੮. ਸਕ੍ਕਪਞ੍ਹਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

ਨਿਦਾਨਵਣ੍ਣਨਾ

੩੪੪. ਏਵਂ ਮੇ ਸੁਤਨ੍ਤਿ ਸਕ੍ਕਪਞ੍ਹਸੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਰਾਯਮਨੁਤ੍ਤਾਨਪਦਵਣ੍ਣਨਾ – ਅਮ੍ਬਸਣ੍ਡਾ ਨਾਮ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਗਾਮੋਤਿ ਸੋ ਕਿਰ ਗਾਮੋ ਅਮ੍ਬਸਣ੍ਡਾਨਂ ਅਵਿਦੂਰੇ ਨਿਵਿਟ੍ਠੋ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਅਮ੍ਬਸਣ੍ਡਾ’’ ਤ੍ਵੇਵ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਵੇਦਿਯਕੇ ਪਬ੍ਬਤੇਤਿ ਸੋ ਕਿਰ ਪਬ੍ਬਤੋ ਪਬ੍ਬਤਪਾਦੇ ਜਾਤੇਨ ਮਣਿਵੇਦਿਕਾਸਦਿਸੇਨ ਨੀਲਵਨਸਣ੍ਡੇਨ ਸਮਨ੍ਤਾ ਪਰਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤੋ, ਤਸ੍ਮਾ ‘ਵੇਦਿਯਕਪਬ੍ਬਤੋ’ ਤ੍ਵੇਵ ਸਙ੍ਖ੍ਯਂ ਗਤੋ. ਇਨ੍ਦਸਾਲਗੁਹਾਯਨ੍ਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇਪਿ ਸਾ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਪਬ੍ਬਤਾਨਂ ਅਨ੍ਤਰੇ ਗੁਹਾ, ਇਨ੍ਦਸਾਲਰੁਕ੍ਖੋ ਚਸ੍ਸਾ ਦ੍ਵਾਰੇ, ਤਸ੍ਮਾ ‘ਇਨ੍ਦਸਾਲਗੁਹਾ’ਤਿ ਸਙ੍ਖ੍ਯਂ ਗਤਾ. ਅਥ ਨਂ ਕੁਟ੍ਟੇਹਿ ਪਰਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵਾਰਵਾਤਪਾਨਾਨਿ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਸੁਪਰਿਨਿਟ੍ਠਿਤਸੁਧਾਕਮ੍ਮਮਾਲਾਕਮ੍ਮਲਤਾਕਮ੍ਮਵਿਚਿਤ੍ਤਂ ਲੇਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤੋ ਅਦਂਸੁ. ਪੁਰਿਮਵੋਹਾਰਵਸੇਨ ਪਨ ‘‘ਇਨ੍ਦਸਾਲਗੁਹਾ’’ ਤ੍ਵੇਵ ਨਂ ਸਞ੍ਜਾਨਨ੍ਤਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘ਇਨ੍ਦਸਾਲਗੁਹਾਯ’ਨ੍ਤਿ.

ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਂ ਉਦਪਾਦੀਤਿ ਧਮ੍ਮਿਕੋ ਉਸ੍ਸਾਹੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ. ਨਨੁ ਚ ਏਸ ਅਭਿਣ੍ਹਦਸ੍ਸਾਵੀ ਭਗਵਤੋ, ਨ ਸੋ ਦੇਵਤਾਸਨ੍ਨਿਪਾਤੋ ਨਾਮ ਅਤ੍ਥਿ, ਯਤ੍ਥਾਯਂ ਨ ਆਗਤਪੁਬ੍ਬੋ, ਸਕ੍ਕੇਨ ਸਦਿਸੋ ਅਪ੍ਪਮਾਦਵਿਹਾਰੀ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਅਥ ਕਸ੍ਮਾ ਬੁਦ੍ਧਦਸ੍ਸਨਂ ਅਨਾਗਤਪੁਬ੍ਬਸ੍ਸ ਵਿਯ ਅਸ੍ਸ ਉਸ੍ਸਾਹੋ ਉਦਪਾਦੀਤਿ? ਮਰਣਭਯੇਨ ਸਨ੍ਤਜ੍ਜਿਤਤ੍ਤਾ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਿਰਸ੍ਸ ਸਮਯੇ ਆਯੁ ਪਰਿਕ੍ਖੀਣੋ, ਸੋ ਪਞ੍ਚ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਪਰਿਕ੍ਖੀਣੋ ਦਾਨਿ ਮੇ ਆਯੂ’’ਤਿ ਅਞ੍ਞਾਸਿ. ਯੇਸਞ੍ਚ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਾਨਂ ਮਰਣਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿ ਆਵਿ ਭਵਨ੍ਤਿ, ਤੇਸੁ ਯੇ ਪਰਿਤ੍ਤਕੇਨ ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮੇਨ ਦੇਵਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ, ਤੇ ‘‘ਕੁਹਿਂ ਨੁ ਖੋ ਇਦਾਨਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਭਯਂ ਸਨ੍ਤਾਸਂ ਆਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ. ਯੇ ਕਤਭੀਰੁਤ੍ਤਾਨਾ ਬਹੁਂ ਪੁਞ੍ਞਂ ਕਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ, ਤੇ ਅਤ੍ਤਨਾ ਦਿਨ੍ਨਦਾਨਂ ਰਕ੍ਖਿਤਸੀਲਂ ਭਾਵਿਤਭਾਵਨਞ੍ਚ ਆਗਮ੍ਮ ‘‘ਉਪਰਿਦੇਵਲੋਕੇ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਅਨੁਭਵਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਨ ਭਾਯਨ੍ਤਿ.

ਸਕ੍ਕੋ ਪਨ ਦੇਵਰਾਜਾ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ਦਸਯੋਜਨਸਹਸ੍ਸਂ ਦੇਵਨਗਰਂ, ਯੋਜਨਸਹਸ੍ਸੁਬ੍ਬੇਧਂ ਵੇਜਯਨ੍ਤਂ, ਤਿਯੋਜਨਸਤਿਕਂ ਸੁਧਮ੍ਮਦੇਵਸਭਂ, ਯੋਜਨਸਤੁਬ੍ਬੇਧਂ ਪਾਰਿਚ੍ਛਤ੍ਤਕਂ, ਸਟ੍ਠਿਯੋਜਨਿਕਂ ਪਣ੍ਡੁਕਮ੍ਬਲਸਿਲਂ, ਅਡ੍ਢਤਿਯਾ ਨਾਟਕਕੋਟਿਯੋ ਦ੍ਵੀਸੁ ਦੇਵਲੋਕੇਸੁ ਦੇਵਪਰਿਸਂ, ਨਨ੍ਦਨਵਨਂ, ਚਿਤ੍ਤਲਤਾਵਨਂ, ਮਿਸ੍ਸਕਵਨਂ, ਫਾਰੁਸਕਵਨਨ੍ਤਿ ਏਤਂ ਸਬ੍ਬਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਨਸ੍ਸਤਿ ਵਤ ਭੋ ਮੇ ਅਯਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤੀ’’ਤਿ ਭਯਾਭਿਭੂਤੋ ਅਹੋਸਿ.

ਤਤੋ ‘‘ਅਤ੍ਥਿ ਨੁ ਖੋ ਕੋਚਿ ਸਮਣੋ ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਵਾ ਲੋਕਪਿਤਾਮਹੋ ਮਹਾਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਵਾ, ਯੋ ਮੇ ਹਦਯਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਸੋਕਸਲ੍ਲਂ ਸਮੁਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ ਇਮਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਥਾਵਰਂ ਕਰੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਕਞ੍ਚਿ ਅਦਿਸ੍ਵਾ ਪੁਨ ਅਦ੍ਦਸ ‘‘ਮਾਦਿਸਾਨਂ ਸਤਸਹਸ੍ਸਾਨਮ੍ਪਿ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਸੋਕਸਲ੍ਲਂ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ ਉਦ੍ਧਰਿਤੁਂ ਪਟਿਬਲੋ’’ਤਿ. ਅਥੇਵਂ ਪਰਿਵਿਤਕ੍ਕੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਤੇਨ ਖੋ ਪਨ ਸਮਯੇਨ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦਸ੍ਸ ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਂ ਉਦਪਾਦਿ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸਨਾਯ.

ਕਹਂ ਨੁ ਖੋ ਭਗਵਾ ਏਤਰਹਿ ਵਿਹਰਤੀਤਿ ਕਤਰਸ੍ਮਿਂ ਜਨਪਦੇ ਕਤਰਂ ਨਗਰਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਾਯ ਕਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੇ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤੋ ਕਸ੍ਸ ਅਮਤਂ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸਯਮਾਨੋ ਵਿਹਰਤੀਤਿ. ਅਦ੍ਦਸਾ ਖੋਤਿ ਅਦ੍ਦਕ੍ਖਿ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਿ. ਮਾਰਿਸਾਤਿ ਪਿਯਵਚਨਮੇਤਂ, ਦੇਵਤਾਨਂ ਪਾਟਿਯੇਕ੍ਕੋ ਵੋਹਾਰੋ. ਨਿਦ੍ਦੁਕ੍ਖਾਤਿਪਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨੇਸ ਦੇਵੇ ਆਮਨ੍ਤੇਸਿ? ਸਹਾਯਤ੍ਥਾਯ. ਪੁਬ੍ਬੇ ਕਿਰੇਸ ਭਗਵਤਿ ਸਲ਼ਲਘਰੇ ਵਿਹਰਨ੍ਤੇ ਏਕਕੋਵ ਦਸ੍ਸਨਾਯ ਅਗਮਾਸਿ. ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਅਪਰਿਪਕ੍ਕਂ ਤਾਵਸ੍ਸ ਞਾਣਂ, ਕਤਿਪਾਹਂ ਪਨ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਮਯਿ ਇਨ੍ਦਸਾਲਗੁਹਾਯਂ ਵਿਹਰਨ੍ਤੇ ਪਞ੍ਚ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ਮਰਣਭਯਭੀਤੋ ਦ੍ਵੀਸੁ ਦੇਵਲੋਕੇਸੁ ਦੇਵਤਾਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਚੁਦ੍ਦਸ ਪਞ੍ਹੇ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾਪਞ੍ਹਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਾਵਸਾਨੇ ਅਸੀਤਿਯਾ ਦੇਵਤਾਸਹਸ੍ਸੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਓਕਾਸਂ ਨਾਕਾਸਿ. ਸੋ ‘‘ਮਮ ਪੁਬ੍ਬੇਪਿ ਏਕਕਸ੍ਸ ਗਤਤ੍ਤਾ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਓਕਾਸੋ ਨ ਕਤੋ, ਅਦ੍ਧਾ ਮੇ ਨਤ੍ਥਿ ਮਗ੍ਗਫਲਸ੍ਸ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯੋ, ਏਕਸ੍ਸ ਪਨ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯੇ ਸਤਿ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਪਰਿਯਨ੍ਤਾਯਪਿ ਪਰਿਸਾਯ ਭਗਵਾ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿਯੇਵ. ਅਵਸ੍ਸਂ ਖੋ ਪਨ ਦ੍ਵੀਸੁ ਦੇਵਲੋਕੇਸੁ ਕਸ੍ਸਚਿ ਦੇਵਸ੍ਸ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਸਤ੍ਥਾ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸ੍ਸਤਿ. ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਅਹਮ੍ਪਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਵੂਪਸਮੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਸਹਾਯਤ੍ਥਾਯ ਆਮਨ੍ਤੇਸਿ.

ਏਵਂ ਭਦ੍ਦਂ ਤਵਾਤਿ ਖੋ ਦੇਵਾ ਤਾਵਤਿਂਸਾਤਿ ਏਵਂ ਹੋਤੁ ਮਹਾਰਾਜ, ਗਚ੍ਛਾਮ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸਨਾਯ, ਦੁਲ੍ਲਭੋ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੋ, ਭਦ੍ਦਂ ਤਵ, ਯੋ ਤ੍ਵਂ ‘‘ਪਬ੍ਬਤਕੀਲ਼ਂ ਨਦੀਕੀਲ਼ਂ ਗਚ੍ਛਾਮਾ’’ਤਿ ਅਵਤ੍ਵਾ ਅਮ੍ਹੇ ਏਵਰੂਪੇਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਨਿਯੋਜੇਸੀਤਿ. ਪਚ੍ਚਸ੍ਸੋਸੁਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਵਚਨਂ ਸਿਰਸਾ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਿਂਸੁ.

੩੪੫. ਪਞ੍ਚਸਿਖਂ ਗਨ੍ਧਬ੍ਬਦੇਵਪੁਤ੍ਤਂ ਆਮਨ੍ਤੇਸੀਤਿ ਦੇਵੇ ਤਾਵ ਆਮਨ੍ਤੇਤੁ, ਇਮਂ ਕਸ੍ਮਾ ਵਿਸੁਂ ਆਮਨ੍ਤੇਸਿ? ਓਕਾਸਕਰਣਤ੍ਥਂ. ਏਵਂ ਕਿਰਸ੍ਸ ਅਹੋਸਿ ‘‘ਦ੍ਵੀਸੁ ਦੇਵਲੋਕੇਸੁ ਦੇਵਤਾ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਧੁਰੇਨ ਪਹਰਨ੍ਤਸ੍ਸ ਵਿਯ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁਂ ਨ ਯੁਤ੍ਤਂ, ਅਯਂ ਪਨ ਪਞ੍ਚਸਿਖੋ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਉਪਟ੍ਠਾਕੋ ਵਲ੍ਲਭੋ ਇਚ੍ਛਿਤਿਚ੍ਛਿਤਕ੍ਖਣੇ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਣਾਤਿ, ਇਮਂ ਪੁਰਤੋ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਓਕਾਸਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਇਮਿਨਾ ਕਤੋਕਾਸੇ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਓਕਾਸਕਰਣਤ੍ਥਂ ਆਮਨ੍ਤੇਸਿ.

ਏਵਂ ਭਦ੍ਦਂ ਤਵਾਤਿ ਸੋ ‘‘ਏਵਂ ਮਹਾਰਾਜ, ਹੋਤੁ, ਭਦ੍ਦਂ ਤਵ, ਯੋ ਤ੍ਵਂ ਮਂ ‘ਏਹਿ, ਮਾਰਿਸ, ਉਯ੍ਯਾਨਕੀਲ਼ਾਦੀਨਿ ਵਾ ਨਟਸਮਜ੍ਜਾਦੀਨਿ ਵਾ ਦਸ੍ਸਨਾਯ ਗਚ੍ਛਾਮਾ’ਤਿ ਅਵਤ੍ਵਾ ‘ਬੁਦ੍ਧਂ ਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸਾਮ, ਧਮ੍ਮਂ ਸੋਸ੍ਸਾਮਾ’ਤਿ ਵਦਸੀ’’ਤਿ ਦਲ਼੍ਹਤਰਂ ਉਪਤ੍ਥਮ੍ਭੇਨ੍ਤੋ ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦਸ੍ਸ ਵਚਨਂ ਪਟਿਸ੍ਸੁਤ੍ਵਾ ਅਨੁਚਰਿਯਂ ਸਹਚਰਣਂ ਏਕਤੋ ਗਮਨਂ ਉਪਾਗਮਿ.

ਤਤ੍ਥ ਬੇਲੁਵਪਣ੍ਡੁਨ੍ਤਿ ਬੇਲੁਵਪਕ੍ਕਂ ਵਿਯ ਪਣ੍ਡੁਵਣ੍ਣਂ. ਤਸ੍ਸ ਕਿਰ ਸੋਵਣ੍ਣਮਯਂ ਪੋਕ੍ਖਰਂ, ਇਨ੍ਦਨੀਲਮਯੋ ਦਣ੍ਡੋ, ਰਜਤਮਯਾ ਤਨ੍ਤਿਯੋ, ਪਵਾਲ਼ਮਯਾ ਵੇਠਕਾ, ਵੀਣਾਪਤ੍ਤਕਂ ਗਾਵੁਤਂ, ਤਨ੍ਤਿਬਨ੍ਧਨਟ੍ਠਾਨਂ ਗਾਵੁਤਂ, ਉਪਰਿ ਦਣ੍ਡਕੋ ਗਾਵੁਤਨ੍ਤਿ ਤਿਗਾਵੁਤਪ੍ਪਮਾਣਾ ਵੀਣਾ. ਇਤਿ ਸੋ ਤਂ ਵੀਣਂ ਆਦਾਯ ਸਮਪਞ੍ਞਾਸਮੁਚ੍ਛਨਾ ਮੁਚ੍ਛੇਤ੍ਵਾ ਅਗ੍ਗਨਖੇਹਿ ਪਹਰਿਤ੍ਵਾ ਮਧੁਰਂ ਗੀਤਸ੍ਸਰਂ ਨਿਚ੍ਛਾਰੇਤ੍ਵਾ ਸੇਸਦੇਵੇ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਗਮਨਕਾਲਂ ਜਾਨਾਪੇਨ੍ਤੋ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਏਵਂ ਤਸ੍ਸ ਗੀਤਵਾਦਿਤਸਞ੍ਞਾਯ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤੇ ਦੇਵਗਣੇ ਅਥ ਖੋ ਸਕ੍ਕੋ ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦੋ…ਪੇ… ਵੇਦਿਯਕੇ ਪਬ੍ਬਤੇ ਪਚ੍ਚੁਟ੍ਠਾਸਿ.

੩੪੬. ਅਤਿਰਿਵ ਓਭਾਸਜਾਤੋਤਿ ਅਞ੍ਞੇਸੁ ਦਿਵਸੇਸੁ ਏਕਸ੍ਸੇਵ ਦੇਵਸ੍ਸ ਵਾ ਮਾਰਸ੍ਸ ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮੁਨੋ ਵਾ ਓਭਾਸੇਨ ਓਭਾਸਜਾਤੋ ਹੋਤਿ, ਤਂਦਿਵਸਂ ਪਨ ਦ੍ਵੀਸੁ ਦੇਵਲੋਕੇਸੁ ਦੇਵਤਾਨਂ ਓਭਾਸੇਨ ਅਤਿਰਿਵ ਓਭਾਸਜਾਤੋ ਏਕਪਜ੍ਜੋਤੋ ਸਹਸ੍ਸਚਨ੍ਦਸੂਰਿਯਉਗ੍ਗਤਕਾਲਸਦਿਸੋ ਅਹੋਸਿ. ਪਰਿਤੋ ਗਾਮੇਸੁ ਮਨੁਸ੍ਸਾਤਿ ਸਮਨ੍ਤਾ ਗਾਮੇਸੁ ਮਨੁਸ੍ਸਾ. ਪਕਤਿਸਾਯਮਾਸਕਾਲੇਯੇਵ ਕਿਰ ਗਾਮਮਜ੍ਝੇ ਦਾਰਕੇਸੁ ਕੀਲ਼ਨ੍ਤੇਸੁ ਤਤ੍ਥ ਸਕ੍ਕੋ ਅਗਮਾਸਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਪਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ ਏਵਮਾਹਂਸੁ. ਨਨੁ ਚ ਮਜ੍ਝਿਮਯਾਮੇ ਦੇਵਤਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਨ੍ਤਿ, ਅਯਂ ਕਸ੍ਮਾ ਪਠਮਯਾਮਸ੍ਸਾਪਿ ਪੁਰਿਮਭਾਗੇਯੇਵ ਆਗਤੋਤਿ? ਮਰਣਭਯੇਨੇਵ ਤਜ੍ਜਿਤਤ੍ਤਾ. ਕਿਂਸੁ ਨਾਮਾਤਿ ਕਿਂਸੁ ਨਾਮ ਭੋ ਏਤਂ, ਕੋ ਨੁ ਖੋ ਅਜ੍ਜ ਮਹੇਸਕ੍ਖੋ ਦੇਵੋ ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਵਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤੁਂ ਧਮ੍ਮਂ ਸੋਤੁਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਨ੍ਤੋ, ਕਥਂਸੁ ਨਾਮ ਭੋ ਭਗਵਾ ਪਞ੍ਹਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਸ੍ਸਤਿ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸ੍ਸਤਿ, ਲਾਭਾ ਅਮ੍ਹਾਕਂ, ਯੇਸਂ ਨੋ ਏਵਂ ਦੇਵਤਾਨਂ ਕਙ੍ਖਾਵਿਨੋਦਕੋ ਸਤ੍ਥਾ ਅਵਿਦੂਰੇ ਵਿਹਾਰੇ ਵਸਤਿ, ਯੇ ਲਭਾਮ ਥਾਲਕਭਿਕ੍ਖਮ੍ਪਿ ਕਟਚ੍ਛੁਭਿਕ੍ਖਮ੍ਪਿ ਦਾਤੁਨ੍ਤਿ ਸਂਵਿਗ੍ਗਾ ਲੋਮਹਟ੍ਠਜਾਤਾ ਉਦ੍ਧਗ੍ਗਲੋਮਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਦਸਨਖਸਮੋਧਾਨਸਮੁਜ੍ਜਲਂ ਅਞ੍ਜਲਿਂ ਸਿਰਸ੍ਮਿਂ ਪਤਿਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਨਮਸ੍ਸਮਾਨਾ ਅਟ੍ਠਂਸੁ.

੩੪੭. ਦੁਰੁਪਸਙ੍ਕਮਾਤਿ ਦੁਪਯਿਰੁਪਾਸਿਯਾ. ਅਹਂ ਸਰਾਗੋ ਸਦੋਸੋ ਸਮੋਹੋ, ਸਤ੍ਥਾ ਵੀਤਰਾਗੋ ਵੀਤਦੋਸੋ ਵੀਤਮੋਹੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਦੁਪਯਿਰੁਪਾਸਿਯਾ ਤਥਾਗਤਾ ਮਾਦਿਸੇਨ. ਝਾਯੀਤਿ ਲਕ੍ਖਣੂਪਨਿਜ੍ਝਾਨੇਨ ਚ ਆਰਮ੍ਮਣੂਪਨਿਜ੍ਝਾਨੇਨ ਚ ਝਾਯੀ. ਤਸ੍ਮਿਞ੍ਞੇਵ ਝਾਨੇ ਰਤਾਤਿ ਝਾਨਰਤਾ. ਤਦਨ੍ਤਰਂ ਪਟਿਸਲ੍ਲੀਨਾਤਿ ਤਦਨ੍ਤਰਂ ਪਟਿਸਲ੍ਲੀਨਾ ਸਮ੍ਪਤਿ ਪਟਿਸਲ੍ਲੀਨਾ ਵਾ. ਤਸ੍ਮਾ ਨ ਕੇਵਲਂ ਝਾਯੀ ਝਾਨਰਤਾਤਿ ਦੁਰੁਪਸਙ੍ਕਮਾ, ਇਦਾਨਿਮੇਵ ਪਟਿਸਲ੍ਲੀਨਾਤਿਪਿ ਦੁਰੁਪਸਙ੍ਕਮਾ. ਪਸਾਦੇਯ੍ਯਾਸੀਤਿ ਆਰਾਧੇਯ੍ਯਾਸਿ, ਓਕਾਸਂ ਮੇ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਦਦੇਯ੍ਯਾਸੀਤਿ ਵਦਤਿ. ਬੇਲੁਵਪਣ੍ਡੁਵੀਣਂ ਆਦਾਯਾਤਿ ਨਨੁ ਪੁਬ੍ਬੇਵ ਆਦਿਨ੍ਨਾਤਿ? ਆਮ, ਆਦਿਨ੍ਨਾ. ਮਗ੍ਗਗਮਨਵਸੇਨ ਪਨ ਅਂਸਕੂਟੇ ਲਗ੍ਗਿਤਾ, ਇਦਾਨਿ ਨਂ ਵਾਮਹਤ੍ਥੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਵਾਦਨਸਜ੍ਜਂ ਕਤ੍ਵਾ ਆਦਿਯਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਆਦਾਯਾ’’ਤਿ.

ਪਞ੍ਚਸਿਖਗੀਤਗਾਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੩੪੮. ਅਸ੍ਸਾਵੇਸੀਤਿ ਸਾਵੇਸਿ. ਬੁਦ੍ਧੂਪਸਞ੍ਹਿਤਾਤਿ ਬੁਦ੍ਧਂ ਆਰਬ੍ਭ ਬੁਦ੍ਧਂ ਨਿਸ੍ਸਯਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੇਸਪਦੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ.

ਵਨ੍ਦੇ ਤੇ ਪਿਤਰਂ ਭਦ੍ਦੇ, ਤਿਮ੍ਬਰੁਂ ਸੂਰਿਯਵਚ੍ਛਸੇਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸੂਰਿਯਵਚ੍ਛਸਾਤਿ ਸੂਰਿਯਸਮਾਨਸਰੀਰਾ. ਤਸ੍ਸਾ ਕਿਰ ਦੇਵਧੀਤਾਯ ਪਾਦਨ੍ਤਤੋ ਰਸ੍ਮਿ ਉਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਕੇਸਨ੍ਤਂ ਆਰੋਹਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਬਾਲਸੂਰਿਯਮਣ੍ਡਲਸਦਿਸਾ ਖਾਯਤਿ, ਇਤਿ ਨਂ ‘‘ਸੂਰਿਯਵਚ੍ਛਸਾ’’ਤਿ ਸਞ੍ਜਾਨਨ੍ਤਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ – ‘‘ਭਦ੍ਦੇ, ਸੂਰਿਯਵਚ੍ਛਸੇ, ਤਵ ਪਿਤਰਂ ਤਿਮ੍ਬਰੁਂ ਗਨ੍ਧਬ੍ਬਦੇਵਰਾਜਾਨਂ ਵਨ੍ਦਾਮੀ’’ਤਿ. ਯੇਨ ਜਾਤਾਸਿ ਕਲ੍ਯਾਣੀਤਿ ਯੇਨ ਕਾਰਣਭੂਤੇਨ ਯਂ ਤਿਮ੍ਬਰੁਂ ਦੇਵਰਾਜਾਨਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਤ੍ਵਂ ਜਾਤਾ, ਕਲ੍ਯਾਣੀ ਸਬ੍ਬਙ੍ਗਸੋਭਨਾ. ਆਨਨ੍ਦਜਨਨੀ ਮਮਾਤਿ ਮਯ੍ਹਂ ਪੀਤਿਸੋਮਨਸ੍ਸਵਡ੍ਢਨੀ.

ਵਾਤੋਵ ਸੇਦਤਂ ਕਨ੍ਤੋਤਿ ਯਥਾ ਸਞ੍ਜਾਤਸੇਦਾਨਂ ਸੇਦਹਰਣਤ੍ਥਂ ਵਾਤੋ ਇਟ੍ਠੋ ਹੋਤਿ ਕਨ੍ਤੋ ਮਨਾਪੋ, ਏਵਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਾਨੀਯਂਵ ਪਿਪਾਸਤੋਤਿ ਪਾਤੁਮਿਚ੍ਛਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਿਪਾਸਤੋ ਪਿਪਾਸਾਭਿਭੂਤਸ੍ਸ. ਅਙ੍ਗੀਰਸੀਤਿ ਅਙ੍ਗੇ ਰਸ੍ਮਿਯੋ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਅਙ੍ਗੀਰਸੀ, ਤਮੇਵ ਆਰਬ੍ਭ ਆਲਪਨ੍ਤੋ ਵਦਤਿ. ਧਮ੍ਮੋ ਅਰਹਤਾਮਿਵਾਤਿ ਅਰਹਨ੍ਤਾਨਂ ਨਵਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮੋ ਵਿਯ.

ਜਿਘਚ੍ਛਤੋਤਿ ਭੁਞ੍ਜਿਤੁਕਾਮਸ੍ਸ ਖੁਦਾਭਿਭੂਤਸ੍ਸ. ਜਲਨ੍ਤਮਿਵ ਵਾਰਿਨਾਤਿ ਯਥਾ ਕੋਚਿ ਜਲਨ੍ਤਂ ਜਾਤਵੇਦਂ ਉਦਕਕੁਮ੍ਭੇਨ ਨਿਬ੍ਬਾਪੇਯ੍ਯ, ਏਵਂ ਤਵ ਕਾਰਣਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਮਮ ਕਾਮਰਾਗਪਰਿਲ਼ਾਹਂ ਨਿਬ੍ਬਾਪੇਹੀਤਿ ਵਦਤਿ.

ਯੁਤ੍ਤਂ ਕਿਞ੍ਜਕ੍ਖਰੇਣੁਨਾਤਿ ਪਦੁਮਕੇਸਰਰੇਣੁਨਾ ਯੁਤ੍ਤਂ. ਨਾਗੋ ਘਮ੍ਮਾਭਿਤਤ੍ਤੋ ਵਾਤਿ ਘਮ੍ਮਾਭਿਤਤ੍ਤਹਤ੍ਥੀ ਵਿਯ. ਓਗਾਹੇ ਤੇ ਥਨੂਦਰਨ੍ਤਿ ਯਥਾ ਸੋ ਨਾਗੋ ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਂ ਓਗਾਹਿਤ੍ਵਾ ਪਿਵਿਤ੍ਵਾ ਅਗ੍ਗਸੋਣ੍ਡਮਤ੍ਤਂ ਪਞ੍ਞਾਯਮਾਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਨਿਮੁਗ੍ਗੋ ਸੁਖਂ ਸਾਤਂ ਵਿਨ੍ਦਤਿ, ਏਵਂ ਕਦਾ ਨੁ ਖੋ ਤੇ ਥਨੂਦਰਂ ਥਨਵੇਮਜ੍ਝਂ ਉਦਰਞ੍ਚ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਅਹਂ ਸੁਖਂ ਸਾਤਂ ਪਟਿਲਭਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਵਦਤਿ.

‘‘ਅਚ੍ਚਙ੍ਕੁਸੋਵ ਨਾਗੋਵ, ਜਿਤਂ ਮੇ ਤੁਤ੍ਤਤੋਮਰਂ;

ਕਾਰਣਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਮਿ, ਸਮ੍ਮਤ੍ਤੋ ਲਕ੍ਖਣੂਰੁਯਾ’’ਤਿ. –

ਏਤ੍ਥ ਤੁਤ੍ਤਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਕਣ੍ਣਮੂਲੇ ਵਿਜ੍ਝਨਅਯਦਣ੍ਡਕੋ. ਤੋਮਰਨ੍ਤਿ ਪਾਦਾਦੀਸੁ ਵਿਜ੍ਝਨਦਣ੍ਡਤੋਮਰਂ. ਅਙ੍ਕੁਸੋਤਿ ਮਤ੍ਥਕੇ ਵਿਜ੍ਝਨਕੁਟਿਲਕਣ੍ਟਕੋ. ਯੋ ਚ ਨਾਗੋ ਪਭਿਨ੍ਨਮਤ੍ਤੋ ਅਚ੍ਚਙ੍ਕੁਸੋ ਹੋਤਿ, ਅਙ੍ਕੁਸਂ ਅਤੀਤੋ; ਅਙ੍ਕੁਸੇਨ ਵਿਜ੍ਝਿਯਮਾਨੋਪਿ ਵਸਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਸੋ ‘‘ਜਿਤਂ ਮਯਾ ਤੁਤ੍ਤਤੋਮਰਂ, ਯੋ ਅਹਂ ਅਙ੍ਕੁਸਸ੍ਸਪਿ ਵਸਂ ਨ ਗਚ੍ਛਾਮੀ’’ਤਿ ਮਦਦਪ੍ਪੇਨ ਕਿਞ੍ਚਿ ਕਾਰਣਂ ਨ ਬੁਜ੍ਝਤਿ. ਯਥਾ ਸੋ ਅਚ੍ਚਙ੍ਕੁਸੋ ਨਾਗੋ ‘‘ਜਿਤਂ ਮੇ ਤੁਤ੍ਤਤੋਮਰ’’ਨ੍ਤਿ ਕਿਞ੍ਚਿ ਕਾਰਣਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਤਿ, ਏਵਂ ਅਹਮ੍ਪਿ ਲਕ੍ਖਣਸਮ੍ਪਨ੍ਨਊਰੁਤਾਯ ਲਕ੍ਖਣੂਰੁਯਾ ਸਮ੍ਮਤ੍ਤੋ ਮਤ੍ਤੋ ਪਮਤ੍ਤੋ ਉਮ੍ਮਤ੍ਤੋ ਵਿਯ ਕਿਞ੍ਚਿ ਕਾਰਣਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਮੀਤਿ ਵਦਤਿ. ਅਥ ਵਾ ਅਚ੍ਚਙ੍ਕੁਸੋਵ ਨਾਗੋ ਅਹਮ੍ਪਿ ਸਮ੍ਮਤ੍ਤੋ ਲਕ੍ਖਣੂਰੁਯਾ ਕਿਞ੍ਚਿ ਤਤੋ ਵਿਰਾਗਕਾਰਣਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਮਿ. ਕਸ੍ਮਾ? ਯਸ੍ਮਾ ਤੇਨ ਨਾਗੇਨ ਵਿਯ ਜਿਤਂ ਮੇ ਤੁਤ੍ਤਤੋਮਰਂ, ਨ ਕਸ੍ਸਚਿ ਵਦਤੋ ਵਚਨਂ ਆਦਿਯਾਮਿ.

ਤਯਿ ਗੇਧਿਤਚਿਤ੍ਤੋਸ੍ਮੀਤਿ ਭਦ੍ਦੇ ਲਕ੍ਖਣੂਰੁ ਤਯਿ ਬਦ੍ਧਚਿਤ੍ਤੋਸ੍ਮਿ. ਗੇਧਿਤਚਿਤ੍ਤੋਤਿ ਵਾ ਗੇਧਂ ਅਜ੍ਝੁਪੇਤਚਿਤ੍ਤੋ. ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਪਰਿਣਾਮਿਤਨ੍ਤਿ ਪਕਤਿਂ ਜਹਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤਂ. ਪਟਿਗਨ੍ਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਮੀਤਿ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਮਿ. ਵਙ੍ਕਘਸ੍ਤੋਵ ਅਮ੍ਬੁਜੋਤਿ ਬਲ਼ਿਸਂ ਗਿਲਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤਮਚ੍ਛੋ ਵਿਯ. ‘‘ਘਸੋ’’ਤਿਪਿ ਪਾਠੋ, ਅਯਮੇਵਤ੍ਥੋ.

ਵਾਮੂਰੂਤਿ ਵਾਮਾਕਾਰੇਨ ਸਣ੍ਠਿਤਊਰੁ, ਕਦਲਿਕ੍ਖਨ੍ਧਸਦਿਸਊਰੂਤਿ ਵਾ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਜਾਤਿ ਆਲਿਙ੍ਗ. ਮਨ੍ਦਲੋਚਨੇਤਿ ਇਤ੍ਥਿਯੋ ਨ ਤਿਖਿਣਂ ਨਿਜ੍ਝਾਯਨ੍ਤਿ ਮਨ੍ਦਂ ਆਲੋਚੇਨ੍ਤਿ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਮਨ੍ਦਲੋਚਨਾ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਪਲਿਸ੍ਸਜਾਤਿ ਸਬ੍ਬਤੋਭਾਗੇਨ ਆਲਿਙ੍ਗ. ਏਤਂ ਮੇ ਅਭਿਪਤ੍ਥਿਤਨ੍ਤਿ ਏਤਂ ਮਯਾ ਅਭਿਣ੍ਹਂ ਪਤ੍ਥਿਤਂ.

ਅਪ੍ਪਕੋ ਵਤ ਮੇ ਸਨ੍ਤੋਤਿ ਪਕਤਿਯਾਵ ਮਨ੍ਦੋ ਸਮਾਨੋ. ਵੇਲ੍ਲਿਤਕੇਸਿਯਾਤਿ ਕੇਸਾ ਮੁਞ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਪਿਟ੍ਠਿਯਂ ਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਕਾਲੇ ਸਪ੍ਪੋ ਵਿਯ ਵੇਲ੍ਲਨ੍ਤਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਾ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਵੇਲ੍ਲਿਤਕੇਸੀ, ਤਸ੍ਸਾ ਵੇਲ੍ਲਿਤਕੇਸਿਯਾ. ਅਨੇਕਭਾਵੋ ਸਮੁਪ੍ਪਾਦੀਤਿ ਅਨੇਕਵਿਧੋ ਜਾਤੋ. ਅਨੇਕਭਾਗੋਤਿ ਵਾ ਪਾਠੋ. ਅਰਹਨ੍ਤੇਵ ਦਕ੍ਖਿਣਾਤਿ ਅਰਹਨ੍ਤਮ੍ਹਿ ਦਿਨ੍ਨਦਾਨਂ ਵਿਯ ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰਤੋ ਪਭਿਨ੍ਨੋ.

ਯਂ ਮੇ ਅਤ੍ਥਿ ਕਤਂ ਪੁਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਯਂ ਮਯਾ ਕਤਂ ਪੁਞ੍ਞਮਤ੍ਥਿ. ਅਰਹਨ੍ਤੇਸੁ ਤਾਦਿਸੂਤਿ ਤਾਦਿਲਕ੍ਖਣਪ੍ਪਤ੍ਤੇਸੁ ਅਰਹਨ੍ਤੇਸੁ. ਤਯਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਵਿਪਚ੍ਚਤਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਂ ਤਯਾ ਸਦ੍ਧਿਮੇਵ ਵਿਪਾਕਂ ਦੇਤੁ.

ਏਕੋਦੀਤਿ ਏਕੀਭਾਵਂ ਗਤੋ. ਨਿਪਕੋ ਸਤੋਤਿ ਨੇਪਕ੍ਕਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਪਞ੍ਞਾ, ਤਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋਤਿ ਨਿਪਕੋ. ਸਤਿਯਾ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤ੍ਤਾ ਸਤੋ. ਅਮਤਂ ਮੁਨਿ ਜਿਗੀਸਾਨੋਤਿ ਯਥਾ ਸੋ ਬੁਦ੍ਧਮੁਨਿ ਅਮਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਜਿਗੀਸਤਿ ਪਰਿਯੇਸਤਿ, ਏਵਂ ਤਂ ਅਹਂ ਸੂਰਿਯਵਚ੍ਛਸੇ ਜਿਗੀਸਾਮਿ ਪਰਿਯੇਸਾਮਿ. ਯਥਾ ਵਾ ਸੋ ਅਮਤਂ ਜਿਗੀਸਾਨੋ ਏਸਨ੍ਤੋ ਗਵੇਸਨ੍ਤੋ ਵਿਚਰਤਿ, ਏਵਾਹਂ ਤਂ ਏਸਨ੍ਤੋ ਗਵੇਸਨ੍ਤੋ ਵਿਚਰਾਮੀਤਿਪਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਯਥਾਪਿ ਮੁਨਿ ਨਨ੍ਦੇਯ੍ਯ, ਪਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬੋਧਿਮੁਤ੍ਤਮਨ੍ਤਿ ਯਥਾ ਬੁਦ੍ਧਮੁਨਿ ਬੋਧਿਪਲ੍ਲਙ੍ਕੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਂ ਪਤ੍ਵਾ ਨਨ੍ਦੇਯ੍ਯ ਤੋਸੇਯ੍ਯ. ਏਵਂ ਨਨ੍ਦੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਏਵਮੇਵ ਅਹਮ੍ਪਿ ਤਯਾ ਮਿਸ੍ਸੀਭਾਵਂ ਗਤੋ ਨਨ੍ਦੇਯ੍ਯਂ, ਪੀਤਿਸੋਮਨਸ੍ਸਜਾਤੋ ਭਵੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਵਦਤਿ.

ਤਾਹਂ ਭਦ੍ਦੇ ਵਰੇਯ੍ਯਾਹੇਤਿ ਅਹੇਤਿ ਆਮਨ੍ਤਨਂ, ਅਹੇ ਭਦ੍ਦੇ ਸੂਰਿਯਵਚ੍ਛਸੇ, ਸਕ੍ਕੇਨ ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦੇਨ ‘‘ਕਿਂ ਦ੍ਵੀਸੁ ਦੇਵਲੋਕੇਸੁ ਦੇਵਰਜ੍ਜਂ ਗਣ੍ਹਸਿ, ਸੁਰਿਯਵਚ੍ਛਸ’’ਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਵਰੇ ਦਿਨ੍ਨੇ ਦੇਵਰਜ੍ਜਂ ਪਹਾਯ ‘‘ਸੂਰਿਯਵਚ੍ਛਸਂ ਗਣ੍ਹਾਮੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਤਂ ਅਹਂ ਵਰੇਯ੍ਯਂ ਇਚ੍ਛੇਯ੍ਯਂ ਗਣ੍ਹੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਸਾਲਂਵ ਨ ਚਿਰਂ ਫੁਲ੍ਲਨ੍ਤਿ ਤਵ ਪਿਤੁ ਨਗਰਦ੍ਵਾਰੇ ਨਚਿਰਂ ਪੁਪ੍ਫਿਤੋ ਸਾਲੋ ਅਤ੍ਥਿ. ਸੋ ਅਤਿਵਿਯ ਮਨੋਹਰੋ. ਤਂ ਨਚਿਰਂ ਫੁਲ੍ਲਸਾਲਂ ਵਿਯ. ਪਿਤਰਂ ਤੇ ਸੁਮੇਧਸੇਤਿ ਅਤਿਸਸ੍ਸਿਰੀਕਂ ਤਵ ਪਿਤਰਂ ਵਨ੍ਦਮਾਨੋ ਨਮਸ੍ਸਾਮਿ ਨਮੋ ਕਰੋਮਿ. ਯਸ੍ਸਾਸੇਤਾਦਿਸੀ ਪਜਾਤਿ ਯਸ੍ਸ ਆਸਿ ਏਤਾਦਿਸੀ ਧੀਤਾ.

੩੪੯. ਸਂਸਨ੍ਦਤੀਤਿ ਕਸ੍ਮਾ ਗੀਤਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਚੇਵ ਵੀਣਾਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਚ ਵਣ੍ਣਂ ਕਥੇਸਿ? ਕਿਂ ਤਤ੍ਥ ਭਗਵਤੋ ਸਾਰਾਗੋ ਅਤ੍ਥੀਤਿ? ਨਤ੍ਥਿ. ਛਲ਼ਙ੍ਗੁਪੇਕ੍ਖਾਯ ਉਪੇਕ੍ਖਕੋ ਭਗਵਾ ਏਤਾਦਿਸੇਸੁ ਠਾਨੇਸੁ, ਕੇਵਲਂ ਇਟ੍ਠਾਨਿਟ੍ਠਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਨ ਤਤ੍ਥ ਰਜ੍ਜਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਚੇਤਂ ‘‘ਸਂਵਿਜ੍ਜਤਿ ਖੋ, ਆਵੁਸੋ, ਭਗਵਤੋ ਚਕ੍ਖੁ, ਪਸ੍ਸਤਿ ਭਗਵਾ ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਰੂਪਂ, ਛਨ੍ਦਰਾਗੋ ਭਗਵਤੋ ਨਤ੍ਥਿ, ਸੁਵਿਮੁਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤੋ ਭਗਵਾ. ਸਂਵਿਜ੍ਜਤਿ ਖੋ, ਆਵੁਸੋ, ਭਗਵਤੋ ਸੋਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੪.੨੩੨). ਸਚੇ ਪਨ ਵਣ੍ਣਂ ਨ ਕਥੇਯ੍ਯ, ਪਞ੍ਚਸਿਖੋ ‘‘ਓਕਾਸੋ ਮੇ ਕਤੋ’’ਤਿ ਨ ਜਾਨੇਯ੍ਯ. ਅਥ ਸਕ੍ਕੋ ‘‘ਭਗਵਤਾ ਪਞ੍ਚਸਿਖਸ੍ਸ ਓਕਾਸੋ ਨ ਕਤੋ’’ਤਿ ਦੇਵਤਾ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤਤੋਵ ਪਟਿਨਿਵਤ੍ਤੇਯ੍ਯ, ਤਤੋ ਮਹਾਜਾਨਿਯੋ ਭਵੇਯ੍ਯ. ਵਣ੍ਣੇ ਪਨ ਕਥਿਤੇ ‘‘ਕਤੋ ਭਗਵਤਾ ਪਞ੍ਚਸਿਖਸ੍ਸ ਓਕਾਸੋ’’ਤਿ ਦੇਵਤਾਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਾਵਸਾਨੇ ਅਸੀਤਿਯਾ ਦੇਵਤਾਸਹਸ੍ਸੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਞਤ੍ਵਾ ਵਣ੍ਣਂ ਕਥੇਸਿ.

ਤਤ੍ਥ ਕਦਾ ਸਂਯੂਲ਼੍ਹਾਤਿ ਕਦਾ ਗਨ੍ਥਿਤਾ ਪਿਣ੍ਡਿਤਾ. ਤੇਨ ਖੋ ਪਨਾਹਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਸਮਯੇਨਾਤਿ ਤੇਨ ਸਮਯੇਨ ਤਸ੍ਮਿਂ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਸਮ੍ਬੋਧਿਪ੍ਪਤ੍ਤਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਅਟ੍ਠਮੇ ਸਤ੍ਤਾਹੇ. ਭਦ੍ਦਾ ਨਾਮ ਸੂਰਿਯਵਚ੍ਛਸਾਤਿ ਨਾਮਤੋ ਭਦ੍ਦਾ ਸਰੀਰਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸੂਰਿਯਵਚ੍ਛਸਾ. ਭਗਿਨੀਤਿ ਵੋਹਾਰਵਚਨਮੇਤਂ, ਦੇਵਧੀਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਰਕਾਮਿਨੀਤਿ ਪਰਂ ਕਾਮੇਤਿ ਅਭਿਕਙ੍ਖਤਿ.

ਉਪਨਚ੍ਚਨ੍ਤਿਯਾਤਿ ਨਚ੍ਚਮਾਨਾਯ. ਸਾ ਕਿਰ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਚਾਤੁਮਹਾਰਾਜਿਕਦੇਵੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਦੇਵਰਾਜਸ੍ਸ ਨਚ੍ਚਂ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਾਯ ਗਤਾ, ਤਸ੍ਮਿਞ੍ਚ ਖਣੇ ਸਕ੍ਕੋ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਅਟ੍ਠ ਯਥਾਭੁਚ੍ਚੇ ਗੁਣੇ ਪਯਿਰੁਦਾਹਾਸਿ. ਏਵਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਦਿਵਸੇ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਨਚ੍ਚਨ੍ਤੀ ਅਸ੍ਸੋਸਿ.

ਸਕ੍ਕੂਪਸਙ੍ਕਮਵਣ੍ਣਨਾ

੩੫੦. ਪਟਿਸਮ੍ਮੋਦਤੀਤਿ ‘‘ਸਂਸਨ੍ਦਤਿ ਖੋ ਤੇ’’ਤਿਆਦੀਨਿ ਵਦਨ੍ਤੋ ਭਗਵਾ ਸਮ੍ਮੋਦਤਿ, ਪਞ੍ਚਸਿਖੋ ਪਟਿਸਮ੍ਮੋਦਤਿ. ਗਾਥਾ ਚ ਭਾਸਨ੍ਤੋ ਪਞ੍ਚਸਿਖੋ ਸਮ੍ਮੋਦਤਿ, ਭਗਵਾ ਪਟਿਸਮ੍ਮੋਦਤਿ. ਆਮਨ੍ਤੇਸੀਤਿ ਜਾਨਾਪੇਸਿ. ਤਸ੍ਸ ਕਿਰੇਵਂ ਅਹੋਸਿ ‘‘ਅਯਂ ਪਞ੍ਚਸਿਖੋ ਮਯਾ ਮਮ ਕਮ੍ਮੇਨ ਪੇਸਿਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਤਿ. ਏਵਰੂਪਸ੍ਸ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਠਤ੍ਵਾ ਕਾਮਗੁਣੂਪਸਞ੍ਹਿਤਂ ਅਨਨੁਚ੍ਛਵਿਕਂ ਕਥੇਸਿ, ਨਟਾ ਨਾਮ ਨਿਲ੍ਲਜ੍ਜਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਕਥੇਨ੍ਤੋ ਵਿਪ੍ਪਕਾਰਮ੍ਪਿ ਦਸ੍ਸੇਯ੍ਯ, ਹਨ੍ਦ ਨਂ ਮਮ ਕਮ੍ਮਂ ਜਾਨਾਪੇਮੀ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਆਮਨ੍ਤੇਸਿ.

੩੫੧. ਏਵਞ੍ਚ ਪਨ ਤਥਾਗਤਾਤਿ ਧਮ੍ਮਸਙ੍ਗਾਹਕਤ੍ਥੇਰੇਹਿ ਠਪਿਤਵਚਨਂ. ਅਭਿਵਦਨ੍ਤੀਤਿ ਅਭਿਵਾਦਨਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਨੇਨ ਵਡ੍ਢਿਤਵਚਨੇਨ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਅਭਿਵਦਿਤੋਤਿ ਵਡ੍ਢਿਤਵਚਨੇਨ ਵੁਤ੍ਤੋ.

ਉਰੁਨ੍ਦਾ ਸਮਪਾਦੀਤਿ ਮਹਨ੍ਤਾ ਵਿਵਟਾ ਅਹੋਸਿ, ਅਨ੍ਧਕਾਰੋ ਗੁਹਾਯਂ ਅਨ੍ਤਰਧਾਯਿ. ਆਲੋਕੋ ਉਦਪਾਦੀਤਿ ਯੋ ਪਕਤਿਯਾ ਗੁਹਾਯਂ ਅਨ੍ਧਕਾਰੋ, ਸੋ ਅਨ੍ਤਰਹਿਤੋ, ਆਲੋਕੋ ਜਾਤੋ. ਸਬ੍ਬਮੇਤਂ ਧਮ੍ਮਸਙ੍ਗਾਹਕਾਨਂ ਵਚਨਂ.

੩੫੨. ਚਿਰਪਟਿਕਾਹਂ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ ਚਿਰਤੋ ਅਹਂ, ਚਿਰਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯਾਹਂ ਦਸ੍ਸਨਕਾਮੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕੇਹਿਚਿ ਕੇਹਿਚਿ ਕਿਚ੍ਚਕਰਣੀਯੇਹੀਤਿ ਦੇਵਾਨਂ ਧੀਤਾ ਚ ਪੁਤ੍ਤਾ ਚ ਅਙ੍ਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਪਾਦਪਰਿਚਾਰਿਕਾ ਇਤ੍ਥਿਯੋ ਸਯਨੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਤਾਸਂ ਮਣ੍ਡਨਪਸਾਧਨਕਾਰਿਕਾ ਦੇਵਤਾ ਸਯਨਂ ਪਰਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਵੇਯ੍ਯਾਵਚ੍ਚਕਰਾ ਅਨ੍ਤੋਵਿਮਾਨੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਏਤੇਸਂ ਅਤ੍ਥਾਯ ਅਡ੍ਡਕਰਣਂ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਯੇ ਪਨ ਸੀਮਨ੍ਤਰੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਤੇ ‘‘ਤਵ ਸਨ੍ਤਕਾ, ਮਮ ਸਨ੍ਤਕਾ’’ਤਿ ਨਿਚ੍ਛੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਾ ਅਡ੍ਡਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ, ਸਕ੍ਕਂ ਦੇਵਰਾਜਾਨਂ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਸੋ ‘‘ਯਸ੍ਸ ਵਿਮਾਨਂ ਆਸਨ੍ਨਤਰਂ, ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਕਾ’’ਤਿ ਵਦਤਿ. ਸਚੇ ਦ੍ਵੇਪਿ ਸਮਟ੍ਠਾਨੇ ਹੋਨ੍ਤਿ, ‘‘ਯਸ੍ਸ ਵਿਮਾਨਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੀ ਠਿਤਾ, ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਕਾ’’ਤਿ ਵਦਤਿ. ਸਚੇ ਏਕਮ੍ਪਿ ਨ ਓਲੋਕੇਤਿ, ਤਂ ਉਭਿਨ੍ਨਂ ਕਲਹੁਪਚ੍ਛੇਦਨਤ੍ਥਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਕਂ ਕਰੋਤਿ. ਕੀਲ਼ਾਦੀਨਿਪਿ ਕਿਚ੍ਚਾਨਿ ਕਰਣੀਯਾਨੇਵ. ਏਵਰੂਪਾਨਿ ਤਾਨਿ ਕਰਣੀਯਾਨਿ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਕੇਹਿਚਿ ਕੇਹਿਚਿ ਕਿਚ੍ਚਕਰਣੀਯੇਹੀ’’ਤਿ ਆਹ.

ਸਲਲ਼ਾਗਾਰਕੇਤਿ ਸਲਲ਼ਮਯਗਨ੍ਧਕੁਟਿਯਂ. ਅਞ੍ਞਤਰੇਨ ਸਮਾਧਿਨਾਤਿ ਤਦਾ ਕਿਰ ਭਗਵਾ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸੇਵ ਅਪਰਿਪਾਕਗਤਂ ਞਾਣਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਓਕਾਸਂ ਅਕਾਰੇਤੁਕਾਮੋ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਵਿਹਾਰੇਨ ਨਿਸੀਦਿ. ਤਂ ਏਸ ਅਜਾਨਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਞ੍ਞਤਰੇਨ ਸਮਾਧਿਨਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਭੂਜਤਿ ਚ ਨਾਮਾਤਿ ਭੂਜਤੀਤਿ ਤਸ੍ਸਾ ਨਾਮਂ. ਪਰਿਚਾਰਿਕਾਤਿ ਪਾਦਪਰਿਚਾਰਿਕਾ ਦੇਵਧੀਤਾ. ਸਾ ਕਿਰ ਦ੍ਵੇ ਫਲਾਨਿ ਪਤ੍ਤਾ, ਤੇਨਸ੍ਸਾ ਦੇਵਲੋਕੇ ਅਭਿਰਤਿਯੇਵ ਨਤ੍ਥਿ. ਨਿਚ੍ਚਂ ਭਗਵਤੋ ਉਪਟ੍ਠਾਨਂ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਜਲਿਂ ਸਿਰਸਿ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਨਮਸ੍ਸਮਾਨਾ ਤਿਟ੍ਠਤਿ. ਨੇਮਿਸਦ੍ਦੇਨ ਤਮ੍ਹਾ ਸਮਾਧਿਮ੍ਹਾ ਵੁਟ੍ਠਿਤੋਤਿ ‘‘ਸਮਾਪਨ੍ਨੋ ਸਦ੍ਦਂ ਸੁਣਾਤੀ’’ਤਿ ਨੋ ਵਤ ਰੇ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੇ, ਨਨੁ ਭਗਵਾ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦਸ੍ਸ ‘‘ਅਪਿਚਾਹਂ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਚਕ੍ਕਨੇਮਿਸਦ੍ਦੇਨ ਤਮ੍ਹਾ ਸਮਾਧਿਮ੍ਹਾ ਵੁਟ੍ਠਿਤੋ’’ਤਿ ਭਣਤੀਤਿ. ਤਿਟ੍ਠਤੁ ਨੇਮਿਸਦ੍ਦੋ, ਸਮਾਪਨ੍ਨੋ ਨਾਮ ਅਨ੍ਤੋਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਂ ਕਣ੍ਣਮੂਲੇ ਧਮਮਾਨਸ੍ਸ ਸਙ੍ਖਯੁਗਲ਼ਸ੍ਸਾਪਿ ਅਸਨਿਸਨ੍ਨਿਪਾਤਸ੍ਸਾਪਿ ਸਦ੍ਦਂ ਨ ਸੁਣਾਤਿ. ਭਗਵਾ ਪਨ ‘‘ਏਤ੍ਤਕਂ ਕਾਲਂ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਓਕਾਸਂ ਨ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਕਾਲਵਸੇਨ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਸਮਾਪਨ੍ਨੋ. ਸਕ੍ਕੋ ‘‘ਨ ਦਾਨਿ ਮੇ ਸਤ੍ਥਾ ਓਕਾਸਂ ਕਰੋਤੀ’’ਤਿ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਂ ਪਦਕ੍ਖਿਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਰਥਂ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਦੇਵਲੋਕਾਭਿਮੁਖਂ ਪੇਸੇਸਿ. ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਪਰਿਵੇਣਂ ਰਥਸਦ੍ਦੇਨ ਸਮੋਹਿਤਂ ਪਞ੍ਚਙ੍ਗਿਕਤੂਰਿਯਂ ਵਿਯ ਅਹੋਸਿ. ਭਗਵਤੋ ਯਥਾਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਕਾਲਵਸੇਨ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋ ਵੁਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸ ਰਥਸਦ੍ਦੇਨੇਵ ਪਠਮਾਵਜ੍ਜਨਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਮਾਹ.

ਗੋਪਕਵਤ੍ਥੁਵਣ੍ਣਨਾ

੩੫੩. ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਨੀਤਿ ਪਞ੍ਚਸੁ ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਨੀ. ਇਤ੍ਥਿਤ੍ਤਂ ਵਿਰਾਜੇਤ੍ਵਾਤਿ ਇਤ੍ਥਿਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਅਲਂ, ਨ ਹਿ ਇਤ੍ਥਿਤ੍ਤੇ ਠਤ੍ਵਾ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤਿਸਿਰਿਂ, ਨ ਸਕ੍ਕਮਾਰਬ੍ਰਹ੍ਮਸਿਰਿਯੋ ਪਚ੍ਚਨੁਭਵਿਤੁਂ, ਨ ਪਚ੍ਚੇਕਬੋਧਿਂ, ਨ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੋਧਿਂ ਗਨ੍ਤੁਂ ਸਕ੍ਕਾਤਿ ਏਵਂ ਇਤ੍ਥਿਤ੍ਤਂ ਵਿਰਾਜੇਤਿ ਨਾਮ. ਮਹਨ੍ਤਮਿਦਂ ਪੁਰਿਸਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਸੇਟ੍ਠਂ ਉਤ੍ਤਮਂ, ਏਤ੍ਥ ਠਤ੍ਵਾ ਸਕ੍ਕਾ ਏਤਾ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯੋ ਪਾਪੁਣਿਤੁਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਪਨ ਪੁਰਿਸਤ੍ਤਂ ਭਾਵੇਤਿ ਨਾਮ. ਸਾਪਿ ਏਵਮਕਾਸਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਇਤ੍ਥਿਤ੍ਤਂ ਵਿਰਾਜੇਤ੍ਵਾ ਪੁਰਿਸਤ੍ਤਂ ਭਾਵੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਹੀਨਂ ਗਨ੍ਧਬ੍ਬਕਾਯਨ੍ਤਿ ਹੀਨਂ ਲਾਮਕਂ ਗਨ੍ਧਬ੍ਬਨਿਕਾਯਂ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨ ਤੇ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲਾ ਤਤ੍ਥ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਤਿ? ਪੁਬ੍ਬਨਿਕਨ੍ਤਿਯਾ. ਪੁਬ੍ਬੇਪਿ ਕਿਰ ਨੇਸਂ ਏਤਦੇਵ ਵਸਿਤਟ੍ਠਾਨਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਨਿਕਨ੍ਤਿਵਸੇਨ ਤਤ੍ਥ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ. ਉਪਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਉਪਟ੍ਠਾਨਸਾਲਂ. ਪਾਰਿਚਰਿਯਨ੍ਤਿ ਪਰਿਚਰਣਭਾਵਂ. ਗੀਤਵਾਦਿਤੇਹਿ ਅਮ੍ਹੇ ਪਰਿਚਰਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ.

ਪਟਿਚੋਦੇਸੀਤਿ ਸਾਰੇਸਿ. ਸੋ ਕਿਰ ਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਇਮੇ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਾ ਅਤਿਵਿਯ ਵਿਰੋਚੇਨ੍ਤਿ ਅਤਿਵਣ੍ਣਵਨ੍ਤੋ, ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਆਗਤਾ’’ਤਿ ਆਵਜ੍ਜਨ੍ਤੋ ‘‘ਭਿਕ੍ਖੂ ਅਹੇਸੁ’’ਨ੍ਤਿ ਅਦ੍ਦਸ. ਤਤੋ ‘‘ਭਿਕ੍ਖੂ ਹੋਨ੍ਤੁ, ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਨੋ’’ਤਿ ਉਪਧਾਰੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਨੋ’’ਤਿ ਅਦ੍ਦਸ. ‘‘ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਨੋ ਹੋਨ੍ਤੁ, ਅਞ੍ਞੋ ਗੁਣੋ ਅਤ੍ਥਿ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਉਪਧਾਰੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਝਾਨਲਾਭਿਨੋ’’ਤਿ ਅਦ੍ਦਸ. ‘‘ਝਾਨਲਾਭਿਨੋ ਹੋਨ੍ਤੁ, ਕੁਹਿਂ ਵਾਸਿਕਾ’’ਤਿ ਉਪਧਾਰੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਮਯ੍ਹਂਵ ਕੁਲੂਪਕਾ’’ਤਿ ਅਦ੍ਦਸ. ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲਾ ਨਾਮ ਛਸੁ ਦੇਵਲੋਕੇਸੁ ਯਤ੍ਥਿਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਇਮੇ ਪਨ ਉਪਰਿਦੇਵਲੋਕੇ ਚ ਨ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ. ਝਾਨਲਾਭਿਨੋ ਨਾਮ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਇਮੇ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਨ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ. ਅਹਂ ਪਨ ਏਤੇਸਂ ਓਵਾਦੇ ਠਤ੍ਵਾ ਦੇਵਲੋਕਸਾਮਿਕਸ੍ਸ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦਸ੍ਸ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕੇ ਪੁਤ੍ਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ, ਇਮੇ ਹੀਨੇ ਗਨ੍ਧਬ੍ਬਕਾਯੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ. ਅਟ੍ਠਿਵੇਧਪੁਗ੍ਗਲਾ ਨਾਮੇਤੇ ਵਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਵਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਗਾਲ਼੍ਹਂ ਵਿਜ੍ਝਿਤਬ੍ਬਾਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਕੁਤੋਮੁਖਾ ਨਾਮਾਤਿਆਦੀਹਿ ਵਚਨੇਹਿ ਪਟਿਚੋਦੇਸਿ.

ਤਤ੍ਥ ਕੁਤੋਮੁਖਾਤਿ ਭਗਵਤਿ ਅਭਿਮੁਖੇ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤੇ ਤੁਮ੍ਹੇ ਕੁਤੋਮੁਖਾ ਕਿਂ ਅਞ੍ਞਾ ਵਿਹਿਤਾ ਇਤੋ ਚਿਤੋ ਚ ਓਲੋਕਯਮਾਨਾ ਉਦਾਹੁ ਨਿਦ੍ਦਾਯਮਾਨਾ? ਦੁਦ੍ਦਿਟ੍ਠਰੂਪਨ੍ਤਿ ਦੁਦ੍ਦਿਟ੍ਠਸਭਾਵਂ ਦਟ੍ਠੁਂ ਅਯੁਤ੍ਤਂ. ਸਹਧਮ੍ਮਿਕੇਤਿ ਏਕਸ੍ਸ ਸਤ੍ਥੁ ਸਾਸਨੇ ਸਮਾਚਿਣ੍ਣਧਮ੍ਮੇ ਕਤਪੁਞ੍ਞੇ. ਤੇਸਂ ਭਨ੍ਤੇਤਿ ਤੇਸਂ ਗੋਪਕੇਨ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੇਨ ਏਵਂ ਵਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ‘‘ਅਹੋ ਤੁਮ੍ਹੇ ਨਿਲ੍ਲਜ੍ਜਾ ਅਹਿਰਿਕਾ’’ਤਿਆਦੀਹਿ ਵਚਨੇਹਿ ਪਟਿਚੋਦਿਤਾਨਂ ਦ੍ਵੇ ਦੇਵਾ ਦਿਟ੍ਠੇਵ ਧਮ੍ਮੇ ਸਤਿਂ ਪਟਿਲਭਿਂਸੁ.

ਕਾਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤਨ੍ਤਿ ਤੇ ਕਿਰ ਚਿਨ੍ਤਯਿਂਸੁ – ‘‘ਨਟੇਹਿ ਨਾਮ ਨਚ੍ਚਨ੍ਤੇਹਿ ਗਾਯਨ੍ਤੇਹਿ ਵਾਦੇਨ੍ਤੇਹਿ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਾਯੋ ਨਾਮ ਲਭਿਤਬ੍ਬੋ ਅਸ੍ਸ, ਅਯਂ ਪਨ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਦਿਟ੍ਠਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤਲੋਣਂ ਉਦ੍ਧਨਂ ਵਿਯ ਤਟਤਟਾਯਤੇਵ, ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਇਦ’’ਨ੍ਤਿ ਆਵਜ੍ਜਨ੍ਤਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਮਣਭਾਵਂ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲਤਂ ਝਾਨਲਾਭਿਤਂ ਤਸ੍ਸੇਵ ਕੁਲੂਪਕਭਾਵਞ੍ਚ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲਾ ਨਾਮ ਛਸੁ ਦੇਵਲੋਕੇਸੁ ਯਥਾਰੁਚਿਤੇ ਠਾਨੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਝਾਨਲਾਭਿਨੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ. ਮਯਂ ਉਪਰਿਦੇਵਲੋਕੇਪਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇਪਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿਮ੍ਹ. ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਓਵਾਦੇ ਠਤ੍ਵਾ ਅਯਂ ਇਤ੍ਥਿਕਾ ਉਪਰਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ, ਮਯਂ ਭਿਕ੍ਖੂ ਸਮਾਨਾ ਭਗਵਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਹੀਨੇ ਗਨ੍ਧਬ੍ਬਕਾਯੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ. ਤੇਨ ਨੋ ਅਯਂ ਏਵਂ ਨਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤੀ’’ਤਿ ਞਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਕਥਂ ਸੁਣਨ੍ਤਾਯੇਵ ਤੇਸੁ ਦ੍ਵੇ ਜਨਾ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਸਤਿਂ ਪਟਿਲਭਿਤ੍ਵਾ ਝਾਨਂ ਪਾਦਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਙ੍ਖਾਰੇ ਸਮ੍ਮਸਨ੍ਤਾ ਅਨਾਗਾਮਿਫਲੇਯੇਵ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਂਸੁ. ਅਥ ਨੇਸਂ ਸੋ ਪਰਿਤ੍ਤੋ ਕਾਮਾਵਚਰਤ੍ਤਭਾਵੋ ਧਾਰੇਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਾਵਦੇਵ ਚਵਿਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤੇਸੁ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ. ਸੋ ਚ ਨੇਸਂ ਕਾਯੋ ਤਤ੍ਥ ਠਿਤਾਨਂਯੇਵ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਤੇਸਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਗੋਪਕੇਨ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੇਨ ਪਟਿਚੋਦਿਤਾਨਂ ਦ੍ਵੇ ਦੇਵਾ ਦਿਟ੍ਠੇਵ ਧਮ੍ਮੇ ਸਤਿਂ ਪਟਿਲਭਿਂਸੁ ਕਾਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤ’’ਨ੍ਤਿ.

ਤਤ੍ਥ ਦਿਟ੍ਠੇਵ ਧਮ੍ਮੇਤਿ ਤਸ੍ਮਿਞ੍ਞੇਵ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ ਝਾਨਸਤਿਂ ਪਟਿਲਭਿਂਸੁ. ਤਤ੍ਥੇਵ ਠਤ੍ਵਾ ਚੁਤਾ ਪਨ ਕਾਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤਸਰੀਰਂ ਪਟਿਲਭਿਂਸੂਤਿ ਏਵਮਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਏਕੋ ਪਨ ਦੇਵੋਤਿ ਏਕੋ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਨਿਕਨ੍ਤਿਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਕਾਮੇ ਅਜ੍ਝਵਸਿ, ਤਤ੍ਥੇਵ ਆਵਾਸਿਕੋ ਅਹੋਸਿ.

੩੫੪. ਸਙ੍ਘਞ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਸਿਨ੍ਤਿ ਸਙ੍ਘਞ੍ਚ ਉਪਟ੍ਠਾਸਿਂ.

ਸੁਧਮ੍ਮਤਾਯਾਤਿ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਸੁਨ੍ਦਰਭਾਵੇਨ. ਤਿਦਿਵੂਪਪਨ੍ਨੋਤਿ ਤਿਦਿਵੇ ਤਿਦਸਪੁਰੇ ਉਪਪਨ੍ਨੋ. ਗਨ੍ਧਬ੍ਬਕਾਯੂਪਗਤੇ ਵਸੀਨੇਤਿ ਗਨ੍ਧਬ੍ਬਕਾਯਂ ਆਵਾਸਿਕੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਉਪਗਤੇ. ਯੇ ਚ ਮਯਂ ਪੁਬ੍ਬੇ ਮਨੁਸ੍ਸਭੂਤਾਤਿ ਯੇ ਪੁਬ੍ਬੇ ਮਨੁਸ੍ਸਭੂਤਾ ਮਯਂ ਅਨ੍ਨੇਨ ਪਾਨੇਨ ਉਪਟ੍ਠਹਿਮ੍ਹਾਤਿ ਇਮਿਨਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

ਪਾਦੂਪਸਙ੍ਗਯ੍ਹਾਤਿ ਪਾਦੇ ਉਪਸਙ੍ਗਯ੍ਹ ਪਾਦਧੋਵਨਪਾਦਮਕ੍ਖਨਾਨੁਪ੍ਪਦਾਨੇਨ ਪੂਜੇਤ੍ਵਾ ਚੇਵ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਚ. ਸਕੇ ਨਿਵੇਸਨੇਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਘਰੇ. ਇਮਸ੍ਸਾਪਿ ਪਦਸ੍ਸ ਉਪਟ੍ਠਹਿਮ੍ਹਾਤਿ ਇਮਿਨਾਵ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ.

ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਅਤ੍ਤਨਾਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਅਰਿਯਾਨ ਸੁਭਾਸਿਤਾਨੀਤਿ ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਾਨਿ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਭਗਵਨ੍ਤਾਨਂ ਸੁਭਾਸਿਤਾਨਿ.

ਤੁਮ੍ਹੇ ਪਨ ਸੇਟ੍ਠਮੁਪਾਸਮਾਨਾਤਿ ਉਤ੍ਤਮਂ ਬੁਦ੍ਧਂ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਾਸਮਾਨਾ ਅਨੁਤ੍ਤਰੇ ਬੁਦ੍ਧਸਾਸਨੇ ਵਾ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਨ੍ਤਿ ਸੇਟ੍ਠਚਰਿਯਂ. ਭਵਤੂਪਪਤ੍ਤੀਤਿ ਭਵਨ੍ਤਾਨਂ ਉਪਪਤ੍ਤਿ.

ਅਗਾਰੇ ਵਸਤੋ ਮਯ੍ਹਨ੍ਤਿ ਘਰਮਜ੍ਝੇ ਵਸਨ੍ਤਸ੍ਸ ਮਯ੍ਹਂ.

ਸ੍ਵਜ੍ਜਾਤਿ ਸੋ ਅਜ੍ਜ. ਗੋਤਮਸਾਵਕੇਨਾਤਿ ਇਧ ਗੋਪਕੋ ਗੋਤਮਸਾਵਕੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਸਮੇਚ੍ਚਾਤਿ ਸਮਾਗਨ੍ਤ੍ਵਾ.

ਹਨ੍ਦ ਵਿਯਾਯਾਮ ਬ੍ਯਾਯਾਮਾਤਿ ਹਨ੍ਦ ਉਯ੍ਯਮਾਮ ਬ੍ਯਾਯਮਾਮ. ਮਾ ਨੋ ਮਯਂ ਪਰਪੇਸ੍ਸਾ ਅਹੁਮ੍ਹਾਤਿ ਨੋਤਿ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤਂ, ਮਾ ਮਯਂ ਪਰਸ੍ਸ ਪੇਸਨਕਾਰਕਾਵ ਅਹੁਮ੍ਹਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਗੋਤਮਸਾਸਨਾਨੀਤਿ ਇਧ ਪਕਤਿਯਾ ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਂ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਮੇਵ ਗੋਤਮਸਾਸਨਾਨੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਿਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਵਿਰਾਜਯਿਤ੍ਵਾਤਿ ਪਞ੍ਚਕਾਮਗੁਣਿਕਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਵਿਰਾਜਯਿਤ੍ਵਾ. ਕਾਮੇਸੁ ਆਦੀਨਵਨ੍ਤਿ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਵਸੇਨ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨੇਨ ਕਾਮੇਸੁ ਆਦੀਨਵਂ ਅਦ੍ਦਸਂਸੁ, ਸਮੁਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨ ਤਤਿਯਮਗ੍ਗੇਨ. ਕਾਮਸਂਯੋਜਨਬਨ੍ਧਨਾਨੀਤਿ ਕਾਮਸਞ੍ਞੋਜਨਾਨਿ ਚ ਕਾਮਬਨ੍ਧਨਾਨਿ ਚ. ਪਾਪਿਮਯੋਗਾਨੀਤਿ ਪਾਪਿਮਤੋ ਮਾਰਸ੍ਸ ਯੋਗਭੂਤਾਨਿ, ਬਨ੍ਧਨਭੂਤਾਨੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਦੁਰਚ੍ਚਯਾਨੀਤਿ ਦੁਰਤਿਕ੍ਕਮਾਨਿ. ਸਇਨ੍ਦਾ ਦੇਵਾ ਸਪਜਾਪਤਿਕਾਤਿ ਇਨ੍ਦਂ ਜੇਟ੍ਠਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਉਪਵਿਟ੍ਠਾ ਸਇਨ੍ਦਾ ਪਜਾਪਤਿਂ ਦੇਵਰਾਜਾਨਂ ਜੇਟ੍ਠਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਉਪਵਿਟ੍ਠਾ ਸਪਜਾਪਤਿਕਾ. ਸਭਾਯੁਪਵਿਟ੍ਠਾਤਿ ਸਭਾਯਂ ਉਪਵਿਟ੍ਠਾ, ਨਿਸਿਨ੍ਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਵੀਰਾਤਿ ਸੂਰਾ. ਵਿਰਾਗਾਤਿ ਵੀਤਰਾਗਾ. ਵਿਰਜਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾਤਿ ਵਿਰਜਂ ਅਨਾਗਾਮਿਮਗ੍ਗਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਉਪ੍ਪਾਦੇਨ੍ਤਾ. ਨਾਗੋਵ ਸਨ੍ਨਾਨਿ ਗੁਣਾਨੀਤਿ ਕਾਮਸਞ੍ਞੋਜਨਬਨ੍ਧਨਾਨਿ ਛੇਤ੍ਵਾ ਦੇਵੇ ਤਾਵਤਿਂਸੇ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਂਸੁ. ਸਂਵੇਗਜਾਤਸ੍ਸਾਤਿ ਜਾਤਸਂਵੇਗਸ੍ਸ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ.

ਕਾਮਾਭਿਭੂਤਿ ਦੁਵਿਧਾਨਮ੍ਪਿ ਕਾਮਾਨਂ ਅਭਿਭੂ. ਸਤਿਯਾ ਵਿਹੀਨਾਤਿ ਝਾਨਸਤਿਵਿਰਹਿਤਾ.

ਤਿਣ੍ਣਂ ਤੇਸਨ੍ਤਿ ਤੇਸੁ ਤੀਸੁ ਜਨੇਸੁ. ਆਵਸਿਨੇਤ੍ਥ ਏਕੋਤਿ ਤਤ੍ਥ ਹੀਨੇ ਕਾਯੇ ਏਕੋਯੇਵ ਆਵਾਸਿਕੋ ਜਾਤੋ. ਸਮ੍ਬੋਧਿਪਥਾਨੁਸਾਰਿਨੋਤਿ ਅਨਾਗਾਮਿਮਗ੍ਗਾਨੁਸਾਰਿਨੋ. ਦੇਵੇਪਿ ਹੀਲ਼ੇਨ੍ਤੀਤਿ ਦ੍ਵੇ ਦੇਵਲੋਕੇ ਹੀਲ਼ੇਨ੍ਤਾ ਅਧੋਕਰੋਨ੍ਤਾ ਉਪਚਾਰਪ੍ਪਨਾਸਮਾਧੀਹਿ ਸਮਾਹਿਤਤ੍ਤਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਾਦਪਂਸੁਂ ਦੇਵਤਾਨਂ ਮਤ੍ਥਕੇ ਓਕਿਰਨ੍ਤਾ ਆਕਾਸੇ ਉਪ੍ਪਤਿਤ੍ਵਾ ਗਤਾਤਿ.

ਏਤਾਦਿਸੀ ਧਮ੍ਮਪ੍ਪਕਾਸਨੇਤ੍ਥਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸਾਸਨੇ ਏਵਰੂਪਾ ਧਮ੍ਮਪ੍ਪਕਾਸਨਾ, ਯਾਯ ਸਾਵਕਾ ਏਤੇਹਿ ਗੁਣੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਨ ਤਤ੍ਥ ਕਿਂ ਕਙ੍ਖਤਿ ਕੋਚਿ ਸਾਵਕੋਤਿ ਕਿਂ ਤਤ੍ਥ ਤੇਸੁ ਸਾਵਕੇਸੁ ਕੋਚਿ ਏਕਸਾਵਕੋਪਿ ਬੁਦ੍ਧਾਦੀਸੁ ਵਾ ਚਾਤੁਦ੍ਦਿਸਭਾਵੇ ਵਾ ਨ ਕਙ੍ਖਤਿ ‘‘ਸਬ੍ਬਦਿਸਾਸੁ ਅਸਜ੍ਜਮਾਨੋ ਅਗਯ੍ਹਮਾਨੋ ਵਿਹਰਤੀ’’ਤਿ. ਇਦਾਨਿ ਭਗਵਤੋ ਵਣ੍ਣਂ ਭਣਨ੍ਤੋ ‘‘ਨਿਤਿਣ੍ਣਓਘਂ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਛਿਨ੍ਨਂ, ਬੁਦ੍ਧਂ ਨਮਸ੍ਸਾਮ ਜਿਨਂ ਜਨਿਨ੍ਦ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਤਤ੍ਥ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਛਿਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਛਿਨ੍ਨਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਂ. ਜਨਿਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਲੋਕੁਤ੍ਤਮਂ.

ਯਂ ਤੇ ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਯਂ ਤਵ ਧਮ੍ਮਂ. ਅਜ੍ਝਗਂਸੁ ਤੇਤਿ ਤੇ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਾ ਅਧਿਗਤਾ. ਕਾਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤਨ੍ਤਿ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾਨਂਯੇਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤਸਰੀਰਂ. ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ – ਯਂ ਤਵ ਧਮ੍ਮਂ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਤੇਸਂ ਤਿਣ੍ਣਂ ਜਨਾਨਂ ਤੇ ਦ੍ਵੇ ਵਿਸੇਸਗੂ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾਨਂਯੇਵ ਕਾਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤਂ ਅਧਿਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਮਗ੍ਗਫਲਵਿਸੇਸਂ ਅਜ੍ਝਗਂਸੁ, ਮਯਮ੍ਪਿ ਤਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਆਗਤਮ੍ਹਾਸਿ ਮਾਰਿਸਾਤਿ. ਆਗਤਮ੍ਹਸੇਤਿ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਮ੍ਹ. ਕਤਾਵਕਾਸਾ ਭਗਵਤਾ, ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛੇਮੁ ਮਾਰਿਸਾਤਿ ਸਚੇ ਨੋ ਭਗਵਾ ਓਕਾਸਂ ਕਰੋਤਿ, ਅਥ ਭਗਵਤਾ ਕਤਾਵਕਾਸਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਹਂ, ਮਾਰਿਸ, ਪੁਚ੍ਛੇਯ੍ਯਾਮਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਮਘਮਾਣਵਵਤ੍ਥੁ

੩੫੫. ਦੀਘਰਤ੍ਤਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧੋ ਖੋ ਅਯਂ ਯਕ੍ਖੋਤਿ ਚਿਰਕਾਲਤੋ ਪਭੁਤਿ ਵਿਸੁਦ੍ਧੋ. ਕੀਵ ਚਿਰਕਾਲਤੋ? ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਬੁਦ੍ਧੇ ਮਗਧਰਟ੍ਠੇ ਮਚਲਗਾਮਕੇ ਮਘਮਾਣਵਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ. ਤਦਾ ਕਿਰੇਸ ਏਕਦਿਵਸਂ ਕਾਲਸ੍ਸੇਵ ਵੁਟ੍ਠਾਯ ਗਾਮਮਜ੍ਝੇ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਗਾਮਕਮ੍ਮਕਰਣਟ੍ਠਾਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਠਿਤਟ੍ਠਾਨਂ ਪਾਦਨ੍ਤੇਨੇਵ ਪਂਸੁਕਚਵਰਂ ਅਪਨੇਤ੍ਵਾ ਰਮਣੀਯਮਕਾਸਿ, ਅਞ੍ਞੋ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਸੋ ਤਾਵਤਕੇਨੇਵ ਸਤਿਂ ਪਟਿਲਭਿਤ੍ਵਾ ਮਜ੍ਝੇ ਗਾਮਸ੍ਸ ਖਲਮਣ੍ਡਲਮਤ੍ਤਂ ਠਾਨਂ ਸੋਧੇਤ੍ਵਾ ਵਾਲੁਕਂ ਓਕਿਰਿਤ੍ਵਾ ਦਾਰੂਨਿ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਸੀਤਕਾਲੇ ਅਗ੍ਗਿਂ ਕਰੋਤਿ, ਦਹਰਾ ਚ ਮਹਲ੍ਲਕਾ ਚ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਨਿਸੀਦਨ੍ਤਿ.

ਅਥਸ੍ਸ ਏਕਦਿਵਸਂ ਏਤਦਹੋਸਿ – ‘‘ਮਯਂ ਨਗਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਰਾਜਰਾਜਮਹਾਮਤ੍ਤਾਦਯੋ ਪਸ੍ਸਾਮ, ਇਮੇਸੁਪਿ ਚਨ੍ਦਿਮਸੂਰਿਯੇਸੁ ‘ਚਨ੍ਦੋ ਨਾਮ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ, ਸੂਰਿਯੋ ਨਾਮ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਕਤ੍ਵਾ ਏਤੇ ਏਤਾ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯੋ ਅਧਿਗਤਾ’’ਤਿ? ਤਤੋ ‘‘ਨਾਞ੍ਞਂ ਕਿਞ੍ਚਿ, ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਮੇਵ ਕਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਯਾਪਿ ਏਵਂਵਿਧਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਦਾਯਕਂ ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਮੇਵ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ.

ਸੋ ਕਾਲਸ੍ਸੇਵ ਵੁਟ੍ਠਾਯ ਯਾਗੁਂ ਪਿਵਿਤ੍ਵਾ ਵਾਸਿਫਰਸੁਕੁਦਾਲਮੁਸਲਹਤ੍ਥੋ ਚਤੁਮਹਾਪਥਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਮੁਸਲੇਨ ਪਾਸਾਣੇ ਉਚ੍ਚਾਲੇਤ੍ਵਾ ਪਵਟ੍ਟੇਤਿ, ਯਾਨਾਨਂ ਅਕ੍ਖਪਟਿਘਾਤਰੁਕ੍ਖੇ ਹਰਤਿ, ਵਿਸਮਂ ਸਮਂ ਕਰੋਤਿ, ਚਤੁਮਹਾਪਥੇ ਸਾਲਂ ਕਰੋਤਿ, ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਂ ਖਣਤਿ, ਸੇਤੁਂ ਬਨ੍ਧਤਿ, ਏਵਂ ਦਿਵਸਂ ਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਥਙ੍ਗਤੇ ਸੂਰਿਯੇ ਘਰਂ ਏਤਿ. ਤਂ ਅਞ੍ਞੋ ਪੁਚ੍ਛਿ – ‘‘ਭੋ, ਮਘ, ਤ੍ਵਂ ਪਾਤੋਵ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਸਾਯਂ ਅਰਞ੍ਞਤੋ ਏਸਿ, ਕਿਂ ਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਸੀ’’ਤਿ? ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਮਿ. ਸਗ੍ਗਗਾਮਿਮਗ੍ਗਂ ਸੋਧੇਮੀਤਿ. ਕਿਮਿਦਂ, ਭੋ, ਪੁਞ੍ਞਂ ਨਾਮਾਤਿ? ਤ੍ਵਂ ਨ ਜਾਨਾਸੀਤਿ? ਆਮ, ਨ ਜਾਨਾਮੀਤਿ. ਨਗਰਂ ਗਤਕਾਲੇ ਦਿਟ੍ਠਪੁਬ੍ਬਾ ਤੇ ਰਾਜਰਾਜਮਹਾਮਤ੍ਤਾਦਯੋਤਿ? ਆਮ, ਦਿਟ੍ਠਪੁਬ੍ਬਾਤਿ. ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤੇਹਿ ਤਂ ਠਾਨਂ ਲਦ੍ਧਂ, ਅਹਮ੍ਪਿ ਏਵਂਵਿਧਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਦਾਯਕਂ ਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਮਿ. ‘‘ਚਨ੍ਦੋ ਨਾਮ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ, ਸੂਰਿਯੋ ਨਾਮ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਸੁਤਪੁਬ੍ਬਂ ਤਯਾਤਿ? ਆਮ ਸੁਤਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਿ. ਏਤਸ੍ਸ ਸਗ੍ਗਸ੍ਸ ਗਮਨਮਗ੍ਗਂ ਅਹਂ ਸੋਧੇਮੀਤਿ. ਇਦਂ ਪਨ ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਂ ਕਿਂ ਤਵੇਵ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਨ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ? ਨ ਕਸ੍ਸਚੇਤਂ ਵਾਰਿਤਨ੍ਤਿ. ਯਦਿ ਏਵਂ ਸ੍ਵੇ ਅਰਞ੍ਞਂ ਗਮਨਕਾਲੇ ਮਯ੍ਹਮ੍ਪਿ ਸਦ੍ਦਂ ਦੇਹੀਤਿ. ਪੁਨਦਿਵਸੇ ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਤੋ, ਏਵਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਗਾਮੇ ਤੇਤ੍ਤਿਂਸ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਤਰੁਣਵਯਾ ਸਬ੍ਬੇ ਤਸ੍ਸੇਵ ਅਨੁਵਤ੍ਤਕਾ ਅਹੇਸੁਂ. ਤੇ ਏਕਚ੍ਛਨ੍ਦਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਾਨਿ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਵਿਚਰਨ੍ਤਿ. ਯਂ ਦਿਸਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਮਗ੍ਗਂ ਸਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਏਕਦਿਵਸੇਨੇਵ ਕਰੋਨ੍ਤਿ, ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਂ ਖਣਨ੍ਤਾ, ਸਾਲਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾ, ਸੇਤੁਂ ਬਨ੍ਧਨ੍ਤਾ ਏਕਦਿਵਸੇਨੇਵ ਨਿਟ੍ਠਾਪੇਨ੍ਤਿ.

ਅਥ ਨੇਸਂ ਗਾਮਭੋਜਕੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਹਂ ਪੁਬ੍ਬੇ ਏਤੇਸੁ ਸੁਰਂ ਪਿਵਨ੍ਤੇਸੁ ਪਾਣਘਾਤਾਦੀਨਿ ਕਰੋਨ੍ਤੇਸੁ ਚ ਕਹਾਪਣਾਦਿਵਸੇਨ ਚੇਵ ਦਣ੍ਡਬਲਿਵਸੇਨ ਚ ਧਨਂ ਲਭਾਮਿ. ਇਦਾਨਿ ਏਤੇਸਂ ਪੁਞ੍ਞਕਰਣਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਏਤ੍ਤਕੋ ਆਯੋ ਨਤ੍ਥਿ, ਹਨ੍ਦ ਨੇ ਰਾਜਕੁਲੇ ਪਰਿਭਿਨ੍ਦਾਮੀ’’ਤਿ ਰਾਜਾਨਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਚੋਰੇ, ਮਹਾਰਾਜ, ਪਸ੍ਸਾਮੀਤਿ. ਕੁਹਿਂ, ਤਾਤਾਤਿ? ਮਯ੍ਹਂ ਗਾਮੇਤਿ. ਕਿਂ ਚੋਰਾ ਨਾਮ, ਤਾਤਾਤਿ? ਰਾਜਾਪਰਾਧਿਕਾ ਦੇਵਾਤਿ. ਕਿਂ ਜਾਤਿਕਾਤਿ? ਗਹਪਤਿਜਾਤਿਕਾ ਦੇਵਾਤਿ. ਗਹਪਤਿਕਾ ਕਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਤਯਾ ਜਾਨਮਾਨੇਨ ਕਸ੍ਮਾ ਮਯ੍ਹਂ ਨ ਕਥਿਤਨ੍ਤਿ? ਭਯੇਨ, ਮਹਾਰਾਜ, ਨ ਕਥੇਮਿ, ਇਦਾਨਿ ਮਾ ਮਯ੍ਹਂ ਦੋਸਂ ਕਰੇਯ੍ਯਾਥਾਤਿ. ਅਥ ਰਾਜਾ ‘‘ਅਯਂ ਮਯ੍ਹਂ ਮਹਾਰਵਂ ਰਵਤੀ’’ਤਿ ਸਦ੍ਦਹਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਤੇਨ ਹਿ ਗਚ੍ਛ, ਤ੍ਵਮੇਵ ਨੇ ਆਨੇਹੀ’’ਤਿ ਬਲਂ ਦਤ੍ਵਾ ਪੇਸੇਸਿ. ਸੋ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਿਵਸਂ ਅਰਞ੍ਞੇ ਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਾਯਮਾਸਂ ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਗਾਮਮਜ੍ਝੇ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਸ੍ਵੇ ਕਿਂ ਕਮ੍ਮਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮ, ਕਿਂ ਮਗ੍ਗਂ ਸਮਂ ਕਰੋਮ, ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਂ ਖਣਾਮ, ਸੇਤੁਂ ਬਨ੍ਧਾਮਾ’’ਤਿ ਮਨ੍ਤਯਮਾਨੇਯੇਵ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਾ ਫਨ੍ਦਿਤ੍ਥ, ਰਞ੍ਞੋ ਆਣਾ’’ਤਿ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਪਾਯਾਸਿ. ਅਥ ਖੋ ਨੇਸਂ ਇਤ੍ਥਿਯੋ ‘‘ਸਾਮਿਕਾ ਕਿਰ ਵੋ ‘ਰਾਜਾਪਰਾਧਿਕਾ ਚੋਰਾ’ਤਿ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਨਿਯ੍ਯਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਤਿਚਿਰੇਨ ਕੂਟਾ ਏਤੇ ‘ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਮਾ’ਤਿ ਦਿਵਸੇ ਦਿਵਸੇ ਅਰਞ੍ਞੇਵ ਅਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਸਬ੍ਬਕਮ੍ਮਨ੍ਤਾ ਪਰਿਹੀਨਾ, ਗੇਹੇ ਨ ਕਿਞ੍ਚਿ ਵਡ੍ਢਤਿ, ਸੁਟ੍ਠੁ ਬਦ੍ਧਾ ਸੁਟ੍ਠੁ ਗਹਿਤਾ’’ਤਿ ਵਦਿਂਸੁ.

ਗਾਮਭੋਜਕੋਪਿ ਤੇ ਨੇਤ੍ਵਾ ਰਞ੍ਞੋ ਦਸ੍ਸੇਸਿ. ਰਾਜਾ ਅਨੁਪਪਰਿਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾਯੇਵ ‘‘ਹਤ੍ਥਿਨਾ ਮਦ੍ਦਾਪੇਥਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਤੇਸੁ ਨੀਯਮਾਨੇਸੁ ਮਘੋ ਇਤਰੇ ਆਹ – ‘‘ਭੋ, ਸਕ੍ਖਿਸ੍ਸਥ ਮਮ ਵਚਨਂ ਕਾਤੁ’’ਨ੍ਤਿ? ਤਵ ਵਚਨਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾਯੇਵਮ੍ਹ ਇਮਂ ਭਯਂ ਪਤ੍ਤਾ, ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇਪਿ ਤਵ ਵਚਨਂ ਕਰੋਮ, ਭਣ ਭੋ, ਕਿਂ ਕਰੋਮਾਤਿ? ਏਤ੍ਥ ਭੋ ਵਟ੍ਟੇ ਚਰਨ੍ਤਾਨਂ ਨਾਮ ਨਿਬਦ੍ਧਂ ਏਤਂ, ਕਿਂ ਪਨ ਤੁਮ੍ਹੇ ਚੋਰਾਤਿ? ਨ ਚੋਰਮ੍ਹਾਤਿ. ਇਮਸ੍ਸ ਲੋਕਸ੍ਸ ਸਚ੍ਚਕਿਰਿਯਾ ਨਾਮ ਅਵਸ੍ਸਯੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ‘‘ਯਦਿ ਅਮ੍ਹੇ ਚੋਰਾ, ਹਤ੍ਥੀ ਮਦ੍ਦਤੁ, ਅਥ ਨ ਚੋਰਾ, ਮਾ ਮਦ੍ਦਤੂ’’ਤਿ ਸਚ੍ਚਕਿਰਿਯਂ ਕਰੋਥਾਤਿ. ਤੇ ਤਥਾ ਅਕਂਸੁ. ਹਤ੍ਥੀ ਉਪਗਨ੍ਤੁਮ੍ਪਿ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਵਿਰਵਨ੍ਤੋ ਪਲਾਯਤਿ, ਹਤ੍ਥਿਂ ਤੁਤ੍ਤਤੋਮਰਙ੍ਕੁਸੇਹਿ ਕੋਟ੍ਟੇਨ੍ਤਾਪਿ ਉਪਨੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ. ‘‘ਹਤ੍ਥਿਂ ਉਪਨੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਮਾ’’ਤਿ ਰਞ੍ਞੋ ਆਰੋਚੇਸੁਂ. ਤੇਨ ਹਿ ਉਪਰਿ ਕਟੇਨ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਮਦ੍ਦਾਪੇਥਾਤਿ. ਉਪਰਿ ਕਟੇ ਦਿਨ੍ਨੇ ਦਿਗੁਣਰਵਂ ਵਿਰਵਨ੍ਤੋ ਪਲਾਯਤਿ.

ਰਾਜਾ ਸੁਤ੍ਵਾ ਪੇਸੁਞ੍ਞਕਾਰਕਂ ਪਕ੍ਕੋਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ਆਹ – ‘‘ਤਾਤ, ਹਤ੍ਥੀ ਮਦ੍ਦਿਤੁਂ ਨ ਇਚ੍ਛਤੀ’’ਤਿ? ਆਮ, ਦੇਵ, ਜੇਟ੍ਠਕਮਾਣਵੋ ਮਨ੍ਤਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਮਨ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਅਯਮਾਨੁਭਾਵੋਤਿ. ਰਾਜਾ ਤਂ ਪਕ੍ਕੋਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਨ੍ਤੋ ਕਿਰ ਤੇ ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ? ਨਤ੍ਥਿ, ਦੇਵ, ਮਯ੍ਹਂ ਮਨ੍ਤੋ, ਸਚ੍ਚਕਿਰਿਯਂ ਪਨ ਮਯਂ ਕਰਿਮ੍ਹ – ‘‘ਯਦਿ ਅਮ੍ਹੇ ਰਞ੍ਞੋ ਚੋਰਾ, ਮਦ੍ਦਤੁ, ਅਥ ਨ ਚੋਰਾ, ਮਾ ਮਦ੍ਦਤੂ’’ਤਿ, ਸਚ੍ਚਕਿਰਿਯਾਯ ਨੋ ਏਸ ਆਨੁਭਾਵੋਤਿ. ਕਿਂ ਪਨ, ਤਾਤ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਥਾਤਿ? ਅਮ੍ਹੇ, ਦੇਵ, ਮਗ੍ਗਂ ਸਮਂ ਕਰੋਮ, ਚਤੁਮਹਾਪਥੇ ਸਾਲਂ ਕਰੋਮ, ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਂ ਖਣਾਮ, ਸੇਤੁਂ ਬਨ੍ਧਾਮ, ਏਵਰੂਪਾਨਿ ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਾਨਿ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਵਿਚਰਿਮ੍ਹਾਤਿ.

ਅਯਂ ਤੁਮ੍ਹੇ ਕਿਮਤ੍ਥਂ ਪਿਸੁਣੇਸੀਤਿ? ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਮਤ੍ਤਕਾਲੇ ਇਦਞ੍ਚਿਦਞ੍ਚ ਲਭਤਿ, ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਕਾਲੇ ਤਂ ਨਤ੍ਥਿ, ਏਤੇਨ ਕਾਰਣੇਨਾਤਿ. ਤਾਤ, ਅਯਂ ਹਤ੍ਥੀ ਨਾਮ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨੋ, ਸੋਪਿ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਗੁਣੇ ਜਾਨਾਤਿ. ਅਹਂ ਮਨੁਸ੍ਸੋ ਹੁਤ੍ਵਾਪਿ ਨ ਜਾਨਾਮਿ, ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਵਸਨਗਾਮਂ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂਯੇਵ ਪੁਨ ਅਹਰਣੀਯਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਮਿ, ਅਯਮ੍ਪਿ ਹਤ੍ਥੀ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂਯੇਵ ਹੋਤੁ, ਪੇਸੁਞ੍ਞਕਾਰਕੋਪਿ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂਯੇਵ ਦਾਸੋ ਹੋਤੁ. ਇਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਮਯ੍ਹਮ੍ਪਿ ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਥਾਤਿ ਧਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਸਿ. ਤੇ ਧਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਾਰੇਨ ਵਾਰੇਨ ਹਤ੍ਥਿਂ ਆਰੁਯ੍ਹ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਾ ਮਨ੍ਤਯਨ੍ਤਿ ‘‘ਭੋ ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਂ ਨਾਮ ਅਨਾਗਤਭਵਤ੍ਥਾਯ ਕਰਿਯਤਿ, ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਨ ਅਨ੍ਤੋਉਦਕੇ ਪੁਪ੍ਫਿਤਂ ਨੀਲੁਪ੍ਪਲਂ ਵਿਯ ਇਮਸ੍ਮਿਞ੍ਞੇਵ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ ਵਿਪਾਕਂ ਦੇਤਿ. ਇਦਾਨਿ ਅਤਿਰੇਕਂ ਪੁਞ੍ਞਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ, ਕਿਂ ਕਰੋਮਾਤਿ? ਚਤੁਮਹਾਪਥੇ ਥਾਵਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਵਿਸ੍ਸਮਨਸਾਲਂ ਕਰੋਮ, ਇਤ੍ਥੀਹਿ ਪਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਪਤ੍ਤਿਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮ, ਅਮ੍ਹੇਸੁ ਹਿ ‘‘ਚੋਰਾ’’ਤਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਨੀਯਮਾਨੇਸੁ ਇਤ੍ਥੀਨਂ ਏਕਾਪਿ ਚਿਨ੍ਤਾਮਤ੍ਤਕਮ੍ਪਿ ਅਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਸੁਬਦ੍ਧਾ ਸੁਗਹਿਤਾ’’ਤਿ ਉਟ੍ਠਹਿਂਸੁ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਾਸਂ ਪਤ੍ਤਿਂ ਨ ਦਸ੍ਸਾਮਾਤਿ. ਤੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਗੇਹਾਨਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਹਤ੍ਥਿਨੋ ਤੇਤ੍ਤਿਂਸਪਿਣ੍ਡਂ ਦੇਨ੍ਤਿ, ਤੇਤ੍ਤਿਂਸ ਤਿਣਮੁਟ੍ਠਿਯੋ ਆਹਰਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਸਬ੍ਬਂ ਹਤ੍ਥਿਸ੍ਸ ਕੁਚ੍ਛਿਪੂਰਂ ਜਾਤਂ. ਤੇ ਅਰਞ੍ਞਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਰੁਕ੍ਖੇ ਛਿਨ੍ਦਨ੍ਤਿ, ਛਿਨ੍ਨਂ ਛਿਨ੍ਨਂ ਹਤ੍ਥੀ ਕਡ੍ਢਿਤ੍ਵਾ ਸਕਟਪਥੇ ਠਪੇਸਿ. ਤੇ ਰੁਕ੍ਖੇ ਤਚ੍ਛੇਤ੍ਵਾ ਸਾਲਾਯ ਕਮ੍ਮਂ ਆਰਭਿਂਸੁ.

ਮਘਸ੍ਸ ਗੇਹੇ ਸੁਜਾਤਾ, ਸੁਧਮ੍ਮਾ, ਚਿਤ੍ਤਾ, ਨਨ੍ਦਾਤਿ ਚਤਸ੍ਸੋ ਭਰਿਯਾਯੋ ਅਹੇਸੁਂ. ਸੁਧਮ੍ਮਾ ਵਡ੍ਢਕਿਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ – ‘‘ਤਾਤ, ਇਮੇ ਸਹਾਯਾ ਕਾਲਸ੍ਸੇਵ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਾਯਂ ਏਨ੍ਤਿ, ਕਿਂ ਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤੀ’’ਤਿ? ‘‘ਸਾਲਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ, ਅਮ੍ਮਾ’’ਤਿ. ‘‘ਤਾਤ, ਮਯ੍ਹਮ੍ਪਿ ਸਾਲਾਯ ਪਤ੍ਤਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਹੀ’’ਤਿ. ‘‘ਇਤ੍ਥੀਹਿ ਅਪਤ੍ਤਿਕਂ ਕਰੋਮਾ’’ਤਿ ਏਤੇ ਵਦਨ੍ਤੀਤਿ. ਸਾ ਵਡ੍ਢਕਿਸ੍ਸ ਅਟ੍ਠ ਕਹਾਪਣੇ ਦਤ੍ਵਾ ‘‘ਤਾਤ, ਯੇਨ ਕੇਨਚਿ ਉਪਾਯੇਨ ਮਯ੍ਹਂ ਪਤ੍ਤਿਕਂ ਕਰੋਹੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਸੋ ‘‘ਸਾਧੁ ਅਮ੍ਮਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਪੁਰੇਤਰਂ ਵਾਸਿਫਰਸੁਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਾਮਮਜ੍ਝੇ ਠਤ੍ਵਾ ‘‘ਕਿਂ ਭੋ ਅਜ੍ਜ ਇਮਸ੍ਮਿਮ੍ਪਿ ਕਾਲੇ ਨ ਨਿਕ੍ਖਮਥਾ’’ਤਿ ਉਚ੍ਚਾਸਦ੍ਦਂ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਸਬ੍ਬੇ ਮਗ੍ਗਂ ਆਰੁਲ਼੍ਹਾ’’ਤਿ ਞਤ੍ਵਾ ‘‘ਗਚ੍ਛਥ ਤਾਵ ਤੁਮ੍ਹੇ, ਮਯ੍ਹਂ ਪਪਞ੍ਚੋ ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਤੇ ਪੁਰਤੋ ਕਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞਂ ਮਗ੍ਗਂ ਆਰੁਯ੍ਹ ਕਣ੍ਣਿਕੂਪਗਂ ਰੁਕ੍ਖਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਤਚ੍ਛੇਤ੍ਵਾ ਮਟ੍ਠਂ ਕਤ੍ਵਾ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਸੁਧਮ੍ਮਾਯ ਗੇਹੇ ਠਪੇਸਿ – ‘‘ਮਯਾ ਦੇਹੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਦਿਵਸੇ ਨੀਹਰਿਤ੍ਵਾ ਦਦੇਯ੍ਯਾਸੀ’’ਤਿ.

ਅਥ ਨਿਟ੍ਠਿਤੇ ਦਬ੍ਬਸਮ੍ਭਾਰਕਮ੍ਮੇ ਭੂਮਿਕਮ੍ਮਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਚਯਬਨ੍ਧਨਥਮ੍ਭੁਸ੍ਸਾਪਨ ਸਙ੍ਘਾਟਯੋਜਨ ਕਣ੍ਣਿਕਮਞ੍ਚਬਨ੍ਧਨੇਸੁ ਕਤੇਸੁ ਸੋ ਵਡ੍ਢਕੀ ਕਣ੍ਣਿਕਮਞ੍ਚੇ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਚਤੂਹਿ ਦਿਸਾਹਿ ਗੋਪਾਨਸਿਯੋ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਭੋ ਏਕਂ ਪਮੁਟ੍ਠਂ ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਕਿਂ ਭੋ ਪਮੁਟ੍ਠਂ, ਸਬ੍ਬਮੇਵ ਤ੍ਵਂ ਪਮੁਸ੍ਸਸੀਤਿ. ਇਮਾ ਭੋ ਗੋਪਾਨਸਿਯੋ ਕਤ੍ਥ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ? ਕਣ੍ਣਿਕਾ ਨਾਮ ਲਦ੍ਧੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ. ਕੁਹਿਂ ਭੋ ਇਦਾਨਿ ਸਕ੍ਕਾ ਲਦ੍ਧੁਨ੍ਤਿ? ਕੁਲਾਨਂ ਗੇਹੇ ਸਕ੍ਕਾ ਲਦ੍ਧੁਨ੍ਤਿ. ਆਹਿਣ੍ਡਨ੍ਤਾ ਪੁਚ੍ਛਥਾਤਿ. ਤੇ ਅਨ੍ਤੋਗਾਮਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਸੁਧਮ੍ਮਾਯ ਘਰਦ੍ਵਾਰੇ ‘‘ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਘਰੇ ਕਣ੍ਣਿਕਾ ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਸਾ ‘‘ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਹਨ੍ਦ ਮੂਲਂ ਗਣ੍ਹਾਹੀਤਿ. ਮੂਲਂ ਨ ਗਣ੍ਹਾਮਿ, ਸਚੇ ਮਮ ਪਤ੍ਤਿਂ ਕਰੋਥ, ਦਸ੍ਸਾਮੀਤਿ. ਏਥ ਭੋ ਮਾਤੁਗਾਮਸ੍ਸ ਪਤ੍ਤਿਂ ਨ ਕਰੋਮ, ਅਰਞ੍ਞਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਰੁਕ੍ਖਂ ਛਿਨ੍ਦਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਨਿਕ੍ਖਮਿਂਸੁ.

ਤਤੋ ਵਡ੍ਢਕੀ ‘‘ਕਿਂ ਨ ਲਦ੍ਧਾ, ਤਾਤ, ਕਣ੍ਣਿਕਾ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਤੇ ਤਮਤ੍ਥਂ ਆਰੋਚਯਿਂਸੁ. ਵਡ੍ਢਕੀ ਕਣ੍ਣਿਕਮਞ੍ਚੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋਵ ਆਕਾਸਂ ਉਲ੍ਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਭੋ ਅਜ੍ਜ ਨਕ੍ਖਤ੍ਤਂ ਸੁਨ੍ਦਰਂ, ਇਦਂ ਅਞ੍ਞਂ ਸਂਵਚ੍ਛਰਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਸਕ੍ਕਾ ਲਦ੍ਧੁਂ, ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਚ ਦੁਕ੍ਖੇਨ ਆਭਤਾ ਦਬ੍ਬਸਮ੍ਭਾਰਾ, ਤੇ ਸਕਲਸਂਵਚ੍ਛਰੇਨ ਇਮਸ੍ਮਿਞ੍ਞੇਵ ਠਾਨੇ ਪੂਤਿਕਾ ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਦੇਵਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਕਾਲੇ ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਕੋਣੇ ਸਾਲਾ ਹੋਤੁ, ਆਹਰਥ ਨ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਸਾਪਿ ਯਾਵ ਤੇ ਨ ਪੁਨ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਤਾਵ ਕਣ੍ਣਿਕਾਯ ਹੇਟ੍ਠਿਮਤਲੇ ‘‘ਅਯਂ ਸਾਲਾ ਸੁਧਮ੍ਮਾ ਨਾਮਾ’’ਤਿ ਅਕ੍ਖਰਾਨਿ ਛਿਨ੍ਦਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਹਤੇਨ ਵਤ੍ਥੇਨ ਵੇਠੇਤ੍ਵਾ ਠਪੇਸਿ. ਕਮ੍ਮਿਕਾ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ – ‘‘ਆਹਰ, ਰੇ ਕਣ੍ਣਿਕਂ, ਯਂ ਹੋਤੁ ਤਂ ਹੋਤੁ. ਤੁਯ੍ਹਮ੍ਪਿ ਪਤ੍ਤਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਸਾ ਨੀਹਰਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਤਾਤਾ, ਯਾਵ ਅਟ੍ਠ ਵਾ ਸੋਲ਼ਸ ਵਾ ਗੋਪਾਨਸਿਯੋ ਨ ਆਰੋਹਨ੍ਤਿ, ਤਾਵ ਇਮਂ ਵਤ੍ਥਂ ਮਾ ਨਿਬ੍ਬੇਠਯਿਤ੍ਥਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਅਦਾਸਿ. ਤੇ ‘‘ਸਾਧੂ’’ਤਿ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗੋਪਾਨਸਿਯੋ ਆਰੋਪੇਤ੍ਵਾਵ ਵਤ੍ਥਂ ਨਿਬ੍ਬੇਠੇਸੁਂ.

ਏਕੋ ਮਹਾਗਾਮਿਕਮਨੁਸ੍ਸੋ ਉਦ੍ਧਂ ਉਲ੍ਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਅਕ੍ਖਰਾਨਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਕਿਂ, ਭੋ, ਇਦ’’ਨ੍ਤਿ ਅਕ੍ਖਰਞ੍ਞੁਂ ਮਨੁਸ੍ਸਂ ਪਕ੍ਕੋਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਸਿ. ਸੋ ‘‘ਸੁਧਮ੍ਮਾ ਨਾਮ ਅਯਂ ਸਾਲਾ’’ਤਿ ਆਹ. ‘‘ਹਰਥ, ਭੋ, ਮਯਂ ਆਦਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਸਾਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਨਾਮਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਲਭਾਮ, ਏਸਾ ਰਤਨਮਤ੍ਤੇਨ ਕਣ੍ਣਿਕਰੁਕ੍ਖੇਨ ਸਾਲਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਨਾਮੇਨ ਕਾਰੇਤੀ’’ਤਿ ਵਿਰਵਨ੍ਤਿ. ਵਡ੍ਢਕੀ ਤੇਸਂ ਵਿਰਵਨ੍ਤਾਨਂਯੇਵ ਗੋਪਾਨਸਿਯੋ ਪਵੇਸੇਤ੍ਵਾ ਆਣਿਂ ਦਤ੍ਵਾ ਸਾਲਾਕਮ੍ਮਂ ਨਿਟ੍ਠਾਪੇਸਿ.

ਸਾਲਂ ਤਿਧਾ ਵਿਭਜਿਂਸੁ, ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਕੋਟ੍ਠਾਸੇ ਇਸ੍ਸਰਾਨਂ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਅਕਂਸੁ, ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਦੁਗ੍ਗਤਾਨਂ, ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਗਿਲਾਨਾਨਂ. ਤੇਤ੍ਤਿਂਸ ਜਨਾ ਤੇਤ੍ਤਿਂਸ ਫਲਕਾਨਿ ਪਞ੍ਞਪੇਤ੍ਵਾ ਹਤ੍ਥਿਸ੍ਸ ਸਞ੍ਞਂ ਅਦਂਸੁ – ‘‘ਆਗਨ੍ਤੁਕੋ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਯਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਤੇ ਫਲਕੇ ਨਿਸੀਦਤਿ, ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਫਲਕਸਾਮਿਕਸ੍ਸੇਵ ਗੇਹੇ ਪਤਿਟ੍ਠਪੇਹਿ. ਤਸ੍ਸ ਪਾਦਪਰਿਕਮ੍ਮਪਿਟ੍ਠਿਪਰਿਕਮ੍ਮਖਾਦਨੀਯਭੋਜਨੀਯਸਯਨਾਨਿ ਸਬ੍ਬਾਨਿ ਫਲਕਸਾਮਿਕਸ੍ਸੇਵ ਭਾਰੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ. ਹਤ੍ਥੀ ਆਗਤਾਗਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਫਲਕਸਾਮਿਕਸ੍ਸ ਗੇਹਂ ਨੇਤਿ, ਸੋ ਤਸ੍ਸ ਤਂ ਦਿਵਸਂ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਕਰੋਤਿ.

ਮਘਮਾਣਵੋ ਸਾਲਤੋ ਅਵਿਦੂਰੇ ਠਾਨੇ ਕੋਵਿਲ਼ਾਰਰੁਕ੍ਖਂ ਰੋਪਾਪੇਸਿ, ਮੂਲੇ ਚਸ੍ਸ ਪਾਸਾਣਫਲਕਂ ਅਤ੍ਥਰਿ. ਨਨ੍ਦਾ ਨਾਮਸ੍ਸ ਭਰਿਯਾ ਅਵਿਦੂਰੇ ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਂ ਖਣਾਪੇਸਿ, ਚਿਤ੍ਤਾ ਮਾਲਾਵਚ੍ਛੇ ਰੋਪਾਪੇਸਿ, ਸਬ੍ਬਜੇਟ੍ਠਿਕਾ ਪਨ ਆਦਾਸਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਭਾਵਂ ਮਣ੍ਡਯਮਾਨਾਵ ਵਿਚਰਤਿ. ਮਘੋ ਤਂ ਆਹ – ‘‘ਭਦ੍ਦੇ, ਸੁਧਮ੍ਮਾ, ਸਾਲਾਯ ਪਤ੍ਤਿਕਾ ਜਾਤਾ, ਨਨ੍ਦਾ ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਂ ਖਣਾਪੇਸਿ, ਚਿਤ੍ਤਾ ਮਾਲਾਵਚ੍ਛੇ ਰੋਪਾਪੇਸਿ. ਤਵ ਪਨ ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਂ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ, ਏਕਂ ਪੁਞ੍ਞਂ ਕਰੋਹਿ, ਭਦ੍ਦੇ’’ਤਿ ਸਾ ‘‘ਤ੍ਵਂ ਕਸ੍ਸ ਕਾਰਣਾ ਕਰੋਸਿ, ਨਨੁ ਤਯਾ ਕਤਂ ਮਯ੍ਹਮੇਵਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਭਾਵਮਣ੍ਡਨਮੇਵ ਅਨੁਯੁਞ੍ਜਤਿ.

ਮਘੋ ਯਾਵਤਾਯੁਕਂ ਠਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਚਵਿਤ੍ਵਾ ਤਾਵਤਿਂਸਭਵਨੇ ਸਕ੍ਕੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ, ਤੇਪਿ ਤੇਤ੍ਤਿਂਸ ਗਾਮਿਕਮਨੁਸ੍ਸਾ ਕਾਲਙ੍ਕਤ੍ਵਾ ਤੇਤ੍ਤਿਂਸ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸੇਵ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ. ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਵੇਜਯਨ੍ਤੋ ਨਾਮ ਪਾਸਾਦੋ ਸਤ੍ਤ ਯੋਜਨਸਤਾਨਿ ਉਗ੍ਗਚ੍ਛਿ, ਧਜੋ ਤੀਣਿ ਯੋਜਨਸਤਾਨਿ ਉਗ੍ਗਚ੍ਛਿ, ਕੋਵਿਲ਼ਾਰਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਨ੍ਦੇਨ ਸਮਨ੍ਤਾ ਤਿਯੋਜਨਸਤਪਰਿਮਣ੍ਡਲੋ ਪਞ੍ਚਦਸਯੋਜਨਪਰਿਣਾਹਕ੍ਖਨ੍ਧੋ ਪਾਰਿਚ੍ਛਤ੍ਤਕੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ, ਪਾਸਾਣਫਲਕਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਨ੍ਦੇਨ ਪਾਰਿਚ੍ਛਤ੍ਤਕਮੂਲੇ ਸਟ੍ਠਿਯੋਜਨਿਕਾ ਪਣ੍ਡੁਕਮ੍ਬਲਸਿਲਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ. ਸੁਧਮ੍ਮਾਯ ਕਣ੍ਣਿਕਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਨ੍ਦੇਨ ਤਿਯੋਜਨਸਤਿਕਾ ਸੁਧਮ੍ਮਾ ਦੇਵਸਭਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ. ਨਨ੍ਦਾਯ ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਯਾ ਨਿਸ੍ਸਨ੍ਦੇਨ ਪਞ੍ਞਾਸਯੋਜਨਾ ਨਨ੍ਦਾ ਨਾਮ ਪੋਕ੍ਖਰਣੀ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ. ਚਿਤ੍ਤਾਯ ਮਾਲਾਵਚ੍ਛਵਤ੍ਥੁਨਿਸ੍ਸਨ੍ਦੇਨ ਸਟ੍ਠਿਯੋਜਨਿਕਂ ਚਿਤ੍ਤਲਤਾਵਨਂ ਨਾਮ ਉਯ੍ਯਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ.

ਸਕ੍ਕੋ ਦੇਵਰਾਜਾ ਸੁਧਮ੍ਮਾਯ ਦੇਵਸਭਾਯ ਯੋਜਨਿਕੇ ਸੁਵਣ੍ਣਪਲ੍ਲਙ੍ਕੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਤਿਯੋਜਨਿਕੇ ਸੇਤਚ੍ਛਤ੍ਤੇ ਧਾਰਿਯਮਾਨੇ ਤੇਹਿ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੇਹਿ ਤਾਹਿ ਦੇਵਕਞ੍ਞਾਹਿ ਅਡ੍ਢਤਿਯਾਹਿ ਨਾਟਕਕੋਟੀਹਿ ਦ੍ਵੀਸੁ ਦੇਵਲੋਕੇਸੁ ਦੇਵਤਾਹਿ ਚ ਪਰਿਵਾਰਿਤੋ ਮਹਾਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਤਾ ਤਿਸ੍ਸੋ ਇਤ੍ਥਿਯੋ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਇਮਾ ਤਾਵ ਪਞ੍ਞਾਯਨ੍ਤਿ, ਸੁਜਾਤਾ ਕੁਹਿ’’ਨ੍ਤਿ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਯਂ ਮਮ ਵਚਨਂ ਅਕਤ੍ਵਾ ਗਿਰਿਕਨ੍ਦਰਾਯ ਬਕਸਕੁਣਿਕਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ਦੇਵਲੋਕਤੋ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸਾ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਤੋ. ਸਾ ਦਿਸ੍ਵਾਵ ਸਞ੍ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਅਧੋਮੁਖਾ ਜਾਤਾ. ‘‘ਬਾਲੇ, ਇਦਾਨਿ ਕਿਂ ਸੀਸਂ ਨ ਉਕ੍ਖਿਪਸਿ? ਤ੍ਵਂ ਮਮ ਵਚਨਂ ਅਕਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਭਾਵਮੇਵ ਮਣ੍ਡਯਮਾਨਾ ਵੀਤਿਨਾਮੇਸਿ. ਸੁਧਮ੍ਮਾਯ ਚ ਨਨ੍ਦਾਯ ਚ ਚਿਤ੍ਤਾਯ ਚ ਮਹਾਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ, ਏਹਿ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਪਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਦੇਵਲੋਕਂ ਨੇਤ੍ਵਾ ਨਨ੍ਦਾਯ ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਯਾ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕੇ ਨਿਸੀਦਿ.

ਨਾਟਕਿਤ੍ਥਿਯੋ ‘‘ਕੁਹਿਂ ਗਤਤ੍ਥ, ਮਹਾਰਾਜਾ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਂਸੁ. ਸੋ ਅਨਾਰੋਚੇਤੁਕਾਮੋਪਿ ਤਾਹਿ ਨਿਪ੍ਪੀਲ਼ਿਯਮਾਨੋ ‘‘ਸੁਜਾਤਾਯ ਸਨ੍ਤਿਕ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਕੁਹਿਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ, ਮਹਾਰਾਜਾਤਿ? ਕਨ੍ਦਰਪਾਦੇਤਿ. ਇਦਾਨਿ ਕੁਹਿਨ੍ਤਿ? ਨਨ੍ਦਾਪੋਕ੍ਖਰਣਿਯਂ ਮੇ ਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਾਤਿ. ਏਥ, ਭੋ, ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਅਯ੍ਯਂ ਪਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਸਬ੍ਬਾ ਤਤ੍ਥ ਅਗਮਂਸੁ. ਸਾ ਪੁਬ੍ਬੇ ਸਬ੍ਬਜੇਟ੍ਠਿਕਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਾ ਅਵਮਞ੍ਞਿਤ੍ਥ. ਇਦਾਨਿ ਤਾਪਿ ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ – ‘‘ਪਸ੍ਸਥ, ਭੋ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਅਯ੍ਯਾਯ ਮੁਖਂ ਕਕ੍ਕਟਕਵਿਜ੍ਝਨਸੂਲਸਦਿਸ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਨਿ ਵਦਨ੍ਤਿਯੋ ਕੇਲ਼ਿਂ ਅਕਂਸੁ. ਸਾ ਅਤਿਵਿਯ ਅਟ੍ਟਿਯਮਾਨਾ ਸਕ੍ਕਂ ਦੇਵਰਾਜਾਨਂ ਆਹ – ‘‘ਮਹਾਰਾਜ, ਇਮਾਨਿ ਸੁਵਣ੍ਣਰਜਤਮਣਿਵਿਮਾਨਾਨਿ ਵਾ ਨਨ੍ਦਾਪੋਕ੍ਖਰਣੀ ਵਾ ਮਯ੍ਹਂ ਕਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਤਿ, ਜਾਤਿਭੂਮਿਯੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਸੁਖਾ, ਮਂ ਤਤ੍ਥੇਵ ਕਨ੍ਦਰਪਾਦੇ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਹੀ’’ਤਿ. ਸਕ੍ਕੋ ਤਂ ਤਤ੍ਥ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਮ ਵਚਨਂ ਕਰਿਸ੍ਸਸੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਮਹਾਰਾਜਾਤਿ. ਪਞ੍ਚ ਸੀਲਾਨਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਖਣ੍ਡਾਨਿ ਕਤ੍ਵਾ ਰਕ੍ਖ, ਕਤਿਪਾਹੇਨ ਤਂ ਏਤਾਸਂ ਜੇਟ੍ਠਿਕਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ. ਸਾ ਤਥਾ ਅਕਾਸਿ.

ਸਕ੍ਕੋ ਕਤਿਪਾਹਸ੍ਸ ਅਚ੍ਚਯੇਨ ‘‘ਸਕ੍ਕਾ ਨੁ ਖੋ ਸੀਲਂ ਰਕ੍ਖਿਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਮਚ੍ਛਰੂਪੇਨ ਉਤ੍ਤਾਨਕੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸਾ ਪੁਰਤੋ ਉਦਕਪਿਟ੍ਠੇ ਓਸਰਤਿ, ਸਾ ‘‘ਮਤਮਚ੍ਛਕੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸੀਸੇ ਅਗ੍ਗਹੇਸਿ. ਮਚ੍ਛੋ ਨਙ੍ਗੁਟ੍ਠਂ ਚਾਲੇਸਿ. ਸਾ ‘‘ਜੀਵਤਿ ਮਞ੍ਞੇ’’ਤਿ ਉਦਕੇ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਸਿ. ਸਕ੍ਕੋ ਆਕਾਸੇ ਠਤ੍ਵਾ ‘‘ਸਾਧੁ, ਸਾਧੁ, ਰਕ੍ਖਸਿ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਂ, ਏਵਂ ਤਂ ਰਕ੍ਖਮਾਨਂ ਕਤਿਪਾਹੇਨੇਵ ਨਾਟਕਾਨਂ ਜੇਟ੍ਠਿਕਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਪਞ੍ਚ ਵਸ੍ਸਸਤਾਨਿ ਆਯੁ ਅਹੋਸਿ. ਏਕਦਿਵਸਮ੍ਪਿ ਉਦਰਪੂਰਂ ਨਾਲਤ੍ਥਂ, ਸੁਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਸੁਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਮਿਲਾਯਮਾਨਾਪਿ ਸੀਲਂ ਅਖਣ੍ਡੇਤ੍ਵਾ ਕਾਲਙ੍ਕਤ੍ਵਾ ਬਾਰਾਣਸਿਯਂ ਕੁਮ੍ਭਕਾਰਗੇਹੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ.

ਸਕ੍ਕੋ ‘‘ਕੁਹਿਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਤਤੋ ਇਧ ਆਨੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ, ਜੀਵਿਤਵੁਤ੍ਤਿਮਸ੍ਸਾ ਦਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਸੁਵਣ੍ਣਏਲ਼ਾਲੁਕਾਨਂ ਯਾਨਕਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਮਜ੍ਝੇ ਗਾਮਸ੍ਸ ਮਹਲ੍ਲਕਵੇਸੇਨ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਏਲ਼ਾਲੁਕਾਨਿ ਗਣ੍ਹਥਾ’’ਤਿ ਉਕ੍ਕੁਟ੍ਠਿਮਕਾਸਿ. ਸਮਨ੍ਤਾ ਗਾਮਵਾਸਿਕਾ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਦੇਹਿ, ਤਾਤਾ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਅਹਂ ਸੀਲਰਕ੍ਖਕਾਨਂ ਦੇਮਿ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਸੀਲਂ ਰਕ੍ਖਥਾਤਿ. ਤਾਤ ਮਯਂ ਸੀਲਂ ਨਾਮ ਕੀਦਿਸਨ੍ਤਿਪਿ ਨ ਜਾਨਾਮ, ਮੂਲੇਨ ਦੇਹੀਤਿ. ‘‘ਸੀਲਰਕ੍ਖਕਾਨਂਯੇਵ ਦਮ੍ਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ‘‘ਏਥ, ਰੇ ਕੋਸਿ ਅਯਂ ਏਲ਼ਾਲੁਕਮਹਲ੍ਲਕੋ’’ਤਿ ਸਬ੍ਬੇ ਨਿਵਤ੍ਤਿਂਸੁ.

ਸਾ ਦਾਰਿਕਾ ਪੁਚ੍ਛਿ – ‘‘ਅਮ੍ਮ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਏਲ਼ਾਲੁਕਤ੍ਥਾਯ ਗਤਾ ਤੁਚ੍ਛਹਤ੍ਥਾਵ ਆਗਤਾ’’ਤਿ. ਕੋਸਿ, ਅਮ੍ਮ, ਏਲ਼ਾਲੁਕਮਹਲ੍ਲਕੋ ‘‘ਅਹਂ ਸੀਲਰਕ੍ਖਕਾਨਂ ਦਮ੍ਮੀ’’ਤਿ ਵਦਤਿ, ਨੂਨਿਮਸ੍ਸ ਦਾਰਿਕਾ ਸੀਲਂ ਖਾਦਿਤ੍ਵਾ ਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਮਯਂ ਸੀਲਮੇਵ ਨ ਜਾਨਾਮਾਤਿ. ਸਾ ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਆਨੀਤਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਏਲ਼ਾਲੁਕਂ, ਤਾਤ, ਦੇਹੀ’’ਤਿ ਆਹ. ‘‘ਤ੍ਵਂ ਸੀਲਾਨਿ ਰਕ੍ਖਸਿ ਅਮ੍ਮਾ’’ਤਿ? ‘‘ਆਮ, ਤਾਤ ਰਕ੍ਖਾਮੀ’’ਤਿ. ਇਦਂ ਮਯਾ ਤੁਯ੍ਹਮੇਵ ਆਭਤਨ੍ਤਿ ਗੇਹਦ੍ਵਾਰੇ ਯਾਨੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਕਾਮਿ. ਸਾਪਿ ਯਾਵਜੀਵਂ ਸੀਲਂ ਰਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਚਵਿਤ੍ਵਾ ਵੇਪਚਿਤ੍ਤਿਅਸੁਰਸ੍ਸ ਧੀਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ. ਸੀਲਨਿਸ੍ਸਨ੍ਦੇਨ ਪਾਸਾਦਿਕਾ ਅਹੋਸਿ. ਸੋ ‘‘ਧੀਤੁਵਿਵਾਹਮਙ੍ਗਲਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਅਸੁਰੇ ਸਨ੍ਨਿਪਾਤੇਸਿ.

ਸਕ੍ਕੋ ‘‘ਕੁਹਿਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਸੁਰਭਵਨੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ, ਅਜ੍ਜਸ੍ਸਾ ਵਿਵਾਹਮਙ੍ਗਲਂ ਕਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਇਦਾਨਿ ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਕਤ੍ਵਾ ਆਨੇਤਬ੍ਬਾ ਮਯਾ’’ਤਿ ਅਸੁਰਵਣ੍ਣਂ ਨਿਮ੍ਮਿਨਿਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਸੁਰਾਨਂ ਅਨ੍ਤਰੇ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ‘‘ਤਵ ਸਾਮਿਕਂ ਵਦੇਹੀ’’ਤਿ ਤਸ੍ਸਾ ਹਤ੍ਥੇ ਪਿਤਾ ਪੁਪ੍ਫਦਾਮਂ ਅਦਾਸਿ ‘‘ਯਂ ਇਚ੍ਛਸਿ, ਤਸ੍ਸੂਪਰਿ ਖਿਪਾਹੀ’’ਤਿ. ਸਾ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੀ ਸਕ੍ਕਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਪੁਬ੍ਬਸਨ੍ਨਿਵਾਸੇਨ ਸਞ੍ਜਾਤਸਿਨੇਹਾ ‘‘ਅਯਂ ਮੇ ਸਾਮਿਕੋ’’ਤਿ ਤਸ੍ਸੂਪਰਿ ਦਾਮਂ ਖਿਪਿ. ਸੋ ਤਂ ਬਾਹਾਯ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਆਕਾਸੇ ਉਪ੍ਪਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਖਣੇ ਅਸੁਰਾ ਸਞ੍ਜਾਨਿਂਸੁ. ਤੇ ‘‘ਗਣ੍ਹਥ, ਗਣ੍ਹਥ, ਜਰਸਕ੍ਕਂ, ਵੇਰਿਕੋ ਅਮ੍ਹਾਕਂ, ਨ ਮਯਂ ਏਤਸ੍ਸ ਦਾਰਿਕਂ ਦਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਅਨੁਬਨ੍ਧਿਂਸੁ. ਵੇਪਚਿਤ੍ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ ‘‘ਕੇਨਾਹਟਾ’’ਤਿ? ‘‘ਜਰਸਕ੍ਕੇਨ ਮਹਾਰਾਜਾ’’ਤਿ. ‘‘ਅਵਸੇਸੇਸੁ ਅਯਮੇਵ ਸੇਟ੍ਠੋ, ਅਪੇਥਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਸਕ੍ਕੋ ਨਂ ਨੇਤ੍ਵਾ ਅਡ੍ਢਤਿਯਕੋਟਿਨਾਟਕਾਨਂ ਜੇਟ੍ਠਿਕਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਸਿ. ਸਾ ਸਕ੍ਕਂ ਵਰਂ ਯਾਚਿ – ‘‘ਮਹਾਰਾਜ, ਮਯ੍ਹਂ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਦੇਵਲੋਕੇ ਮਾਤਾ ਵਾ ਪਿਤਾ ਵਾ ਭਾਤਾ ਵਾ ਭਗਿਨੀ ਵਾ ਨਤ੍ਥਿ, ਯਤ੍ਥ ਯਤ੍ਥ ਗਚ੍ਛਸਿ, ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਮਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾਵ ਗਚ੍ਛ ਮਹਾਰਾਜਾ’’ਤਿ. ਸਕ੍ਕੋ ‘‘ਸਾਧੂ’’ਤਿ ਪਟਿਞ੍ਞਂ ਅਦਾਸਿ.

ਏਵਂ ਮਚਲਗਾਮਕੇ ਮਘਮਾਣਵਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਵਿਸੁਦ੍ਧਭਾਵਮਸ੍ਸ ਸਮ੍ਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ ਭਗਵਾ ‘‘ਦੀਘਰਤ੍ਤਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧੋ ਖੋ ਅਯਂ ਯਕ੍ਖੋ’’ਤਿ ਆਹ. ਅਤ੍ਥਸਞ੍ਹਿਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਕਾਰਣਨਿਸ੍ਸਿਤਂ.

ਪਞ੍ਹਵੇਯ੍ਯਾਕਰਣਵਣ੍ਣਨਾ

੩੫੭. ਕਿਂ ਸਂਯੋਜਨਾਤਿ ਕਿਂ ਬਨ੍ਧਨਾ, ਕੇਨ ਬਨ੍ਧਨੇਨ ਬਦ੍ਧਾ ਹੁਤ੍ਵਾ. ਪੁਥੁਕਾਯਾਤਿ ਬਹੁਜਨਾ. ਅਵੇਰਾਤਿ ਅਪ੍ਪਟਿਘਾ. ਅਦਣ੍ਡਾਤਿ ਆਵੁਧਦਣ੍ਡਧਨਦਣ੍ਡਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤਾ. ਅਸਪਤ੍ਤਾਤਿ ਅਪਚ੍ਚਤ੍ਥਿਕਾ. ਅਬ੍ਯਾਪਜ੍ਜਾਤਿ ਵਿਗਤਦੋਮਨਸ੍ਸਾ. ਵਿਹਰੇਮੁ ਅਵੇਰਿਨੋਤਿ ਅਹੋ ਵਤ ਕੇਨਚਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਵੇਰਿਨੋ ਵਿਹਰੇਯ੍ਯਾਮ, ਕਤ੍ਥਚਿ ਕੋਪਂ ਨ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤ੍ਵਾ ਅਚ੍ਛਰਾਯ ਗਹਿਤਕਂ ਜਙ੍ਘਸਹਸ੍ਸੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜੇਯ੍ਯਾਮਾਤਿ ਦਾਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਪੂਜਂ ਕਤ੍ਵਾ ਚ ਪਤ੍ਥਯਨ੍ਤਿ. ਇਤਿ ਚ ਨੇਸਂ ਹੋਤੀਤਿ ਏਵਞ੍ਚ ਨੇਸਂ ਅਯਂ ਪਤ੍ਥਨਾ ਹੋਤਿ. ਅਥ ਚ ਪਨਾਤਿ ਏਵਂ ਪਤ੍ਥਨਾਯ ਸਤਿਪਿ.

ਇਸ੍ਸਾਮਚ੍ਛਰਿਯਸਂਯੋਜਨਾਤਿ ਪਰਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਖੀਯਨਲਕ੍ਖਣਾ ਇਸ੍ਸਾ, ਅਤ੍ਤਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਪਰੇਹਿ ਸਾਧਾਰਣਭਾਵਸ੍ਸ ਅਸਹਨਲਕ੍ਖਣਂ ਮਚ੍ਛਰਿਯਂ, ਇਸ੍ਸਾ ਚ ਮਚ੍ਛਰਿਯਞ੍ਚ ਸਂਯੋਜਨਂ ਏਤੇਸਨ੍ਤਿ ਇਸ੍ਸਾਮਚ੍ਛਰਿਯਸਂਯੋਜਨਾ. ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਸਙ੍ਖੇਪੋ. ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਪਨ ਇਸ੍ਸਾਮਚ੍ਛਰਿਯਾਨਿ ਅਭਿਧਮ੍ਮੇ ਵੁਤ੍ਤਾਨੇਵ.

ਆਵਾਸਮਚ੍ਛਰਿਯੇਨ ਪਨੇਤ੍ਥ ਯਕ੍ਖੋ ਵਾ ਪੇਤੋ ਵਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸੇਵ ਆਵਾਸਸ੍ਸ ਸਙ੍ਕਾਰਂ ਸੀਸੇਨ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਵਿਚਰਤਿ. ਕੁਲਮਚ੍ਛਰਿਯੇਨ ਤਸ੍ਮਿਂ ਕੁਲੇ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਦਾਨਾਦੀਨਿ ਕਰੋਨ੍ਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਭਿਨ੍ਨਂ ਵਤਿਦਂ ਕੁਲਂ ਮਮਾ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤਯਤੋ ਲੋਹਿਤਮ੍ਪਿ ਮੁਖਤੋ ਉਗ੍ਗਚ੍ਛਤਿ, ਕੁਚ੍ਛਿਵਿਰੇਚਨਮ੍ਪਿ ਹੋਤਿ, ਅਨ੍ਤਾਨਿਪਿ ਖਣ੍ਡਾਖਣ੍ਡਾਨਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਮਨ੍ਤਿ. ਲਾਭਮਚ੍ਛਰਿਯੇਨ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਵਾ ਗਣਸ੍ਸ ਵਾ ਸਨ੍ਤਕੇ ਲਾਭੇ ਮਚ੍ਛਰਾਯਿਤ੍ਵਾ ਪੁਗ੍ਗਲਿਕਪਰਿਭੋਗੇਨ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਯਕ੍ਖੋ ਵਾ ਪੇਤੋ ਵਾ ਮਹਾਅਜਗਰੋ ਵਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤਿ. ਸਰੀਰਵਣ੍ਣਗੁਣਵਣ੍ਣਮਚ੍ਛਰਿਯੇਨ ਪਨ ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮਮਚ੍ਛਰਿਯੇਨ ਚ ਅਤ੍ਤਨੋਵ ਵਣ੍ਣਂ ਵਣ੍ਣੇਤਿ, ਨ ਪਰੇਸਂ ਵਣ੍ਣਂ, ‘‘ਕਿਂ ਵਣ੍ਣੋ ਏਸੋ’’ਤਿ ਤਂ ਤਂ ਦੋਸਂ ਵਦਨ੍ਤੋ ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਞ੍ਚ ਕਸ੍ਸਚਿ ਕਿਞ੍ਚਿ ਅਦੇਨ੍ਤੋ ਦੁਬ੍ਬਣ੍ਣੋ ਚੇਵ ਏਲ਼ਮੂਗੋ ਚ ਹੋਤਿ.

ਅਪਿਚ ਆਵਾਸਮਚ੍ਛਰਿਯੇਨ ਲੋਹਗੇਹੇ ਪਚ੍ਚਤਿ. ਕੁਲਮਚ੍ਛਰਿਯੇਨ ਅਪ੍ਪਲਾਭੋ ਹੋਤਿ. ਲਾਭਮਚ੍ਛਰਿਯੇਨ ਗੂਥਨਿਰਯੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤਿ. ਵਣ੍ਣਮਚ੍ਛਰਿਯੇਨ ਭਵੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਣ੍ਣੋ ਨਾਮ ਨ ਹੋਤਿ. ਧਮ੍ਮਮਚ੍ਛਰਿਯੇਨ ਕੁਕ੍ਕੁਲ਼ਨਿਰਯੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤਿ. ਇਦਂ ਪਨ ਇਸ੍ਸਾਮਚ੍ਛਰਿਯਸਂਯੋਜਨਂ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਮਗ੍ਗੇਨ ਪਹੀਯਤਿ. ਯਾਵ ਤਂ ਨਪ੍ਪਹੀਯਤਿ, ਤਾਵ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਾ ਅਵੇਰਤਾਦੀਨਿ ਪਤ੍ਥਯਨ੍ਤਾਪਿ ਵੇਰਾਦੀਹਿ ਨ ਪਰਿਮੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿਯੇਵ.

ਤਿਣ੍ਣਾ ਮੇਤ੍ਥ ਕਙ੍ਖਾਤਿ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਪਞ੍ਹੇ ਮਯਾ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਵਚਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਕਙ੍ਖਾ ਤਿਣ੍ਣਾਤਿ ਵਦਤਿ, ਨ ਮਗ੍ਗਵਸੇਨ ਤਿਣ੍ਣਕਙ੍ਖਤਂ ਦੀਪੇਤਿ. ਵਿਗਤਾ ਕਥਂਕਥਾਤਿ ਇਦਂ ਕਥਂ, ਇਦਂ ਕਥਨ੍ਤਿ ਅਯਮ੍ਪਿ ਕਥਂਕਥਾ ਵਿਗਤਾ.

੩੫੮. ਨਿਦਾਨਾਦੀਨਿ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਥਾਨੇਵ. ਪਿਯਾਪ੍ਪਿਯਨਿਦਾਨਨ੍ਤਿ ਪਿਯਸਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਰਨਿਦਾਨਂ ਮਚ੍ਛਰਿਯਂ, ਅਪ੍ਪਿਯਸਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਰਨਿਦਾਨਾ ਇਸ੍ਸਾ. ਉਭਯਂ ਵਾ ਉਭਯਨਿਦਾਨਂ. ਪਬ੍ਬਜਿਤਸ੍ਸ ਹਿ ਸਦ੍ਧਿਵਿਹਾਰਿਕਾਦਯੋ, ਗਹਟ੍ਠਸ੍ਸ ਪੁਤ੍ਤਾਦਯੋ ਹਤ੍ਥਿਅਸ੍ਸਾਦਯੋ ਵਾ ਸਤ੍ਤਾ ਪਿਯਾ ਹੋਨ੍ਤਿ ਕੇਲ਼ਾਯਿਤਾ ਮਮਾਯਿਤਾ, ਮੁਹੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਤੇ ਅਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ ਅਧਿਵਾਸੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਸੋ ਅਞ੍ਞਂ ਤਾਦਿਸਂ ਪਿਯਸਤ੍ਤਂ ਲਭਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਇਸ੍ਸਂ ਕਰੋਤਿ. ‘‘ਇਮਿਨਾ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਕਮ੍ਮਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਮੁਹੁਤ੍ਤਂ ਤਾਵ ਨਂ ਦੇਥਾ’’ਤਿ ਤਮੇਵ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਯਾਚਿਤੋ ‘‘ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਦਾਤੁਂ, ਕਿਲਮਿਸ੍ਸਤਿ ਵਾ ਉਕ੍ਕਣ੍ਠਿਸ੍ਸਤਿ ਵਾ’’ਤਿਆਦੀਨਿ ਵਤ੍ਵਾ ਮਚ੍ਛਰਿਯਂ ਕਰੋਤਿ. ਏਵਂ ਤਾਵ ਉਭਯਮ੍ਪਿ ਪਿਯਸਤ੍ਤਨਿਦਾਨਂ ਹੋਤਿ. ਭਿਕ੍ਖੁਸ੍ਸ ਪਨ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਪਰਿਕ੍ਖਾਰਜਾਤਂ, ਗਹਟ੍ਠਸ੍ਸ ਵਾ ਅਲਙ੍ਕਾਰਾਦਿਉਪਕਰਣਂ ਪਿਯਂ ਹੋਤਿ ਮਨਾਪਂ, ਸੋ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਤਾਦਿਸਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਅਹੋ ਵਤਸ੍ਸ ਏਵਰੂਪਂ ਨ ਭਵੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ ਇਸ੍ਸਂ ਕਰੋਤਿ, ਯਾਚਿਤੋ ਵਾਪਿ ‘‘ਮਯਮ੍ਪੇਤਂ ਮਮਾਯਨ੍ਤਾ ਨ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਾਮ, ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਦਾਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਮਚ੍ਛਰਿਯਂ ਕਰੋਤਿ. ਏਵਂ ਉਭਯਮ੍ਪਿ ਪਿਯਸਙ੍ਖਾਰਨਿਦਾਨਂ ਹੋਤਿ. ਅਪ੍ਪਿਯੇ ਪਨ ਤੇ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰੇ ਸਤ੍ਤੇ ਚ ਸਙ੍ਖਾਰੇ ਚ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਸਚੇਪਿਸ੍ਸ ਤੇ ਅਮਨਾਪਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤਥਾਪਿ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਵਿਪਰੀਤਵੁਤ੍ਤਿਤਾਯ ‘‘ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਮਂ ਕੋ ਅਞ੍ਞੋ ਏਵਰੂਪਸ੍ਸ ਲਾਭੀ’’ਤਿ ਇਸ੍ਸਂ ਵਾ ਕਰੋਤਿ, ਯਾਚਿਤੋ ਤਾਵਕਾਲਿਕਮ੍ਪਿ ਅਦਦਮਾਨੋ ਮਚ੍ਛਰਿਯਂ ਵਾ ਕਰੋਤਿ. ਏਵਂ ਉਭਯਮ੍ਪਿ ਅਪ੍ਪਿਯਸਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਰਨਿਦਾਨਂ ਹੋਤਿ.

ਛਨ੍ਦਨਿਦਾਨਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਰਿਯੇਸਨਛਨ੍ਦੋ, ਪਟਿਲਾਭਛਨ੍ਦੋ, ਪਰਿਭੋਗਛਨ੍ਦੋ, ਸਨ੍ਨਿਧਿਛਨ੍ਦੋ, ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਛਨ੍ਦੋਤਿ ਪਞ੍ਚਵਿਧੋ ਛਨ੍ਦੋ.

ਕਤਮੋ ਪਰਿਯੇਸਨਛਨ੍ਦੋ? ਇਧੇਕਚ੍ਚੋ ਅਤਿਤ੍ਤੋ ਛਨ੍ਦਜਾਤੋ ਰੂਪਂ ਪਰਿਯੇਸਤਿ, ਸਦ੍ਦਂ. ਗਨ੍ਧਂ. ਰਸਂ. ਫੋਟ੍ਠਬ੍ਬਂ ਪਰਿਯੇਸਤਿ, ਧਨਂ ਪਰਿਯੇਸਤਿ. ਅਯਂ ਪਰਿਯੇਸਨਛਨ੍ਦੋ.

ਕਤਮੋ ਪਟਿਲਾਭਛਨ੍ਦੋ? ਇਧੇਕਚ੍ਚੋ ਅਤਿਤ੍ਤੋ ਛਨ੍ਦਜਾਤੋ ਰੂਪਂ ਪਟਿਲਭਤਿ, ਸਦ੍ਦਂ. ਗਨ੍ਧਂ. ਰਸਂ. ਫੋਟ੍ਠਬ੍ਬਂ ਪਟਿਲਭਤਿ, ਧਨਂ ਪਟਿਲਭਤਿ. ਅਯਂ ਪਟਿਲਾਭਛਨ੍ਦੋ.

ਕਤਮੋ ਪਰਿਭੋਗਛਨ੍ਦੋ? ਇਧੇਕਚ੍ਚੋ ਅਤਿਤ੍ਤੋ ਛਨ੍ਦਜਾਤੋ ਰੂਪਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਤਿ, ਸਦ੍ਦਂ. ਗਨ੍ਧਂ. ਰਸਂ. ਫੋਟ੍ਠਬ੍ਬਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਤਿ, ਧਨਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਤਿ. ਅਯਂ ਪਰਿਭੋਗਛਨ੍ਦੋ.

ਕਤਮੋ ਸਨ੍ਨਿਧਿਛਨ੍ਦੋ? ਇਧੇਕਚ੍ਚੋ ਅਤਿਤ੍ਤੋ ਛਨ੍ਦਜਾਤੋ ਧਨਸਨ੍ਨਿਚਯਂ ਕਰੋਤਿ ‘‘ਆਪਦਾਸੁ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ. ਅਯਂ ਸਨ੍ਨਿਧਿਛਨ੍ਦੋ.

ਕਤਮੋ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਛਨ੍ਦੋ? ਇਧੇਕਚ੍ਚੋ ਅਤਿਤ੍ਤੋ ਛਨ੍ਦਜਾਤੋ ਧਨਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤਿ, ਹਤ੍ਥਾਰੋਹਾਨਂ, ਅਸ੍ਸਾਰੋਹਾਨਂ, ਰਥਿਕਾਨਂ, ਧਨੁਗ੍ਗਹਾਨਂ – ‘‘ਇਮੇ ਮਂ ਰਕ੍ਖਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਗੋਪਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਮਮਾਯਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਪਰਿਵਾਰਯਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ਅਯਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਛਨ੍ਦੋ. ਇਮੇ ਪਞ੍ਚ ਛਨ੍ਦਾ. ਇਧ ਤਣ੍ਹਾਮਤ੍ਤਮੇਵ, ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਵਿਤਕ੍ਕਨਿਦਾਨੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ‘‘ਲਾਭਂ ਪਟਿਚ੍ਚ ਵਿਨਿਚ੍ਛਯੋ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੨.੧੧੦) ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੋ ਵਿਨਿਚ੍ਛਯਵਿਤਕ੍ਕੋ ਵਿਤਕ੍ਕੋ ਨਾਮ. ਵਿਨਿਚ੍ਛਯੋਤਿ ਦ੍ਵੇ ਵਿਨਿਚ੍ਛਯਾ ਤਣ੍ਹਾਵਿਨਿਚ੍ਛਯੋ ਚ, ਦਿਟ੍ਠਿਵਿਨਿਚ੍ਛਯੋ ਚ. ਅਟ੍ਠਸਤਂ ਤਣ੍ਹਾਵਿਚਰਿਤਂ ਤਣ੍ਹਾਵਿਨਿਚ੍ਛਯੋ ਨਾਮ. ਦ੍ਵਾਸਟ੍ਠਿ ਦਿਟ੍ਠਿਯੋ ਦਿਟ੍ਠਿਵਿਨਿਚ੍ਛਯੋ ਨਾਮਾਤਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਤਣ੍ਹਾਵਿਨਿਚ੍ਛਯਵਸੇਨ ਹਿ ਇਟ੍ਠਾਨਿਟ੍ਠਪਿਯਾਪ੍ਪਿਯਵਵਤ੍ਥਾਨਂ ਨ ਹੋਤਿ. ਤਦੇਵ ਹਿ ਏਕਚ੍ਚਸ੍ਸ ਇਟ੍ਠਂ ਹੋਤਿ, ਏਕਚ੍ਚਸ੍ਸ ਅਨਿਟ੍ਠਂ ਪਚ੍ਚਨ੍ਤਰਾਜਮਜ੍ਝਿਮਦੇਸਰਾਜੂਨਂ ਗਣ੍ਡੁਪ੍ਪਾਦਮਿਗਮਂਸਾਦੀਸੁ ਵਿਯ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਤਣ੍ਹਾਵਿਨਿਚ੍ਛਯਵਿਨਿਚ੍ਛਿਤੇ ਪਟਿਲਦ੍ਧਵਤ੍ਥੁਸ੍ਮਿਂ ‘‘ਏਤ੍ਤਕਂ ਰੂਪਸ੍ਸ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਏਤ੍ਤਕਂ ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ, ਏਤ੍ਤਕਂ ਗਨ੍ਧਸ੍ਸ, ਏਤ੍ਤਕਂ ਰਸਸ੍ਸ, ਏਤ੍ਤਕਂ ਫੋਟ੍ਠਬ੍ਬਸ੍ਸ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਏਤ੍ਤਕਂ ਮਯ੍ਹਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਏਤ੍ਤਕਂ ਪਰਸ੍ਸ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਏਤ੍ਤਕਂ ਨਿਦਹਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਏਤ੍ਤਕਂ ਪਰਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵਵਤ੍ਥਾਨਂ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਨਿਚ੍ਛਯੇਨ ਹੋਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਛਨ੍ਦੋ ਖੋ, ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦ, ਵਿਤਕ੍ਕਨਿਦਾਨੋ’’ਤਿ.

ਪਪਞ੍ਚਸਞ੍ਞਾਸਙ੍ਖਾਨਿਦਾਨੋਤਿ ਤਯੋ ਪਪਞ੍ਚਾ ਤਣ੍ਹਾਪਪਞ੍ਚੋ, ਮਾਨਪਪਞ੍ਚੋ, ਦਿਟ੍ਠਿਪਪਞ੍ਚੋਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਟ੍ਠਸਤਤਣ੍ਹਾਵਿਚਰਿਤਂ ਤਣ੍ਹਾਪਪਞ੍ਚੋ ਨਾਮ. ਨਵਵਿਧੋ ਮਾਨੋ ਮਾਨਪਪਞ੍ਚੋ ਨਾਮ. ਦ੍ਵਾਸਟ੍ਠਿ ਦਿਟ੍ਠਿਯੋ ਦਿਟ੍ਠਿਪਪਞ੍ਚੋ ਨਾਮ. ਤੇਸੁ ਇਧ ਤਣ੍ਹਾਪਪਞ੍ਚੋ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਕੇਨਟ੍ਠੇਨ ਪਪਞ੍ਚੋ? ਮਤ੍ਤਪਮਤ੍ਤਾਕਾਰਪਾਪਨਟ੍ਠੇਨ ਪਪਞ੍ਚੋ. ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ ਸਞ੍ਞਾ ਪਪਞ੍ਚਸਞ੍ਞਾ. ਸਙ੍ਖਾ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਕੋਟ੍ਠਾਸੋ ‘‘ਸਞ੍ਞਾਨਿਦਾਨਾ ਹਿ ਪਪਞ੍ਚਸਙ੍ਖਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ. ਇਤਿ ਪਪਞ੍ਚਸਞ੍ਞਾਸਙ੍ਖਾਨਿਦਾਨੋਤਿ ਪਪਞ੍ਚਸਞ੍ਞਾਕੋਟ੍ਠਾਸਨਿਦਾਨੋ ਵਿਤਕ੍ਕੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਪਪਞ੍ਚਸਞ੍ਞਾਸਙ੍ਖਾਨਿਰੋਧਸਾਰੁਪ੍ਪਗਾਮਿਨਿਨ੍ਤਿ ਏਤਿਸ੍ਸਾ ਪਪਞ੍ਚਸਞ੍ਞਾਸਙ੍ਖਾਯ ਖਯਾ ਨਿਰੋਧੋ ਵੂਪਸਮੋ, ਤਸ੍ਸ ਸਾਰੁਪ੍ਪਞ੍ਚੇਵ ਤਤ੍ਥ ਗਾਮਿਨਿਂ ਚਾਤਿ ਸਹ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਮਗ੍ਗਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ.

ਵੇਦਨਾਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਵਣ੍ਣਨਾ

੩੫੯. ਅਥਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਸੋਮਨਸ੍ਸਂਪਾਹਨ੍ਤਿ ਤਿਸ੍ਸੋ ਵੇਦਨਾ ਆਰਭਿ. ਕਿਂ ਪਨ ਭਗਵਤਾ ਪੁਚ੍ਛਿਤਂ ਕਥਿਤਂ, ਅਪੁਚ੍ਛਿਤਂ, ਸਾਨੁਸਨ੍ਧਿਕਂ, ਅਨਨੁਸਨ੍ਧਿਕਨ੍ਤਿ? ਪੁਚ੍ਛਿਤਮੇਵ ਕਥਿਤਂ, ਨੋ ਅਪੁਚ੍ਛਿਤਂ, ਸਾਨੁਸਨ੍ਧਿਕਮੇਵ, ਨੋ ਅਨਨੁਸਨ੍ਧਿਕਂ. ਦੇਵਤਾਨਞ੍ਹਿ ਰੂਪਤੋ ਅਰੂਪਂ ਪਾਕਟਤਰਂ, ਅਰੂਪੇਪਿ ਵੇਦਨਾ ਪਾਕਟਤਰਾ. ਕਸ੍ਮਾ? ਦੇਵਤਾਨਞ੍ਹਿ ਕਰਜਕਾਯਂ ਸੁਖੁਮਂ, ਕਮ੍ਮਜਂ ਬਲਵਂ, ਕਰਜਕਾਯਸ੍ਸ ਸੁਖੁਮਤ੍ਤਾ, ਕਮ੍ਮਜਸ੍ਸ ਬਲਵਤ੍ਤਾ ਏਕਾਹਾਰਮ੍ਪਿ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਨ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ, ਉਣ੍ਹਪਾਸਾਣੇ ਠਪਿਤਸਪ੍ਪਿਪਿਣ੍ਡਿ ਵਿਯ ਵਿਲੀਯਨ੍ਤੀਤਿ ਸਬ੍ਬਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਲੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਭਗਵਾ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਤਿਸ੍ਸੋ ਵੇਦਨਾ ਆਰਭਿ. ਦੁਵਿਧਞ੍ਹਿ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ – ਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ, ਅਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਞ੍ਚ. ਰੂਪਪਰਿਗ੍ਗਹੋ, ਅਰੂਪਪਰਿਗ੍ਗਹੋਤਿਪਿ ਏਤਦੇਵ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਭਗਵਾ ਯਸ੍ਸ ਰੂਪਂ ਪਾਕਟਂ, ਤਸ੍ਸ ਸਙ੍ਖੇਪਮਨਸਿਕਾਰਵਸੇਨ ਵਾ ਵਿਤ੍ਥਾਰਮਨਸਿਕਾਰਵਸੇਨ ਵਾ ਚਤੁਧਾਤੁਵਵਤ੍ਥਾਨਂ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਨ੍ਤੋ ਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਕਥੇਤਿ. ਯਸ੍ਸ ਅਰੂਪਂ ਪਾਕਟਂ, ਤਸ੍ਸ ਅਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਕਥੇਤਿ. ਕਥੇਨ੍ਤੋ ਚ ਤਸ੍ਸ ਵਤ੍ਥੁਭੂਤਂ ਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾਵ ਕਥੇਤਿ, ਦੇਵਾਨਂ ਪਨ ਅਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਪਾਕਟਨ੍ਤਿ ਅਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਵਸੇਨ ਵੇਦਨਾ ਆਰਭਿ.

ਤਿਵਿਧੋ ਹਿ ਅਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੇ ਅਭਿਨਿਵੇਸੋ – ਫਸ੍ਸਵਸੇਨ, ਵੇਦਨਾਵਸੇਨ, ਚਿਤ੍ਤਵਸੇਨਾਤਿ. ਕਥਂ? ਏਕਚ੍ਚਸ੍ਸ ਹਿ ਸਙ੍ਖਿਤ੍ਤੇਨ ਵਾ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਨ ਵਾ ਪਰਿਗ੍ਗਹਿਤੇ ਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੇ ਤਸ੍ਮਿਂ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾਨਂ ਪਠਮਾਭਿਨਿਪਾਤੋ ਤਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਫੁਸਨ੍ਤੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨੋ ਫਸ੍ਸੋ ਪਾਕਟੋ ਹੋਤਿ. ਏਕਚ੍ਚਸ੍ਸ ਤਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਅਨੁਭਵਨ੍ਤੀ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਾ ਵੇਦਨਾ ਪਾਕਟਾ ਹੋਤਿ. ਏਕਚ੍ਚਸ੍ਸ ਤਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਪਰਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤਂ ਵਿਜਾਨਨ੍ਤਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਂ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤਿ.

ਤਤ੍ਥ ਯਸ੍ਸ ਫਸ੍ਸੋ ਪਾਕਟੋ ਹੋਤਿ, ਸੋਪਿ ਨ ਕੇਵਲਂ ਫਸ੍ਸੋਵ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਤਦੇਵ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਅਨੁਭਵਮਾਨਾ ਵੇਦਨਾਪਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਸਞ੍ਜਾਨਮਾਨਾ ਸਞ੍ਞਾਪਿ, ਚੇਤਯਮਾਨਾ ਚੇਤਨਾਪਿ, ਵਿਜਾਨਮਾਨਂ ਵਿਞ੍ਞਾਣਮ੍ਪਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਫਸ੍ਸਪਞ੍ਚਮਕੇਯੇਵ ਪਰਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਯਸ੍ਸ ਵੇਦਨਾ ਪਾਕਟਾ ਹੋਤਿ, ਸੋਪਿ ਨ ਕੇਵਲਂ ਵੇਦਨਾਵ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਾਯ ਸਦ੍ਧਿਂ ਤਦੇਵ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਫੁਸਮਾਨੋ ਫਸ੍ਸੋਪਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਸਞ੍ਜਾਨਮਾਨਾ ਸਞ੍ਞਾਪਿ, ਚੇਤਯਮਾਨਾ ਚੇਤਨਾਪਿ, ਵਿਜਾਨਮਾਨਂ ਵਿਞ੍ਞਾਣਮ੍ਪਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਫਸ੍ਸਪਞ੍ਚਮਕੇਯੇਵ ਪਰਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਯਸ੍ਸ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤਿ, ਸੋਪਿ ਨ ਕੇਵਲਂ ਵਿਞ੍ਞਾਣਮੇਵ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਤਦੇਵਾਰਮ੍ਮਣਂ ਫੁਸਮਾਨੋ ਫਸ੍ਸੋਪਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਅਨੁਭਵਮਾਨਾ ਵੇਦਨਾਪਿ, ਸਞ੍ਜਾਨਮਾਨਾ ਸਞ੍ਞਾਪਿ, ਚੇਤਯਮਾਨਾ ਚੇਤਨਾਪਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਫਸ੍ਸਪਞ੍ਚਮਕੇਯੇਵ ਪਰਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ.

ਸੋ ‘‘ਇਮੇ ਫਸ੍ਸਪਞ੍ਚਮਕਾ ਧਮ੍ਮਾ ਕਿਂ ਨਿਸ੍ਸਿਤਾ’’ਤਿ ਉਪਧਾਰੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਵਤ੍ਥੁਨਿਸ੍ਸਿਤਾ’’ਤਿ ਪਜਾਨਾਤਿ. ਵਤ੍ਥੁ ਨਾਮ ਕਰਜਕਾਯੋ, ਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਇਦਞ੍ਚ ਪਨ ਮੇ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਏਤ੍ਥ ਸਿਤਂ ਏਤ੍ਥ ਪਟਿਬਦ੍ਧ’’ਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਅਤ੍ਥਤੋ ਭੂਤਾਨਿ ਚੇਵ ਉਪਾਦਾਰੂਪਾਨਿ ਚ. ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਵਤ੍ਥੁ ਰੂਪਂ, ਫਸ੍ਸਪਞ੍ਚਮਕਾ ਨਾਮਨ੍ਤਿ ਨਾਮਰੂਪਮਤ੍ਤਮੇਵ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਰੂਪਞ੍ਚੇਤ੍ਥ ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧੋ, ਨਾਮਂ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਅਰੂਪਿਨੋ ਖਨ੍ਧਾਤਿ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਮਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਨਾਮਰੂਪਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤਾ ਹਿ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ, ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤਂ ਵਾ ਨਾਮਰੂਪਂ ਨਤ੍ਥਿ. ਸੋ ‘‘ਇਮੇ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਕਿਂ ਹੇਤੁਕਾ’’ਤਿ ਉਪਪਰਿਕ੍ਖਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਵਿਜ੍ਜਾਦਿਹੇਤੁਕਾ’’ਤਿ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਤਤੋ ‘‘ਪਚ੍ਚਯੋ ਚੇਵ ਪਚ੍ਚਯੁਪ੍ਪਨ੍ਨਞ੍ਚ ਇਦਂ, ਅਞ੍ਞੋ ਸਤ੍ਤੋ ਵਾ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਵਾ ਨਤ੍ਥਿ, ਸੁਦ੍ਧਸਙ੍ਖਾਰਪੁਞ੍ਜਮਤ੍ਤਮੇਵਾ’’ਤਿ ਸਪ੍ਪਚ੍ਚਯਨਾਮਰੂਪਵਸੇਨ ਤਿਲਕ੍ਖਣਂ ਆਰੋਪੇਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ‘‘ਅਨਿਚ੍ਚਂ ਦੁਕ੍ਖਂ ਅਨਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਸਮ੍ਮਸਨ੍ਤੋ ਵਿਚਰਤਿ, ਸੋ ਅਜ੍ਜ ਅਜ੍ਜਾਤਿ ਪਟਿਵੇਧਂ ਆਕਙ੍ਖਮਾਨੋ ਤਥਾਰੂਪੇ ਦਿਵਸੇ ਉਤੁਸਪ੍ਪਾਯਂ, ਪੁਗ੍ਗਲਸਪ੍ਪਾਯਂ, ਭੋਜਨਸਪ੍ਪਾਯਂ, ਧਮ੍ਮਸਵਨਸਪ੍ਪਾਯਂ ਵਾ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਏਕਪਲ੍ਲਙ੍ਕੇਨ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋਵ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਮਤ੍ਥਕਂ ਪਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਤਿ. ਏਵਮਿਮੇਸਮ੍ਪਿ ਤਿਣ੍ਣਂ ਜਨਾਨਂ ਯਾਵ ਅਰਹਤ੍ਤਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਕਥਿਤਂ ਹੋਤਿ.

ਇਧ ਪਨ ਭਗਵਾ ਅਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਕਥੇਨ੍ਤੋ ਵੇਦਨਾਸੀਸੇਨ ਕਥੇਸਿ. ਫਸ੍ਸਵਸੇਨ ਹਿ ਵਿਞ੍ਞਾਣਵਸੇਨ ਵਾ ਕਥਿਯਮਾਨਂ ਏਤਸ੍ਸ ਨ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤਿ, ਅਨ੍ਧਕਾਰਂ ਵਿਯ ਖਾਯਤਿ. ਵੇਦਨਾਵਸੇਨ ਪਨ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ? ਵੇਦਨਾਨਂ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਪਾਕਟਤਾਯ. ਸੁਖਦੁਕ੍ਖਵੇਦਨਾਨਞ੍ਹਿ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਪਾਕਟਾ. ਯਦਾ ਸੁਖਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਦਾ ਸਕਲਂ ਸਰੀਰਂ ਖੋਭੇਨ੍ਤਂ ਮਦ੍ਦਨ੍ਤਂ ਫਰਮਾਨਂ ਅਭਿਸਨ੍ਦਯਮਾਨਂ ਸਤਧੋਤਸਪ੍ਪਿਂ ਖਾਦਾਪਯਨ੍ਤਂ ਵਿਯ, ਸਤਪਾਕਤੇਲਂ ਮਕ੍ਖਯਮਾਨਂ ਵਿਯ, ਘਟਸਹਸ੍ਸੇਨ ਪਰਿਲ਼ਾਹਂ ਨਿਬ੍ਬਾਪਯਮਾਨਂ ਵਿਯ, ‘‘ਅਹੋ ਸੁਖਂ, ਅਹੋ ਸੁਖ’’ਨ੍ਤਿ ਵਾਚਂ ਨਿਚ੍ਛਾਰਯਮਾਨਮੇਵ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਯਦਾ ਦੁਕ੍ਖਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਦਾ ਸਕਲਸਰੀਰਂ ਖੋਭੇਨ੍ਤਂ ਮਦ੍ਦਨ੍ਤਂ ਫਰਮਾਨਂ ਅਭਿਸਨ੍ਦਯਮਾਨਂ ਤਤ੍ਤਫਾਲਂ ਪਵੇਸੇਨ੍ਤਂ ਵਿਯ, ਵਿਲੀਨਤਮ੍ਬਲੋਹੇਨ ਆਸਿਞ੍ਚਨ੍ਤਂ ਵਿਯ, ਸੁਕ੍ਖਤਿਣਵਨਪ੍ਪਤਿਮ੍ਹਿ ਅਰਞ੍ਞੇ ਦਾਰੁਉਕ੍ਕਾਕਲਾਪਂ ਖਿਪਮਾਨਂ ਵਿਯ ‘‘ਅਹੋ ਦੁਕ੍ਖਂ, ਅਹੋ ਦੁਕ੍ਖ’’ਨ੍ਤਿ ਵਿਪ੍ਪਲਾਪਯਮਾਨਮੇਵ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਇਤਿ ਸੁਖਦੁਕ੍ਖਵੇਦਨਾਨਂ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਪਾਕਟਾ ਹੋਤਿ.

ਅਦੁਕ੍ਖਮਸੁਖਾ ਪਨ ਦੁਦ੍ਦੀਪਨਾ ਅਨ੍ਧਕਾਰੇਨ ਵਿਯ ਅਭਿਭੂਤਾ. ਸਾ ਸੁਖਦੁਕ੍ਖਾਨਂ ਅਪਗਮੇ ਸਾਤਾਸਾਤਪਟਿਕ੍ਖੇਪਵਸੇਨ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਾਕਾਰਭੂਤਾ ਅਦੁਕ੍ਖਮਸੁਖਾ ਵੇਦਨਾਤਿ ਨਯਤੋ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਾਕਟਾ ਹੋਤਿ. ਯਥਾ ਕਿਂ? ਯਥਾ ਅਨ੍ਤਰਾ ਪਿਟ੍ਠਿਪਾਸਾਣਂ ਆਰੁਹਿਤ੍ਵਾ ਪਲਾਤਸ੍ਸ ਮਿਗਸ੍ਸ ਅਨੁਪਦਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਮਿਗਲੁਦ੍ਦਕੋ ਪਿਟ੍ਠਿਪਾਸਾਣਸ੍ਸ ਓਰਭਾਗੇਪਿ ਪਰਭਾਗੇਪਿ ਪਦਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਮਜ੍ਝੇ ਅਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋਪਿ ‘‘ਇਤੋ ਆਰੁਲ਼੍ਹੋ, ਇਤੋ ਓਰੁਲ਼੍ਹੋ, ਮਜ੍ਝੇ ਪਿਟ੍ਠਿਪਾਸਾਣੇ ਇਮਿਨਾ ਪਦੇਸੇਨ ਗਤੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਨਯਤੋ ਜਾਨਾਤਿ. ਏਵਂ ਆਰੁਲ਼੍ਹਟ੍ਠਾਨੇ ਪਦਂ ਵਿਯ ਹਿ ਸੁਖਵੇਦਨਾਯ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਪਾਕਟਾ ਹੋਤਿ, ਓਰੁਲ਼੍ਹਟ੍ਠਾਨੇ ਪਦਂ ਵਿਯ ਦੁਕ੍ਖਵੇਦਨਾਯ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਪਾਕਟਾ ਹੋਤਿ, ਇਤੋ ਆਰੁਯ੍ਹ, ਇਤੋ ਓਰੁਯ੍ਹ, ਮਜ੍ਝੇ ਏਵਂ ਗਤੋਤਿ ਨਯਤੋ ਗਹਣਂ ਵਿਯ ਸੁਖਦੁਕ੍ਖਾਨਂ ਅਪਗਮੇ ਸਾਤਾਸਾਤਪਟਿਕ੍ਖੇਪਵਸੇਨ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਾਕਾਰਭੂਤਾ ਅਦੁਕ੍ਖਮਸੁਖਾ ਵੇਦਨਾਤਿ ਨਯਤੋ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਾਕਟਾ ਹੋਤਿ. ਏਵਂ ਭਗਵਾ ਪਠਮਂ ਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਅਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਵੇਦਨਾਵਸੇਨ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਸਿ.

ਨ ਕੇਵਲਞ੍ਚ ਇਧੇਵ ਏਵਂ ਦਸ੍ਸੇਸਿ, ਮਹਾਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨੇ, ਮਜ੍ਝਿਮਨਿਕਾਯਮ੍ਹਿ ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨੇ, ਚੂਲ਼ਤਣ੍ਹਾਸਙ੍ਖਯੇ, ਮਹਾਤਣ੍ਹਾਸਙ੍ਖਯੇ, ਚੂਲ਼ਵੇਦਲ੍ਲਸੁਤ੍ਤੇ, ਮਹਾਵੇਦਲ੍ਲਸੁਤ੍ਤੇ, ਰਟ੍ਠਪਾਲਸੁਤ੍ਤੇ, ਮਾਗਣ੍ਡਿਯਸੁਤ੍ਤੇ, ਧਾਤੁਵਿਭਙ੍ਗੇ, ਆਨੇਞ੍ਜਸਪ੍ਪਾਯੇ, ਸਕਲੇ ਵੇਦਨਾਸਂਯੁਤ੍ਤੇਤਿ ਏਵਂ ਅਨੇਕੇਸੁ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤੇਸੁ ਪਠਮਂ ਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਅਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਵੇਦਨਾਵਸੇਨ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਸਿ. ਯਥਾ ਚ ਤੇਸੁ ਤੇਸੁ, ਏਵਂ ਇਮਸ੍ਮਿਮ੍ਪਿ ਸਕ੍ਕਪਞ੍ਹੇ ਪਠਮਂ ਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਅਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਵੇਦਨਾਵਸੇਨ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਸਿ. ਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਵੇਦਨਾਯ ਆਰਮ੍ਮਣਮਤ੍ਤਕਂਯੇਵ ਸਙ੍ਖਿਤ੍ਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਨਾਰੁਲ਼੍ਹਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ.

੩੬੦. ਅਰੂਪਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੇ ਯਂ ਤਸ੍ਸ ਪਾਕਟਂ ਵੇਦਨਾਵਸੇਨ ਅਭਿਨਿਵੇਸਮੁਖਂ, ਤਮੇਵ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸਂਪਾਹਂ, ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਦੁਵਿਧੇਨਾਤਿ ਦ੍ਵਿਵਿਧੇਨ, ਦ੍ਵੀਹਿ ਕੋਟ੍ਠਾਸੇਹੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਵਰੂਪਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸਂ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਏਵਰੂਪਂ ਗੇਹਸਿਤਸੋਮਨਸ੍ਸਂ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਂ. ਗੇਹਸਿਤਸੋਮਨਸ੍ਸਂ ਨਾਮ ‘‘ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾਨਿ ਛ ਗੇਹਸਿਤਾਨਿ ਸੋਮਨਸ੍ਸਾਨਿ? ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਾਨਂ ਰੂਪਾਨਂ ਇਟ੍ਠਾਨਂ ਕਨ੍ਤਾਨਂ ਮਨਾਪਾਨਂ ਮਨੋਰਮਾਨਂ ਲੋਕਾਮਿਸਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਾਨਂ ਪਟਿਲਾਭਂ ਵਾ ਪਟਿਲਾਭਤੋ ਸਮਨੁਪਸ੍ਸਤੋ, ਪੁਬ੍ਬੇ ਵਾ ਪਟਿਲਦ੍ਧਪੁਬ੍ਬਂ ਅਤੀਤਂ ਨਿਰੁਦ੍ਧਂ ਵਿਪਰਿਣਤਂ ਸਮਨੁਸ੍ਸਰਤੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਸੋਮਨਸ੍ਸਂ, ਯਂ ਏਵਰੂਪਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸਂ, ਇਦਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਗੇਹਸਿਤਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਛਸੁ ਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਵੁਤ੍ਤਕਾਮਗੁਣਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸਂ (ਮ. ਨਿ. ੩.੩੦੬).

ਏਵਰੂਪਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸਂ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਏਵਰੂਪਂ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸਿਤਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸਂ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਂ. ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸਿਤਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸਂ ਨਾਮ – ‘‘ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾਨਿ ਛ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸਿਤਾਨਿ ਸੋਮਨਸ੍ਸਾਨਿ? ਰੂਪਾਨਂ ਤ੍ਵੇਵ ਅਨਿਚ੍ਚਤਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਵਿਪਰਿਣਾਮਵਿਰਾਗਨਿਰੋਧਂ ਪੁਬ੍ਬੇ ਚੇਵ ਰੂਪਾ ਏਤਰਹਿ ਚ ਸਬ੍ਬੇ ਤੇ ਰੂਪਾ ਅਨਿਚ੍ਚਾ, ਦੁਕ੍ਖਾ, ਵਿਪਰਿਣਾਮਧਮ੍ਮਾਤਿ ਏਵਮੇਤਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਸਮ੍ਮਪ੍ਪਞ੍ਞਾਯ ਪਸ੍ਸਤੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਸੋਮਨਸ੍ਸਂ, ਯਂ ਏਵਰੂਪਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸਂ, ਇਦਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸਿਤਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸ’’ਨ੍ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੩.੩੦੮) ਏਵਂ ਛਸੁ ਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਇਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣੇ ਆਪਾਥਗਤੇ ਅਨਿਚ੍ਚਾਦਿਵਸੇਨ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਾਪੇਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਸ੍ਸ ‘‘ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਿਤਾ ਮੇ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾ’’ਤਿ ਸੋਮਨਸ੍ਸਜਾਤਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸਂ. ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਵਸੇਨ, ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵਸੇਨ, ਅਨੁਸ੍ਸਤਿਵਸੇਨ, ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਾਦਿਵਸੇਨ ਚ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਸੋਮਨਸ੍ਸਂ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਂ ਨਾਮ.

ਤਤ੍ਥ ਯਂ ਚੇ ਸਵਿਤਕ੍ਕਂ ਸਵਿਚਾਰਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਮਿਮ੍ਪਿ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸਿਤੇ ਸੋਮਨਸ੍ਸੇ ਯਂ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਵਸੇਨ, ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵਸੇਨ, ਅਨੁਸ੍ਸਤਿਵਸੇਨ, ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਵਸੇਨ ਚ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਸਵਿਤਕ੍ਕਂ ਸਵਿਚਾਰਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਜਾਨੇਯ੍ਯ. ਯਂ ਚੇ ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ ਅਵਿਚਾਰਨ੍ਤਿ ਯਂ ਪਨ ਦੁਤਿਯਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨਵਸੇਨ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ ਅਵਿਚਾਰਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਜਾਨੇਯ੍ਯ. ਯੇ ਅਵਿਤਕ੍ਕੇ ਅਵਿਚਾਰੇ, ਤੇ ਪਣੀਤਤਰੇਤਿ ਏਤੇਸੁਪਿ ਦ੍ਵੀਸੁ ਯਂ ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ ਅਵਿਚਾਰਂ, ਤਂ ਪਣੀਤਤਰਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਇਮਿਨਾ ਕਿਂ ਕਥਿਤਂ ਹੋਤਿ? ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਕਥਿਤਂ. ਕਥਂ? ਏਕੋ ਕਿਰ ਭਿਕ੍ਖੁ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰੇ ਸੋਮਨਸ੍ਸੇ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਦਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸਂ ਕਿਂ ਨਿਸ੍ਸਿਤ’’ਨ੍ਤਿ ਉਪਧਾਰੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਵਤ੍ਥੁਨਿਸ੍ਸਿਤ’’ਨ੍ਤਿ ਪਜਾਨਾਤੀਤਿ ਫਸ੍ਸਪਞ੍ਚਮਕੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਤਿ. ਏਕੋ ਅਵਿਤਕ੍ਕਅਵਿਚਾਰੇ ਸੋਮਨਸ੍ਸੇ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਭਿਨਿਵਿਟ੍ਠਸੋਮਨਸ੍ਸੇਸੁਪਿ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਤੋ ਅਵਿਤਕ੍ਕਅਵਿਚਾਰਂ ਪਣੀਤਤਰਂ. ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਸੋਮਨਸ੍ਸਵਿਪਸ੍ਸਨਾਤੋਪਿ ਅਵਿਤਕ੍ਕਅਵਿਚਾਰਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਪਣੀਤਤਰਾ. ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਸੋਮਨਸ੍ਸਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋਪਿ ਅਵਿਤਕ੍ਕਅਵਿਚਾਰਸੋਮਨਸ੍ਸਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯੇਵ ਪਣੀਤਤਰਾ. ਤੇਨਾਹ ਭਗਵਾ ‘‘ਯੇ ਅਵਿਤਕ੍ਕੇ ਅਵਿਚਾਰੇ, ਤੇ ਪਣੀਤਤਰੇ’’ਤਿ.

੩੬੧. ਏਵਰੂਪਂ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਏਵਰੂਪਂ ਗੇਹਸਿਤਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਂ. ਗੇਹਸਿਤਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਨਾਮ – ‘‘ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾਨਿ ਛ ਗੇਹਸਿਤਾਨਿ ਦੋਮਨਸ੍ਸਾਨਿ? ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਾਨਂ ਰੂਪਾਨਂ ਇਟ੍ਠਾਨਂ ਕਨ੍ਤਾਨਂ ਮਨਾਪਾਨਂ ਮਨੋਰਮਾਨਂ ਲੋਕਾਮਿਸਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਾਨਂ ਅਪ੍ਪਟਿਲਾਭਂ ਵਾ ਅਪ੍ਪਟਿਲਾਭਤੋ ਸਮਨੁਪਸ੍ਸਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵਾ ਅਪਟਿਲਦ੍ਧਪੁਬ੍ਬਂ ਅਤੀਤਂ ਨਿਰੁਦ੍ਧਂ ਵਿਪਰਿਣਤਂ ਸਮਨੁਸ੍ਸਰਤੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ, ਯਂ ਏਵਰੂਪਂ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ, ਇਦਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਗੇਹਸਿਤਦੋਮਨਸ੍ਸ’’ਨ੍ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੩.੩੦੭). ਏਵਂ ਛਸੁ ਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਇਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣਂ ਨਾਨੁਭਵਿਂ, ਨਾਨੁਭਵਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਨਾਨੁਭਵਾਮੀਤਿ ਵਿਤਕ੍ਕਯਤੋ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਕਾਮਗੁਣਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ.

ਏਵਰੂਪਂ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਏਵਰੂਪਂ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸਿਤਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਂ. ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸਿਤਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਨਾਮ – ‘‘ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾਨਿ ਛ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸਿਤਾਨਿ ਦੋਮਨਸ੍ਸਾਨਿ? ਰੂਪਾਨਂ ਤ੍ਵੇਵ ਅਨਿਚ੍ਚਤਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਵਿਪਰਿਣਾਮਵਿਰਾਗਨਿਰੋਧਂ ਪੁਬ੍ਬੇ ਚੇਵ ਰੂਪਾ ਏਤਰਹਿ ਚ ਸਬ੍ਬੇ ਤੇ ਰੂਪਾ ਅਨਿਚ੍ਚਾ, ਦੁਕ੍ਖਾ, ਵਿਪਰਿਣਾਮਧਮ੍ਮਾਤਿ ਏਵਮੇਤਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਸਮ੍ਪਪ੍ਪਞ੍ਞਾਯ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਨੁਤ੍ਤਰੇਸੁ ਵਿਮੋਕ੍ਖੇਸੁ ਪਿਹਂ ਉਪਟ੍ਠਾਪੇਤਿ ‘ਕੁਦਾਸ੍ਸੁ ਨਾਮਾਹਂ ਤਦਾਯਤਨਂ, ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਯਦਰਿਯਾ ਏਤਰਹਿ ਆਯਤਨਂ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਨ੍ਤੀ’ਤਿ. ਇਤਿ ਅਨੁਤ੍ਤਰੇਸੁ ਵਿਮੋਕ੍ਖੇਸੁ ਪਿਹਂ ਉਪਟ੍ਠਾਪਯਤੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਪਿਹਪਚ੍ਚਯਾ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ, ਯਂ ਏਵਰੂਪਂ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ, ਇਦਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸਿਤਦੋਮਨਸ੍ਸ’’ਨ੍ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੩.੩੦੭) ਏਵਂ ਛਸੁ ਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਇਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣੇ ਆਪਾਥਗਤੇ ਅਨੁਤ੍ਤਰਵਿਮੋਕ੍ਖਸਙ੍ਖਾਤਅਰਿਯਫਲਧਮ੍ਮੇਸੁ ਪਿਹਂ ਉਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਤਦਧਿਗਮਾਯ ਅਨਿਚ੍ਚਾਦਿਵਸੇਨ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਾਪੇਤੁਮਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਸ੍ਸ ਇਮਮ੍ਪਿ ਪਕ੍ਖਂ, ਇਮਮ੍ਪਿ ਮਾਸਂ, ਇਮਮ੍ਪਿ ਸਂਵਚ੍ਛਰਂ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਰਿਯਭੂਮਿਂ ਪਾਪੁਣਿਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿਨ੍ਤਿ ਅਨੁਸੋਚਤੋ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ. ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਵਸੇਨ, ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵਸੇਨ, ਅਨੁਸ੍ਸਤਿਵਸੇਨ, ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਾਦਿਵਸੇਨ ਚ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਂ ਨਾਮ.

ਤਤ੍ਥ ਯਂ ਚੇ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਮਿਮ੍ਪਿ ਦੁਵਿਧੇ ਦੋਮਨਸ੍ਸੇ ਗੇਹਸਿਤਦੋਮਨਸ੍ਸਮੇਵ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਨਾਮ. ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਵਸੇਨ, ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵਸੇਨ, ਅਨੁਸ੍ਸਤਿਵਸੇਨ, ਪਠਮਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਵਸੇਨ ਚ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਪਨ ਅਵਿਤਕ੍ਕਅਵਿਚਾਰਦੋਮਨਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਪਨ ਅਵਿਤਕ੍ਕਅਵਿਚਾਰਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਦੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਞ੍ਹਿ ਏਕਂਸੇਨ ਅਕੁਸਲਞ੍ਚੇਵ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਞ੍ਚ, ਏਤਸ੍ਸ ਪਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਮਞ੍ਞਨਵਸੇਨ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਨ੍ਤਿ ਚ ਅਵਿਤਕ੍ਕਅਵਿਚਾਰਨ੍ਤਿ ਚ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਤਤ੍ਰਾਯਂ ਨਯੋ – ਇਧ ਭਿਕ੍ਖੁ ਦੋਮਨਸ੍ਸਪਚ੍ਚਯਭੂਤੇ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਧਮ੍ਮੇ ਅਵਿਤਕ੍ਕਅਵਿਚਾਰਧਮ੍ਮੇ ਚ ਦੋਮਨਸ੍ਸਪਚ੍ਚਯਾ ਏਵ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਮਗ੍ਗਫਲਧਮ੍ਮੇ ਚ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਦਸ੍ਸਨਵਸੇਨ ਦੋਮਨਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਕਦਾ ਨੁ ਖੋ ਮੇ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਦੋਮਨਸ੍ਸੇ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਪਟ੍ਠਪਿਤਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਕਦਾ ਅਵਿਤਕ੍ਕਅਵਿਚਾਰਦੋਮਨਸ੍ਸੇ’’ਤਿ ਚ ‘‘ਕਦਾ ਨੁ ਖੋ ਮੇ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਦੋਮਨਸ੍ਸਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਕਦਾ ਅਵਿਤਕ੍ਕਅਵਿਚਾਰਦੋਮਨਸ੍ਸਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤੀ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਤੇਮਾਸਿਕਂ, ਛਮਾਸਿਕਂ, ਨਵਮਾਸਿਕਂ ਵਾ ਪਟਿਪਦਂ ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਤੇਮਾਸਿਕਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਠਮਮਾਸੇ ਏਕਂ ਯਾਮਂ ਜਗ੍ਗਤਿ, ਦ੍ਵੇ ਯਾਮੇ ਨਿਦ੍ਦਾਯ ਓਕਾਸਂ ਕਰੋਤਿ, ਮਜ੍ਝਿਮੇ ਮਾਸੇ ਦ੍ਵੇ ਯਾਮੇ ਜਗ੍ਗਤਿ, ਏਕਂ ਯਾਮਂ ਨਿਦ੍ਦਾਯ ਓਕਾਸਂ ਕਰੋਤਿ, ਪਚ੍ਛਿਮਮਾਸੇ ਚਙ੍ਕਮਨਿਸਜ੍ਜਾਯੇਵ ਯਾਪੇਤਿ. ਏਵਂ ਚੇ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਾਤਿ, ਇਚ੍ਚੇਤਂ ਕੁਸਲਂ. ਨੋ ਚੇ ਪਾਪੁਣਾਤਿ, ਵਿਸੇਸੇਤ੍ਵਾ ਛਮਾਸਿਕਂ ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਦ੍ਵੇ ਦ੍ਵੇ ਮਾਸੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਵਿਸੇਸੇਤ੍ਵਾ ਨਵਮਾਸਿਕਂ ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਤਯੋ ਤਯੋ ਮਾਸੇ ਤਥੇਵ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਸ੍ਸ ‘‘ਨ ਲਦ੍ਵਂ ਵਤ ਮੇ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਪਵਾਰਣਂ ਪਵਾਰੇਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਆਵਜ੍ਜਤੋ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਅਸ੍ਸੁਧਾਰਾ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਗਾਮਨ੍ਤਪਬ੍ਭਾਰਵਾਸੀਮਹਾਸੀਵਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਿਯ.

ਮਹਾਸੀਵਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ

ਥੇਰੋ ਕਿਰ ਅਟ੍ਠਾਰਸ ਮਹਾਗਣੇ ਵਾਚੇਸਿ. ਤਸ੍ਸੋਵਾਦੇ ਠਤ੍ਵਾ ਤਿਂਸਸਹਸ੍ਸਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿਂਸੁ. ਅਥੇਕੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਤਾਵ ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰੇ ਗੁਣਾ ਅਪ੍ਪਮਾਣਾ, ਕੀਦਿਸਾ ਨੁ ਖੋ ਮੇ ਆਚਰਿਯਸ੍ਸ ਗੁਣਾ’’ਤਿ ਆਵਜ੍ਜਨ੍ਤੋ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਭਾਵਂ ਪਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਆਚਰਿਯੋ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਅਵਸ੍ਸਯੋ ਹੋਤਿ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਭਵਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਓਵਾਦਮਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਆਕਾਸੇਨ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਰਸਮੀਪੇ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨਂ ਆਚਰਿਯਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਵਤ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸੀਦਿ.

ਥੇਰੋ – ‘‘ਕਿਂ ਕਾਰਣਾ ਆਗਤੋਸਿ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿਕਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਏਕਂ ਅਨੁਮੋਦਨਂ ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਆਗਤੋਸ੍ਮਿ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ. ਓਕਾਸੋ ਨ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਆਵੁਸੋਤਿ? ਵਿਤਕ੍ਕਮਾਲ਼ਕੇ ਠਿਤਕਾਲੇ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਅਞ੍ਞੇ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ. ਭਿਕ੍ਖਾਚਾਰਮਗ੍ਗੇ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ. ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਅਞ੍ਞੇ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ. ਦੁਪਟ੍ਟਨਿਵਾਸਨਟ੍ਠਾਨੇ, ਸਙ੍ਘਾਟਿਪਾਰੁਪਨਟ੍ਠਾਨੇ, ਪਤ੍ਤਨੀਹਰਣਟ੍ਠਾਨੇ, ਗਾਮੇ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਆਸਨਸਾਲਾਯਂ ਯਾਗੁਪੀਤਕਾਲੇ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਟ੍ਠਕਥਾਥੇਰਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਙ੍ਖਂ ਵਿਨੋਦੇਨ੍ਤਿ, ਆਵੁਸੋਤਿ. ਅਨ੍ਤੋਗਾਮਤੋ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤਕਾਲੇ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ. ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਅਞ੍ਞੇ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਆਵੁਸੋਤਿ. ਅਨ੍ਤਰਾਮਗ੍ਗੇ, ਭਨ੍ਤੇ, ਭੋਜਨਸਾਲਾਯਂ ਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚਪਰਿਯੋਸਾਨੇ, ਭਨ੍ਤੇ, ਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨੇ, ਪਾਦਧੋਵਨਕਾਲੇ, ਮੁਖਧੋਵਨਕਾਲੇ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ? ਤਦਾ ਅਞ੍ਞੇ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ. ਤਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਯਾਵ ਅਰੁਣਾ ਅਪਰੇ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਆਵੁਸੋਤਿ. ਦਨ੍ਤਕਟ੍ਠਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਮੁਖਧੋਵਨਤ੍ਥਂ ਗਮਨਕਾਲੇ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ? ਤਦਾ ਅਞ੍ਞੇ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ. ਮੁਖਂ ਧੋਵਿਤ੍ਵਾ ਆਗਮਨਕਾਲੇ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ? ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਅਞ੍ਞੇ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ. ਸੇਨਾਸਨਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨਕਾਲੇ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ? ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਅਞ੍ਞੇ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ. ਭਨ੍ਤੇ, ਨਨੁ ਮੁਖਂ ਧੋਵਿਤ੍ਵਾ ਸੇਨਾਸਨਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਤਯੋ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕੇ ਉਸੁਮਂ ਗਾਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਯੋਨਿਸੋਮਨਸਿਕਾਰੇ ਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾਨਂ ਓਕਾਸਕਾਲੇਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂ ਸਿਯਾ, ਮਰਣਖਣਮ੍ਪਿ ਨ ਲਭਿਸ੍ਸਥ, ਭਨ੍ਤੇ, ਫਲਕਸਦਿਸਤ੍ਥ ਭਨ੍ਤੇ ਪਰਸ੍ਸ ਅਵਸ੍ਸਯੋ ਹੋਥ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਭਵਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਥ, ਨ ਮੇ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਅਨੁਮੋਦਨਾਯ ਅਤ੍ਥੋਤਿ ਆਕਾਸੇ ਉਪ੍ਪਤਿਤ੍ਵਾ ਅਗਮਾਸਿ.

ਥੇਰੋ – ‘‘ਇਮਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਯਾ ਕਮ੍ਮਂ ਨਤ੍ਥਿ, ਮਯ੍ਹਂ ਪਨ ਅਙ੍ਕੁਸਕੋ ਭਵਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਆਗਤੋ’’ਤਿ ਞਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਦਾਨਿ ਓਕਾਸੋ ਨ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਪਚ੍ਚੂਸਕਾਲੇ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਸਮੀਪੇ ਕਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਂ ਦਿਵਸਭਾਗਂ ਪਠਮਯਾਮਮਜ੍ਝਿਮਯਾਮਞ੍ਚ ਧਮ੍ਮਂ ਵਾਚੇਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਿਮਯਾਮੇ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਥੇਰੇ ਉਦ੍ਦੇਸਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤੇ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤੇਨੇਵ ਸਦ੍ਧਿਂ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤੋ. ਨਿਸਿਨ੍ਨਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕਾ ਆਚਰਿਯੋ ਕੇਨਚਿ ਪਪਞ੍ਚੇਨ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤੋਤਿ ਮਞ੍ਞਿਂਸੁ. ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤੋ ਥੇਰੋ ਕੋਚਿ ਦੇਵ ਸਮਾਨਾਚਰਿਯਭਿਕ੍ਖੂਤਿ ਸਞ੍ਞਂ ਅਕਾਸਿ.

ਥੇਰੋ ਕਿਰ ‘‘ਮਾਦਿਸਸ੍ਸ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਕਿਂ, ਦ੍ਵੀਹਤੀਹੇਨੇਵ ਪਾਪੁਣਿਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚਾਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕਾਨਂ ਅਨਾਰੋਚੇਤ੍ਵਾਵ ਆਸਾਲ਼੍ਹੀਮਾਸਸ੍ਸ ਜੁਣ੍ਹਪਕ੍ਖਤੇਰਸਿਯਾ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤੋ ਗਾਮਨ੍ਤਪਬ੍ਭਾਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਚਙ੍ਕਮਂ ਆਰੁਯ੍ਹ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਮਨਸਿਕਰੋਨ੍ਤੋ ਤਂ ਦਿਵਸਂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਗਹੇਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿ. ਉਪੋਸਥਦਿਵਸੇ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤੇ ‘‘ਦ੍ਵੀਹਤੀਹੇਨ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਆਗਤੋ, ਗਹੇਤੁਂ ਪਨ ਨਾਸਕ੍ਖਿਂ. ਤਯੋ ਮਾਸੇ ਪਨ ਤੀਣਿ ਦਿਵਸਾਨਿ ਵਿਯ ਯਾਵ ਮਹਾਪਵਾਰਣਾ ਤਾਵ ਜਾਨਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵਸ੍ਸਂ ਉਪਗਨ੍ਤ੍ਵਾਪਿ ਗਹੇਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿ. ਪਵਾਰਣਾਦਿਵਸੇ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਹਂ ਦ੍ਵੀਹਤੀਹੇਨ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਆਗਤੋ, ਤੇਮਾਸੇਨਾਪਿ ਨਾਸਕ੍ਖਿਂ, ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਨੋ ਪਨ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਪਵਾਰਣਂ ਪਵਾਰੇਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ਤਸ੍ਸੇਵਂ ਚਿਨ੍ਤਯਤੋ ਅਸ੍ਸੁਧਾਰਾ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਤਤੋ ‘‘ਨ ਮਞ੍ਚੇ ਮਯ੍ਹਂ ਚਤੂਹਿ ਇਰਿਯਾਪਥੇਹਿ ਮਗ੍ਗਫਲਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਅਪ੍ਪਤ੍ਵਾ ਨੇਵ ਮਞ੍ਚੇ ਪਿਟ੍ਠਿਂ ਪਸਾਰੇਸ੍ਸਾਮਿ, ਨ ਪਾਦੇ ਧੋਵਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਮਞ੍ਚਂ ਉਸ੍ਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ਠਪੇਸਿ. ਪੁਨ ਅਨ੍ਤੋਵਸ੍ਸਂ ਪਤ੍ਤਂ, ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਗਹੇਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿਯੇਵ. ਏਕੂਨਤਿਂਸਪਵਾਰਣਾਸੁ ਅਸ੍ਸੁਧਾਰਾ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਗਾਮਦਾਰਕਾ ਥੇਰਸ੍ਸ ਪਾਦੇਸੁ ਫਾਲਿਤਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਕਣ੍ਟਕੇਹਿ ਸਿਬ੍ਬਨ੍ਤਿ, ਦਵਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾਪਿ ‘‘ਅਯ੍ਯਸ੍ਸ ਮਹਾਸੀਵਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਿਯ ਪਾਦਾ ਹੋਨ੍ਤੂ’’ਤਿ ਦਵਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ.

ਥੇਰੋ ਤਿਂਸਸਂਵਚ੍ਛਰੇ ਮਹਾਪਵਾਰਣਾਦਿਵਸੇ ਆਲਮ੍ਬਣਫਲਕਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਠਿਤੋ ‘‘ਇਦਾਨਿ ਮੇ ਤਿਂਸ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤਸ੍ਸ, ਨਾਸਕ੍ਖਿਂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿਤੁਂ, ਅਦ੍ਧਾ ਮੇ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ ਮਗ੍ਗੋ ਵਾ ਫਲਂ ਵਾ ਨਤ੍ਥਿ, ਨ ਮੇ ਲਦ੍ਧਂ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਪਵਾਰਣਂ ਪਵਾਰੇਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ. ਤਸ੍ਸੇਵਂ ਚਿਨ੍ਤਯਤੋਵ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ, ਅਸ੍ਸੁਧਾਰਾ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਅਥ ਅਵਿਦੂਰਟ੍ਠਾਨੇ ਏਕਾ ਦੇਵਧੀਤਾ ਰੋਦਮਾਨਾ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ‘‘ਕੋ ਏਤ੍ਥ ਰੋਦਸੀ’’ਤਿ? ‘‘ਅਹਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਦੇਵਧੀਤਾ’’ਤਿ. ‘‘ਕਸ੍ਮਾ ਰੋਦਸੀ’’ਤਿ? ‘‘ਰੋਦਮਾਨੇਨ ਮਗ੍ਗਫਲਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤਂ, ਤੇਨ ਅਹਮ੍ਪਿ ਏਕਂ ਦ੍ਵੇ ਮਗ੍ਗਫਲਾਨਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਰੋਦਾਮਿ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ.

ਤਤੋ ਥੇਰੋ – ‘‘ਭੋ ਮਹਾਸੀਵਤ੍ਥੇਰ, ਦੇਵਤਾਪਿ ਤਯਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਕੇਲ਼ਿਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ, ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕਂ ਨੁ ਖੋ ਤੇ ਏਤ’’ਨ੍ਤਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਸਹ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਹਿ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਅਗ੍ਗਹੇਸਿ. ਸੋ ‘‘ਇਦਾਨਿ ਨਿਪਜ੍ਜਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਸੇਨਾਸਨਂ ਪਟਿਜਗ੍ਗਿਤ੍ਵਾ ਮਞ੍ਚਕਂ ਪਞ੍ਞਪੇਤ੍ਵਾ ਉਦਕਟ੍ਠਾਨੇ ਉਦਕਂ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਪਾਦੇ ਧੋਵਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਸੋਪਾਨਫਲਕੇ ਨਿਸੀਦਿ.

ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕਾਪਿਸ੍ਸ ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਆਚਰਿਯਸ੍ਸ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਾਤੁਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਸ੍ਸ ਤਿਂਸ ਵਸ੍ਸਾਨਿ, ਸਕ੍ਖਿ ਨੁ ਖੋ ਵਿਸੇਸਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤੁਂ, ਨਾਸਕ੍ਖੀ’’ਤਿ ਆਵਜ੍ਜਯਮਾਨਾ ‘‘ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਵਾ ਪਾਦਧੋਵਨਤ੍ਥਂ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ’’ਤਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਆਚਰਿਯੋ ਅਮ੍ਹਾਦਿਸੇਸੁ ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕੇਸੁ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤੇਸੁ ‘ਅਤ੍ਤਨਾਵ ਪਾਦੇ ਧੋਵਿਸ੍ਸਤੀ’ਤਿ ਅਟ੍ਠਾਨਮੇਤਂ, ਅਹਂ ਧੋਵਿਸ੍ਸਾਮਿ ਅਹਂ ਧੋਵਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਤਿਂਸਸਹਸ੍ਸਾਨਿਪਿ ਆਕਾਸੇਨ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਪਾਦੇ ਧੋਵਿਸ੍ਸਾਮ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਆਵੁਸੋ, ਇਦਾਨਿ ਤਿਂਸ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ ਮਮ ਪਾਦਾਨਂ ਅਧੋਤਾਨਂ, ਤਿਟ੍ਠਥ, ਤੁਮ੍ਹੇ, ਅਹਮੇਵ ਧੋਵਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ.

ਸਕ੍ਕੋਪਿ ਆਵਜ੍ਜਨ੍ਤੋ – ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਅਯ੍ਯੋ ਮਹਾਸੀਵਤ੍ਥੇਰੋ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤੋ ਤਿਂਸਸਹਸ੍ਸਾਨਂ ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕਾਨਂ ‘ਪਾਦੇ ਧੋਵਿਸ੍ਸਾਮਾ’ਤਿ ਆਗਤਾਨਂ ਪਾਦੇ ਧੋਵਿਤੁਂ ਨ ਦੇਤਿ. ਮਾਦਿਸੇ ਪਨ ਉਪਟ੍ਠਾਕੇ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤੇ ‘ਮਯ੍ਹਂ ਅਯ੍ਯੋ ਸਯਂ ਪਾਦੇ ਧੋਵਿਸ੍ਸਤੀ’ਤਿ ਅਟ੍ਠਾਨਮੇਤਂ, ਅਹਂ ਧੋਵਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਸਨ੍ਨਿਟ੍ਠਾਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸੁਜਾਤਾਯ ਦੇਵਿਯਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਾਤੁਰਹੋਸਿ. ਸੋ ਸੁਜਂ ਅਸੁਰਕਞ੍ਞਂ ਪੁਰਤੋ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਪੇਥ, ਭਨ੍ਤੇ, ਮਾਤੁਗਾਮੋ’’ਤਿ ਓਕਾਸਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਥੇਰਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪੁਰਤੋ ਉਕ੍ਕੁਟਿਕੋ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਪਾਦੇ ਧੋਵਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ ਆਹ. ਕੋਸਿਯ, ਇਦਾਨਿ ਮੇ ਤਿਂਸ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਪਾਦਾਨਂ ਅਧੋਤਾਨਂ, ਦੇਵਤਾਨਞ੍ਚ ਪਕਤਿਯਾਪਿ ਮਨੁਸ੍ਸਸਰੀਰਗਨ੍ਧੋ ਨਾਮ ਜੇਗੁਚ੍ਛੋ, ਯੋਜਨਸਤੇ ਠਿਤਾਨਮ੍ਪਿ ਕਣ੍ਠੇ ਆਸਤ੍ਤਕੁਣਪਂ ਵਿਯ ਹੋਤਿ, ਅਹਮੇਵ ਧੋਵਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ. ਭਨ੍ਤੇ, ਅਯਂ ਗਨ੍ਧੋ ਨਾਮ ਨ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਪਨ ਸੀਲਗਨ੍ਧੋ ਛ ਦੇਵਲੋਕੇ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਉਪਰਿ ਭਵਗ੍ਗਂ ਪਤ੍ਵਾ ਠਿਤੋ. ਸੀਲਗਨ੍ਧਤੋ ਅਞ੍ਞੋ ਉਤ੍ਤਰਿਤਰੋ ਗਨ੍ਧੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ, ਭਨ੍ਤੇ, ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਸੀਲਗਨ੍ਧੇਨਮ੍ਹਿ ਆਗਤੋਤਿ ਵਾਮਹਤ੍ਥੇਨ ਗੋਪ੍ਫਕਸਨ੍ਧਿਯਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦਕ੍ਖਿਣਹਤ੍ਥੇਨ ਪਾਦਤਲਂ ਪਰਿਮਜ੍ਜਿ. ਦਹਰਕੁਮਾਰਸ੍ਸੇਵ ਪਾਦਾ ਅਹੇਸੁਂ. ਸਕ੍ਕੋ ਪਾਦੇ ਧੋਵਿਤ੍ਵਾ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਦੇਵਲੋਕਮੇਵ ਗਤੋ.

ਏਵਂ ‘‘ਨ ਲਭਾਮਿ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਪਵਾਰਣਂ ਪਵਾਰੇਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਆਵਜ੍ਜਨ੍ਤਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਮਞ੍ਞਨਵਸੇਨ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਆਰਮ੍ਮਣਮ੍ਪਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪਿ ਮਗ੍ਗੋਪਿ ਫਲਮ੍ਪਿ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਦੋਮਨਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਚ ਅਵਿਤਕ੍ਕਾਵਿਚਾਰਦੋਮਨਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਚ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.

ਤਤ੍ਥ ਏਕੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਦੋਮਨਸ੍ਸੇ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਇਦਂ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਕਿਂ ਨਿਸ੍ਸਿਤਨ੍ਤਿ ਉਪਧਾਰੇਨ੍ਤੋ ਵਤ੍ਥੁਨਿਸ੍ਸਿਤਨ੍ਤਿ ਪਜਾਨਾਤੀਤਿ ਫਸ੍ਸਪਞ੍ਚਮਕੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਤਿ. ਏਕੋ ਅਵਿਤਕ੍ਕਾਵਿਚਾਰੇ ਦੋਮਨਸ੍ਸੇ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਭਿਨਿਵਿਟ੍ਠਦੋਮਨਸ੍ਸੇਸੁਪਿ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਤੋ ਅਵਿਤਕ੍ਕਅਵਿਚਾਰਂ ਪਣੀਤਤਰਂ. ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਦੋਮਨਸ੍ਸਵਿਪਸ੍ਸਨਾਤੋਪਿ ਅਵਿਤਕ੍ਕਾਵਿਚਾਰਦੋਮਨਸ੍ਸਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਪਣੀਤਤਰਾ. ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਦੋਮਨਸ੍ਸਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋਪਿ ਅਵਿਤਕ੍ਕਾਵਿਚਾਰਦੋਮਨਸ੍ਸਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯੇਵ ਪਣੀਤਤਰਾ. ਤੇਨਾਹ ਭਗਵਾ – ‘‘ਯੇ ਅਵਿਤਕ੍ਕਅਵਿਚਾਰੇ ਤੇ ਪਣੀਤਤਰੇ’’ਤਿ.

੩੬੨. ਏਵਰੂਪਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਾਤਿ ਏਵਰੂਪਾ ਗੇਹਸਿਤਉਪੇਕ੍ਖਾ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਾ. ਗੇਹਸਿਤਉਪੇਕ੍ਖਾ ਨਾਮ ‘‘ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਛ ਗੇਹਸਿਤਉਪੇਕ੍ਖਾ. ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਰੂਪਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਬਾਲਸ੍ਸ ਮੂਲ਼੍ਹਸ੍ਸ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਸ੍ਸ ਅਨੋਧਿਜਿਨਸ੍ਸ ਅਵਿਪਾਕਜਿਨਸ੍ਸ ਅਨਾਦੀਨਵਦਸ੍ਸਾਵਿਨੋ ਅਸ੍ਸੁਤਵਤੋ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਸ੍ਸ, ਯਾ ਏਵਰੂਪਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾ, ਰੂਪਂ ਸਾ ਨਾਤਿਵਤ੍ਤਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਸਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਗੇਹਸਿਤਾਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਛਸੁ ਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਇਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣੇ ਆਪਾਥਗਤੇ ਗੁਲ਼ਪਿਣ੍ਡਿਕੇ ਨਿਲੀਨਮਕ੍ਖਿਕਾ ਵਿਯ ਰੂਪਾਦੀਨਿ ਅਨਤਿਵਤ੍ਤਮਾਨਾ ਤਤ੍ਥੇਵ ਲਗ੍ਗਾ ਲਗ੍ਗਿਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ ਕਾਮਗੁਣਨਿਸ੍ਸਿਤਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਾ.

ਏਵਰੂਪਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਾਤਿ ਏਵਰੂਪਾ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸਿਤਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਾ. ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸਿਤਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਨਾਮ – ‘‘ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਛ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸਿਤਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾ? ਰੂਪਾਨਂ ਤ੍ਵੇਵ ਅਨਿਚ੍ਚਤਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਵਿਪਰਿਣਾਮਵਿਰਾਗਨਿਰੋਧਂ ‘ਪੁਬ੍ਬੇ ਚੇਵ ਰੂਪਾ ਏਤਰਹਿ ਚ, ਸਬ੍ਬੇ ਤੇ ਰੂਪਾ ਅਨਿਚ੍ਚਾ, ਦੁਕ੍ਖਾ, ਵਿਪਰਿਣਾਮਧਮ੍ਮਾ’ਤਿ ਏਵਮੇਤਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਸਮ੍ਮਪ੍ਪਞ੍ਞਾਯ ਪਸ੍ਸਤੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਉਪੇਕ੍ਖਾ, ਯਾ ਏਵਰੂਪਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾ, ਰੂਪਂ ਸਾ ਅਤਿਵਤ੍ਤਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਸਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸਿਤਾਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤੀ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੩.੩੦੮). ਏਵਂ ਛਸੁ ਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਇਟ੍ਠਾਨਿਟ੍ਠਆਰਮ੍ਮਣੇ ਆਪਾਥਗਤੇ ਇਟ੍ਠੇ ਅਰਜ੍ਜਨ੍ਤਸ੍ਸ, ਅਨਿਟ੍ਠੇ ਅਦੁਸ੍ਸਨ੍ਤਸ੍ਸ, ਅਸਮਪੇਕ੍ਖਨੇਨ ਅਸਮ੍ਮੁਯ੍ਹਨ੍ਤਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਞਾਣਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾ. ਅਪਿਚ ਵੇਦਨਾਸਭਾਗਾ ਤਤ੍ਰ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤੁਪੇਕ੍ਖਾਪਿ ਏਤ੍ਥ ਉਪੇਕ੍ਖਾਵ. ਤਸ੍ਮਾ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਾਤਿ ਅਯਂ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਵਸੇਨ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵਸੇਨ ਅਨੁਸ੍ਸਤਿਟ੍ਠਾਨਵਸੇਨ ਪਠਮਦੁਤਿਯਤਤਿਯਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਵਸੇਨ ਚ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਉਪੇਕ੍ਖਾ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਾ ਨਾਮ.

ਏਤ੍ਥ ਯਂ ਚੇ ਸਵਿਤਕ੍ਕਂ ਸਵਿਚਾਰਨ੍ਤਿ ਤਾਯਪਿ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸਿਤਉਪੇਕ੍ਖਾਯ ਯਂ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਵਸੇਨ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵਸੇਨ ਅਨੁਸ੍ਸਤਿਟ੍ਠਾਨਵਸੇਨ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਵਸੇਨ ਚ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਂ ਉਪੇਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਜਾਨੇਯ੍ਯ. ਯਂ ਚੇ ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ ਅਵਿਚਾਰਨ੍ਤਿ ਯਂ ਪਨ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਾਦਿਵਸੇਨ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਅਵਿਤਕ੍ਕਾਵਿਚਾਰਂ ਉਪੇਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਜਾਨੇਯ੍ਯ. ਯੇ ਅਵਿਤਕ੍ਕੇ ਅਵਿਚਾਰੇ ਤੇ ਪਣੀਤਤਰੇਤਿ ਏਤਾਸੁ ਦ੍ਵੀਸੁ ਯਾ ਅਵਿਤਕ੍ਕਅਵਿਚਾਰਾ, ਸਾ ਪਣੀਤਤਰਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਮਿਨਾ ਕਿਂ ਕਥਿਤਂ ਹੋਤਿ? ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਕਥਿਤਂ. ਏਕੋ ਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਉਪੇਕ੍ਖਾਯ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਅਯਂ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਕਿਂ ਨਿਸ੍ਸਿਤਾਤਿ ਉਪਧਾਰੇਨ੍ਤੋ ਵਤ੍ਥੁਨਿਸ੍ਸਿਤਾਤਿ ਪਜਾਨਾਤੀਤਿ ਫਸ੍ਸਪਞ੍ਚਮਕੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਤਿ. ਏਕੋ ਅਵਿਤਕ੍ਕਾਵਿਚਾਰਾਯ ਉਪੇਕ੍ਖਾਯ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਭਿਨਿਵਿਟ੍ਠਉਪੇਕ੍ਖਾਸੁਪਿ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਤੋ ਅਵਿਤਕ੍ਕਾਵਿਚਾਰਾ ਪਣੀਤਤਰਾ. ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਉਪੇਕ੍ਖਾਵਿਪਸ੍ਸਨਾਤੋਪਿ ਅਵਿਤਕ੍ਕਾਵਿਚਾਰਉਪੇਕ੍ਖਾਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪਣੀਤਤਰਾ. ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਉਪੇਕ੍ਖਾਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋਪਿ ਅਵਿਤਕ੍ਕਾਵਿਚਾਰੁਪੇਕ੍ਖਾਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯੇਵ ਪਣੀਤਤਰਾ. ਤੇਨਾਹ ਭਗਵਾ ‘‘ਯੇ ਅਵਿਤਕ੍ਕੇ ਅਵਿਚਾਰੇ ਤੇ ਪਣੀਤਤਰੇ’’ਤਿ.

੩੬੩. ਏਵਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਖੋ, ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦ, ਭਿਕ੍ਖੁ ਪਪਞ੍ਚਸਞ੍ਞਾਸਙ੍ਖਾਨਿਰੋਧਸਾਰੁਪ੍ਪਗਾਮਿਨਿਂ ਪਟਿਪਦਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਹੋਤੀਤਿ ਭਗਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਨਿਕੂਟੇਨ ਦੇਸਨਂ ਨਿਟ੍ਠਪੇਸਿ. ਸਕ੍ਕੋ ਪਨ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਂ ਪਤ੍ਤੋ. ਬੁਦ੍ਧਾਨਞ੍ਹਿ ਅਜ੍ਝਾਸਯੋ ਹੀਨੋ ਨ ਹੋਤਿ, ਉਕ੍ਕਟ੍ਠੋਵ ਹੋਤਿ. ਏਕਸ੍ਸਪਿ ਬਹੂਨਮ੍ਪਿ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤਾ ਅਰਹਤ੍ਤੇਨੇਵ ਕੂਟਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ. ਸਤ੍ਤਾ ਪਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਨੁਰੂਪੇ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯੇ ਠਿਤਾ ਕੇਚਿ ਸੋਤਾਪਨ੍ਨਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਕੇਚਿ ਸਕਦਾਗਾਮੀ, ਕੇਚਿ ਅਨਾਗਾਮੀ, ਕੇਚਿ ਅਰਹਨ੍ਤੋ. ਰਾਜਾ ਵਿਯ ਹਿ ਭਗਵਾ, ਰਾਜਕੁਮਾਰਾ ਵਿਯ ਵੇਨੇਯ੍ਯਾ. ਯਥਾ ਹਿ ਰਾਜਾ ਭੋਜਨਕਾਲੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਮਾਣੇਨ ਪਿਣ੍ਡਂ ਉਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਨਂ ਉਪਨੇਤਿ, ਤੇ ਤਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਮੁਖਪ੍ਪਮਾਣੇਨੇਵ ਕਬਲ਼ਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਭਗਵਾ ਅਤ੍ਤਜ੍ਝਾਸਯਾਨੁਰੂਪਾਯ ਦੇਸਨਾਯ ਅਰਹਤ੍ਤੇਨੇਵ ਕੂਟਂ ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਵੇਨੇਯ੍ਯਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਪ੍ਪਮਾਣੇਨ ਤਤੋ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਮਤ੍ਤਂ ਵਾ ਸਕਦਾਗਾਮਿਅਨਾਗਾਮਿਅਰਹਤ੍ਤਫਲਮੇਵ ਵਾ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ. ਸਕ੍ਕੋ ਪਨ ਸੋਤਾਪਨ੍ਨੋ ਜਾਤੋ. ਸੋਤਾਪਨ੍ਨੋ ਚ ਹੁਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤੋ ਪੁਰਤੋਯੇਵ ਚਵਿਤ੍ਵਾ ਤਰੁਣਸਕ੍ਕੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ, ਦੇਵਤਾਨਞ੍ਹਿ ਚਵਮਾਨਾਨਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵਸ੍ਸ ਗਤਾਗਤਟ੍ਠਾਨਂ ਨਾਮ ਨ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਦੀਪਸਿਖਾਗਮਨਂ ਵਿਯ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਸੇਸਦੇਵਤਾ ਨ ਜਾਨਿਂਸੁ. ਸਕ੍ਕੋ ਪਨ ਸਯਂ ਚੁਤਤ੍ਤਾ ਭਗਵਾ ਚ ਅਪ੍ਪਟਿਹਤਞਾਣਤ੍ਤਾ ਦ੍ਵੇਵ ਜਨਾ ਜਾਨਿਂਸੁ. ਅਥ ਸਕ੍ਕੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ ‘‘ਮਯ੍ਹਞ੍ਹਿ ਭਗਵਤਾ ਤੀਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤਫਲਮੇਵ ਕਥਿਤਂ, ਅਯਞ੍ਚ ਪਨ ਮਗ੍ਗੋ ਵਾ ਫਲਂ ਵਾ ਸਕੁਣਿਕਾਯ ਵਿਯ ਉਪ੍ਪਤਿਤ੍ਵਾ ਗਹੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ, ਆਗਮਨੀਯਪੁਬ੍ਬਭਾਗਪਟਿਪਦਾਯ ਅਸ੍ਸ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂ. ਹਨ੍ਦਾਹਂ ਉਪਰਿ ਖੀਣਾਸਵਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਪਟਿਪਦਂ ਪੁਚ੍ਛਾਮੀ’’ਤਿ.

ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਵਣ੍ਣਨਾ

੩੬੪. ਤਤੋ ਤਂ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਕਥਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਪਨ, ਮਾਰਿਸਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਾਯਾਤਿ ਉਤ੍ਤਮਜੇਟ੍ਠਕਸੀਲਸਂਵਰਾਯ. ਕਾਯਸਮਾਚਾਰਮ੍ਪੀਤਿਆਦਿ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਕਾਯਸਮਾਚਾਰਾਦਿਵਸੇਨ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸੀਲਕਥਾ ਚ ਨਾਮੇਸਾ ਕਮ੍ਮਪਥਵਸੇਨ ਵਾ ਪਣ੍ਣਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਵਾ ਕਥੇਤਬ੍ਬਾ ਹੋਤਿ.

ਤਤ੍ਥ ਕਮ੍ਮਪਥਵਸੇਨ ਕਥੇਨ੍ਤੇਨ ਅਸੇਵਿਤਬ੍ਬਕਾਯਸਮਾਚਾਰੋ ਤਾਵ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਅਦਿਨ੍ਨਾਦਾਨਮਿਚ੍ਛਾਚਾਰੇਹਿ ਕਥੇਤਬ੍ਬੋ. ਪਣ੍ਣਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਕਥੇਨ੍ਤੇਨ ਕਾਯਦ੍ਵਾਰੇ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਸਿਕ੍ਖਾਪਦਵੀਤਿਕ੍ਕਮਵਸੇਨ ਕਥੇਤਬ੍ਬੋ. ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਕਾਯਸਮਾਚਾਰੋ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦਿਵੇਰਮਣੀਹਿ ਚੇਵ ਕਾਯਦ੍ਵਾਰੇ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਸਿਕ੍ਖਾਪਦਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮੇਨ ਚ ਕਥੇਤਬ੍ਬੋ. ਅਸੇਵਿਤਬ੍ਬਵਚੀਸਮਾਚਾਰੋ ਮੁਸਾਵਾਦਾਦਿਵਚੀਦੁਚ੍ਚਰਿਤੇਨ ਚੇਵ ਵਚੀਦ੍ਵਾਰੇ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਸਿਕ੍ਖਾਪਦਵੀਤਿਕ੍ਕਮੇਨ ਚ ਕਥੇਤਬ੍ਬੋ. ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਵਚੀਸਮਾਚਾਰੋ ਮੁਸਾਵਾਦਾਦਿਵੇਰਮਣੀਹਿ ਚੇਵ ਵਚੀਦ੍ਵਾਰੇ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਸਿਕ੍ਖਾਪਦਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮੇਨ ਚ ਕਥੇਤਬ੍ਬੋ.

ਪਰਿਯੇਸਨਾ ਪਨ ਕਾਯਵਾਚਾਹਿ ਪਰਿਯੇਸਨਾਯੇਵ. ਸਾ ਕਾਯਵਚੀਸਮਾਚਾਰਗਹਣੇਨ ਗਹਿਤਾਪਿ ਸਮਾਨਾ ਯਸ੍ਮਾ ਆਜੀਵਟ੍ਠਮਕਸੀਲਂ ਨਾਮ ਏਤਸ੍ਮਿਞ੍ਞੇਵ ਦ੍ਵਾਰਦ੍ਵਯੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਨ ਆਕਾਸੇ, ਤਸ੍ਮਾ ਆਜੀਵਟ੍ਠਮਕਸੀਲਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਵਿਸੁਂ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਤਤ੍ਥ ਨਸੇਵਿਤਬ੍ਬਪਰਿਯੇਸਨਾ ਅਨਰਿਯਪਰਿਯੇਸਨਾਯ ਕਥੇਤਬ੍ਬਾ. ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਪਰਿਯੇਸਨਾ ਅਰਿਯਪਰਿਯੇਸਨਾਯ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ –

‘‘ਦ੍ਵੇਮਾ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਪਰਿਯੇਸਨਾ ਅਨਰਿਯਾ ਚ ਪਰਿਯੇਸਨਾ, ਅਰਿਯਾ ਚ ਪਰਿਯੇਸਨਾ. ਕਤਮਾ ਚ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਨਰਿਯਾ ਪਰਿਯੇਸਨਾ? ਇਧ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਏਕਚ੍ਚੋ ਅਤ੍ਤਨਾ ਜਾਤਿਧਮ੍ਮੋ ਸਮਾਨੋ ਜਾਤਿਧਮ੍ਮਂਯੇਵ ਪਰਿਯੇਸਤਿ, ਅਤ੍ਤਨਾ ਜਰਾਧਮ੍ਮੋ, ਬ੍ਯਾਧਿਧਮ੍ਮੋ, ਮਰਣਧਮ੍ਮੋ, ਸੋਕਧਮ੍ਮੋ, ਸਂਕਿਲੇਸਧਮ੍ਮੋ ਸਮਾਨੋ ਸਂਕਿਲੇਸਧਮ੍ਮਂਯੇਵ ਪਰਿਯੇਸਤਿ.

ਕਿਞ੍ਚ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਜਾਤਿਧਮ੍ਮਂ ਵਦੇਥ? ਪੁਤ੍ਤਭਰਿਯਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਜਾਤਿਧਮ੍ਮਂ, ਦਾਸਿਦਾਸਂ ਜਾਤਿਧਮ੍ਮਂ ਅਜੇਲ਼ਕਂ ਜਾਤਿਧਮ੍ਮਂ, ਕੁਕ੍ਕੁਟਸੂਕਰਂ ਜਾਤਿਧਮ੍ਮਂ, ਹਤ੍ਥਿਗਵਾਸ੍ਸਵਲ਼ਵਂ ਜਾਤਿਧਮ੍ਮਂ, ਜਾਤਰੂਪਰਜਤਂ ਜਾਤਿਧਮ੍ਮਂ. ਜਾਤਿਧਮ੍ਮਾ ਹੇਤੇ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਉਪਧਯੋ, ਏਤ੍ਥਾਯਂ ਗਥਿਤੋ ਮੁਚ੍ਛਿਤੋ ਅਜ੍ਝਾਪਨ੍ਨੋ ਅਤ੍ਤਨਾ ਜਾਤਿਧਮ੍ਮੋ ਸਮਾਨੋ ਜਾਤਿਧਮ੍ਮਂਯੇਵ ਪਰਿਯੇਸਤਿ.

ਕਿਞ੍ਚ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਜਰਾਧਮ੍ਮਂ ਵਦੇਥ? ਪੁਤ੍ਤਭਰਿਯਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਜਰਾਧਮ੍ਮਂ…ਪੇ… ਜਰਾਧਮ੍ਮਂਯੇਵ ਪਰਿਯੇਸਤਿ.

ਕਿਞ੍ਚ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਬ੍ਯਾਧਿਧਮ੍ਮਂ ਵਦੇਥ? ਪੁਤ੍ਤਭਰਿਯਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਬ੍ਯਾਧਿਧਮ੍ਮਂ, ਦਾਸਿਦਾਸਂ ਬ੍ਯਾਧਿਧਮ੍ਮਂ, ਅਜੇਲ਼ਕਂ, ਕੁਕ੍ਕੁਟਸੂਕਰਂ, ਹਤ੍ਥਿਗਵਾਸ੍ਸਵਲ਼ਵਂ ਬ੍ਯਾਧਿਧਮ੍ਮਂ. ਬ੍ਯਾਧਿਧਮ੍ਮਾ ਹੇਤੇ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਉਪਧਯੋ, ਏਤ੍ਥਾਯਂ ਗਥਿਤੋ ਮੁਚ੍ਛਿਤੋ ਅਜ੍ਝਾਪਨ੍ਨੋ ਅਤ੍ਤਨਾ ਬ੍ਯਾਧਿਧਮ੍ਮੋ ਸਮਾਨੋ ਬ੍ਯਾਧਿਧਮ੍ਮਂਯੇਵ ਪਰਿਯੇਸਤਿ.

ਕਿਞ੍ਚ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਮਰਣਧਮ੍ਮਂ ਵਦੇਥ? ਪੁਤ੍ਤਭਰਿਯਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਮਰਣਧਮ੍ਮਂ…ਪੇ… ਮਰਣਧਮ੍ਮਂਯੇਵ ਪਰਿਯੇਸਤਿ.

ਕਿਞ੍ਚ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਸੋਕਧਮ੍ਮਂ ਵਦੇਥ? ਪੁਤ੍ਤਭਰਿਯਂ…ਪੇ… ਸੋਕਧਮ੍ਮਂਯੇਵ ਪਰਿਯੇਸਤਿ.

ਕਿਞ੍ਚ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਸਂਕਿਲੇਸਧਮ੍ਮਂ ਵਦੇਥ…ਪੇ… ਜਾਤਰੂਪਰਜਤਂ ਸਂਕਿਲੇਸਧਮ੍ਮਂ. ਸਂਕਿਲੇਸਧਮ੍ਮਾ, ਹੇਤੇ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਉਪਧਯੋ, ਏਤ੍ਥਾਯਂ ਗਥਿਤੋ ਮੁਚ੍ਛਿਤੋ ਅਜ੍ਝਾਪਨ੍ਨੋ ਅਤ੍ਤਨਾ ਸਂਕਿਲੇਸਧਮ੍ਮੋ ਸਮਾਨੋ ਸਂਕਿਲੇਸਧਮ੍ਮਂਯੇਵ ਪਰਿਯੇਸਤਿ. ਅਯਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਨਰਿਯਾ ਪਰਿਯੇਸਨਾਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੨੭੪).

ਅਪਿਚ ਕੁਹਨਾਦਿਵਸੇਨ ਪਞ੍ਚਵਿਧਾ, ਅਗੋਚਰਵਸੇਨ ਛਬ੍ਬਿਧਾ ਵੇਜ੍ਜਕਮ੍ਮਾਦਿਵਸੇਨ ਏਕਵੀਸਤਿਵਿਧਾ, ਏਵਂ ਪਵਤ੍ਤਾ ਸਬ੍ਬਾਪਿ ਅਨੇਸਨਾ ਅਨਰਿਯਪਰਿਯੇਸਨਾਯੇਵਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

‘‘ਕਤਮਾ ਚ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਰਿਯਾ ਪਰਿਯੇਸਨਾ? ਇਧ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਏਕਚ੍ਚੋ ਅਤ੍ਤਨਾ ਜਾਤਿਧਮ੍ਮੋ ਸਮਾਨੋ ਜਾਤਿਧਮ੍ਮੇ ਆਦੀਨਵਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਅਜਾਤਂ ਅਨੁਤ੍ਤਰਂ ਯੋਗਕ੍ਖੇਮਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਪਰਿਯੇਸਤਿ, ਅਤ੍ਤਨਾ ਜਰਾਧਮ੍ਮੋ, ਬ੍ਯਾਧਿ, ਮਰਣ, ਸੋਕ, ਸਂਕਿਲੇਸਧਮ੍ਮੋ ਸਮਾਨੋ ਸਂਕਿਲੇਸਧਮ੍ਮੇ ਆਦੀਨਵਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਅਸਂਕਿਲਿਟ੍ਠਂ ਅਨੁਤ੍ਤਰਂ ਯੋਗਕ੍ਖੇਮਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਪਰਿਯੇਸਤਿ. ਅਯਂ ਅਰਿਯਾ ਪਰਿਯੇਸਨਾਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੨੭੫).

ਅਪਿਚ ਪਞ੍ਚ ਕੁਹਨਾਦੀਨਿ ਛ ਅਗੋਚਰੇ ਏਕਵੀਸਤਿਵਿਧਞ੍ਚ ਅਨੇਸਨਂ ਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖਾਚਰਿਯਾਯ ਧਮ੍ਮੇਨ ਸਮੇਨ ਪਰਿਯੇਸਨਾਪਿ ਅਰਿਯਪਰਿਯੇਸਨਾਯੇਵਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਏਤ੍ਥ ਚ ਯੋ ਯੋ ‘‘ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ, ਸੋ ਸੋ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗੇ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦੀਨਂ ਸਮ੍ਭਾਰਪਰਿਯੇਸਨਾਪਯੋਗਕਰਣਗਮਨਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬੋਵ. ਇਤਰੋ ਆਦਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬੋ, ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੇਨ ਚਿਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਬ੍ਬਂ. ਅਪਿਚ ਸਙ੍ਘਭੇਦਾਦੀਨਂ ਅਤ੍ਥਾਯ ਪਰਕ੍ਕਮਨ੍ਤਾਨਂ ਦੇਵਦਤ੍ਤਾਦੀਨਂ ਵਿਯ ਕਾਯਸਮਾਚਾਰੋ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬੋ, ਦਿਵਸਸ੍ਸ ਦ੍ਵਤ੍ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਤਿਣ੍ਣਂ ਰਤਨਾਨਂ ਉਪਟ੍ਠਾਨਗਮਨਾਦਿਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤੋ ਧਮ੍ਮਸੇਨਾਪਤਿਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨਤ੍ਥੇਰਾਦੀਨਂ ਵਿਯ ਕਾਯਸਮਾਚਾਰੋ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬੋ. ਧਨੁਗ੍ਗਹਪੇਸਨਾਦਿਵਸੇਨ ਵਾਚਂ ਭਿਨ੍ਦਨ੍ਤਾਨਂ ਦੇਵਦਤ੍ਤਾਦੀਨਂ ਵਿਯ ਵਚੀਸਮਾਚਾਰੋ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬੋ, ਤਿਣ੍ਣਂ ਰਤਨਾਨਂ ਗੁਣਕਿਤ੍ਤਨਾਦਿਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤੋ ਧਮ੍ਮਸੇਨਾਪਤਿਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨਤ੍ਥੇਰਾਦੀਨਂ ਵਿਯ ਵਚੀਸਮਾਚਾਰੋ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬੋ. ਅਨਰਿਯਪਰਿਯੇਸਨਂ ਪਰਿਯੇਸਨ੍ਤਾਨਂ ਦੇਵਦਤ੍ਤਾਦੀਨਂ ਵਿਯ ਪਰਿਯੇਸਨਾ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਾ, ਅਰਿਯਪਰਿਯੇਸਨਮੇਵ ਪਰਿਯੇਸਨ੍ਤਾਨਂ ਧਮ੍ਮਸੇਨਾਪਤਿਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨਤ੍ਥੇਰਾਦੀਨਂ ਵਿਯ ਪਰਿਯੇਸਨਾ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਾ.

ਏਵਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਖੋਤਿ ਏਵਂ ਅਸੇਵਿਤਬ੍ਬਂ ਕਾਯਵਚੀਸਮਾਚਾਰਂ ਪਰਿਯੇਸਨਞ੍ਚ ਪਹਾਯ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਾਨਂ ਪਾਰਿਪੂਰਿਯਾ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ, ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦ, ਭਿਕ੍ਖੁ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਾਯ ਉਤ੍ਤਮਜੇਟ੍ਠਕਸੀਲਸਂਵਰਤ੍ਥਾਯ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਨਾਮ ਹੋਤੀਤਿ ਭਗਵਾ ਖੀਣਾਸਵਸ੍ਸ ਆਗਮਨੀਯਪੁਬ੍ਬਭਾਗਪਟਿਪਦਂ ਕਥੇਸਿ.

ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰਵਣ੍ਣਨਾ

੩੬੫. ਦੁਤਿਯਪੁਚ੍ਛਾਯਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰਾਯਾਤਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਂ ਪਿਧਾਨਾਯ, ਗੁਤ੍ਤਦ੍ਵਾਰਤਾਯ ਸਂਵੁਤਦ੍ਵਾਰਤਾਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨੇ ਪਨਸ੍ਸ ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਂ ਰੂਪਮ੍ਪੀਤਿਆਦਿ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਰੂਪਾਦਿਵਸੇਨ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੇਤਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਸੋਮਨਸ੍ਸਾਦਿਪਞ੍ਹਾਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਾਨਂ ਸੁਤਤ੍ਤਾ ਇਮਿਨਾਪਿ ਏਵਰੂਪੇਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਸਞ੍ਜਾਤਪਟਿਭਾਨੋ ਭਗਵਤਾ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੇ ਸਕ੍ਕੋ ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦੋ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਏਤਦਵੋਚ, ਏਤਂ ਇਮਸ੍ਸ ਖੋ ਅਹਂ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ ਆਦਿਕਂ ਵਚਨਂ ਅਵੋਚ. ਭਗਵਾਪਿਸ੍ਸ ਓਕਾਸਂ ਦਤ੍ਵਾ ਤੁਣ੍ਹੀ ਅਹੋਸਿ. ਕਥੇਤੁਕਾਮੋਪਿ ਹਿ ਯੋ ਅਤ੍ਥਂ ਸਮ੍ਪਾਦੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਅਤ੍ਥਂ ਸਮ੍ਪਾਦੇਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਵਾ ਨ ਕਥੇਤੁਕਾਮੋ ਹੋਤਿ, ਨ ਤਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਓਕਾਸਂ ਕਰੋਤਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਯਸ੍ਮਾ ਕਥੇਤੁਕਾਮੋ ਚੇਵ, ਸਕ੍ਕੋਤਿ ਚ ਅਤ੍ਥਂ ਸਮ੍ਪਾਦੇਤੁਂ ਤੇਨਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਓਕਾਸਮਕਾਸਿ.

ਤਤ੍ਥ ਏਵਰੂਪਂ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਆਦੀਸੁ ਅਯਂ ਸਙ੍ਖੇਪੋ – ਯਂ ਰੂਪਂ ਪਸ੍ਸਤੋ ਰਾਗਾਦਯੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਂ ਨ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ ਨ ਓਲੋਕੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਂ ਪਨ ਪਸ੍ਸਤੋ ਅਸੁਭਸਞ੍ਞਾ ਵਾ ਸਣ੍ਠਾਤਿ, ਪਸਾਦੋ ਵਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਅਨਿਚ੍ਚਸਞ੍ਞਾਪਟਿਲਾਭੋ ਵਾ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਂ.

ਯਂ ਚਿਤ੍ਤਕ੍ਖਰਂ ਚਿਤ੍ਤਬ੍ਯਞ੍ਜਨਮ੍ਪਿ ਸਦ੍ਦਂ ਸੁਣਤੋ ਰਾਗਾਦਯੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਏਵਰੂਪੋ ਸਦ੍ਦੋ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬੋ. ਯਂ ਪਨ ਅਤ੍ਥਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਧਮ੍ਮਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਕੁਮ੍ਭਦਾਸਿਗੀਤਮ੍ਪਿ ਸੁਣਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਸਾਦੋ ਵਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਨਿਬ੍ਬਿਦਾ ਵਾ ਸਣ੍ਠਾਤਿ, ਏਵਰੂਪੋ ਸਦ੍ਦੋ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬੋ.

ਯਂ ਗਨ੍ਧਂ ਘਾਯਤੋ ਰਾਗਾਦਯੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਏਵਰੂਪੋ ਗਨ੍ਧੋ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬੋ. ਯਂ ਪਨ ਗਨ੍ਧਂ ਘਾਯਤੋ ਅਸੁਭਸਞ੍ਞਾਦਿਪਟਿਲਾਭੋ ਹੋਤਿ, ਏਵਰੂਪੋ ਗਨ੍ਧੋ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬੋ.

ਯਂ ਰਸਂ ਸਾਯਤੋ ਰਾਗਾਦਯੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਏਵਰੂਪੋ ਰਸੋ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬੋ. ਯਂ ਪਨ ਰਸਂ ਸਾਯਤੋ ਆਹਾਰੇ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞਾ ਚੇਵ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਸਾਯਿਤਪਚ੍ਚਯਾ ਚ ਕਾਯਬਲਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਅਰਿਯਭੂਮਿਂ ਓਕ੍ਕਮਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਮਹਾਸੀਵਤ੍ਥੇਰਭਾਗਿਨੇਯ੍ਯਸੀਵਸਾਮਣੇਰਸ੍ਸ ਵਿਯ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਕਿਲੇਸਕ੍ਖਯੋ ਵਾ ਹੋਤਿ, ਏਵਰੂਪੋ ਰਸੋ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬੋ.