੨. ਰਾਜਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੨. ਦੁਤਿਯੇ ਸਮ੍ਬਹੁਲਾਨਨ੍ਤਿ ਵਿਨਯਪਰਿਯਾਯੇਨ ਤਯੋ ਜਨਾ ‘‘ਸਮ੍ਬਹੁਲਾ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਤਤੋ ਪਰਂ ਸਙ੍ਘੋ. ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਪਰਿਯਾਯੇਨ ਪਨ ਤਯੋ ਤਯੋ ਏਵ, ਤਤੋ ਉਦ੍ਧਂ ਸਮ੍ਬਹੁਲਾ. ਤਸ੍ਮਾ ਇਧਾਪਿ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਪਰਿਯਾਯੇਨ ਸਮ੍ਬਹੁਲਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਉਪਟ੍ਠਾਨਸਾਲਾਯਨ੍ਤਿ ਧਮ੍ਮਸਭਾਮਣ੍ਡਪੇ. ਸਾ ਹਿ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤੁਂ ਆਗਤਸ੍ਸ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਉਪਟ੍ਠਾਨਕਰਣਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ‘‘ਉਪਟ੍ਠਾਨਸਾਲਾ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਅਥ ਵਾ ਯਤ੍ਥ ਭਿਕ੍ਖੂ ਵਿਨਯਂ ਵਿਨਿਚ੍ਛਿਨਨ੍ਤਿ, ਧਮ੍ਮਂ ਕਥੇਨ੍ਤਿ, ਸਾਕਚ੍ਛਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਸਨ੍ਨਿਪਤਨਵਸੇਨ ਪਕਤਿਯਾ ਉਪਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ, ਸਾ ਸਾਲਾਪਿ ਮਣ੍ਡਪੋਪਿ ‘‘ਉਪਟ੍ਠਾਨਸਾਲਾ’’ਤ੍ਵੇਵ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤਤ੍ਥਾਪਿ ਹਿ ਬੁਦ੍ਧਾਸਨਂ ਨਿਚ੍ਚਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਮੇਵ ਹੋਤਿ. ਇਦਞ੍ਹਿ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਧਰਮਾਨਕਾਲੇ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਚਾਰਿਤ੍ਤਂ. ਸਨ੍ਨਿਸਿਨ੍ਨਾਨਨ੍ਤਿ ਨਿਸਜ੍ਜਨਵਸੇਨ ਸਙ੍ਗਮ੍ਮ ਨਿਸਿਨ੍ਨਾਨਂ. ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤਾਨਨ੍ਤਿ ਤਤੋ ਤਤੋ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਨ੍ਨਿਪਤਨਵਸੇਨ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤਾਨਂ. ਅਥ ਵਾ ਬੁਦ੍ਧਾਸਨਂ ਪੁਰਤੋ ਕਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥੁ ਸਮ੍ਮੁਖੇ ਵਿਯ ਆਦਰੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਨਿਸੀਦਨਵਸੇਨ ਸਨ੍ਨਿਸਿਨ੍ਨਾਨਂ, ਸਮਾਨਜ੍ਝਾਸਯਤ੍ਤਾ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਸ੍ਮਿਂ ਅਜ੍ਝਾਸਯੇਨ ਸੁਟ੍ਠੁ ਸਮ੍ਮਾ ਚ ਨਿਪਤਨਵਸੇਨ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤਾਨਂ. ਅਯਨ੍ਤਿ ਇਦਾਨਿ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਂ ਨਿਦ੍ਦਿਸਤਿ. ਅਨ੍ਤਰਾਕਥਾਤਿ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਮਨਸਿਕਾਰਉਦ੍ਦੇਸਪਰਿਪੁਚ੍ਛਾਦੀਨਂ ਅਨ੍ਤਰਾ ਅਞ੍ਞਾ ਏਕਾ ਕਥਾ, ਅਥ ਵਾ ਮਜ੍ਝਨ੍ਹਿਕੇ ਲਦ੍ਧਸ੍ਸ ਸੁਗਤੋਵਾਦਸ੍ਸ, ਸਾਯਂ ਲਭਿਤਬ੍ਬਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਸ੍ਸ ਚ ਅਨ੍ਤਰਾ ਪਵਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਅਨ੍ਤਰਾਕਥਾ, ਸਮਣਸਮਾਚਾਰਸ੍ਸੇਵ ਵਾ ਅਨ੍ਤਰਾ ਪਵਤ੍ਤਾ ਅਞ੍ਞਾ ਏਕਾ ਕਥਾਤਿ ਅਨ੍ਤਰਾਕਥਾ. ਉਦਪਾਦੀਤਿ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ.

ਇਮੇਸਂ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਰਾਜੂਨਨ੍ਤਿ ਨਿਦ੍ਧਾਰਣੇ ਸਾਮਿਵਚਨਂ. ਮਹਦ੍ਧਨਤਰੋ ਵਾਤਿਆਦੀਸੁ ਪਥਵਿਯਂ ਨਿਖਣਿਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤਂ ਸਤ੍ਤਰਤਨਨਿਚਯਸਙ੍ਖਾਤਂ ਮਹਨ੍ਤਂ ਧਨਂ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਮਹਦ੍ਧਨੋ, ਦ੍ਵੀਸੁ ਅਯਂ ਅਤਿਸਯੇਨ ਮਹਦ੍ਧਨੋਤਿ ਮਹਦ੍ਧਨਤਰੋ. ਵਾਸਦ੍ਦੋ ਵਿਕਪ੍ਪਤ੍ਥੋ. ਸੇਸਪਦੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਅਯਂ ਪਨ ਵਿਸੇਸੋ – ਨਿਚ੍ਚਪਰਿਬ੍ਬਯਵਸੇਨ ਮਹਨ੍ਤੋ ਭੋਗੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਮਹਾਭੋਗੋ. ਦੇਵਸਿਕਂ ਪਵਿਸਨਆਯਭੂਤੋ ਮਹਨ੍ਤੋ ਕੋਸੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਮਹਾਕੋਸੋ. ਅਪਰੇ ਪਨ ‘‘ਦੇਵਸਿਕਂ ਪਵਿਸਨਆਯਭੂਤਂ ਮਣਿਸਾਰਫੇਗ੍ਗੁਗੁਮ੍ਬਾਦਿਭੇਦਭਿਨ੍ਨਂ ਪਰਿਗ੍ਗਹਵਤ੍ਥੁ ਧਨਂ, ਤਦੇਵ ਸਾਰਗਬ੍ਭਾਦੀਸੁ ਨਿਹਿਤਂ ਕੋਸੋ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਵਜਿਰੋ, ਮਹਾਨੀਲੋ, ਇਨ੍ਦਨੀਲੋ, ਮਰਕਤੋ, ਵੇਲ਼ੁਰਿਯੋ, ਪਦੁਮਰਾਗੋ, ਫੁਸ੍ਸਰਾਗੋ, ਕਕ੍ਕੇਤਨੋ, ਪੁਲਾਕੋ, ਵਿਮਲੋ, ਲੋਹਿਤਙ੍ਕੋ, ਫਲਿਕੋ, ਪਵਾਲ਼ੋ, ਜੋਤਿਰਸੋ, ਗੋਮੁਤ੍ਤਕੋ, ਗੋਮੇਦਕੋ, ਸੋਗਨ੍ਧਿਕੋ, ਮੁਤ੍ਤਾ, ਸਙ੍ਖੋ, ਅਞ੍ਜਨਮੂਲੋ, ਰਾਜਪਟ੍ਟੋ, ਅਮਤਂਸਕੋ, ਪਿਯਕੋ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀ ਚਾਤਿ ਚਤੁਬ੍ਬੀਸਤਿ ਮਣਿ ਨਾਮ. ਸਤ੍ਤ ਲੋਹਾਨਿ ਕਹਾਪਣੋ ਚ ਸਾਰੋ ਨਾਮ. ਸਯਨਚ੍ਛਾਦਨਪਾਵੁਰਣਗਜਦਨ੍ਤਸਿਲਾਦੀਨਿ ਫੇਗ੍ਗੁ ਨਾਮ. ਚਨ੍ਦਨਾਗਰੁਕੁਙ੍ਕੁਮਤਗਰਕਪ੍ਪੂਰਾਦਿ ਗੁਮ੍ਬਾ ਨਾਮ. ਤਤ੍ਥ ਪੁਰਿਮੇਨ ਆਦਿਸਦ੍ਦੇਨ ਸਾਲਿਵੀਹਿਆਦਿਮੁਗ੍ਗਮਾਸਾਦਿਪੁਬ੍ਬਣ੍ਣਾਪਰਣ੍ਣਭੇਦਂ ਧਞ੍ਞਵਿਕਤਿਂ ਆਦਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਯਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਉਪਭੋਗਪਰਿਭੋਗਭੂਤਂ ਵਤ੍ਥੁ, ਤਂ ਸਬ੍ਬਂ ਸਙ੍ਗਯ੍ਹਤਿ. ਮਹਨ੍ਤਂ ਵਿਜਿਤਂ ਰਟ੍ਠਂ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਮਹਾਵਿਜਿਤੋ. ਮਹਨ੍ਤੋ ਹਤ੍ਥਿਅਸ੍ਸਾਦਿਵਾਹਨੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਮਹਾਵਾਹਨੋ. ਮਹਨ੍ਤਂ ਸੇਨਾਬਲਞ੍ਚੇਵ ਥਾਮਬਲਞ੍ਚ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਮਹਬ੍ਬਲੋ. ਇਚ੍ਛਿਤਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਸਙ੍ਖਾਤਾ ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਨਿਪ੍ਫਨ੍ਨਾ ਮਹਤੀ ਇਦ੍ਧਿ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਮਹਿਦ੍ਧਿਕੋ. ਤੇਜਸਙ੍ਖਾਤੋ ਉਸ੍ਸਾਹਮਨ੍ਤਪਭੁਸਤ੍ਤਿਸਙ੍ਖਾਤੋ ਵਾ ਮਹਨ੍ਤੋ ਆਨੁਭਾਵੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਮਹਾਨੁਭਾਵੋ.

ਏਤ੍ਥ ਚ ਪਠਮੇਨ ਆਯਸਮ੍ਪਦਾ, ਦੁਤਿਯੇਨ ਵਿਤ੍ਤੂਪਕਰਣਸਮ੍ਪਦਾ, ਤਤਿਯੇਨ ਵਿਭਵਸਮ੍ਪਦਾ, ਚਤੁਤ੍ਥੇਨ ਜਨਪਦਸਮ੍ਪਦਾ, ਪਞ੍ਚਮੇਨ ਯਾਨਸਮ੍ਪਦਾ, ਛਟ੍ਠੇਨ ਪਰਿਵਾਰਸਮ੍ਪਦਾਯ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਤ੍ਤਸਮ੍ਪਦਾ, ਸਤ੍ਤਮੇਨ ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਸਮ੍ਪਦਾ, ਅਟ੍ਠਮੇਨ ਪਭਾਵਸਮ੍ਪਦਾ ਤੇਸਂ ਰਾਜੂਨਂ ਪਕਾਸਿਤਾ ਹੋਤਿ. ਤੇਨ ਯਾ ਸਾ ਸਾਮਿਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਅਮਚ੍ਚਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਸੇਨਾਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਰਟ੍ਠਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਵਿਭਵਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਮਿਤ੍ਤਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਦੁਗ੍ਗਸਮ੍ਪਤ੍ਤੀਤਿ ਸਤ੍ਤ ਪਕਤਿਸਮ੍ਪਦਾ ਰਾਜੂਨਂ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਾ. ਤਾ ਸਬ੍ਬਾ ਯਥਾਰਹਂ ਪਰਿਦੀਪਿਤਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਦਾਨਾਦੀਹਿ ਚਤੂਹਿ ਸਙ੍ਗਹਵਤ੍ਥੂਹਿ ਪਰਿਸਂ ਰਞ੍ਜੇਤੀਤਿ ਰਾਜਾ. ਮਗਧਾਨਂ ਇਸ੍ਸਰੋਤਿ ਮਾਗਧੋ. ਮਹਤਿਯਾ ਸੇਨਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤ੍ਤਾ ਸੇਨਿਯਗੋਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਵਾ ਸੇਨਿਯੋ. ਬਿਮ੍ਬਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਸੁਵਣ੍ਣਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਸਾਰਬਿਮ੍ਬਿਵਣ੍ਣਤਾਯ ਬਿਮ੍ਬਿਸਾਰੋ. ਕੇਚਿ ਪਨ ‘‘ਨਾਮਮੇਵੇਤਂ ਤਸ੍ਸ ਰਞ੍ਞੋ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਪਚ੍ਚਾਮਿਤ੍ਤਂ ਪਰਸੇਨਂ ਜਿਨਾਤੀਤਿ ਪਸੇਨਦਿ. ਕੋਸਲਰਟ੍ਠਸ੍ਸ ਅਧਿਪਤੀਤਿ ਕੋਸਲੋ. ਅਯਞ੍ਚਰਹੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਚਰਹੀਤਿ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤਂ. ਵਿਪ੍ਪਕਤਾਤਿ ਅਪਰਿਯੋਸਿਤਾ. ਅਯਂ ਤੇਸਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਅਨ੍ਤਰਾਕਥਾ ਅਨਿਟ੍ਠਿਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਸਾਯਨ੍ਹਸਮਯਨ੍ਤਿ ਸਾਯਨ੍ਹੇ ਏਕਂ ਸਮਯਂ. ਪਟਿਸਲ੍ਲਾਨਾ ਵੁਟ੍ਠਿਤੋਤਿ ਤਤੋ ਤਤੋ ਰੂਪਾਦਿਆਰਮ੍ਮਣਤੋ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਟਿਸਂਹਰਣਤੋ ਪਟਿਸਲ੍ਲਾਨਸਙ੍ਖਾਤਾਯ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋ ਯਥਾਕਾਲਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਵੁਟ੍ਠਿਤੋ. ਭਗਵਾ ਹਿ ਪੁਬ੍ਬਣ੍ਹਸਮਯਂ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਪਰਿਵੁਤੋ ਸਾਵਤ੍ਥਿਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਸੁਲਭਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕਤਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚੋ ਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਾਵਤ੍ਥਿਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਰਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਪ੍ਪਮੁਖੇ ਠਤ੍ਵਾ ਵਤ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਯਥਾਸਮੁਟ੍ਠਿਤਂ ਸੁਗਤੋਵਾਦਂ ਦਤ੍ਵਾ ਤੇਸੁ ਅਰਞ੍ਞਰੁਕ੍ਖਮੂਲਾਦਿਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨਂ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਗਤੇਸੁ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਸੁਖੇਨ ਦਿਵਸਭਾਗਂ ਵੀਤਿਨਾਮੇਤ੍ਵਾ ਯਥਾਕਾਲਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋ ਵੁਟ੍ਠਾਯ, ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਉਪਗਮਨਂ ਆਗਮਯਮਾਨਾ ਚਤਸ੍ਸੋ ਪਰਿਸਾ ਸਕਲਵਿਹਾਰਂ ਪਰਿਪੂਰੇਨ੍ਤਿਯੋ ਨਿਸਿਨ੍ਨਾ, ਇਦਾਨਿ ਮੇ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਤ੍ਥਂ ਧਮ੍ਮਸਭਾਮਣ੍ਡਲਂ ਉਪਗਨ੍ਤੁਂ ਕਾਲੋ’’ਤਿ ਆਸਨਤੋ ਵੁਟ੍ਠਾਯ, ਕੇਸਰਸੀਹੋ ਵਿਯ ਕਞ੍ਚਨਗੁਹਾਯ ਸੁਰਭਿਗਨ੍ਧਕੁਟਿਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਯੂਥਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਨ੍ਤੋ ਮਤ੍ਤਵਰਵਾਰਣੋ ਵਿਯ ਅਕਾਯਚਾਪਲ੍ਲੇਨ ਚਾਰੁਵਿਕ੍ਕਨ੍ਤਗਮਨੋ ਅਸੀਤਿਅਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨਪ੍ਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤਬਾਤ੍ਤਿਂਸਮਹਾਪੁਰਿਸਲਕ੍ਖਣਸਮੁਜ੍ਜਲਾਯ ਬ੍ਯਾਮਪ੍ਪਭਾਯ ਪਰਿਕ੍ਖੇਪਵਿਲਾਸਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾਯ ਪਭਸ੍ਸਰਕੇਤੁਮਾਲਾਲਙ੍ਕਤਾਯ ਨੀਲਪੀਤਲੋਹਿਤੋਦਾਤਮਞ੍ਜਿਟ੍ਠਪਭਸ੍ਸਰਾਨਂ ਵਸੇਨ ਛਬ੍ਬਣ੍ਣਬੁਦ੍ਧਰਂਸਿਯੋ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਨ੍ਤਿਯਾ ਅਚਿਨ੍ਤੇਯ੍ਯਾਨੁਭਾਵਾਯ ਅਨੁਪਮਾਯ ਬੁਦ੍ਧਲੀਲਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾਯ ਰੂਪਕਾਯਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਕਲਵਿਹਾਰਂ ਏਕਾਲੋਕਂ ਕੁਰੁਮਾਨੋ ਉਪਟ੍ਠਾਨਸਾਲਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਅਥ ਖੋ ਭਗਵਾ…ਪੇ… ਤੇਨੁਪਸਙ੍ਕਮੀ’’ਤਿ.

ਏਵਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਵਤ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨੇ ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਤੁਣ੍ਹੀਭੂਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਮਯਿ ਅਕਥੇਨ੍ਤੇ ਇਮੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਬੁਦ੍ਧਗਾਰਵੇਨ ਕਪ੍ਪਮ੍ਪਿ ਨ ਕਥੇਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਕਥਾਸਮੁਟ੍ਠਾਪਨਤ੍ਥਂ ‘‘ਕਾਯ ਨੁਤ੍ਥ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਕਾਯ ਨੁਤ੍ਥਾਤਿ ਕਤਮਾਯ ਨੁ ਭਵਥ. ‘‘ਕਾਯ ਨੋਤ੍ਥਾ’’ਤਿਪਿ ਪਾਲ਼ਿ, ਸੋ ਏਵਤ੍ਥੋ, ‘‘ਕਾਯ ਨ੍ਵੇਤ੍ਥਾ’’ਤਿਪਿ ਪਠਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਕਤਮਾਯ ਨੁ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਤ੍ਰਾਯਂ ਸਙ੍ਖੇਪਤ੍ਥੋ – ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਕਤਮਾਯ ਨਾਮ ਕਥਾਯ ਇਧ ਸਨ੍ਨਿਸਿਨ੍ਨਾ ਭਵਥ, ਕਤਮਾ ਚ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਕਥਾ ਮਮਾਗਮਨਪਚ੍ਚਯਾ ਅਨਿਟ੍ਠਿਤਾ, ਤਂ ਨਿਟ੍ਠਾਪੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਏਵਂ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਪਵਾਰਣਾਯ ਪਵਾਰੇਸਿ.

ਨ ਖ੍ਵੇਤਨ੍ਤਿ ਨ ਖੋ ਏਤਂ, ਅਯਮੇਵ ਵਾ ਪਾਠੋ. ‘‘ਨ ਖੋਤ’’ਨ੍ਤਿਪਿ ਪਠਨ੍ਤਿ, ਨ ਖੋ ਏਤਂ ਇਚ੍ਚੇਵ ਪਦਵਿਭਾਗੋ. ਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿ ਜਾਤਿਆਚਾਰਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾਨਂ. ਸਦ੍ਧਾਤਿ ਸਦ੍ਧਾਯ, ਕਮ੍ਮਫਲਸਦ੍ਧਾਯ ਰਤਨਤ੍ਤਯਸਦ੍ਧਾਯ ਚ. ਅਗਾਰਸ੍ਮਾਤਿ ਘਰਤੋ, ਗਹਟ੍ਠਭਾਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਨਗਾਰਿਯਨ੍ਤਿ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ. ਪਬ੍ਬਜਿਤਾਨਨ੍ਤਿ ਉਪਗਤਾਨਂ. ਯਨ੍ਤਿ ਕਿਰਿਯਾਪਰਾਮਸਨਂ. ਤਤ੍ਥਾਯਂ ਪਦਯੋਜਨਾ – ‘‘ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਨੇਵ ਰਾਜਾਭਿਨੀਤਾ ਨ ਚੋਰਾਭਿਨੀਤਾ ਨ ਇਣਟ੍ਟਾ ਨ ਜੀਵਿਤਪਕਤਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾ, ਅਥ ਖੋ ਸਦ੍ਧਾਯ ਅਗਾਰਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਮਮ ਸਾਸਨੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਏਤਰਹਿ ਏਵਰੂਪਿਂ ਰਾਜਪ੍ਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਂ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਕਥਂ ਕਥੇਯ੍ਯਾਥ, ਯਂ ਏਵਰੂਪਾਯ ਕਥਾਯ ਕਥਨਂ, ਏਤਂ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਨ ਖੋ ਪਤਿਰੂਪਂ ਨ ਯੁਤ੍ਤਮੇਵਾ’’ਤਿ.

ਏਵਂ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤਾਨਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾਨਂ ਅਪ੍ਪਤਿਰੂਪਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਨੇਸਂ ਪਤਿਰੂਪਂ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਅਨੁਜਾਨਨ੍ਤੋ ‘‘ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤਾਨਂ ਵੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਦ੍ਵਯਂ ਕਰਣੀਯਂ ਧਮ੍ਮੀ ਵਾ ਕਥਾ ਅਰਿਯੋ ਵਾ ਤੁਣ੍ਹੀਭਾਵੋ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਤ੍ਥ ਵੋਤਿ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ. ਕਰਣੀਯਨ੍ਤਿ ਹਿ ਪਦਂ ਅਪੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਕਤ੍ਤਰਿ ਸਾਮਿਵਚਨਮੇਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਤੁਮ੍ਹੇਹੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਦ੍ਵਯਂ ਕਰਣੀਯਨ੍ਤਿ ਦ੍ਵੇ ਕਾਤਬ੍ਬਾ. ਧਮ੍ਮੀ ਕਥਾਤਿ ਚਤੁਸਚ੍ਚਧਮ੍ਮਤੋ ਅਨਪੇਤਾ ਕਥਾ, ਪਵਤ੍ਤਿਨਿਵਤ੍ਤਿਪਰਿਦੀਪਿਨੀ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਦਸਕਥਾਵਤ੍ਥੁਸਙ੍ਖਾਤਾਪਿ ਹਿ ਧਮ੍ਮਕਥਾ ਤਦੇਕਦੇਸਾ ਏਵਾਤਿ. ਅਰਿਯੋਤਿ ਏਕਨ੍ਤਹਿਤਾਵਹਤ੍ਤਾ ਅਰਿਯੋ, ਵਿਸੁਦ੍ਧੋ ਉਤ੍ਤਮੋਤਿ ਵਾ ਅਰਿਯੋ. ਤੁਣ੍ਹੀਭਾਵੋਤਿ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਭਾਵਨਾਭੂਤਂ ਅਕਥਨਂ. ਕੇਚਿ ਪਨ ‘‘ਵਚੀਸਙ੍ਖਾਰਪਟਿਪਕ੍ਖਭਾਵਤੋ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਂ ਅਰਿਯੋ ਤੁਣ੍ਹੀਭਾਵੋ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਅਪਰੇ ‘‘ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਂ ਅਰਿਯੋ ਤੁਣ੍ਹੀਭਾਵੋ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ – ‘‘ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਚਿਤ੍ਤਵਿਵੇਕਸ੍ਸ ਪਰਿਬ੍ਰੂਹਨਤ੍ਥਂ ਵਿਵੇਕਟ੍ਠਕਾਯਾ ਸੁਞ੍ਞਾਗਾਰੇ ਵਿਹਰਨ੍ਤਾ ਸਚੇ ਕਦਾਚਿ ਸਨ੍ਨਿਪਤਥ, ਏਵਂ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤੇਹਿ ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ‘ਅਸ੍ਸੁਤਂ ਸਾਵੇਤਿ ਸੁਤਂ ਵਾ ਪਰਿਯੋਦਪੇਤੀ’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਸ੍ਸੂਪਕਾਰਾਯ ਖਨ੍ਧਾਦੀਨਂ ਅਨਿਚ੍ਚਤਾਦਿਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਾ ਧਮ੍ਮਕਥਾ ਵਾ ਪਵਤ੍ਤੇਤਬ੍ਬਾ, ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਅਬ੍ਯਾਬਾਧਨਤ੍ਥਂ ਝਾਨਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵਾ ਵਿਹਰਿਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ.

ਤਤ੍ਥ ਪੁਰਿਮੇਨ ਕਰਣੀਯਵਚਨੇਨ ਅਨੋਤਿਣ੍ਣਾਨਂ ਸਾਸਨੇ ਓਤਰਣੂਪਾਯਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ, ਪਚ੍ਛਿਮੇਨ ਓਤਿਣ੍ਣਾਨਂ ਸਂਸਾਰਤੋ ਨਿਸ੍ਸਰਣੂਪਾਯਂ. ਪੁਰਿਮੇਨ ਵਾ ਆਗਮਵੇਯ੍ਯਤ੍ਤਿਯੇ ਨਿਯੋਜੇਤਿ, ਪਚ੍ਛਿਮੇਨ ਅਧਿਗਮਵੇਯ੍ਯਤ੍ਤਿਯੇ. ਅਥ ਵਾ ਪੁਰਿਮੇਨ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਪਠਮਂ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਹੇਤੁਂ ਦੀਪੇਤਿ, ਦੁਤਿਯੇਨ ਦੁਤਿਯਂ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ –

‘‘ਦ੍ਵੇਮੇ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਹੇਤੂ ਦ੍ਵੇ ਪਚ੍ਚਯਾ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਉਪ੍ਪਾਦਾਯ ਪਰਤੋ ਚ ਘੋਸੋ, ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਞ੍ਚ ਯੋਨਿਸੋ ਮਨਸਿਕਾਰੋ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੨.੧੨੭).

ਪੁਰਿਮੇਨ ਵਾ ਲੋਕਿਯਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਮੂਲਕਾਰਣਂ ਵਿਭਾਵੇਤਿ, ਪਚ੍ਛਿਮੇਨ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਮੂਲਕਾਰਣਨ੍ਤਿ ਏਵਮਾਦਿਨਾ ਏਤ੍ਥ ਯੋਜਨਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾਤਿ ਤੇਹਿ ਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਕਿਤ੍ਤਿਤਕਾਮਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਤੋ ਝਾਨਾਦਿਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ ਸਨ੍ਤਤਰਾ ਚੇਵ ਪਣੀਤਤਰਾ ਚਾਤਿ ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਸਬ੍ਬਾਕਾਰਤੋ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ. ਇਮਂ ਉਦਾਨਨ੍ਤਿ ਇਮਂ ਅਰਿਯਵਿਹਾਰਸੁਖਾਨੁਭਾਵਦੀਪਕਂ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਸਿ.

ਤਤ੍ਥ ਯਞ੍ਚ ਕਾਮਸੁਖਂ ਲੋਕੇਤਿ ਲੋਕਸਦ੍ਦੋ ‘‘ਖਨ੍ਧਲੋਕੋ ਆਯਤਨਲੋਕੋ ਧਾਤੁਲੋਕੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮਹਾਨਿ. ੩, ੭; ਚੂਲ਼ਨਿ. ਅਜਿਤਮਾਣਵਪੁਚ੍ਛਾਨਿਦ੍ਦੇਸ ੨) ਸਙ੍ਖਾਰੇਸੁ ਆਗਤੋ.

‘‘ਯਾਵਤਾ ਚਨ੍ਦਿਮਸੂਰਿਯਾ ਪਰਿਹਰਨ੍ਤਿ,

ਦਿਸਾ ਭਨ੍ਤਿ ਵਿਰੋਚਨਾ;

ਤਾਵ ਸਹਸ੍ਸਧਾ ਲੋਕੋ,

ਏਤ੍ਥ ਤੇ ਵਤ੍ਤਤੀ ਵਸੋ’’ਤਿ. –

ਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੧.੫੦੩) ਓਕਾਸੇ ਆਗਤੋ. ‘‘ਅਦ੍ਦਸਾ ਖੋ ਭਗਵਾ ਬੁਦ੍ਧਚਕ੍ਖੁਨਾ ਲੋਕਂ ਵੋਲੋਕੇਨ੍ਤੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮਹਾਵ. ੯; ਮ. ਨਿ. ੧.੨੮੩) ਸਤ੍ਤੇਸੁ. ਇਧ ਪਨ ਸਤ੍ਤਲੋਕੇ ਓਕਾਸਲੋਕੇ ਚ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਤਸ੍ਮਾ ਅਵੀਚਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਉਪਰਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਤੋ ਹੇਟ੍ਠਾ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਲੋਕੇ ਯਂ ਵਤ੍ਥੁਕਾਮੇ ਪਟਿਚ੍ਚ ਕਿਲੇਸਕਾਮਵਸੇਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਤੋ ਕਾਮਸਹਗਤਂ ਸੁਖਂ. ਯਞ੍ਚਿਦਂ ਦਿਵਿਯਂ ਸੁਖਨ੍ਤਿ ਯਞ੍ਚ ਇਦਂ ਦਿਵਿ ਭਵਂ ਦਿਬ੍ਬਵਿਹਾਰਵਸੇਨ ਚ ਲਦ੍ਧਬ੍ਬਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਂ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਞ੍ਚ ਰੂਪਸਮਾਪਤ੍ਤਿਸੁਖਂ. ਤਣ੍ਹਕ੍ਖਯਸੁਖਸ੍ਸਾਤਿ ਯਂ ਆਗਮ੍ਮ ਤਣ੍ਹਾ ਖੀਯਤਿ, ਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਣ੍ਹਾਯ ਚ ਪਟਿਪਸ੍ਸਮ੍ਭਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਸੁਖਂ ਤਣ੍ਹਕ੍ਖਯਸੁਖਂ ਨਾਮ, ਤਸ੍ਸ ਤਣ੍ਹਕ੍ਖਯਸੁਖਸ੍ਸ. ਏਤੇਤਿ ਲਿਙ੍ਗਵਿਪਲ੍ਲਾਸੇਨ ਨਿਦ੍ਦੇਸੋ, ਏਤਾਨਿ ਸੁਖਾਨੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕੇਚਿ ਉਭਯਮ੍ਪਿ ਸੁਖਸਾਮਞ੍ਞੇਨ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਏਤ’’ਨ੍ਤਿ ਪਠਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ‘‘ਕਲਂ ਨਾਗ੍ਘਤੀ’’ਤਿ ਪਾਠੇਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂ.

ਸੋਲ਼ਸਿਨ੍ਤਿ ਸੋਲ਼ਸਨ੍ਨਂ ਪੂਰਣਿਂ. ਅਯਞ੍ਹੇਤ੍ਥ ਸਙ੍ਖੇਪਤ੍ਥੋ – ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤਿਸੁਖਂ ਆਦਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਸ੍ਮਿਂ ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕੇ ਮਨੁਸ੍ਸਸੁਖਂ, ਨਾਗਸੁਪਣ੍ਣਾਦਿਲੋਕੇ ਨਾਗਾਦੀਹਿ ਅਨੁਭਵਿਤਬ੍ਬਂ ਸੁਖਂ, ਚਾਤੁਮਹਾਰਾਜਿਕਾਦਿਦੇਵਲੋਕੇ ਛਬ੍ਬਿਧਂ ਕਾਮਸੁਖਨ੍ਤਿ ਯਂ ਏਕਾਦਸਵਿਧੇ ਕਾਮਲੋਕੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਂ ਕਾਮਸੁਖਂ, ਯਞ੍ਚ ਇਦਂ ਰੂਪਾਰੂਪਦੇਵੇਸੁ ਦਿਬ੍ਬਵਿਹਾਰਭੂਤੇਸੁ ਰੂਪਾਰੂਪਜ੍ਝਾਨੇਸੁ ਚ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ‘‘ਦਿਵਿਯ’’ਨ੍ਤਿ ਲਦ੍ਧਨਾਮਂ ਲੋਕਿਯਜ੍ਝਾਨਸੁਖਂ, ਸਕਲਮ੍ਪਿ ਤਦੁਭਯਂ ਤਣ੍ਹਕ੍ਖਯਸੁਖਸਙ੍ਖਾਤਂ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਸੁਖਂ ਸੋਲ਼ਸ ਭਾਗੇ ਕਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਏਕਭਾਗਂ ਸੋਲ਼ਸਭਾਗਗੁਣੇ ਲਦ੍ਧਂ ਏਕਭਾਗਸਙ੍ਖਾਤਂ ਕਲਂ ਨ ਅਗ੍ਘਤੀਤਿ.

ਅਯਞ੍ਚ ਅਤ੍ਥਵਣ੍ਣਨਾ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਸਾਮਞ੍ਞੇਨ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਅਵਿਸੇਸੇਨ ਤਣ੍ਹਕ੍ਖਯਸ੍ਸ ਆਗਤਤ੍ਤਾ ਪਠਮਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਸੁਖਸ੍ਸਾਪਿ ਕਲਂ ਲੋਕਿਯਂ ਨ ਅਗ੍ਘਤਿ ਏਵ. ਤਥਾ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ –

‘‘ਪਥਬ੍ਯਾ ਏਕਰਜ੍ਜੇਨ, ਸਗ੍ਗਸ੍ਸ ਗਮਨੇਨ ਵਾ;

ਸਬ੍ਬਲੋਕਾਧਿਪਚ੍ਚੇਨ, ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਂ ਵਰ’’ਨ੍ਤਿ. (ਧ. ਪ. ੧੭੮);

ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਸਂਯੁਤ੍ਤੇਪਿ ਵੁਤ੍ਤਂ –

‘‘ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਰਾਜਾ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤੀ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਦੀਪਾਨਂ ਇਸ੍ਸਰਿਯਾਧਿਪਚ੍ਚਂ ਰਜ੍ਜਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਕਾਯਸ੍ਸ ਭੇਦਾ ਪਰਂ ਮਰਣਾ ਸੁਗਤਿਂ ਸਗ੍ਗਂ ਲੋਕਂ ਉਪਪਜ੍ਜਤਿ ਦੇਵਾਨਂ ਤਾਵਤਿਂਸਾਨਂ ਸਹਬ੍ਯਤਂ, ਸੋ ਤਤ੍ਥ ਨਨ੍ਦਨੇ ਵਨੇ ਅਚ੍ਛਰਾਸਙ੍ਘਪਰਿਵੁਤੋ ਦਿਬ੍ਬੇਹਿ ਚ ਪਞ੍ਚਹਿ ਕਾਮਗੁਣੇਹਿ ਸਮਪ੍ਪਿਤੋ ਸਮਙ੍ਗੀਭੂਤੋ ਪਰਿਚਾਰੇਤਿ, ਸੋ ਚਤੂਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹਿ ਅਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਅਥ ਖੋ ਸੋ ਅਪਰਿਮੁਤ੍ਤੋਵ ਨਿਰਯਾ, ਅਪਰਿਮੁਤ੍ਤੋ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਯੋਨਿਯਾ, ਅਪਰਿਮੁਤ੍ਤੋ ਪੇਤ੍ਤਿਵਿਸਯਾ, ਅਪਰਿਮੁਤ੍ਤੋ ਅਪਾਯਦੁਗ੍ਗਤਿਵਿਨਿਪਾਤਾ. ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਰਿਯਸਾਵਕੋ ਪਿਣ੍ਡਿਯਾਲੋਪੇਨ ਯਾਪੇਤਿ, ਨਨ੍ਤਕਾਨਿ ਚ ਧਾਰੇਤਿ, ਸੋ ਚਤੂਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ, ਅਥ ਖੋ ਸੋ ਪਰਿਮੁਤ੍ਤੋ ਨਿਰਯਾ, ਪਰਿਮੁਤ੍ਤੋ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਯੋਨਿਯਾ, ਪਰਿਮੁਤ੍ਤੋ ਪੇਤ੍ਤਿਵਿਸਯਾ, ਪਰਿਮੁਤ੍ਤੋ ਅਪਾਯਦੁਗ੍ਗਤਿਵਿਨਿਪਾਤਾ.

‘‘ਕਤਮੇਹਿ ਚਤੂਹਿ? ਇਧ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਰਿਯਸਾਵਕੋ ਬੁਦ੍ਧੇ ਅਵੇਚ੍ਚਪ੍ਪਸਾਦੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਹੋਤਿ ‘ਇਤਿਪਿ ਸੋ ਭਗਵਾ ਅਰਹਂ…ਪੇ... ਬੁਦ੍ਧੋ ਭਗਵਾ’ਤਿ. ਧਮ੍ਮੇ ਅਵੇਚ੍ਚਪ੍ਪਸਾਦੇਨ…ਪੇ… ਵਿਞ੍ਞੂਹੀ’ਤਿ. ਸਙ੍ਘੇ ਅਵੇਚ੍ਚਪ੍ਪਸਾਦੇਨ…ਪੇ… ਪੁਞ੍ਞਕ੍ਖੇਤ੍ਤਂ ਲੋਕਸ੍ਸਾ’ਤਿ. ਅਰਿਯਕਨ੍ਤੇਹਿ ਸੀਲੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਹੋਤਿ ਅਖਣ੍ਡੇਹਿ…ਪੇ… ਸਮਾਧਿਸਂਵਤ੍ਤਨਿਕੇਹਿ. ਇਮੇਹਿ ਚਤੂਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਹੋਤਿ. ਯੋ ਚ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਦੀਪਾਨਂ ਪਟਿਲਾਭੋ, ਯੋ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਟਿਲਾਭੋ, ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਦੀਪਾਨਂ ਪਟਿਲਾਭੋ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਟਿਲਾਭਸ੍ਸ ਕਲਂ ਨਾਗ੍ਘਤਿ ਸੋਲ਼ਸਿ’’ਨ੍ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੫.੯੯੭).

ਏਵਂ ਭਗਵਾ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਲੋਕਿਯਸੁਖਂ ਸਉਤ੍ਤਰਂ ਸਾਤਿਸਯਂ, ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਸੁਖਮੇਵ ਅਨੁਤ੍ਤਰਨ੍ਤਿ ਅਤਿਸਯਨ੍ਤਿ ਭਾਜੇਸੀਤਿ.

ਦੁਤਿਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.