਵਿਸ੍ਸਮਟ੍ਠਾਨਤ੍ਥਂ ਦ੍ਵੇ ਤੀਣਿ ਵਾਲਿਕਤ੍ਥਲਾਨਿ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤਬ੍ਬਾਨਿ ਅਸ੍ਸੁ. ਤਥਾ ਪਾਰਿਮਤੀਰੇ ਤੀਣਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਤਿਤ੍ਥਾਨਿ, ਇਮਸ੍ਮਾ ਤਿਤ੍ਥਾ ਭਟ੍ਠਾ ਇਮਂ ਤਿਤ੍ਥਂ ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਇਮਸ੍ਮਾ ਭਟ੍ਠਾ ਇਮਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਬਾਲਗੋਪਾਲਕੋ ਓਰਿਮਤੀਰੇ ਗੁਨ੍ਨਂ ਓਤਰਣਤਿਤ੍ਥਂ ਸਮਂ ਵਾ ਵਿਸਮਂ ਵਾ ਅਨੋਲੋਕੇਤ੍ਵਾਵ ਮਜ੍ਝੇ ਗਙ੍ਗਾਯ ਗੁਨ੍ਨਂ ਵਿਸ੍ਸਮਟ੍ਠਾਨਤ੍ਥਂ ਦ੍ਵੇ ਤੀਣਿ ਵਾਲਿਕਤ੍ਥਲਾਨਿਪਿ ਅਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾਵ ਪਰਤੀਰੇ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਪਞ੍ਚ ਉਤ੍ਤਰਣਤਿਤ੍ਥਾਨਿ ਅਸਮਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾਵ ਅਤਿਤ੍ਥੇਨੇਵ ਗਾਵੋ ਓਤਾਰੇਸਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਮਹਾਉਸਭੋ ਜਵਨਸਮ੍ਪਨ੍ਨਤਾਯ ਚੇਵ ਥਾਮਸਮ੍ਪਨ੍ਨਤਾਯ ਚ ਤਿਰਿਯਂ ਗਙ੍ਗਾਯ ਸੋਤਂ ਛੇਤ੍ਵਾ ਪਾਰਿਮਂ ਤੀਰਂ ਪਤ੍ਵਾ ਛਿਨ੍ਨਤਟਞ੍ਚੇਵ ਕਣ੍ਟਕਗੁਮ੍ਬਗਹਨਞ੍ਚ ਦਿਸ੍ਵਾ, ‘‘ਦੁਬ੍ਬਿਨਿਵਿਟ੍ਠਮੇਤ’’ਨ੍ਤਿ ਞਤ੍ਵਾ ਧੁਰਗ੍ਗ-ਪਤਿਟ੍ਠਾਨੋਕਾਸਮ੍ਪਿ ਅਲਭਿਤ੍ਵਾ ਪਟਿਨਿਵਤ੍ਤਿ. ਗਾਵੋ ਮਹਾਉਸਭੋ ਨਿਵਤ੍ਤੋ ਮਯਮ੍ਪਿ ਨਿਵਤ੍ਤਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਨਿਵਤ੍ਤਾ. ਮਹਤੋ ਗੋਗਣਸ੍ਸ ਨਿਵਤ੍ਤਟ੍ਠਾਨੇ ਉਦਕਂ ਛਿਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਮਜ੍ਝੇ ਗਙ੍ਗਾਯ ਆਵਟ੍ਟਂ ਉਟ੍ਠਪੇਸਿ. ਗੋਗਣੋ ਆਵਟ੍ਟਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਸਮੁਦ੍ਦਮੇਵ ਪਤ੍ਤੋ. ਏਕੋਪਿ ਗੋਣੋ ਅਰੋਗੋ ਨਾਮ ਨਾਹੋਸਿ. ਤੇਨਾਹ – ‘‘ਤਤ੍ਥੇਵ ਅਨਯਬ੍ਯਸਨਂ ਆਪਜ੍ਜਿਂਸੂ’’ਤਿ.

ਅਕੁਸਲਾ ਇਮਸ੍ਸ ਲੋਕਸ੍ਸਾਤਿ ਇਧ ਲੋਕੇ ਖਨ੍ਧਧਾਤਾਯਤਨੇਸੁ ਅਕੁਸਲਾ ਅਛੇਕਾ, ਪਰਲੋਕੇਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਮਾਰਧੇਯ੍ਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਤੇਭੂਮਕਧਮ੍ਮਾ. ਅਮਾਰਧੇਯ੍ਯਂ ਨਵ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਾ. ਮਚ੍ਚੁਧੇਯ੍ਯਮ੍ਪਿ ਤੇਭੂਮਕਧਮ੍ਮਾਵ. ਅਮਚ੍ਚੁਧੇਯ੍ਯਂ ਨਵ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਾ. ਤਤ੍ਥ ਅਕੁਸਲਾ ਅਛੇਕਾ. ਵਚਨਤ੍ਥਤੋ ਪਨ ਮਾਰਸ੍ਸ ਧੇਯ੍ਯਂ ਮਾਰਧੇਯ੍ਯਂ. ਧੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਠਾਨਂ ਵਤ੍ਥੁ ਨਿਵਾਸੋ ਗੋਚਰੋ. ਮਚ੍ਚੁਧੇਯ੍ਯੇਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਤੇਸਨ੍ਤਿ ਤੇਸਂ ਏਵਰੂਪਾਨਂ ਸਮਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਂ, ਇਮਿਨਾ ਛ ਸਤ੍ਥਾਰੋ ਦਸ੍ਸਿਤਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

੩੫੧. ਏਵਂ ਕਣ੍ਹਪਕ੍ਖਂ ਨਿਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਸੁਕ੍ਕਪਕ੍ਖਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਭੂਤਪੁਬ੍ਬਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਬਲਵਗਾਵੋਤਿ ਦਨ੍ਤਗੋਣੇ ਚੇਵ ਧੇਨੁਯੋ ਚ. ਦਮ੍ਮਗਾਵੋਤਿ ਦਮੇਤਬ੍ਬਗੋਣੇ ਚੇਵ ਅਵਿਜਾਤਗਾਵੋ ਚ. ਵਚ੍ਛਤਰੇਤਿ ਵਚ੍ਛਭਾਵਂ ਤਰਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤੇ ਬਲਵਵਚ੍ਛੇ. ਵਚ੍ਛਕੇਤਿ ਧੇਨੁਪਕੇ ਤਰੁਣਵਚ੍ਛਕੇ. ਕਿਸਾਬਲਕੇਤਿ ਅਪ੍ਪਮਂਸਲੋਹਿਤੇ ਮਨ੍ਦਥਾਮੇ. ਤਾਵਦੇਵ ਜਾਤਕੋਤਿ ਤਂਦਿਵਸੇ ਜਾਤਕੋ. ਮਾਤੁਗੋਰਵਕੇਨ ਵੁਯ੍ਹਮਾਨੋਤਿ ਮਾਤਾ ਪੁਰਤੋ ਪੁਰਤੋ ਹੁਂਹੁਨ੍ਤਿ ਗੋਰਵਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਞ੍ਞਂ ਦਦਮਾਨਾ ਉਰੇਨ ਉਦਕਂ ਛਿਨ੍ਦਮਾਨਾ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਵਚ੍ਛਕੋ ਤਾਯ ਗੋਰਵਸਞ੍ਞਾਯ ਧੇਨੁਯਾ ਵਾ ਉਰੇਨ ਛਿਨ੍ਨੋਦਕੇਨ ਗਚ੍ਛਮਾਨੋ ‘‘ਮਾਤੁਗੋਰਵਕੇਨ ਵੁਯ੍ਹਮਾਨੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ.

੩੫੨. ਮਾਰਸ੍ਸ ਸੋਤਂ ਛੇਤ੍ਵਾਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਮਗ੍ਗੇਨ ਮਾਰਸ੍ਸ ਤਣ੍ਹਾਸੋਤਂ ਛੇਤ੍ਵਾ. ਪਾਰਂ ਗਤਾਤਿ ਮਹਾਉਸਭਾ ਨਦੀਪਾਰਂ ਵਿਯ ਸਂਸਾਰਪਾਰਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਗਤਾ. ਪਾਰਂ ਅਗਮਂਸੂਤਿ ਮਹਾਉਸਭਾਨਂ ਪਾਰਙ੍ਗਤਕ੍ਖਣੇ ਗਙ੍ਗਾਯ ਸੋਤਸ੍ਸ ਤਯੋ ਕੋਟ੍ਠਾਸੇ ਅਤਿਕ੍ਕਮ੍ਮ ਠਿਤਾ ਮਹਾਉਸਭੇ ਪਾਰਂ ਪਤ੍ਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ਤੇਸਂ ਗਤਮਗ੍ਗਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਪਾਰਂ ਅਗਮਂਸੁ. ਪਾਰਂ ਗਮਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਚਤੁਮਗ੍ਗਵਜ੍ਝਾਨਂ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਤਯੋ ਕੋਟ੍ਠਾਸੇ ਖੇਪੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਾ ਇਦਾਨਿ ਅਰਹਤ੍ਤਮਗ੍ਗੇਨ ਅਵਸੇਸਂ ਤਣ੍ਹਾਸੋਤਂ ਛੇਤ੍ਵਾ ਬਲਵਗਾਵੋ ਵਿਯ ਨਦੀਪਾਰਂ ਸਂਸਾਰਪਾਰਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਗਮਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ. ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨ ਸਬ੍ਬਵਾਰੇਸੁ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਧਮ੍ਮਾਨੁਸਾਰਿਨੋ, ਸਦ੍ਧਾਨੁਸਾਰਿਨੋਤਿ ਇਮੇ ਦ੍ਵੇ ਪਠਮਮਗ੍ਗਸਮਙ੍ਗਿਨੋ.

ਜਾਨਤਾਤਿ ਸਬ੍ਬਧਮ੍ਮੇ ਜਾਨਨ੍ਤੇਨ ਬੁਦ੍ਧੇਨ. ਸੁਪ੍ਪਕਾਸਿਤੋਤਿ ਸੁਕਥਿਤੋ. ਵਿਵਟਨ੍ਤਿ ਵਿਵਰਿਤਂ. ਅਮਤਦ੍ਵਾਰਨ੍ਤਿ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੋ. ਨਿਬ੍ਬਾਨਪਤ੍ਤਿਯਾਤਿ ਤਦਤ੍ਥਾਯ ਵਿਵਟਂ. ਵਿਨਲ਼ੀਕਤਨ੍ਤਿ ਵਿਗਤਮਾਨਨਲ਼ਂ ਕਤਂ. ਖੇਮਂ ਪਤ੍ਥੇਥਾਤਿ ਕਤ੍ਤੁਕਮ੍ਯਤਾਛਨ੍ਦੇਨ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਥੇਥ, ਕਤ੍ਤੁਕਾਮਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤੁਕਾਮਾ ਹੋਥਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਪਤ੍ਤ’ਤ੍ਥਾ’’ਤਿਪਿ ਪਾਠੋ. ਏਵਰੂਪਂ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਤੁਮ੍ਹੇ ਪਤ੍ਤਾਯੇਵ ਨਾਮਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੇਸਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਉਤ੍ਤਾਨਮੇਵ. ਭਗਵਾ ਪਨ ਯਥਾਨੁਸਨ੍ਧਿਨਾਵ ਦੇਸਨਂ ਨਿਟ੍ਠਪੇਸੀਤਿ.

ਪਪਞ੍ਚਸੂਦਨਿਯਾ ਮਜ੍ਝਿਮਨਿਕਾਯਟ੍ਠਕਥਾਯ

ਚੂਲ਼ਗੋਪਾਲਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੫. ਚੂਲ਼ਸਚ੍ਚਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩੫੩. ਏਵਂ ਮੇ ਸੁਤਨ੍ਤਿ ਚੂਲ਼ਸਚ੍ਚਕਸੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਮਹਾਵਨੇ ਕੂਟਾਗਾਰਸਾਲਾਯਨ੍ਤਿ ਮਹਾਵਨਂ ਨਾਮ ਸਯਂਜਾਤਂ ਅਰੋਪਿਮਂ ਸਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਮਹਨ੍ਤਂ ਵਨਂ. ਕਪਿਲਵਤ੍ਥੁਸਾਮਨ੍ਤਾ ਪਨ ਮਹਾਵਨਂ ਹਿਮਵਨ੍ਤੇਨ ਸਹ ਏਕਾਬਦ੍ਧਂ ਅਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਮਹਾਸਮੁਦ੍ਦਂ ਆਹਚ੍ਚ ਠਿਤਂ. ਇਦਂ ਤਾਦਿਸਂ ਨ ਹੋਤਿ. ਸਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਮਹਨ੍ਤਂ ਵਨਨ੍ਤਿ ਮਹਾਵਨਂ. ਕੂਟਾਗਾਰਸਾਲਾ ਪਨ ਮਹਾਵਨਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਕਤੇ ਆਰਾਮੇ ਕੂਟਾਗਾਰਂ ਅਨ੍ਤੋਕਤ੍ਵਾ ਹਂਸਵਟ੍ਟਕਚ੍ਛਨ੍ਨੇਨ ਕਤਾ ਸਬ੍ਬਾਕਾਰਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾ ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਸਚ੍ਚਕੋ ਨਿਗਣ੍ਠਪੁਤ੍ਤੋਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਕਿਰ ਏਕੋ ਨਿਗਣ੍ਠੋ ਚ ਨਿਗਣ੍ਠੀ ਚ ਪਞ੍ਚ ਪਞ੍ਚ ਵਾਦਸਤਾਨਿ ਉਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ, ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਜਮ੍ਬੁਦੀਪੇ ਵਿਚਰਨ੍ਤਾ ਵੇਸਾਲਿਯਂ ਸਮਾਗਤਾ. ਲਿਚ੍ਛਵਿਰਾਜਾਨੋ ਦਿਸ੍ਵਾ, – ‘‘ਤ੍ਵਂ ਕੋ, ਤ੍ਵਂ ਕਾ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਂਸੁ. ਨਿਗਣ੍ਠੋ – ‘‘ਅਹਂ ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਜਮ੍ਬੁਦੀਪੇ ਵਿਚਰਾਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਨਿਗਣ੍ਠੀਪਿ ਤਥਾ ਆਹ. ਲਿਚ੍ਛਵਿਨੋ, ‘‘ਇਧੇਵ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਥਾ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਨਿਗਣ੍ਠੀ ਅਤ੍ਤਨਾ ਉਗ੍ਗਹਿਤਾਨਿ ਪਞ੍ਚਵਾਦਸਤਾਨਿ ਪੁਚ੍ਛਿ, ਨਿਗਣ੍ਠੋ ਕਥੇਸਿ. ਨਿਗਣ੍ਠੇਨ ਪੁਚ੍ਛਿਤੇਪਿ ਨਿਗਣ੍ਠੀ ਕਥੇਸਿਯੇਵ. ਏਕਸ੍ਸਪਿ ਨ ਜਯੋ, ਨ ਪਰਾਜਯੋ, ਉਭੋ ਸਮਸਮਾਵ ਅਹੇਸੁਂ. ਲਿਚ੍ਛਵਿਨੋ, – ‘‘ਤੁਮ੍ਹੇ ਉਭੋਪਿ ਸਮਸਮਾ ਆਹਿਣ੍ਡਿਤ੍ਵਾ ਕਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਥ, ਇਧੇਵ ਵਸਥਾ’’ਤਿ ਗੇਹਂ ਦਤ੍ਵਾ ਬਲਿਂ ਪਟ੍ਠਪੇਸੁਂ. ਤੇਸਂ ਸਂਵਾਸਮਨ੍ਵਾਯ ਚਤਸ੍ਸੋ ਧੀਤਰੋ ਜਾਤਾ, – ਏਕਾ ਸਚ੍ਚਾ ਨਾਮ, ਏਕਾ ਲੋਲਾ ਨਾਮ, ਏਕਾ ਪਟਾਚਾਰਾ ਨਾਮ, ਏਕਾ ਆਚਾਰਵਤੀ ਨਾਮ. ਤਾਪਿ ਪਣ੍ਡਿਤਾਵ ਅਹੇਸੁਂ, ਮਾਤਾਪਿਤੂਹਿ ਉਗ੍ਗਹਿਤਾਨਿ ਪਞ੍ਚ ਪਞ੍ਚ ਵਾਦਸਤਾਨਿ ਉਗ੍ਗਹੇਸੁਂ. ਤਾ ਵਯਪਤ੍ਤਾ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਅਵੋਚੁਂ – ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਅਮ੍ਮਾ ਕੁਲੇ ਦਾਰਿਕਾ ਨਾਮ ਹਿਰਞ੍ਞਸੁਵਣ੍ਣਾਦੀਨਿ ਦਤ੍ਵਾ ਕੁਲਘਰਂ ਪੇਸਿਤਪੁਬ੍ਬਾ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਯੋ ਪਨ ਅਗਾਰਿਕੋ ਤਾਸਂ ਵਾਦਂ ਮਦ੍ਦਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਪਾਦਪਰਿਚਾਰਿਕਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਯੋ ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ ਤਾਸਂ ਮਦ੍ਦਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜਨ੍ਤਿ. ਤੁਮ੍ਹੇ ਕਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਥਾ’’ਤਿ? ਮਯਮ੍ਪਿ ਏਵਮੇਵ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ. ਚਤਸ੍ਸੋਪਿ ਪਰਿਬ੍ਬਾਜਿਕਵੇਸਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਅਯਂ ਜਮ੍ਬੁਦੀਪੋ ਨਾਮ ਜਮ੍ਬੁਯਾ ਪਞ੍ਞਾਯਤੀ’’ਤਿ ਜਮ੍ਬੁਸਾਖਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਚਾਰਿਕਂ ਪਕ੍ਕਮਿਂਸੁ. ਯਂ ਗਾਮਂ ਪਾਪੁਣਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਦ੍ਵਾਰੇ ਪਂਸੁਪੁਞ੍ਜੇ ਵਾ ਵਾਲਿਕਪੁਞ੍ਜੇ ਵਾ ਜਮ੍ਬੁਧਜਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ, – ‘‘ਯੋ ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਸੋ ਇਮਂ ਮਦ੍ਦਤੂ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਗਾਮਂ ਪਵਿਸਨ੍ਤਿ. ਏਵਂ ਗਾਮੇਨ ਗਾਮਂ ਵਿਚਰਨ੍ਤਿਯੋ ਸਾਵਤ੍ਥਿਂ ਪਾਪੁਣਿਤ੍ਵਾ ਤਥੇਵ ਗਾਮਦ੍ਵਾਰੇ ਜਮ੍ਬੁਧਜਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਆਰੋਚੇਤ੍ਵਾ ਅਨ੍ਤੋਨਗਰਂ ਪਵਿਟ੍ਠਾ.

ਤੇਨ ਸਮਯੇਨ ਭਗਵਾ ਸਾਵਤ੍ਥਿਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਜੇਤਵਨੇ ਵਿਹਰਤਿ. ਅਥਾਯਸ੍ਮਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਗਿਲਾਨੇ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਅਜਗ੍ਗਿਤਟ੍ਠਾਨਂ ਜਗ੍ਗਨ੍ਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਿਚ੍ਚਮਹਨ੍ਤਤਾਯ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਦਿਵਾਤਰਂ ਗਾਮਂ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਪਵਿਸਨ੍ਤੋ ਗਾਮਦ੍ਵਾਰੇ ਜਮ੍ਬੁਧਜਂ ਦਿਸ੍ਵਾ, – ‘‘ਕਿਮਿਦ’’ਨ੍ਤਿ ਦਾਰਕੇ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਤੇ ਤਮਤ੍ਥਂ ਆਰੋਚੇਸੁਂ. ਤੇਨ ਹਿ ਮਦ੍ਦਥਾਤਿ. ਨ ਸਕ੍ਕੋਮ, ਭਨ੍ਤੇ, ਭਾਯਾਮਾਤਿ. ‘‘ਕੁਮਾਰਾ ਮਾ ਭਾਯਥ, ‘ਕੇਨ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਜਮ੍ਬੁਧਜੋ ਮਦ੍ਦਾਪਿਤੋ’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ, ਬੁਦ੍ਧਸਾਵਕੇਨ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰੇਨ ਮਦ੍ਦਾਪਿਤੋ, ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਤੁਕਾਮਾ ਜੇਤਵਨੇ ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਚ੍ਛਥਾਤਿ ਵਦੇਯ੍ਯਾਥਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਤੇ ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਚਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਜਮ੍ਬੁਧਜਂ ਮਦ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਛਡ੍ਡੇਸੁਂ. ਥੇਰੋ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਰਂ ਗਤੋ. ਪਰਿਬ੍ਬਾਜਿਕਾਪਿ ਗਾਮਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ, ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਧਜੋ ਕੇਨ ਮਦ੍ਦਾਪਿਤੋ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਂਸੁ. ਦਾਰਕਾ ਤਮਤ੍ਥਂ ਆਰੋਚੇਸੁਂ. ਪਰਿਬ੍ਬਾਜਿਕਾ ਪੁਨ ਗਾਮਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਏਕੇਕਂ ਵੀਥਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ, – ‘‘ਬੁਦ੍ਧਸਾਵਕੋ ਕਿਰ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਵਾਦਂ ਕਰਿਸ੍ਸਤਿ, ਸੋਤੁਕਾਮਾ ਨਿਕ੍ਖਮਥਾ’’ਤਿ ਆਰੋਚੇਸੁਂ. ਮਹਾਜਨੋ ਨਿਕ੍ਖਮਿ, ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪਰਿਬ੍ਬਾਜਿਕਾ ਜੇਤਵਨਂ ਅਗਮਿਂਸੁ.

ਥੇਰੋ – ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨੇ ਮਾਤੁਗਾਮਸ੍ਸ ਆਗਮਨਂ ਨਾਮ ਅਫਾਸੁਕ’’ਨ੍ਤਿ ਵਿਹਾਰਮਜ੍ਝੇ ਨਿਸੀਦਿ. ਪਰਿਬ੍ਬਾਜਿਕਾਯੋ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਥੇਰਂ ਪੁਚ੍ਛਿਂਸੁ – ‘‘ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਧਜੋ ਮਦ੍ਦਾਪਿਤੋ’’ਤਿ? ਆਮ, ਮਯਾ ਮਦ੍ਦਾਪਿਤੋਤਿ. ਮਯਂ ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਵਾਦਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ. ਸਾਧੁ ਕਰੋਥ, ਕਸ੍ਸ ਪੁਚ੍ਛਾ ਕਸ੍ਸ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਂ ਹੋਤੂਤਿ? ਪੁਚ੍ਛਾ ਨਾਮ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਤ੍ਤਾ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਪਨ ਮਾਤੁਗਾਮਾ ਨਾਮ ਪਠਮਂ ਪੁਚ੍ਛਥਾਤਿ ਆਹ. ਤਾ ਚਤਸ੍ਸੋਪਿ ਚਤੂਸੁ ਦਿਸਾਸੁ ਠਤ੍ਵਾ ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਉਗ੍ਗਹਿਤਂ ਵਾਦਸਹਸ੍ਸਂ ਪੁਚ੍ਛਿਂਸੁ. ਥੇਰੋ ਖਗ੍ਗੇਨ ਕੁਮੁਦਨਾਲ਼ਂ ਛਿਨ੍ਦਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਪੁਚ੍ਛਿਤਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤਂ ਨਿਜ੍ਜਟਂ ਨਿਗ੍ਗਣ੍ਠਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕਥੇਸਿ, ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਪੁਚ੍ਛਥਾਤਿ ਆਹ. ਏਤ੍ਤਕਮੇਵ, ਭਨ੍ਤੇ, ਮਯਂ ਜਾਨਾਮਾਤਿ. ਥੇਰੋ ਆਹ – ‘‘ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਵਾਦਸਹਸ੍ਸਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤਂ ਮਯਾ ਕਥਿਤਂ, ਅਹਂ ਪਨ ਏਕਂ ਯੇਵ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਤਂ ਤੁਮ੍ਹੇ ਕਥੇਥਾ’’ਤਿ. ਤਾ ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਿਸਯਂ ਦਿਸ੍ਵਾ, ‘‘ਪੁਚ੍ਛਥ, ਭਨ੍ਤੇ, ਬ੍ਯਾਕਰਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿਂਸੁ. ‘‘ਵਦ, ਭਨ੍ਤੇ, ਜਾਨਮਾਨਾ ਬ੍ਯਾਕਰਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਪੁਨ ਆਹਂਸੁ.

ਥੇਰੋ ਅਯਂ ਪਨ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤੇ ਪਬ੍ਬਾਜੇਤ੍ਵਾ ਪਠਮਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪੇਤਬ੍ਬਪਞ੍ਹੋਤਿ ਵਤ੍ਵਾ, – ‘‘ਏਕਂ ਨਾਮ ਕਿ’’ਨ੍ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਤਾ ਨੇਵ ਅਨ੍ਤਂ, ਨ ਕੋਟਿਂ ਅਦ੍ਦਸਂਸੁ. ਥੇਰੋ ਕਥੇਥਾਤਿ ਆਹ. ਨ ਪਸ੍ਸਾਮ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ. ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਵਾਦਸਹਸ੍ਸਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤਂ ਮਯਾ ਕਥਿਤਂ, ਮਯ੍ਹਂ ਤੁਮ੍ਹੇ ਏਕਂ ਪਞ੍ਹਮ੍ਪਿ ਕਥੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਥ, ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇ ਕਸ੍ਸ ਜਯੋ ਕਸ੍ਸ ਪਰਾਜਯੋਤਿ? ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਜਯੋ, ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਰਾਜਯੋਤਿ. ਇਦਾਨਿ ਕਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਥਾਤਿ? ਤਾ ਮਾਤਾਪਿਤੂਹਿ ਵੁਤ੍ਤਵਚਨਂ ਆਰੋਚੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਤੁਮ੍ਹੇ ਮਾਤੁਗਾਮਾ ਨਾਮ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤੁਂ ਨ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਨ ਸਾਸਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਉਪਸ੍ਸਯਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਥਾਤਿ. ਤਾ ਸਾਧੂਤਿ ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਾਸਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਿਂਸੁ. ਪਬ੍ਬਜਿਤਾ ਚ ਪਨ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਾ ਆਤਾਪਿਨਿਯੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਚਿਰਸ੍ਸੇਵ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿਂਸੁ.

ਅਯਂ ਸਚ੍ਚਕੋ ਤਾਸਂ ਚਤੁਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਕਨਿਟ੍ਠਭਾਤਿਕੋ. ਤਾਹਿ ਚਤੂਹਿਪਿ ਉਤ੍ਤਰਿਤਰਪਞ੍ਞੋ, ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਮ੍ਪਿ ਸਨ੍ਤਿਕਾ ਵਾਦਸਹਸ੍ਸਂ, ਤਤੋ ਬਹੁਤਰਞ੍ਚ ਬਾਹਿਰਸਮਯਂ ਉਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਕਤ੍ਥਚਿ ਅਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਰਾਜਦਾਰਕੇ ਸਿਪ੍ਪਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪੇਨ੍ਤੋ ਤਤ੍ਥੇਵ ਵੇਸਾਲਿਯਂ ਵਸਤਿ, ਪਞ੍ਞਾਯ ਅਤਿਪੂਰਿਤਤ੍ਤਾ ਕੁਚ੍ਛਿ ਮੇ ਭਿਜ੍ਜੇਯ੍ਯਾਤਿ ਭੀਤੋ ਅਯਪਟ੍ਟੇਨ ਕੁਚ੍ਛਿਂ ਪਰਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਚਰਤਿ, ਇਮਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸਚ੍ਚਕੋ ਨਿਗਣ੍ਠਪੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿ.

ਭਸ੍ਸਪ੍ਪਵਾਦਕੋਤਿ ਭਸ੍ਸਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਕਥਾਮਗ੍ਗੋ, ਤਂ ਪਵਦਤਿ ਕਥੇਤੀਤਿ ਭਸ੍ਸਪ੍ਪਵਾਦਕੋ. ਪਣ੍ਡਿਤਵਾਦੋਤਿ ਅਹਂ ਪਣ੍ਡਿਤੋਤਿ ਏਵਂ ਵਾਦੋ. ਸਾਧੁਸਮ੍ਮਤੋ ਬਹੁਜਨਸ੍ਸਾਤਿ ਯਂ ਯਂ ਨਕ੍ਖਤ੍ਤਚਾਰੇਨ ਆਦਿਸਤਿ, ਤਂ ਤਂ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਤਥੇਵ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਅਯਂ ਸਾਧੁਲਦ੍ਧਿਕੋ ਭਦ੍ਦਕੋਤਿ ਏਵਂ ਸਮ੍ਮਤੋ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ. ਵਾਦੇਨ ਵਾਦਂ ਸਮਾਰਦ੍ਧੋਤਿ ਕਥਾਮਗ੍ਗੇਨ ਦੋਸਂ ਆਰੋਪਿਤੋ. ਆਯਸ੍ਮਾ ਅਸ੍ਸਜੀਤਿ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਆਚਰਿਯੋ ਅਸ੍ਸਜਿਤ੍ਥੇਰੋ. ਜਙ੍ਘਾਵਿਹਾਰਂ ਅਨੁਚਙ੍ਕਮਮਾਨੋਤਿ ਤਤੋ ਤਤੋ ਲਿਚ੍ਛਵਿਰਾਜਗੇਹਤੋ ਤਂ ਤਂ ਗੇਹਂ ਗਮਨਤ੍ਥਾਯ ਅਨੁਚਙ੍ਕਮਮਾਨੋ. ਯੇਨਾਯਸ੍ਮਾ ਅਸ੍ਸਜਿ ਤੇਨੁਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ਕਸ੍ਮਾ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿ? ਸਮਯਜਾਨਨਤ੍ਥਂ.

ਏਵਂ ਕਿਰਸ੍ਸ ਅਹੋਸਿ – ‘‘ਅਹਂ ‘ਸਮਣਸ੍ਸ ਗੋਤਮਸ੍ਸ ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਸ੍ਸਾਮੀ’ਤਿ ਆਹਿਣ੍ਡਾਮਿ, ‘ਸਮਯਂ ਪਨਸ੍ਸ ਨ ਜਾਨਾਮੀ’ਤਿ ਨ ਆਰੋਪੇਸਿਂ. ਪਰਸ੍ਸ ਹਿ ਸਮਯਂ ਞਤ੍ਵਾ ਆਰੋਪਿਤੋ ਵਾਦੋ ਸ੍ਵਾਰੋਪਿਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਸਮਣਸ੍ਸ ਗੋਤਮਸ੍ਸ ਸਾਵਕੋ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ ਅਸ੍ਸਜਿਤ੍ਥੇਰੋ; ਸੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਤ੍ਥੁ ਸਮਯੇ ਕੋਵਿਦੋ, ਏਤਾਹਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਕਥਂ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਸਮਣਸ੍ਸ ਗੋਤਮਸ੍ਸ ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿ. ਵਿਨੇਤੀਤਿ ਕਥਂ ਵਿਨੇਤਿ, ਕਥਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪੇਤੀਤਿ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਥੇਰੋ ਪਨ ਯਸ੍ਮਾ ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਉਪਾਰਮ੍ਭਸ੍ਸ ਓਕਾਸੋ ਹੋਤਿ, ਮਗ੍ਗਫਲਾਨਿਪਿ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਆਗਤਾਨਿ, ਅਯਞ੍ਚ ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਥੇਰਂ ਪੁਚ੍ਛੇਯ੍ਯ – ‘‘ਭੋ ਅਸ੍ਸਜਿ, ਕਿਮਤ੍ਥਂ ਤੁਮ੍ਹੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾ’’ਤਿ. ਤਤੋ ‘‘ਮਗ੍ਗਫਲਤ੍ਥਾਯਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ, – ‘‘ਨਯਿਦਂ, ਭੋ ਅਸ੍ਸਜਿ, ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਸਾਸਨਂ ਨਾਮ, ਮਹਾਆਘਾਤਨਂ ਨਾਮੇਤਂ, ਨਿਰਯੁਸ੍ਸਦੋ ਨਾਮੇਸ, ਨਤ੍ਥਿ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਸੁਖਾਸਾ, ਉਟ੍ਠਾਯੁਟ੍ਠਾਯ ਦੁਕ੍ਖਮੇਵ ਜਿਰਾਪੇਨ੍ਤਾ ਆਹਿਣ੍ਡਥਾ’’ਤਿ ਦੋਸਂ ਆਰੋਪੇਯ੍ਯ, ਤਸ੍ਮਾ ਪਰਵਾਦਿਸ੍ਸ ਪਰਿਯਾਯਕਥਂ ਕਾਤੁਂ ਨ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਯਥਾ ਏਸ ਅਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠੋ ਹੋਤਿ, ਏਵਮਸ੍ਸ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਕਥਂ ਕਥੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਰੂਪਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਨਿਚ੍ਚ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਂ ਅਨਿਚ੍ਚਾਨਤ੍ਤਵਸੇਨੇਵ ਕਥਂ ਕਥੇਤਿ. ਦੁਸ੍ਸੁਤਨ੍ਤਿ ਸੋਤੁਂ ਅਯੁਤ੍ਤਂ.

੩੫੪. ਸਨ੍ਥਾਗਾਰੇਤਿ ਰਾਜਕੁਲਾਨਂ ਅਤ੍ਥਾਨੁਸਾਸਨਸਨ੍ਥਾਗਾਰਸਾਲਾਯਂ. ਯੇਨ ਤੇ ਲਿਚ੍ਛਵੀ ਤੇਨੁਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ਏਵਂ ਕਿਰਸ੍ਸ ਅਹੋਸਿ – ‘‘ਅਹਂ ਪੁਬ੍ਬੇ ਸਮਯਂ ਅਜਾਨਨਭਾਵੇਨ ਸਮਣਸ੍ਸ ਗੋਤਮਸ੍ਸ ਵਾਦਂ ਨ ਆਰੋਪੇਸਿਂ, ਇਦਾਨਿ ਪਨਸ੍ਸ ਮਹਾਸਾਵਕੇਨ ਕਥਿਤਂ ਸਮਯਂ ਜਾਨਾਮਿ, ਇਮੇ ਚ ਮਮ ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕਾ ਪਞ੍ਚਸਤਾ ਲਿਚ੍ਛਵੀ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤਾ. ਏਤੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਮਣਸ੍ਸ ਗੋਤਮਸ੍ਸ ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਤਸ੍ਮਾ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿ. ਞਾਤਞ੍ਞਤਰੇਨਾਤਿ ਞਾਤੇਸੁ ਅਭਿਞ੍ਞਾਤੇਸੁ ਪਞ੍ਚਵਗ੍ਗਿਯਤ੍ਥੇਰੇਸੁ ਅਞ੍ਞਤਰੇਨ. ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਨ੍ਤਿ ਯਥਾ ਤੇਨ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਂ. ਸਚੇ ਏਵਂ ਪਤਿਟ੍ਠਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਥ ਪਨ ਅਞ੍ਞਦੇਵ ਵਕ੍ਖਤਿ, ਤਤ੍ਰ ਮਯਾ ਕਿਂ ਸਕ੍ਕਾ ਕਾਤੁਨ੍ਤਿ ਇਦਾਨੇਵ ਪਿਟ੍ਠਿਂ ਪਰਿਵਤ੍ਤੇਨ੍ਤੋ ਆਹ. ਆਕਡ੍ਢੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਭਿਮੁਖਂ ਕਡ੍ਢੇਯ੍ਯ. ਪਰਿਕਡ੍ਢੇਯ੍ਯਾਤਿ ਪੁਰਤੋ ਪਟਿਪਣਾਮੇਯ੍ਯ. ਸਮ੍ਪਰਿਕਡ੍ਢੇਯ੍ਯਾਤਿ ਕਾਲੇਨ ਆਕਡ੍ਢੇਯ੍ਯ, ਕਾਲੇਨ ਪਰਿਕਡ੍ਢੇਯ੍ਯ. ਸੋਣ੍ਡਿਕਾਕਿਲਞ੍ਜਨ੍ਤਿ ਸੁਰਾਘਰੇ ਪਿਟ੍ਠਕਿਲਞ੍ਜਂ. ਸੋਣ੍ਡਿਕਾਧੁਤ੍ਤੋਤਿ ਸੁਰਾਧੁਤ੍ਤੋ. ਵਾਲਂ ਕਣ੍ਣੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾਤਿ ਸੁਰਾਪਰਿਸ੍ਸਾਵਨਤ੍ਥਵਿਕਂ ਧੋਵਿਤੁਕਾਮੋ ਕਸਟਨਿਧੁਨਨਤ੍ਥਂ ਉਭੋਸੁ ਕਣ੍ਣੇਸੁ ਗਹੇਤ੍ਵਾ. ਓਧੁਨੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਧੋਮੁਖਂ ਕਤ੍ਵਾ ਧੁਨੇਯ੍ਯ. ਨਿਦ੍ਧੁਨੇਯ੍ਯਾਤਿ ਉਦ੍ਧਂਮੁਖਂ ਕਤ੍ਵਾ ਧੁਨੇਯ੍ਯ. ਨਿਪ੍ਫੋਟੇਯ੍ਯਾਤਿ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਪਪ੍ਫੋਟੇਯ੍ਯ. ਸਾਣਧੋਵਿਕਂ ਨਾਮਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਸਾਣਸਾਟਕਕਰਣਤ੍ਥਂ ਸਾਣਵਾਕੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਮੁਟ੍ਠਿਂ ਮੁਟ੍ਠਿਂ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਉਦਕੇ ਪਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤਿ. ਤੇ ਤਤਿਯਦਿਵਸੇ ਸੁਟ੍ਠੁ ਕਿਲਿਨ੍ਨਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਥ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਅਮ੍ਬਿਲਯਾਗੁਸੁਰਾਦੀਨਿ ਆਦਾਯ ਤਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਾਣਮੁਟ੍ਠਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ, ਦਕ੍ਖਿਣਤੋ ਵਾਮਤੋ ਸਮ੍ਮੁਖਾ ਚਾਤਿ ਤੀਸੁ ਫਲਕੇਸੁ ਸਕਿਂ ਦਕ੍ਖਿਣਫਲਕੇ, ਸਕਿਂ ਵਾਮਫਲਕੇ, ਸਕਿਂ ਸਮ੍ਮੁਖਫਲਕੇ ਪਹਰਨ੍ਤਾ ਅਮ੍ਬਿਲਯਾਗੁਸੁਰਾਦੀਨਿ ਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਾ ਪਿਵਨ੍ਤਾ ਖਾਦਨ੍ਤਾ ਧੋਵਨ੍ਤਿ. ਮਹਨ੍ਤਾ ਕੀਲ਼ਾ ਹੋਤਿ. ਰਞ੍ਞੋ ਨਾਗੋ ਤਂ ਕੀਲ਼ਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਗਮ੍ਭੀਰਂ ਉਦਕਂ ਅਨੁਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਸੋਣ੍ਡਾਯ ਉਦਕਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਕਿਂ ਕੁਮ੍ਭੇ ਸਕਿਂ ਪਿਟ੍ਠਿਯਂ ਸਕਿਂ ਉਭੋਸੁ ਪਸ੍ਸੇਸੁ ਸਕਿਂ ਅਨ੍ਤਰਸਤ੍ਥਿਯਂ ਪਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤੋ ਕੀਲ਼ਿਤ੍ਥ. ਤਦੁਪਾਦਾਯ ਤਂ ਕੀਲ਼ਿਤਜਾਤਂ ਸਾਣਧੋਵਿਕਂ ਨਾਮ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਸਾਣਧੋਵਿਕਂ ਨਾਮ ਕੀਲ਼ਿਤਜਾਤਂ ਕੀਲ਼ਤੀ’’ਤਿ. ਕਿਂ ਸੋ ਭਵਮਾਨੋ ਸਚ੍ਚਕੋ ਨਿਗਣ੍ਠਪੁਤ੍ਤੋ, ਯੋ ਭਗਵਤੋ ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਸ੍ਸਤੀਤਿ ਯੋ ਸਚ੍ਚਕੋ ਨਿਗਣ੍ਠਪੁਤ੍ਤੋ ਭਗਵਤੋ ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਸ੍ਸਤਿ, ਸੋ ਕਿਂ ਭਵਮਾਨੋ ਕਿਂ ਯਕ੍ਖੋ ਭਵਮਾਨੋ ਉਦਾਹੁ ਇਨ੍ਦੋ, ਉਦਾਹੁ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਭਵਮਾਨੋ ਭਗਵਤੋ ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਸ੍ਸਤਿ? ਨ ਹਿ ਸਕ੍ਕਾ ਪਕਤਿਮਨੁਸ੍ਸੇਨ ਭਗਵਤੋ ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਤੁਨ੍ਤਿ ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

੩੫੫. ਤੇਨ ਖੋ ਪਨ ਸਮਯੇਨਾਤਿ ਯਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਸਚ੍ਚਕੋ ਆਰਾਮਂ ਪਾਵਿਸਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ. ਕਿਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਸਮਯੇ ਪਾਵਿਸੀਤਿ? ਮਹਾਮਜ੍ਝਨ੍ਹਿਕਸਮਯੇ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਚਙ੍ਕਮਨ੍ਤੀਤਿ? ਪਣੀਤਭੋਜਨਪਚ੍ਚਯਸ੍ਸ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਸ੍ਸ ਵਿਨੋਦਨਤ੍ਥਂ. ਦਿਵਾਪਧਾਨਿਕਾ ਵਾ ਤੇ. ਤਾਦਿਸਾਨਞ੍ਹਿ ਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਂ ਚਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਨ੍ਹਤ੍ਵਾ ਸਰੀਰਂ ਉਤੁਂ ਗਣ੍ਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਨਿਸਜ੍ਜ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾਨਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਏਕਗ੍ਗਂ ਹੋਤਿ. ਯੇਨ ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂਤਿ ਸੋ ਕਿਰ ਕੁਹਿਂ ਸਮਣੋ ਗੋਤਮੋਤਿ ਪਰਿਵੇਣਤੋ ਪਰਿਵੇਣਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਪਵਿਸਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਵਿਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਅਰਞ੍ਞੇ ਹਤ੍ਥੀ ਵਿਯ ਚਙ੍ਕਮੇ ਚਙ੍ਕਮਮਾਨੇ ਪਂਸੁਕੂਲਿਕਭਿਕ੍ਖੂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਤੇਸਂ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ, ‘‘ਯੇਨ ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕਹਂ ਨੁ ਖੋ, ਭੋਤਿ ਕਤਰਸ੍ਮਿਂ ਆਵਾਸੇ ਵਾ ਮਣ੍ਡਪੇ ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਸ, ਅਗ੍ਗਿਵੇਸ੍ਸਨ, ਭਗਵਾਤਿ ਤਦਾ ਕਿਰ ਭਗਵਾ ਪਚ੍ਚੂਸਕਾਲੇ ਮਹਾਕਰੁਣਾ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਦਸਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ੇ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਜਾਲਂ ਪਤ੍ਥਰਿਤ੍ਵਾ ਬੋਧਨੇਯ੍ਯਸਤ੍ਤਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਅਦ੍ਦਸ – ‘‘ਸ੍ਵੇ ਸਚ੍ਚਕੋ ਨਿਗਣ੍ਠਪੁਤ੍ਤੋ ਮਹਤਿਂ ਲਿਚ੍ਛਵਿਪਰਿਸਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਮਮ ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਤੁਕਾਮੋ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਪਾਤੋਵ ਸਰੀਰਪਟਿਜਗ੍ਗਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਪਰਿਵਾਰੋ ਵੇਸਾਲਿਯਂ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਪਟਿਕ੍ਕਨ੍ਤੋ ਮਹਾਪਰਿਸਾਯ ਨਿਸੀਦਿਤੁਂ ਸੁਖਟ੍ਠਾਨੇ ਨਿਸੀਦਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਂ ਅਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਵਨੇ ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਮਿਂ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇ ਦਿਵਾਵਿਹਾਰਂ ਨਿਸੀਦਿ. ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਭਗਵਤੋ ਵਤ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਆਗਤਾ, ਸਚ੍ਚਕੇਨ ਪੁਟ੍ਠਾ ਦੂਰੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨਂ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤਾ, ‘‘ਏਸ ਅਗ੍ਗਿਵੇਸ੍ਸਨ ਭਗਵਾ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ.

ਮਹਤਿਯਾ ਲਿਚ੍ਛਵਿਪਰਿਸਾਯ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਤਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਪਞ੍ਚਮਤ੍ਤੇਹਿ ਲਿਚ੍ਛਵਿਸਤੇਹਿ ਪਰਿਵੁਤੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤੇ ਏਤਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕਾਯੇਵ, ਅਨ੍ਤੋਵੇਸਾਲਿਯਂ ਪਨ ਸਚ੍ਚਕੋ ਪਞ੍ਚਮਤ੍ਤਾਨਿ ਲਿਚ੍ਛਵਿਰਾਜਸਤਾਨਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਵਾਦਤ੍ਥਿਕੋ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਨ੍ਤੋ’’ਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਪਣ੍ਡਿਤਾਨਂ ਕਥਾਸਲ੍ਲਾਪਂ ਸੋਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤਾ, ਏਵਂ ਸਾ ਪਰਿਸਾ ਮਹਤੀ ਅਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਗਣਨਾ ਅਹੋਸਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯੇਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਞ੍ਜਲਿਂ ਪਣਾਮੇਤ੍ਵਾਤਿ ਏਤੇ ਉਭਤੋਪਕ੍ਖਿਕਾ, ਤੇ ਏਵਂ ਚਿਨ੍ਤੇਸੁਂ – ‘‘ਸਚੇ ਨੋ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਕਾ ਚੋਦੇਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ‘ਕਸ੍ਮਾ ਤੁਮ੍ਹੇ ਸਮਣਂ ਗੋਤਮਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਥਾ’ਤਿ, ਤੇਸਂ, ‘ਕਿਂ ਅਞ੍ਜਲਿਮਤ੍ਤਕਰਣੇਨਪਿ ਵਨ੍ਦਿਤਂ ਹੋਤੀ’ਤਿ ਵਕ੍ਖਾਮ. ਸਚੇ ਨੋ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਕਾ ਚੋਦੇਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ‘ਕਸ੍ਮਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਨ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਥਾ’ਤਿ, ‘ਕਿਂ ਸੀਸੇਨ ਭੂਮਿਂ ਪਹਰਨ੍ਤੇਨੇਵ ਵਨ੍ਦਿਤਂ ਹੋਤਿ, ਨਨੁ ਅਞ੍ਜਲਿਕਮ੍ਮਮ੍ਪਿ ਵਨ੍ਦਨਾ ਏਵਾ’ਤਿ ਵਕ੍ਖਾਮਾ’’ਤਿ. ਨਾਮ ਗੋਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਭੋ ਗੋਤਮ, ਅਹਂ ਅਸੁਕਸ੍ਸ ਪੁਤ੍ਤੋ ਦਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਮਿਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਇਧ ਆਗਤੋਤਿ ਵਦਨ੍ਤਾ ਨਾਮਂ ਸਾਵੇਨ੍ਤਿ ਨਾਮ. ਭੋ ਗੋਤਮ, ਅਹਂ ਵਾਸਿਟ੍ਠੋ ਨਾਮ ਕਚ੍ਚਾਨੋ ਨਾਮ ਇਧ ਆਗਤੋਤਿ ਵਦਨ੍ਤਾ ਗੋਤ੍ਤਂ ਸਾਵੇਨ੍ਤਿ ਨਾਮ. ਏਤੇ ਕਿਰ ਦਲਿਦ੍ਦਾ ਜਿਣ੍ਣਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾ ਪਰਿਸਮਜ੍ਝੇ ਨਾਮਗੋਤ੍ਤਵਸੇਨ ਪਾਕਟਾ ਭਵਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਏਵਂ ਅਕਂਸੁ. ਯੇ ਪਨ ਤੁਣ੍ਹੀਭੂਤਾ ਨਿਸੀਦਿਂਸੁ, ਤੇ ਕੇਰਾਟਿਕਾ ਚੇਵ ਅਨ੍ਧਬਾਲਾ ਚ. ਤਤ੍ਥ ਕੇਰਾਟਿਕਾ, ‘‘ਏਕਂ ਦ੍ਵੇ ਕਥਾਸਲ੍ਲਾਪੇ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਵਿਸ੍ਸਾਸਿਕੋ ਹੋਤਿ, ਅਥ ਵਿਸ੍ਸਾਸੇ ਸਤਿ ਏਕਂ ਦ੍ਵੇ ਭਿਕ੍ਖਾ ਅਦਾਤੁਂ ਨ ਯੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਤਤੋ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਮੋਚੇਨ੍ਤਾ ਤੁਣ੍ਹੀ ਨਿਸੀਦਨ੍ਤਿ. ਅਨ੍ਧਬਾਲਾ ਅਞ੍ਞਾਣਤਾਯੇਵ ਅਵਕ੍ਖਿਤ੍ਤਮਤ੍ਤਿਕਾਪਿਣ੍ਡੋ ਵਿਯ ਯਤ੍ਥ ਕਤ੍ਥਚਿ ਤੁਣ੍ਹੀਭੂਤਾ ਨਿਸੀਦਨ੍ਤਿ.

੩੫੬. ਕਿਞ੍ਚਿਦੇਵ ਦੇਸਨ੍ਤਿ ਕਞ੍ਚਿ ਓਕਾਸਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਕਾਰਣਂ, ਅਥਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਪਞ੍ਹਪੁਚ੍ਛਨੇ ਉਸ੍ਸਾਹਂ ਜਨੇਨ੍ਤੋ ਆਹ – ਪੁਚ੍ਛ, ਅਗ੍ਗਿਵੇਸ੍ਸਨ, ਯਦਾਕਙ੍ਖਸੀਤਿ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ – ‘‘ਪੁਚ੍ਛ ਯਦਿ ਆਕਙ੍ਖਸਿ, ਨ ਮੇ ਪਞ੍ਹਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨੇ ਭਾਰੋ ਅਤ੍ਥਿ’’. ਅਥ ਵਾ ‘‘ਪੁਚ੍ਛ ਯਂ ਆਕਙ੍ਖਸਿ, ਸਬ੍ਬਂ ਤੇ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਪਵਾਰਣਂ ਪਵਾਰੇਸਿ ਅਸਾਧਾਰਣਂ ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਅਗ੍ਗਸਾਵਮਹਾਸਾਵਕੇਹਿ. ਤੇ ਹਿ ਯਦਾਕਙ੍ਖਸੀਤਿ ਨ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਸੁਤ੍ਵਾ ਵੇਦਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਬੁਦ੍ਧਾ ਪਨ ‘‘ਪੁਚ੍ਛਾਵੁਸੋ, ਯਦਾਕਙ੍ਖਸੀ’’ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੧.੨੩੭) ਵਾ, ‘‘ਪੁਚ੍ਛ, ਮਹਾਰਾਜ, ਯਦਾਕਙ੍ਖਸੀ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੧.੧੬੨) ਵਾ,

‘‘ਪੁਚ੍ਛ ਵਾਸਵ ਮਂ ਪਞ੍ਹਂ, ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਮਨਸਿਚ੍ਛਸਿ;

ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸੇਵ ਪਞ੍ਹਸ੍ਸ, ਅਹਂ ਅਨ੍ਤਂ ਕਰੋਮਿ ਤੇ’’ ਇਤਿ. (ਦੀ. ਨਿ. ੨.੩੫੬) ਵਾ,

‘‘ਤੇਨ ਹਿ ਤ੍ਵਂ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਸਕੇ ਆਸਨੇ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਪੁਚ੍ਛ ਯਦਾਕਙ੍ਖਸੀ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੩.੮੫) ਵਾ,

‘‘ਬਾਵਰਿਸ੍ਸ ਚ ਤੁਯ੍ਹਂ ਵਾ, ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਸਬ੍ਬਸਂਸਯਂ;

ਕਤਾਵਕਾਸਾ ਪੁਚ੍ਛਵ੍ਹੋ, ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਮਨਸਿਚ੍ਛਥਾ’’ਤਿ. (ਸੁ. ਨਿ. ੧੦੩੬) ਵਾ,

‘‘ਪੁਚ੍ਛ ਮਂ ਸਭਿਯ ਪਞ੍ਹਂ, ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਮਨਸਿਚ੍ਛਸਿ;

ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸੇਵ ਪਞ੍ਹਸ੍ਸ, ਅਹਂ ਅਨ੍ਤਂ ਕਰੋਮਿ ਤੇ’’ ਇਤਿ. (ਸੁ. ਨਿ. ੫੧੭) ਵਾ –

ਤੇਸਂ ਤੇਸਂ ਯਕ੍ਖਨਰਿਨ੍ਦਦੇਵਸਮਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਪਰਿਬ੍ਬਾਜਕਾਨਂ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਪਵਾਰਣਂ ਪਵਾਰੇਨ੍ਤਿ. ਅਨਚ੍ਛਰਿਯਞ੍ਚੇਤਂ, ਯਂ ਭਗਵਾ ਬੁਦ੍ਧਭੂਮਿਂ ਪਤ੍ਵਾ ਏਤਂ ਪਵਾਰਣਂ ਪਵਾਰੇਯ੍ਯ. ਯੋ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਭੂਮਿਯਂ ਪਦੇਸਞਾਣੇਪਿ ਠਿਤੋ

‘‘ਕੋਣ੍ਡਞ੍ਞ ਪਞ੍ਹਾਨਿ ਵਿਯਾਕਰੋਹਿ,

ਯਾਚਨ੍ਤਿ ਤਂ ਇਸਯੋ ਸਾਧੁਰੂਪਾ;

ਕੋਣ੍ਡਞ੍ਞ ਏਸੋ ਮਨੁਜੇਸੁ ਧਮ੍ਮੋ,

ਯਂ ਵੁਦ੍ਧਮਾਗਚ੍ਛਤਿ ਏਸ ਭਾਰੋ’’ਤਿ. (ਜਾ. ੨.੧੭.੬੦) –

ਏਵਂ ਸਕ੍ਕਾਦੀਨਂ ਅਤ੍ਥਾਯ ਇਸੀਹਿ ਯਾਚਿਤੋ

‘‘ਕਤਾਵਕਾਸਾ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੁ ਭੋਨ੍ਤੋ,

ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਪਞ੍ਹਂ ਮਨਸਾਭਿਪਤ੍ਥਿਤਂ;

ਅਹਞ੍ਹਿ ਤਂ ਤਂ ਵੋ ਵਿਯਾਕਰਿਸ੍ਸਂ,

ਞਤ੍ਵਾ ਸਯਂ ਲੋਕਮਿਮਂ ਪਰਞ੍ਚਾ’’ਤਿ. (ਜਾ. ੨.੧੭.੬੧);

ਏਵਂ ਸਰਭਙ੍ਗਕਾਲੇ, ਸਮ੍ਭਵਜਾਤਕੇ ਚ ਸਕਲਜਮ੍ਬੁਦੀਪਂ ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਵਿਚਰਿਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਹਾਨਂ ਅਨ੍ਤਕਰਂ ਅਦਿਸ੍ਵਾ ਸੁਚਿਰਤੇਨ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਨ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਟ੍ਠੋ ਓਕਾਸੇ ਕਾਰਿਤੇ, ਜਾਤਿਯਾ ਸਤ੍ਤਵਸ੍ਸੋ ਰਥਿਕਾਯਂ ਪਂਸੁਂ ਕੀਲ਼ਨ੍ਤੋ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕਂ ਆਭੁਜਿਤ੍ਵਾ ਅਨ੍ਤਰਵੀਥਿਯਂ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋਵ –

‘‘ਤਗ੍ਘ ਤੇ ਅਹਮਕ੍ਖਿਸ੍ਸਂ, ਯਥਾਪਿ ਕੁਸਲੋ ਤਥਾ;

ਰਾਜਾ ਚ ਖੋ ਤਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਯਦਿ ਕਾਹਤਿ ਵਾ ਨ ਵਾ’’ਤਿ. (ਜਾ. ੧.੧੬.੧੭੨) –

ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਪਵਾਰਣਂ ਪਵਾਰੇਸਿ.

ਏਵਂ ਭਗਵਤਾ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਪਵਾਰਣਾਯ ਪਵਾਰਿਤਾਯ ਅਤ੍ਤਮਨੋ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ, ‘‘ਕਥਂ ਪਨ, ਭੋ ਗੋਤਮਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ.

ਅਥਸ੍ਸ ਭਗਵਾ, ‘‘ਪਸ੍ਸਥ, ਭੋ, ਅਞ੍ਞਂ ਸਾਵਕੇਨ ਕਥਿਤਂ, ਅਞ੍ਞਂ ਸਤ੍ਥਾ ਕਥੇਤਿ, ਨਨੁ ਮਯਾ ਪਟਿਕਚ੍ਚੇਵ ਵੁਤ੍ਤਂ, ‘ਸਚੇ ਤਥਾ ਪਤਿਟ੍ਠਿਸ੍ਸਤਿ, ਯਥਾਸ੍ਸ ਸਾਵਕੇਨ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਂ, ਏਵਾਹਂ ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਸ੍ਸਾਮੀ’ਤਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਅਞ੍ਞਮੇਵ ਕਥੇਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਕਿਂ ਮਯਾ ਸਕ੍ਕਾ ਕਾਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਨਿਗਣ੍ਠਸ੍ਸ ਵਚਨੋਕਾਸੋ ਮਾ ਹੋਤੂਤਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਅਸ੍ਸਜਿਤ੍ਥੇਰੇਨ ਕਥਿਤਨਿਯਾਮੇਨੇਵ ਕਥੇਨ੍ਤੋ, ਏਵਂ ਖੋ ਅਹਂ, ਅਗ੍ਗਿਵੇਸ੍ਸਨਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਉਪਮਾ ਮਂ, ਭੋ ਗੋਤਮ, ਪਟਿਭਾਤੀਤਿ, ਭੋ ਗੋਤਮ, ਮਯ੍ਹਂ ਏਕਾ ਉਪਮਾ ਉਪਟ੍ਠਾਤਿ, ਆਹਰਾਮਿ ਤਂ ਉਪਮਨ੍ਤਿ ਵਦਤਿ. ਪਟਿਭਾਤੁ ਤਂ, ਅਗ੍ਗਿਵੇਸ੍ਸਨਾਤਿ ਉਪਟ੍ਠਾਤੁ ਤੇ, ਅਗ੍ਗਿਵੇਸ੍ਸਨ, ਆਹਰ ਤਂ ਉਪਮਂ ਵਿਸਤ੍ਥੋਤਿ ਭਗਵਾ ਅਵੋਚ. ਬਲਕਰਣੀਯਾਤਿ ਬਾਹੁਬਲੇਨ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਾ ਕਸਿਵਾਣਿਜ੍ਜਾਦਿਕਾ ਕਮ੍ਮਨ੍ਤਾ. ਰੂਪਤ੍ਤਾਯਂ ਪੁਰਿਸਪੁਗ੍ਗਲੋਤਿ ਰੂਪਂ ਅਤ੍ਤਾ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਰੂਪਤ੍ਤਾ, ਰੂਪਂ ਅਤ੍ਤਾਤਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਪੁਗ੍ਗਲਂ ਦੀਪੇਤਿ. ਰੂਪੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਤਾਤਿ ਗਹਿਤਰੂਪੇ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ. ਪੁਞ੍ਞਂ ਵਾ ਅਪੁਞ੍ਞਂ ਵਾ ਪਸਵਤੀਤਿ ਕੁਸਲਂ ਵਾ ਅਕੁਸਲਂ ਵਾ ਪਟਿਲਭਤਿ. ਵੇਦਨਤ੍ਤਾਦੀਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਇਮਿਨਾ ਕਿਂ ਦੀਪੇਤਿ? ਇਮੇ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਇਮੇਸਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਪਥਵੀ ਵਿਯ ਪਤਿਟ੍ਠਾ, ਤੇ ਇਮੇਸੁ ਪਞ੍ਚਸੁ ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯ ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਕਮ੍ਮਂ ਨਾਮ ਆਯੂਹਨ੍ਤਿ. ਤੁਮ੍ਹੇ ਏਵਰੂਪਂ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਮੇਵ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਪਟਿਸੇਧੇਨ੍ਤੋ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਅਨਤ੍ਤਾਤਿ ਦੀਪੇਥਾਤਿ ਅਤਿਵਿਯ ਸਕਾਰਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਉਪਮਂ ਆਹਰਿ. ਇਮਿਨਾ ਚ ਨਿਗਣ੍ਠੇਨ ਆਹਟਓਪਮ੍ਮਂ ਨਿਯਤਮੇਵ, ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਬੁਦ੍ਧਤੋ ਅਞ੍ਞੋ ਤਸ੍ਸ ਕਥਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਵਾਦੇ ਦੋਸਂ ਦਾਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਦੁਵਿਧਾ ਹਿ ਪੁਗ੍ਗਲਾ ਬੁਦ੍ਧਵੇਨੇਯ੍ਯਾ ਚ ਸਾਵਕਵੇਨੇਯ੍ਯਾ ਚ. ਸਾਵਕਵੇਨੇਯ੍ਯੇ ਸਾਵਕਾਪਿ ਵਿਨੇਨ੍ਤਿ ਬੁਦ੍ਧਾਪਿ. ਬੁਦ੍ਧਵੇਨੇਯ੍ਯੇ ਪਨ ਸਾਵਕਾ ਵਿਨੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ, ਬੁਦ੍ਧਾਵ ਵਿਨੇਨ੍ਤਿ. ਅਯਮ੍ਪਿ ਨਿਗਣ੍ਠੋ ਬੁਦ੍ਧਵੇਨੇਯ੍ਯੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਤਸ੍ਸ ਵਾਦਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞੋ ਦੋਸਂ ਦਾਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਤੇਨਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਸਯਮੇਵ ਵਾਦੇ ਦੋਸਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਨਨੁ ਤ੍ਵਂ, ਅਗ੍ਗਿਵੇਸ੍ਸਨਾਤਿਆਦਿਮਾਹ.

ਅਥ ਨਿਗਣ੍ਠੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਤਿਵਿਯ ਸਮਣੋ ਗੋਤਮੋ ਮਮ ਵਾਦਂ ਪਤਿਟ੍ਠਪੇਤਿ, ਸਚੇ ਉਪਰਿ ਕੋਚਿ ਦੋਸੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਮਮਂ ਏਕਕਂਯੇਵ ਨਿਗ੍ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਤਿ. ਹਨ੍ਦਾਹਂ ਇਮਂ ਵਾਦਂ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸਾਪਿ ਮਤ੍ਥਕੇ ਪਕ੍ਖਿਪਾਮੀ’’ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਮਾਹ – ਅਹਮ੍ਪਿ, ਭੋ ਗੋਤਮ, ਏਵਂ ਵਦਾਮਿ ਰੂਪਂ ਮੇ ਅਤ੍ਤਾ…ਪੇ… ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਮੇ ਅਤ੍ਤਾਤਿ, ਅਯਞ੍ਚ ਮਹਤੀ ਜਨਤਾਤਿ. ਭਗਵਾ ਪਨ ਨਿਗਣ੍ਠਤੋ ਸਤਗੁਣੇਨਪਿ ਸਹਸ੍ਸਗੁਣੇਨਪਿ ਸਤਸਹਸ੍ਸਗੁਣੇਨਪਿ ਵਾਦੀਵਰਤਰੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਯਂ ਨਿਗਣ੍ਠੋ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਮੋਚੇਤ੍ਵਾ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਮਤ੍ਥਕੇ ਵਾਦਂ ਪਕ੍ਖਿਪਤਿ, ਨਾਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਮੋਚੇਤੁਂ ਦਸ੍ਸਾਮਿ, ਮਹਾਜਨਤੋ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਏਕਕਂਯੇਵ ਨਂ ਨਿਗ੍ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਅਥ ਨਂ ਕਿਞ੍ਹਿ ਤੇ, ਅਗ੍ਗਿਵੇਸ੍ਸਨਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ – ਨਾਯਂ ਜਨਤਾ ਮਮ ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਤੁਂ ਆਗਤਾ, ਤ੍ਵਂਯੇਵ ਸਕਲਂ ਵੇਸਾਲਿਂ ਸਂਵਟ੍ਟਿਤ੍ਵਾ ਮਮ ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਤੁਂ ਆਗਤੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਤ੍ਵਂ ਸਕਮੇਵ ਵਾਦਂ ਨਿਵੇਠੇਹਿ, ਮਾ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਮਤ੍ਥਕੇ ਪਕ੍ਖਿਪਸੀਤਿ. ਸੋ ਪਟਿਜਾਨਨ੍ਤੋ ਅਹਞ੍ਹਿ, ਭੋ ਗੋਤਮਾਤਿਆਦਿਮਾਹ.

੩੫੭. ਇਤਿ ਭਗਵਾ ਨਿਗਣ੍ਠਸ੍ਸ ਵਾਦਂ ਪਤਿਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ, ਤੇਨ ਹਿ, ਅਗ੍ਗਿਵੇਸ੍ਸਨਾਤਿ ਪੁਚ੍ਛਂ ਆਰਭਿ. ਤਤ੍ਥ ਤੇਨ ਹੀਤਿ ਕਾਰਣਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ. ਯਸ੍ਮਾ ਤ੍ਵਂ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਅਤ੍ਤਤੋ ਪਟਿਜਾਨਾਸਿ, ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਕਸ੍ਮਿਂ ਵਿਜਿਤੇਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਰਟ੍ਠੇ. ਘਾਤੇਤਾਯਂ ਵਾ ਘਾਤੇਤੁਨ੍ਤਿ ਘਾਤਾਰਹਂ ਘਾਤੇਤਬ੍ਬਯੁਤ੍ਤਕਂ ਘਾਤੇਤੁਂ. ਜਾਪੇਤਾਯਂ ਵਾ ਜਾਪੇਤੁਨ੍ਤਿ ਧਨਜਾਨਿਰਹਂ ਜਾਪੇਤਬ੍ਬਯੁਤ੍ਤਂ ਜਾਪੇਤੁਂ ਜਿਣ੍ਣਧਨਂ ਕਾਤੁਂ. ਪਬ੍ਬਾਜੇਤਾਯਂ ਵਾ ਪਬ੍ਬਾਜੇਤੁਨ੍ਤਿ ਸਕਰਟ੍ਠਤੋ ਪਬ੍ਬਾਜਨਾਰਹਂ ਪਬ੍ਬਾਜੇਤੁਂ, ਨੀਹਰਿਤੁਂ. ਵਤ੍ਤਿਤੁਞ੍ਚ ਅਰਹਤੀਤਿ ਵਤ੍ਤਤਿ ਚੇਵ ਵਤ੍ਤਿਤੁਞ੍ਚ ਅਰਹਤਿ. ਵਤ੍ਤਿਤੁਂ ਯੁਤ੍ਤੋਤਿ ਦੀਪੇਤਿ. ਇਤਿ ਨਿਗਣ੍ਠੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਾਦਭੇਦਨਤ੍ਥਂ ਆਹਟਕਾਰਣਮੇਵ ਅਤ੍ਤਨੋ ਮਾਰਣਤ੍ਥਾਯ ਆਵੁਧਂ ਤਿਖਿਣਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਵਿਸੇਸੇਤ੍ਵਾ ਦੀਪੇਤਿ, ਯਥਾ ਤਂ ਬਾਲੋ. ਏਵਂ ਮੇ ਰੂਪਂ ਹੋਤੂਤਿ ਮਮ ਰੂਪਂ ਏਵਂਵਿਧਂ ਹੋਤੁ, ਪਾਸਾਦਿਕਂ ਅਭਿਰੂਪਂ ਅਲਙ੍ਕਤਪ੍ਪਟਿਯਤ੍ਤਂ ਸੁਵਣ੍ਣਤੋਰਣਂ ਵਿਯ ਸੁਸਜ੍ਜਿਤਚਿਤ੍ਤਪਟੋ ਵਿਯ ਚ ਮਨਾਪਦਸ੍ਸਨਨ੍ਤਿ. ਏਵਂ ਮੇ ਰੂਪਂ ਮਾ ਅਹੋਸੀਤਿ ਮਮ ਰੂਪਂ ਏਵਂਵਿਧਂ ਮਾ ਹੋਤੁ, ਦੁਬ੍ਬਣ੍ਣਂ ਦੁਸ੍ਸਣ੍ਠਿਤਂ ਵਲਿਤਪਲਿਤਂ ਤਿਲਕਸਮਾਕਿਣ੍ਣਨ੍ਤਿ.

ਤੁਣ੍ਹੀ ਅਹੋਸੀਤਿ ਨਿਗਣ੍ਠੋ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਵਿਰਦ੍ਧਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ, ‘‘ਸਮਣੋ ਗੋਤਮੋ ਮਮ ਵਾਦਂ ਭਿਨ੍ਦਨਤ੍ਥਾਯ ਕਾਰਣਂ ਆਹਰਿ, ਅਹਂ ਬਾਲਤਾਯ ਤਮੇਵ ਵਿਸੇਸੇਤ੍ਵਾ ਦੀਪੇਸਿਂ, ਇਦਾਨਿ ਨਟ੍ਠੋਮ੍ਹਿ, ਸਚੇ ਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਵਕ੍ਖਾਮਿ, ਇਮੇ ਰਾਜਾਨੋ ਉਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ, ‘ਅਗ੍ਗਿਵੇਸ੍ਸਨ, ਤ੍ਵਂ ਮਮ ਰੂਪੇ ਵਸੋ ਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਵਦਸਿ, ਯਦਿ ਤੇ ਰੂਪੇ ਵਸੋ ਵਤ੍ਤਤਿ, ਕਸ੍ਮਾ ਤ੍ਵਂ ਯਥਾ ਇਮੇ ਲਿਚ੍ਛਵਿਰਾਜਾਨੋ ਤਾਵਤਿਂਸਦੇਵਸਦਿਸੇਹਿ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇਹਿ ਵਿਰੋਚਨ੍ਤਿ ਅਭਿਰੂਪਾ ਪਾਸਾਦਿਕਾ, ਏਵਂ ਨ ਵਿਰੋਚਸੀ’ਤਿ. ਸਚੇ ਨ ਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਵਕ੍ਖਾਮਿ, ਸਮਣੋ ਗੋਤਮੋ ਉਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ, ‘ਅਗ੍ਗਿਵੇਸ੍ਸਨ, ਤ੍ਵਂ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵਤ੍ਤਤਿ ਮੇ ਰੂਪਸ੍ਮਿਂ ਵਸੋਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਸੀ’ਤਿ ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਸ੍ਸਤਿ. ਇਤਿ ਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇਪਿ ਏਕੋ ਦੋਸੋ, ਨ ਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇਪਿ ਏਕੋ ਦੋਸੋ’’ਤਿ ਤੁਣ੍ਹੀ ਅਹੋਸਿ. ਦੁਤਿਯਮ੍ਪਿ ਭਗਵਾ ਪੁਚ੍ਛਿ, ਦੁਤਿਯਮ੍ਪਿ ਤੁਣ੍ਹੀ ਅਹੋਸਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਯਾਵਤਤਿਯਂ ਭਗਵਤਾ ਪੁਚ੍ਛਿਤੇ ਅਬ੍ਯਾਕਰੋਨ੍ਤਸ੍ਸ ਸਤ੍ਤਧਾ ਮੁਦ੍ਧਾ ਫਲਤਿ, ਬੁਦ੍ਧਾ ਚ ਨਾਮ ਸਤ੍ਤਾਨਂਯੇਵ ਅਤ੍ਥਾਯ ਕਪ੍ਪਸਤਸਹਸ੍ਸਾਧਿਕਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਾਨਿ ਪਾਰਮੀਨਂ ਪੂਰਿਤਤ੍ਤਾ ਸਤ੍ਤੇਸੁ ਬਲਵਅਨੁਦ੍ਦਯਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਯਾਵਤਤਿਯਂ ਅਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਅਥ ਖੋ ਭਗਵਾ ਸਚ੍ਚਕਂ ਨਿਗਣ੍ਠਪੁਤ੍ਤਂ ਏਤਦਵੋਚ – ਏਤਂ ‘‘ਬ੍ਯਾਕਰੋਹੀ ਦਾਨੀ’’ਤਿਆਦਿਵਚਨਂ ਅਵੋਚ.

ਤਤ੍ਥ ਸਹਧਮ੍ਮਿਕਨ੍ਤਿ ਸਹੇਤੁਕਂ ਸਕਾਰਣਂ. ਵਜਿਰਂ ਪਾਣਿਮ੍ਹਿ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਵਜਿਰਪਾਣਿ. ਯਕ੍ਖੋਤਿ ਨ ਯੋ ਵਾ ਸੋ ਵਾ ਯਕ੍ਖੋ, ਸਕ੍ਕੋ ਦੇਵਰਾਜਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਆਦਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਗ੍ਗਿਵਣ੍ਣਂ. ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਲਿਤਨ੍ਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਪਜ੍ਜਲਿਤਂ. ਸਜੋਤਿਭੂਤਨ੍ਤਿ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਜੋਤਿਭੂਤਂ, ਏਕਗ੍ਗਿਜਾਲਭੂਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਠਿਤੋ ਹੋਤੀਤਿ ਮਹਨ੍ਤਂ ਸੀਸਂ, ਕਨ੍ਦਲਮਕੁਲਸਦਿਸਾ ਦਾਠਾ, ਭਯਾਨਕਾਨਿ ਅਕ੍ਖਿਨਾਸਾਦੀਨੀਤਿ ਏਵਂ ਵਿਰੂਪਰੂਪਂ ਮਾਪੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤੋ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨੇਸ ਆਗਤੋਤਿ? ਦਿਟ੍ਠਿਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਾਪਨਤ੍ਥਂ. ਅਪਿਚ, ‘‘ਅਹਞ੍ਚੇਵ ਖੋ ਪਨ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਯ੍ਯਂ, ਪਰੇ ਚ ਮੇ ਨ ਆਜਾਨੇਯ੍ਯੁ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯ ਅਪ੍ਪੋਸ੍ਸੁਕ੍ਕਭਾਵਂ ਆਪਨ੍ਨੇ ਭਗਵਤਿ ਸਕ੍ਕੋ ਮਹਾਬ੍ਰਹ੍ਮੁਨਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ, ‘‘ਭਗਵਾ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਥ, ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਆਣਾਯ ਅਵਤ੍ਤਮਾਨੇ ਮਯਂ ਵਤ੍ਤਾਪੇਸ੍ਸਾਮ, ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ ਹੋਤੁ, ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਆਣਾਚਕ੍ਕ’’ਨ੍ਤਿ ਪਟਿਞ੍ਞਮਕਾਸਿ. ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਅਜ੍ਜ ਸਚ੍ਚਕਂ ਤਾਸੇਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਹਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਾਪੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਆਗਤੋ.

ਭਗਵਾ ਚੇਵ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਸਚ੍ਚਕੋ ਚ ਨਿਗਣ੍ਠਪੁਤ੍ਤੋਤਿ ਯਦਿ ਹਿ ਤਂ ਅਞ੍ਞੇਪਿ ਪਸ੍ਸੇਯ੍ਯੁਂ. ਤਂ ਕਾਰਣਂ ਅਗਰੁ ਅਸ੍ਸ, ‘‘ਸਮਣੋ ਗੋਤਮੋ ਸਚ੍ਚਕਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਾਦੇ ਅਨੋਤਰਨ੍ਤਂ ਞਤ੍ਵਾ ਯਕ੍ਖਂ ਆਵਾਹੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਸਿ, ਤਤੋ ਸਚ੍ਚਕੋ ਭਯੇਨ ਕਥੇਸੀ’’ਤਿ ਵਦੇਯ੍ਯੁਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਭਗਵਾ ਚੇਵ ਪਸ੍ਸਤਿ ਸਚ੍ਚਕੋ ਚ. ਤਸ੍ਸ ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾਵ ਸਕਲਸਰੀਰਤੋ ਸੇਦਾ ਮੁਚ੍ਚਿਂਸੁ, ਅਨ੍ਤੋਕੁਚ੍ਛਿ ਵਿਪਰਿਵਤ੍ਤਮਾਨਾ ਮਹਾਰਵਂ ਰਵਿ. ਸੋ ‘‘ਅਞ੍ਞੇਪਿ ਨੁ ਖੋ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਕਸ੍ਸਚਿ ਲੋਮਹਂਸਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਅਦ੍ਦਸ. ਤਤੋ – ‘‘ਇਦਂ ਭਯਂ ਮਮੇਵ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ. ਸਚਾਹਂ ਯਕ੍ਖੋਤਿ ਵਕ੍ਖਾਮਿ, ‘ਕਿਂ ਤੁਯ੍ਹਮੇਵ ਅਕ੍ਖੀਨਿ ਅਤ੍ਥਿ, ਤ੍ਵਮੇਵ ਯਕ੍ਖਂ ਪਸ੍ਸਸਿ, ਪਠਮਂ ਯਕ੍ਖਂ ਅਦਿਸ੍ਵਾ ਸਮਣੇਨ ਗੋਤਮੇਨ ਵਾਦਸਙ੍ਘਾਟੇ ਖਿਤ੍ਤੋਵ ਯਕ੍ਖਂ ਪਸ੍ਸਸੀ’ਤਿ ਵਦੇਯ੍ਯੁ’’ਨ੍ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ – ‘‘ਨ ਦਾਨਿ ਮੇ ਇਧ ਅਞ੍ਞਂ ਪਟਿਸਰਣਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਅਞ੍ਞਤ੍ਰ ਸਮਣਾ ਗੋਤਮਾ’’ਤਿ ਮਞ੍ਞਮਾਨੋ, ਅਥ ਖੋ ਸਚ੍ਚਕੋ ਨਿਗਣ੍ਠਪੁਤ੍ਤੋ…ਪੇ… ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਏਤਦਵੋਚ. ਤਾਣਂ ਗਵੇਸੀਤਿ ਤਾਣਨ੍ਤਿ ਗਵੇਸਮਾਨੋ. ਲੇਣਂ ਗਵੇਸੀਤਿ ਲੇਣਨ੍ਤਿ ਗਵੇਸਮਾਨੋ. ਸਰਣਂ ਗਵੇਸੀਤਿ ਸਰਣਨ੍ਤਿ ਗਵੇਸਮਾਨੋ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਤਾਯਤਿ ਰਕ੍ਖਤੀਤਿ ਤਾਣਂ. ਨਿਲੀਯਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਲੇਣਂ. ਸਰਤੀਤਿ ਸਰਣਂ, ਭਯਂ ਹਿਂਸਤਿ ਵਿਦ੍ਧਂਸੇਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੩੫੮. ਮਨਸਿ ਕਰਿਤ੍ਵਾਤਿ ਮਨਮ੍ਹਿ ਕਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਉਪਧਾਰੇਤ੍ਵਾ. ਏਵਂ ਮੇ ਵੇਦਨਾ ਹੋਤੂਤਿ ਕੁਸਲਾਵ ਹੋਤੁ, ਸੁਖਾਵ ਹੋਤੁ. ਏਵਂ ਮੇ ਸਞ੍ਞਾ ਹੋਤੂਤਿ ਕੁਸਲਾਵ ਹੋਤੁ, ਸੁਖਾਵ ਹੋਤੁ, ਸੋਮਨਸ੍ਸਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਵ ਹੋਤੂਤਿ. ਸਙ੍ਖਾਰਵਿਞ੍ਞਾਣੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਮਾ ਅਹੋਸੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਨ ਵੁਤ੍ਤਵਿਪਰਿਯਾਯੇਨ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਕਲ੍ਲਂ ਨੂਤਿ ਯੁਤ੍ਤਂ ਨੁ. ਸਮਨੁਪਸ੍ਸਿਤੁਨ੍ਤਿ ‘‘ਏਤਂ ਮਮ ਏਸੋਹਮਸ੍ਮਿ ਏਸੋ ਮੇ ਅਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਤਣ੍ਹਾਮਾਨਦਿਟ੍ਠਿਵਸੇਨ ਪਸ੍ਸਿਤੁਂ. ਨੋ ਹਿਦਂ, ਭੋ ਗੋਤਮਾਤਿ ਨ ਯੁਤ੍ਤਮੇਤਂ, ਭੋ ਗੋਤਮ. ਇਤਿ ਭਗਵਾ ਯਥਾ ਨਾਮ ਛੇਕੋ ਅਹਿਤੁਣ੍ਡਿਕੋ ਸਪ੍ਪਦਟ੍ਠਵਿਸਂ ਤੇਨੇਵ ਸਪ੍ਪੇਨ ਪੁਨ ਡਂਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ਉਬ੍ਬਾਹੇਯ੍ਯ, ਏਵਂ ਤਸ੍ਸਂਯੇਵ ਪਰਿਸਤਿ ਸਚ੍ਚਕਂ ਨਿਗਣ੍ਠਪੁਤ੍ਤਂ ਤੇਨੇਵ ਮੁਖੇਨ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਅਨਿਚ੍ਚਾ ਦੁਕ੍ਖਾ ਅਨਤ੍ਤਾਤਿ ਵਦਾਪੇਸਿ. ਦੁਕ੍ਖਂ ਅਲ੍ਲੀਨੋਤਿ ਇਮਂ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਦੁਕ੍ਖਂ ਤਣ੍ਹਾਦਿਟ੍ਠੀਹਿ ਅਲ੍ਲੀਨੋ. ਉਪਗਤੋ ਅਜ੍ਝੋਸਿਤੋਤਿਪਿ ਤਣ੍ਹਾਦਿਟ੍ਠਿਵਸੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਦੁਕ੍ਖਂ ਏਤਂ ਮਮਾਤਿਆਦੀਸੁ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਦੁਕ੍ਖਂ ਤਣ੍ਹਾਮਾਨਦਿਟ੍ਠਿਵਸੇਨ ਸਮਨੁਪਸ੍ਸਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਰਿਜਾਨੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਨਿਚ੍ਚਂ ਦੁਕ੍ਖਂ ਅਨਤ੍ਤਾਤਿ ਤੀਰਣਪਰਿਞ੍ਞਾਯ ਪਰਿਤੋ ਜਾਨੇਯ੍ਯ. ਪਰਿਕ੍ਖੇਪੇਤ੍ਵਾਤਿ ਖਯਂ ਵਯਂ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਂ ਉਪਨੇਤ੍ਵਾ.

੩੫੯. ਨਵਨ੍ਤਿ ਤਰੁਣਂ. ਅਕੁਕ੍ਕੁਕਜਾਤਨ੍ਤਿ ਪੁਪ੍ਫਗ੍ਗਹਣਕਾਲੇ ਅਨ੍ਤੋ ਅਙ੍ਗੁਟ੍ਠਪ੍ਪਮਾਣੋ ਏਕੋ ਘਨਦਣ੍ਡਕੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤਿ, ਤੇਨ ਵਿਰਹਿਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਰਿਤ੍ਤੋਤਿ ਸੁਞ੍ਞੋ ਅਨ੍ਤੋਸਾਰਵਿਰਹਿਤੋ. ਰਿਤ੍ਤਤ੍ਤਾਵ ਤੁਚ੍ਛੋ. ਅਪਰਦ੍ਧੋਤਿ ਪਰਾਜਿਤੋ. ਭਾਸਿਤਾ ਖੋ ਪਨ ਤੇਤਿ ਇਦਂ ਭਗਵਾ ਤਸ੍ਸ ਮੁਖਰਭਾਵਂ ਪਕਾਸੇਤ੍ਵਾ ਨਿਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ਆਹ. ਸੋ ਕਿਰ ਪੁਬ੍ਬੇ ਪੂਰਣਾਦਯੋ ਛ ਸਤ੍ਥਾਰੋ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਤੇ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ. ਅਥ ਨੇਸਂ ਪਰਿਸਮਜ੍ਝੇ ਮਹਨ੍ਤਂ ਵਿਪ੍ਪਕਾਰਂ ਆਰੋਪੇਤ੍ਵਾ ਉਟ੍ਠਾਯ ਜਯਂ ਪਵੇਦੇਨ੍ਤੋ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਸੋ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਮ੍ਪਿ ਤਥੇਵ ਵਿਹੇਠੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਸਞ੍ਞਾਯ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ –

‘‘ਅਮ੍ਭੋ ਕੋ ਨਾਮ ਯਂ ਰੁਕ੍ਖੋ, ਸਿਨ੍ਨਪਤ੍ਤੋ ਸਕਣ੍ਟਕੋ;

ਯਤ੍ਥ ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨ, ਉਤ੍ਤਮਙ੍ਗਂ ਵਿਭਿਜ੍ਜਿਤ’’ਨ੍ਤਿ.

ਅਯਂ ਖਦਿਰਂ ਆਹਚ੍ਚ ਅਸਾਰਕਰੁਕ੍ਖਪਰਿਚਿਤੋ ਮੁਦੁਤੁਣ੍ਡਸਕੁਣੋ ਵਿਯ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਸਾਰਂ ਆਹਚ੍ਚ ਞਾਣਤੁਣ੍ਡਭੇਦਂ ਪਤ੍ਤੋ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸ ਥਦ੍ਧਭਾਵਂ ਅਞ੍ਞਾਸਿ. ਤਦਸ੍ਸ ਪਰਿਸਮਜ੍ਝੇ ਪਕਾਸੇਨ੍ਤੋ ਭਾਸਿਤਾ ਖੋ ਪਨ ਤੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਨਤ੍ਥਿ ਏਤਰਹੀਤਿ ਉਪਾਦਿਨ੍ਨਕਸਰੀਰੇ ਸੇਦੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਨ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਏਤਰਹਿ ਪਨ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਵਦਤਿ. ਸੁਵਣ੍ਣਵਣ੍ਣਂ ਕਾਯਂ ਵਿਵਰੀਤਿ ਨ ਸਬ੍ਬਂ ਕਾਯਂ ਵਿਵਰਿ. ਬੁਦ੍ਧਾ ਨਾਮ ਗਣ੍ਠਿਕਂ ਪਟਿਮੁਞ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨਸਰੀਰਾ ਪਰਿਸਤਿ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤਿ. ਅਥ ਭਗਵਾ ਗਲਵਾਟਕਸਮ੍ਮੁਖਟ੍ਠਾਨੇ ਚੀਵਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਚਤੁਰਙ੍ਗੁਲਮਤ੍ਤਂ ਓਤਾਰੇਸਿ. ਓਤਾਰਿਤਮਤ੍ਤੇ ਪਨ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸੁਵਣ੍ਣਵਣ੍ਣਾ ਰਸ੍ਮਿਯੋ ਪੁਞ੍ਜਪੁਞ੍ਜਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸੁਵਣ੍ਣਘਟਤੋ ਰਤ੍ਤਸੁਵਣ੍ਣਰਸਧਾਰਾ ਵਿਯ, ਰਤ੍ਤਵਣ੍ਣਵਲਾਹਕਤੋ ਵਿਜ੍ਜੁਲਤਾ ਵਿਯ ਚ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਸੁਵਣ੍ਣਮੁਰਜਸਦਿਸਂ ਮਹਾਖਨ੍ਧਂ ਉਤ੍ਤਮਸਿਰਂ ਪਦਕ੍ਖਿਣਂ ਕੁਰੁਮਾਨਾ ਆਕਾਸੇ ਪਕ੍ਖਨ੍ਦਿਂਸੁ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨ ਭਗਵਾ ਏਵਮਕਾਸੀਤਿ? ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਕਙ੍ਖਾਵਿਨੋਦਨਤ੍ਥਂ. ਮਹਾਜਨੋ ਹਿ ਸਮਣੋ ਗੋਤਮੋ ਮਯ੍ਹਂ ਸੇਦੋ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਵਦਤਿ, ਸਚ੍ਚਕਸ੍ਸ ਤਾਵ ਨਿਗਣ੍ਠਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਯਨ੍ਤਾਰੁਲ਼੍ਹਸ੍ਸ ਵਿਯ ਸੇਦਾ ਪਗ੍ਘਰਨ੍ਤਿ. ਸਮਣੋ ਪਨ ਗੋਤਮੋ ਘਨਦੁਪਟ੍ਟਚੀਵਰਂ ਪਾਰੁਪਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ, ਅਨ੍ਤੋ ਸੇਦਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਿਤਾ ਵਾ ਨਤ੍ਥਿਤਾ ਵਾ ਕਥਂ ਸਕ੍ਕਾ ਞਾਤੁਨ੍ਤਿ ਕਙ੍ਖਂ ਕਰੇਯ੍ਯ, ਤਸ੍ਸ ਕਙ੍ਖਾਵਿਨੋਦਨਤ੍ਥਂ ਏਵਮਕਾਸਿ. ਮਙ੍ਕੁਭੂਤੋਤਿ ਨਿਤ੍ਤੇਜਭੂਤੋ. ਪਤ੍ਤਕ੍ਖਨ੍ਧੋਤਿ ਪਤਿਤਕ੍ਖਨ੍ਧੋ. ਅਪ੍ਪਟਿਭਾਨੋਤਿ ਉਤ੍ਤਰਿ ਅਪ੍ਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ. ਨਿਸੀਦੀਤਿ ਪਾਦਙ੍ਗੁਟ੍ਠਕੇਨ ਭੂਮਿਂ ਕਸਮਾਨੋ ਨਿਸੀਦਿ.

੩੬੦. ਦੁਮ੍ਮੁਖੋਤਿ ਨ ਵਿਰੂਪਮੁਖੋ, ਅਭਿਰੂਪੋ ਹਿ ਸੋ ਪਾਸਾਦਿਕੋ. ਨਾਮਂ ਪਨਸ੍ਸ ਏਤਂ. ਅਭਬ੍ਬੋ ਤਂ ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਂ ਪੁਨ ਓਤਰਿਤੁਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਅਲ਼ਾਨਂ ਭਗ੍ਗਤ੍ਤਾ ਪਚ੍ਛਿਨ੍ਨਗਮਨੋ ਓਤਰਿਤੁਂ ਅਭਬ੍ਬੋ, ਤਤ੍ਥੇਵ ਕਾਕਕੁਲਲਾਦੀਨਂ ਭਤ੍ਤਂ ਹੋਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਵਿਸੂਕਾਯਿਕਾਨੀਤਿ ਦਿਟ੍ਠਿਵਿਸੂਕਾਨਿ. ਵਿਸੇਵਿਤਾਨੀਤਿ ਦਿਟ੍ਠਿਸਞ੍ਚਰਿਤਾਨਿ. ਵਿਪ੍ਫਨ੍ਦਿਤਾਨੀਤਿ ਦਿਟ੍ਠਿਵਿਪ੍ਫਨ੍ਦਿਤਾਨਿ. ਯਦਿਦਂ ਵਾਦਾਧਿਪ੍ਪਾਯੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯਦਿਦਨ੍ਤਿ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤਂ; ਵਾਦਾਧਿਪ੍ਪਾਯੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਅਜ੍ਝਾਸਯੇਨ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁਂ ਅਭਬ੍ਬੋ; ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਾਯ ਪਨ ਉਪਸਙ੍ਕਮੇਯ੍ਯਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਦੁਮ੍ਮੁਖਂ ਲਿਚ੍ਛਵਿਪੁਤ੍ਤਂ ਏਤਦਵੋਚਾਤਿ ਕਸ੍ਮਾ ਅਵੋਚ? ਦੁਮ੍ਮੁਖਸ੍ਸ ਕਿਰਸ੍ਸ ਉਪਮਾਹਰਣਕਾਲੇ ਸੇਸ ਲਿਚ੍ਛਵਿਕੁਮਾਰਾਪਿ ਚਿਨ੍ਤੇਸੁਂ – ‘‘ਇਮਿਨਾ ਨਿਗਣ੍ਠੇਨ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਸਿਪ੍ਪੁਗ੍ਗਹਣਟ੍ਠਾਨੇ ਚਿਰਂ ਅਵਮਾਨੋ ਕਤੋ, ਅਯਂ ਦਾਨਿ ਅਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਿਟ੍ਠਿਂ ਪਸ੍ਸਿਤੁਂ ਕਾਲੋ. ਮਯਮ੍ਪਿ ਏਕੇਕਂ ਉਪਮਂ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਪਾਣਿਪ੍ਪਹਾਰੇਨ ਪਤਿਤਂ ਮੁਗ੍ਗਰੇਨ ਪੋਥੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਤਥਾ ਨਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮ, ਯਥਾ ਨ ਪੁਨ ਪਰਿਸਮਜ੍ਝੇ ਸੀਸਂ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤੁਂ ਸਕ੍ਖਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ, ਤੇ ਓਪਮ੍ਮਾਨਿ ਕਰਿਤ੍ਵਾ ਦੁਮ੍ਮੁਖਸ੍ਸ ਕਥਾਪਰਿਯੋਸਾਨਂ ਆਗਮਯਮਾਨਾ ਨਿਸੀਦਿਂਸੁ. ਸਚ੍ਚਕੋ ਤੇਸਂ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯਂ ਞਤ੍ਵਾ, ਇਮੇ ਸਬ੍ਬੇਵ ਗੀਵਂ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਓਟ੍ਠੇਹਿ ਚਲਮਾਨੇਹਿ ਠਿਤਾ; ਸਚੇ ਪਚ੍ਚੇਕਾ ਉਪਮਾ ਹਰਿਤੁਂ ਲਭਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਪੁਨ ਮਯਾ ਪਰਿਸਮਜ੍ਝੇ ਸੀਸਂ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਹਨ੍ਦਾਹਂ ਦੁਮ੍ਮੁਖਂ ਅਪਸਾਦੇਤ੍ਵਾ ਯਥਾ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਓਕਾਸੋ ਨ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਕਥਾਵਾਰਂ ਪਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਸਮਣਂ ਗੋਤਮਂ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਤਸ੍ਮਾ ਏਤਦਵੋਚ. ਤਤ੍ਥ ਆਗਮੇਹੀਤਿ ਤਿਟ੍ਠ, ਮਾ ਪੁਨ ਭਣਾਹੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੩੬੧. ਤਿਟ੍ਠਤੇਸਾ, ਭੋ ਗੋਤਮਾਤਿ, ਭੋ ਗੋਤਮ, ਏਸਾ ਅਮ੍ਹਾਕਞ੍ਚੇਵ ਅਞ੍ਞੇਸਞ੍ਚ ਪੁਥੁਸਮਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਂ ਵਾਚਾ ਤਿਟ੍ਠਤੁ. ਵਿਲਾਪਂ ਵਿਲਪਿਤਂ ਮਞ੍ਞੇਤਿ ਏਤਞ੍ਹਿ ਵਚਨਂ ਵਿਲਪਿਤਂ ਵਿਯ ਹੋਤਿ, ਵਿਪ੍ਪਲਪਿਤਮਤ੍ਤਂ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਥ ਵਾ ਤਿਟ੍ਠਤੇਸਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕਥਾਤਿ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਾ. ਵਾਚਾਵਿਲਾਪਂ ਵਿਲਪਿਤਂ ਮਞ੍ਞੇਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਨਿਦਂ ਵਾਚਾਨਿਚ੍ਛਾਰਣਂ ਵਿਲਪਿਤਮਤ੍ਤਂ ਮਞ੍ਞੇ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਇਦਾਨਿ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਕਿਤ੍ਤਾਵਤਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਵੇਸਾਰਜ੍ਜਪਤ੍ਤੋਤਿ ਞਾਣਪਤ੍ਤੋ. ਅਪਰਪ੍ਪਚ੍ਚਯੋਤਿ ਅਪਰਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯੋ. ਅਥਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਪਞ੍ਹਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਨ੍ਤੋ ਇਧ, ਅਗ੍ਗਿਵੇਸ੍ਸਨਾਤਿਆਦਿਮਾਹ, ਤਂ ਉਤ੍ਤਾਨਤ੍ਥਮੇਵ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨੇਤ੍ਥ ਪਸ੍ਸਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਸੇਕ੍ਖਭੂਮਿ ਦਸ੍ਸਿਤਾ. ਤਸ੍ਮਾ ਉਤ੍ਤਰਿ ਅਸੇਕ੍ਖਭੂਮਿਂ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਦੁਤਿਯਂ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਿ, ਤਮ੍ਪਿਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਬ੍ਯਾਕਾਸਿ. ਤਤ੍ਥ ਦਸ੍ਸਨਾਨੁਤ੍ਤਰਿਯੇਨਾਤਿਆਦੀਸੁ ਦਸ੍ਸਨਾਨੁਤ੍ਤਰਿਯਨ੍ਤਿ ਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾ ਪਞ੍ਞਾ. ਪਟਿਪਦਾਨੁਤ੍ਤਰਿਯਨ੍ਤਿ ਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾ ਪਟਿਪਦਾ. ਵਿਮੁਤ੍ਤਾਨੁਤ੍ਤਰਿਯਨ੍ਤਿ ਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿ. ਸੁਦ੍ਧਲੋਕੁਤ੍ਤਰਮੇਵ ਵਾ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸਨਾਨੁਤ੍ਤਰਿਯਨ੍ਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਮਗ੍ਗਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿ. ਪਟਿਪਦਾਨੁਤ੍ਤਰਿਯਨ੍ਤਿ ਸੇਸਾਨਿ ਮਗ੍ਗਙ੍ਗਾਨਿ. ਵਿਮੁਤ੍ਤਾਨੁਤ੍ਤਰਿਯਨ੍ਤਿ ਅਗ੍ਗਫਲਵਿਮੁਤ੍ਤਿ. ਖੀਣਾਸਵਸ੍ਸ ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਾਨਦਸ੍ਸਨਂ ਦਸ੍ਸਨਾਨੁਤ੍ਤਰਿਯਂ ਨਾਮ. ਮਗ੍ਗਙ੍ਗਾਨਿ ਪਟਿਪਦਾਨੁਤ੍ਤਰਿਯਂ. ਅਗ੍ਗਫਲਂ ਵਿਮੁਤ੍ਤਾਨੁਤ੍ਤਰਿਯਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਬੁਦ੍ਧੋ ਸੋ ਭਗਵਾਤਿ ਸੋ ਭਗਵਾ ਸਯਮ੍ਪਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਬੁਦ੍ਧੋ. ਬੋਧਾਯਾਤਿ ਪਰੇਸਮ੍ਪਿ ਚਤੁਸਚ੍ਚਬੋਧਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ. ਦਨ੍ਤੋਤਿਆਦੀਸੁ ਦਨ੍ਤੋਤਿ ਨਿਬ੍ਬਿਸੇਵਨੋ. ਦਮਥਾਯਾਤਿ ਨਿਬ੍ਬਿਸੇਵਨਤ੍ਥਾਯ. ਸਨ੍ਤੋਤਿ ਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸਵੂਪਸਮੇਨ ਸਨ੍ਤੋ. ਸਮਥਾਯਾਤਿ ਕਿਲੇਸਵੂਪਸਮਾਯ. ਤਿਣ੍ਣੋਤਿ ਚਤੁਰੋਘਤਿਣ੍ਣੋ. ਤਰਣਾਯਾਤਿ ਚਤੁਰੋਘਤਰਣਾਯ. ਪਰਿਨਿਬ੍ਬੁਤੋਤਿ ਕਿਲੇਸਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨੇਨ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬੁਤੋ. ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨਾਯਾਤਿ ਕਿਲੇਸਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨਤ੍ਥਾਯ.

੩੬੨. ਧਂਸੀਤਿ ਗੁਣਧਂਸਕਾ. ਪਗਬ੍ਬਾਤਿ ਵਾਚਾਪਾਗਬ੍ਬਿਯੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ. ਆਸਾਦੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਘਟ੍ਟੇਤਬ੍ਬਂ. ਆਸਜ੍ਜਾਤਿ ਘਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ. ਨਤ੍ਵੇਵ ਭਵਨ੍ਤਂ ਗੋਤਮਨ੍ਤਿ ਭਵਨ੍ਤਂ ਗੋਤਮਂ ਆਸਜ੍ਜ ਕਸ੍ਸਚਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਾਦਂ ਅਨੁਪਹਤਂ ਸਕਲਂ ਆਦਾਯ ਪਕ੍ਕਮਿਤੁਂ ਥਾਮੋ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਨ ਹਿ ਭਗਵਾ ਹਤ੍ਥਿਆਦਯੋ ਵਿਯ ਕਸ੍ਸਚਿ ਜੀਵਿਤਨ੍ਤਰਾਯਂ ਕਰੋਤਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਨਿਗਣ੍ਠੋ ਇਮਾ ਤਿਸ੍ਸੋ ਉਪਮਾ ਨ ਭਗਵਤੋ ਉਕ੍ਕਂਸਨਤ੍ਥਂ ਆਹਰਿ, ਅਤ੍ਤੁਕ੍ਕਂਸਨਤ੍ਥਮੇਵ ਆਹਰਿ. ਯਥਾ ਹਿ ਰਾਜਾ ਕਞ੍ਚਿ ਪਚ੍ਚਤ੍ਥਿਕਂ ਘਾਤੇਤ੍ਵਾ ਏਵਂ ਨਾਮ ਸੂਰੋ ਏਵਂ ਥਾਮਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਪੁਰਿਸੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਪਚ੍ਚਤ੍ਥਿਕਂ ਥੋਮੇਨ੍ਤੋਪਿ ਅਤ੍ਤਾਨਮੇਵ ਥੋਮੇਤਿ. ਏਵਮੇਵ ਸੋਪਿ ਸਿਯਾ ਹਿ, ਭੋ ਗੋਤਮ, ਹਤ੍ਥਿਂ ਪਭਿਨ੍ਨਨ੍ਤਿਆਦੀਹਿ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਕ੍ਕਂਸੇਨ੍ਤੋਪਿ ਮਯਮੇਵ ਸੂਰਾ ਮਯਂ ਪਣ੍ਡਿਤਾ ਮਯਂ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਾਯੇਵ ਏਵਂ ਪਭਿਨ੍ਨਹਤ੍ਥਿਂ ਵਿਯ, ਜਲਿਤਅਗ੍ਗਿਕ੍ਖਨ੍ਧਂ ਵਿਯ, ਫਣਕਤਆਸੀਵਿਸਂ ਵਿਯ ਚ ਵਾਦਤ੍ਥਿਕਾ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਮ੍ਹਾਤਿ ਅਤ੍ਤਾਨਂਯੇਵ ਉਕ੍ਕਂਸੇਤਿ. ਏਵਂ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਉਕ੍ਕਂਸੇਤ੍ਵਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਨਿਮਨ੍ਤਯਮਾਨੋ ਅਧਿਵਾਸੇਤੁ ਮੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਅਧਿਵਾਸੇਤੂਤਿ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਤੁ. ਸ੍ਵਾਤਨਾਯਾਤਿ ਯਂ ਮੇ ਤੁਮ੍ਹੇਸੁ ਕਾਰਂ ਕਰੋਤੋ ਸ੍ਵੇ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਪੁਞ੍ਞਞ੍ਚ ਪੀਤਿਪਾਮੋਜ੍ਜਞ੍ਚ, ਤਦਤ੍ਥਾਯ. ਅਧਿਵਾਸੇਸਿ ਭਗਵਾ ਤੁਣ੍ਹੀਭਾਵੇਨਾਤਿ ਭਗਵਾ ਕਾਯਙ੍ਗਂ ਵਾ ਵਾਚਙ੍ਗਂ ਵਾ ਅਚੋਪੇਤ੍ਵਾ ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰੇਯੇਵ ਖਨ੍ਤਿਂ ਧਾਰੇਨ੍ਤੋ ਤੁਣ੍ਹੀਭਾਵੇਨ ਅਧਿਵਾਸੇਸਿ. ਸਚ੍ਚਕਸ੍ਸ ਅਨੁਗ੍ਗਹਕਰਣਤ੍ਥਂ ਮਨਸਾਵ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ.

੩੬੩. ਯਮਸ੍ਸ ਪਤਿਰੂਪਂ ਮਞ੍ਞੇਯ੍ਯਾਥਾਤਿ ਤੇ ਕਿਰ ਲਿਚ੍ਛਵੀ ਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਚਥਾਲਿਪਾਕਸਤਾਨਿ ਨਿਚ੍ਚਭਤ੍ਤਂ ਆਹਰਨ੍ਤਿ. ਤਦੇਵ ਸਨ੍ਧਾਯ ਏਸ ਸ੍ਵੇ ਤੁਮ੍ਹੇ ਯਂ ਅਸ੍ਸ ਸਮਣਸ੍ਸ ਗੋਤਮਸ੍ਸ ਪਤਿਰੂਪਂ ਕਪ੍ਪਿਯਨ੍ਤਿ ਮਞ੍ਞੇਯ੍ਯਾਥ, ਤਂ ਆਹਰੇਯ੍ਯਾਥ; ਸਮਣਸ੍ਸ ਹਿ ਗੋਤਮਸ੍ਸ ਤੁਮ੍ਹੇ ਪਰਿਚਾਰਕਾ ਕਪ੍ਪਿਯਾਕਪ੍ਪਿਯਂ ਯੁਤ੍ਤਾਯੁਤ੍ਤਂ ਜਾਨਾਥਾਤਿ ਵਦਤਿ. ਭਤ੍ਤਾਭਿਹਾਰਂ ਅਭਿਹਰਿਂਸੂਤਿ ਅਭਿਹਰਿਤਬ੍ਬਂ ਭਤ੍ਤਂ ਅਭਿਹਰਿਂਸੁ. ਪਣੀਤੇਨਾਤਿ ਉਤ੍ਤਮੇਨ. ਸਹਤ੍ਥਾਤਿ ਸਹਤ੍ਥੇਨ. ਸਨ੍ਤਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਤਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ, ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਂ ਸੁਹਿਤਂ ਯਾਵਦਤ੍ਥਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਸਮ੍ਪਵਾਰੇਤ੍ਵਾਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਪਵਾਰੇਤ੍ਵਾ, ਅਲਂ ਅਲਨ੍ਤਿ ਹਤ੍ਥਸਞ੍ਞਾਯ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਾਪੇਤ੍ਵਾ. ਭੁਤ੍ਤਾਵਿਨ੍ਤਿ ਭੁਤ੍ਤਵਨ੍ਤਂ. ਓਨੀਤਪਤ੍ਤਪਾਣਿਨ੍ਤਿ ਪਤ੍ਤਤੋ ਓਨੀਤਪਾਣਿਂ, ਅਪਨੀਤਹਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ‘‘ਓਨਿਤ੍ਤਪਤ੍ਤਪਾਣਿ’’ਨ੍ਤਿਪਿ ਪਾਠੋ, ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ, ਓਨਿਤ੍ਤਂ ਨਾਨਾਭੂਤਂ ਪਤ੍ਤਂ ਪਾਣਿਤੋ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਓਨਿਤ੍ਤਪਤ੍ਤਪਾਣੀ. ਤਂ ਓਨਿਤ੍ਤਪਤ੍ਤਪਾਣਿਂ, ਹਤ੍ਥੇ ਚ ਪਤ੍ਤਞ੍ਚ ਧੋਵਿਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤੇ ਪਤ੍ਤਂ ਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸੀਦੀਤਿ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਏਵਂਭੂਤਂ ਞਤ੍ਵਾ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਓਕਾਸੇ ਨਿਸੀਦੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪੁਞ੍ਞਞ੍ਚਾਤਿ ਯਂ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਦਾਨੇ ਪੁਞ੍ਞਂ, ਆਯਤਿਂ ਵਿਪਾਕਕ੍ਖਨ੍ਧਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪੁਞ੍ਞਮਹੀਤਿ ਵਿਪਾਕਕ੍ਖਨ੍ਧਾਨਂਯੇਵ ਪਰਿਵਾਰੋ. ਤਂ ਦਾਯਕਾਨਂ ਸੁਖਾਯ ਹੋਤੂਤਿ ਤਂ ਇਮੇਸਂ ਲਿਚ੍ਛਵੀਨਂ ਸੁਖਤ੍ਥਾਯ ਹੋਤੁ. ਇਦਂ ਕਿਰ ਸੋ ਅਹਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ ਨਾਮ, ਪਬ੍ਬਜਿਤੇਨ ਚ ਨ ਯੁਤ੍ਤਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਦਾਨਂ ਨਿਯ੍ਯਾਤੇਤੁਨ੍ਤਿ ਤੇਸਂ ਨਿਯ੍ਯਾਤੇਨ੍ਤੋ ਏਵਮਾਹ. ਅਥ ਭਗਵਾ ਯਸ੍ਮਾ ਲਿਚ੍ਛਵੀਹਿ ਸਚ੍ਚਕਸ੍ਸ ਦਿਨ੍ਨਂ, ਨ ਭਗਵਤੋ. ਸਚ੍ਚਕੇਨ ਪਨ ਭਗਵਤੋ ਦਿਨ੍ਨਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਮਤ੍ਥਂ ਦੀਪੇਨ੍ਤੋ ਯਂ ਖੋ, ਅਗ੍ਗਿਵੇਸ੍ਸਨਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਇਤਿ ਭਗਵਾ ਨਿਗਣ੍ਠਸ੍ਸ ਮਤੇਨ ਵਿਨਾਯੇਵ ਅਤ੍ਤਨੋ ਦਿਨ੍ਨਂ ਦਕ੍ਖਿਣਂ ਨਿਗਣ੍ਠਸ੍ਸ ਨਿਯ੍ਯਾਤੇਸਿ, ਸਾ ਚਸ੍ਸ ਅਨਾਗਤੇ ਵਾਸਨਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ.