੭. ਸਕ੍ਕੁਦਾਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੨੭. ਸਤ੍ਤਮੇ ਸਤ੍ਤਾਹਂ ਏਕਪਲ੍ਲਙ੍ਕੇਨ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਹੋਤਿ ਅਞ੍ਞਤਰਂ ਸਮਾਧਿਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕੇਚਿ ਤਾਵ ਆਹੁ ‘‘ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਸਮਾਧਿ ਇਧ ‘ਅਞ੍ਞਤਰੋ ਸਮਾਧੀ’ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ’’ਤਿ. ਤਞ੍ਹਿ ਸੋ ਆਯਸ੍ਮਾ ਬਹੁਲਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਤਿ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਸੁਖਵਿਹਾਰਤ੍ਥਂ, ਪਹੋਤਿ ਚ ਸਤ੍ਤਾਹਮ੍ਪਿ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵੀਤਿਨਾਮੇਤੁਂ. ਤਥਾ ਹਿ ਭਗਵਤਾ –

‘‘ਅਹਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਯਾਵਦੇ ਆਕਙ੍ਖਾਮਿ ਵਿਵਿਚ੍ਚੇਵ ਕਾਮੇਹਿ, ਵਿਵਿਚ੍ਚ ਅਕੁਸਲੇਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹਿ…ਪੇ… ਵਿਹਰਾਮਿ. ਕਸ੍ਸਪੋਪਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਯਾਵਦੇ ਆਕਙ੍ਖਤਿ ਵਿਵਿਚ੍ਚੇਵ ਕਾਮੇਹਿ…ਪੇ… ਵਿਹਰਤੀ’’ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੨.੧੫੨) –

ਆਦਿਨਾ ਨਵਾਨੁਪੁਬ੍ਬਵਿਹਾਰਛਲ਼ਭਿਞ੍ਞਾਦਿਭੇਦੇ ਉਤ੍ਤਰਿਮਨੁਸ੍ਸਧਮ੍ਮੇ ਅਤ੍ਤਨਾ ਸਮਸਮਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪਿਤੋ, ਨ ਚੇਤ੍ਥ ‘‘ਯਦਿ ਏਵਂ ਥੇਰੋ ਯਮਕਪਾਟਿਹਾਰਿਯਮ੍ਪਿ ਕਰੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਸਾਵਕਸਾਧਾਰਣਾਨਂਯੇਵ ਝਾਨਾਦੀਨਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾਤਿ.

ਪੋਰਾਣਾ ਪਨਾਹੁ – ਅਞ੍ਞਤਰਂ ਸਮਾਧਿਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾਤਿ ਨਿਰੋਧਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ. ਕਥਂ ਪਨ ਨਿਰੋਧਸਮਾਪਤ੍ਤਿ ਸਮਾਧੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ? ਸਮਾਧਾਨਟ੍ਠੇਨ. ਕੋ ਪਨਾਯਂ ਸਮਾਧਾਨਟ੍ਠੋ? ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਆਧਾਤਬ੍ਬਤਾ. ਯਾ ਹਿ ਏਸਾ ਪਚ੍ਚਨੀਕਧਮ੍ਮੇਹਿ ਅਕਮ੍ਪਨੀਯਾ ਬਲਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਮਥਬਲਂ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਬਲਨ੍ਤਿ ਇਮੇਹਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਬਲੇਹਿ, ਅਨਿਚ੍ਚਦੁਕ੍ਖਾਨਤ੍ਤਨਿਬ੍ਬਿਦਾਵਿਰਾਗਨਿਰੋਧਪਟਿਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਵਿਵਟ੍ਟਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਮਗ੍ਗਞਾਣਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਚ ਫਲਞਾਣਾਨੀਤਿ ਇਮੇਸਂ ਸੋਲ਼ਸਨ੍ਨਂ ਞਾਣਾਨਂ ਵਸੇਨ ਸੋਲ਼ਸਹਿ ਞਾਣਚਰਿਯਾਹਿ, ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਸਮਾਧਿਆਦਯੋ ਅਟ੍ਠ ਸਮਾਧੀ ਏਕਜ੍ਝਂ ਕਤ੍ਵਾ ਗਹਿਤੋ ਤੇਸਂ ਉਪਚਾਰਸਮਾਧਿ ਚਾਤਿ ਇਮੇਸਂ ਨਵਨ੍ਨਂ ਸਮਾਧੀਨਂ ਵਸੇਨ ਨਵਹਿ ਸਮਾਧਿਚਰਿਯਾਹਿ ਕਾਯਸਙ੍ਖਾਰੋ ਵਚੀਸਙ੍ਖਾਰੋ ਚਿਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਰੋਤਿ ਇਮੇਸਂ ਤਿਣ੍ਣਂ ਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾ ਤਥਾ ਵਿਹਰਿਤੁਕਾਮੇਨ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਵਸੀਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤੇਨ ਅਰਹਤਾ ਅਨਾਗਾਮਿਨਾ ਵਾ ਯਥਾਧਿਪ੍ਪੇਤਂ ਕਾਲਂ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਸਨ੍ਤਾਨਸ੍ਸ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਅਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿ ਆਧਾਤਬ੍ਬਾ, ਤਸ੍ਸਾ ਤਥਾ ਸਮਾਧਾਤਬ੍ਬਤਾ ਇਧ ਸਮਾਧਾਨਟ੍ਠੋ, ਤੇਨਾਯਂ ਵਿਹਾਰੋ ਸਮਾਧੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ, ਨ ਅਵਿਕ੍ਖੇਪਟ੍ਠੇਨ. ਏਤੇਨਸ੍ਸ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਅਤ੍ਥੋਪਿ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਇਮਞ੍ਹਿ ਨਿਰੋਧਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਮਗ੍ਗੇ –

‘‘ਕਥਂ ਦ੍ਵੀਹਿ ਬਲੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤ੍ਤਾ ਤਿਣ੍ਣਂ ਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾ ਸੋਲ਼ਸਹਿ ਞਾਣਚਰਿਯਾਹਿ ਨਵਹਿ ਸਮਾਧਿਚਰਿਯਾਹਿ ਵਸੀਭਾਵਤਾਯ ਸਞ੍ਞਾਨਿਰੋਧਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਞਾਣ’’ਨ੍ਤਿ (ਪਟਿ. ਮ. ੧.੮੩) –

ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਦ੍ਵੀਹਿ ਬਲੇਹੀ’’ਤਿ ਦ੍ਵੇ ਬਲਾਨਿ ਸਮਥਬਲਂ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਬਲਨ੍ਤਿ ਵਿਤ੍ਥਾਰੋ. ਸਾਯਂ ਨਿਰੋਧਸਮਾਪਤ੍ਤਿਕਥਾ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗੇ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੨.੮੬੭ ਆਦਯੋ) ਸਂਵਣ੍ਣਿਤਾਵ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨਾਯਂ ਥੇਰੋ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਅਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਨਿਰੋਧਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿ? ਸਤ੍ਤੇਸੁ ਅਨੁਕਮ੍ਪਾਯ. ਅਯਞ੍ਹਿ ਮਹਾਥੇਰੋ ਸਬ੍ਬਾਪਿ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯੋ ਵਲ਼ਞ੍ਜੇਤਿ, ਸਤ੍ਤਾਨੁਗ੍ਗਹੇਨ ਪਨ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਨਿਰੋਧਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਤਿ. ਤਞ੍ਹਿ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਵੁਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸ ਕਤੋ ਅਪ੍ਪਕੋਪਿ ਸਕ੍ਕਾਰੋ ਵਿਸੇਸਤੋ ਮਹਪ੍ਫਲੋ ਮਹਾਨਿਸਂਸੋ ਹੋਤੀਤਿ.

ਵੁਟ੍ਠਾਸੀਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵੁਟ੍ਠਾਸਿ. ਨਿਰੋਧਂ ਸਮਾਪਨ੍ਨੋ ਹਿ ਅਰਹਾ ਚੇ ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਸ੍ਸ, ਅਨਾਗਾਮੀ ਚੇ ਅਨਾਗਾਮਿਫਲਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਾਦੇਨ ਵੁਟ੍ਠਿਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ.

ਤੇਨ ਖੋ ਪਨ ਸਮਯੇਨ ਸਕ੍ਕੋ ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦੋ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਮਹਾਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਦਾਤੁਕਾਮੋ ਹੋਤੀਤਿ ਕਥਂ ਤਸ੍ਸ ਦਾਤੁਕਾਮਤਾ ਜਾਤਾ? ਯਾਨਿ ‘‘ਤਾਨਿ ਪਞ੍ਚਮਤ੍ਤਾਨਿ ਦੇਵਤਾਸਤਾਨੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾਨਿ, ਤਾ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਦੇਵਰਞ੍ਞੋ ਪਰਿਚਾਰਿਕਾ ਕਕੁਟਪਾਦਿਨਿਯੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ‘‘ਅਯ੍ਯੋ ਮਹਾਕਸ੍ਸਪੋ ਰਾਜਗਹਂ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਪਵਿਸਤਿ, ਗਚ੍ਛਥ ਥੇਰਸ੍ਸ ਦਾਨਂ ਦੇਥਾ’’ਤਿ ਸਕ੍ਕੇਨ ਪੇਸਿਤਾ ਉਪਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਿਬ੍ਬਾਹਾਰਂ ਦਾਤੁਕਾਮਾ ਠਿਤਾ ਥੇਰੇਨ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਾ ਦੇਵਲੋਕਮੇਵ ਗਤਾ. ਇਦਾਨਿ ਪੁਰਿਮਪ੍ਪਟਿਕ੍ਖੇਪਂ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਕਦਾਚਿ ਗਣ੍ਹੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋ ਵੁਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸ ਥੇਰਸ੍ਸ ਦਾਨਂ ਦਾਤੁਕਾਮਾ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਅਨਾਰੋਚੇਤ੍ਵਾ ਸਯਮੇਵ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਿਬ੍ਬਭੋਜਨਾਨਿ ਉਪਨੇਨ੍ਤਿਯੋ ਪੁਰਿਮਨਯੇਨੇਵ ਥੇਰੇਨ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਾ ਦੇਵਲੋਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਕ੍ਕੇਨ ‘‘ਕਹਂ ਗਤਤ੍ਥਾ’’ਤਿ ਪੁਟ੍ਠਾ ਤਮਤ੍ਥਂ ਆਰੋਚੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਦਿਨ੍ਨੋ ਵੋ ਥੇਰਸ੍ਸ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤੋ’’ਤਿ ਸਕ੍ਕੇਨ ਵੁਤ੍ਤੇ ‘‘ਗਣ੍ਹਿਤੁਂ ਨ ਇਚ੍ਛਤੀ’’ਤਿ. ‘‘ਕਿਂ ਕਥੇਸੀ’’ਤਿ? ‘‘‘ਦੁਗ੍ਗਤਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’ਤਿ ਆਹ, ਦੇਵਾ’’ਤਿ. ‘‘ਤੁਮ੍ਹੇ ਕੇਨਾਕਾਰੇਨ ਗਤਾ’’ਤਿ? ‘‘ਇਮਿਨਾਵ, ਦੇਵਾ’’ਤਿ. ਸਕ੍ਕੋ ‘‘ਤੁਮ੍ਹਾਦਿਸਿਯੋ ਥੇਰਸ੍ਸ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਕਿਂ ਦਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ? ਸਯਂ ਦਾਤੁਕਾਮੋ, ਜਰਾਜਿਣ੍ਣੋ ਖਣ੍ਡਦਨ੍ਤੋ ਪਲਿਤਕੇਸੋ ਓਭਗ੍ਗਸਰੀਰੋ ਮਹਲ੍ਲਕੋ ਤਨ੍ਤਵਾਯੋ ਹੁਤ੍ਵਾ, ਸੁਜਮ੍ਪਿ ਅਸੁਰਧੀਤਰਂ ਤਥਾਰੂਪਿਮੇਵ ਮਹਲ੍ਲਿਕਂ ਕਤ੍ਵਾ, ਏਕਂ ਪੇਸਕਾਰਵੀਥਿਂ ਮਾਪੇਤ੍ਵਾ ਤਨ੍ਤਂ ਪਸਾਰੇਨ੍ਤੋ ਅਚ੍ਛਿ, ਸੁਜਾ ਤਸਰਂ ਪੂਰੇਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਤੇਨ ਖੋ ਪਨ ਸਮਯੇਨ ਸਕ੍ਕੋ ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦੋ…ਪੇ… ਤਸਰਂ ਪੂਰੇਤੀ’’ਤਿ.

ਤਤ੍ਥ ਤਨ੍ਤਂ ਵਿਨਾਤੀਤਿ ਪਸਾਰਿਤਤਨ੍ਤਂ ਵਿਨਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਹੋਤਿ. ਤਸਰਂ ਪੂਰੇਤੀਤਿ ਤਸਰਵਟ੍ਟਿਂ ਵਡ੍ਢੇਨ੍ਤੀ ਵਿਯ. ਯੇਨ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦਸ੍ਸ ਨਿਵੇਸਨਂ ਤੇਨੁਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ਥੇਰੋ ਨਿਵਾਸੇਤ੍ਵਾ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਮਾਦਾਯ ‘‘ਦੁਗ੍ਗਤਜਨਸਙ੍ਗਹਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਨਗਰਾਭਿਮੁਖੋ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਬਹਿਨਗਰੇ ਸਕ੍ਕੇਨ ਮਾਪਿਤਂ ਪੇਸਕਾਰਵੀਥਿਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਅਦ੍ਦਸ ਓਲੁਗ੍ਗਵਿਲੁਗ੍ਗਜਿਣ੍ਣਸਾਲਂ ਤਤ੍ਥ ਚ ਤੇ ਜਾਯਮ੍ਪਤਿਕੇ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਰੂਪੇ ਤਨ੍ਤਵਾਯਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਇਮੇ ਮਹਲ੍ਲਕਕਾਲੇਪਿ ਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਨਗਰੇ ਇਮੇਹਿ ਦੁਗ੍ਗਤਤਰਾ ਨਤ੍ਥਿ ਮਞ੍ਞੇ. ਇਮੇਹਿ ਦਿਨ੍ਨਂ ਸਾਕਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਇਮੇਸਂ ਸਙ੍ਗਹਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਸੋ ਤੇਸਂ ਗੇਹਾਭਿਮੁਖੋ ਅਗਮਾਸਿ. ਸਕ੍ਕੋ ਤਂ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਸੁਜਂ ਆਹ – ‘‘ਭਦ੍ਦੇ, ਮਯ੍ਹਂ ਅਯ੍ਯੋ ਇਤੋ ਆਗਚ੍ਛਤਿ, ਤਂ ਤ੍ਵਂ ਅਪਸ੍ਸਨ੍ਤੀ ਵਿਯ ਤੁਣ੍ਹੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦ. ਖਣੇਨੇਵ ਵਞ੍ਚੇਤ੍ਵਾ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਦਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਥੇਰੋ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਗੇਹਦ੍ਵਾਰੇ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਤੇਪਿ ਅਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾ ਵਿਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਮ੍ਮਮੇਵ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਥੋਕਂ ਆਗਮਯਿਂਸੁ. ਅਥ ਸਕ੍ਕੋ ‘‘ਗੇਹਦ੍ਵਾਰੇ ਠਿਤੋ ਏਕੋ ਥੇਰੋ ਵਿਯ ਖਾਯਤਿ, ਉਪਧਾਰੇਹਿ ਤਾਵਾ’’ਤਿ ਆਹ. ‘‘ਤੁਮ੍ਹੇ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਉਪਧਾਰੇਥ, ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਸੋ ਗੇਹਾ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਥੇਰਂ ਪਞ੍ਚਪਤਿਟ੍ਠਿਤੇਨ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਉਭੋਹਿ ਹਤ੍ਥੇਹਿ ਜਣ੍ਣੁਕਾਨਿ ਓਲੁਮ੍ਬਿਤ੍ਵਾ ਨਿਤ੍ਥੁਨਨ੍ਤੋ ਉਟ੍ਠਾਯ ‘‘ਕਤਰਤ੍ਥੇਰੋ ਨੁ ਖੋ ਅਯ੍ਯੋ’’ਤਿ ਥੋਕਂ ਓਸਕ੍ਕਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਕ੍ਖੀਨਿ ਮੇ ਧੂਮਾਯਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਨਲਾਟੇ ਹਤ੍ਥਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਉਦ੍ਧਂ ਉਲ੍ਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਹੋ ਦੁਕ੍ਖਂ ਅਯ੍ਯੋ ਨੋ ਮਹਾਕਸ੍ਸਪਤ੍ਥੇਰੋਵ ਚਿਰਸ੍ਸਂ ਮੇ ਕੁਟਿਦ੍ਵਾਰਂ ਆਗਤੋ. ਅਤ੍ਥਿ ਨੁ ਖੋ ਕਿਞ੍ਚਿ ਗੇਹੇ’’ਤਿ ਆਹ. ਸੁਜਾ ਥੋਕਂ ਆਕੁਲਾ ਵਿਯ ਹੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਤ੍ਥਿ, ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪਟਿਵਚਨਂ ਅਦਾਸਿ. ਸਕ੍ਕੋ, ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਲੂਖਂ ਵਾ ਪਣੀਤਂ ਵਾਤਿ ਅਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਸਙ੍ਗਹਂ ਨੋ ਕਰੋਥਾ’’ਤਿ ਪਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਿ. ਥੇਰੋ ਪਤ੍ਤਂ ਦੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਇਮੇਸਂ ਏਵ ਦੁਗ੍ਗਤਾਨਂ ਜਰਾਜਿਣ੍ਣਾਨਂ ਮਯਾ ਸਙ੍ਗਹੋ ਕਾਤਬ੍ਬੋ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ. ਸੋ ਅਨ੍ਤੋ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਘਟਿਓਦਨਂ ਨਾਮ ਘਟਿਤੋ ਉਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ, ਪਤ੍ਤਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ, ਥੇਰਸ੍ਸ ਹਤ੍ਥੇ ਠਪੇਸਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਅਦ੍ਦਸਾ ਖੋ ਸਕ੍ਕੋ ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦੋ…ਪੇ… ਅਦਾਸੀ’’ਤਿ.

ਤਤ੍ਥ ਘਟਿਯਾਤਿ ਭਤ੍ਤਘਟਿਤੋ. ‘‘ਘਟਿਓਦਨ’’ਨ੍ਤਿਪਿ ਪਾਠੋ, ਤਸ੍ਸ ਘਟਿਓਦਨਂ ਨਾਮ ਦੇਵਾਨਂ ਕੋਚਿ ਆਹਾਰਵਿਸੇਸੋਤਿ ਅਤ੍ਥਂ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਉਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾਤਿ ਕੁਤੋਚਿ ਭਾਜਨਤੋ ਉਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ. ਅਨੇਕਸੂਪੋ ਸੋ ਏਵ ਆਹਾਰੋ ਪਤ੍ਤੇ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਥੇਰਸ੍ਸ ਹਤ੍ਥੇ ਠਪਨਕਾਲੇ ਕਪਣਾਨਂ ਉਪਕਪ੍ਪਨਕਲੂਖਾਹਾਰੋ ਵਿਯ ਪਞ੍ਞਾਯਿਤ੍ਥ, ਹਤ੍ਥੇ ਠਪਿਤਮਤ੍ਤੇ ਪਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਦਿਬ੍ਬਸਭਾਵੇਨੇਵ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਅਨੇਕਸੂਪੋਤਿ ਮੁਗ੍ਗਮਾਸਾਦਿਸੂਪੇਹਿ ਚੇਵ ਖਜ੍ਜਵਿਕਤੀਹਿ ਚ ਅਨੇਕਵਿਧਸੂਪੋ. ਅਨੇਕਬ੍ਯਞ੍ਜਨੋਤਿ ਨਾਨਾਵਿਧਉਤ੍ਤਰਿਭਙ੍ਗੋ. ਅਨੇਕਰਸਬ੍ਯਞ੍ਜਨੋਤਿ ਅਨੇਕੇਹਿ ਸੂਪੇਹਿ ਚੇਵ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨੇਹਿ ਚ ਮਧੁਰਾਦਿਮੂਲਰਸਾਨਞ੍ਚੇਵ ਸਮ੍ਭਿਨ੍ਨਰਸਾਨਞ੍ਚ ਅਭਿਬ੍ਯਞ੍ਜਕੋ, ਨਾਨਗ੍ਗਰਸਸੂਪਬ੍ਯਞ੍ਜਨੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਸੋ ਕਿਰ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤੋ ਥੇਰਸ੍ਸ ਹਤ੍ਥੇ ਠਪਿਤਕਾਲੇ ਰਾਜਗਹਨਗਰਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਦਿਬ੍ਬਗਨ੍ਧੇਨ ਅਜ੍ਝੋਤ੍ਥਰਿ, ਤਤੋ ਥੇਰੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਯਂ ਪੁਰਿਸੋ ਅਪ੍ਪੇਸਕ੍ਖੋ, ਪਿਣ੍ਡਪਾਤੋ ਅਤਿਵਿਯ ਪਣੀਤੋ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਭੋਜਨਸਦਿਸੋ. ਕੋ ਨੁ ਖੋ ਏਸੋ’’ਤਿ? ਅਥ ਨਂ ‘‘ਸਕ੍ਕੋ’’ਤਿ ਞਤ੍ਵਾ ਆਹ – ‘‘ਭਾਰਿਯਂ ਤੇ, ਕੋਸਿਯ, ਕਮ੍ਮਂ ਕਤਂ ਦੁਗ੍ਗਤਾਨਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਵਿਲੁਮ੍ਪਨ੍ਤੇਨ, ਅਜ੍ਜ ਮਯ੍ਹਂ ਦਾਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਕੋਚਿਦੇਵ ਦੁਗ੍ਗਤੋ ਸੇਨਾਪਤਿਟ੍ਠਾਨਂ ਵਾ ਸੇਟ੍ਠਿਟ੍ਠਾਨਂ ਵਾ ਲਭੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ. ‘‘ਕੋ ਮਯਾ ਦੁਗ੍ਗਤਤਰੋ ਅਤ੍ਥਿ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ? ‘‘ਕਥਂ ਤ੍ਵਂ ਦੁਗ੍ਗਤੋ ਦੇਵਰਜ੍ਜਸਿਰਿਂ ਅਨੁਭਵਨ੍ਤੋ’’ਤਿ? ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਏਵਂ ਨਾਮੇਤਂ, ਮਯਾ ਪਨ ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਬੁਦ੍ਧੇ ਕਲ੍ਯਾਣਕਮ੍ਮਂ ਕਤਂ, ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੇ ਪਨ ਵਤ੍ਤਮਾਨੇ ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਚੂਲ਼ਰਥਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਮਹਾਰਥਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਅਨੇਕਵਣ੍ਣਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋਤਿ ਇਮੇ ਤਯੋ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਾ ਮਮਾਸਨ੍ਨਟ੍ਠਾਨੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਮਹਾਤੇਜਵਨ੍ਤਤਰਾ. ਅਹਂ ਤੇਸੁ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੇਸੁ ‘ਨਕ੍ਖਤ੍ਤਂ ਕੀਲ਼ਿਸ੍ਸਾਮਾ’ਤਿ ਪਰਿਚਾਰਿਕਾਯੋ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਨ੍ਤਰਵੀਥਿਂ ਓਤਿਣ੍ਣੇਸੁ ਪਲਾਯਿਤ੍ਵਾ ਗੇਹਂ ਪਵਿਸਾਮਿ. ਤੇਸਞ੍ਹਿ ਸਰੀਰਤੋ ਤੇਜੋ ਮਮ ਸਰੀਰਂ ਓਤ੍ਥਰਤਿ, ਮਮ ਸਰੀਰਤੋ ਤੇਜੋ ਤੇਸਂ ਸਰੀਰਂ ਨ ਓਤ੍ਥਰਤਿ. ਕੋ ਮਯਾ ਦੁਗ੍ਗਤਤਰੋ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ? ‘‘ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇਪਿ ਇਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਮਯ੍ਹਂ ਮਾ ਏਵਂ ਵਞ੍ਚੇਤ੍ਵਾ ਦਾਨਮਦਾਸੀ’’ਤਿ. ‘‘ਵਞ੍ਚੇਤ੍ਵਾ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਦਾਨੇ ਦਿਨ੍ਨੇ ਮਯ੍ਹਂ ਕੁਸਲਂ ਅਤ੍ਥਿ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ? ‘‘ਅਤ੍ਥਿ, ਆਵੁਸੋ’’ਤਿ. ‘‘ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇ ਕੁਸਲਕਰਣਂ ਨਾਮ ਮਯ੍ਹਂ ਭਾਰੋ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਥੇਰਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਸੁਜਂ ਆਦਾਯ ਥੇਰਂ ਪਦਕ੍ਖਿਣਂ ਕਤ੍ਵਾ, ਵੇਹਾਸਂ ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਹੋ ਦਾਨਂ ਪਰਮਦਾਨਂ, ਕਸ੍ਸਪੇ ਸੁਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠਿਤ’’ਨ੍ਤਿ ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਸਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਥ ਖੋ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਮਹਾਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਏਤਦਹੋਸੀ’’ਤਿਆਦਿ.

ਤਤ੍ਥ ਕੋਸਿਯਾਤਿ ਸਕ੍ਕਂ ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦਂ ਗੋਤ੍ਤੇਨ ਆਲਪਤਿ. ਪੁਞ੍ਞੇਨ ਅਤ੍ਥੋਤਿ ਪੁਞ੍ਞੇਨ ਪਯੋਜਨਂ. ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਵਚਨਸੇਸੋ. ਵੇਹਾਸਂ ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਨ੍ਤ੍ਵਾਤਿ ਪਥਵਿਤੋ ਵੇਹਾਸਂ ਅਭਿਉਗ੍ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ. ਆਕਾਸੇ ਅਨ੍ਤਲਿਕ੍ਖੇਤਿ ਆਕਾਸਮੇਵ ਪਰਿਯਾਯਸਦ੍ਦੇਨ ਅਨ੍ਤਲਿਕ੍ਖੇਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਅਥ ਵਾ ਅਨ੍ਤਲਿਕ੍ਖਸਙ੍ਖਾਤੇ ਆਕਾਸੇ ਨ ਕਸਿਣੁਗ੍ਘਾਟਿਮਾਦਿਆਕਾਸੇਤਿ ਵਿਸੇਸੇਨ੍ਤੋ ਵਦਤਿ. ਅਹੋ ਦਾਨਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਹੋਤਿ ਅਚ੍ਛਰਿਯਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ. ਸਕ੍ਕੋ ਹਿ ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦੋ, ‘‘ਯਸ੍ਮਾ ਨਿਰੋਧਾ ਵੁਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸ ਅਯ੍ਯਸ੍ਸ ਮਹਾਕਸ੍ਸਪਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਸਹਤ੍ਥੇਨ ਚਿਤ੍ਤੀਕਤ੍ਵਾ ਅਨਪਵਿਦ੍ਧਂ ਕਾਲੇਨ ਪਰੇਸਂ ਅਨੁਪਹਚ੍ਚ, ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਂ ਪੁਰਕ੍ਖਤ੍ਵਾ ਇਦਮੀਦਿਸਂ ਮਯਾ ਦਿਬ੍ਬਭੋਜਨਦਾਨਂ ਦਿਨ੍ਨਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਖੇਤ੍ਤਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ ਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ ਚਿਤ੍ਤਸਮ੍ਪਤ੍ਤੀਤਿ, ਤਿਵਿਧਾਯਪਿ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤ੍ਤਾ ਸਬ੍ਬਙ੍ਗਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂ ਵਤ ਮਯਾ ਦਾਨਂ ਪਵਤ੍ਤਿਤ’’ਨ੍ਤਿ ਅਚ੍ਛਰਿਯਬ੍ਭੁਤਚਿਤ੍ਤਜਾਤੋ ਤਦਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਹਦਯਬ੍ਭਨ੍ਤਰਗਤਂ ਪੀਤਿਸੋਮਨਸ੍ਸਂ ਸਮੁਗ੍ਗਿਰਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਹੋ ਦਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਦਾਨਸ੍ਸ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਉਤ੍ਤਮਦਾਨਭਾਵਂ ਖੇਤ੍ਤਙ੍ਗਤਭਾਵਞ੍ਚ ਪਕਾਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਪਰਮਦਾਨਂ ਕਸ੍ਸਪੇ ਸੁਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠਿਤ’’ਨ੍ਤਿ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਸਿ.

ਏਵਂ ਪਨ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਉਦਾਨੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਵਿਹਾਰੇ ਠਿਤੋਯੇਵ ਦਿਬ੍ਬਸੋਤੇਨ ਸਦ੍ਦਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਪਸ੍ਸਥ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਸਕ੍ਕਂ ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦਂ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਤ੍ਵਾ ਆਕਾਸੇਨ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਵਤ੍ਵਾ ਤੇਹਿ ‘‘ਕਿਂ ਪਨ, ਭਨ੍ਤੇ, ਤੇਨ ਕਤ’’ਨ੍ਤਿ ਪੁਟ੍ਠੋ ‘‘ਮਮ ਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਵਞ੍ਚੇਤ੍ਵਾ ਦਾਨਂ ਅਦਾਸਿ, ਤੇਨ ਚ ਅਤ੍ਤਮਨੋ ਉਦਾਨੇਸੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਸ੍ਸੋਸਿ ਖੋ ਭਗਵਾ ਦਿਬ੍ਬਾਯ ਸੋਤਧਾਤੁਯਾ’’ਤਿਆਦਿ.

ਤਤ੍ਥ ਦਿਬ੍ਬਾਯ ਸੋਤਧਾਤੁਯਾਤਿ ਦਿਬ੍ਬਸਦਿਸਤ੍ਤਾ ਦਿਬ੍ਬਾ. ਦੇਵਤਾਨਞ੍ਹਿ ਸੁਚਰਿਤਕਮ੍ਮਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਪਿਤ੍ਤਸੇਮ੍ਹਰੁਹਿਰਾਦੀਹਿ ਅਪਲਿਬੁਦ੍ਧਾ ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤਤਾਯ ਦੂਰੇਪਿ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਗਹੇਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥਾ ਦਿਬ੍ਬਪਸਾਦਸੋਤਧਾਤੁ ਹੋਤਿ. ਅਯਞ੍ਚਾਪਿ ਭਗਵਤੋ ਵੀਰਿਯਭਾਵਨਾਬਲਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਞਾਣਮਯਾ ਸੋਤਧਾਤੁ ਤਾਦਿਸਾ ਏਵਾਤਿ ਦਿਬ੍ਬਸਦਿਸਤ੍ਤਾ ਦਿਬ੍ਬਾ. ਅਪਿ ਚ ਦਿਬ੍ਬਵਿਹਾਰਵਸੇਨ ਪਟਿਲਦ੍ਧਤ੍ਤਾ ਅਤ੍ਤਨਾ ਚ ਦਿਬ੍ਬਵਿਹਾਰਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਤ੍ਤਾਪਿ ਦਿਬ੍ਬਾ. ਸਵਨਟ੍ਠੇਨ ਚ ਸਭਾਵਧਾਰਣਟ੍ਠੇਨ ਚ ਸੋਤਧਾਤੁ, ਸੋਤਧਾਤੁਯਾਪਿ ਕਿਚ੍ਚਕਰਣੇਨ ਸੋਤਧਾਤੁ ਵਿਯਾਤਿ ਸੋਤਧਾਤੁ, ਤਾਯ ਦਿਬ੍ਬਾਯ ਸੋਤਧਾਤੁਯਾ. ਵਿਸੁਦ੍ਧਾਯਾਤਿ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾਯ ਨਿਰੁਪਕ੍ਕਿਲੇਸਾਯ. ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਮਾਨੁਸਿਕਾਯਾਤਿ ਮਨੁਸ੍ਸੂਪਚਾਰਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਸਦ੍ਦਸ੍ਸਵਨੇਨ ਮਾਨੁਸਿਕਮਂਸਸੋਤਧਾਤੁਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤਾਯ.

ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾਤਿ ‘‘ਸਮ੍ਮਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਗੁਣਵਿਸੇਸੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਂ ਪੁਰਿਸਾਤਿਸਯਂ ਦੇਵਾਪਿ ਮਨੁਸ੍ਸਾਪਿ ਆਦਰਜਾਤਾ ਅਤਿਵਿਯ ਪਿਹਯਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਤਦਤ੍ਥਦੀਪਨਂ ਇਮਂ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਸਿ.

ਤਤ੍ਰ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿਕਙ੍ਗਸਙ੍ਖਾਤਂ ਧੁਤਙ੍ਗਂ ਸਮਾਦਾਯ ਤਸ੍ਸ ਪਰਿਪੂਰਣੇਨ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿਕਸ੍ਸ. ਨਨੁ ਚਾਯਂ ਗਾਥਾ ਆਯਸ੍ਮਨ੍ਤਂ ਮਹਾਕਸ੍ਸਪਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਭਾਸਿਤਾ, ਥੇਰੋ ਚ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਧੁਤਵਾਦਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਤੇਰਸਧੁਤਙ੍ਗਧਰੋ, ਸੋ ਕਸ੍ਮਾ ਏਕੇਨੇਵ ਧੁਤਙ੍ਗੇਨ ਕਿਤ੍ਤਿਤੋਤਿ? ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਵਸੇਨਾਯਂ ਨਿਦ੍ਦੇਸੋ. ਅਥ ਵਾ ਦੇਸਨਾਮਤ੍ਤਮੇਤਂ, ਇਮਿਨਾ ਦੇਸਨਾਸੀਸੇਨ ਸਬ੍ਬੇਪਿਸ੍ਸ ਧੁਤਙ੍ਗਾ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਅਥ ਵਾ ‘‘ਯਥਾਪਿ ਭਮਰੋ ਪੁਪ੍ਫ’’ਨ੍ਤਿ (ਧ. ਪ. ੪੯) ਗਾਥਾਯ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਪਰਮਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਾਯ ਕੁਲਾਨੁਦ੍ਦਯਤਾਯ ਚਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਂ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿਕਵਤ੍ਤਂ ਅਕ੍ਖਣ੍ਡੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਸਾਤਿਸਯਂ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਪਕਾਸਨਤ੍ਥਂ ‘‘ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿਕਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿਕਸ੍ਸਾਤਿ ਚ ਪਿਹਯਨ੍ਤੀਤਿ ਪਦਂ ਅਪੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਪਦਾਨਵਚਨਂ, ਤਂ ਉਪਯੋਗਤ੍ਥੇ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਅਤ੍ਤਭਰਸ੍ਸਾਤਿ ‘‘ਅਪ੍ਪਾਨਿ ਚ ਤਾਨਿ ਸੁਲਭਾਨਿ ਅਨਵਜ੍ਜਾਨੀ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੪.੨੭; ਇਤਿਵੁ. ੧੦੧) ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੇਹਿ ਅਪ੍ਪਾਨਵਜ੍ਜਸੁਲਭਰੂਪੇਹਿ ਚਤੂਹਿ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਅਤ੍ਤਾਨਮੇਵ ਭਰਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਅਨਞ੍ਞਪੋਸਿਨੋਤਿ ਆਮਿਸਸਙ੍ਗਣ੍ਹਨੇਨ ਅਞ੍ਞੇ ਸਿਸ੍ਸਾਦਿਕੇ ਪੋਸੇਤੁਂ ਅਨੁਸ੍ਸੁਕ੍ਕਤਾਯ ਅਨਞ੍ਞਪੋਸਿਨੋ. ਪਦਦ੍ਵਯੇਨਸ੍ਸ ਕਾਯਪਰਿਹਾਰਿਕੇਨ ਚੀਵਰੇਨ ਕੁਚ੍ਛਿਪਰਿਹਾਰਿਕੇਨ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤੇਨ ਵਿਚਰਣਤੋ ਸਲ੍ਲਹੁਕਵੁਤ੍ਤਿਤਂ ਸੁਭਰਤਂ ਪਰਮਞ੍ਚ ਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਅਥ ਵਾ ਅਤ੍ਤਭਰਸ੍ਸਾਤਿ ਏਕਵਚਨਿਚ੍ਛਾਯ ਅਤ੍ਤਭਾਵਸਙ੍ਖਾਤਂ ਏਕਂਯੇਵ ਇਮਂ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਭਰਤਿ, ਨ ਇਤੋ ਪਰਂ ਅਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਭਰੋ, ਤਤੋ ਏਵ ਅਤ੍ਤਨਾ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਪੋਸੇਤਬ੍ਬਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ ਅਨਞ੍ਞਪੋਸੀ, ਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਭਰਸ੍ਸ ਅਨਞ੍ਞਪੋਸਿਨੋ. ਪਦਦ੍ਵਯੇਨਪਿ ਖੀਣਾਸਵਭਾਵੇਨ ਆਯਤਿਂ ਅਨਾਦਾਨਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.

ਦੇਵਾ ਪਿਹਯਨ੍ਤਿ…ਪੇ… ਸਤੀਮਤੋਤਿ ਤਂ ਅਗ੍ਗਫਲਾਧਿਗਮੇਨ ਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸਦਰਥਪਰਿਲ਼ਾਹਾਨਂ ਵੂਪਸਮੇਨ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾ ਉਪਸਨ੍ਤਂ, ਸਤਿਵੇਪੁਲ੍ਲਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਨਿਚ੍ਚਕਾਲਂ ਸਤੋਕਾਰਿਤਾਯ ਸਤਿਮਨ੍ਤਂ, ਤਤੋ ਏਵ ਇਟ੍ਠਾਨਿਟ੍ਠਾਦੀਸੁ ਤਾਦਿਲਕ੍ਖਣਪ੍ਪਤ੍ਤਂ ਖੀਣਾਸਵਂ ਸਕ੍ਕਾਦਯੋ ਦੇਵਾ ਪਿਹਯਨ੍ਤਿ ਪਤ੍ਥੇਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਸੀਲਾਦਿਗੁਣਵਿਸੇਸੇਸੁ ਬਹੁਮਾਨਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਨ੍ਤਾ ਆਦਰਂ ਜਨੇਨ੍ਤਿ, ਪਗੇਵ ਮਨੁਸ੍ਸਾਤਿ.

ਸਤ੍ਤਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.