੯. ਖਦਿਰਵਨਿਯਰੇਵਤਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ

ਗਾਮੇ ਵਾਤਿ ਇਮਂ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਸਤ੍ਥਾ ਜੇਤਵਨੇ ਵਿਹਰਨ੍ਤੋ ਖਦਿਰਵਨਿਯਰੇਵਤਤ੍ਥੇਰਂ ਆਰਬ੍ਭ ਕਥੇਸਿ.

ਆਯਸ੍ਮਾ ਹਿ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਸਤ੍ਤਾਸੀਤਿਕੋਟਿਧਨਂ ਪਹਾਯ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਚਾਲਾ, ਉਪਚਾਲਾ, ਸੀਸੂਪਚਾਲਾਤਿ ਤਿਸ੍ਸੋ ਭਗਿਨਿਯੋ, ਚੁਨ੍ਦੋ ਉਪਸੇਨੋਤਿ ਇਮੇ ਦ੍ਵੇ ਚ ਭਾਤਰੋ ਪਬ੍ਬਾਜੇਸਿ. ਰੇਵਤਕੁਮਾਰੋ ਏਕੋਵ ਗੇਹੇ ਅਵਸਿਟ੍ਠੋ. ਅਥਸ੍ਸ ਮਾਤਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਮਮ ਪੁਤ੍ਤੋ ਉਪਤਿਸ੍ਸੋ ਏਤ੍ਤਕਂ ਧਨਂ ਪਹਾਯ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਤਿਸ੍ਸੋ ਚ ਭਗਿਨਿਯੋ ਦ੍ਵੇ ਚ ਭਾਤਰੋ ਪਬ੍ਬਾਜੇਸਿ, ਰੇਵਤੋ ਏਕੋਵ ਅਵਸੇਸੋ. ਸਚੇ ਇਮਮ੍ਪਿ ਪਬ੍ਬਾਜੇਸ੍ਸਤਿ, ਏਤ੍ਤਕਂ ਨੋ ਧਨਂ ਨਸ੍ਸਿਸ੍ਸਤਿ, ਕੁਲਵਂਸੋ ਪਚ੍ਛਿਜ੍ਜਿਸ੍ਸਤਿ, ਦਹਰਕਾਲੇਯੇਵ ਨਂ ਘਰਾਵਾਸੇਨ ਬਨ੍ਧਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰੋਪਿ ਪਟਿਕਚ੍ਚੇਵ ਭਿਕ੍ਖੂ ਆਣਾਪੇਸਿ ‘‘ਸਚੇ, ਆਵੁਸੋ, ਰੇਵਤੋ ਪਬ੍ਬਜਿਤੁਕਾਮੋ ਆਗਚ੍ਛਤਿ, ਆਗਤਮਤ੍ਤਮੇਵ ਨਂ ਪਬ੍ਬਾਜੇਯ੍ਯਾਥ, ਮਮ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਕਾ, ਕਿਂ ਤੇਹਿ ਆਪੁਚ੍ਛਿਤੇਹਿ, ਅਹਮੇਵ ਤਸ੍ਸ ਮਾਤਾ ਚ ਪਿਤਾ ਚਾ’’ਤਿ. ਮਾਤਾਪਿਸ੍ਸ ਰੇਵਤਕੁਮਾਰਂ ਸਤ੍ਤਵਸ੍ਸਿਕਮੇਵ ਘਰਬਨ੍ਧਨੇਨ ਬਨ੍ਧਿਤੁਕਾਮਾ ਸਮਾਨਜਾਤਿਕੇ ਕੁਲੇ ਦਾਰਿਕਂ ਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਦਿਵਸਂ ਵਵਤ੍ਥਪੇਤ੍ਵਾ ਕੁਮਾਰਂ ਮਣ੍ਡੇਤ੍ਵਾ ਪਸਾਧੇਤ੍ਵਾ ਮਹਤਾ ਪਰਿਵਾਰੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਆਦਾਯ ਕੁਮਾਰਿਕਾਯ ਞਾਤਿਘਰਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਅਥ ਨੇਸਂ ਕਤਮਙ੍ਗਲਾਨਂ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਞਾਤਕੇਸੁ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤੇਸੁ ਉਦਕਪਾਤਿਯਂ ਹਤ੍ਥੇ ਓਤਾਰੇਤ੍ਵਾ ਮਙ੍ਗਲਾਨਿ ਵਤ੍ਵਾ ਕੁਮਾਰਿਕਾਯ ਵੁਡ੍ਢਿਂ ਆਕਙ੍ਖਮਾਨਾ ਞਾਤਕਾ ‘‘ਤਵ ਅਯ੍ਯਿਕਾਯ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਂ ਪਸ੍ਸ, ਅਯ੍ਯਿਕਾ ਵਿਯ ਚਿਰਂ ਜੀਵ, ਅਮ੍ਮਾ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਰੇਵਤਕੁਮਾਰੋ ‘‘ਕੋ ਨੁ ਖੋ ਇਮਿਸ੍ਸਾ ਅਯ੍ਯਿਕਾਯ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮੋ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਕਤਰਾ ਇਮਿਸ੍ਸਾ ਅਯ੍ਯਿਕਾ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਅਥ ਨਂ ਆਹਂਸੁ, ‘‘ਤਾਤ, ਕਿਂ ਨ ਪਸ੍ਸਸਿ ਇਮਂ ਵੀਸਵਸ੍ਸਸਤਿਕਂ ਖਣ੍ਡਦਨ੍ਤਂ ਪਲਿਤਕੇਸਂ ਵਲਿਤ੍ਤਚਂ ਤਿਲਕਾਹਤਗਤ੍ਤਂ ਗੋਪਾਨਸਿਵਙ੍ਕਂ, ਏਸਾ ਏਤਿਸ੍ਸਾ ਅਯ੍ਯਿਕਾ’’ਤਿ. ‘‘ਕਿਂ ਪਨ ਅਯਮ੍ਪਿ ਏਵਰੂਪਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ? ‘‘ਸਚੇ ਜੀਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਤਾਤਾ’’ਤਿ. ਸੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਏਵਰੂਪਮ੍ਪਿ ਨਾਮ ਸਰੀਰਂ ਜਰਾਯ ਇਮਂ ਵਿਪ੍ਪਕਾਰਂ ਪਾਪੁਣਿਸ੍ਸਤਿ, ਇਮਂ ਮੇ ਭਾਤਰਾ ਉਪਤਿਸ੍ਸੇਨ ਦਿਟ੍ਠਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਜ੍ਜੇਵ ਮਯਾ ਪਲਾਯਿਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ. ਅਥ ਨਂ ਞਾਤਕਾ ਕੁਮਾਰਿਕਾਯ ਸਦ੍ਧਿਂ ਏਕਯਾਨਂ ਆਰੋਪੇਤ੍ਵਾ ਆਦਾਯ ਪਕ੍ਕਮਿਂਸੁ.

ਸੋ ਥੋਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਰੀਰਕਿਚ੍ਚਂ ਅਪਦਿਸਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਠਪੇਥ ਤਾਵ ਯਾਨਂ, ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਆਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਯਾਨਾ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਗੁਮ੍ਬੇ ਥੋਕਂ ਪਪਞ੍ਚਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਗਮਾਸਿ. ਪੁਨਪਿ ਥੋਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤੇਨੇਵ ਅਪਦੇਸੇਨ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਅਭਿਰੁਹਿ, ਪੁਨਪਿ ਤਥੇਵ ਅਕਾਸਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਞਾਤਕਾ ‘‘ਅਦ੍ਧਾ ਇਮਸ੍ਸ ਉਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਨਾਤਿਦਲ਼੍ਹਂ ਆਰਕ੍ਖਂ ਕਰਿਂਸੁ. ਸੋ ਪੁਨਪਿ ਥੋਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤੇਨੇਵ ਅਪਦੇਸੇਨ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਤੁਮ੍ਹੇ ਪਾਜੇਨ੍ਤੋ ਪੁਰਤੋ ਗਚ੍ਛਥ, ਮਯਂ ਪਚ੍ਛਤੋ ਸਣਿਕਂ ਆਗਮਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਗੁਮ੍ਬਾਭਿਮੁਖੋ ਅਹੋਸਿ. ਞਾਤਕਾਪਿਸ੍ਸ ‘‘ਪਚ੍ਛਤੋ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਸਞ੍ਞਾਯ ਯਾਨਂ ਪਾਜੇਨ੍ਤਾ ਗਮਿਂਸੁ. ਸੋਪਿ ਤਤੋ ਪਲਾਯਿਤ੍ਵਾ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਪਦੇਸੇ ਤਿਂਸਮਤ੍ਤਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਵਸਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਆਹ – ‘‘ਪਬ੍ਬਾਜੇਥ ਮਂ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ. ‘‘ਆਵੁਸੋ, ਤ੍ਵਂ ਸਬ੍ਬਾਲਙ੍ਕਾਰਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤੋ, ਮਯਂ ਤੇ ਰਾਜਪੁਤ੍ਤਭਾਵਂ ਵਾ ਅਮਚ੍ਚਪੁਤ੍ਤਭਾਵਂ ਵਾ ਨ ਜਾਨਾਮ, ਕਥਂ ਪਬ੍ਬਾਜੇਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ? ‘‘ਤੁਮ੍ਹੇ ਮਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਨ ਜਾਨਾਥਾ’’ਤਿ? ‘‘ਨ ਜਾਨਾਮਾਵੁਸੋ’’ਤਿ. ‘‘ਅਹਂ ਉਪਤਿਸ੍ਸਸ੍ਸ ਕਨਿਟ੍ਠਭਾਤਿਕੋ’’ਤਿ. ‘‘ਕੋ ਏਸ ਉਪਤਿਸ੍ਸੋ ਨਾਮਾ’’ਤਿ? ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਭਦ੍ਦਨ੍ਤਾ ਮਮ ਭਾਤਰਂ ‘ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਮਯਾ ‘ਉਪਤਿਸ੍ਸੋ’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਨ ਜਾਨਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ‘‘ਕਿਂ ਪਨ ਤ੍ਵਂ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਕਨਿਟ੍ਠਭਾਤਿਕੋ’’ਤਿ? ‘‘ਆਮ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ. ‘‘ਤੇਨ ਹਿ ਏਹਿ, ਭਾਤਰਾ ਤੇ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਮੇਵਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਤਸ੍ਸ ਆਭਰਣਾਨਿ ਓਮੁਞ੍ਚਾਪੇਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਤਂ ਪਬ੍ਬਾਜੇਤ੍ਵਾ ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਾਸਨਂ ਪਹਿਣਿਂਸੁ. ਥੇਰੋ ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤੋ ਆਰੋਚੇਸਿ – ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ‘ਆਰਞ੍ਞਿਕਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਕਿਰ ਰੇਵਤੋ ਪਬ੍ਬਾਜਿਤੋ’ਤਿ ਸਾਸਨਂ ਪਹਿਣਿਂਸੁ, ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਂ ਪਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ ਆਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਅਧਿਵਾਸੇਹਿ ਤਾਵ, ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਗਨ੍ਤੁਂ ਨ ਅਦਾਸਿ. ਥੇਰੋ ਪੁਨ ਕਤਿਪਾਹਚ੍ਚਯੇਨ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਆਪੁਚ੍ਛਿ. ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਅਧਿਵਾਸੇਹਿ ਤਾਵ, ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤ, ਮਯਮ੍ਪਿ ਆਗਮਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਨੇਵ ਗਨ੍ਤੁਂ ਅਦਾਸਿ.

ਸਾਮਣੇਰੋਪਿ ‘‘ਸਚਾਹਂ ਇਧ ਵਸਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਞਾਤਕਾ ਮਂ ਅਨੁਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਕੋਸਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਤੇਸਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਯਾਵ ਅਰਹਤ੍ਤਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਿਤ੍ਵਾ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਮਾਦਾਯ ਚਾਰਿਕਂ ਚਰਮਾਨੋ ਤਤੋ ਤਿਂਸਯੋਜਨਿਕੇ ਠਾਨੇ ਖਦਿਰਵਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਨ੍ਤੋਵਸ੍ਸੇਯੇਵ ਤੇਮਾਸਬ੍ਭਨ੍ਤਰੇ ਸਹ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਹਿ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਥੇਰੋਪਿ ਪਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਪੁਨ ਤਤ੍ਥ ਗਮਨਤ੍ਥਾਯ ਆਪੁਚ੍ਛਿ. ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਮਯਮ੍ਪਿ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮ, ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਨਿਕ੍ਖਮਿ. ਥੋਕਂ ਗਤਕਾਲੇ ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰੋ ਦ੍ਵੇਧਾਪਥੇ ਠਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਆਹ – ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਰੇਵਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਮਨਮਗ੍ਗੇਸੁ ਅਯਂ ਪਰਿਹਾਰਪਥੋ ਸਟ੍ਠਿਯੋਜਨਿਕੋ ਮਨੁਸ੍ਸਾਵਾਸੋ, ਅਯਂ ਉਜੁਮਗ੍ਗੋ ਤਿਂਸਯੋਜਨਿਕੋ ਅਮਨੁਸ੍ਸਪਰਿਗ੍ਗਹਿਤੋ, ਕਤਰੇਨ ਗਚ੍ਛਾਮਾ’’ਤਿ. ‘‘ਸੀਵਲਿ, ਪਨ, ਆਨਨ੍ਦ, ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਆਗਤੋ’’ਤਿ? ‘‘ਆਮ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ. ‘‘ਸਚੇ, ਸੀਵਲਿ, ਆਗਤੋ, ਉਜੁਮਗ੍ਗਮੇਵ ਗਣ੍ਹਾਹੀ’’ਤਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਕਿਰ ‘‘ਅਹਂ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਯਾਗੁਭਤ੍ਤਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਸ੍ਸਾਮਿ, ਉਜੁਮਗ੍ਗਂ ਗਣ੍ਹਾਹੀ’’ਤਿ ਅਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਤੇਸਂ ਤੇਸਂ ਜਨਾਨਂ ਪੁਞ੍ਞਸ੍ਸ ਵਿਪਾਕਦਾਨਟ੍ਠਾਨਂ ਏਤ’’ਨ੍ਤਿ ਞਤ੍ਵਾ ‘‘ਸਚੇ, ਸੀਵਲਿ, ਆਗਤੋ, ਉਜੁਮਗ੍ਗਂ ਗਣ੍ਹਾਹੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਸਤ੍ਥਰਿ ਪਨ ਤਂ ਮਗ੍ਗਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨੇ ਦੇਵਤਾ ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਅਯ੍ਯਸ੍ਸ ਸੀਵਲਿਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਕ੍ਕਾਰਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਏਕੇਕਯੋਜਨੇ ਵਿਹਾਰੇ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਏਕਯੋਜਨਤੋ ਉਦ੍ਧਂ ਗਨ੍ਤੁਂ ਅਦਤ੍ਵਾ ਪਾਤੋ ਵੁਟ੍ਠਾਯ ਦਿਬ੍ਬਯਾਗੁਆਦੀਨਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਅਯ੍ਯੋ, ਨੋ ਸੀਵਲਿਤ੍ਥੇਰੋ ਕਹਂ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ’’ਤਿ ਵਿਚਰਨ੍ਤਿ. ਥੇਰੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਭਿਹਟਂ ਬੁਦ੍ਧਪ੍ਪਮੁਖਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਦਾਪੇਸਿ. ਏਵਂ ਸਤ੍ਥਾ ਸਪਰਿਵਾਰੋ ਤਿਂਸਯੋਜਨਿਕਂ ਕਨ੍ਤਾਰਂ ਸੀਵਲਿਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਪੁਞ੍ਞਂ ਅਨੁਭਵਮਾਨੋਵ ਆਗਮਾਸਿ. ਰੇਵਤਤ੍ਥੇਰੋਪਿ ਸਤ੍ਥੁ ਆਗਮਨਂ ਞਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤੋ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਂ ਮਾਪੇਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚ ਕੂਟਾਗਾਰਸਤਾਨਿ, ਪਞ੍ਚ ਚਙ੍ਕਮਨਸਤਾਨਿ, ਪਞ੍ਚਰਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨਸਤਾਨਿ ਚ ਮਾਪੇਸਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਮਾਸਮਤ੍ਤਮੇਵ ਵਸਿ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਵਸਮਾਨੋਪਿ ਸੀਵਲਿਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸੇਵ ਪੁਞ੍ਞਂ ਅਨੁਭਵਿ.

ਤਤ੍ਥ ਪਨ ਦ੍ਵੇ ਮਹਲ੍ਲਕਭਿਕ੍ਖੂ ਸਤ੍ਥੁ ਖਦਿਰਵਨਂ ਪਵਿਸਨਕਾਲੇ ਏਵਂ ਚਿਨ੍ਤਯਿਂਸੁ – ‘‘ਅਯਂ ਭਿਕ੍ਖੁ ਏਤ੍ਤਕਂ ਨਵਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਕਿਂ ਸਕ੍ਖਿਸ੍ਸਤਿ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਾਤੁਂ, ਸਤ੍ਥਾ ‘ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਕਨਿਟ੍ਠੋ’ਤਿ ਮੁਖੋਲੋਕਨਕਿਚ੍ਚਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਏਵਰੂਪਸ੍ਸ ਨਵਕਮ੍ਮਿਕਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਆਗਤੋ’’ਤਿ. ਸਤ੍ਥਾਪਿ ਤਂ ਦਿਵਸਂ ਪਚ੍ਚੂਸਕਾਲੇ ਲੋਕਂ ਵੋਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਤੇਸਂ ਚਿਤ੍ਤਾਚਾਰਂ ਅਞ੍ਞਾਸਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਤ੍ਥ ਮਾਸਮਤ੍ਤਂ ਵਸਿਤ੍ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਮਨਦਿਵਸੇ ਯਥਾ ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਤੇਲਨਾਲ਼ਿਞ੍ਚ ਉਦਕਤੁਮ੍ਬਞ੍ਚ ਉਪਾਹਨਾਨਿ ਚ ਪਮੁਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਤਥਾ ਅਧਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਮਨ੍ਤੋ ਵਿਹਾਰੂਪਚਾਰਤੋ ਬਹਿ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤਕਾਲੇ ਇਦ੍ਧਿਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਸਿ. ਅਥ ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ‘‘ਮਯਾ ਇਦਞ੍ਚਿਦਞ੍ਚ ਪਮੁਟ੍ਠਂ, ਮਯਾਪਿ ਪਮੁਟ੍ਠ’’ਨ੍ਤਿ ਉਭੋਪਿ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਤਂ ਠਾਨਂ ਅਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਖਦਿਰਰੁਕ੍ਖਕਣ੍ਟਕੇਹਿ ਵਿਜ੍ਝਮਾਨਾ ਵਿਚਰਿਤ੍ਵਾ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਖਦਿਰਰੁਕ੍ਖੇ ਓਲਮ੍ਬਨ੍ਤਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਭਣ੍ਡਕਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਆਦਾਯ ਪਕ੍ਕਮਿਂਸੁ. ਸਤ੍ਥਾਪਿ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਂ ਆਦਾਯ ਪੁਨ ਮਾਸਮਤ੍ਤੇਨੇਵ ਸੀਵਲਿਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਪੁਞ੍ਞਂ ਅਨੁਭਵਮਾਨੋ ਪਟਿਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪੁਬ੍ਬਾਰਾਮਂ ਪਾਵਿਸਿ.

ਅਥ ਤੇ ਮਹਲ੍ਲਕਭਿਕ੍ਖੂ ਪਾਤੋਵ ਮੁਖਂ ਧੋਵਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਆਗਨ੍ਤੁਕਭਤ੍ਤਦਾਯਿਕਾਯ ਵਿਸਾਖਾਯ ਘਰਂ ਯਾਗੁਂ ਪਿਵਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਯਾਗੁਂ ਪਿਵਿਤ੍ਵਾ ਖਜ੍ਜਕਂ ਖਾਦਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਿਂਸੁ. ਅਥ ਨੇ ਵਿਸਾਖਾ ਪੁਚ੍ਛਿ – ‘‘ਤੁਮ੍ਹੇਪਿ, ਭਨ੍ਤੇ, ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਰੇਵਤਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਅਗਮਿਤ੍ਥਾ’’ਤਿ. ‘‘ਆਮ, ਉਪਾਸਿਕੇਤਿ, ਰਮਣੀਯਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨ’’ਨ੍ਤਿ. ‘‘ਕੁਤੋ ਤਸ੍ਸ ਰਮਣੀਯਤਾ ਸੇਤਕਣ੍ਟਕਖਦਿਰਰੁਕ੍ਖਗਹਨਂ ਪੇਤਾਨਂ ਨਿਵਾਸਨਟ੍ਠਾਨਸਦਿਸਂ ਉਪਾਸਿਕੇ’’ਤਿ. ਅਥਞ੍ਞੇ ਦ੍ਵੇ ਦਹਰਭਿਕ੍ਖੂ ਆਗਮਿਂਸੁ. ਉਪਾਸਿਕਾ ਤੇਸਮ੍ਪਿ ਯਾਗੁਖਜ੍ਜਕਂ ਦਤ੍ਵਾ ਤਥੇਵ ਪਟਿਪੁਚ੍ਛਿ. ਤੇ ਆਹਂਸੁ – ‘‘ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਉਪਾਸਿਕੇ ਵਣ੍ਣੇਤੁਂ, ਸੁਧਮ੍ਮਦੇਵਸਭਾਸਦਿਸਂ ਇਦ੍ਧਿਯਾ ਅਭਿਸਙ੍ਖਤਂ ਵਿਯ ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਉਪਾਸਿਕਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਪਠਮਂ ਆਗਤਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਅਞ੍ਞਥਾ ਵਦਿਂਸੁ, ਇਮੇ ਅਞ੍ਞਥਾ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਪਠਮਂ ਆਗਤਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਕਿਞ੍ਚਿਦੇਵ ਪਮੁਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ ਇਦ੍ਧਿਯਾ ਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਕਾਲੇ ਪਟਿਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਗਤਾ ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਇਮੇ ਪਨ ਇਦ੍ਧਿਯਾ ਅਭਿਸਙ੍ਖਰਿਤ੍ਵਾ ਨਿਮ੍ਮਿਤਕਾਲੇ ਗਤਾ ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਣ੍ਡਿਤਭਾਵੇਨ ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਞਤ੍ਵਾ ‘‘ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਆਗਤਕਾਲੇ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਤਤੋ ਮੁਹੁਤ੍ਤਂਯੇਵ ਸਤ੍ਥਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਪਰਿਵੁਤੋ ਵਿਸਾਖਾਯ ਗੇਹਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾਸਨੇ ਨਿਸੀਦਿ. ਸਾ ਬੁਦ੍ਧਪ੍ਪਮੁਖਂ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਂ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਪਰਿਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚਾਵਸਾਨੇ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪਟਿਪੁਚ੍ਛਿ – ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਗਤਭਿਕ੍ਖੂਸੁ ਏਕਚ੍ਚੇ ਰੇਵਤਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ‘ਖਦਿਰਗਹਨਂ ਅਰਞ੍ਞ’ਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਏਕਚ੍ਚੇ ‘ਰਮਣੀਯ’ਨ੍ਤਿ, ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਏਤ’’ਨ੍ਤਿ? ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਉਪਾਸਿਕੇ ਗਾਮੋ ਵਾ ਹੋਤੁ ਅਰਞ੍ਞਂ ਵਾ, ਯਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਅਰਹਨ੍ਤੋ ਵਿਹਰਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਰਮਣੀਯਮੇਵਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਅਨੁਸਨ੍ਧਿਂ ਘਟੇਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤੋ ਇਮਂ ਗਾਥਮਾਹ –

੯੮. ‘‘ਗਾਮੇ ਵਾ ਯਦਿ ਵਾਰਞ੍ਞੇ, ਨਿਨ੍ਨੇ ਵਾ ਯਦਿ ਵਾ ਥਲੇ;

ਯਤ੍ਥ ਅਰਹਨ੍ਤੋ ਵਿਹਰਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਭੂਮਿਰਾਮਣੇਯ੍ਯਕ’’ਨ੍ਤਿ.

ਤਤ੍ਥ ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਅਰਹਨ੍ਤੋ ਗਾਮਨ੍ਤੇ ਕਾਯਵਿਵੇਕਂ ਨ ਲਭਨ੍ਤਿ, ਚਿਤ੍ਤਵਿਵੇਕਂ ਪਨ ਲਭਨ੍ਤੇਵ. ਤੇਸਞ੍ਹਿ ਦਿਬ੍ਬਪਟਿਭਾਗਾਨਿਪਿ ਆਰਮ੍ਮਣਾਨਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਚਾਲੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਗਾਮੋ ਵਾ ਹੋਤੁ ਅਰਞ੍ਞਾਦੀਨਂ ਵਾ ਅਞ੍ਞਤਰਂ, ਯਤ੍ਥ ਅਰਹਨ੍ਤੋ ਵਿਹਰਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਭੂਮਿਰਾਮਣੇਯ੍ਯਕਨ੍ਤਿ ਸੋ ਭੂਮਿਪਦੇਸੋ ਰਮਣੀਯੋ ਏਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਦੇਸਨਾਵਸਾਨੇ ਬਹੂ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਾਦੀਨਿ ਪਾਪੁਣਿਂਸੂਤਿ.

ਅਪਰੇਨ ਸਮਯੇਨ ਭਿਕ੍ਖੂ ਕਥਂ ਸਮੁਟ੍ਠਾਪੇਸੁਂ – ‘‘ਆਵੁਸੋ, ਕੇਨ ਨੁ ਖੋ ਕਾਰਣੇਨ ਆਯਸ੍ਮਾ ਸੀਵਲਿਤ੍ਥੇਰੋ ਸਤ੍ਤਦਿਵਸਸਤ੍ਤਮਾਸਾਧਿਕਾਨਿ ਸਤ੍ਤ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਮਾਤੁ ਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਵਸਿ, ਕੇਨ ਨਿਰਯੇ ਪਚ੍ਚਿ, ਕੇਨ ਨਿਸ੍ਸਨ੍ਦੇਨ ਲਾਭਗ੍ਗਯਸਗ੍ਗਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਜਾਤੋ’’ਤਿ? ਸਤ੍ਥਾ ਤਂ ਕਥਂ ਸੁਤ੍ਵਾ, ‘‘ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਕਿਂ ਕਥੇਥਾ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ, ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਇਦਂ ਨਾਮਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਤਸ੍ਸਾਯਸ੍ਮਤੋ ਪੁਬ੍ਬਕਮ੍ਮਂ ਕਥੇਨ੍ਤੋ ਆਹ –

ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਇਤੋ ਏਕਨਵੁਤਿਕਪ੍ਪੇ ਵਿਪਸ੍ਸੀ ਭਗਵਾ ਲੋਕੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਜਨਪਦਚਾਰਿਕਂ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਪਿਤੁ ਨਗਰਂ ਪਚ੍ਚਾਗਮਾਸਿ. ਰਾਜਾ ਬੁਦ੍ਧਪ੍ਪਮੁਖਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਆਗਨ੍ਤੁਕਦਾਨਂ ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਨਾਗਰਾਨਂ ਸਾਸਨਂ ਪੇਸੇਸਿ ‘‘ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਮਯ੍ਹਂ ਦਾਨੇ ਸਹਾਯਕਾ ਹੋਨ੍ਤੂ’’ਤਿ. ਤੇ ਤਥਾ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਰਞ੍ਞਾ ਦਿਨ੍ਨਦਾਨਤੋ ਅਤਿਰੇਕਤਰਂ ਦਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਨਿਮਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਪੁਨਦਿਵਸੇ ਦਾਨਂ ਪਟਿਯਾਦੇਤ੍ਵਾ ਰਞ੍ਞੋ ਸਾਸਨਂ ਪਹਿਣਿਂਸੁ. ਰਾਜਾ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤੇਸਂ ਦਾਨਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਇਤੋ ਅਧਿਕਤਰਂ ਦਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪੁਨਦਿਵਸਤ੍ਥਾਯ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਨਿਮਨ੍ਤੇਸਿ, ਨੇਵ ਰਾਜਾ ਨਾਗਰੇ ਪਰਾਜੇਤੁਂ ਸਕ੍ਖਿ, ਨ ਨਾਗਰਾ ਰਾਜਾਨਂ. ਨਾਗਰਾ ਛਟ੍ਠੇ ਵਾਰੇ ‘‘ਸ੍ਵੇ ਦਾਨਿ ਯਥਾ ‘ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਦਾਨੇ ਇਦਂ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥੀ’ਤਿ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਹੋਤਿ ਵਤ੍ਤੁਂ, ਏਵਂ ਦਾਨਂ ਦਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਪੁਨਦਿਵਸੇ ਦਾਨਂ ਪਟਿਯਾਦੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਏਤ੍ਥ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤਾ ਅਲ੍ਲਮਧੁਮੇਵ ਨ ਅਦ੍ਦਸਂਸੁ. ਪਕ੍ਕਮਧੁ ਪਨ ਬਹੁਂ ਅਤ੍ਥਿ. ਤੇ ਅਲ੍ਲਮਧੁਸ੍ਸਤ੍ਥਾਯ ਚਤੂਸੁ ਨਗਰਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਕਹਾਪਣਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਗਾਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਪਹਿਣਿਂਸੁ. ਅਥੇਕੋ ਜਨਪਦਮਨੁਸ੍ਸੋ ਗਾਮਭੋਜਕਂ ਪਸ੍ਸਿਤੁਂ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਅਨ੍ਤਰਾਮਗ੍ਗੇ ਮਧੁਪਟਲਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਮਕ੍ਖਿਕਾ ਪਲਾਪੇਤ੍ਵਾ ਸਾਖਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਸਾਖਾਦਣ੍ਡਕੇਨੇਵ ਸਦ੍ਧਿਂ ਮਧੁਪਟਲਂ ਆਦਾਯ ‘‘ਗਾਮਭੋਜਕਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਨਗਰਂ ਪਾਵਿਸਿ. ਮਧੁਅਤ੍ਥਾਯ ਗਤੋ ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ, ‘‘ਅਮ੍ਭੋ, ਵਿਕ੍ਕਿਣਿਯਂ ਮਧੁ’’ਨ੍ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ‘‘ਨ ਵਿਕ੍ਕਿਣਿਯਂ, ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ‘‘ਹਨ੍ਦ, ਇਮਂ ਕਹਾਪਣਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦੇਹੀ’’ਤਿ. ਸੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਇਮਂ ਮਧੁਪਟਲਂ ਪਾਦਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਅਗ੍ਘਤਿ, ਅਯਂ ਪਨ ਕਹਾਪਣਂ ਦੇਤਿ. ਬਹੁਕਹਾਪਣਕੋ ਮਞ੍ਞੇ, ਮਯਾ ਵਡ੍ਢੇਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ. ਅਥ ਨਂ ‘‘ਨ ਦੇਮੀ’’ਤਿ ਆਹ, ‘‘ਤੇਨ ਹਿ ਦ੍ਵੇ ਕਹਾਪਣੇ ਗਣ੍ਹਾਹੀ’’ਤਿ. ‘‘ਦ੍ਵੀਹਿਪਿ ਨ ਦੇਮੀ’’ਤਿ. ਏਵਂ ਤਾਵ ਵਡ੍ਢੇਸਿ, ਯਾਵ ਸੋ ‘‘ਤੇਨ ਹਿ ਇਦਂ ਸਹਸ੍ਸਂ ਗਣ੍ਹਾਹੀ’’ਤਿ ਭਣ੍ਡਿਕਂ ਉਪਨੇਸਿ.

ਅਥ ਨਂ ਸੋ ਆਹ – ‘‘ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਤ੍ਵਂ ਉਮ੍ਮਤ੍ਤਕੋ, ਉਦਾਹੁ ਕਹਾਪਣਾਨਂ ਠਪਨੋਕਾਸਂ ਨ ਲਭਸਿ, ਪਾਦਮ੍ਪਿ ਨ ਅਗ੍ਘਨਕਂ ਮਧੁਂ ‘ਸਹਸ੍ਸਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦੇਹੀ’ਤਿ ਵਦਸਿ, ‘ਕਿਂ ਨਾਮੇਤ’’’ਨ੍ਤਿ? ‘ਜਾਨਾਮਹਂ, ਭੋ, ਇਮਿਨਾ ਪਨ ਮੇ ਕਮ੍ਮਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਤੇਨੇਵਂ ਵਦਾਮੀ’ਤਿ. ‘‘ਕਿਂ ਕਮ੍ਮਂ, ਸਾਮੀ’’ਤਿ? ‘‘ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਵਿਪਸ੍ਸੀਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਅਟ੍ਠਸਟ੍ਠਿਸਮਣਸਹਸ੍ਸਪਰਿਵਾਰਸ੍ਸ ਮਹਾਦਾਨਂ ਸਜ੍ਜਿਤਂ, ਤਤ੍ਰੇਕਂ ਅਲ੍ਲਮਧੁਮੇਵ ਨਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਂ ਗਣ੍ਹਾਮੀ’’ਤਿ. ਏਵਂ, ਸਨ੍ਤੇ, ਨਾਹਂ ਮੂਲੇਨ ਦਸ੍ਸਾਮਿ, ਸਚੇ ‘‘ਅਹਮ੍ਪਿ ਦਾਨੇ ਪਤ੍ਤਿਂ ਲਭਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਦਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਸੋ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਨਾਗਰਾਨਂ ਤਮਤ੍ਥਂ ਆਰੋਚੇਸਿ. ਨਾਗਰਾ ਤਸ੍ਸ ਸਦ੍ਧਾਯ ਬਲਵਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ, ‘‘ਸਾਧੁ, ਪਤ੍ਤਿਕੋ ਹੋਤੂ’’ਤਿ ਪਟਿਜਾਨਿਂਸੁ, ਤੇ ਬੁਦ੍ਧਪ੍ਪਮੁਖਂ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਂ ਨਿਸੀਦਾਪੇਤ੍ਵਾ ਯਾਗੁਖਜ੍ਜਕਂ ਦਤ੍ਵਾ ਮਹਤਿਂ ਸੁਵਣ੍ਣਪਾਤਿਂ ਆਹਰਾਪੇਤ੍ਵਾ ਮਧੁਪਟਲਂ ਪੀਲ਼ਾਪੇਸੁਂ. ਤੇਨੇਵ ਮਨੁਸ੍ਸੇਨ ਪਣ੍ਣਾਕਾਰਤ੍ਥਾਯ ਦਧਿਵਾਰਕੋਪਿ ਆਹਟੋ ਅਤ੍ਥਿ, ਸੋ ਤਮ੍ਪਿ ਦਧਿਂ ਪਾਤਿਯਂ ਆਕਿਰਿਤ੍ਵਾ ਤੇਨ ਮਧੁਨਾ ਸਂਸਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਬੁਦ੍ਧਪ੍ਪਮੁਖਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਆਦਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਅਦਾਸਿ. ਤਂ ਯਾਵਦਤ੍ਥਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਾਨਂ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਪਾਪੁਣਿ ਉਤ੍ਤਰਿਮ੍ਪਿ ਅਵਸਿਟ੍ਠਂ ਅਹੋਸਿਯੇਵ. ‘‘ਏਵਂ ਥੋਕਂ ਮਧੁ ਕਥਂ ਤਾਵ ਬਹੂਨਂ ਪਾਪੁਣੀ’’ਤਿ ਨ ਚਿਨ੍ਤੇਤਬ੍ਬਂ. ਤਞ੍ਹਿ ਬੁਦ੍ਧਾਨੁਭਾਵੇਨ ਪਾਪੁਣਿ. ਬੁਦ੍ਧਵਿਸਯੋ ਨ ਚਿਨ੍ਤੇਤਬ੍ਬੋ. ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਹਿ ‘‘ਅਚਿਨ੍ਤੇਯ੍ਯਾਨੀ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੪.੭੭) ਵੁਤ੍ਤਾਨਿ. ਤਾਨਿ ਚਿਨ੍ਤੇਨ੍ਤੋ ਉਮ੍ਮਾਦਸ੍ਸੇਵ ਭਾਗੀ ਹੋਤੀਤਿ. ਸੋ ਪੁਰਿਸੋ ਏਤ੍ਤਕਂ ਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਆਯੁਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਦੇਵਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਏਤ੍ਤਕਂ ਕਾਲਂ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਦੇਵਲੋਕਾ ਚਵਿਤ੍ਵਾ ਬਾਰਾਣਸਿਯਂ ਰਾਜਕੁਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ ਪਿਤੁ ਅਚ੍ਚਯੇਨ ਰਜ੍ਜਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਸੋ ‘‘ਏਕਂ ਨਗਰਂ ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਰਿਵਾਰੇਸਿ, ਨਾਗਰਾਨਞ੍ਚ ਸਾਸਨਂ ਪਹਿਣਿ ‘‘ਰਜ੍ਜਂ ਵਾ ਮੇ ਦੇਨ੍ਤੁ ਯੁਦ੍ਧਂ ਵਾ’’ਤਿ. ਤੇ ‘‘ਨੇਵ ਰਜ੍ਜਂ ਦਸ੍ਸਾਮ, ਨ ਯੁਦ੍ਧ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਚੂਲ਼ਦ੍ਵਾਰੇਹਿ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਦਾਰੂਦਕਾਦੀਨਿ ਆਹਰਨ੍ਤਿ, ਸਬ੍ਬਕਿਚ੍ਚਾਨਿ ਕਰੋਨ੍ਤਿ.

ਇਤਰੋਪਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਮਹਾਦ੍ਵਾਰਾਨਿ ਰਕ੍ਖਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਤਮਾਸਾਧਿਕਾਨਿ ਸਤ੍ਤ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਨਗਰਂ ਉਪਰੁਨ੍ਧਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਮਾਤਾ ‘‘ਕਿਂ ਮੇ ਪੁਤ੍ਤੋ ਕਰੋਤੀ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਦਂ ਨਾਮ ਦੇਵੀ’’ਤਿ ਤਂ ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਬਾਲੋ ਮਮ ਪੁਤ੍ਤੋ, ਗਚ੍ਛਥ, ਤਸ੍ਸ ‘ਚੂਲ਼ਦ੍ਵਾਰਾਨਿਪਿ ਪਿਧਾਯ ਨਗਰਂ ਉਪਰੁਨ੍ਧਤੂ’ਤਿ ਵਦੇਥਾ’’ਤਿ. ਸੋ ਮਾਤੁ ਸਾਸਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਤਥਾ ਅਕਾਸਿ. ਨਾਗਰਾਪਿ ਬਹਿ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤੁਂ ਅਲਭਨ੍ਤਾ ਸਤ੍ਤਮੇ ਦਿਵਸੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਰਾਜਾਨਂ ਮਾਰੇਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਰਜ੍ਜਂ ਅਦਂਸੁ. ਸੋ ਇਮਂ ਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਆਯੁਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਅਵੀਚਿਮ੍ਹਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਯਾਵਾਯਂ ਪਥਵੀ ਯੋਜਨਮਤ੍ਤਂ ਉਸ੍ਸਨ੍ਨਾ, ਤਾਵ ਨਿਰਯੇ ਪਚ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਚੂਲ਼ਦ੍ਵਾਰਾਨਂ ਪਿਦਹਿਤਤ੍ਤਾ ਤਤੋ ਚੁਤੋ ਤਸ੍ਸਾ ਏਵ ਮਾਤੁ ਕੁਚ੍ਛਿਸ੍ਮਿਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਤਮਾਸਾਧਿਕਾਨਿ ਸਤ੍ਤ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਅਨ੍ਤੋਕੁਚ੍ਛਿਸ੍ਮਿਂ ਵਸਿਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਤ ਦਿਵਸਾਨਿ ਯੋਨਿਮੁਖੇ ਤਿਰਿਯਂ ਨਿਪਜ੍ਜਿ. ਏਵਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਸੀਵਲਿ, ਤਦਾ ਨਗਰਂ ਉਪਰੁਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਗਹਿਤਕਮ੍ਮੇਨ ਏਤ੍ਤਕਂ ਕਾਲਂ ਨਿਰਯੇ ਪਚ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਚੂਲ਼ਦ੍ਵਾਰਾਨਂ ਪਿਦਹਿਤਤ੍ਤਾ ਤਤੋ ਚੁਤੋ ਤਸ੍ਸਾ ਏਵ ਮਾਤੁ ਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਏਤ੍ਤਕਂ ਕਾਲਂ ਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਵਸਿ. ਨਵਮਧੁਨੋ ਦਿਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਲਾਭਗ੍ਗਯਸਗ੍ਗਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਜਾਤੋਤਿ.

ਪੁਨੇਕਦਿਵਸਂ ਭਿਕ੍ਖੂ ਕਥਂ ਸਮੁਟ੍ਠਾਪੇਸੁਂ – ‘‘ਅਹੋ ਸਾਮਣੇਰਸ੍ਸ ਲਾਭੋ, ਅਹੋ ਪੁਞ੍ਞਂ, ਯੇਨ ਏਕਕੇਨ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤਾਨਂ ਪਞ੍ਚਕੂਟਾਗਾਰਸਤਾਦੀਨਿ ਕਤਾਨੀ’’ਤਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਕਾਯ ਨੁਤ੍ਥ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਏਤਰਹਿ ਕਥਾਯ ਸਨ੍ਨਿਸਿਨ੍ਨਾ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਮਾਯ ਨਾਮਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ, ‘‘ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਮਯ੍ਹਂ ਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਨੇਵ ਪੁਞ੍ਞਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਨ ਪਾਪਂ, ਉਭਯਮਸ੍ਸ ਪਹੀਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਵਗ੍ਗੇ ਇਮਂ ਗਾਥਮਾਹ –

‘‘ਯੋਧ ਪੁਞ੍ਞਞ੍ਚ ਪਾਪਞ੍ਚ, ਉਭੋ ਸਙ੍ਗਮੁਪਚ੍ਚਗਾ;

ਅਸੋਕਂ ਵਿਰਜਂ ਸੁਦ੍ਧਂ, ਤਮਹਂ ਬ੍ਰੂਮਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ’’ਨ੍ਤਿ. (ਧ. ਪ. ੪੧੨);

ਖਦਿਰਵਨਿਯਰੇਵਤਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ ਨਵਮਂ.