੧. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਧਮ੍ਮਯਾਗਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੦੦. ਚਤੁਕ੍ਕਨਿਪਾਤਸ੍ਸ ਪਠਮੇ ਅਹਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨਿਦ੍ਦੇਸੋ. ਯੋ ਹਿ ਪਰੋ ਨ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਨਿਯਕਜ੍ਝਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਤੋ ਅਤ੍ਤਾ ‘‘ਅਹ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਅਸ੍ਮੀਤਿ ਪਟਿਜਾਨਨਾ. ਯੋ ਪਰਮਤ੍ਥਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਭਾਵੋ ‘‘ਅਹ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨੋ, ਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਨਿ ਅਤ੍ਥਿਭਾਵਂ ਪਟਿਜਾਨਨ੍ਤੋ ਹਿ ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਅਸ੍ਮੀ’’ਤਿ ਅਵੋਚ. ‘‘ਅਹਮਸ੍ਮੀ’’ਤਿ ਚ ਯਥਾ ‘‘ਅਹਮਸ੍ਮਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਮਹਾਬ੍ਰਹ੍ਮਾ, ਸੇਯ੍ਯੋਹਮਸ੍ਮੀ’’ਤਿ ਚ ਅਪ੍ਪਹੀਨਦਿਟ੍ਠਿਮਾਨਾਨੁਸਯਾ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਦਿਟ੍ਠਿਮਾਨਮਞ੍ਞਨਾਭਿਨਿਵੇਸਵਸੇਨ ਅਭਿਵਦਨ੍ਤਿ, ਨ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਬ੍ਬਸੋ ਪਨ ਪਹੀਨਦਿਟ੍ਠਿਮਾਨਾਨੁਸਯੋ ਭਗਵਾ ਸਮਞ੍ਞਂ ਅਨਤਿਧਾਵਨ੍ਤੋ ਲੋਕਸਮਞ੍ਞਾਨੁਰੋਧੇਨ ਵੇਨੇਯ੍ਯਸਨ੍ਤਾਨੇਸੁ ਧਮ੍ਮਂ ਪਤਿਟ੍ਠਪੇਨ੍ਤੋ ਕੇਵਲਂ ਤਾਦਿਸਸ੍ਸ ਗੁਣਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਨਿ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਤਂ ਪਟਿਜਾਨਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਹਮਸ੍ਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋਤਿ ਬਾਹਿਤਪਾਪਤ੍ਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸ੍ਸ ਚ ਅਣਨਤੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ. ਅਯਞ੍ਹੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ – ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਹਂ ਪਰਮਤ੍ਥਤੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋਸ੍ਮੀਤਿ. ਭਗਵਾ ਸਬ੍ਬਾਕਾਰਪਰਿਪੁਣ੍ਣਸ੍ਸ ਦਾਨਸਂਯਮਾਦਿਵਤਸਮਾਦਾਨਸ੍ਸ ਨਿਰਵਸੇਸਾਯ ਤਪਚਰਿਯਾਯ ਪਾਰਂ ਗਤੋ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਵੁਸਿਤਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਵਾਸੋ ਸਕਲਵੇਦਨ੍ਤਗੂ ਸੁਵਿਸੁਦ੍ਧਵਿਜ੍ਜਾਚਰਣੋ ਸਬ੍ਬਥਾ ਨਿਨ੍ਹਾਤਪਾਪਮਲੋ ਅਨੁਤ੍ਤਰਸ੍ਸ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਸਙ੍ਖਾਤਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਵਤ੍ਤਾ ਪਵਤ੍ਤਾ, ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਚ ਸਾਸਨਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਸ੍ਸ ਪਵੇਦੇਤਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਸਬ੍ਬਸੋ ਬਾਹਿਤਪਾਪਤ੍ਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸ੍ਸ ਚ ਅਣਨਤੋ ਕਥਨਤੋ ਪਰਮਤ੍ਥੇਨ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ.

ਇਤਿ ਭਗਵਾ ਸਦੇਵਕੇ ਲੋਕੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਨੁਤ੍ਤਰਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਭਾਵਂ ਪਵੇਦੇਤ੍ਵਾ ਯਾਨਿ ਤਾਨਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਦਾਨਾਦੀਨਿ ਛ ਕਮ੍ਮਾਨਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਪਞ੍ਞਾਪੇਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਮ੍ਪਿ ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾਨਂ ਉਕ੍ਕਂਸਤੋ ਅਤ੍ਤਨਿ ਸਂਵਿਜ੍ਜਮਾਨਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਾਚਯੋਗੋ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ.

ਤਤ੍ਥ ਯਾਚਯੋਗੋਤਿ ਯਾਚੇਹਿ ਯੁਤ੍ਤੋ. ਯਾਚਨ੍ਤੀਤਿ ਯਾਚਾ, ਯਾਚਕਾ, ਤੇ ਪਨੇਤ੍ਥ ਵੇਨੇਯ੍ਯਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਤੇ ਹਿ ‘‘ਦੇਸੇਤੁ, ਭਨ੍ਤੇ ਭਗਵਾ, ਧਮ੍ਮਂ; ਦੇਸੇਤੁ, ਸੁਗਤੋ, ਧਮ੍ਮ’’ਨ੍ਤਿ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਯਾਚਨ੍ਤਿ. ਭਗਵਾ ਚ ਤੇਸਂ ਇਚ੍ਛਾਵਿਘਾਤਂ ਅਕਰੋਨ੍ਤੋ ਯਥਾਰੁਚਿ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤੋ ਧਮ੍ਮਦਾਨਂ ਦੇਤੀਤਿ ਯਾਚਯੋਗੋ, ਸਦਾ ਸਬ੍ਬਕਾਲਂ ਤੇਹਿ ਅਵਿਰਹਿਤੋ. ਅਥ ਵਾ ਯਾਚਯੋਗੋਤਿ ਯਾਚਨਯੋਗ੍ਗੋ, ਅਧਿਪ੍ਪਾਯਪੂਰਣਤੋ ਯਾਚਿਤੁਂ ਯੁਤ੍ਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ ‘‘ਯਾਜਯੋਗੋ’’ਤਿਪਿ ਪਾਠੋ. ਤਤ੍ਥ ਯਾਜੋ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਮਹਾਦਾਨਂ, ਯਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਧ ਪਨ ਧਮ੍ਮਦਾਨਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ, ਯਾਜੇ ਨਿਯੁਤ੍ਤੋਤਿ ਯਾਜਯੋਗਾ. ਸਦਾਤਿ ਸਬ੍ਬਦਾ, ਅਨਵਰਤਪ੍ਪਵਤ੍ਤਸਦ੍ਧਮ੍ਮਮਹਾਦਾਨੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਥ ਵਾ ਯਾਜੇਨ ਯੋਜੇਤੀਤਿਪਿ ਯਾਜਯੋਗੋ. ਤਿਵਿਧਦਾਨਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਯਾਜੇਨ ਸਤ੍ਤੇ ਯਥਾਰਹਂ ਯੋਜੇਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਦਾਨੇ ਨਿਯੋਜੇਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਯਾਜਯੋਗੋ ਸਤਤ’’ਨ੍ਤਿਪਿ ਪਠਨ੍ਤਿ. ਪਯਤਪਾਣੀਤਿ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਹਤ੍ਥੋ. ਯੋ ਹਿ ਦਾਨਾਧਿਮੁਤ੍ਤੋ ਆਮਿਸਦਾਨਂ ਦੇਨ੍ਤੋ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਸਹਤ੍ਥੇਨ ਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮਂ ਦਾਤੁਂ ਸਦਾ ਧੋਤਹਤ੍ਥੋਯੇਵ ਹੋਤਿ, ਸੋ ‘‘ਪਯਤਪਾਣੀ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਭਗਵਾਪਿ ਧਮ੍ਮਦਾਨਾਧਿਮੁਤ੍ਤੋ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਸਬ੍ਬਕਾਲਂ ਧਮ੍ਮਦਾਨੇ ਯੁਤ੍ਤਪ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪਯਤਪਾਣੀ’’ਤਿ. ‘‘ਸਦਾ’’ਤਿ ਚ ਪਦਂ ਇਮਿਨਾਪਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ ‘‘ਸਦਾ ਪਯਤਪਾਣੀ’’ਤਿ. ਅਵਿਭਾਗੇਨ ਹਿ ਸਤ੍ਥਾ ਵੇਨੇਯ੍ਯਲੋਕਸ੍ਸ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਦਾਨਂ ਸਦਾ ਸਬ੍ਬਕਾਲਂ ਪਵਤ੍ਤੇਨ੍ਤੋ ਤਤ੍ਥ ਯੁਤ੍ਤਪ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਿਹਰਤਿ.

ਅਪਰੋ ਨਯੋ – ਯੋਗੋ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਭਾਵਨਾ. ਯਥਾਹ ‘‘ਯੋਗਾ ਵੇ ਜਾਯਤੇ ਭੂਰੀ’’ਤਿ (ਧ. ਪ. ੨੮੨). ਤਸ੍ਮਾ ਯਾਜਯੋਗੋਤਿ ਯਾਜਭਾਵਨਂ, ਪਰਿਚ੍ਚਾਗਭਾਵਨਂ ਅਨੁਯੁਤ੍ਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਭਗਵਾ ਹਿ ਅਭਿਸਮ੍ਬੋਧਿਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਭੂਤੋਪਿ ਕਰੁਣਾਸਮੁਸ੍ਸਾਹਿਤੋ ਅਨਵਸੇਸਤੋ ਦਾਨਂ ਪਰਿਬ੍ਰੂਹੇਨ੍ਤੋ ਤਤ੍ਥ ਉਕ੍ਕਂਸਪਾਰਮਿਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਭਿਸਮ੍ਬੋਧਿਂ ਪਾਪੁਣਿ, ਬੁਦ੍ਧੋ ਹੁਤ੍ਵਾਪਿ ਤਿਵਿਧਂ ਦਾਨਂ ਪਰਿਬ੍ਰੂਹੇਸਿ ਵਿਸੇਸਤੋ ਧਮ੍ਮਦਾਨਂ, ਪਰੇਪਿ ਤਤ੍ਥ ਨਿਯੋਜੇਸਿ. ਤਥਾ ਹਿ ਸੋ ਵੇਨੇਯ੍ਯਯਾਚਕਾਨਂ ਕਸ੍ਸਚਿ ਸਰਣਾਨਿ ਅਦਾਸਿ, ਕਸ੍ਸਚਿ ਪਞ੍ਚ ਸੀਲਾਨਿ, ਕਸ੍ਸਚਿ ਦਸ ਸੀਲਾਨਿ, ਕਸ੍ਸਚਿ ਚਤੁਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲਂ, ਕਸ੍ਸਚਿ ਧੁਤਧਮ੍ਮੇ, ਕਸ੍ਸਚਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਝਾਨਾਨਿ, ਕਸ੍ਸਚਿ ਅਟ੍ਠ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯੋ, ਕਸ੍ਸਚਿ ਪਞ੍ਚਾਭਿਞ੍ਞਾਯੋ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਗ੍ਗੇ, ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਸਾਮਞ੍ਞਫਲਾਨਿ, ਤਿਸ੍ਸੋ ਵਿਜ੍ਜਾ, ਚਤਸ੍ਸੋ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਤਿ ਏਵਮਾਦਿਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਭੇਦਂ ਗੁਣਧਨਂ ਧਮ੍ਮਦਾਨਵਸੇਨ ਯਥਾਧਿਪ੍ਪਾਯਂ ਦੇਨ੍ਤੋ ਪਰੇ ਚ ‘‘ਦੇਥਾ’’ਤਿ ਨਿਯੋਜੇਨ੍ਤੋ ਪਰਿਚ੍ਚਾਗਭਾਵਨਂ ਪਰਿਬ੍ਰੂਹੇਸਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪਰਿਚ੍ਚਾਗਭਾਵਨਂ ਅਨੁਯੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿ.

ਪਯਤਪਾਣੀਤਿ ਵਾ ਆਯਤਪਾਣੀ, ਹਤ੍ਥਗਤਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਦਾਤੁਂ ‘‘ਏਹਿ ਗਣ੍ਹਾ’’ਤਿ ਪਸਾਰਿਤਹਤ੍ਥੋ ਵਿਯ ਆਚਰਿਯਮੁਟ੍ਠਿਂ ਅਕਤ੍ਵਾ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਦਾਨੇ ਯੁਤ੍ਤਪ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਯਤਪਾਣੀਤਿ ਵਾ ਉਸ੍ਸਾਹਿਤਹਤ੍ਥੋ, ਆਮਿਸਦਾਨਂ ਦਾਤੁਂ ਉਸ੍ਸਾਹਿਤਹਤ੍ਥੋ ਵਿਯ ਧਮ੍ਮਦਾਨੇ ਕਤੁਸ੍ਸਾਹੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਨ੍ਤਿਮਦੇਹਧਰੋਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਵਸੇਨ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਕਰਣਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਾਰਿਪੂਰਿਯਾ ਪਚ੍ਛਿਮਤ੍ਤਭਾਵਧਾਰੀ. ਅਵੁਸਿਤਵਤੋ ਹਿ ਵਸਲਕਰਣਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਅਪ੍ਪਹਾਨੇਨ ਵਸਲਾਦਿਸਮਞ੍ਞਾ ਗਤਿ ਆਯਤਿਂ ਗਬ੍ਭਸੇਯ੍ਯਾ ਸਿਯਾ. ਤੇਨ ਭਗਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਵੁਸਿਤਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਅਨੁਤ੍ਤਰੋ ਭਿਸਕ੍ਕੋ ਸਲ੍ਲਕਤ੍ਤੋਤਿ ਦੁਤ੍ਤਿਕਿਚ੍ਛਸ੍ਸ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਰੋਗਸ੍ਸ ਤਿਕਿਚ੍ਛਨਤੋ ਉਤ੍ਤਮੋ ਭਿਸਕ੍ਕੋ, ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਅਨੁਦ੍ਧਰਣੀਯਾਨਂ ਰਾਗਾਦਿਸਲ੍ਲਾਨਂ ਕਨ੍ਤਨਤੋ ਸਮੁਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨ ਸਮੁਦ੍ਧਰਣਤੋ ਉਤ੍ਤਮੋ ਸਲ੍ਲਕਨ੍ਤਨਵੇਜ੍ਜੋ. ਇਮਿਨਾ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਤੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਕਰਣਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਅਤ੍ਤਨਿ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾਨਂ ਪਰਸਨ੍ਤਤਿਯਂ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪਨੇਨ ਪਰੇਸਮ੍ਪਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਕਰਣਮਾਹ.

ਤਸ੍ਸ ਮੇ ਤੁਮ੍ਹੇ ਪੁਤ੍ਤਾਤਿ ਤਸ੍ਸ ਏਵਰੂਪਸ੍ਸ ਮਮ ਤੁਮ੍ਹੇ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਪੁਤ੍ਤਾ ਅਤ੍ਰਜਾ ਹੋਥ. ਓਰਸਾਤਿ ਉਰਸਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਾ. ਯਥਾ ਹਿ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਓਰਸਪੁਤ੍ਤਾ ਅਤ੍ਰਜਾ ਵਿਸੇਸੇਨ ਪਿਤੁਸਨ੍ਤਕਸ੍ਸ ਦਾਯਜ੍ਜਸ੍ਸ ਭਾਗਿਨੋ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਏਵਮੇਤੇਪਿ ਅਰਿਯਪੁਗ੍ਗਲਾ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਨ੍ਤੇ ਅਰਿਯਾਯ ਜਾਤਿਯਾ ਜਾਤਾ. ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਕਸ੍ਸ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਸੁਖਸ੍ਸ ਅਰਿਯਧਮ੍ਮਰਤਨਸ੍ਸ ਚ ਏਕਂਸਭਾਗਿਯਤਾਯ ਓਰਸਾ. ਅਥ ਵਾ ਭਗਵਤੋ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਨੁਭਾਵੇਨ ਅਰਿਯਭੂਮਿਂ ਓਕ੍ਕਮਮਾਨਾ ਓਕ੍ਕਨ੍ਤਾ ਚ ਅਰਿਯਸਾਵਕਾ ਸਤ੍ਥੁ ਉਰੇ ਵਾਯਾਮਜਨਿਤਾਭਿਜਾਤਿਤਾਯ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯੇਨ ‘‘ਓਰਸਪੁਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਤਂ ਅਰਹਨ੍ਤਿ. ਤਥਾ ਹਿ ਤੇ ਭਗਵਤਾ ਆਸਯਾਨੁਸਯਚਰਿਯਾਧਿਮੁਤ੍ਤਿਆਦਿਵੋਲੋਕਨੇਨ ਵਜ੍ਜਾਨੁਚਿਨ੍ਤਨੇਨ ਚ ਹਦਯੇ ਕਤ੍ਵਾ ਵਜ੍ਜਤੋ ਨਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਅਨਵਜ੍ਜੇ ਪਤਿਟ੍ਠਪੇਨ੍ਤੇਨ ਸੀਲਾਦਿਧਮ੍ਮਸਰੀਰਪੋਸਨੇਨ ਸਂਵਡ੍ਢਿਤਾ. ਮੁਖਤੋ ਜਾਤਾਤਿ ਮੁਖਤੋ ਜਾਤਾਯ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯ ਅਰਿਯਾਯ ਜਾਤਿਯਾ ਜਾਤਤ੍ਤਾ ਮੁਖਤੋ ਜਾਤਾ. ਅਥ ਵਾ ਅਨਞ੍ਞਸਾਧਾਰਣਤੋ ਸਬ੍ਬਸ੍ਸ ਕੁਸਲਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਮੁਖਤੋ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਤੋ ਵੁਟ੍ਠਾਨਗਾਮਿਨਿਵਿਪਸ੍ਸਨਾਸਙ੍ਖਾਤਤੋ ਵਿਮੋਕ੍ਖਮੁਖਤੋ ਵਾ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਜਾਤਿਯਾ ਜਾਤਾਤਿਪਿ ਮੁਖਤੋ ਜਾਤਾ. ਸਿਕ੍ਖਤ੍ਤਯਸਙ੍ਗਹੇ ਸਾਸਨਧਮ੍ਮੇ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਧਮ੍ਮੇ ਵਾ ਜਾਤਾਤਿ ਧਮ੍ਮਜਾ. ਤੇਨੇਵ ਧਮ੍ਮੇਨ ਨਿਮ੍ਮਿਤਾ ਮਾਪਿਤਾਤਿ ਧਮ੍ਮਨਿਮ੍ਮਿਤਾ. ਸਤਿਧਮ੍ਮਵਿਚਯਾਦਿ ਧਮ੍ਮਦਾਯਾਦਾ, ਨ ਲਾਭਸਕ੍ਕਾਰਾਦਿ ਆਮਿਸਦਾਯਾਦਾ, ਧਮ੍ਮਦਾਯਾਦਾ ਨੋ ਆਮਿਸਦਾਯਾਦਾ ਹੋਥਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਤਤ੍ਥ ਧਮ੍ਮੋ ਦੁਵਿਧੋ – ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਧਮ੍ਮੋ, ਪਰਿਯਾਯਧਮ੍ਮੋਤਿ. ਆਮਿਸਮ੍ਪਿ ਦੁਵਿਧਂ – ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਾਮਿਸਂ, ਪਰਿਯਾਯਾਮਿਸਨ੍ਤਿ. ਕਥਂ? ਮਗ੍ਗਫਲਨਿਬ੍ਬਾਨਪ੍ਪਭੇਦੋ ਹਿ ਨਵਵਿਧੋ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮੋ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਧਮ੍ਮੋ, ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤਧਮ੍ਮੋਯੇਵ, ਨ ਕੇਨਚਿ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਵਾ ਲੇਸੇਨ ਵਾ ਧਮ੍ਮੋ. ਯਂ ਪਨਿਦਂ ਵਿਵਟ੍ਟੂਪਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਕੁਸਲਂ, ਸੇਯ੍ਯਥਿਦਂ – ਇਧੇਕਚ੍ਚੋ ਵਿਵਟ੍ਟਂ ਪਤ੍ਥੇਨ੍ਤੋ ਦਾਨਂ ਦੇਤਿ, ਸੀਲਂ ਸਮਾਦਿਯਤਿ, ਉਪੋਸਥਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਤਿ, ਗਨ੍ਧਮਾਲਾਦੀਹਿ ਵਤ੍ਥੁਪੂਜਂ ਕਰੋਤਿ, ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਣਾਤਿ, ਦੇਸੇਤਿ, ਝਾਨਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤਿ, ਏਵਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਂ ਅਮਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਪਟਿਲਭਤਿ, ਅਯਂ ਪਰਿਯਾਯਧਮ੍ਮੋ. ਤਥਾ ਚੀਵਰਾਦਯੋ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਪਚ੍ਚਯਾ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਾਮਿਸਮੇਵ, ਨ ਅਞ੍ਞੇਨ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਵਾ ਕਾਰਣੇਨ ਵਾ ਲੇਸੇਨ ਵਾ ਆਮਿਸਂ. ਯਂ ਪਨਿਦਂ ਵਟ੍ਟਗਾਮਿਕੁਸਲਂ, ਸੇਯ੍ਯਥਿਦਂ – ਇਧੇਕਚ੍ਚੋ ਵਟ੍ਟਂ ਪਤ੍ਥੇਨ੍ਤੋ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਭਵਂ ਇਚ੍ਛਮਾਨੋ ਦਾਨਂ ਦੇਤਿ…ਪੇ… ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤਿ, ਏਵਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯੋ ਪਟਿਲਭਤਿ, ਇਦਂ ਪਰਿਯਾਯਾਮਿਸਂ ਨਾਮ.

ਤਤ੍ਥ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਧਮ੍ਮੋਪਿ ਭਗਵਤੋਯੇਵ ਸਨ੍ਤਕੋ. ਭਗਵਤਾ ਹਿ ਕਥਿਤਤ੍ਤਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਮਗ੍ਗਫਲਨਿਬ੍ਬਾਨਾਨਿ ਅਧਿਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ –

‘‘ਸੋ, ਹਿ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਭਗਵਾ ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਮਗ੍ਗਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਾ, ਅਸਞ੍ਜਾਤਸ੍ਸ ਮਗ੍ਗਸ੍ਸ ਸਞ੍ਜਨੇਤਾ…ਪੇ… ਮਗ੍ਗਾਨੁਗਾ ਚ ਪਨੇਤਰਹਿ ਸਾਵਕਾ ਵਿਹਰਨ੍ਤਿ ਪਚ੍ਛਾ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੩.੭੯; ਚੂਲਨਿ. ਮੋਘਰਾਜਮਾਣਵਪੁਚ੍ਛਾਨਿਦ੍ਦੇਸ ੮੫).

‘‘ਸੋ, ਹਾਵੁਸੋ, ਭਗਵਾ ਜਾਨਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਪਸ੍ਸਂ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਚਕ੍ਖੁਭੂਤੋ ਞਾਣਭੂਤੋ ਧਮ੍ਮਭੂਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਭੂਤੋ, ਵਤ੍ਤਾ ਪਵਤ੍ਤਾ, ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਨਿਨ੍ਨੇਤਾ, ਅਮਤਸ੍ਸ ਦਾਤਾ, ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਾਮੀ ਤਥਾਗਤੋ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੨੦੩; ੩.੨੮੧) ਚ.

ਪਰਿਯਾਯਧਮ੍ਮੋਪਿ ਭਗਵਤੋਯੇਵ ਸਨ੍ਤਕੋ. ਭਗਵਤਾ ਹਿ ਕਥਿਤਤ੍ਤਾ ਏਵ ਜਾਨਨ੍ਤਿ ‘‘ਵਿਵਟ੍ਟਂ ਪਤ੍ਥੇਤ੍ਵਾ ਦਾਨਂ ਦੇਨ੍ਤੋ…ਪੇ… ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਨ੍ਤੋ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਅਮਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਪਟਿਲਭਤੀ’’ਤਿ. ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਾਮਿਸਮ੍ਪਿ ਭਗਵਤੋਯੇਵ ਸਨ੍ਤਕਂ. ਭਗਵਤਾ ਹਿ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਤ੍ਤਾਯੇਵ ਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਜੀਵਕਵਤ੍ਥੁਂ ਆਦਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਣੀਤਚੀਵਰਂ ਲਦ੍ਧਂ. ਯਥਾਹ –

‘‘ਅਨੁਜਾਨਾਮਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਗਹਪਤਿਚੀਵਰਂ. ਯੋ ਇਚ੍ਛਤਿ, ਪਂਸੁਕੂਲਿਕੋ ਹੋਤੁ. ਯੋ ਇਚ੍ਛਤਿ, ਗਹਪਤਿਚੀਵਰਂ ਸਾਦਿਯਤੁ. ਇਤਰੀਤਰੇਨਪਾਹਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿਂਯੇਵ ਵਣ੍ਣੇਮੀ’’ਤਿ (ਮਹਾਵ. ੩੩੭).

ਏਵਂ ਇਤਰੇਪਿ ਪਚ੍ਚਯਾ ਭਗਵਤਾ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਤ੍ਤਾ ਏਵ ਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤੁਂ ਲਦ੍ਧਾ. ਪਰਿਯਾਯਾਮਿਸਮ੍ਪਿ ਭਗਵਤੋਯੇਵ ਸਨ੍ਤਕਂ. ਭਗਵਤਾ ਹਿ ਕਥਿਤਤ੍ਤਾ ਏਵ ਜਾਨਨ੍ਤਿ ‘‘ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਭਵਂ ਪਤ੍ਥੇਨ੍ਤੋ ਦਾਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਸੀਲਂ…ਪੇ… ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਪਰਿਯਾਯਾਮਿਸਂ ਦਿਬ੍ਬਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਮਨੁਸ੍ਸਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਞ੍ਚ ਪਟਿਲਭਤੀ’’ਤਿ. ਯਦੇਵ ਯਸ੍ਮਾ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਧਮ੍ਮੋਪਿ ਪਰਿਯਾਯਧਮ੍ਮੋਪਿ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਾਮਿਸਮ੍ਪਿ ਪਰਿਯਾਯਾਮਿਸਮ੍ਪਿ ਭਗਵਤੋਯੇਵ ਸਨ੍ਤਕਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਤ੍ਥ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਾਮਿਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਤਤ੍ਥ ਚ ਯਂ ਸੇਟ੍ਠਤਰਂ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਹਿਤਸੁਖਾਵਹਂ ਤਤ੍ਥੇਵ ਨੇ ਨਿਯੋਜੇਨ੍ਤੋ ਏਵਮਾਹ ‘‘ਤਸ੍ਸ ਮੇ ਤੁਮ੍ਹੇ ਪੁਤ੍ਤਾ ਓਰਸਾ…ਪੇ… ਨੋ ਆਮਿਸਦਾਯਾਦਾ’’ਤਿ.

ਇਤਿ ਭਗਵਾ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਵਤਸਮਾਦਾਨਂ ਤਪਚਰਿਯਂ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਵੁਸਿਤਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਸੁਵਿਸੁਦ੍ਧਵਿਜ੍ਜਾਚਰਣਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂ ਅਨਵਸੇਸਵੇਦਨ੍ਤਪਾਰਗੁਂ ਬਾਹਿਤਸਬ੍ਬਪਾਪਂ ਸਤਤਂ ਯਾਚਯੋਗਂ ਸਦੇਵਕੇ ਲੋਕੇ ਅਨੁਤ੍ਤਰਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਰਮਤ੍ਥਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਭਾਵਂ ਅਰਿਯਸਾਵਕਾਨਞ੍ਚ ਅਤ੍ਤਨੋ ਓਰਸਪੁਤ੍ਤਾਦਿਭਾਵਂ ਪਵੇਦੇਸਿ. ਭਗਵਾ ਹਿ ‘‘ਸੀਹੋਤਿ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਤਥਾਗਤਸ੍ਸੇਤਂ ਅਧਿਵਚਨਂ ਅਰਹਤੋ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸਾ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੫.੯੯) ਏਤ੍ਥ ਸੀਹਸਦਿਸਂ, ‘‘ਪੁਰਿਸੋ ਮਗ੍ਗਕੁਸਲੋਤਿ ਖੋ, ਤਿਸ੍ਸ, ਤਥਾਗਤਸ੍ਸੇਤਂ ਅਧਿਵਚਨ’’ਨ੍ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੩.੮੪) ਏਤ੍ਥ ਮਗ੍ਗਦੇਸਕਪੁਰਿਸਸਦਿਸਂ, ‘‘ਰਾਜਾਹਮਸ੍ਮਿ ਸੇਲਾ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੨.੩੯੯; ਸੁ. ਨਿ. ੫੫੯) ਏਤ੍ਥ ਰਾਜਸਦਿਸਂ, ‘‘ਭਿਸਕ੍ਕੋ ਸਲ੍ਲਕਤ੍ਤੋਤਿ ਖੋ, ਸੁਨਕ੍ਖਤ੍ਤ, ਤਥਾਗਤਸ੍ਸੇਤਂ ਅਧਿਵਚਨ’’ਨ੍ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੩.੬੫) ਏਤ੍ਥ ਵੇਜ੍ਜਸਦਿਸਂ, ‘‘ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋਤਿ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਤਥਾਗਤਸ੍ਸੇਤਂ ਅਧਿਵਚਨ’’ਨ੍ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੮.੮੫) ਏਤ੍ਥ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸਦਿਸਂ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਕਥੇਸਿ. ਇਧਾਪਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਸਦਿਸਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕਥੇਸਿ.

ਇਦਾਨਿ ਯੇਹਿ ਦਾਨਾਦੀਹਿ ਯੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਇਤੋ ਬਾਹਿਰਕਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਕਿਚ੍ਚਂ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਂ ਮਞ੍ਞਨ੍ਤਿ, ਤੇਹਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਦਾਨਾਦੀਨਂ ਅਗ੍ਗਸੇਟ੍ਠਭਾਵਂ ਪਕਾਸੇਤੁਂ ‘‘ਦ੍ਵੇਮਾਨਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਦਾਨਾਨੀ’’ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਯਾਗਾਤਿ ਮਹਾਯਞ੍ਞਾ, ਮਹਾਦਾਨਾਨੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਯਾਨਿ ‘‘ਯਿਟ੍ਠਾਨੀ’’ਤਿਪਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਵੇਲਾਮਦਾਨਵੇਸ੍ਸਨ੍ਤਰਦਾਨਮਹਾਵਿਜਿਤਯਞ੍ਞਸਦਿਸਾ ਆਮਿਸਯਾਗਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ, ਮਹਾਸਮਯਸੁਤ੍ਤਮਙ੍ਗਲਸੁਤ੍ਤਚੂਲ਼ਰਾਹੁਲੋਵਾਦਸੁਤ੍ਤਸਮਚਿਤ੍ਤਸੁਤ੍ਤਦੇਸਨਾਦਯੋ ਧਮ੍ਮਯਾਗਾ. ਸੇਸਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯਮੇਵ.

ਗਾਥਾਯਂ ਅਯਜੀਤਿ ਅਦਾਸਿ. ਅਮਚ੍ਛਰੀਤਿ ਸਬ੍ਬਮਚ੍ਛਰਿਯਾਨਂ ਬੋਧਿਮੂਲੇਯੇਵ ਸੁਪ੍ਪਹੀਨਤ੍ਤਾ ਮਚ੍ਛੇਰਰਹਿਤੋ. ਸਬ੍ਬਭੂਤਾਨੁਕਮ੍ਪੀਤਿ ਮਹਾਕਰੁਣਾਯ ਸਬ੍ਬਸਤ੍ਤੇ ਪਿਯਪੁਤ੍ਤਂ ਵਿਯ ਅਨੁਗ੍ਗਣ੍ਹਨਸੀਲੋ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ –

‘‘ਵਧਕੇ ਦੇਵਦਤ੍ਤੇ ਚ, ਚੋਰੇ ਅਙ੍ਗੁਲਿਮਾਲਕੇ;

ਧਨਪਾਲੇ ਰਾਹੁਲੇ ਚੇਵ, ਸਮਚਿਤ੍ਤੋ ਮਹਾਮੁਨੀ’’ਤਿ. (ਮਿ. ਪ. ੬.੬.੫) –

ਸੇਸਂ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਮੇਵ.

ਪਠਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.