ਗੋਪਕਵਤ੍ਥੁਵਣ੍ਣਨਾ

੩੫੩. ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਨੀਤਿ ਪਞ੍ਚਸੁ ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਨੀ. ਇਤ੍ਥਿਤ੍ਤਂ ਵਿਰਾਜੇਤ੍ਵਾਤਿ ਇਤ੍ਥਿਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਅਲਂ, ਨ ਹਿ ਇਤ੍ਥਿਤ੍ਤੇ ਠਤ੍ਵਾ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤਿਸਿਰਿਂ, ਨ ਸਕ੍ਕਮਾਰਬ੍ਰਹ੍ਮਸਿਰਿਯੋ ਪਚ੍ਚਨੁਭਵਿਤੁਂ, ਨ ਪਚ੍ਚੇਕਬੋਧਿਂ, ਨ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੋਧਿਂ ਗਨ੍ਤੁਂ ਸਕ੍ਕਾਤਿ ਏਵਂ ਇਤ੍ਥਿਤ੍ਤਂ ਵਿਰਾਜੇਤਿ ਨਾਮ. ਮਹਨ੍ਤਮਿਦਂ ਪੁਰਿਸਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਸੇਟ੍ਠਂ ਉਤ੍ਤਮਂ, ਏਤ੍ਥ ਠਤ੍ਵਾ ਸਕ੍ਕਾ ਏਤਾ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯੋ ਪਾਪੁਣਿਤੁਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਪਨ ਪੁਰਿਸਤ੍ਤਂ ਭਾਵੇਤਿ ਨਾਮ. ਸਾਪਿ ਏਵਮਕਾਸਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਇਤ੍ਥਿਤ੍ਤਂ ਵਿਰਾਜੇਤ੍ਵਾ ਪੁਰਿਸਤ੍ਤਂ ਭਾਵੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਹੀਨਂ ਗਨ੍ਧਬ੍ਬਕਾਯਨ੍ਤਿ ਹੀਨਂ ਲਾਮਕਂ ਗਨ੍ਧਬ੍ਬਨਿਕਾਯਂ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨ ਤੇ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲਾ ਤਤ੍ਥ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਤਿ? ਪੁਬ੍ਬਨਿਕਨ੍ਤਿਯਾ. ਪੁਬ੍ਬੇਪਿ ਕਿਰ ਨੇਸਂ ਏਤਦੇਵ ਵਸਿਤਟ੍ਠਾਨਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਨਿਕਨ੍ਤਿਵਸੇਨ ਤਤ੍ਥ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ. ਉਪਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਉਪਟ੍ਠਾਨਸਾਲਂ. ਪਾਰਿਚਰਿਯਨ੍ਤਿ ਪਰਿਚਰਣਭਾਵਂ. ਗੀਤਵਾਦਿਤੇਹਿ ਅਮ੍ਹੇ ਪਰਿਚਰਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ.

ਪਟਿਚੋਦੇਸੀਤਿ ਸਾਰੇਸਿ. ਸੋ ਕਿਰ ਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਇਮੇ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਾ ਅਤਿਵਿਯ ਵਿਰੋਚੇਨ੍ਤਿ ਅਤਿਵਣ੍ਣਵਨ੍ਤੋ, ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਆਗਤਾ’’ਤਿ ਆਵਜ੍ਜਨ੍ਤੋ ‘‘ਭਿਕ੍ਖੂ ਅਹੇਸੁ’’ਨ੍ਤਿ ਅਦ੍ਦਸ. ਤਤੋ ‘‘ਭਿਕ੍ਖੂ ਹੋਨ੍ਤੁ, ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਨੋ’’ਤਿ ਉਪਧਾਰੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਨੋ’’ਤਿ ਅਦ੍ਦਸ. ‘‘ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਨੋ ਹੋਨ੍ਤੁ, ਅਞ੍ਞੋ ਗੁਣੋ ਅਤ੍ਥਿ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਉਪਧਾਰੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਝਾਨਲਾਭਿਨੋ’’ਤਿ ਅਦ੍ਦਸ. ‘‘ਝਾਨਲਾਭਿਨੋ ਹੋਨ੍ਤੁ, ਕੁਹਿਂ ਵਾਸਿਕਾ’’ਤਿ ਉਪਧਾਰੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਮਯ੍ਹਂਵ ਕੁਲੂਪਕਾ’’ਤਿ ਅਦ੍ਦਸ. ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲਾ ਨਾਮ ਛਸੁ ਦੇਵਲੋਕੇਸੁ ਯਤ੍ਥਿਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਇਮੇ ਪਨ ਉਪਰਿਦੇਵਲੋਕੇ ਚ ਨ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ. ਝਾਨਲਾਭਿਨੋ ਨਾਮ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਇਮੇ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਨ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ. ਅਹਂ ਪਨ ਏਤੇਸਂ ਓਵਾਦੇ ਠਤ੍ਵਾ ਦੇਵਲੋਕਸਾਮਿਕਸ੍ਸ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦਸ੍ਸ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕੇ ਪੁਤ੍ਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ, ਇਮੇ ਹੀਨੇ ਗਨ੍ਧਬ੍ਬਕਾਯੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ. ਅਟ੍ਠਿਵੇਧਪੁਗ੍ਗਲਾ ਨਾਮੇਤੇ ਵਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਵਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਗਾਲ਼੍ਹਂ ਵਿਜ੍ਝਿਤਬ੍ਬਾਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਕੁਤੋਮੁਖਾ ਨਾਮਾਤਿਆਦੀਹਿ ਵਚਨੇਹਿ ਪਟਿਚੋਦੇਸਿ.

ਤਤ੍ਥ ਕੁਤੋਮੁਖਾਤਿ ਭਗਵਤਿ ਅਭਿਮੁਖੇ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤੇ ਤੁਮ੍ਹੇ ਕੁਤੋਮੁਖਾ ਕਿਂ ਅਞ੍ਞਾ ਵਿਹਿਤਾ ਇਤੋ ਚਿਤੋ ਚ ਓਲੋਕਯਮਾਨਾ ਉਦਾਹੁ ਨਿਦ੍ਦਾਯਮਾਨਾ? ਦੁਦ੍ਦਿਟ੍ਠਰੂਪਨ੍ਤਿ ਦੁਦ੍ਦਿਟ੍ਠਸਭਾਵਂ ਦਟ੍ਠੁਂ ਅਯੁਤ੍ਤਂ. ਸਹਧਮ੍ਮਿਕੇਤਿ ਏਕਸ੍ਸ ਸਤ੍ਥੁ ਸਾਸਨੇ ਸਮਾਚਿਣ੍ਣਧਮ੍ਮੇ ਕਤਪੁਞ੍ਞੇ. ਤੇਸਂ ਭਨ੍ਤੇਤਿ ਤੇਸਂ ਗੋਪਕੇਨ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੇਨ ਏਵਂ ਵਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ‘‘ਅਹੋ ਤੁਮ੍ਹੇ ਨਿਲ੍ਲਜ੍ਜਾ ਅਹਿਰਿਕਾ’’ਤਿਆਦੀਹਿ ਵਚਨੇਹਿ ਪਟਿਚੋਦਿਤਾਨਂ ਦ੍ਵੇ ਦੇਵਾ ਦਿਟ੍ਠੇਵ ਧਮ੍ਮੇ ਸਤਿਂ ਪਟਿਲਭਿਂਸੁ.

ਕਾਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤਨ੍ਤਿ ਤੇ ਕਿਰ ਚਿਨ੍ਤਯਿਂਸੁ – ‘‘ਨਟੇਹਿ ਨਾਮ ਨਚ੍ਚਨ੍ਤੇਹਿ ਗਾਯਨ੍ਤੇਹਿ ਵਾਦੇਨ੍ਤੇਹਿ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਾਯੋ ਨਾਮ ਲਭਿਤਬ੍ਬੋ ਅਸ੍ਸ, ਅਯਂ ਪਨ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਦਿਟ੍ਠਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤਲੋਣਂ ਉਦ੍ਧਨਂ ਵਿਯ ਤਟਤਟਾਯਤੇਵ, ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਇਦ’’ਨ੍ਤਿ ਆਵਜ੍ਜਨ੍ਤਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਮਣਭਾਵਂ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲਤਂ ਝਾਨਲਾਭਿਤਂ ਤਸ੍ਸੇਵ ਕੁਲੂਪਕਭਾਵਞ੍ਚ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲਾ ਨਾਮ ਛਸੁ ਦੇਵਲੋਕੇਸੁ ਯਥਾਰੁਚਿਤੇ ਠਾਨੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਝਾਨਲਾਭਿਨੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ. ਮਯਂ ਉਪਰਿਦੇਵਲੋਕੇਪਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇਪਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿਮ੍ਹ. ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਓਵਾਦੇ ਠਤ੍ਵਾ ਅਯਂ ਇਤ੍ਥਿਕਾ ਉਪਰਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ, ਮਯਂ ਭਿਕ੍ਖੂ ਸਮਾਨਾ ਭਗਵਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਹੀਨੇ ਗਨ੍ਧਬ੍ਬਕਾਯੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ. ਤੇਨ ਨੋ ਅਯਂ ਏਵਂ ਨਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤੀ’’ਤਿ ਞਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਕਥਂ ਸੁਣਨ੍ਤਾਯੇਵ ਤੇਸੁ ਦ੍ਵੇ ਜਨਾ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਸਤਿਂ ਪਟਿਲਭਿਤ੍ਵਾ ਝਾਨਂ ਪਾਦਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਙ੍ਖਾਰੇ ਸਮ੍ਮਸਨ੍ਤਾ ਅਨਾਗਾਮਿਫਲੇਯੇਵ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਂਸੁ. ਅਥ ਨੇਸਂ ਸੋ ਪਰਿਤ੍ਤੋ ਕਾਮਾਵਚਰਤ੍ਤਭਾਵੋ ਧਾਰੇਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਾਵਦੇਵ ਚਵਿਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤੇਸੁ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ. ਸੋ ਚ ਨੇਸਂ ਕਾਯੋ ਤਤ੍ਥ ਠਿਤਾਨਂਯੇਵ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਤੇਸਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਗੋਪਕੇਨ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੇਨ ਪਟਿਚੋਦਿਤਾਨਂ ਦ੍ਵੇ ਦੇਵਾ ਦਿਟ੍ਠੇਵ ਧਮ੍ਮੇ ਸਤਿਂ ਪਟਿਲਭਿਂਸੁ ਕਾਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤ’’ਨ੍ਤਿ.

ਤਤ੍ਥ ਦਿਟ੍ਠੇਵ ਧਮ੍ਮੇਤਿ ਤਸ੍ਮਿਞ੍ਞੇਵ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ ਝਾਨਸਤਿਂ ਪਟਿਲਭਿਂਸੁ. ਤਤ੍ਥੇਵ ਠਤ੍ਵਾ ਚੁਤਾ ਪਨ ਕਾਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤਸਰੀਰਂ ਪਟਿਲਭਿਂਸੂਤਿ ਏਵਮਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਏਕੋ ਪਨ ਦੇਵੋਤਿ ਏਕੋ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਨਿਕਨ੍ਤਿਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਕਾਮੇ ਅਜ੍ਝਵਸਿ, ਤਤ੍ਥੇਵ ਆਵਾਸਿਕੋ ਅਹੋਸਿ.

੩੫੪. ਸਙ੍ਘਞ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਸਿਨ੍ਤਿ ਸਙ੍ਘਞ੍ਚ ਉਪਟ੍ਠਾਸਿਂ.

ਸੁਧਮ੍ਮਤਾਯਾਤਿ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਸੁਨ੍ਦਰਭਾਵੇਨ. ਤਿਦਿਵੂਪਪਨ੍ਨੋਤਿ ਤਿਦਿਵੇ ਤਿਦਸਪੁਰੇ ਉਪਪਨ੍ਨੋ. ਗਨ੍ਧਬ੍ਬਕਾਯੂਪਗਤੇ ਵਸੀਨੇਤਿ ਗਨ੍ਧਬ੍ਬਕਾਯਂ ਆਵਾਸਿਕੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਉਪਗਤੇ. ਯੇ ਚ ਮਯਂ ਪੁਬ੍ਬੇ ਮਨੁਸ੍ਸਭੂਤਾਤਿ ਯੇ ਪੁਬ੍ਬੇ ਮਨੁਸ੍ਸਭੂਤਾ ਮਯਂ ਅਨ੍ਨੇਨ ਪਾਨੇਨ ਉਪਟ੍ਠਹਿਮ੍ਹਾਤਿ ਇਮਿਨਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

ਪਾਦੂਪਸਙ੍ਗਯ੍ਹਾਤਿ ਪਾਦੇ ਉਪਸਙ੍ਗਯ੍ਹ ਪਾਦਧੋਵਨਪਾਦਮਕ੍ਖਨਾਨੁਪ੍ਪਦਾਨੇਨ ਪੂਜੇਤ੍ਵਾ ਚੇਵ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਚ. ਸਕੇ ਨਿਵੇਸਨੇਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਘਰੇ. ਇਮਸ੍ਸਾਪਿ ਪਦਸ੍ਸ ਉਪਟ੍ਠਹਿਮ੍ਹਾਤਿ ਇਮਿਨਾਵ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ.

ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਅਤ੍ਤਨਾਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਅਰਿਯਾਨ ਸੁਭਾਸਿਤਾਨੀਤਿ ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਾਨਿ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਭਗਵਨ੍ਤਾਨਂ ਸੁਭਾਸਿਤਾਨਿ.

ਤੁਮ੍ਹੇ ਪਨ ਸੇਟ੍ਠਮੁਪਾਸਮਾਨਾਤਿ ਉਤ੍ਤਮਂ ਬੁਦ੍ਧਂ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਾਸਮਾਨਾ ਅਨੁਤ੍ਤਰੇ ਬੁਦ੍ਧਸਾਸਨੇ ਵਾ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਨ੍ਤਿ ਸੇਟ੍ਠਚਰਿਯਂ. ਭਵਤੂਪਪਤ੍ਤੀਤਿ ਭਵਨ੍ਤਾਨਂ ਉਪਪਤ੍ਤਿ.

ਅਗਾਰੇ ਵਸਤੋ ਮਯ੍ਹਨ੍ਤਿ ਘਰਮਜ੍ਝੇ ਵਸਨ੍ਤਸ੍ਸ ਮਯ੍ਹਂ.

ਸ੍ਵਜ੍ਜਾਤਿ ਸੋ ਅਜ੍ਜ. ਗੋਤਮਸਾਵਕੇਨਾਤਿ ਇਧ ਗੋਪਕੋ ਗੋਤਮਸਾਵਕੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਸਮੇਚ੍ਚਾਤਿ ਸਮਾਗਨ੍ਤ੍ਵਾ.

ਹਨ੍ਦ ਵਿਯਾਯਾਮ ਬ੍ਯਾਯਾਮਾਤਿ ਹਨ੍ਦ ਉਯ੍ਯਮਾਮ ਬ੍ਯਾਯਮਾਮ. ਮਾ ਨੋ ਮਯਂ ਪਰਪੇਸ੍ਸਾ ਅਹੁਮ੍ਹਾਤਿ ਨੋਤਿ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤਂ, ਮਾ ਮਯਂ ਪਰਸ੍ਸ ਪੇਸਨਕਾਰਕਾਵ ਅਹੁਮ੍ਹਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਗੋਤਮਸਾਸਨਾਨੀਤਿ ਇਧ ਪਕਤਿਯਾ ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਂ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਮੇਵ ਗੋਤਮਸਾਸਨਾਨੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਿਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਵਿਰਾਜਯਿਤ੍ਵਾਤਿ ਪਞ੍ਚਕਾਮਗੁਣਿਕਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਵਿਰਾਜਯਿਤ੍ਵਾ. ਕਾਮੇਸੁ ਆਦੀਨਵਨ੍ਤਿ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਵਸੇਨ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨੇਨ ਕਾਮੇਸੁ ਆਦੀਨਵਂ ਅਦ੍ਦਸਂਸੁ, ਸਮੁਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨ ਤਤਿਯਮਗ੍ਗੇਨ. ਕਾਮਸਂਯੋਜਨਬਨ੍ਧਨਾਨੀਤਿ ਕਾਮਸਞ੍ਞੋਜਨਾਨਿ ਚ ਕਾਮਬਨ੍ਧਨਾਨਿ ਚ. ਪਾਪਿਮਯੋਗਾਨੀਤਿ ਪਾਪਿਮਤੋ ਮਾਰਸ੍ਸ ਯੋਗਭੂਤਾਨਿ, ਬਨ੍ਧਨਭੂਤਾਨੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਦੁਰਚ੍ਚਯਾਨੀਤਿ ਦੁਰਤਿਕ੍ਕਮਾਨਿ. ਸਇਨ੍ਦਾ ਦੇਵਾ ਸਪਜਾਪਤਿਕਾਤਿ ਇਨ੍ਦਂ ਜੇਟ੍ਠਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਉਪਵਿਟ੍ਠਾ ਸਇਨ੍ਦਾ ਪਜਾਪਤਿਂ ਦੇਵਰਾਜਾਨਂ ਜੇਟ੍ਠਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਉਪਵਿਟ੍ਠਾ ਸਪਜਾਪਤਿਕਾ. ਸਭਾਯੁਪਵਿਟ੍ਠਾਤਿ ਸਭਾਯਂ ਉਪਵਿਟ੍ਠਾ, ਨਿਸਿਨ੍ਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਵੀਰਾਤਿ ਸੂਰਾ. ਵਿਰਾਗਾਤਿ ਵੀਤਰਾਗਾ. ਵਿਰਜਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾਤਿ ਵਿਰਜਂ ਅਨਾਗਾਮਿਮਗ੍ਗਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਉਪ੍ਪਾਦੇਨ੍ਤਾ. ਨਾਗੋਵ ਸਨ੍ਨਾਨਿ ਗੁਣਾਨੀਤਿ ਕਾਮਸਞ੍ਞੋਜਨਬਨ੍ਧਨਾਨਿ ਛੇਤ੍ਵਾ ਦੇਵੇ ਤਾਵਤਿਂਸੇ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਂਸੁ. ਸਂਵੇਗਜਾਤਸ੍ਸਾਤਿ ਜਾਤਸਂਵੇਗਸ੍ਸ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ.

ਕਾਮਾਭਿਭੂਤਿ ਦੁਵਿਧਾਨਮ੍ਪਿ ਕਾਮਾਨਂ ਅਭਿਭੂ. ਸਤਿਯਾ ਵਿਹੀਨਾਤਿ ਝਾਨਸਤਿਵਿਰਹਿਤਾ.

ਤਿਣ੍ਣਂ ਤੇਸਨ੍ਤਿ ਤੇਸੁ ਤੀਸੁ ਜਨੇਸੁ. ਆਵਸਿਨੇਤ੍ਥ ਏਕੋਤਿ ਤਤ੍ਥ ਹੀਨੇ ਕਾਯੇ ਏਕੋਯੇਵ ਆਵਾਸਿਕੋ ਜਾਤੋ. ਸਮ੍ਬੋਧਿਪਥਾਨੁਸਾਰਿਨੋਤਿ ਅਨਾਗਾਮਿਮਗ੍ਗਾਨੁਸਾਰਿਨੋ. ਦੇਵੇਪਿ ਹੀਲ਼ੇਨ੍ਤੀਤਿ ਦ੍ਵੇ ਦੇਵਲੋਕੇ ਹੀਲ਼ੇਨ੍ਤਾ ਅਧੋਕਰੋਨ੍ਤਾ ਉਪਚਾਰਪ੍ਪਨਾਸਮਾਧੀਹਿ ਸਮਾਹਿਤਤ੍ਤਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਾਦਪਂਸੁਂ ਦੇਵਤਾਨਂ ਮਤ੍ਥਕੇ ਓਕਿਰਨ੍ਤਾ ਆਕਾਸੇ ਉਪ੍ਪਤਿਤ੍ਵਾ ਗਤਾਤਿ.

ਏਤਾਦਿਸੀ ਧਮ੍ਮਪ੍ਪਕਾਸਨੇਤ੍ਥਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸਾਸਨੇ ਏਵਰੂਪਾ ਧਮ੍ਮਪ੍ਪਕਾਸਨਾ, ਯਾਯ ਸਾਵਕਾ ਏਤੇਹਿ ਗੁਣੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਨ ਤਤ੍ਥ ਕਿਂ ਕਙ੍ਖਤਿ ਕੋਚਿ ਸਾਵਕੋਤਿ ਕਿਂ ਤਤ੍ਥ ਤੇਸੁ ਸਾਵਕੇਸੁ ਕੋਚਿ ਏਕਸਾਵਕੋਪਿ ਬੁਦ੍ਧਾਦੀਸੁ ਵਾ ਚਾਤੁਦ੍ਦਿਸਭਾਵੇ ਵਾ ਨ ਕਙ੍ਖਤਿ ‘‘ਸਬ੍ਬਦਿਸਾਸੁ ਅਸਜ੍ਜਮਾਨੋ ਅਗਯ੍ਹਮਾਨੋ ਵਿਹਰਤੀ’’ਤਿ. ਇਦਾਨਿ ਭਗਵਤੋ ਵਣ੍ਣਂ ਭਣਨ੍ਤੋ ‘‘ਨਿਤਿਣ੍ਣਓਘਂ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਛਿਨ੍ਨਂ, ਬੁਦ੍ਧਂ ਨਮਸ੍ਸਾਮ ਜਿਨਂ ਜਨਿਨ੍ਦ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਤਤ੍ਥ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਛਿਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਛਿਨ੍ਨਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਂ. ਜਨਿਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਲੋਕੁਤ੍ਤਮਂ.

ਯਂ ਤੇ ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਯਂ ਤਵ ਧਮ੍ਮਂ. ਅਜ੍ਝਗਂਸੁ ਤੇਤਿ ਤੇ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਾ ਅਧਿਗਤਾ. ਕਾਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤਨ੍ਤਿ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾਨਂਯੇਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤਸਰੀਰਂ. ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ – ਯਂ ਤਵ ਧਮ੍ਮਂ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਤੇਸਂ ਤਿਣ੍ਣਂ ਜਨਾਨਂ ਤੇ ਦ੍ਵੇ ਵਿਸੇਸਗੂ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾਨਂਯੇਵ ਕਾਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤਂ ਅਧਿਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਮਗ੍ਗਫਲਵਿਸੇਸਂ ਅਜ੍ਝਗਂਸੁ, ਮਯਮ੍ਪਿ ਤਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਆਗਤਮ੍ਹਾਸਿ ਮਾਰਿਸਾਤਿ. ਆਗਤਮ੍ਹਸੇਤਿ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਮ੍ਹ. ਕਤਾਵਕਾਸਾ ਭਗਵਤਾ, ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛੇਮੁ ਮਾਰਿਸਾਤਿ ਸਚੇ ਨੋ ਭਗਵਾ ਓਕਾਸਂ ਕਰੋਤਿ, ਅਥ ਭਗਵਤਾ ਕਤਾਵਕਾਸਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਹਂ, ਮਾਰਿਸ, ਪੁਚ੍ਛੇਯ੍ਯਾਮਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.