੨. ਦੁਤਿਯਪੀਠਵਿਮਾਨਵਣ੍ਣਨਾ

ਪੀਠਂ ਤੇ ਵੇਲ਼ੁਰਿਯਮਯਨ੍ਤਿ ਦੁਤਿਯਪੀਠਵਿਮਾਨਂ. ਤਸ੍ਸ ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਚ ਅਤ੍ਥਵਣ੍ਣਨਾ ਚ ਪਠਮੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਅਯਂ ਪਨ ਵਿਸੇਸੋ – ਸਾਵਤ੍ਥਿਵਾਸਿਨੀ ਕਿਰ ਏਕਾ ਇਤ੍ਥੀ ਅਤ੍ਤਨੋ ਗੇਹਂ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਪਵਿਟ੍ਠਂ ਏਕਂ ਥੇਰਂ ਪਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ ਪਸਨ੍ਨਚਿਤ੍ਤਾ ਤਸ੍ਸ ਆਸਨਂ ਦੇਨ੍ਤੀ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪੀਠਂ ਉਪਰਿ ਨੀਲਵਤ੍ਥੇਨ ਅਤ੍ਥਰਿਤ੍ਵਾ ਅਦਾਸਿ. ਤੇਨ ਤਸ੍ਸਾ ਦੇਵਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾਯ ਵੇਲ਼ੁਰਿਯਮਯਂ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕਵਿਮਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਂ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ –

੮. ‘‘ਪੀਠਂ ਤੇ ਵੇਲ਼ੁਰਿਯਮਯਂ ਉਲ਼ਾਰਂ, ਮਨੋਜਵਂ ਗਚ੍ਛਤਿ ਯੇਨਕਾਮਂ;

ਅਲਙ੍ਕਤੇ ਮਲ੍ਯਧਰੇ ਸੁਵਤ੍ਥੇ, ਓਭਾਸਸਿ ਵਿਜ੍ਜੁਰਿਵਬ੍ਭ ਕੂਟਂ.

੯. ‘‘ਕੇਨ ਤੇਤਾਦਿਸੋ ਵਣ੍ਣੋ, ਕੇਨ ਤੇ ਇਧ ਮਿਜ੍ਝਤਿ;

ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ ਚ ਤੇ ਭੋਗਾ, ਯੇ ਕੇਚਿ ਮਨਸੋ ਪਿਯਾ.

੧੦. ‘‘ਪੁਚ੍ਛਾਮਿ ਤਂ ਦੇਵਿ ਮਹਾਨੁਭਾਵੇ, ਮਨੁਸ੍ਸਭੂਤਾ ਕਿਮਕਾਸਿ ਪੁਞ੍ਞਂ;

ਕੇਨਾਸਿ ਏਵਂ ਜਲਿਤਾਨੁਭਾਵਾ, ਵਣ੍ਣੋ ਚ ਤੇ ਸਬ੍ਬਦਿਸਾ ਪਭਾਸਤੀ’’ਤਿ.

੧੧. ‘‘ਸਾ ਦੇਵਤਾ ਅਤ੍ਤਮਨਾ, ਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨੇਨ ਪੁਚ੍ਛਿਤਾ;

ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਟ੍ਠਾ ਵਿਯਾਕਾਸਿ, ਯਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਸ੍ਸਿਦਂ ਫਲਂ’’.

੧੨. ‘‘ਅਹਂ ਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਮਨੁਸ੍ਸਭੂਤਾ, ਅਬ੍ਭਾਗਤਾਨਾਸਨਕਂ ਅਦਾਸਿਂ;

ਅਭਿਵਾਦਯਿਂ ਅਞ੍ਜਲਿਕਂ ਅਕਾਸਿਂ, ਯਥਾਨੁਭਾਵਞ੍ਚ ਅਦਾਸਿ ਦਾਨਂ.

੧੩. ‘‘ਤੇਨ ਮੇਤਾਦਿਸੋ ਵਣ੍ਣੋ, ਤੇਨ ਮੇ ਇਧ ਮਿਜ੍ਝਤਿ;

ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ ਚ ਮੇ ਭੋਗਾ, ਯੇ ਕੇਚਿ ਮਨਸੋ ਪਿਯਾ.

੧੪. ‘‘ਅਕ੍ਖਾਮਿ ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੁ ਮਹਾਨੁਭਾਵ, ਮਨੁਸ੍ਸਭੂਤਾ ਯਮਕਾਸਿ ਪੁਞ੍ਞਂ;

ਤੇਨਮ੍ਹਿ ਏਵਂ ਜਲਿਤਾਨੁਭਾਵਾ, ਵਣ੍ਣੋ ਚ ਮੇ ਸਬ੍ਬਦਿਸਾ ਪਭਾਸਤੀ’’ਤਿ.

੮. ਤਤ੍ਥ ਵੇਲ਼ੁਰਿਯਮਯਨ੍ਤਿ ਵੇਲ਼ੁਰਿਯਮਣਿਮਯਂ. ਵੇਲ਼ੁਰਿਯਮਣਿ ਨਾਮ ਵਿਲ਼ੂਰਪਬ੍ਬਤਸ੍ਸ ਵਿਲ਼ੂਰਗਾਮਸ੍ਸ ਚ ਅਵਿਦੂਰੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਮਣਿ. ਤਸ੍ਸ ਕਿਰ ਵਿਲ਼ੂਰਗਾਮਟ੍ਠਾਨੇ ਆਕਰੋ, ਵਿਲ਼ੂਰਸ੍ਸ ਪਨ ਅਵਿਦੂਰੇ ਭਵਤ੍ਤਾ ਵੇਲ਼ੁਰਿਯਨ੍ਤੇਵ ਪਞ੍ਞਾਯਿਤ੍ਥ. ਤਂਸਦਿਸਵਣ੍ਣਨਿਭਤਾਯ ਦੇਵਲੋਕੇਪਿਸ੍ਸ ਤਥੇਵ ਨਾਮਂ ਜਾਤਂ ਯਥਾ ਤਂ ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕੇ ਲਦ੍ਧਨਾਮਵਸੇਨੇਵ ਦੇਵਲੋਕੇ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਾਨਂ. ਤਂ ਪਨ ਮਯੂਰਗੀਵਵਣ੍ਣਂ ਵਾ ਹੋਤਿ, ਵਾਯਸਪਤ੍ਤਵਣ੍ਣਂ ਵਾ, ਸਿਨਿਦ੍ਧਵੇਣੁਪਤ੍ਤਵਣ੍ਣਂ ਵਾ. ਇਧ ਪਨ ਮਯੂਰਗੀਵਵਣ੍ਣਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਸੇਸਂ ਸਬ੍ਬਂ ਪਠਮਪੀਠਵਿਮਾਨੇ ਵੁਤ੍ਤਸਦਿਸਮੇਵਾਤਿ.

ਦੁਤਿਯਪੀਠਵਿਮਾਨਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.