੭. ਏਕਪੁਤ੍ਤਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੭. ਸਤ੍ਤਮੇ ਏਕਪੁਤ੍ਤਕੋਤਿ ਏਕੋ ਪੁਤ੍ਤੋ, ਸੋ ਚ ਅਨੁਕਮ੍ਪਿਤਬ੍ਬਟ੍ਠੇਨ ਏਕਪੁਤ੍ਤਕੋ, ਪਿਯਾਯਿਤਬ੍ਬਟ੍ਠੇਨ ਪਿਯੋ, ਮਨਸ੍ਸ ਵਡ੍ਢਨਟ੍ਠੇਨ ਮਨਾਪੋ. ਸਰੀਰਸੋਭਾਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵਾ ਦਸ੍ਸਨੀਯਟ੍ਠੇਨ ਪਿਯੋ, ਸੀਲਾਚਾਰਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਕਲ੍ਯਾਣਧਮ੍ਮਤਾਯ ਮਨਾਪੋ. ਕਲੇਤਿ ਸਤ੍ਤੇ ਖੇਪੇਤੀਤਿ ਕਾਲੋ, ਮਰਣਂ. ਤਂ ਕਤੋ ਪਤ੍ਤੋਤਿ ਕਾਲਙ੍ਕਤੋ, ਕਾਲੇਨ ਵਾ ਮਚ੍ਚੁਨਾ ਕਤੋ ਨਟ੍ਠੋ ਅਦਸ੍ਸਨਂ ਗਤੋਤਿ ਕਾਲਙ੍ਕਤੋ, ਮਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਸਮ੍ਬਹੁਲਾ ਉਪਾਸਕਾਤਿ ਸਾਵਤ੍ਥਿਵਾਸਿਨੋ ਬਹੂ ਉਪਾਸਕਾ ਮਤਪੁਤ੍ਤਉਪਾਸਕਸ੍ਸ ਸਹਸੋਕੀਭਾਵੇਨ ਯਾਵ ਆਲ਼ਾਹਨਾ ਪਚ੍ਛਤੋ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਮਤਸਰੀਰਸ੍ਸ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਪਟਿਨਿਵਤ੍ਤਾ ਯਥਾਨਿਵਤ੍ਥਾਵ ਉਦਕਂ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਸੀਸਂਨ੍ਹਾਤਾ ਵਤ੍ਥਾਨਿ ਪੀਲ਼ੇਤ੍ਵਾ ਅਨੋਤਾਪੇਤ੍ਵਾਵ ਏਕਂ ਨਿਵਾਸੇਤ੍ਵਾ ਏਕਂ ਉਤ੍ਤਰਾਸਙ੍ਗਂ ਕਤ੍ਵਾ ਉਪਾਸਕਂ ਪੁਰਤੋ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਸੋਕਵਿਨੋਦਨਂ ਧਮ੍ਮਂ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਸੋਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਂਸੁ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਲ੍ਲਕੇਸਾ’’ਤਿਆਦਿ.

ਤਤ੍ਥ ਅਲ੍ਲਵਤ੍ਥਾਤਿ ਉਦਕੇਨ ਤਿਨ੍ਤਵਤ੍ਥਾ. ਦਿਵਾ ਦਿਵਸ੍ਸਾਤਿ ਦਿਵਸਸ੍ਸਪਿ ਦਿਵਾ, ਮਜ੍ਝਨ੍ਹਿਕੇ ਕਾਲੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਸ੍ਮਾ ਜਾਨਨ੍ਤਾਪਿ ਤਥਾਗਤਾ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਜਾਨਨ੍ਤਾਪਿ ਨ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਕਾਲਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਕਾਲਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਨ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਜਾਨਨ੍ਤੋਯੇਵ ਭਗਵਾ ਕਥਾਸਮੁਟ੍ਠਾਪਨਤ੍ਥਂ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ‘‘ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਤੁਮ੍ਹੇ ਉਪਾਸਕਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ – ਤੁਮ੍ਹੇ ਉਪਾਸਕਾ ਅਞ੍ਞੇਸੁ ਦਿਵਸੇਸੁ ਮਮ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤਾ ਓਤਾਪਿਤਸੁਦ੍ਧਵਤ੍ਥਾ ਸਾਯਨ੍ਹੇ ਆਗਚ੍ਛਥ, ਅਜ੍ਜ ਪਨ ਅਲ੍ਲਵਤ੍ਥਾ ਅਲ੍ਲਕੇਸਾ ਠਿਤਮਜ੍ਝਨ੍ਹਿਕੇ ਕਾਲੇ ਇਧਾਗਤਾ, ਤਂ ਕਿਂ ਕਾਰਣਨ੍ਤਿ. ਤੇਨ ਮਯਨ੍ਤਿ ਤੇਨ ਪੁਤ੍ਤਵਿਯੋਗਜਨਿਤਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਪੇਨ ਬਲਵਸੋਕਾਭਿਭੂਤਤਾਯ ਏਵਂਭੂਤਾ ਮਯਂ ਇਧੂਪਸਙ੍ਕਮਨ੍ਤਾਤਿ.

ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾਤਿ ਪਿਯਵਤ੍ਥੁਸਮ੍ਭਵਾ ਸੋਕਦੁਕ੍ਖਦੋਮਨਸ੍ਸਾਦਯੋ, ਅਸਤਿ ਪਿਯਵਤ੍ਥੁਸ੍ਮਿਂ ਸਬ੍ਬਸੋ ਏਤੇ ਨ ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਸਬ੍ਬਾਕਾਰਤੋ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਤਦਤ੍ਥਪ੍ਪਕਾਸਨਂ ਇਮਂ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਸਿ.

ਤਤ੍ਥ ਪਿਯਰੂਪਸ੍ਸਾਦਗਧਿਤਾਸੇਤਿ ਪਿਯਸਭਾਵੇਸੁ ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧਾਦੀਸੁ ਸੁਖਵੇਦਨਸ੍ਸਾਦੇਨ ਗਧਿਤਾ ਪਟਿਬਦ੍ਧਚਿਤ੍ਤਾ. ਗਧਿਤਾਸੇਤਿ ਹਿ ਗਧਿਤਾਇਚ੍ਚੇਵਤ੍ਥੋ. ਸੇਤਿ ਵਾ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤਂ. ਪਿਯਰੂਪਾ ਨਾਮ ਚਕ੍ਖਾਦਯੋ ਪੁਤ੍ਤਦਾਰਾਦਯੋ ਚ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ – ‘‘ਕਿਞ੍ਚ ਲੋਕੇ ਪਿਯਰੂਪਂ ਸਾਤਰੂਪਂ ਚਕ੍ਖੁ ਲੋਕੇ …ਪੇ… ਧਮ੍ਮਤਣ੍ਹਾ ਲੋਕੇ ਪਿਯਰੂਪਂ ਸਾਤਰੂਪ’’ਨ੍ਤਿ (ਚੂਲ਼ਨਿ. ਹੇਮਕਮਾਣਵਪੁਚ੍ਛਾਨਿਦ੍ਦੇਸ ੫੫).

‘‘ਖੇਤ੍ਤਂ ਵਤ੍ਥੁਂ ਹਿਰਞ੍ਞਂ ਵਾ, ਗਵਸ੍ਸਂ ਦਾਸਪੋਰਿਸਂ;

ਥਿਯੋ ਬਨ੍ਧੂ ਪੁਥੁ ਕਾਮੇ, ਯੋ ਨਰੋ ਅਨੁਗਿਜ੍ਝਤੀ’’ਤਿ ਚ. (ਸੁ. ਨਿ. ੭੭੫);

ਤਸ੍ਮਾ ਤੇਸੁ ਪਿਯਰੂਪੇਸੁ ਅਸ੍ਸਾਦੇਨ ਗਿਦ੍ਧਾ ਮੁਚ੍ਛਿਤਾ ਅਜ੍ਝਾਪਨ੍ਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕੇ ਪਨ ਤੇ ਪਿਯਰੂਪਸ੍ਸਾਦਗਧਿਤਾਤਿ ਤੇ ਦਸ੍ਸੇਤਿ ‘‘ਦੇਵਕਾਯਾ ਪੁਥੁਮਨੁਸ੍ਸਾ ਚਾ’’ਤਿ, ਚਾਤੁਮਹਾਰਾਜਿਕਾਦਯੋ ਬਹੁਦੇਵਸਮੂਹਾ ਚੇਵ ਜਮ੍ਬੁਦੀਪਕਾਦਿਕਾ ਬਹੁਮਨੁਸ੍ਸਾ ਚ. ਅਘਾਵਿਨੋਤਿ ਕਾਯਿਕਚੇਤਸਿਕਦੁਕ੍ਖੇਨ ਦੁਕ੍ਖਿਤਾ. ਪਰਿਜੁਨ੍ਨਾਤਿ ਜਰਾਰੋਗਾਦਿਵਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਯੋਬ੍ਬਨਾਰੋਗ੍ਯਾਦਿਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਤੋ ਪਰਿਹੀਨਾ. ਯਥਾਲਾਭਵਸੇਨ ਵਾਯਮਤ੍ਥੋ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਅਥ ਵਾ ਕਾਮਞ੍ਚੇਕਨ੍ਤਸੁਖਸਮਪ੍ਪਿਤਾਨਂ ਦੇਵਾਨਂ ਦੁਕ੍ਖਜਰਾਰੋਗਾ ਨ ਸਮ੍ਭਵਨ੍ਤਿ, ਤਦਨਤਿਵਤ੍ਤਸਭਾਵਤਾਯ ਪਨ ਤੇਪਿ ‘‘ਅਘਾਵਿਨੋ’’ਤਿ ‘‘ਪਰਿਜੁਨ੍ਨਾ’’ਤਿ ਚ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਤੇਸਮ੍ਪਿ ਵਾ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨਜਰਾਯ ਚੇਤਸਿਕਰੋਗਸ੍ਸ ਚ ਵਸੇਨ ਦੁਕ੍ਖਾਦੀਨਂ ਸਮ੍ਭਵੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਮਚ੍ਚੁਰਾਜਸ੍ਸ ਵਸਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਪਿਯਵਤ੍ਥੁਵਿਸਯਾਯ ਤਣ੍ਹਾਯ ਅਪ੍ਪਹੀਨਤ੍ਤਾ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਗਬ੍ਭੂਪਗਮਨਤੋ ਧਾਤੁਤ੍ਤਯਿਸ੍ਸਰਤਾਯ ਮਚ੍ਚੁਰਾਜਸਙ੍ਖਾਤਸ੍ਸ ਮਰਣਸ੍ਸ ਵਸਂ ਹਤ੍ਥਮੇਵ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ.

ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਵਟ੍ਟਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ‘‘ਯੇ ਵੇ ਦਿਵਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵਿਵਟ੍ਟਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਯੇ ਵੇ ਦਿਵਾ ਚ ਰਤ੍ਤੋ ਚ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਾਤਿ ‘‘ਦਿਵਸਂ ਚਙ੍ਕਮੇਨ ਨਿਸਜ੍ਜਾਯ ਆਵਰਣੀਯੇਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਰਿਸੋਧੇਤੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਦਿਵਸਭਾਗੇ ਰਤ੍ਤਿਭਾਗੇ ਚ ਦਲ਼੍ਹਂ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਾ ਅਪ੍ਪਮਾਦਪ੍ਪਟਿਪਦਂ ਪੂਰੇਨ੍ਤਿ. ਜਹਨ੍ਤਿ ਪਿਯਰੂਪਨ੍ਤਿ ਚਤੁਸਚ੍ਚਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਭਾਵਨਂ ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਾਧਿਗਮੇਨ ਪਿਯਰੂਪਂ ਪਿਯਜਾਤਿਕਂ ਚਕ੍ਖਾਦਿਪਿਯਵਤ੍ਥੁਂ ਤਪ੍ਪਟਿਬਦ੍ਧਛਨ੍ਦਰਾਗਜਹਨੇਨ ਜਹਨ੍ਤਿ. ਤੇ ਵੇ ਖਣਨ੍ਤਿ ਅਘਮੂਲਂ, ਮਚ੍ਚੁਨੋ ਆਮਿਸਂ ਦੁਰਤਿਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਤੇ ਅਰਿਯਪੁਗ੍ਗਲਾ ਅਘਸ੍ਸ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਮੂਲਭੂਤਂ, ਮਚ੍ਚੁਨਾ ਮਰਣੇਨ ਆਮਸਿਤਬ੍ਬਤੋ ਆਮਿਸਂ, ਇਤੋ ਬਹਿਦ੍ਧਾ ਕੇਹਿਚਿਪਿ ਸਮਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਹਿ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯਤਾਯ ਦੁਰਤਿਵਤ੍ਤਂ, ਸਹ ਅਵਿਜ੍ਜਾਯ ਤਣ੍ਹਂ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਞਾਣਕੁਦਾਲੇਨ ਖਣਨ੍ਤਿ, ਲੇਸਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਅਨਵਸੇਸਨ੍ਤਾ ਉਮ੍ਮੂਲਯਨ੍ਤੀਤਿ. ਸ੍ਵਾਯਮਤ੍ਥੋ –

‘‘ਅਪ੍ਪਮਾਦੋ ਅਮਤਪਦਂ, ਪਮਾਦੋ ਮਚ੍ਚੁਨੋ ਪਦਂ;

ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਾ ਨ ਮੀਯਨ੍ਤਿ, ਯੇ ਪਮਤ੍ਤਾ ਯਥਾ ਮਤਾ’’ਤਿ. (ਧ. ਪ. ੨੧) –

ਆਦੀਹਿ ਸੁਤ੍ਤਪਦੇਹਿ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਤਬ੍ਬੋਤਿ.

ਸਤ੍ਤਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.