੫. ਅਪਰਲਕੁਣ੍ਡਕਭਦ੍ਦਿਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੬੫. ਪਞ੍ਚਮੇ ਸਮ੍ਬਹੁਲਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਪਿਟ੍ਠਿਤੋ ਪਿਟ੍ਠਿਤੋਤਿ ਆਯਸ੍ਮਾ ਲਕੁਣ੍ਡਕਭਦ੍ਦਿਯੋ ਏਕਦਿਵਸਂ ਸਮ੍ਬਹੁਲੇਹਿ ਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਗਾਮਨ੍ਤਰੇਨ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਕਤਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚੋ ਪਤ੍ਤਂ ਵੋਦਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਥਵਿਕਾਯ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਅਂਸੇ ਲਗ੍ਗੇਤ੍ਵਾ ਚੀਵਰਂ ਸਙ੍ਘਰਿਤ੍ਵਾ ਤਮ੍ਪਿ ਵਾਮਂਸੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਪਾਸਾਦਿਕੇਨ ਅਭਿਕ੍ਕਨ੍ਤੇਨ ਪਟਿਕ੍ਕਨ੍ਤੇਨ ਆਲੋਕਿਤੇਨ ਵਿਲੋਕਿਤੇਨ ਸਮਿਞ੍ਜਿਤੇਨ ਪਸਾਰਿਤੇਨ ਓਕ੍ਖਿਤ੍ਤਚਕ੍ਖੁ ਇਰਿਯਾਪਥਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਤਿਪਞ੍ਞਾਵੇਪੁਲ੍ਲਂ ਪਕਾਸੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਸਤਿਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਂ ਸੂਪਟ੍ਠਿਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਮਾਹਿਤੇਨ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਪਦੇ ਪਦਂ ਨਿਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤੋ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਚ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਪਚ੍ਛਤੋ ਪਚ੍ਛਤੋ ਗਚ੍ਛਤਿ ਤੇਹਿ ਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਅਸਂਮਿਸ੍ਸੋ. ਕਸ੍ਮਾ? ਅਸਂਸਟ੍ਠਵਿਹਾਰਿਤਾਯ. ਅਪਿਚ ਤਸ੍ਸਾਯਸ੍ਮਤੋ ਰੂਪਂ ਪਰਿਭੂਤਂ ਪਰਿਭਵਟ੍ਠਾਨੀਯਂ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾ ਓਹੀਲ਼ੇਨ੍ਤਿ. ਥੇਰੋ ਤਂ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਪਿਟ੍ਠਿਤੋ ਪਿਟ੍ਠਿਤੋ ਗਚ੍ਛਤਿ ‘‘ਮਾ ਇਮੇ ਮਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਅਪੁਞ੍ਞਂ ਪਸਵਿਂਸੂ’’ਤਿ. ਏਵਂ ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਚ ਥੇਰੋ ਚ ਸਾਵਤ੍ਥਿਂ ਪਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਰਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਯੇਨ ਭਗਵਾ ਤੇਨੁਪਸਙ੍ਕਮਨ੍ਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਤੇਨ ਖੋ ਪਨ ਸਮਯੇਨ ਆਯਸ੍ਮਾ ਲਕੁਣ੍ਡਕਭਦ੍ਦਿਯੋ’’ਤਿਆਦਿ.

ਤਤ੍ਥ ਦੁਬ੍ਬਣ੍ਣਨ੍ਤਿ ਵਿਰੂਪਂ. ਤੇਨਸ੍ਸ ਵਣ੍ਣਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਣ੍ਠਾਨਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਚ ਅਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਦੁਦ੍ਦਸਿਕਨ੍ਤਿ ਅਪਾਸਾਦਿਕਦਸ੍ਸਨਂ. ਤੇਨਸ੍ਸ ਅਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਆਕਾਰਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਚ ਅਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਓਕੋਟਿਮਕਨ੍ਤਿ ਰਸ੍ਸਂ. ਇਮਿਨਾ ਆਰੋਹਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਪਰਿਭੂਤਰੂਪਨ੍ਤਿ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਓਹੀਲ਼ਿਤਰੂਪਂ. ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾ ਏਕਚ੍ਚੇ ਛਬ੍ਬਗ੍ਗਿਯਾਦਯੋ ਤਸ੍ਸਾਯਸ੍ਮਤੋ ਗੁਣਂ ਅਜਾਨਨ੍ਤਾ ਹਤ੍ਥਕਣ੍ਣਚੂਲ਼ਿਕਾਦੀਸੁ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਾ ਪਰਾਮਸਨ੍ਤਾ ਕੀਲ਼ਨ੍ਤਾ ਪਰਿਭਵਨ੍ਤਿ, ਨ ਅਰਿਯਾ, ਕਲ੍ਯਾਣਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾ ਵਾ.

ਭਿਕ੍ਖੂ ਆਮਨ੍ਤੇਸੀਤਿ ਕਸ੍ਮਾ ਆਮਨ੍ਤੇਸਿ? ਥੇਰਸ੍ਸ ਗੁਣਂ ਪਕਾਸੇਤੁਂ. ਏਵਂ ਕਿਰ ਭਗਵਤੋ ਅਹੋਸਿ ‘‘ਇਮੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਮਮ ਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਮਹਾਨੁਭਾਵਤਂ ਨ ਜਾਨਨ੍ਤਿ, ਤੇਨ ਤਂ ਪਰਿਭਵਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਨੇਸਂ ਦੀਘਰਤ੍ਤਂ ਅਹਿਤਾਯ ਦੁਕ੍ਖਾਯ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਹਨ੍ਦਾਹਂ ਇਮਸ੍ਸ ਗੁਣੇ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਪਕਾਸੇਤ੍ਵਾ ਪਰਿਭਵਤੋ ਨਂ ਮੋਚੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ.

ਪਸ੍ਸਥ ਨੋਤਿ ਪਸ੍ਸਥ ਨੁ. ਨ ਚ ਸਾ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿ ਸੁਲਭਰੂਪਾ, ਯਾ ਤੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਅਸਮਾਪਨ੍ਨਪੁਬ੍ਬਾਤਿ ਰੂਪਸਮਾਪਤ੍ਤਿ ਅਰੂਪਸਮਾਪਤ੍ਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਹਾਰਸਮਾਪਤ੍ਤਿ ਨਿਰੋਧਸਮਾਪਤ੍ਤਿ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤੀਤਿ ਏਵਂ ਪਭੇਦਾ ਸਾਵਕਸਾਧਾਰਣਾ ਯਾ ਕਾਚਿ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯੋ ਨਾਮ, ਤਾਸੁ ਏਕਾਪਿ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿ ਨ ਸੁਲਭਰੂਪਾ, ਦੁਲ੍ਲਭਾ, ਨਤ੍ਥਿਯੇਵ ਸਾ ਤੇਨ ਲਕੁਣ੍ਡਕਭਦ੍ਦਿਯੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਅਸਮਾਪਨ੍ਨਪੁਬ੍ਬਾ. ਏਤੇਨਸ੍ਸ ਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ‘‘ਮਹਿਦ੍ਧਿਕੋ ਮਹਾਨੁਭਾਵੋ’’ਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਮਹਿਦ੍ਧਿਕਤਂ ਪਕਾਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਮਹਾਨੁਭਾਵਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਸ੍ਸ ਚਤ੍ਥਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯਮੇਵ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਭਗਵਾ ‘‘ਏਸੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿਆਦਿਨਾ, ‘‘ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਯਂ ਭਿਕ੍ਖੁ ਨ ਯੋ ਵਾ ਸੋ ਵਾ ਦੁਬ੍ਬਣ੍ਣੋ ਦੁਦ੍ਦਸਿਕੋ ਓਕੋਟਿਮਕੋਤਿ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਪਿਟ੍ਠਿਤੋ ਪਿਟ੍ਠਿਤੋ ਆਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਚ ਏਤ੍ਤਕੇਨ ਨ ਓਞ੍ਞਾਤਬ੍ਬੋ, ਅਥ ਖੋ ਮਹਿਦ੍ਧਿਕੋ ਮਹਾਨੁਭਾਵੋ, ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਸਾਵਕੇਨ ਪਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਸਬ੍ਬਂ ਤਂ ਤੇਨ ਅਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਂ ਪਾਸਾਣਚ੍ਛਤ੍ਤਂ ਵਿਯ ਗਰੁਂ ਕਤ੍ਵਾ ਓਲੋਕੇਥ, ਤਂ ਵੋ ਦੀਘਰਤ੍ਤਂ ਹਿਤਾਯ ਸੁਖਾਯ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.

ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾਤਿ ਏਤਂ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਲਕੁਣ੍ਡਕਭਦ੍ਦਿਯਸ੍ਸ ਮਹਿਦ੍ਧਿਕਤਾਮਹਾਨੁਭਾਵਤਾਦਿਭੇਦਂ ਗੁਣਰਾਸਿਂ ਸਬ੍ਬਾਕਾਰਤੋ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਤਦਤ੍ਥਦੀਪਨਂ ਇਮਂ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਸਿ.

ਤਤ੍ਥ ਨੇਲਙ੍ਗੋਤਿ ਏਲਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਦੋਸੋ, ਨਾਸ੍ਸ ਏਲਨ੍ਤਿ ਨੇਲਂ. ਕਿਂ ਪਨ ਤਂ? ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲਂ. ਤਞ੍ਹਿ ਨਿਦ੍ਦੋਸਟ੍ਠੇਨ ਇਧ ‘‘ਨੇਲ’’ਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਤਂ ਨੇਲਂ ਪਧਾਨਭੂਤਂ ਅਙ੍ਗਂ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਨੇਲਙ੍ਗੋ. ਸੋ ਯਂ ‘‘ਰਥੋ’’ਤਿ ਵਕ੍ਖਤਿ, ਤੇਨ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲਙ੍ਗੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਸੀਲਞ੍ਹਿ ਇਧਾਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਸੇਤੋ ਪਚ੍ਛਾਦੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਸੇਤਪਚ੍ਛਾਦੋ. ਪਚ੍ਛਾਦੋਤਿ ਰਥਸ੍ਸ ਉਪਰਿ ਅਤ੍ਥਰਿਤਬ੍ਬਕਮ੍ਬਲਾਦਿ. ਸੋ ਪਨ ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਧਵਲਭਾਵੇਨ ਸੇਤੋ ਵਾ ਹੋਤਿ ਰਤ੍ਤਨੀਲਾਦੀਸੁ ਵਾ ਅਞ੍ਞਤਰੋ. ਇਧ ਪਨ ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਵਿਮੁਤ੍ਤਿਯਾ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਭਾਵਂ ਉਪਾਦਾਯ ‘‘ਸੇਤਪਚ੍ਛਾਦੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਯਥਾ ਅਞ੍ਞਤ੍ਰਾਪਿ ‘‘ਰਥੋ ਸੀਲਪਰਿਕ੍ਖਾਰੋ’’ਤਿ. ਏਕੋ ਸਤਿਸਙ੍ਖਾਤੋ ਅਰੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਏਕਾਰੋ. ਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਪਵਤ੍ਤਤਿ. ਰਥੋਤਿ ਥੇਰਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਭਾਵਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵਦਤਿ.

ਅਨੀਘਨ੍ਤਿ ਨਿਦ੍ਦੁਕ੍ਖਂ, ਖੋਭਵਿਰਹਿਤਂ ਯਾਨਂ ਵਿਯ ਕਿਲੇਸਪਰਿਖੋਭਵਿਰਹਿਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਆਯਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਹੁਲਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਪਿਟ੍ਠਿਤੋ ਪਿਟ੍ਠਿਤੋ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤਂ. ਛਿਨ੍ਨਸੋਤਨ੍ਤਿ ਪਚ੍ਛਿਨ੍ਨਸੋਤਂ. ਪਕਤਿਰਥਸ੍ਸ ਹਿ ਸੁਖਪਵਤ੍ਤਨਤ੍ਥਂ ਅਕ੍ਖਸੀਸੇਸੁ ਨਾਭਿਯਞ੍ਚ ਉਪਲਿਤ੍ਤਾਨਂ ਸਪ੍ਪਿਤੇਲਾਦੀਨਂ ਸੋਤੋ ਸਵਨਂ ਸਨ੍ਦਨਂ ਹੋਤਿ, ਤੇਨ ਸੋ ਅਚ੍ਛਿਨ੍ਨਸੋਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਛਤ੍ਤਿਂਸਤਿਯਾ ਸੋਤਾਨਂ ਅਨਵਸੇਸਤੋ ਪਹੀਨਤ੍ਤਾ ਛਿਨ੍ਨਸੋਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਛਿਨ੍ਨਸੋਤਂ. ਨਤ੍ਥਿ ਏਤਸ੍ਸ ਬਨ੍ਧਨਨ੍ਤਿ ਅਬਨ੍ਧਨੋ. ਰਥੂਪਤ੍ਥਰਸ੍ਸ ਹਿ ਅਕ੍ਖੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਨਿਚ੍ਚਲਭਾਵਕਰਣਤ੍ਥਂ ਬਹੂਨਿ ਬਨ੍ਧਨਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤੇਨ ਸੋ ਸਬਨ੍ਧਨੋ. ਅਯਂ ਪਨ ਸਬ੍ਬਸਂਯੋਜਨਬਨ੍ਧਨਾਨਂ ਅਨਵਸੇਸਤੋ ਪਰਿਕ੍ਖੀਣਤ੍ਤਾ ਅਬਨ੍ਧਨੋ, ਤਂ ਅਬਨ੍ਧਨਂ. ਪਸ੍ਸਾਤਿ ਭਗਵਾ ਥੇਰਸ੍ਸ ਗੁਣੇਹਿ ਸੋਮਨਸ੍ਸਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਵਦਤਿ.

ਇਤਿ ਸਤ੍ਥਾ ਆਯਸ੍ਮਨ੍ਤਂ ਲਕੁਣ੍ਡਕਭਦ੍ਦਿਯਂ ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਸੀਸੇਨ ਸੁਚਕ੍ਕਂ, ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਵਿਮੁਤ੍ਤਿਯਾ ਸੁਉਤ੍ਤਰਚ੍ਛਦਂ, ਸੂਪਟ੍ਠਿਤਾਯ ਸਤਿਯਾ ਸ੍ਵਾਰਂ, ਕਿਲੇਸਪਰਿਖੋਭਾਭਾਵੇਨ ਅਪਰਿਖੋਭਂ, ਤਣ੍ਹੂਪਲੇਪਾਭਾਵੇਨ ਅਨੁਪਲੇਪਂ, ਸਂਯੋਜਨਾਦੀਨਂ ਅਭਾਵੇਨ ਅਬਨ੍ਧਨਂ ਸੁਪਰਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ ਸੁਯੁਤ੍ਤਂ ਆਜਞ੍ਞਰਥਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.

ਪਞ੍ਚਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.