੧. ਮਹਾਪਦਾਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਕਥਾ
੧. ਏਵਂ ਮੇ ਸੁਤਂ…ਪੇ… ਕਰੇਰਿਕੁਟਿਕਾਯਨ੍ਤਿ ਮਹਾਪਦਾਨਸੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਰਾਯਂ ਅਪੁਬ੍ਬਪਦਵਣ੍ਣਨਾ – ਕਰੇਰਿਕੁਟਿਕਾਯਨ੍ਤਿ ਕਰੇਰੀਤਿ ਵਰੁਣਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਨਾਮਂ, ਕਰੇਰਿਮਣ੍ਡਪੋ ਤਸ੍ਸਾ ਕੁਟਿਕਾਯ ਦ੍ਵਾਰੇ ਠਿਤੋ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਕਰੇਰਿਕੁਟਿਕਾ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਯਥਾ ਕੋਸਮ੍ਬਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਦ੍ਵਾਰੇ ਠਿਤਤ੍ਤਾ ‘‘ਕੋਸਮ੍ਬਕੁਟਿਕਾ’’ਤਿ. ਅਨ੍ਤੋਜੇਤਵਨੇ ਕਿਰ ਕਰੇਰਿਕੁਟਿ ਕੋਸਮ੍ਬਕੁਟਿ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿ ਸਲਲ਼ਾਗਾਰਨ੍ਤਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਮਹਾਗੇਹਾਨਿ, ਏਕੇਕਂ ਸਤਸਹਸ੍ਸਪਰਿਚ੍ਚਾਗੇਨ ਨਿਪ੍ਫਨ੍ਨਂ. ਤੇਸੁ ਸਲਲ਼ਾਗਾਰਂ ਰਞ੍ਞਾ ਪਸੇਨਦਿਨਾ ਕਾਰਿਤਂ, ਸੇਸਾਨਿ ਅਨਾਥਪਿਣ੍ਡਿਕੇਨ ਕਾਰਿਤਾਨਿ. ਇਤਿ ਭਗਵਾ ਅਨਾਥਪਿਣ੍ਡਿਕੇਨ ਗਹਪਤਿਨਾ ਥਮ੍ਭਾਨਂ ਉਪਰਿ ਕਾਰਿਤਾਯ ਦੇਵਵਿਮਾਨਕਪ੍ਪਾਯ ਕਰੇਰਿਕੁਟਿਕਾਯਂ ਵਿਹਰਤਿ. ਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਏਕਾਸਨਿਕਖਲੁਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਿਕਾਨਂ ਪਾਤੋਵ ਭੁਤ੍ਤਾਨਂ ਅਨ੍ਤੋਮਜ੍ਝਨ੍ਹਿਕੇਪਿ ਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਮੇਵ. ਇਧ ਪਨ ਪਕਤਿਭਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਚ੍ਛਤੋ ‘‘ਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਪਟਿਕ੍ਕਨ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਤੋ ਪਟਿਕ੍ਕਨ੍ਤਾਨਂ, ਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚਂ ਨਿਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਉਟ੍ਠਿਤਾਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
ਕਰੇਰਿਮਣ੍ਡਲਮਾਲ਼ੇਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਕਰੇਰਿਮਣ੍ਡਪਸ੍ਸ ਅਵਿਦੂਰੇ ਕਤਾਯ ਨਿਸੀਦਨਸਾਲਾਯ. ਸੋ ਕਿਰ ਕਰੇਰਿਮਣ੍ਡਪੋ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਕਾਯ ਚ ਸਾਲਾਯ ਚ ਅਨ੍ਤਰੇ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਗਨ੍ਧਕੁਟੀਪਿ ਕਰੇਰਿਕੁਟਿਕਾਪਿ ਸਾਲਾਪਿ – ‘‘ਕਰੇਰਿਮਣ੍ਡਲਮਾਲ਼ੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਾਤਿ ‘‘ਏਕਮ੍ਪਿ ਜਾਤਿਂ, ਦ੍ਵੇਪਿ ਜਾਤਿਯੋ’’ਤਿ ਏਵਂ ਵਿਭਤ੍ਤੇਨ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵੁਤ੍ਥਕ੍ਖਨ੍ਧਸਨ੍ਤਾਨਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਿਤਾ. ਧਮ੍ਮੀਤਿ ਧਮ੍ਮਸਂਯੁਤ੍ਤਾ.
ਉਦਪਾਦੀਤਿ ਅਹੋ ਅਚ੍ਛਰਿਯਂ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਞਾਣਂ, ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਂ ਨਾਮ ਕੇ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ, ਕੇ ਨਾਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤੀਤਿ. ਤਿਤ੍ਥਿਯਾ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ, ਸਾਵਕਾ ਚ ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਾ ਚ ਬੁਦ੍ਧਾ ਚ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ. ਕਤਰਤਿਤ੍ਥਿਯਾ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ? ਯੇ ਅਗ੍ਗਪ੍ਪਤ੍ਤਕਮ੍ਮਵਾਦਿਨੋ, ਤੇਪਿ ਚਤ੍ਤਾਲੀਸਂਯੇਵ ਕਪ੍ਪੇ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ, ਨ ਤਤੋ ਪਰਂ. ਸਾਵਕਾ ਕਪ੍ਪਸਤਸਹਸ੍ਸਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ. ਦ੍ਵੇ ਅਗ੍ਗਸਾਵਕਾ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਞ੍ਚੇਵ ਕਪ੍ਪਸਤਸਹਸ੍ਸਞ੍ਚ. ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਾ ਦ੍ਵੇ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਾਨਿ ਕਪ੍ਪਸਤਸਹਸ੍ਸਞ੍ਚ. ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਪਨ ਏਤ੍ਤਕਨ੍ਤਿ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ ਨਤ੍ਥਿ, ਯਾਵਤਕਂ ਆਕਙ੍ਖਨ੍ਤਿ, ਤਾਵਤਕਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ.
ਤਿਤ੍ਥਿਯਾ ਖਨ੍ਧਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ, ਪਟਿਪਾਟਿਂ ਮੁਞ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ. ਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਾਪਿ ਅਸਞ੍ਞਭਵਂ ਪਤ੍ਵਾ ਖਨ੍ਧਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਨ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਜਾਲੇ ਪਤਿਤਾ ਕੁਣ੍ਠਾ ਵਿਯ, ਕੂਪੇ ਪਤਿਤਾ ਪਙ੍ਗੁਲ਼ਾ ਵਿਯ ਚ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤੇ ਤਤ੍ਥ ਠਤ੍ਵਾ ‘‘ਏਤ੍ਤਕਮੇਵ, ਇਤੋ ਪਰਂ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਦਿਟ੍ਠਿਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ. ਇਤਿ ਤਿਤ੍ਥਿਯਾਨਂ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਾਨੁਸ੍ਸਰਣਂ ਅਨ੍ਧਾਨਂ ਯਟ੍ਠਿਕੋਟਿਗਮਨਂ ਵਿਯ ਹੋਤਿ. ਯਥਾ ਹਿ ਅਨ੍ਧਾ ਯਟ੍ਠਿਕੋਟਿਗ੍ਗਾਹਕੇ ਸਤਿਯੇਵ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਅਸਤਿ ਤਤ੍ਥੇਵ ਨਿਸੀਦਨ੍ਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਤਿਤ੍ਥਿਯਾ ਖਨ੍ਧਪਟਿਪਾਟਿਯਾਵ ਅਨੁਸ੍ਸਰਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ, ਪਟਿਪਾਟਿਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ.
ਸਾਵਕਾਪਿ ਖਨ੍ਧਪਟਿਪਾਟਿਯਾਵ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ, ਅਸਞ੍ਞਭਵਂ ਪਤ੍ਵਾ ਖਨ੍ਧਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਨ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇਪਿ ਤੇ ਵਟ੍ਟੇ ਸਂਸਰਣਕਸਤ੍ਤਾਨਂ ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਅਭਾਵਕਾਲੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਅਸਞ੍ਞਭਵੇ ਪਨ ਪਞ੍ਚਕਪ੍ਪਸਤਾਨਿ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ ਤਤ੍ਤਕਂ ਕਾਲਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਬੁਦ੍ਧੇਹਿ ਦਿਨ੍ਨਨਯੇ ਠਤ੍ਵਾ ਪਰਤੋ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ; ਸੇਯ੍ਯਥਾਪਿ ਆਯਸ੍ਮਾ ਸੋਭਿਤੋ. ਦ੍ਵੇ ਅਗ੍ਗਸਾਵਕਾ ਪਨ ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਾ ਚ ਚੁਤਿਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ. ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਚੁਤਿਪਟਿਸਨ੍ਧਿਕਿਚ੍ਚਂ ਨਤ੍ਥਿ, ਯਂ ਯਂ ਠਾਨਂ ਪਸ੍ਸਿਤੁਕਾਮਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਤਦੇਵ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਿ.
ਤਿਤ੍ਥਿਯਾ ਚ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਮਾਨਾ ਅਤ੍ਤਨਾ ਦਿਟ੍ਠਕਤਸੁਤਮੇਵ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ. ਤਥਾ ਸਾਵਕਾ ਚ ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਾ ਚ. ਬੁਦ੍ਧਾ ਪਨ ਅਤ੍ਤਨਾ ਵਾ ਪਰੇਹਿ ਵਾ ਦਿਟ੍ਠਕਤਸੁਤਂ ਸਬ੍ਬਮੇਵ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ.
ਤਿਤ੍ਥਿਯਾਨਂ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਞਾਣਂ ਖਜ੍ਜੋਪਨਕਓਭਾਸਸਦਿਸਂ, ਸਾਵਕਾਨਂ ਪਦੀਪੋਭਾਸਸਦਿਸਂ, ਅਗ੍ਗਸਾਵਕਾਨਂ ਓਸਧਿਤਾਰਕੋਭਾਸਸਦਿਸਂ, ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਚਨ੍ਦੋਭਾਸਸਦਿਸਂ, ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਸਰਦਸੂਰਿਯਮਣ੍ਡਲੋਭਾਸਸਦਿਸਂ. ਤਸ੍ਸ ਏਤ੍ਤਕਾਨਿ ਜਾਤਿਸਤਾਨਿ ਜਾਤਿਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਜਾਤਿਸਤਸਹਸ੍ਸਾਨੀਤਿ ਵਾ ਏਤ੍ਤਕਾਨਿ ਕਪ੍ਪਸਤਾਨਿ ਕਪ੍ਪਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਕਪ੍ਪਸਤਸਹਸ੍ਸਾਨੀਤਿ ਵਾ ਨਤ੍ਥਿ, ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਸ੍ਸ ਨੇਵ ਖਲਿਤਂ, ਨ ਪਟਿਘਾਤਂ ਹੋਤਿ, ਆਵਜ੍ਜਨਪਟਿਬਦ੍ਧਮੇਵ ਆਕਙ੍ਖਮਨਸਿਕਾਰਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਪਟਿਬਦ੍ਧਮੇਵ ਹੋਤਿ. ਦੁਬ੍ਬਲਪਤ੍ਤਪੁਟੇ ਵੇਗਕ੍ਖਿਤ੍ਤਨਾਰਾਚੋ ਵਿਯ, ਸਿਨੇਰੁਕੂਟੇ ਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਇਨ੍ਦਵਜਿਰਂ ਵਿਯ ਚ ਅਸਜ੍ਜਮਾਨਮੇਵ ਗਚ੍ਛਤਿ. ‘‘ਅਹੋ ਮਹਨ੍ਤਂ ਭਗਵਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਞਾਣ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਭਗਵਨ੍ਤਂਯੇਵ ਆਰਬ੍ਭ ਕਥਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ, ਜਾਤਾ ਪਵਤ੍ਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਂ ਸਬ੍ਬਮ੍ਪਿ ਸਙ੍ਖੇਪਤੋ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਇਤਿਪਿ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸੋ, ਇਤਿਪਿ ਪੁਬ੍ਵੇਨਿਵਾਸੋ’’ਤਿ ਏਤ੍ਤਕਮੇਵ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਇਤਿਪੀਤਿ ਏਵਮ੍ਪਿ.
੨-੩. ਅਸ੍ਸੋਸਿ ਖੋ…ਪੇ… ਅਥ ਭਗਵਾ ਅਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਲਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵ. ਅਯਮੇਵ ਹਿ ਵਿਸੇਸੋ – ਤਤ੍ਥ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣੇਨ ਅਸ੍ਸੋਸਿ, ਇਧ ਦਿਬ੍ਬਸੋਤੇਨ. ਤਤ੍ਥ ਚ ਵਣ੍ਣਾਵਣ੍ਣਕਥਾ ਵਿਪ੍ਪਕਤਾ, ਇਧ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਕਥਾ. ਤਸ੍ਮਾ ਭਗਵਾ – ‘‘ਇਮੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਮਮ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਞਾਣਂ ਆਰਬ੍ਭ ਗੁਣਂ ਥੋਮੇਨ੍ਤਿ, ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਞਾਣਸ੍ਸ ਪਨ ਮੇ ਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਂ ਨ ਜਾਨਨ੍ਤਿ; ਹਨ੍ਦ ਨੇਸਂ ਤਸ੍ਸ ਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਕਤਿਯਾਪਿ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਤ੍ਥਮੇਵ ਠਪਿਤੇ ਤਙ੍ਖਣੇ ਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਪਪ੍ਫੋਟੇਤ੍ਵਾ ਦਿਨ੍ਨੇ ਵਰਬੁਦ੍ਧਾਸਨੇ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਕਾਯ ਨੁਤ੍ਥ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਾਯ ਚ ‘‘ਇਧ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿਆਦਿਪਟਿਵਚਨਸ੍ਸ ਚ ਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਤੇਸਂ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਂ ਧਮ੍ਮਿਂ ਕਥਂ ਕਥੇਤੁਕਾਮੋ ਇਚ੍ਛੇਯ੍ਯਾਥ ਨੋਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਇਚ੍ਛੇਯ੍ਯਾਥ ਨੋਤਿ ਇਚ੍ਛੇਯ੍ਯਾਥ ਨੁ. ਅਥ ਨਂ ਪਹਟ੍ਠਮਾਨਸਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਯਾਚਮਾਨਾ ਏਤਸ੍ਸ ਭਗਵਾਤਿਆਦਿਮਾਹਂਸੁ. ਤਤ੍ਥ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਏਤਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਿਕਥਾਕਰਣਸ੍ਸ.
੪. ਅਥ ਭਗਵਾ ਤੇਸਂ ਯਾਚਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਕਥੇਤੁਕਾਮੋ ‘‘ਤੇਨ ਹਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਸੁਣਾਥਾ’’ਤਿ ਤੇ ਸੋਤਾਵਧਾਰਣਸਾਧੁਕਮਨਸਿਕਾਰੇਸੁ ਨਿਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਅਸਾਧਾਰਣਂ ਛਿਨ੍ਨਵਟੁਮਕਾਨੁਸ੍ਸਰਣਂ ਪਕਾਸੇਤੁਕਾਮੋ ਇਤੋ ਸੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਯਂ ਵਿਪਸ੍ਸੀਤਿ ਯਸ੍ਮਿਂ ਕਪ੍ਪੇ ਵਿਪਸ੍ਸੀ. ਅਯਞ੍ਹਿ ‘ਯ’ਨ੍ਤਿ ਸਦ੍ਦੋ ‘‘ਯਂ ਮੇ, ਭਨ੍ਤੇ, ਦੇਵਾਨਂ ਤਾਵਤਿਂਸਾਨਂ ਸਮ੍ਮੁਖਾ ਸੁਤਂ ਸਮ੍ਮੁਖਾ ਪਟਿਗ੍ਗਹਿਤਂ, ਆਰੋਚੇਮਿ ਤਂ, ਭਗਵਤੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਦੀ. ਨਿ. ੨.੨੦੩) ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਵਚਨੇ ਦਿਸ੍ਸਤਿ. ‘‘ਯਂ ਤਂ ਅਪੁਚ੍ਛਿਮ੍ਹ ਅਕਿਤ੍ਤਯੀ ਨੋ, ਅਞ੍ਞਂ ਤਂ ਪੁਚ੍ਛਾਮ ਤਦਿਙ੍ਘ ਬ੍ਰੂਹੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਸੁ. ਨਿ. ੮੮੧) ਉਪਯੋਗਵਚਨੇ. ‘‘ਅਟ੍ਠਾਨਮੇਤਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਨਵਕਾਸੋ, ਯਂ ਏਕਿਸ੍ਸਾ ਲੋਕਧਾਤੁਯਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਅ. ਨਿ. ੧.੨੭੭) ਕਰਣਵਚਨੇ. ਇਧ ਪਨ ਭੁਮ੍ਮਤ੍ਥੇਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਯਸ੍ਮਿਂ ਕਪ੍ਪੇ’’ਤਿ. ਉਦਪਾਦੀਤਿ ਦਸਸਹਸ੍ਸਿਲੋਕਧਾਤੁਂ ਉਨ੍ਨਾਦੇਨ੍ਤੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ.
ਭਦ੍ਦਕਪ੍ਪੇਤਿ ਪਞ੍ਚਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤਤ੍ਤਾ ਸੁਨ੍ਦਰਕਪ੍ਪੇ ਸਾਰਕਪ੍ਪੇਤਿ ਭਗਵਾ ਇਮਂ ਕਪ੍ਪਂ ਥੋਮੇਨ੍ਤੋ ਏਵਮਾਹ. ਯਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਕਿਰ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਭਗਵਤਾ ਅਭਿਨੀਹਾਰੋ ਕਤੋ, ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਅਨ੍ਤਰੇ ਏਕਕਪ੍ਪੇਪਿ ਪਞ੍ਚ ਬੁਦ੍ਧਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਭਗਵਤੋ ਅਭਿਨੀਹਾਰਸ੍ਸ ਪੁਰਤੋ ਪਨ ਤਣ੍ਹਙ੍ਕਰੋ, ਮੇਧਙ੍ਕਰੋ, ਸਰਣਙ੍ਕਰੋ, ਦੀਪਙ੍ਕਰੋਤਿ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਬੁਦ੍ਧਾ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਕਪ੍ਪੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਂਸੁ. ਤੇਸਂ ਓਰਭਾਗੇ ਏਕਂ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਂ ਬੁਦ੍ਧਸੁਞ੍ਞਮੇਵ ਅਹੋਸਿ.
ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਕਪ੍ਪਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਪਨ ਕੋਣ੍ਡਞ੍ਞੋ ਨਾਮ ਬੁਦ੍ਧੋ ਏਕੋਵ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਕਪ੍ਪੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ. ਤਤੋਪਿ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਂ ਬੁਦ੍ਧਸੁਞ੍ਞਮੇਵ ਅਹੋਸਿ. ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਕਪ੍ਪਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਮਙ੍ਗਲੋ, ਸੁਮਨੋ, ਰੇਵਤੋ, ਸੋਭਿਤੋਤਿ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਬੁਦ੍ਧਾ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਕਪ੍ਪੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ. ਤਤੋਪਿ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਂ ਬੁਦ੍ਧਸੁਞ੍ਞਮੇਵ ਅਹੋਸਿ. ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਕਪ੍ਪਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਪਨ ਇਤੋ ਕਪ੍ਪਸਤਸਹਸ੍ਸਾਧਿਕਸ੍ਸ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਸ੍ਸ ਉਪਰਿ ਅਨੋਮਦਸ੍ਸੀ, ਪਦੁਮੋ, ਨਾਰਦੋਤਿ ਤਯੋ ਬੁਦ੍ਧਾ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਕਪ੍ਪੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ. ਤਤੋਪਿ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਂ ਬੁਦ੍ਧਸੁਞ੍ਞਮੇਵ ਅਹੋਸਿ. ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਕਪ੍ਪਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਪਨ ਇਤੋ ਕਪ੍ਪਸਤਸਹਸ੍ਸਾਨਂ ਉਪਰਿ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰੋ ਭਗਵਾ ਏਕੋਵ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਕਪ੍ਪੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ. ਤਸ੍ਸ ਓਰਭਾਗੇ ਇਤੋ ਤਿਂਸਕਪ੍ਪਸਹਸ੍ਸਾਨਂ ਉਪਰਿ ਸੁਮੇਧੋ, ਸੁਜਾਤੋਤਿ ਦ੍ਵੇ ਬੁਦ੍ਧਾ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਕਪ੍ਪੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ. ਤਤੋ ਓਰਭਾਗੇ ਇਤੋ ਅਟ੍ਠਾਰਸਨ੍ਨਂ ਕਪ੍ਪਸਹਸ੍ਸਾਨਂ ਉਪਰਿ ਪਿਯਦਸ੍ਸੀ, ਅਤ੍ਥਦਸ੍ਸੀ, ਧਮ੍ਮਦਸ੍ਸੀਤਿ ਤਯੋ ਬੁਦ੍ਧਾ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਕਪ੍ਪੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ. ਅਥ ਇਤੋ ਚਤੁਨਵੁਤਿਕਪ੍ਪੇ ਸਿਦ੍ਧਤ੍ਥੋ ਨਾਮ ਬੁਦ੍ਧੋ ਏਕੋਵ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਕਪ੍ਪੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ. ਇਤੋ ਦ੍ਵੇ ਨਵੁਤਿਕਪ੍ਪੇ ਤਿਸ੍ਸੋ, ਫੁਸ੍ਸੋਤਿ ਦ੍ਵੇ ਬੁਦ੍ਧਾ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਕਪ੍ਪੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ. ਇਤੋ ਏਕਨਵੁਤਿਕਪ੍ਪੇ ਵਿਪਸ੍ਸੀ ਭਗਵਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ. ਇਤੋ ਏਕਤਿਂਸੇ ਕਪ੍ਪੇ ਸਿਖੀ, ਵੇਸ੍ਸਭੂਤਿ ਦ੍ਵੇ ਬੁਦ੍ਧਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਭਦ੍ਦਕਪ੍ਪੇ ਕਕੁਸਨ੍ਧੋ, ਕੋਣਾਗਮਨੋ, ਕਸ੍ਸਪੋ, ਗੋਤਮੋ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋਤਿ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਬੁਦ੍ਧਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ, ਮੇਤ੍ਤੇਯ੍ਯੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਸ੍ਸਤਿ. ਏਵਮਯਂ ਕਪ੍ਪੋ ਪਞ੍ਚਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤਤ੍ਤਾ ਸੁਨ੍ਦਰਕਪ੍ਪੋ ਸਾਰਕਪ੍ਪੋਤਿ ਭਗਵਾ ਇਮਂ ਕਪ੍ਪਂ ਥੋਮੇਨ੍ਤੋ ਏਵਮਾਹ.
ਕਿਂ ਪਨੇਤਂ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂਯੇਵ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤਿ – ‘‘ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਕਪ੍ਪੇ ਏਤ੍ਤਕਾ ਬੁਦ੍ਧਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ ਵਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਵਾ’’ਤਿ, ਉਦਾਹੁ ਅਞ੍ਞੇਸਮ੍ਪਿ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤੀਤਿ? ਅਞ੍ਞੇਸਮ੍ਪਿ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤਿ. ਕੇਸਂ? ਸੁਦ੍ਧਾਵਾਸਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਂ. ਕਪ੍ਪਸਣ੍ਠਾਨਕਾਲਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ ਏਕਮਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਂ ਏਕਙ੍ਗਣਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਠਿਤੇ ਲੋਕਸਨ੍ਨਿਵਾਸੇ ਲੋਕਸ੍ਸ ਸਣ੍ਠਾਨਤ੍ਥਾਯ ਦੇਵੋ ਵਸ੍ਸਿਤੁਂ ਆਰਭਤਿ. ਆਦਿਤੋਵ ਅਨ੍ਤਰਟ੍ਠਕੇ ਹਿਮਪਾਤੋ ਵਿਯ ਹੋਤਿ. ਤਤੋ ਤਿਲਮਤ੍ਤਾ ਕਣਮਤ੍ਤਾ ਤਣ੍ਡੁਲਮਤ੍ਤਾ ਮੁਗ੍ਗ-ਮਾਸ-ਬਦਰ-ਆਮਲਕ-ਏਲ਼ਾਲੁਕ-ਕੁਮ੍ਭਣ੍ਡ-ਅਲਾਬੁਮਤ੍ਤਾ ਉਦਕਧਾਰਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਉਸਭਦ੍ਵੇਉਸਭਅਡ੍ਢਗਾਵੁਤਗਾਵੁਤਦ੍ਵੇਗਾਵੁਤਅਡ੍ਢਯੋਜਨਯੋਜਨਦ੍ਵਿਯੋਜਨ…ਪੇ… ਯੋਜਨਸਤਯੋਜਨਸਹਸ੍ਸਯੋਜਨਸਤਸਹਸ੍ਸਮਤ੍ਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਕੋਟਿਸਤਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਬ੍ਭਨ੍ਤਰੇ ਯਾਵ ਅਵਿਨਟ੍ਠਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਾ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ. ਅਥ ਤਂ ਉਦਕਂ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਭਸ੍ਸਤਿ, ਭਸ੍ਸਨ੍ਤੇ ਉਦਕੇ ਪਕਤਿਦੇਵਲੋਕਟ੍ਠਾਨੇਸੁ ਦੇਵਲੋਕਾ ਸਣ੍ਠਹਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ਸਣ੍ਠਹਨਵਿਧਾਨਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗੇ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਕਥਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵ.
ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕਸਣ੍ਠਹਨਟ੍ਠਾਨਂ ਪਨ ਪਤ੍ਤੇ ਉਦਕੇ ਧਮਕਰਣਮੁਖੇ ਪਿਹਿਤੇ ਵਿਯ ਵਾਤਵਸੇਨ ਤਂ ਉਦਕਂ ਸਨ੍ਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਉਦਕਪਿਟ੍ਠੇ ਉਪ੍ਪਲਿਨਿਪਣ੍ਣਂ ਵਿਯ ਪਥਵੀ ਸਣ੍ਠਹਤਿ. ਮਹਾਬੋਧਿਪਲ੍ਲਙ੍ਕੋ ਵਿਨਸ੍ਸਮਾਨੇ ਲੋਕੇ ਪਚ੍ਛਾ ਵਿਨਸ੍ਸਤਿ, ਸਣ੍ਠਹਮਾਨੇ ਪਠਮਂ ਸਣ੍ਠਹਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਏਕੋ ਪਦੁਮਿਨਿਗਚ੍ਛੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਸਚੇ ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਪ੍ਪੇ ਬੁਦ੍ਧੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਸ੍ਸਤਿ, ਪੁਪ੍ਫਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਨੋ ਚੇ, ਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਞ੍ਚ ਸਚੇ ਏਕੋ ਬੁਦ੍ਧੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਸ੍ਸਤਿ, ਏਕਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਸਚੇ ਦ੍ਵੇ, ਤਯੋ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ, ਪਞ੍ਚ ਬੁਦ੍ਧਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਪਞ੍ਚ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ. ਤਾਨਿ ਚ ਖੋ ਏਕਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਨਾਲ਼ੇ ਕਣ੍ਣਿਕਾਬਦ੍ਧਾਨਿ ਹੁਤ੍ਵਾ. ਸੁਦ੍ਧਾਵਾਸਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨੋ ‘‘ਆਯਾਮ, ਮਯਂ ਮਾਰਿਸਾ, ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਮਹਾਬੋਧਿਪਲ੍ਲਙ੍ਕਟ੍ਠਾਨਂ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਅਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨਕਪ੍ਪੇ ਪੁਪ੍ਫਂ ਨ ਹੋਤਿ. ਤੇ ਪਨ ਅਪੁਪ੍ਫਿਤਗਚ੍ਛਂ ਦਿਸ੍ਵਾ – ‘‘ਅਨ੍ਧਕਾਰੋ ਵਤ ਭੋ ਲੋਕੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਮਤਾ ਮਤਾ ਸਤ੍ਤਾ ਅਪਾਯੇ ਪੂਰੇਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਛ ਦੇਵਲੋਕਾ ਨਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਾ ਸੁਞ੍ਞਾ ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਅਨਤ੍ਤਮਨਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਪੁਪ੍ਫਿਤਕਾਲੇ ਪਨ ਪੁਪ੍ਫਂ ਦਿਸ੍ਵਾ – ‘‘ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਬੋਧਿਸਤ੍ਤੇਸੁ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਂ ਓਕ੍ਕਮਨ੍ਤੇਸੁ ਨਿਕ੍ਖਮਨ੍ਤੇਸੁ ਸਮ੍ਬੁਜ੍ਝਨ੍ਤੇਸੁ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ ਪਵਤ੍ਤੇਨ੍ਤੇਸੁ ਯਮਕਪਾਟਿਹਾਰਿਯਂ ਕਰੋਨ੍ਤੇਸੁ ਦੇਵੋਰੋਹਨਂ ਕਰੋਨ੍ਤੇਸੁ ਆਯੁਸਙ੍ਖਾਰਂ ਓਸ੍ਸਜ੍ਜਨ੍ਤੇਸੁ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਯਨ੍ਤੇਸੁ ਦਸਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਕਮ੍ਪਨਾਦੀਨਿ ਪਾਟਿਹਾਰਿਯਾਨਿ ਦਕ੍ਖਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਚ ‘‘ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਅਪਾਯਾ ਪਰਿਹਾਯਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਛ ਦੇਵਲੋਕਾ ਨਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਾ ਪਰਿਪੂਰੇਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਚ ਅਤ੍ਤਮਨਾ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਨ੍ਤਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਭਦ੍ਦਕਪ੍ਪੇ ਪਞ੍ਚ ਪਦੁਮਾਨਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਂਸੁ. ਤੇਸਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਂ ਆਨੁਭਾਵੇਨ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਬੁਦ੍ਧਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ, ਪਞ੍ਚਮੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਸ੍ਸਤਿ. ਸੁਦ੍ਧਾਵਾਸਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨੋਪਿ ਤਾਨਿ ਪਦੁਮਾਨਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਜਾਨਿਂਸੁ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਅਞ੍ਞੇਸਮ੍ਪਿ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ.
ਆਯੁਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਣ੍ਣਨਾ
੫-੭. ਇਤਿ ਭਗਵਾ – ‘‘ਇਤੋ ਸੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਕਪ੍ਪਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਤੇਸਂ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਜਾਤਿਪਰਿਚ੍ਛੇਦਾਦਿਵਸੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਵਿਪਸ੍ਸੀ, ਭਿਕ੍ਖਵੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਆਯੁਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇ ਪਰਿਤ੍ਤਂ ਲਹੁਕਨ੍ਤਿ ਉਭਯਮੇਤਂ ਅਪ੍ਪਕਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਂ. ਯਞ੍ਹਿ ਅਪ੍ਪਕਂ, ਤਂ ਪਰਿਤ੍ਤਞ੍ਚੇਵ ਲਹੁਕਞ੍ਚ ਹੋਤਿ.
ਅਪ੍ਪਂ ਵਾ ਭਿਯ੍ਯੋਤਿ ਵਸ੍ਸਸਤਤੋ ਵਾ ਉਪਰਿ ਅਪ੍ਪਂ, ਅਞ੍ਞਂ ਵਸ੍ਸਸਤਂ ਅਪਤ੍ਵਾ ਵੀਸਂ ਵਾ ਤਿਂਸਂ ਵਾ ਚਤ੍ਤਾਲੀਸਂ ਵਾ ਪਣ੍ਣਾਸਂ ਵਾ ਸਟ੍ਠਿ ਵਾ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਜੀਵਤਿ. ਏਵਂ ਦੀਘਾਯੁਕੋ ਪਨ ਅਤਿਦੁਲ੍ਲਭੋ, ਅਸੁਕੋ ਕਿਰ ਏਵਂ ਚਿਰਂ ਜੀਵਤੀਤਿ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ ਹੋਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਵਿਸਾਖਾ ਉਪਾਸਿਕਾ ਵੀਸਵਸ੍ਸਸਤਂ ਜੀਵਤਿ, ਤਥਾ ਪੋਕ੍ਖਰਸਾਤਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ, ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਯੁ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ, ਸੇਲੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ, ਬਾਵਰਿਯਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ, ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰੋ, ਮਹਾਕਸ੍ਸਪਤ੍ਥੇਰੋਤਿ. ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਤ੍ਥੇਰੋ ਪਨ ਵਸ੍ਸਸਤਞ੍ਚੇਵ ਪਣ੍ਣਾਸਞ੍ਚ ਵਸ੍ਸਾਨਿ, ਬਾਕੁਲਤ੍ਥੇਰੋ ਵਸ੍ਸਸਤਞ੍ਚੇਵ ਸਟ੍ਠਿ ਚ ਵਸ੍ਸਾਨਿ. ਅਯਂ ਸਬ੍ਬਦੀਘਾਯੁਕੋ. ਸੋਪਿ ਦ੍ਵੇ ਵਸ੍ਸਸਤਾਨਿ ਨ ਜੀਵਤਿ.
ਵਿਪਸ੍ਸੀਆਦਯੋ ਪਨ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਾ ਮੇਤ੍ਤਾਪੁਬ੍ਬਭਾਗੇਨ ਸੋਮਨਸ੍ਸਸਹਗਤਞਾਣਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਅਸਙ੍ਖਾਰਿਕਚਿਤ੍ਤੇਨ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਸ੍ਮਿਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਣ੍ਹਿਂਸੁ. ਤੇਨ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਗਹਿਤਾਯ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਯਾ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਂ ਆਯੁ, ਇਤਿ ਸਬ੍ਬੇ ਬੁਦ੍ਧਾ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਾਯੁਕਾ. ਤੇ ਕਸ੍ਮਾ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਂ ਨ ਅਟ੍ਠਂਸੁ? ਉਤੁਭੋਜਨਵਿਪਤ੍ਤਿਯਾ. ਉਤੁਭੋਜਨਵਸੇਨ ਹਿ ਆਯੁ ਹਾਯਤਿਪਿ ਵਡ੍ਢਤਿਪਿ.
ਤਤ੍ਥ ਯਦਾ ਰਾਜਾਨੋ ਅਧਮ੍ਮਿਕਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤਦਾ ਉਪਰਾਜਾਨੋ, ਸੇਨਾਪਤਿ, ਸੇਟ੍ਠਿ, ਸਕਲਨਗਰਂ, ਸਕਲਰਟ੍ਠਂ ਅਧਮ੍ਮਿਕਮੇਵ ਹੋਤਿ; ਅਥ ਤੇਸਂ ਆਰਕ੍ਖਦੇਵਤਾ, ਤਾਸਂ ਦੇਵਤਾਨਂ ਮਿਤ੍ਤਾ ਭੂਮਟ੍ਠਦੇਵਤਾ, ਤਾਸਂ ਦੇਵਤਾਨਂ ਮਿਤ੍ਤਾ ਆਕਾਸਟ੍ਠਕਦੇਵਤਾ, ਆਕਾਸਟ੍ਠਕਦੇਵਤਾਨਂ ਮਿਤ੍ਤਾ ਉਣ੍ਹਵਲਾਹਕਾ ਦੇਵਤਾ, ਤਾਸਂ ਮਿਤ੍ਤਾ ਅਬ੍ਭਵਲਾਹਕਾ ਦੇਵਤਾ, ਤਾਸਂ ਮਿਤ੍ਤਾ ਸੀਤਵਲਾਹਕਾ ਦੇਵਤਾ, ਤਾਸਂ ਮਿਤ੍ਤਾ ਵਸ੍ਸਵਲਾਹਕਾ ਦੇਵਤਾ, ਤਾਸਂ ਮਿਤ੍ਤਾ ਚਾਤੁਮਹਾਰਾਜਿਕਾ ਦੇਵਤਾ, ਤਾਸਂ ਮਿਤ੍ਤਾ ਤਾਵਤਿਂਸਾ ਦੇਵਤਾ, ਤਾਸਂ ਮਿਤ੍ਤਾ ਯਾਮਾ ਦੇਵਤਾਤਿ ਏਵਮਾਦਿ. ਏਵਂ ਯਾਵ ਭਵਗ੍ਗਾ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਅਰਿਯਸਾਵਕੇ ਸਬ੍ਬਾ ਦੇਵਬ੍ਰਹ੍ਮਪਰਿਸਾਪਿ ਅਧਮ੍ਮਿਕਾਵ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਾਸਂ ਅਧਮ੍ਮਿਕਤਾਯ ਵਿਸਮਂ ਚਨ੍ਦਿਮਸੂਰਿਯਾ ਪਰਿਹਰਨ੍ਤਿ, ਵਾਤੋ ਯਥਾਮਗ੍ਗੇਨ ਨ ਵਾਯਤਿ, ਅਯਥਾਮਗ੍ਗੇਨ ਵਾਯਨ੍ਤੋ ਆਕਾਸਟ੍ਠਕਵਿਮਾਨਾਨਿ ਖੋਭੇਤਿ, ਵਿਮਾਨੇਸੁ ਖੋਭਿਤੇਸੁ ਦੇਵਤਾਨਂ ਕੀਲ਼ਨਤ੍ਥਾਯ ਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਨ ਨਮਨ੍ਤਿ, ਦੇਵਤਾਨਂ ਕੀਲ਼ਨਤ੍ਥਾਯ ਚਿਤ੍ਤੇਸੁ ਅਨਮਨ੍ਤੇਸੁ ਸੀਤੁਣ੍ਹਭੇਦੋ ਉਤੁ ਯਥਾਕਾਲੇਨ ਨ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਸਮ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤੇ ਨ ਸਮ੍ਮਾ ਦੇਵੋ ਵਸ੍ਸਤਿ, ਕਦਾਚਿ ਵਸ੍ਸਤਿ, ਕਦਾਚਿ ਨ ਵਸ੍ਸਤਿ; ਕਤ੍ਥਚਿ ਵਸ੍ਸਤਿ, ਕਤ੍ਥਚਿ ਨ ਵਸ੍ਸਤਿ, ਵਸ੍ਸਨ੍ਤੋਪਿ ਵਪ੍ਪਕਾਲੇ ਅਙ੍ਕੁਰਕਾਲੇ ਨਾਲ਼ਕਾਲੇ ਪੁਪ੍ਫਕਾਲੇ ਖੀਰਗ੍ਗਹਣਾਦਿਕਾਲੇਸੁ ਯਥਾ ਯਥਾ ਸਸ੍ਸਾਨਂ ਉਪਕਾਰੋ ਨ ਹੋਤਿ, ਤਥਾ ਤਥਾ ਵਸ੍ਸਤਿ ਚ ਵਿਗਚ੍ਛਤਿ ਚ, ਤੇਨ ਸਸ੍ਸਾਨਿ ਵਿਸਮਪਾਕਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਵਿਗਤਗਨ੍ਧਵਣ੍ਣਰਸਾਦਿਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾਨਿ. ਏਕਭਾਜਨੇ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤਤਣ੍ਡੁਲੇਸੁਪਿ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਪਦੇਸੇ ਭਤ੍ਤਂ ਉਤ੍ਤਣ੍ਡੁਲਂ ਹੋਤਿ, ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਅਤਿਕਿਲਿਨ੍ਨਂ, ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਸਮਪਾਕਂ. ਤਂ ਪਰਿਭੁਤ੍ਤਂ ਕੁਚ੍ਛਿਯਮ੍ਪਿ ਤੀਹਾਕਾਰੇਹਿ ਪਚ੍ਚਤਿ. ਤੇਨ ਸਤ੍ਤਾ ਬਹ੍ਵਾਬਾਧਾ ਚੇਵ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਅਪ੍ਪਾਯੁਕਾ ਚ. ਏਵਂ ਤਾਵ ਉਤੁਭੋਜਨਵਸੇਨ ਆਯੁ ਹਾਯਤਿ.
ਯਦਾ ਪਨ ਰਾਜਾਨੋ ਧਮ੍ਮਿਕਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤਦਾ ਉਪਰਾਜਾਨੋਪਿ ਧਮ੍ਮਿਕਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਪੁਰਿਮਨਯੇਨੇਵ ਯਾਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਾ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਧਮ੍ਮਿਕਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤੇਸਂ ਧਮ੍ਮਿਕਤ੍ਤਾ ਸਮਂ ਚਨ੍ਦਿਮਸੂਰਿਯਾ ਪਰਿਹਰਨ੍ਤਿ, ਯਥਾਮਗ੍ਗੇਨ ਵਾਤੋ ਵਾਯਤਿ, ਯਥਾਮਗ੍ਗੇਨ ਵਾਯਨ੍ਤੋ ਆਕਾਸਟ੍ਠਕਵਿਮਾਨਾਨਿ ਨ ਖੋਭੇਤਿ, ਤੇਸਂ ਅਖੋਭਾ ਦੇਵਤਾਨਂ ਕੀਲ਼ਨਤ੍ਥਾਯ ਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਨਮਨ੍ਤਿ. ਏਵਂ ਕਾਲੇਨ ਉਤੁ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਦੇਵੋ ਸਮ੍ਮਾ ਵਸ੍ਸਤਿ, ਵਪ੍ਪਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਸਸ੍ਸਾਨਂ ਉਪਕਾਰਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਕਾਲੇ ਵਸ੍ਸਤਿ, ਕਾਲੇ ਵਿਗਚ੍ਛਤਿ, ਤੇਨ ਸਸ੍ਸਾਨਿ ਸਮਪਾਕਾਨਿ ਸੁਗਨ੍ਧਾਨਿ ਸੁਵਣ੍ਣਾਨਿ ਸੁਰਸਾਨਿ ਓਜਵਨ੍ਤਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤੇਹਿ ਸਮ੍ਪਾਦਿਤਂ ਭੋਜਨਂ ਪਰਿਭੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਸਮ੍ਮਾ ਪਰਿਪਾਕਂ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਤੇਨ ਸਤ੍ਤਾ ਅਰੋਗਾ ਦੀਘਾਯੁਕਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਏਵਂ ਉਤੁਭੋਜਨਵਸੇਨ ਆਯੁ ਵਡ੍ਢਤਿ.
ਤਤ੍ਥ ਵਿਪਸ੍ਸੀ ਭਗਵਾ ਅਸੀਤਿਵਸ੍ਸਸਹਸ੍ਸਾਯੁਕਕਾਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ, ਸਿਖੀ ਸਤ੍ਤਤਿਵਸ੍ਸਸਹਸ੍ਸਾਯੁਕਕਾਲੇਤਿ ਇਦਂ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਪਰਿਹੀਨਸਦਿਸਂ ਕਤਂ, ਨ ਪਨ ਏਵਂ ਪਰਿਹੀਨਂ, ਵਡ੍ਢਿਤ੍ਵਾ ਵਡ੍ਢਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਹੀਨਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਕਥਂ? ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਤਾਵ ਕਪ੍ਪੇ ਕਕੁਸਨ੍ਧੋ ਭਗਵਾ ਚਤ੍ਤਾਲੀਸਵਸ੍ਸਸਹਸ੍ਸਾਯੁਕਕਾਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ, ਆਯੁਪ੍ਪਮਾਣਂ ਪਞ੍ਚ ਕੋਟ੍ਠਾਸੇ ਕਤ੍ਵਾ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਠਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਮੇ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨੇਯੇਵ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬੁਤੋ. ਤਂ ਆਯੁ ਪਰਿਹਾਯਮਾਨਂ ਦਸਵਸ੍ਸਕਾਲਂ ਪਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਵਡ੍ਢਮਾਨਂ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਪਰਿਹਾਯਮਾਨਂ ਤਿਂਸਵਸ੍ਸਸਹਸ੍ਸਕਾਲੇ ਠਿਤਂ; ਤਦਾ ਕੋਣਾਗਮਨੋ ਭਗਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ. ਤਸ੍ਮਿਮ੍ਪਿ ਤਥੇਵ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬੁਤੇ ਤਂ ਆਯੁ ਦਸਵਸ੍ਸਕਾਲਂ ਪਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਵਡ੍ਢਮਾਨਂ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਰਿਹਾਯਿਤ੍ਵਾ ਵੀਸਤਿਵਸ੍ਸਸਹਸ੍ਸਕਾਲੇ ਠਿਤਂ; ਤਦਾ ਕਸ੍ਸਪੋ ਭਗਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ. ਤਸ੍ਮਿਮ੍ਪਿ ਤਥੇਵ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬੁਤੇ ਤਂ ਆਯੁ ਦਸਵਸ੍ਸਕਾਲਂ ਪਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਵਡ੍ਢਮਾਨਂ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਰਿਹਾਯਿਤ੍ਵਾ ਵਸ੍ਸਸਤਕਾਲਂ ਪਤ੍ਤਂ, ਅਥ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ. ਏਵਂ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਪਰਿਹਾਯਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਹਾਯਿਤ੍ਵਾ ਵਡ੍ਢਿਤ੍ਵਾ ਵਡ੍ਢਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਹੀਨਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਤਤ੍ਥ ਯਂ ਯਂ ਆਯੁਪਰਿਮਾਣੇਸੁ ਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਬੁਦ੍ਧਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਮ੍ਪਿ ਤਂ ਤਦੇਵ ਆਯੁਪਰਿਮਾਣਂ ਹੋਤੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.
ਆਯੁਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.
ਬੋਧਿਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਣ੍ਣਨਾ
੮. ਬੋਧਿਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇ ਪਨ ਪਾਟਲਿਯਾ ਮੂਲੇਤਿ ਪਾਟਲਿਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਹੇਟ੍ਠਾ. ਤਸ੍ਸਾ ਪਨ ਪਾਟਲਿਯਾ ਖਨ੍ਧੋ ਤਂ ਦਿਵਸਂ ਪਣ੍ਣਾਸਰਤਨੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਤੋ, ਸਾਖਾ ਪਣ੍ਣਾਸਰਤਨਾਤਿ ਉਬ੍ਬੇਧੇਨ ਰਤਨਸਤਂ ਅਹੋਸਿ. ਤਂ ਦਿਵਸਞ੍ਚ ਸਾ ਪਾਟਲਿ ਕਣ੍ਣਿਕਾਬਦ੍ਧੇਹਿ ਵਿਯ ਪੁਪ੍ਫੇਹਿ ਮੂਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਏਕਸਞ੍ਛਨ੍ਨਾ ਅਹੋਸਿ, ਦਿਬ੍ਬਗਨ੍ਧਂ ਵਾਯਤਿ. ਨ ਕੇਵਲਞ੍ਚ ਤਦਾ ਅਯਮੇਵ ਪੁਪ੍ਫਿਤਾ, ਦਸਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ੇ ਸਬ੍ਬਪਾਟਲਿਯੋ ਪੁਪ੍ਫਿਤਾ. ਨ ਕੇਵਲਞ੍ਚ ਪਾਟਲਿਯੋ, ਦਸਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ੇ ਸਬ੍ਬਰੁਕ੍ਖਾਨਂ ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਖਨ੍ਧਪਦੁਮਾਨਿ, ਸਾਖਾਸੁ ਸਾਖਾਪਦੁਮਾਨਿ, ਲਤਾਸੁ ਲਤਾਪਦੁਮਾਨਿ, ਆਕਾਸੇ ਆਕਾਸਪਦੁਮਾਨਿ ਪੁਪ੍ਫਿਤਾਨਿ, ਪਥਵਿਤਲਂ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾਪਿ ਮਹਾਪਦੁਮਾਨਿ ਉਟ੍ਠਿਤਾਨਿ. ਮਹਾਸਮੁਦ੍ਦੋਪਿ ਪਞ੍ਚਵਣ੍ਣੇਹਿ ਪਦੁਮੇਹਿ ਨੀਲੁਪ੍ਪਲਰਤ੍ਤੁਪ੍ਪਲੇਹਿ ਚ ਸਞ੍ਛਨ੍ਨੋ ਅਹੋਸਿ. ਸਕਲਦਸਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਂ ਧਜਮਾਲਾਕੁਲਂ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਨਿਬਦ੍ਧਪੁਪ੍ਫਦਾਮਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਮਾਲਾਗੁਲ਼ਵਿਪ੍ਪਕਿਣ੍ਣਂ ਨਾਨਾਵਣ੍ਣਕੁਸੁਮਸਮੁਜ੍ਜਲਂ ਨਨ੍ਦਨਵਨਚਿਤ੍ਤਲਤਾਵਨਮਿਸ੍ਸਕਵਨਫਾਰੁਸਕਵਨਸਦਿਸਂ ਅਹੋਸਿ. ਪੁਰਤ੍ਥਿਮਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਮੁਖਵਟ੍ਟਿਯਂ ਉਸ੍ਸਿਤਦ੍ਧਜਾ ਪਚ੍ਛਿਮਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਮੁਖਵਟ੍ਟਿਂ ਅਭਿਹਨਨ੍ਤਿ. ਪਚ੍ਛਿਮਦਕ੍ਖਿਣਉਤ੍ਤਰਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਮੁਖਵਟ੍ਟਿਯਂ ਉਸ੍ਸਿਤਦ੍ਧਜਾ ਦਕ੍ਖਿਣਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਮੁਖਵਟ੍ਟਿਂ ਅਭਿਹਨਨ੍ਤਿ. ਏਵਂ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਸਿਰੀਸਮ੍ਪਤ੍ਤਾਨਿ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਾਨਿ ਅਹੇਸੁਂ. ਅਭਿਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋਤਿ ਸਕਲਂ ਬੁਦ੍ਧਗੁਣਵਿਭਵਸਿਰਿਂ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਮਾਨੋ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਅਭਿਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ.
‘‘ਸਿਖੀ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਭਗਵਾ ਅਰਹਂ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਸ੍ਸ ਮੂਲੇ ਅਭਿਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁਪਿ ਇਮਿਨਾਵ ਨਯੇਨ ਪਦਵਣ੍ਣਨਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਏਤ੍ਥ ਪਨ ਪੁਣ੍ਡਰੀਕੋਤਿ ਸੇਤਮ੍ਬਰੁਕ੍ਖੋ. ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਤਦੇਵ ਪਰਿਮਾਣਂ. ਤਂ ਦਿਵਸਞ੍ਚ ਸੋਪਿ ਦਿਬ੍ਬਗਨ੍ਧੇਹਿ ਪੁਪ੍ਫੇਹਿ ਸੁਸਞ੍ਛਨ੍ਨੋ ਅਹੋਸਿ. ਨ ਕੇਵਲਞ੍ਚ ਪੁਪ੍ਫੇਹਿ, ਫਲੇਹਿਪਿ ਸਞ੍ਛਨ੍ਨੋ ਅਹੋਸਿ. ਤਸ੍ਸ ਏਕਤੋ ਤਰੁਣਾਨਿ ਫਲਾਨਿ, ਏਕਤੋ ਮਜ੍ਝਿਮਾਨਿ ਫਲਾਨਿ, ਏਕਤੋ ਨਾਤਿਪਕ੍ਕਾਨਿ ਫਲਾਨਿ, ਏਕਤੋ ਸੁਪਕ੍ਕਾਨਿ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤਦਿਬ੍ਬੋਜਾਨਿ ਵਿਯ ਸੁਰਸਾਨਿ ਓਲਮ੍ਬਨ੍ਤਿ. ਯਥਾ ਸੋ, ਏਵਂ ਸਕਲਦਸਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ੇਸੁ ਪੁਪ੍ਫੂਪਗਰੁਕ੍ਖਾ ਪੁਪ੍ਫੇਹਿ, ਫਲੂਪਗਰੁਕ੍ਖਾ ਫਲੇਹਿ ਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤਾ ਅਹੇਸੁਂ.
ਸਾਲੋਤਿ ਸਾਲਰੁਕ੍ਖੋ. ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਤਦੇਵ ਪਰਿਮਾਣਂ, ਤਥੇਵ ਪੁਪ੍ਫਸਿਰੀਵਿਭਵੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਸਿਰੀਸਰੁਕ੍ਖੇਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਉਦੁਮ੍ਬਰਰੁਕ੍ਖੇ ਪੁਪ੍ਫਾਨਿ ਨਾਹੇਸੁਂ, ਫਲਵਿਭੂਤਿ ਪਨੇਤ੍ਥ ਅਮ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯਾਵ, ਤਥਾ ਨਿਗ੍ਰੋਧੇ, ਤਥਾ ਅਸ੍ਸਤ੍ਥੇ. ਇਤਿ ਸਬ੍ਬਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਏਕੋਵ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕੋ, ਰੁਕ੍ਖਾ ਪਨ ਅਞ੍ਞੇਪਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤੇਸੁ ਯਸ੍ਸ ਯਸ੍ਸ ਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਮੂਲੇ ਚਤੁਮਗ੍ਗਞਾਣਸਙ੍ਖਾਤਬੋਧਿਂ ਬੁਦ੍ਧਾ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਨ੍ਤਿ, ਸੋ ਸੋ ਬੋਧੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਅਯਂ ਬੋਧਿਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ ਨਾਮ.
ਸਾਵਕਯੁਗਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਣ੍ਣਨਾ
੯. ਸਾਵਕਯੁਗਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇ ਪਨ ਖਣ੍ਡਤਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਖਣ੍ਡੋ ਚ ਤਿਸ੍ਸੋ ਚ. ਤੇਸੁ ਖਣ੍ਡੋ ਏਕਪਿਤਿਕੋ ਕਨਿਟ੍ਠਭਾਤਾ, ਤਿਸ੍ਸੋ ਪੁਰੋਹਿਤਪੁਤ੍ਤੋ. ਖਣ੍ਡੋ ਪਞ੍ਞਾਪਾਰਮਿਯਾ ਮਤ੍ਥਕਂ ਪਤ੍ਤੋ, ਤਿਸ੍ਸੋ ਸਮਾਧਿਪਾਰਮਿਯਾ ਮਤ੍ਥਕਂ ਪਤ੍ਤੋ. ਅਗ੍ਗਨ੍ਤਿ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਿਂ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਅਵਸੇਸੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਸਦਿਸਗੁਣਤਾਯ ਉਤ੍ਤਮਂ. ਭਦ੍ਦਯੁਗਨ੍ਤਿ ਅਗ੍ਗਤ੍ਤਾਯੇਵ ਭਦ੍ਦਯੁਗਂ. ਅਭਿਭੂਸਮ੍ਭਵਨ੍ਤਿ ਅਭਿਭੂ ਚ ਸਮ੍ਭਵੋ ਚ. ਤੇਸੁ ਅਭਿਭੂ ਪਞ੍ਞਾਪਾਰਮਿਯਾ ਮਤ੍ਥਕਂ ਪਤ੍ਤੋ. ਸਿਖਿਨਾ ਭਗਵਤਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਰੁਣਵਤਿਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪਰਿਸਾਯ ਵਿਵਿਧਾਨਿ ਪਾਟਿਹਾਰਿਯਾਨਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤ੍ਵਾ ਦਸਸਹਸ੍ਸਿਲੋਕਧਾਤੁਂ ਅਨ੍ਧਕਾਰੇਨ ਫਰਿਤ੍ਵਾ – ‘‘ਕਿਂ ਇਦ’’ਨ੍ਤਿ ਸਞ੍ਜਾਤਸਂਵੇਗਾਨਂ ਓਭਾਸਂ ਫਰਿਤ੍ਵਾ – ‘‘ਸਬ੍ਬੇ ਮੇ ਰੂਪਞ੍ਚ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤੁ, ਸਦ੍ਦਞ੍ਚ ਸੁਣਨ੍ਤੂ’’ਤਿ ਅਧਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ – ‘‘ਆਰਮ੍ਭਥਾ’’ਤਿ ਗਾਥਾਦ੍ਵਯਂ (ਸਂ. ਨਿ. ੧.੧੮੫) ਭਣਨ੍ਤੋ ਸਦ੍ਦਂ ਸਾਵੇਸਿ. ਸਮ੍ਭਵੋ ਸਮਾਧਿਪਾਰਮਿਯਾ ਮਤ੍ਥਕਂ ਪਤ੍ਤੋ ਅਹੋਸਿ.
ਸੋਣੁਤ੍ਤਰਨ੍ਤਿ ਸੋਣੋ ਚ ਉਤ੍ਤਰੋ ਚ. ਤੇਸੁਪਿ ਸੋਣੋ ਪਞ੍ਞਾਪਾਰਮਿਂ ਪਤ੍ਤੋ, ਉਤ੍ਤਰੋ ਸਮਾਧਿਪਾਰਮਿਂ ਪਤ੍ਤੋ ਅਹੋਸਿ. ਵਿਧੁਰਸਞ੍ਜੀਵਨ੍ਤਿ ਵਿਧੁਰੋ ਚ ਸਞ੍ਜੀਵੋ ਚ. ਤੇਸੁ ਵਿਧੁਰੋ ਪਞ੍ਞਾਪਾਰਮਿਂ ਪਤ੍ਤੋ ਅਹੋਸਿ, ਸਞ੍ਜੀਵੋ ਸਮਾਧਿਪਾਰਮਿਂ ਪਤ੍ਤੋ. ਸਮਾਪਜ੍ਜਨਬਹੁਲੋ ਰਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨਕੁਟਿਲੇਣਮਣ੍ਡਪਾਦੀਸੁ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਬਲੇਨ ਝਾਯਨ੍ਤੋ ਏਕਦਿਵਸਂ ਅਰਞ੍ਞੇ ਨਿਰੋਧਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿ, ਅਥ ਨਂ ਵਨਕਮ੍ਮਿਕਾਦਯੋ ‘‘ਮਤੋ’’ਤਿ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਝਾਪੇਸੁਂ. ਸੋ ਯਥਾਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇਨ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋ ਉਟ੍ਠਾਯ ਚੀਵਰਾਨਿ ਪਪ੍ਫੋਟੇਤ੍ਵਾ ਗਾਮਂ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਪਾਵਿਸਿ. ਤਦੁਪਾਦਾਯੇਵ ਚ ਨਂ ‘‘ਸਞ੍ਜੀਵੋ’’ਤਿ ਸਞ੍ਜਾਨਿਂਸੁ. ਭਿਯ੍ਯੋਸੁਤ੍ਤਰਨ੍ਤਿ ਭਿਯ੍ਯੋਸੋ ਚ ਉਤ੍ਤਰੋ ਚ. ਤੇਸੁ ਭਿਯ੍ਯੋਸੋ ਪਞ੍ਞਾਯ ਉਤ੍ਤਰੋ, ਉਤ੍ਤਰੋ ਸਮਾਧਿਨਾ ਅਗ੍ਗੋ ਅਹੋਸਿ. ਤਿਸ੍ਸਭਾਰਦ੍ਵਾਜਨ੍ਤਿ ਤਿਸ੍ਸੋ ਚ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋ ਚ. ਤੇਸੁ ਤਿਸ੍ਸੋ ਪਞ੍ਞਾਪਾਰਮਿਂ ਪਤ੍ਤੋ, ਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋ ਸਮਾਧਿਪਾਰਮਿਂ ਪਤ੍ਤੋ ਅਹੋਸਿ. ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨਨ੍ਤਿ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਚ ਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨੋ ਚ. ਤੇਸੁ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਪਞ੍ਞਾਵਿਸਯੇ, ਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨੋ ਸਮਾਧਿਵਿਸਯੇ ਅਗ੍ਗੋ ਅਹੋਸਿ. ਅਯਂ ਸਾਵਕਯੁਗਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ ਨਾਮ.
ਸਾਵਕਸਨ੍ਨਿਪਾਤਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਣ੍ਣਨਾ
੧੦. ਸਾਵਕਸਨ੍ਨਿਪਾਤਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇ ਵਿਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਪਠਮਸਨ੍ਨਿਪਾਤੋ ਚਤੁਰਙ੍ਗਿਕੋ ਅਹੋਸਿ, ਸਬ੍ਬੇ ਏਹਿਭਿਕ੍ਖੂ, ਸਬ੍ਬੇ ਇਦ੍ਧਿਯਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਪਤ੍ਤਚੀਵਰਾ, ਸਬ੍ਬੇ ਅਨਾਮਨ੍ਤਿਤਾਵ ਆਗਤਾ, ਇਤਿ ਤੇ ਚ ਖੋ ਪਨ੍ਨਰਸੇ ਉਪੋਸਥਦਿਵਸੇ. ਅਥ ਸਤ੍ਥਾ ਬੀਜਨਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਉਪੋਸਥਂ ਓਸਾਰੇਸਿ. ਦੁਤਿਯਤਤਿਯੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਤਥਾ ਸੇਸਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਸਬ੍ਬਸਨ੍ਨਿਪਾਤੇਸੁ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਭਗਵਤੋ ਪਠਮਬੋਧਿਯਾਵ ਸਨ੍ਨਿਪਾਤੋ ਅਹੋਸਿ, ਇਦਞ੍ਚ ਸੁਤ੍ਤਂ ਅਪਰਭਾਗੇ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਮਯ੍ਹਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਏਤਰਹਿ ਏਕੋ ਸਾਵਕਾਨਂ ਸਨ੍ਨਿਪਾਤੋ’’ਤਿ ਅਨਿਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਹੋਸੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.
ਤਤ੍ਥ ਅਡ੍ਢਤੇਲ਼ਸਾਨਿ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤਾਨੀਤਿ ਪੁਰਾਣਜਟਿਲਾਨਂ ਸਹਸ੍ਸਂ, ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਅਗ੍ਗਸਾਵਕਾਨਂ ਪਰਿਵਾਰਾਨਿ ਅਡ੍ਢਤੇਯ੍ਯਸਤਾਨੀਤਿ ਅਡ੍ਢਤੇਲ਼ਸਾਨਿ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤਾਨਿ. ਤਤ੍ਥ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਅਗ੍ਗਸਾਵਕਾਨਂ ਅਭਿਨੀਹਾਰਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਵਤ੍ਥੁਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾ ਦੀਪੇਤਬ੍ਬਾ. ਪਬ੍ਬਜਿਤਾਨਂ ਪਨ ਤੇਸਂ ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨੋ ਸਤ੍ਤਮੇ ਦਿਵਸੇ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤੋ. ਧਮ੍ਮਸੇਨਾਪਤਿ ਪਨ੍ਨਰਸਮੇ ਦਿਵਸੇ ਗਿਜ੍ਝਕੂਟਪਬ੍ਬਤਮਜ੍ਝੇ ਸੂਕਰਖਤਲੇਣਪਬ੍ਭਾਰੇ ਭਾਗਿਨੇਯ੍ਯਸ੍ਸ ਦੀਘਨਖਪਰਿਬ੍ਬਾਜਕਸ੍ਸ ਸਜ੍ਜਿਤੇ ਧਮ੍ਮਯਾਗੇ ਵੇਦਨਾਪਰਿਗ੍ਗਹਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤੇ (ਮ. ਨਿ. ੨.੨੦੧) ਦੇਸਿਯਮਾਨੇ ਦੇਸਨਂ ਅਨੁਬੁਜ੍ਝਮਾਨਂ ਞਾਣਂ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਸਾਵਕਪਾਰਮਿਞਾਣਂ ਪਤ੍ਤੋ. ਭਗਵਾ ਥੇਰਸ੍ਸ ਅਰਹਤ੍ਤਪ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਞਤ੍ਵਾ ਵੇਹਾਸਂ ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵੇਲ਼ੁਵਨੇਯੇਵ ਪਚ੍ਚੁਟ੍ਠਾਸਿ. ਥੇਰੋ – ‘‘ਕੁਹਿਂ ਨੁ ਖੋ ਭਗਵਾ ਗਤੋ’’ਤਿ ਆਵਜ੍ਜਨ੍ਤੋ ਵੇਲ਼ੁਵਨੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਸਯਮ੍ਪਿ ਵੇਹਾਸਂ ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵੇਲ਼ੁਵਨੇਯੇਵ ਪਚ੍ਚੁਟ੍ਠਾਸਿ. ਅਥ ਭਗਵਾ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਂ ਓਸਾਰੇਸਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਨਿਪਾਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਭਗਵਾ – ‘‘ਅਡ੍ਢਤੇਲ਼ਸਾਨਿ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤਾਨੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਅਯਂ ਸਾਵਕਸਨ੍ਨਿਪਾਤਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ ਨਾਮ.
ਉਪਟ੍ਠਾਕਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਣ੍ਣਨਾ
੧੧. ਉਪਟ੍ਠਾਕਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇ ਪਨ ਆਨਨ੍ਦੋਤਿ ਨਿਬਦ੍ਧੁਪਟ੍ਠਾਕਭਾਵਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਭਗਵਤੋ ਹਿ ਪਠਮਬੋਧਿਯਂ ਅਨਿਬਦ੍ਧਾ ਉਪਟ੍ਠਾਕਾ ਅਹੇਸੁਂ. ਏਕਦਾ ਨਾਗਸਮਾਲੋ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਿਚਰਿ, ਏਕਦਾ ਨਾਗਿਤੋ, ਏਕਦਾ ਉਪਵਾਨੋ, ਏਕਦਾ ਸੁਨਕ੍ਖਤ੍ਤੋ, ਏਕਦਾ ਚੁਨ੍ਦੋ ਸਮਣੁਦ੍ਦੇਸੋ, ਏਕਦਾ ਸਾਗਤੋ, ਏਕਦਾ ਮੇਘਿਯੋ. ਤਤ੍ਥ ਏਕਦਾ ਭਗਵਾ ਨਾਗਸਮਾਲਤ੍ਥੇਰੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਦ੍ਧਾਨਮਗ੍ਗਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਦ੍ਵੇਧਾਪਥਂ ਪਤ੍ਤੋ. ਥੇਰੋ ਮਗ੍ਗਾ ਓਕ੍ਕਮ੍ਮ – ‘‘ਭਗਵਾ, ਅਹਂ ਇਮਿਨਾ ਮਗ੍ਗੇਨ ਗਚ੍ਛਾਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਅਥ ਨਂ ਭਗਵਾ – ‘‘ਏਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁ, ਇਮਿਨਾ ਮਗ੍ਗੇਨ ਗਚ੍ਛਾਮਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਸੋ – ‘‘ਹਨ੍ਦ, ਭਗਵਾ, ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਗਣ੍ਹਥ, ਅਹਂ ਇਮਿਨਾ ਮਗ੍ਗੇਨ ਗਚ੍ਛਾਮੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਛਮਾਯਂ ਠਪੇਤੁਂ ਆਰਦ੍ਧੋ. ਅਥ ਨਂ ਭਗਵਾ – ‘‘ਆਹਰ, ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਤੋ. ਤਸ੍ਸਪਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਇਤਰੇਨ ਮਗ੍ਗੇਨ ਗਚ੍ਛਤੋ ਚੋਰਾ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਞ੍ਚੇਵ ਹਰਿਂਸੁ, ਸੀਸਞ੍ਚ ਭਿਨ੍ਦਿਂਸੁ. ਸੋ – ‘‘ਭਗਵਾ ਇਦਾਨਿ ਮੇ ਪਟਿਸਰਣਂ, ਨ ਅਞ੍ਞੋ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਲੋਹਿਤੇਨ ਗਲ਼ਿਤੇਨ ਭਗਵਤੋ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਅਗਮਾਸਿ. ‘‘ਕਿਮਿਦਂ ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਚ ਵੁਤ੍ਤੇ ਤਂ ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਆਰੋਚੇਸਿ. ਅਥ ਨਂ ਭਗਵਾ – ‘‘ਮਾ ਚਿਨ੍ਤਯਿ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਏਤਂਯੇਵ ਤੇ ਕਾਰਣਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਨਿਵਾਰਯਿਮ੍ਹਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਨਂ ਸਮਸ੍ਸਾਸੇਸਿ.
ਏਕਦਾ ਪਨ ਭਗਵਾ ਮੇਘਿਯਤ੍ਥੇਰੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪਾਚੀਨਵਂਸਮਿਗਦਾਯੇ ਜਨ੍ਤੁਗਾਮਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮੇਘਿਯੋ ਜਨ੍ਤੁਗਾਮੇ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਨਦੀਤੀਰੇ ਪਾਸਾਦਿਕਂ ਅਮ੍ਬਵਨਂ ਦਿਸ੍ਵਾ – ‘‘ਭਗਵਾ, ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਗਣ੍ਹਥ, ਅਹਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਮ੍ਬਵਨੇ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਰੋਮੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤਾ ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਨਿਵਾਰਿਯਮਾਨੋਪਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਕੁਸਲਵਿਤਕ੍ਕੇਹਿ ਉਪਦ੍ਦੁਤੋ ਅਨ੍ਵਾਸਤ੍ਤੋ (ਅ. ਨਿ. ੯.੩; ਉਦਾਨ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ ੩੧ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ). ਪਚ੍ਚਾਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਂ ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਆਰੋਚੇਸਿ. ਤਮ੍ਪਿ ਭਗਵਾ – ‘‘ਇਦਮੇਵ ਤੇ ਕਾਰਣਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਨਿਵਾਰਯਿਮ੍ਹਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਸਾਵਤ੍ਥਿਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਤਤ੍ਥ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਪਰਿਵੇਣੇ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਵਰਬੁਦ੍ਧਾਸਨੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਪਰਿਵੁਤੋ ਭਿਕ੍ਖੂ ਆਮਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਇਦਾਨਿਮ੍ਹਿ ਮਹਲ੍ਲਕੋ, ‘ਏਕਚ੍ਚੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਇਮਿਨਾ ਮਗ੍ਗੇਨ ਗਚ੍ਛਾਮਾ’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਅਞ੍ਞੇਨ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਏਕਚ੍ਚੇ ਮਯ੍ਹਂ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਨਿਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤਿ, ਮਯ੍ਹਂ ਨਿਬਦ੍ਧੁਪਟ੍ਠਾਕਂ ਏਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਜਾਨਾਥਾ’’ਤਿ. ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਧਮ੍ਮਸਂਵੇਗੋ ਉਦਪਾਦਿ. ਅਥਾਯਸ੍ਮਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਉਟ੍ਠਾਯਾਸਨਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ – ‘‘ਅਹਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਤੁਮ੍ਹੇਯੇਵ ਪਤ੍ਥਯਮਾਨੋ ਸਤਸਹਸ੍ਸਕਪ੍ਪਾਧਿਕਂ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਂ ਪਾਰਮਿਯੋ ਪੂਰਯਿਂ, ਨਨੁ ਮਾਦਿਸੋ ਮਹਾਪਞ੍ਞੋ ਉਪਟ੍ਠਾਕੋ ਨਾਮ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਅਹਂ ਉਪਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਂ ਭਗਵਾ – ‘‘ਅਲਂ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤ, ਯਸ੍ਸਂ ਦਿਸਾਯਂ ਤ੍ਵਂ ਵਿਹਰਸਿ, ਅਸੁਞ੍ਞਾਯੇਵ ਮੇ ਸਾ ਦਿਸਾ, ਤਵ ਓਵਾਦੋ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਓਵਾਦਸਦਿਸੋ, ਨ ਮੇ ਤਯਾ ਉਪਟ੍ਠਾਕਕਿਚ੍ਚਂ ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿ. ਏਤੇਨੇਵੁਪਾਯੇਨ ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨਂ ਆਦਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਸੀਤਿਮਹਾਸਾਵਕਾ ਉਟ੍ਠਹਿਂਸੁ. ਤੇ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਭਗਵਾ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿ.
ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰੋ ਪਨ ਤੁਣ੍ਹੀਯੇਵ ਨਿਸੀਦਿ. ਅਥ ਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂ ਏਵਮਾਹਂਸੁ – ‘‘ਆਵੁਸੋ, ਆਨਨ੍ਦ, ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘੋ ਉਪਟ੍ਠਾਕਟ੍ਠਾਨਂ ਯਾਚਤਿ, ਤ੍ਵਮ੍ਪਿ ਯਾਚਾਹੀ’’ਤਿ. ਸੋ ਆਹ – ‘‘ਯਾਚਿਤ੍ਵਾ ਲਦ੍ਧੁਪਟ੍ਠਾਨਂ ਨਾਮ ਆਵੁਸੋ ਕੀਦਿਸਂ ਹੋਤਿ, ਕਿਂ ਮਂ ਸਤ੍ਥਾ ਨ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਸਚੇ ਰੋਚਿਸ੍ਸਤਿ, ਆਨਨ੍ਦੋ ਮਂ ਉਪਟ੍ਠਾਤੂਤਿ ਵਕ੍ਖਤੀ’’ਤਿ. ਅਥ ਭਗਵਾ – ‘‘ਨ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਆਨਨ੍ਦੋ ਅਞ੍ਞੇਨ ਉਸ੍ਸਾਹੇਤਬ੍ਬੋ, ਸਯਮੇਵ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਮਂ ਉਪਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਤੋ ਭਿਕ੍ਖੂ – ‘‘ਉਟ੍ਠੇਹਿ, ਆਵੁਸੋ ਆਨਨ੍ਦ, ਉਟ੍ਠੇਹਿ ਆਵੁਸੋ ਆਨਨ੍ਦ, ਦਸਬਲਂ ਉਪਟ੍ਠਾਕਟ੍ਠਾਨਂ ਯਾਚਾਹੀ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਥੇਰੋ ਉਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇ, ਚਤਸ੍ਸੋ ਚ ਆਯਾਚਨਾਤਿ ਅਟ੍ਠ ਵਰੇ ਯਾਚਿ.
ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਪਟਿਕ੍ਖੇਪਾ ਨਾਮ – ‘‘ਸਚੇ ਮੇ, ਭਨ੍ਤੇ, ਭਗਵਾ ਅਤ੍ਤਨਾ ਲਦ੍ਧਂ ਪਣੀਤਂ ਚੀਵਰਂ ਨ ਦਸ੍ਸਤਿ, ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਨ ਦਸ੍ਸਤਿ, ਏਕਗਨ੍ਧਕੁਟਿਯਂ ਵਸਿਤੁਂ ਨ ਦਸ੍ਸਤਿ, ਨਿਮਨ੍ਤਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਨ ਗਮਿਸ੍ਸਤਿ, ਏਵਾਹਂ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ – ‘‘ਕਿਂ ਪਨੇਤ੍ਥ, ਆਨਨ੍ਦ, ਆਦੀਨਵਂ ਪਸ੍ਸਸੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ – ‘‘ਸਚਾਹਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਇਮਾਨਿ ਵਤ੍ਥੂਨਿ ਲਭਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਤਾਰੋ – ‘ਆਨਨ੍ਦੋ ਦਸਬਲੇਨ ਲਦ੍ਧਂ ਪਣੀਤਂ ਚੀਵਰਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਤਿ, ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਤਿ, ਏਕਗਨ੍ਧਕੁਟਿਯਂ ਵਸਤਿ, ਏਕਤੋ ਨਿਮਨ੍ਤਨਂ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਏਤਂ ਲਾਭਂ ਲਭਨ੍ਤੋ ਤਥਾਗਤਂ ਉਪਟ੍ਠਾਤਿ, ਕੋ ਏਵਂ ਉਪਟ੍ਠਹਤੋ ਭਾਰੋ’ਤਿ’’ ਇਮੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇ ਯਾਚਿ.
ਚਤਸ੍ਸੋ ਆਯਾਚਨਾ ਨਾਮ – ‘‘ਸਚੇ, ਭਨ੍ਤੇ, ਭਗਵਾ ਮਯਾ ਗਹਿਤਨਿਮਨ੍ਤਨਂ ਗਮਿਸ੍ਸਤਿ, ਸਚਾਹਂ ਤਿਰੋਰਟ੍ਠਾ ਤਿਰੋਜਨਪਦਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਦਟ੍ਠੁਂ ਆਗਤਂ ਪਰਿਸਂ ਆਗਤਕ੍ਖਣੇ ਏਵ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਲਚ੍ਛਾਮਿ, ਯਦਾ ਮੇ ਕਙ੍ਖਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਖਣੇ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁਂ ਲਚ੍ਛਾਮਿ, ਯਂ ਭਗਵਾ ਮਯ੍ਹਂ ਪਰਮ੍ਮੁਖਾ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ, ਤਂ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਮਯ੍ਹਂ ਕਥੇਸ੍ਸਤਿ, ਏਵਾਹਂ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ – ‘‘ਕਂ ਪਨੇਤ੍ਥ, ਆਨਨ੍ਦ, ਆਨਿਸਂਸਂ ਪਸ੍ਸਸੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ – ‘‘ਇਧ, ਭਨ੍ਤੇ, ਸਦ੍ਧਾ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾ ਭਗਵਤੋ ਓਕਾਸਂ ਅਲਭਨ੍ਤਾ ਮਂ ਏਵਂ ਵਦਨ੍ਤਿ – ‘ਸ੍ਵੇ, ਭਨ੍ਤੇ ਆਨਨ੍ਦ, ਭਗਵਤਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਘਰੇ ਭਿਕ੍ਖਂ ਗਣ੍ਹੇਯ੍ਯਾਥਾ’ਤਿ, ਸਚੇ ਭਨ੍ਤੇ ਭਗਵਾ ਤਤ੍ਥ ਨ ਗਮਿਸ੍ਸਤਿ, ਇਚ੍ਛਿਤਕ੍ਖਣੇਯੇਵ ਪਰਿਸਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ, ਕਙ੍ਖਞ੍ਚ ਵਿਨੋਦੇਤੁਂ ਓਕਾਸਂ ਨ ਲਚ੍ਛਾਮਿ, ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਤਾਰੋ – ‘ਕਿਂ ਆਨਨ੍ਦੋ ਦਸਬਲਂ ਉਪਟ੍ਠਾਤਿ, ਏਤ੍ਤਕਮ੍ਪਿਸ੍ਸ ਅਨੁਗ੍ਗਹਂ ਭਗਵਾ ਨ ਕਰੋਤੀ’ਤਿ. ਭਗਵਤੋ ਚ ਪਰਮ੍ਮੁਖਾ ਮਂ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ – ‘ਅਯਂ, ਆਵੁਸੋ ਆਨਨ੍ਦ, ਗਾਥਾ, ਇਦਂ ਸੁਤ੍ਤਂ, ਇਦਂ ਜਾਤਕਂ, ਕਤ੍ਥ ਦੇਸਿਤ’ਨ੍ਤਿ. ਸਚਾਹਂ ਤਂ ਨ ਸਮ੍ਪਾਦਯਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਤਾਰੋ – ‘ਏਤ੍ਤਕਮ੍ਪਿ, ਆਵੁਸੋ, ਨ ਜਾਨਾਸਿ, ਕਸ੍ਮਾ ਤ੍ਵਂ ਛਾਯਾ ਵਿਯ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਅਵਿਜਹਨ੍ਤੋ ਦੀਘਰਤ੍ਤਂ ਵਿਚਰਸੀ’ਤਿ. ਤੇਨਾਹਂ ਪਰਮ੍ਮੁਖਾ ਦੇਸਿਤਸ੍ਸਪਿ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਪੁਨ ਕਥਨਂ ਇਚ੍ਛਾਮੀ’’ਤਿ ਇਮਾ ਚਤਸ੍ਸੋ ਆਯਾਚਨਾ ਯਾਚਿ. ਭਗਵਾਪਿਸ੍ਸ ਅਦਾਸਿ.
ਏਵਂ ਇਮੇ ਅਟ੍ਠ ਵਰੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਨਿਬਦ੍ਧੁਪਟ੍ਠਾਕੋ ਅਹੋਸਿ. ਤਸ੍ਸੇਵ ਠਾਨਨ੍ਤਰਸ੍ਸਤ੍ਥਾਯ ਕਪ੍ਪਸਤਸਹਸ੍ਸਂ ਪੂਰਿਤਾਨਂ ਪਾਰਮੀਨਂ ਫਲਂ ਪਾਪੁਣੀਤਿ ਇਮਸ੍ਸ ਨਿਬਦ੍ਧੁਪਟ੍ਠਾਕਭਾਵਂ ਸਨ੍ਧਾਯ – ‘‘ਮਯ੍ਹਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਏਤਰਹਿ ਆਨਨ੍ਦੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਉਪਟ੍ਠਾਕੋ ਅਗ੍ਗੁਪਟ੍ਠਾਕੋ’’ਤਿ ਆਹ. ਅਯਂ ਉਪਟ੍ਠਾਕਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ ਨਾਮ.
੧੨. ਪਿਤਿਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ ਉਤ੍ਤਾਨਤ੍ਥੋਯੇਵ.
ਵਿਹਾਰਂ ਪਾਵਿਸੀਤਿ ਕਸ੍ਮਾ ਵਿਹਾਰਂ ਪਾਵਿਸਿ? ਭਗਵਾ ਕਿਰ ਏਤ੍ਤਕਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਨ ਤਾਵ ਮਯਾ ਸਤ੍ਤਨ੍ਨਂ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਵਂਸੋ ਨਿਰਨ੍ਤਰਂ ਮਤ੍ਥਕਂ ਪਾਪੇਤ੍ਵਾ ਕਥਿਤੋ, ਅਜ੍ਜ ਮਯਿ ਪਨ ਵਿਹਾਰਂ ਪਵਿਟ੍ਠੇ ਇਮੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਭਿਯ੍ਯੋਸੋ ਮਤ੍ਤਾਯ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਞਾਣਂ ਆਰਬ੍ਭ ਵਣ੍ਣਂ ਕਥਯਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਅਥਾਹਂ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਨਿਰਨ੍ਤਰਂ ਬੁਦ੍ਧਵਂਸਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਮਤ੍ਥਕਂ ਪਾਪੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਕਥਾਵਾਰਸ੍ਸ ਓਕਾਸਂ ਦਤ੍ਵਾ ਉਟ੍ਠਾਯਾਸਨਾ ਵਿਹਾਰਂ ਪਾਵਿਸਿ.
ਯਞ੍ਚੇਤਂ ਭਗਵਾ ਤਨ੍ਤਿਂ ਕਥੇਸਿ, ਤਤ੍ਥ ਕਪ੍ਪਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ, ਜਾਤਿਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ, ਗੋਤ੍ਤਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ, ਆਯੁਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ, ਬੋਧਿਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ, ਸਾਵਕਯੁਗਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ, ਸਾਵਕਸਨ੍ਨਿਪਾਤਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ, ਉਪਟ੍ਠਾਕਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ, ਪਿਤਿਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋਤਿ ਨਵਿਮੇ ਵਾਰਾ ਆਗਤਾ, ਸਮ੍ਬਹੁਲਵਾਰੋ ਅਨਾਗਤੋ, ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਪਨ ਦੀਪੇਤਬ੍ਬੋ.
ਸਮ੍ਬਹੁਲਵਾਰਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ
ਸਬ੍ਬਬੋਧਿਸਤ੍ਤਾਨਞ੍ਹਿ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਕੁਲਵਂਸਾਨੁਰੂਪੇ ਪੁਤ੍ਤੇ ਜਾਤੇ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਅਯਮੇਵ ਵਂਸੋ, ਅਯਂ ਪਵੇਣੀ. ਕਸ੍ਮਾ? ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਬੋਧਿਸਤ੍ਤਾਨਞ੍ਹਿ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਂ ਓਕ੍ਕਮਨਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰਾਨਿ ਅਨੇਕਾਨਿ ਪਾਟਿਹਾਰਿਯਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤਤ੍ਰ ਨੇਸਂ ਯਦਿ ਨੇਵ ਜਾਤਨਗਰਂ, ਨ ਪਿਤਾ, ਨ ਮਾਤਾ, ਨ ਭਰਿਯਾ, ਨ ਪੁਤ੍ਤੋ ਪਞ੍ਞਾਯੇਯ੍ਯ, ‘‘ਇਮਸ੍ਸ ਨੇਵ ਜਾਤਨਗਰਂ, ਨ ਪਿਤਾ, ਨ ਭਰਿਯਾ, ਨ ਪੁਤ੍ਤੋ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਦੇਵੋ ਵਾ ਸਕ੍ਕੋ ਵਾ ਮਾਰੋ ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਵਾ ਏਸ ਮਞ੍ਞੇ, ਦੇਵਾਨਞ੍ਚ ਈਦਿਸਂ ਪਾਟਿਹਾਰਿਯਂ ਅਨਚ੍ਛਰਿਯ’’ਨ੍ਤਿ ਮਞ੍ਞਮਾਨੋ ਜਨੋ ਨੇਵ ਸੋਤਬ੍ਬਂ, ਨ ਸਦ੍ਧਾਤਬ੍ਬਂ ਮਞ੍ਞੇਯ੍ਯ. ਤਤੋ ਅਭਿਸਮਯੋ ਨ ਭਵੇਯ੍ਯ, ਅਭਿਸਮਯੇ ਅਸਤਿ ਨਿਰਤ੍ਥਕੋਵ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੋ, ਅਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਂ ਸਾਸਨਂ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਸਬ੍ਬਬੋਧਿਸਤ੍ਤਾਨਂ – ‘‘ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਕੁਲਵਂਸਾਨੁਰੂਪੇ ਪੁਤ੍ਤੇ ਜਾਤੇ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਅਯਮੇਵ ਵਂਸੋ ਅਯਂ ਪਵੇਣੀ. ਤਸ੍ਮਾ ਪੁਤ੍ਤਾਦੀਨਂ ਵਸੇਨ ਸਮ੍ਬਹੁਲਵਾਰੋ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਦੀਪੇਤਬ੍ਬੋ.
ਸਮ੍ਬਹੁਲਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਣ੍ਣਨਾ
ਤਤ੍ਥ –
ਸਮਵਤ੍ਤਕ੍ਖਨ੍ਧੋ ਅਤੁਲੋ, ਸੁਪ੍ਪਬੁਦ੍ਧੋ ਚ ਉਤ੍ਤਰੋ;
ਸਤ੍ਥਵਾਹੋ ਵਿਜਿਤਸੇਨੋ, ਰਾਹੁਲੋ ਭਵਤਿ ਸਤ੍ਤਮੋਤਿ.
ਏਤੇ ਤਾਵ ਸਤ੍ਤਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਾਨਂ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨੇਵ ਸਤ੍ਤ ਪੁਤ੍ਤਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.
ਤਤ੍ਥ ਰਾਹੁਲਭਦ੍ਦੇ ਤਾਵ ਜਾਤੇ ਪਣ੍ਣਂ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਹਤ੍ਥੇ ਠਪਯਿਂਸੁ. ਅਥਸ੍ਸ ਤਾਵਦੇਵ ਸਕਲਸਰੀਰਂ ਖੋਭੇਤ੍ਵਾ ਪੁਤ੍ਤਸਿਨੇਹੋ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਸੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਤਾਵ ਜਾਤੇ ਏਵਰੂਪੋ ਪੁਤ੍ਤਸਿਨੇਹੋ, ਪਰੋਸਹਸ੍ਸਂ ਕਿਰ ਮੇ ਪੁਤ੍ਤਾ ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਤੇਸੁ ਏਕੇਕਸ੍ਮਿਂ ਜਾਤੇ ਇਦਂ ਸਿਨੇਹਬਨ੍ਧਨਂ ਏਵਂ ਵਡ੍ਢਨ੍ਤਂ ਦੁਬ੍ਭੇਜ੍ਜਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਰਾਹੁ ਜਾਤੋ, ਬਨ੍ਧਨਂ ਜਾਤ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਤਂ ਦਿਵਸਮੇਵ ਚ ਰਜ੍ਜਂ ਪਹਾਯ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤੋ. ਏਸ ਨਯੋ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਪੁਤ੍ਤੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਪੁਤ੍ਤਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ.
ਸੁਤਨਾ ਸਬ੍ਬਕਾਮਾ ਚ, ਸੁਚਿਤ੍ਤਾ ਅਥ ਰੋਚਿਨੀ;
ਰੁਚਗ੍ਗਤੀ ਸੁਨਨ੍ਦਾ ਚ, ਬਿਮ੍ਬਾ ਭਵਤਿ ਸਤ੍ਤਮਾਤਿ.
ਏਤਾ ਤੇਸਂ ਸਤ੍ਤਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਪੁਤ੍ਤਾਨਂ ਮਾਤਰੋ ਅਹੇਸੁਂ. ਬਿਮ੍ਬਾਦੇਵੀ ਪਨ ਰਾਹੁਲਕੁਮਾਰੇ ਜਾਤੇ ਰਾਹੁਲਮਾਤਾਤਿ ਪਞ੍ਞਾਯਿਤ੍ਥ. ਅਯਂ ਭਰਿਯਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ.
ਵਿਪਸ੍ਸੀ ਕਕੁਸਨ੍ਧੋਤਿ ਇਮੇ ਪਨ ਦ੍ਵੇ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਾ ਪਯੁਤ੍ਤਆਜਞ੍ਞਰਥਮਾਰੁਯ੍ਹ ਮਹਾਭਿਨਿਕ੍ਖਮਨਂ ਨਿਕ੍ਖਮਿਂਸੁ. ਸਿਖੀ ਕੋਣਾਗਮਨੋਤਿ ਇਮੇ ਦ੍ਵੇ ਹਤ੍ਥਿਕ੍ਖਨ੍ਧਵਰਗਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਮਿਂਸੁ. ਵੇਸ੍ਸਭੂ ਸੁਵਣ੍ਣਸਿਵਿਕਾਯ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਮਿ. ਕਸ੍ਸਪੋ ਉਪਰਿਪਾਸਾਦੇ ਮਹਾਤਲੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋਵ ਆਨਾਪਾਨਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਝਾਨਾ ਉਟ੍ਠਾਯ ਤਂ ਝਾਨਂ ਪਾਦਕਂ ਕਤ੍ਵਾ – ‘‘ਪਾਸਾਦੋ ਉਗ੍ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਬੋਧਿਮਣ੍ਡੇ ਓਤਰਤੂ’’ਤਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਸਿ. ਪਾਸਾਦੋ ਆਕਾਸੇਨ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਬੋਧਿਮਣ੍ਡੇ ਓਤਰਿ. ਮਹਾਪੁਰਿਸੋਪਿ ਤਤੋ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਭੂਮਿਯਂ ਠਤ੍ਵਾ – ‘‘ਪਾਸਾਦੋ ਯਥਾਠਾਨੇਯੇਵ ਪਤਿਟ੍ਠਾਤੂ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ. ਸੋ ਯਥਾਠਾਨੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਸਿ. ਮਹਾਪੁਰਿਸੋਪਿ ਸਤ੍ਤ ਦਿਵਸਾਨਿ ਪਧਾਨਮਨੁਯੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਬੋਧਿਪਲ੍ਲਙ੍ਕੇ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਂ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਿ. ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਨ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਕਣ੍ਟਕਂ ਅਸ੍ਸਵਰਮਾਰੁਯ੍ਹ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤੋਤਿ. ਅਯਂ ਯਾਨਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ.
ਵਿਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸ ਪਨ ਭਗਵਤੋ ਯੋਜਨਪ੍ਪਮਾਣੇ ਪਦੇਸੇ ਵਿਹਾਰੋ ਪਤਿਟ੍ਠਾਸਿ, ਸਿਖਿਸ੍ਸ ਤਿਗਾਵੁਤੇ, ਵੇਸ੍ਸਭੁਸ੍ਸ ਅਡ੍ਢਯੋਜਨੇ, ਕਕੁਸਨ੍ਧਸ੍ਸ ਗਾਵੁਤੇ, ਕੋਣਾਗਮਨਸ੍ਸ ਅਡ੍ਢਗਾਵੁਤੇ, ਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਵੀਸਤਿਉਸਭੇ. ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਭਗਵਤੋ ਪਕਤਿਮਾਨੇਨ ਸੋਲ਼ਸਕਰੀਸੇ, ਰਾਜਮਾਨੇਨ ਅਟ੍ਠਕਰੀਸੇ ਪਦੇਸੇ ਵਿਹਾਰੋ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋਤਿ. ਅਯਂ ਵਿਹਾਰਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ.
ਵਿਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸ ਪਨ ਭਗਵਤੋ ਏਕਰਤਨਾਯਾਮਾ ਵਿਦਤ੍ਥਿਵਿਤ੍ਥਾਰਾ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗੁਲੁਬ੍ਬੇਧਾ ਸੁਵਣ੍ਣਿਟ੍ਠਕਾ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਚੂਲ਼ਂਸੇਨ ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਰਟ੍ਠਾਨਂ ਕਿਣਿਂਸੁ. ਸਿਖਿਸ੍ਸ ਸੁਵਣ੍ਣਯਟ੍ਠਿਫਾਲੇਹਿ ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਕਿਣਿਂਸੁ. ਵੇਸ੍ਸਭੁਸ੍ਸ ਸੁਵਣ੍ਣਹਤ੍ਥਿਪਾਦਾਨਿ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਤੇਸਂ ਚੂਲ਼ਂਸੇਨ ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਕਿਣਿਂਸੁ. ਕਕੁਸਨ੍ਧਸ੍ਸ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਸੁਵਣ੍ਣਿਟ੍ਠਕਾਹਿ ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਕਿਣਿਂਸੁ. ਕੋਣਾਗਮਨਸ੍ਸ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਸੁਵਣ੍ਣਕਚ੍ਛਪੇਹਿ ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਕਿਣਿਂਸੁ. ਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਸੁਵਣ੍ਣਕਟ੍ਟੀਹਿਯੇਵ ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਕਿਣਿਂਸੁ. ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਭਗਵਤੋ ਸਲਕ੍ਖਣਾਨਂ ਕਹਾਪਣਾਨਂ ਚੂਲ਼ਂਸੇਨ ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਕਿਣਿਂਸੁ. ਅਯਂ ਵਿਹਾਰਭੂਮਿਗ੍ਗਹਣਧਨਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ.
ਤਤ੍ਥ ਵਿਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਤਥਾ ਭੂਮਿਂ ਕਿਣਿਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਿਨ੍ਨੁਪਟ੍ਠਾਕੋ ਪੁਨਬ੍ਬਸੁਮਿਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਅਹੋਸਿ, ਸਿਖਿਸ੍ਸ ਸਿਰਿਵਡ੍ਢਨੋ ਨਾਮ, ਵੇਸ੍ਸਭੁਸ੍ਸ ਸੋਤ੍ਥਿਯੋ ਨਾਮ, ਕਕੁਸਨ੍ਧਸ੍ਸ ਅਚ੍ਚੁਤੋ ਨਾਮ, ਕੋਣਾਗਮਨਸ੍ਸ ਉਗ੍ਗੋ ਨਾਮ, ਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਸੁਮਨੋ ਨਾਮ, ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਭਗਵਤੋ ਸੁਦਤ੍ਤੋ ਨਾਮ. ਸਬ੍ਬੇ ਚੇਤੇ ਗਹਪਤਿਮਹਾਸਾਲਾ ਸੇਟ੍ਠਿਨੋ ਅਹੇਸੁਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਉਪਟ੍ਠਾਕਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ ਨਾਮ.
ਅਪਰਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਅਵਿਜਹਿਤਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਸਬ੍ਬਬੁਦ੍ਧਾਨਞ੍ਹਿ ਬੋਧਿਪਲ੍ਲਙ੍ਕੋ ਅਵਿਜਹਿਤੋ, ਏਕਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਠਾਨੇ ਹੋਤਿ. ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਪ੍ਪਵਤ੍ਤਨਂ ਇਸਿਪਤਨੇ ਮਿਗਦਾਯੇ ਅਵਿਜਹਿਤਮੇਵ ਹੋਤਿ. ਦੇਵੋਰੋਹਨਕਾਲੇ ਸਙ੍ਕਸ੍ਸਨਗਰਦ੍ਵਾਰੇ ਪਠਮਪਦਗਣ੍ਠਿਕਾ ਅਵਿਜਹਿਤਾਵ ਹੋਤਿ. ਜੇਤਵਨੇ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਯਾ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਮਞ੍ਚਪਾਦਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਅਵਿਜਹਿਤਾਨੇਵ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਵਿਹਾਰੋ ਪਨ ਖੁਦ੍ਦਕੋਪਿ ਮਹਨ੍ਤੋਪਿ ਹੋਤਿ, ਵਿਹਾਰੋਪਿ ਨ ਵਿਜਹਿਤੋਯੇਵ, ਨਗਰਂ ਪਨ ਵਿਜਹਤਿ. ਯਦਾ ਨਗਰਂ ਪਾਚੀਨਤੋ ਹੋਤਿ, ਤਦਾ ਵਿਹਾਰੋ ਪਚ੍ਛਿਮਤੋ; ਯਦਾ ਨਗਰਂ ਦਕ੍ਖਿਣਤੋ, ਤਦਾ ਵਿਹਾਰੋ ਉਤ੍ਤਰਤੋ. ਯਦਾ ਨਗਰਂ ਪਚ੍ਛਿਮਤੋ, ਤਦਾ ਵਿਹਾਰੋ ਪਾਚੀਨਤੋ; ਯਦਾ ਨਗਰਂ ਉਤ੍ਤਰਤੋ, ਤਦਾ ਵਿਹਾਰੋ ਦਕ੍ਖਿਣਤੋ. ਇਦਾਨਿ ਪਨ ਨਗਰਂ ਉਤ੍ਤਰਤੋ, ਵਿਹਾਰੋ ਦਕ੍ਖਿਣਤੋ.
ਸਬ੍ਬਬੁਦ੍ਧਾਨਞ੍ਚ ਆਯੁਵੇਮਤ੍ਤਂ, ਪਮਾਣਵੇਮਤ੍ਤਂ, ਕੁਲਵੇਮਤ੍ਤਂ, ਪਧਾਨਵੇਮਤ੍ਤਂ, ਰਸ੍ਮਿਵੇਮਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਪਞ੍ਚ ਵੇਮਤ੍ਤਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਆਯੁਵੇਮਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਕੇਚਿ ਦੀਘਾਯੁਕਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਕੇਚਿ ਅਪ੍ਪਾਯੁਕਾ. ਤਥਾ ਹਿ ਦੀਪਙ੍ਕਰਸ੍ਸ ਵਸ੍ਸਸਤਸਹਸ੍ਸਂ ਆਯੁਪ੍ਪਮਾਣਂ ਅਹੋਸਿ, ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਭਗਵਤੋ ਵਸ੍ਸਸਤਂ ਆਯੁਪ੍ਪਮਾਣਂ.
ਪਮਾਣਵੇਮਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਕੇਚਿ ਦੀਘਾ ਹੋਨ੍ਤਿ ਕੇਚਿ ਰਸ੍ਸਾ. ਤਥਾ ਹਿ ਦੀਪਙ੍ਕਰੋ ਅਸੀਤਿਹਤ੍ਥੋ ਅਹੋਸਿ, ਸੁਮਨੋ ਨਵੁਤਿਹਤ੍ਥੋ, ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਭਗਵਾ ਅਟ੍ਠਾਰਸਹਤ੍ਥੋ.
ਕੁਲਵੇਮਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਕੇਚਿ ਖਤ੍ਤਿਯਕੁਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਕੇਚਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਕੁਲੇ. ਪਧਾਨਵੇਮਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਕੇਸਞ੍ਚਿ ਪਧਾਨਂ ਇਤ੍ਤਰਕਾਲਮੇਵ ਹੋਤਿ, ਯਥਾ ਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ. ਕੇਸਞ੍ਚਿ ਅਦ੍ਧਨਿਯਂ, ਯਥਾ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਭਗਵਤੋ.
ਰਸ੍ਮਿਵੇਮਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਮਙ੍ਗਲਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਸਰੀਰਰਸ੍ਮਿ ਦਸਸਹਸ੍ਸਿਲੋਕਧਾਤੁਪ੍ਪਮਾਣਾ ਅਹੋਸਿ. ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਭਗਵਤੋ ਸਮਨ੍ਤਾ ਬ੍ਯਾਮਮਤ੍ਤਾ. ਤਤ੍ਰ ਰਸ੍ਮਿਵੇਮਤ੍ਤਂ ਅਜ੍ਝਾਸਯਪ੍ਪਟਿਬਦ੍ਧਂ, ਯੋ ਯਤ੍ਤਕਂ ਇਚ੍ਛਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਤਤ੍ਤਕਂ ਸਰੀਰਪ੍ਪਭਾ ਫਰਤਿ. ਮਙ੍ਗਲਸ੍ਸ ਪਨ ਨਿਚ੍ਚਮ੍ਪਿ ਦਸਸਹਸ੍ਸਿਲੋਕਧਾਤੁਂ ਫਰਤੂਤਿ ਅਜ੍ਝਾਸਯੋ ਅਹੋਸਿ. ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਗੁਣੇਸੁ ਪਨ ਕਸ੍ਸਚਿ ਵੇਮਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ.
ਅਪਰਂ ਅਮ੍ਹਾਕਂਯੇਵ ਭਗਵਤੋ ਸਹਜਾਤਪਰਿਚ੍ਛੇਦਞ੍ਚ ਨਕ੍ਖਤ੍ਤਪਰਿਚ੍ਛੇਦਞ੍ਚ ਦੀਪੇਸੁਂ. ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਬੋਧਿਸਤ੍ਤੇਨ ਕਿਰ ਸਦ੍ਧਿਂ ਰਾਹੁਲਮਾਤਾ, ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰੋ, ਛਨ੍ਨੋ, ਕਣ੍ਟਕੋ, ਨਿਧਿਕੁਮ੍ਭੋ, ਮਹਾਬੋਧਿ, ਕਾਲ਼ੁਦਾਯੀਤਿ ਇਮਾਨਿ ਸਤ੍ਤ ਸਹਜਾਤਾਨਿ. ਮਹਾਪੁਰਿਸੋ ਚ ਉਤ੍ਤਰਾਸਾਲ਼੍ਹਨਕ੍ਖਤ੍ਤੇਨੇਵ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਂ ਓਕ੍ਕਮਿ, ਮਹਾਭਿਨਿਕ੍ਖਮਨਂ ਨਿਕ੍ਖਮਿ, ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ ਪਵਤ੍ਤੇਸਿ, ਯਮਕਪਾਟਿਹਾਰਿਯਂ ਅਕਾਸਿ. ਵਿਸਾਖਾਨਕ੍ਖਤ੍ਤੇਨ ਜਾਤੋ ਚ ਅਭਿਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ ਚ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬੁਤੋ ਚ. ਮਾਘਨਕ੍ਖਤ੍ਤੇਨਸ੍ਸ ਸਾਵਕਸਨ੍ਨਿਪਾਤੋ ਚ ਅਹੋਸਿ, ਆਯੁਸਙ੍ਖਾਰੋਸ੍ਸਜ੍ਜਨਞ੍ਚ, ਅਸ੍ਸਯੁਜਨਕ੍ਖਤ੍ਤੇਨ ਦੇਵੋਰੋਹਨਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਤਕਂ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਦੀਪੇਤਬ੍ਬਂ. ਅਯਂ ਸਮ੍ਬਹੁਲਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ ਨਾਮ.
੧੩. ਇਦਾਨਿ ਅਥ ਖੋ ਤੇਸਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ – ‘‘ਆਵੁਸੋ, ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਸ੍ਸ ਨਾਮ ਅਯਂ ਗਤਿ, ਯਦਿਦਂ ਚੁਤਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਆਰੋਹਨਂ. ਯਂ ਪਨ ਇਦਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਪਚ੍ਛਾਮੁਖਂ ਞਾਣਂ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਚੁਤਿ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਇਦਂ ਅਤਿਗਰੁਕਂ. ਆਕਾਸੇ ਪਦਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਭਗਵਾ ਕਥੇਸੀ’’ਤਿ ਅਤਿਵਿਮ੍ਹਯਜਾਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ – ‘‘ਅਚ੍ਛਰਿਯਂ, ਆਵੁਸੋ,’’ਤਿਆਦੀਨਿ ਵਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਅਪਰਮ੍ਪਿ ਕਾਰਣਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ – ‘‘ਯਤ੍ਰ ਹਿ ਨਾਮ ਤਥਾਗਤੋ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹਂਸੁ. ਤਤ੍ਥ ਯਤ੍ਰ ਹਿ ਨਾਮਾਤਿ ਅਚ੍ਛਰਿਯਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ, ਯੋ ਨਾਮ ਤਥਾਗਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਛਿਨ੍ਨਪਪਞ੍ਚੇਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਪਞ੍ਚਾ ਨਾਮ ਤਣ੍ਹਾ ਮਾਨੋ ਦਿਟ੍ਠੀਤਿ ਇਮੇ ਤਯੋ ਕਿਲੇਸਾ. ਛਿਨ੍ਨਵਟੁਮੇਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵਟੁਮਨ੍ਤਿ ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਕਮ੍ਮਵਟ੍ਟਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਪਰਿਯਾਦਿਨ੍ਨਵਟ੍ਟੇਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਂ, ਪਰਿਯਾਦਿਨ੍ਨਸਬ੍ਬਕਮ੍ਮਵਟ੍ਟੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਬ੍ਬਦੁਕ੍ਖਵੀਤਿਵਤ੍ਤੇਤਿ ਸਬ੍ਬਂ ਵਿਪਾਕਵਟ੍ਟਸਙ੍ਖਾਤਂ ਦੁਕ੍ਖਂ ਵੀਤਿਵਤ੍ਤੇ. ਅਨੁਸ੍ਸਰਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਇਦਂ ਯਤ੍ਰਾਤਿ ਨਿਪਾਤਵਸੇਨ ਅਨਾਗਤਵਚਨਂ, ਅਤ੍ਥੋ ਪਨੇਤ੍ਥ ਅਤੀਤਵਸੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਭਗਵਾ ਹਿ ਤੇ ਬੁਦ੍ਧੇ ਅਨੁਸ੍ਸਰਿ, ਨ ਇਦਾਨਿ ਅਨੁਸ੍ਸਰਿਸ੍ਸਤਿ. ਏਵਂਸੀਲਾਤਿ ਮਗ੍ਗਸੀਲੇਨ ਫਲਸੀਲੇਨ ਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਸੀਲੇਨ ਏਵਂਸੀਲਾ. ਏਵਂਧਮ੍ਮਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸਮਾਧਿਪਕ੍ਖਾ ਧਮ੍ਮਾ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ, ਮਗ੍ਗਸਮਾਧਿਨਾ ਫਲਸਮਾਧਿਨਾ ਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਸਮਾਧਿਨਾ, ਏਵਂਸਮਾਧਯੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਵਂਪਞ੍ਞਾਤਿ ਮਗ੍ਗਪਞ੍ਞਾਦਿਵਸੇਨੇਵ ਏਵਂਪਞ੍ਞਾ. ਏਵਂਵਿਹਾਰੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਨ ਹੇਟ੍ਠਾ ਸਮਾਧਿਪਕ੍ਖਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ ਵਿਹਾਰੋ ਗਹਿਤੋਵ ਪੁਨ ਕਸ੍ਮਾ ਗਹਿਤਮੇਵ ਗਣ੍ਹਾਤੀਤਿ ਚੇ; ਨ ਇਦਂ ਗਹਿਤਮੇਵ, ਇਦਞ੍ਹਿ ਨਿਰੋਧਸਮਾਪਤ੍ਤਿਦੀਪਨਤ੍ਥਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਂ ਨਿਰੋਧਸਮਾਪਤ੍ਤਿਵਿਹਾਰੀ ਤੇ ਭਗਵਨ੍ਤੋ ਅਹੇਸੁਨ੍ਤਿ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.
ਏਵਂਵਿਮੁਤ੍ਤਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਵਿਮੁਤ੍ਤਿ, ਤਦਙ੍ਗਵਿਮੁਤ੍ਤਿ, ਸਮੁਚ੍ਛੇਦਵਿਮੁਤ੍ਤਿ, ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਵਿਮੁਤ੍ਤਿ, ਨਿਸ੍ਸਰਣਵਿਮੁਤ੍ਤੀਤਿ ਪਞ੍ਚਵਿਧਾ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਟ੍ਠ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯੋ ਸਯਂ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਿਤੇਹਿ ਨੀਵਰਣਾਦੀਹਿ ਵਿਮੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਵਿਮੁਤ੍ਤੀਤਿ ਸਙ੍ਖ੍ਯਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਅਨਿਚ੍ਚਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾਦਿਕਾ ਸਤ੍ਤਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ ਸਯਂ ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਨੀਕਙ੍ਗਵਸੇਨ ਪਰਿਚ੍ਚਤ੍ਤਾਹਿ ਨਿਚ੍ਚਸਞ੍ਞਾਦੀਹਿ ਵਿਮੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਤਦਙ੍ਗਵਿਮੁਤ੍ਤੀਤਿ ਸਙ੍ਖ੍ਯਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਾ ਸਯਂ ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਨੇਹਿ ਕਿਲੇਸੇਹਿ ਵਿਮੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਸਮੁਚ੍ਛੇਦਵਿਮੁਤ੍ਤੀਤਿ ਸਙ੍ਖ੍ਯਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਸਾਮਞ੍ਞਫਲਾਨਿ ਮਗ੍ਗਾਨੁਭਾਵੇਨ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਨ੍ਤੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਵਿਮੁਤ੍ਤੀਤਿ ਸਙ੍ਖ੍ਯਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸੇਹਿ ਨਿਸ੍ਸਟਤ੍ਤਾ ਅਪਗਤਤ੍ਤਾ ਦੂਰੇ ਠਿਤਤ੍ਤਾ ਨਿਸ੍ਸਰਣਵਿਮੁਤ੍ਤੀਤਿ ਸਙ੍ਖ੍ਯਂ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਇਤਿ ਇਮਾਸਂ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਵਿਮੁਤ੍ਤੀਨਂ ਵਸੇਨ – ‘‘ਏਵਂ ਵਿਮੁਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.
੧੪. ਪਟਿਸਲ੍ਲਾਨਾ ਵੁਟ੍ਠਿਤੋਤਿ ਏਕੀਭਾਵਾ ਵੁਟ੍ਠਿਤੋ.
੧੬. ‘‘ਇਤੋ ਸੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ’’ਤਿ ਕੋ ਅਨੁਸਨ੍ਧਿ? ਇਦਞ੍ਹਿ ਸੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਤਥਾਗਤਸ੍ਸੇਵੇਸਾ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਧਮ੍ਮਧਾਤੁ ਸੁਪ੍ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਾ’’ਤਿ ਚ ‘‘ਦੇਵਤਾਪਿ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਆਰੋਚੇਸੁ’’ਨ੍ਤਿ ਚ ਇਮੇਹਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਪਦੇਹਿ ਆਬਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਦੇਵਤਾਰੋਚਨਪਦਂ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਦੇਵਚਾਰਿਕਕੋਲਾਹਲਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਵਿਚਾਰੇਸ੍ਸਤਿ. ਧਮ੍ਮਧਾਤੁਪਦਾਨੁਸਨ੍ਧਿਵਸੇਨ ਪਨ ਅਯਂ ਦੇਸਨਾ ਆਰਦ੍ਧਾ. ਤਤ੍ਥ ਖਤ੍ਤਿਯੋ ਜਾਤਿਯਾਤਿਆਦੀਨਿ ਏਕਾਦਸਪਦਾਨਿ ਨਿਦਾਨਕਣ੍ਡੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਨਿ.
ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਧਮ੍ਮਤਾਵਣ੍ਣਨਾ
੧੭. ਅਥ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਵਿਪਸ੍ਸੀ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋਤਿਆਦੀਸੁ ਪਨ ਵਿਪਸ੍ਸੀਤਿ ਤਸ੍ਸ ਨਾਮਂ, ਤਞ੍ਚ ਖੋ ਵਿਵਿਧੇ ਅਤ੍ਥੇ ਪਸ੍ਸਨਕੁਸਲਤਾਯ ਲਦ੍ਧਂ. ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋਤਿ ਪਣ੍ਡਿਤਸਤ੍ਤੋ ਬੁਜ੍ਝਨਕਸਤ੍ਤੋ. ਬੋਧਿਸਙ੍ਖਾਤੇਸੁ ਵਾ ਚਤੂਸੁ ਮਗ੍ਗੇਸੁ ਸਤ੍ਤੋ ਆਸਤ੍ਤੋ ਲਗ੍ਗਮਾਨਸੋਤਿ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ. ਸਤੋ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸਤੋਤਿ ਸਤਿਯੇਵ. ਸਮ੍ਪਜਾਨੋਤਿ ਞਾਣਂ. ਸਤਿਂ ਸੂਪਟ੍ਠਿਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਞਾਣੇਨ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਂ ਓਕ੍ਕਮੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਓਕ੍ਕਮੀਤਿ ਇਮਿਨਾ ਚਸ੍ਸ ਓਕ੍ਕਨ੍ਤਭਾਵੋ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਦਸ੍ਸਿਤੋ, ਨ ਓਕ੍ਕਮਨਕ੍ਕਮੋ. ਸੋ ਪਨ ਯਸ੍ਮਾ ਅਟ੍ਠਕਥਂ ਆਰੂਲ਼੍ਹੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ –
ਸਬ੍ਬਬੋਧਿਸਤ੍ਤਾ ਹਿ ਸਮਤਿਂਸ ਪਾਰਮਿਯੋ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ, ਪਞ੍ਚ ਮਹਾਪਰਿਚ੍ਚਾਗੇ ਪਰਿਚ੍ਚਜਿਤ੍ਵਾ, ਞਾਤਤ੍ਥਚਰਿਯਲੋਕਤ੍ਥਚਰਿਯਬੁਦ੍ਧਚਰਿਯਾਨਂ ਕੋਟਿਂ ਪਤ੍ਵਾ, ਵੇਸ੍ਸਨ੍ਤਰਸਦਿਸੇ ਤਤਿਯੇ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ ਠਤ੍ਵਾ, ਸਤ੍ਤ ਮਹਾਦਾਨਾਨਿ ਦਤ੍ਵਾ, ਸਤ੍ਤਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਪਥਵਿਂ ਕਮ੍ਪੇਤ੍ਵਾ, ਕਾਲਙ੍ਕਤ੍ਵਾ, ਦੁਤਿਯਚਿਤ੍ਤਵਾਰੇ ਤੁਸਿਤਭਵਨੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਵਿਪਸ੍ਸੀ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋਪਿ ਤਥੇਵ ਕਤ੍ਵਾ ਤੁਸਿਤਪੁਰੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਸਟ੍ਠਿਸਤਸਹਸ੍ਸਾਧਿਕਾ ਸਤ੍ਤਪਞ੍ਞਾਸ ਵਸ੍ਸਕੋਟਿਯੋ ਤਤ੍ਥ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਅਞ੍ਞਦਾ ਪਨ ਦੀਘਾਯੁਕਦੇਵਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਾ ਨ ਯਾਵਤਾਯੁਕਂ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ? ਤਤ੍ਥ ਪਾਰਮੀਨਂ ਦੁਪ੍ਪੂਰਣੀਯਤ੍ਤਾ. ਤੇ ਅਧਿਮੁਤ੍ਤਿਕਾਲਕਿਰਿਯਂ ਕਤ੍ਵਾ ਮਨੁਸ੍ਸਪਥੇਯੇਵ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਪਾਰਮੀਨਂ ਪੂਰੇਨ੍ਤੋ ਪਨ ਯਥਾ ਇਦਾਨਿ ਏਕੇਨ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇਨ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਂ ਉਪਨੇਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਸਬ੍ਬਸੋ ਪੂਰਿਤਤ੍ਤਾ ਤਦਾ ਵਿਪਸ੍ਸੀ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਤਤ੍ਥ ਯਾਵਤਾਯੁਕਂ ਅਟ੍ਠਾਸਿ.
ਦੇਵਤਾਨਂ ਪਨ – ‘‘ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਗਣਨਾਵਸੇਨ ਇਦਾਨਿ ਸਤ੍ਤਹਿ ਦਿਵਸੇਹਿ ਚੁਤਿ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਪਞ੍ਚ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ – ਮਾਲਾ ਮਿਲਾਯਨ੍ਤਿ, ਵਤ੍ਥਾਨਿ ਕਿਲਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਕਚ੍ਛੇਹਿ ਸੇਦਾ ਮੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਕਾਯੇ ਦੁਬ੍ਬਣ੍ਣਿਯਂ ਓਕ੍ਕਮਤਿ, ਦੇਵੋ ਦੇਵਾਸਨੇ ਨ ਸਣ੍ਠਾਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਮਾਲਾਤਿ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਗ੍ਗਹਣਦਿਵਸੇ ਪਿਲ਼ਨ੍ਧਨਮਾਲਾ, ਤਾ ਕਿਰ ਸਟ੍ਠਿਸਤਸਹਸ੍ਸਾਧਿਕਾ ਸਤ੍ਤਪਣ੍ਣਾਸ ਵਸ੍ਸਕੋਟਿਯੋ ਅਮਿਲਾਯਿਤ੍ਵਾ ਤਦਾ ਮਿਲਾਯਨ੍ਤਿ. ਵਤ੍ਥੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਏਤ੍ਤਕਂ ਪਨ ਕਾਲਂ ਦੇਵਾਨਂ ਨੇਵ ਸੀਤਂ ਨ ਉਣ੍ਹਂ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲੇ ਸਰੀਰਾ ਬਿਨ੍ਦੁਬਿਨ੍ਦੁਵਸੇਨ ਸੇਦਾ ਮੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਏਤ੍ਤਕਞ੍ਚ ਕਾਲਂ ਤੇਸਂ ਸਰੀਰੇ ਖਣ੍ਡਿਚ੍ਚਪਾਲਿਚ੍ਚਾਦਿਵਸੇਨ ਵਿਵਣ੍ਣਤਾ ਨ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਦੇਵਧੀਤਾ ਸੋਲ਼ਸਵਸ੍ਸੁਦ੍ਦੇਸਿਕਾ ਵਿਯ ਖਾਯਨ੍ਤਿ, ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਾ ਵੀਸਤਿਵਸ੍ਸੁਦ੍ਦੇਸਿਕਾ ਵਿਯ ਖਾਯਨ੍ਤਿ, ਮਰਣਕਾਲੇ ਪਨ ਤੇਸਂ ਕਿਲਨ੍ਤਰੂਪੋ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਹੋਤਿ. ਏਤ੍ਤਕਞ੍ਚ ਤੇਸਂ ਕਾਲਂ ਦੇਵਲੋਕੇ ਉਕ੍ਕਣ੍ਠਿਤਾ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ, ਮਰਣਕਾਲੇ ਪਨ ਨਿਸ੍ਸਸਨ੍ਤਿ ਵਿਜਮ੍ਭਨ੍ਤਿ, ਸਕੇ ਆਸਨੇ ਨਾਭਿਰਮਨ੍ਤਿ.
ਇਮਾਨਿ ਪਨ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿ ਯਥਾ ਲੋਕੇ ਮਹਾਪੁਞ੍ਞਾਨਂ ਰਾਜਰਾਜਮਹਾਮਤ੍ਤਾਦੀਨਂਯੇਵ ਉਕ੍ਕਾਪਾਤਭੂਮਿਚਾਲਚਨ੍ਦਗ੍ਗਾਹਾਦੀਨਿ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿ ਪਞ੍ਞਾਯਨ੍ਤਿ, ਨ ਸਬ੍ਬੇਸਂ; ਏਵਂ ਮਹੇਸਕ੍ਖਦੇਵਤਾਨਂਯੇਵ ਪਞ੍ਞਾਯਨ੍ਤਿ, ਨ ਸਬ੍ਬੇਸਂ. ਯਥਾ ਚ ਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿ ਨਕ੍ਖਤ੍ਤਪਾਠਕਾਦਯੋਵ ਜਾਨਨ੍ਤਿ, ਨ ਸਬ੍ਬੇ; ਏਵਂ ਤਾਨਿਪਿ ਨ ਸਬ੍ਬਦੇਵਤਾ ਜਾਨਨ੍ਤਿ, ਪਣ੍ਡਿਤਾ ਏਵ ਪਨ ਜਾਨਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਯੇ ਮਨ੍ਦੇਨ ਕੁਸਲਕਮ੍ਮੇਨ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਾ, ਤੇ ਤੇਸੁ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੇਸੁ – ‘‘ਇਦਾਨਿ ਕੋ ਜਾਨਾਤਿ, ‘ਕੁਹਿਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਸ੍ਸਾਮਾ’ਤਿ’’ ਭਾਯਨ੍ਤਿ. ਯੇ ਮਹਾਪੁਞ੍ਞਾ, ਤੇ ‘‘ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਦਿਨ੍ਨਂ ਦਾਨਂ, ਰਕ੍ਖਿਤਂ ਸੀਲਂ, ਭਾਵਿਤਂ ਭਾਵਨਂ ਆਗਮ੍ਮ ਉਪਰਿ ਦੇਵਲੋਕੇਸੁ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਅਨੁਭਵਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਨ ਭਾਯਨ੍ਤਿ. ਵਿਪਸ੍ਸੀ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋਪਿ ਤਾਨਿ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਇਦਾਨਿ ਅਨਨ੍ਤਰੇ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ ਬੁਦ੍ਧੋ ਭਵਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਨ ਭਾਯਤਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਤੇਸੁ ਨਿਮਿਤ੍ਤੇਸੁ ਪਾਤੁਭੂਤੇਸੁ ਦਸਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਦੇਵਤਾ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤ੍ਵਾ – ‘‘ਮਾਰਿਸ, ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਦਸ ਪਾਰਮਿਯੋ ਪੂਰੇਨ੍ਤੇਹਿ ਨ ਸਕ੍ਕਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ, ਨ ਮਾਰਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ, ਨ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ, ਨ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤਿਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਪਤ੍ਥੇਨ੍ਤੇਹਿ ਪੂਰਿਤਾ, ਲੋਕਨਿਤ੍ਥਰਣਤ੍ਥਾਯ ਪਨ ਬੁਦ੍ਧਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਥਯਮਾਨੇਹਿ ਪੂਰਿਤਾ. ਸੋ ਵੋ, ਇਦਾਨਿ ਕਾਲੋ, ਮਾਰਿਸ, ਬੁਦ੍ਧਤ੍ਤਾਯ, ਸਮਯੋ, ਮਾਰਿਸ, ਬੁਦ੍ਧਤ੍ਤਾਯਾ’’ਤਿ ਯਾਚਨ੍ਤਿ.
ਅਥ ਮਹਾਸਤ੍ਤੋ ਤਾਸਂ ਦੇਵਤਾਨਂ ਪਟਿਞ੍ਞਂ ਅਦਤ੍ਵਾਵ ਕਾਲਦੀਪਦੇਸਕੁਲਜਨੇਤ੍ਤਿਆਯੁਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨ ਪਞ੍ਚਮਹਾਵਿਲੋਕਨਂ ਨਾਮ ਵਿਲੋਕੇਸਿ. ਤਤ੍ਥ ‘‘ਕਾਲੋ ਨੁ ਖੋ, ਨ ਕਾਲੋ’’ਤਿ ਪਠਮਂ ਕਾਲਂ ਵਿਲੋਕੇਸਿ. ਤਤ੍ਥ ਵਸ੍ਸਸਤਸਹਸ੍ਸਤੋ ਉਦ੍ਧਂ ਵਡ੍ਢਿਤਆਯੁਕਾਲੋ ਕਾਲੋ ਨਾਮ ਨ ਹੋਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ? ਤਦਾ ਹਿ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਜਾਤਿਜਰਾਮਰਣਾਨਿ ਨ ਪਞ੍ਞਾਯਨ੍ਤਿ, ਬੁਦ੍ਧਾਨਞ੍ਚ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ ਨਾਮ ਤਿਲਕ੍ਖਣਮੁਤ੍ਤਾ ਨਤ੍ਥਿ. ਤੇ ਤੇਸਂ – ‘‘ਅਨਿਚ੍ਚਂ ਦੁਕ੍ਖਮਨਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਕਥੇਨ੍ਤਾਨਂ – ‘‘ਕਿਂ ਨਾਮੇਤਂ ਕਥੇਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਨੇਵ ਸੋਤੁਂ, ਨ ਸਦ੍ਦਹਿਤੁਂ ਮਞ੍ਞਨ੍ਤਿ, ਤਤੋ ਅਭਿਸਮਯੋ ਨ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਸਤਿ ਅਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਂ ਸਾਸਨਂ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਸੋ ਅਕਾਲੋ. ਵਸ੍ਸਸਤਤੋ ਊਨਆਯੁਕਾਲੋਪਿ ਕਾਲੋ ਨ ਹੋਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ? ਤਦਾ ਹਿ ਸਤ੍ਤਾ ਉਸ੍ਸਨ੍ਨਕਿਲੇਸਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਉਸ੍ਸਨ੍ਨਕਿਲੇਸਾਨਞ੍ਚ ਦਿਨ੍ਨੋ ਓਵਾਦੋ ਓਵਾਦਟ੍ਠਾਨੇ ਨ ਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਉਦਕੇ ਦਣ੍ਡਰਾਜਿ ਵਿਯ ਖਿਪ੍ਪਂ ਵਿਗਚ੍ਛਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਸੋਪਿ ਅਕਾਲੋਵ. ਵਸ੍ਸਸਤਸਹਸ੍ਸਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਹੇਟ੍ਠਾ, ਵਸ੍ਸਸਤਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਉਦ੍ਧਂ ਆਯੁਕਾਲੋ ਕਾਲੋ ਨਾਮ, ਤਦਾ ਚ ਅਸੀਤਿਵਸ੍ਸਸਹਸ੍ਸਾਯੁਕਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾ. ਅਥ ਮਹਾਸਤ੍ਤੋ – ‘‘ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤਬ੍ਬਕਾਲੋ’’ਤਿ ਕਾਲਂ ਪਸ੍ਸਿ.
ਤਤੋ ਦੀਪਂ ਵਿਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਸਪਰਿਵਾਰੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਦੀਪੇ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ – ‘‘ਤੀਸੁ ਦੀਪੇਸੁ ਬੁਦ੍ਧਾ ਨ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਜਮ੍ਬੁਦੀਪੇਯੇਵ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਦੀਪਂ ਪਸ੍ਸਿ.
ਤਤੋ – ‘‘ਜਮ੍ਬੁਦੀਪੋ ਨਾਮ ਮਹਾ, ਦਸਯੋਜਨਸਹਸ੍ਸਪਰਿਮਾਣੋ, ਕਤਰਸ੍ਮਿਂ ਨੁ ਖੋ ਪਦੇਸੇ ਬੁਦ੍ਧਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਦੇਸਂ ਵਿਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਮਜ੍ਝਿਮਦੇਸਂ ਪਸ੍ਸਿ. ਮਜ੍ਝਿਮਦੇਸੋ ਨਾਮ – ‘‘ਪੁਰਤ੍ਥਿਮਾਯ ਦਿਸਾਯ ਗਜਙ੍ਗਲਂ ਨਾਮ ਨਿਗਮੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਮਹਾਵ. ੨੫੯) ਨਯੇਨ ਵਿਨਯੇ ਵੁਤ੍ਤੋਵ. ਸੋ ਆਯਾਮਤੋ ਤੀਣਿ ਯੋਜਨਸਤਾਨਿ, ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਅਡ੍ਢਤੇਯ੍ਯਾਨਿ, ਪਰਿਕ੍ਖੇਪਤੋ ਨਵਯੋਜਨਸਤਾਨੀਤਿ. ਏਤਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ ਪਦੇਸੇ ਬੁਦ੍ਧਾ ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਾ ਅਗ੍ਗਸਾਵਕਾ ਅਸੀਤਿ ਮਹਾਸਾਵਕਾ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤਿਰਾਜਾਨੋ ਅਞ੍ਞੇ ਚ ਮਹੇਸਕ੍ਖਾ ਖਤ੍ਤਿਯਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਗਹਪਤਿਮਹਾਸਾਲਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ. ਇਦਞ੍ਚੇਤ੍ਥ ਬਨ੍ਧੁਮਤੀ ਨਾਮ ਨਗਰਂ, ਤਤ੍ਥ ਮਯਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਨਿਟ੍ਠਂ ਅਗਮਾਸਿ.
ਤਤੋ ਕੁਲਂ ਵਿਲੋਕੇਨ੍ਤੋ – ‘‘ਬੁਦ੍ਧਾ ਨਾਮ ਲੋਕਸਮ੍ਮਤੇ ਕੁਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਇਦਾਨਿ ਚ ਖਤ੍ਤਿਯਕੁਲਂ ਲੋਕਸਮ੍ਮਤਂ, ਤਤ੍ਥ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਬਨ੍ਧੁਮਾ ਨਾਮ ਮੇ ਰਾਜਾ ਪਿਤਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਕੁਲਂ ਪਸ੍ਸਿ.
ਤਤੋ ਮਾਤਰਂ ਵਿਲੋਕੇਨ੍ਤੋ – ‘‘ਬੁਦ੍ਧਮਾਤਾ ਨਾਮ ਲੋਲਾ ਸੁਰਾਧੁਤ੍ਤਾ ਨ ਹੋਤਿ, ਕਪ੍ਪਸਤਸਹਸ੍ਸਂ ਪੂਰਿਤਪਾਰਮੀ, ਜਾਤਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਅਖਣ੍ਡਪਞ੍ਚਸੀਲਾ ਹੋਤਿ, ਅਯਞ੍ਚ ਬਨ੍ਧੁਮਤੀ ਨਾਮ ਦੇਵੀ ਈਦਿਸਾ, ਅਯਂ ਮੇ ਮਾਤਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ‘‘ਕਿਤ੍ਤਕਂ ਪਨਸ੍ਸਾ ਆਯੂ’’ਤਿ ਆਵਜ੍ਜਨ੍ਤੋ ‘‘ਦਸਨ੍ਨਂ ਮਾਸਾਨਂ ਉਪਰਿ ਸਤ੍ਤ ਦਿਵਸਾਨੀ’’ਤਿ ਪਸ੍ਸਿ.
ਇਤਿ ਇਮਂ ਪਞ੍ਚਮਹਾਵਿਲੋਕਨਂ ਵਿਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਕਾਲੋ, ਮੇ ਮਾਰਿਸਾ, ਬੁਦ੍ਧਭਾਵਾਯਾ’’ਤਿ ਦੇਵਤਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਪਟਿਞ੍ਞਂ ਦਤ੍ਵਾ – ‘‘ਗਚ੍ਛਥ, ਤੁਮ੍ਹੇ’’ਤਿ ਤਾ ਦੇਵਤਾ ਉਯ੍ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਤੁਸਿਤਦੇਵਤਾਹਿ ਪਰਿਵੁਤੋ ਤੁਸਿਤਪੁਰੇ ਨਨ੍ਦਨਵਨਂ ਪਾਵਿਸਿ. ਸਬ੍ਬਦੇਵਲੋਕੇਸੁ ਹਿ ਨਨ੍ਦਨਵਨਂ ਅਤ੍ਥਿਯੇਵ. ਤਤ੍ਰ ਨਂ ਦੇਵਤਾ ਇਤੋ ਚੁਤੋ ਸੁਗਤਿਂ ਗਚ੍ਛਾਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇਕਤਕੁਸਲਕਮ੍ਮੋਕਾਸਂ ਸਾਰਯਮਾਨਾ ਵਿਚਰਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਏਵਂ ਦੇਵਤਾਹਿ ਕੁਸਲਂ ਸਾਰਯਮਾਨਾਹਿ ਪਰਿਵੁਤੋ ਤਤ੍ਥ ਵਿਚਰਨ੍ਤੋਯੇਵ ਚਵਿ.
ਏਵਂ ਚੁਤੋ ਚ ‘ਚਵਾਮੀ’ਤਿ ਜਾਨਾਤਿ, ਚੁਤਿਚਿਤ੍ਤਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ. ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾਪਿ ਜਾਨਾਤਿ, ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਚਿਤ੍ਤਮੇਵ ਨ ਜਾਨਾਤਿ. ‘‘ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਮੇ ਠਾਨੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਹਿਤਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਪਨ ਜਾਨਾਤਿ. ਕੇਚਿ ਪਨ ਥੇਰਾ – ‘‘ਆਵਜ੍ਜਨਪਰਿਯਾਯੋ ਨਾਮ ਲਦ੍ਧੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਦੁਤਿਯਤਤਿਯਚਿਤ੍ਤਵਾਰੇ ਏਵ ਜਾਨਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਤਿਪਿਟਕਮਹਾਸੀਵਤ੍ਥੇਰੋ ਪਨ ਆਹ – ‘‘ਮਹਾਸਤ੍ਤਾਨਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿ ਨ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਸਦਿਸਾ, ਕੋਟਿਪ੍ਪਤ੍ਤਂ ਪਨ ਤੇਸਂ ਸਤਿਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਂ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਤੇਨੇਵ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਞਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਚੁਤਿਚਿਤ੍ਤਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ. ਚੁਤਿਕ੍ਖਣੇਪਿ ‘ਚਵਾਮੀ’ਤਿ ਜਾਨਾਤਿ. ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਚਿਤ੍ਤਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ. ‘ਅਸੁਕਸ੍ਮਿਂ ਮੇ ਠਾਨੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿ ਗਹਿਤਾ’ਤਿ ਜਾਨਾਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲੇ ਦਸਸਹਸ੍ਸਿਲੋਕਧਾਤੁ ਕਮ੍ਪਤੀ’’ਤਿ. ਏਵਂ ਸਤੋ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਂ ਓਕ੍ਕਮਨ੍ਤੋ ਪਨ ਏਕੂਨਵੀਸਤਿਯਾ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਚਿਤ੍ਤੇਸੁ ਮੇਤ੍ਤਾਪੁਬ੍ਬਭਾਗਸ੍ਸ ਸੋਮਨਸ੍ਸਸਹਗਤਞਾਣਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਅਸਙ੍ਖਾਰਿਕਕੁਸਲਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਦਿਸਮਹਾਵਿਪਾਕਚਿਤ੍ਤੇਨ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿ ਗਣ੍ਹਿ. ਮਹਾਸੀਵਤ੍ਥੇਰੋ ਪਨ ਉਪੇਕ੍ਖਾਸਹਗਤੇਨਾਤਿ ਆਹ. ਯਥਾ ਚ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਭਗਵਾ, ਏਵਂ ਸੋਪਿ ਆਸਾਲ਼੍ਹੀਪੁਣ੍ਣਮਾਯਂ ਉਤ੍ਤਰਾਸਾਲ਼੍ਹਨਕ੍ਖਤ੍ਤੇਨੇਵ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਅਗ੍ਗਹੇਸਿ.
ਤਦਾ ਕਿਰ ਪੁਰੇ ਪੁਣ੍ਣਮਾਯ ਸਤ੍ਤਮਦਿਵਸਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਵਿਗਤਸੁਰਾਪਾਨਂ ਮਾਲਾਗਨ੍ਧਾਦਿਵਿਭੂਤਿਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂ ਨਕ੍ਖਤ੍ਤਕੀਲ਼ਂ ਅਨੁਭਵਮਾਨਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਮਾਤਾ ਸਤ੍ਤਮੇ ਦਿਵਸੇ ਪਾਤੋ ਉਟ੍ਠਾਯ ਗਨ੍ਧੋਦਕੇਨ ਨਹਾਯਿਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਾਲਙ੍ਕਾਰਵਿਭੂਸਿਤਾ ਵਰਭੋਜਨਂ ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਉਪੋਸਥਙ੍ਗਾਨਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਯ ਸਿਰਿਗਬ੍ਭਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਸਿਰਿਸਯਨੇ ਨਿਪਨ੍ਨਾ ਨਿਦ੍ਦਂ ਓਕ੍ਕਮਮਾਨਾ ਇਦਂ ਸੁਪਿਨਂ ਅਦ੍ਦਸ – ‘‘ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਕਿਰ ਨਂ ਮਹਾਰਾਜਾਨੋ ਸਯਨੇਨੇਵ ਸਦ੍ਧਿਂ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਅਨੋਤਤ੍ਤਦਹਂ ਨੇਤ੍ਵਾ ਨਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਦਿਬ੍ਬਵਤ੍ਥਂ ਨਿਵਾਸੇਤ੍ਵਾ ਦਿਬ੍ਬਗਨ੍ਧੇਹਿ ਵਿਲਿਮ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਦਿਬ੍ਬਪੁਪ੍ਫਾਨਿ ਪਿਲ਼ਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ, ਤਤੋ ਅਵਿਦੂਰੇ ਰਜਤਪਬ੍ਬਤੋ, ਤਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤੋ ਕਨਕਵਿਮਾਨਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਾਚੀਨਤੋ ਸੀਸਂ ਕਤ੍ਵਾ ਨਿਪਜ੍ਜਾਪੇਸੁਂ. ਅਥ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਸੇਤਵਰਵਾਰਣੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਅਵਿਦੂਰੇ ਏਕੋ ਸੁਵਣ੍ਣਪਬ੍ਬਤੋ, ਤਤ੍ਥ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਓਰੁਯ੍ਹ ਰਜਤਪਬ੍ਬਤਂ ਅਭਿਰੁਹਿਤ੍ਵਾ ਕਨਕਵਿਮਾਨਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਮਾਤਰਂ ਪਦਕ੍ਖਿਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਕ੍ਖਿਣਪਸ੍ਸਂ ਫਾਲੇਤ੍ਵਾ ਕੁਚ੍ਛਿਂ ਪਵਿਟ੍ਠਸਦਿਸੋ ਅਹੋਸਿ’’.
ਅਥ ਪਬੁਦ੍ਧਾ ਦੇਵੀ ਤਂ ਸੁਪਿਨਂ ਰਞ੍ਞੋ ਆਰੋਚੇਸਿ. ਰਾਜਾ ਵਿਭਾਤਾਯ ਰਤ੍ਤਿਯਾ ਚਤੁਸਟ੍ਠਿਮਤ੍ਤੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਪਾਮੋਕ੍ਖੇ ਪਕ੍ਕੋਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ਹਰਿਤੂਪਲਿਤ੍ਤਾਯ ਲਾਜਾਦੀਹਿ ਕਤਮਙ੍ਗਲਸਕ੍ਕਾਰਾਯ ਭੂਮਿਯਾ ਮਹਾਰਹਾਨਿ ਆਸਨਾਨਿ ਪਞ੍ਞਪੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਨਿਸਿਨ੍ਨਾਨਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਂ ਸਪ੍ਪਿਮਧੁਸਕ੍ਕਰਾਭਿਸਙ੍ਖਤਸ੍ਸ ਵਰਪਾਯਾਸਸ੍ਸ ਸੁਵਣ੍ਣਰਜਤਪਾਤਿਯੋ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਸੁਵਣ੍ਣਰਜਤਪਾਤੀਹੇਵ ਪਟਿਕੁਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਅਦਾਸਿ, ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਚ ਅਹਤਵਤ੍ਥਕਪਿਲਗਾਵੀਦਾਨਾਦੀਹਿ ਨੇਸਂ ਸਨ੍ਤਪ੍ਪੇਸਿ. ਅਥ ਨੇਸਂ ਸਬ੍ਬਕਾਮਸਨ੍ਤਪ੍ਪਿਤਾਨਂ ਤਂ ਸੁਪਿਨਂ ਆਰੋਚੇਤ੍ਵਾ – ‘‘ਕਿਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ ਆਹਂਸੁ – ‘‘ਮਾ ਚਿਨ੍ਤਯਿ, ਮਹਾਰਾਜ, ਦੇਵਿਯਾ ਤੇ ਕੁਚ੍ਛਿਮ੍ਹਿ ਗਬ੍ਭੋ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋ, ਸੋ ਚ ਖੋ ਪੁਰਿਸਗਬ੍ਭੋ ਨ ਇਤ੍ਥਿਗਬ੍ਭੋ, ਪੁਤ੍ਤੋ ਤੇ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ. ਸੋ ਸਚੇ ਅਗਾਰਂ ਅਜ੍ਝਾਵਸਿਸ੍ਸਤਿ, ਰਾਜਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤੀ. ਸਚੇ ਅਗਾਰਾ ਨਿਕ੍ਖਮ੍ਮ ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਤਿ, ਬੁਦ੍ਧੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਲੋਕੇ ਵਿਵਟ੍ਟਚ੍ਛਦੋ’’ਤਿ. ਅਯਂ ਤਾਵ – ‘‘ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਂ ਓਕ੍ਕਮੀ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵਣ੍ਣਨਾਕ੍ਕਮੋ.
ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਧਮ੍ਮਤਾਤਿ ਅਯਂ ਏਤ੍ਥ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਓਕ੍ਕਮਨੇ ਧਮ੍ਮਤਾ, ਅਯਂ ਸਭਾਵੋ, ਅਯਂ ਨਿਯਾਮੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਨਿਯਾਮੋ ਚ ਨਾਮੇਸ ਕਮ੍ਮਨਿਯਾਮੋ, ਉਤੁਨਿਯਾਮੋ, ਬੀਜਨਿਯਾਮੋ, ਚਿਤ੍ਤਨਿਯਾਮੋ, ਧਮ੍ਮਨਿਯਾਮੋਤਿ ਪਞ੍ਚਵਿਧੋ (ਧ. ਸ. ਅਟ੍ਠ. ੪੯੮).
ਤਤ੍ਥ ਕੁਸਲਸ੍ਸ ਇਟ੍ਠਵਿਪਾਕਦਾਨਂ, ਅਕੁਸਲਸ੍ਸ ਅਨਿਟ੍ਠਵਿਪਾਕਦਾਨਨ੍ਤਿ ਅਯਂ ਕਮ੍ਮਨਿਯਾਮੋ. ਤਸ੍ਸ ਦੀਪਨਤ੍ਥਂ – ‘‘ਨ ਅਨ੍ਤਲਿਕ੍ਖੇ’’ਤਿ (ਖੁ. ਪਾ. ੧੨੭) ਗਾਥਾਯ ਵਤ੍ਥੂਨਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਅਪਿਚ ਏਕਾ ਕਿਰ ਇਤ੍ਥੀ ਸਾਮਿਕੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਭਣ੍ਡਿਤ੍ਵਾ ਉਬ੍ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਮਰਿਤੁਕਾਮਾ ਰਜ੍ਜੁਪਾਸੇ ਗੀਵਂ ਪਵੇਸੇਸਿ. ਅਞ੍ਞਤਰੋ ਪੁਰਿਸੋ ਵਾਸਿਂ ਨਿਸੇਨ੍ਤੋ ਤਂ ਇਤ੍ਥਿਕਮ੍ਮਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਰਜ੍ਜੁਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤੁਕਾਮੋ – ‘‘ਮਾ ਭਾਯਿ, ਮਾ ਭਾਯੀ’’ਤਿ ਤਂ ਸਮਸ੍ਸਾਸੇਨ੍ਤੋ ਉਪਧਾਵਿ. ਰਜ੍ਜੁ ਆਸੀਵਿਸੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਸੋ ਭੀਤੋ ਪਲਾਯਿ. ਇਤਰਾ ਤਤ੍ਥੇਵ ਮਰਿ. ਏਵਮਾਦੀਨਿ ਚੇਤ੍ਥ ਵਤ੍ਥੂਨਿ ਦਸ੍ਸੇਤਬ੍ਬਾਨਿ.
ਤੇਸੁ ਤੇਸੁ ਜਨਪਦੇਸੁ ਤਸ੍ਮਿਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲੇ ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨੇਵ ਰੁਕ੍ਖਾਨਂ ਪੁਪ੍ਫਫਲਗਹਣਾਦੀਨਿ, ਵਾਤਸ੍ਸ ਵਾਯਨਂ ਅਵਾਯਨਂ, ਆਤਪਸ੍ਸ ਤਿਕ੍ਖਤਾ ਮਨ੍ਦਤਾ, ਦੇਵਸ੍ਸ ਵਸ੍ਸਨਂ ਅਵਸ੍ਸਨਂ, ਪਦੁਮਾਨਂ ਦਿਵਾ ਵਿਕਸਨਂ ਰਤ੍ਤਿਂ ਮਿਲਾਯਨਨ੍ਤਿ ਏਵਮਾਦਿ ਉਤੁਨਿਯਾਮੋ.
ਯਂ ਪਨੇਤਂ ਸਾਲਿਬੀਜਤੋ ਸਾਲਿਫਲਮੇਵ, ਮਧੁਰਤੋ ਮਧੁਰਸਂਯੇਵ, ਤਿਤ੍ਤਤੋ ਤਿਤ੍ਤਰਸਂਯੇਵ ਫਲਂ ਹੋਤਿ, ਅਯਂ ਬੀਜਨਿਯਾਮੋ.
ਪੁਰਿਮਾ ਪੁਰਿਮਾ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾ ਧਮ੍ਮਾ ਪਚ੍ਛਿਮਾਨਂ ਪਚ੍ਛਿਮਾਨਂ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਪਚ੍ਚਯੇਨ ਪਚ੍ਚਯੋਤਿ ਏਵਂ ਯਦੇਤਂ ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣਾਦੀਨਂ ਅਨਨ੍ਤਰਾ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਨਾਦੀਨਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨਂ, ਅਯਂ ਚਿਤ੍ਤਨਿਯਾਮੋ.
ਯਾ ਪਨੇਸਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਾਨਂ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਓਕ੍ਕਮਨਾਦੀਸੁ ਦਸਸਹਸ੍ਸਿਲੋਕਧਾਤੁਕਮ੍ਪਨਾਦੀਨਂ ਪਵਤ੍ਤਿ, ਅਯਂ ਧਮ੍ਮਨਿਯਾਮੋ ਨਾਮ. ਤੇਸੁ ਇਧ ਧਮ੍ਮਨਿਯਾਮੋ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਮੇਵਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਧਮ੍ਮਤਾ ਏਸਾ ਭਿਕ੍ਖਵੇਤਿਆਦਿਮਾਹ.
੧੮. ਤਤ੍ਥ ਕੁਚ੍ਛਿਂ ਓਕ੍ਕਮਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕੁਚ੍ਛਿਂ ਓਕ੍ਕਨ੍ਤੋ ਹੋਤੀਤਿ ਅਯਮੇਵਤ੍ਥੋ. ਓਕ੍ਕਨ੍ਤੇ ਹਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਏਵਂ ਹੋਤਿ, ਨ ਓਕ੍ਕਮਮਾਨੇ. ਅਪ੍ਪਮਾਣੋਤਿ ਵੁਡ੍ਢਿਪ੍ਪਮਾਣੋ, ਵਿਪੁਲੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਉਲ਼ਾਰੋਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਂ. ਉਲ਼ਾਰਾਨਿ ਉਲ਼ਾਰਾਨਿ ਖਾਦਨੀਯਾਨਿ ਖਾਦਨ੍ਤੀਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੧.੩੯੯) ਹਿ ਮਧੁਰਂ ਉਲ਼ਾਰਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਉਲ਼ਾਰਾਯ ਖਲੁ ਭਵਂ ਵਚ੍ਛਾਯਨੋ ਸਮਣਂ ਗੋਤਮਂ ਪਸਂਸਾਯ ਪਸਂਸਤੀਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੧.੨੮੮) ਸੇਟ੍ਠਂ ਉਲ਼ਾਰਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਇਧ ਪਨ ਵਿਪੁਲਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਦੇਵਾਨਂ ਦੇਵਾਨੁਭਾਵਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਦੇਵਾਨਂ ਅਯਮਾਨੁਭਾਵੋ ਨਿਵਤ੍ਥਵਤ੍ਥਸ੍ਸ ਪਭਾ ਦ੍ਵਾਦਸਯੋਜਨਾਨਿ ਫਰਤਿ, ਤਥਾ ਸਰੀਰਸ੍ਸ, ਤਥਾ ਅਲਙ੍ਕਾਰਸ੍ਸ, ਤਥਾ ਵਿਮਾਨਸ੍ਸ, ਤਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
ਲੋਕਨ੍ਤਰਿਕਾਤਿ ਤਿਣ੍ਣਂ ਤਿਣ੍ਣਂ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਾਨਂ ਅਨ੍ਤਰਾ ਏਕੇਕੋ ਲੋਕਨ੍ਤਰਿਕੋ ਹੋਤਿ, ਤਿਣ੍ਣਂ ਸਕਟਚਕ੍ਕਾਨਂ ਵਾ ਤਿਣ੍ਣਂ ਪਤ੍ਤਾਨਂ ਵਾ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਆਹਚ੍ਚ ਠਪਿਤਾਨਂ ਮਜ੍ਝੇ ਓਕਾਸੋ ਵਿਯ. ਸੋ ਪਨ ਲੋਕਨ੍ਤਰਿਕਨਿਰਯੋ ਪਰਿਮਾਣਤੋ ਅਟ੍ਠਯੋਜਨਸਹਸ੍ਸੋ ਹੋਤਿ. ਅਘਾਤਿ ਨਿਚ੍ਚਵਿਵਟਾ. ਅਸਂਵੁਤਾਤਿ ਹੇਟ੍ਠਾਪਿ ਅਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠਾ. ਅਨ੍ਧਕਾਰਾਤਿ ਤਮਭੂਤਾ. ਅਨ੍ਧਕਾਰਤਿਮਿਸਾਤਿ ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਨਿਵਾਰਣਤੋ ਅਨ੍ਧਭਾਵਕਰਣਤਿਮਿਸੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ. ਤਤ੍ਥ ਕਿਰ ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਨ ਜਾਯਤਿ. ਏਵਂਮਹਿਦ੍ਧਿਕਾਤਿ ਚਨ੍ਦਿਮਸੂਰਿਯਾ ਕਿਰ ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨੇਵ ਤੀਸੁ ਦੀਪੇਸੁ ਪਞ੍ਞਾਯਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਮਹਿਦ੍ਧਿਕਾ. ਏਕੇਕਾਯ ਦਿਸਾਯ ਨਵ ਨਵ ਯੋਜਨਸਤਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਅਨ੍ਧਕਾਰਂ ਵਿਧਮਿਤ੍ਵਾ ਆਲੋਕਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤਿ, ਏਵਂਮਹਾਨੁਭਾਵਾ. ਆਭਾਯ ਨਾਨੁਭੋਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਭਾਯ ਨਪ੍ਪਹੋਨ੍ਤਿ. ਤੇ ਕਿਰ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਪਬ੍ਬਤਸ੍ਸ ਵੇਮਜ੍ਝੇਨ ਵਿਚਰਨ੍ਤਿ, ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਪਬ੍ਬਤਞ੍ਚ ਅਤਿਕ੍ਕਮ੍ਮ ਲੋਕਨ੍ਤਰਿਕਨਿਰਯਾ. ਤਸ੍ਮਾ ਤੇ ਤਤ੍ਥ ਆਭਾਯ ਨਪ੍ਪਹੋਨ੍ਤਿ.
ਯੇਪਿ ਤਤ੍ਥ ਸਤ੍ਤਾਤਿ ਯੇਪਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਲੋਕਨ੍ਤਰਿਕਮਹਾਨਿਰਯੇ ਸਤ੍ਤਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ. ਕਿਂ ਪਨ ਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤੀਤਿ. ਭਾਰਿਯਂ ਦਾਰੁਣਂ ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਧਮ੍ਮਿਕਸਮਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਞ੍ਚ ਉਪਰਿ ਅਪਰਾਧਂ, ਅਞ੍ਞਞ੍ਚ ਦਿਵਸੇ ਦਿਵਸੇ ਪਾਣਵਧਾਦਿਸਾਹਸਿਕਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਤਮ੍ਬਪਣ੍ਣਿਦੀਪੇ ਅਭਯਚੋਰਨਾਗਚੋਰਾਦਯੋ ਵਿਯ. ਤੇਸਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਤਿਗਾਵੁਤਿਕੋ ਹੋਤਿ, ਵਗ੍ਗੁਲੀਨਂ ਵਿਯ ਦੀਘਨਖਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤੇ ਰੁਕ੍ਖੇ ਵਗ੍ਗੁਲਿਯੋ ਵਿਯ ਨਖੇਹਿ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਪਬ੍ਬਤੇ ਲਗ੍ਗਨ੍ਤਿ. ਯਦਾ ਸਂਸਪ੍ਪਨ੍ਤਾ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਸ੍ਸ ਹਤ੍ਥਪਾਸਂ ਗਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਅਥ ‘‘ਭਕ੍ਖੋ ਨੋ ਲਦ੍ਧੋ’’ਤਿ ਮਞ੍ਞਮਾਨਾ ਤਤ੍ਥ ਵਾਵਟਾ ਵਿਪਰਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਲੋਕਸਨ੍ਧਾਰਕਉਦਕੇ ਪਤਨ੍ਤਿ, ਵਾਤੇ ਪਹਰਨ੍ਤੇਪਿ ਮਧੁਕਫਲਾਨਿ ਵਿਯ ਛਿਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਉਦਕੇ ਪਤਨ੍ਤਿ, ਪਤਿਤਮਤ੍ਤਾਵ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਖਾਰੇ ਉਦਕੇ ਪਿਟ੍ਠਪਿਣ੍ਡਿ ਵਿਯ ਵਿਲੀਯਨ੍ਤਿ.
ਅਞ੍ਞੇਪਿ ਕਿਰ ਭੋ ਸਨ੍ਤਿ ਸਤ੍ਤਾਤਿ ਭੋ ਯਥਾ ਮਯਂ ਮਹਾਦੁਕ੍ਖਂ ਅਨੁਭਵਾਮ, ਏਵਂ ਅਞ੍ਞੇ ਕਿਰ ਸਤ੍ਤਾਪਿ ਇਮਂ ਦੁਕ੍ਖਮਨੁਭਵਨਤ੍ਥਾਯ ਇਧੂਪਪਨ੍ਨਾਤਿ ਤਂ ਦਿਵਸਂ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਓਭਾਸੋ ਏਕਯਾਗੁਪਾਨਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਅਚ੍ਛਰਾਸਙ੍ਘਾਟਮਤ੍ਤਮੇਵ ਵਿਜ੍ਜੋਭਾਸੋ ਵਿਯ ਨਿਚ੍ਛਰਿਤ੍ਵਾ – ‘‘ਕਿਂ ਇਦ’’ਨ੍ਤਿ ਭਣਨ੍ਤਾਨਂਯੇਵ ਅਨ੍ਤਰਧਾਯਤਿ. ਸਙ੍ਕਮ੍ਪਤੀਤਿ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਕਮ੍ਪਤਿ. ਇਤਰਦ੍ਵਯਂ ਪੁਰਿਮਪਦਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਂ. ਪੁਨ ਅਪ੍ਪਮਾਣੋ ਚਾਤਿਆਦਿ ਨਿਗਮਨਤ੍ਥਂ ਵੁਤ੍ਤਂ.
੧੯. ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਨਂ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਾ ਚਾਤੁਦ੍ਦਿਸਂ ਰਕ੍ਖਾਯ ਉਪਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਚਤ੍ਤਾਰੋਤਿ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਮਹਾਰਾਜਾਨਂ ਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਦਸਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ੇਸੁ ਪਨ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਕਤ੍ਵਾ ਚਤ੍ਤਾਲੀਸਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ੇ ਮਹਾਰਾਜਾਨੋ ਖਗ੍ਗਹਤ੍ਥਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਆਰਕ੍ਖਤ੍ਥਾਯ ਉਪਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਿਰਿਗਬ੍ਭਂ ਪਵਿਟ੍ਠਾ, ਇਤਰੇ ਗਬ੍ਭਦ੍ਵਾਰਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਅਵਰੁਦ੍ਧਕੇ ਪਂਸੁਪਿਸਾਚਕਾਦਿਯਕ੍ਖਗਣੇ ਪਟਿਕ੍ਕਮਾਪੇਤ੍ਵਾ ਯਾਵ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਾ ਆਰਕ੍ਖਂ ਗਣ੍ਹਿਂਸੁ.
ਕਿਮਤ੍ਥਾਯ ਪਨਾਯਂ ਰਕ੍ਖਾ? ਨਨੁ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਕ੍ਖਣੇ ਕਲਲਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਸਚੇਪਿ ਕੋਟਿਸਤਸਹਸ੍ਸਮਾਰਾ ਕੋਟਿਸਤਸਹਸ੍ਸਸਿਨੇਰੁਂ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਮਾਤੁਯਾ ਵਾ ਅਨ੍ਤਰਾਯਕਰਣਤ੍ਥਂ ਆਗਚ੍ਛੇਯ੍ਯੁਂ, ਸਬ੍ਬੇ ਅਨ੍ਤਰਾਵ ਅਨ੍ਤਰਧਾਯੇਯ੍ਯੁਂ. ਵੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਚੇਤਂ ਭਗਵਤਾ ਰੁਹਿਰੁਪ੍ਪਾਦਵਤ੍ਥੁਸ੍ਮਿਂ – ‘‘ਅਟ੍ਠਾਨਮੇਤਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਨਵਕਾਸੋ, ਯਂ ਪਰੁਪਕ੍ਕਮੇਨ ਤਥਾਗਤਂ ਜੀਵਿਤਾ ਵੋਰੋਪੇਯ੍ਯ. ਅਨੁਪਕ੍ਕਮੇਨ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਤਥਾਗਤਾ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਯਨ੍ਤਿ. ਗਚ੍ਛਥ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਯਥਾਵਿਹਾਰਂ, ਅਰਕ੍ਖਿਯਾ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ ਤਥਾਗਤਾ’’ਤਿ (ਚੂਲ਼ਵ. ੩੪੧). ਏਵਮੇਵ, ਤੇਨ ਪਰੁਪਕ੍ਕਮੇਨ ਨ ਤੇਸਂ ਜੀਵਿਤਨ੍ਤਰਾਯੋ ਅਤ੍ਥਿ, ਸਨ੍ਤਿ ਖੋ ਪਨ ਅਮਨੁਸ੍ਸਾ ਵਿਰੂਪਾ ਦੁਦ੍ਦਸਿਕਾ ਭੇਰਵਰੂਪਾ ਮਿਗਪਕ੍ਖਿਨੋ, ਯੇਸਂ ਰੂਪਂ ਵਾ ਦਿਸ੍ਵਾ ਸਦ੍ਦਂ ਵਾ ਸੁਤ੍ਵਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਮਾਤੁ ਭਯਂ ਵਾ ਸਨ੍ਤਾਸੋ ਵਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯ, ਤੇਸਂ ਨਿਵਾਰਣਤ੍ਥਾਯ ਰਕ੍ਖਂ ਅਗ੍ਗਹੇਸੁਂ. ਅਪਿਚ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪੁਞ੍ਞਤੇਜੇਨ ਸਞ੍ਜਾਤਗਾਰਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਗਾਰਵਚੋਦਿਤਾਪਿ ਤੇ ਏਵਮਕਂਸੁ.
ਕਿਂ ਪਨ ਤੇ ਅਨ੍ਤੋਗਬ੍ਭਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤਾ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਹਾਰਾਜਾਨੋ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਮਾਤੁਯਾ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤਿ, ਨ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੀਤਿ? ਨਹਾਨਮਣ੍ਡਨਭੋਜਨਾਦਿਸਰੀਰਕਿਚ੍ਚਕਾਲੇ ਨ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤਿ, ਸਿਰਿਗਬ੍ਭਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਵਰਸਯਨੇ ਨਿਪਨ੍ਨਕਾਲੇ ਪਨ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਅਮਨੁਸ੍ਸਦਸ੍ਸਨਂ ਨਾਮ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਸਪ੍ਪਟਿਭਯਂ ਹੋਤਿ, ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਮਾਤਾ ਪਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਚੇਵ ਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਚ ਪੁਞ੍ਞਾਨੁਭਾਵੇਨ ਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ਨ ਭਾਯਤਿ, ਪਕਤਿਅਨ੍ਤੇਪੁਰਪਾਲਕੇਸੁ ਵਿਯ ਅਸ੍ਸਾ ਏਤੇਸੁ ਚਿਤ੍ਤਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ.
੨੦. ਪਕਤਿਯਾ ਸੀਲਵਤੀਤਿ ਸਭਾਵੇਨੇਵ ਸੀਲਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾ. ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਕਿਰ ਬੁਦ੍ਧੇ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਤਾਪਸਪਰਿਬ੍ਬਾਜਕਾਨਂ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਉਕ੍ਕੁਟਿਕਂ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਸੀਲਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ. ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਮਾਤਾਪਿ ਕਾਲਦੇਵਿਲਸ੍ਸ ਇਸਿਨੋ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਸੀਲਂ ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੇ ਪਨ ਕੁਚ੍ਛਿਗਤੇ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਪਾਦਮੂਲੇ ਨਿਸੀਦਿਤੁਂ ਨਾਮ ਨ ਸਕ੍ਕਾ, ਸਮਾਨਾਸਨੇ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਗਹਿਤਸੀਲਮ੍ਪਿ ਆਵਜ੍ਜਨਕਰਣਮਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਸਯਮੇਵ ਸੀਲਂ ਅਗ੍ਗਹੇਸੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ.
੨੧. ਪੁਰਿਸੇਸੂਤਿ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਿਤਰਂ ਆਦਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕੇਸੁਚਿ ਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਪੁਰਿਸਾਧਿਪ੍ਪਾਯਚਿਤ੍ਤਂ ਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਮਾਤੁਰੂਪਂ ਪਨ ਕੁਸਲਾ ਸਿਪ੍ਪਿਕਾ ਪੋਤ੍ਥਕਮ੍ਮਾਦੀਸੁਪਿ ਕਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ. ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਰਾਗੋ ਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਵਤ੍ਤੁਂ, ਸਚੇ ਪਨ ਤਂ ਰਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤੋ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁਕਾਮੋ ਹੋਤਿ, ਪਾਦਾ ਨ ਵਹਨ੍ਤਿ, ਦਿਬ੍ਬਸਙ੍ਖਲਿਕਾ ਵਿਯ ਬਜ੍ਝਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਅਨਤਿਕ੍ਕਮਨੀਯਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.
੨੨. ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਕਾਮਗੁਣਾਨਨ੍ਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਕਾਮਗੁਣੂਪਸਞ੍ਹਿਤਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਪੁਰਿਸਾਧਿਪ੍ਪਾਯਵਸੇਨ ਵਤ੍ਥੁਪਟਿਕ੍ਖੇਪੋ ਕਤੋ, ਇਧ ਆਰਮ੍ਮਣਪ੍ਪਟਿਲਾਭੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋ. ਤਦਾ ਕਿਰ ਦੇਵਿਯਾ ਏਵਰੂਪੋ ਪੁਤ੍ਤੋ ਕੁਚ੍ਛਿਂ ਉਪਪਨ੍ਨੋਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਰਾਜਾਨੋ ਮਹਗ੍ਘਆਭਰਣਤੂਰਿਯਾਦਿਵਸੇਨ ਪਞ੍ਚਦ੍ਵਾਰਾਰਮ੍ਮਣਵਤ੍ਥੁਭੂਤਂ ਪਣ੍ਣਾਕਾਰਂ ਪੇਸੇਨ੍ਤਿ. ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਚ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਮਾਤੁ ਚ ਕਤਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਉਸ੍ਸਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਲਾਭਸਕ੍ਕਾਰਸ੍ਸ ਪਮਾਣਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ ਨਤ੍ਥਿ.
੨੩. ਅਕਿਲਨ੍ਤਕਾਯਾਤਿ ਯਥਾ ਅਞ੍ਞਾ ਇਤ੍ਥਿਯੋ ਗਬ੍ਭਭਾਰੇਨ ਕਿਲਮਨ੍ਤਿ ਹਤ੍ਥਪਾਦਾ ਉਦ੍ਧੁਮਾਤਤਾਦੀਨਿ ਪਾਪੁਣਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਤਸ੍ਸਾ ਕੋਚਿ ਕਿਲਮਥੋ ਨਾਹੋਸਿ. ਤਿਰੋਕੁਚ੍ਛਿਗਤਨ੍ਤਿ ਅਨ੍ਤੋਕੁਚ੍ਛਿਗਤਂ. ਪਸ੍ਸਤੀਤਿ ਕਲਲਾਦਿਕਾਲਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਸਞ੍ਜਾਤਅਙ੍ਗਪਚ੍ਚਙ੍ਗਅਹੀਨਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਭਾਵਂ ਉਪਗਤਂਯੇਵ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਕਿਮਤ੍ਥਂ ਪਸ੍ਸਤਿ? ਸੁਖਵਾਸਤ੍ਥਂਯੇਵ. ਯਥੇਵ ਹਿ ਮਾਤਾ ਪੁਤ੍ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਨਿਪਨ੍ਨਾ ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨਾ ਵਾ – ‘‘ਹਤ੍ਥਂ ਵਾਸ੍ਸ ਪਾਦਂ ਵਾ ਓਲਮ੍ਬਨ੍ਤਂ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਸਣ੍ਠਪੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਸੁਖਵਾਸਤ੍ਥਂ ਪੁਤ੍ਤਂ ਓਲੋਕੇਤਿ, ਏਵਂ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਮਾਤਾਪਿ ਯਂ ਤਂ ਮਾਤੁ ਉਟ੍ਠਾਨਗਮਨਪਰਿਵਤ੍ਤਨਨਿਸਜ੍ਜਾਦੀਸੁ ਉਣ੍ਹਸੀਤਲੋਣਿਕਤਿਤ੍ਤਕਕਟੁਕਾਹਾਰਅਜ੍ਝੋਹਰਣਕਾਲੇਸੁ ਚ ਗਬ੍ਭਸ੍ਸ ਦੁਕ੍ਖਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ‘‘ਅਤ੍ਥਿ ਨੁ ਖੋ ਮੇ ਤਂ ਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਸੁਖਵਾਸਤ੍ਥਂ ਓਲੋਕਯਮਾਨਾ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕਂ ਆਭੁਜਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨਂ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਂ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਯਥਾ ਹਿ ਅਞ੍ਞੇ ਅਨ੍ਤੋਕੁਚ੍ਛਿਗਤਾ ਪਕ੍ਕਾਸਯਂ ਅਵਤ੍ਥਰਿਤ੍ਵਾ ਆਮਾਸਯਂ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਉਦਰਪਟਲਂ ਪਿਟ੍ਠਿਤੋ ਕਤ੍ਵਾ ਪਿਟ੍ਠਿਕਣ੍ਡਕਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਉਕ੍ਕੁਟਿਕਂ ਦ੍ਵੀਸੁ ਮੁਟ੍ਠੀਸੁ ਹਨੁਕਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਦੇਵੇ ਵਸ੍ਸਨ੍ਤੇ ਰੁਕ੍ਖਸੁਸਿਰੇ ਮਕ੍ਕਟਾ ਵਿਯ ਨਿਸੀਦਨ੍ਤਿ, ਨ ਏਵਂ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ, ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਪਨ ਪਿਟ੍ਠਿਕਣ੍ਡਕਂ ਪਿਟ੍ਠਿਤੋ ਕਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਾਸਨੇ ਧਮ੍ਮਕਥਿਕੋ ਵਿਯ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕਂ ਆਭੁਜਿਤ੍ਵਾ ਪੁਰਤ੍ਥਾਭਿਮੁਖੋ ਨਿਸੀਦਤਿ. ਪੁਬ੍ਬੇਕਤਕਮ੍ਮਂ ਪਨਸ੍ਸਾ ਵਤ੍ਥੁਂ ਸੋਧੇਤਿ, ਸੁਦ੍ਧੇ ਵਤ੍ਥੁਮ੍ਹਿ ਸੁਖੁਮਚ੍ਛਵਿਲਕ੍ਖਣਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤਿ. ਅਥ ਨਂ ਕੁਚ੍ਛਿਤਚੋ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਓਲੋਕੇਨ੍ਤਿਯਾ ਬਹਿਠਿਤੋ ਵਿਯ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ. ਤਮਤ੍ਥਂ ਉਪਮਾਯ ਵਿਭਾਵੇਨ੍ਤੋ ਭਗਵਾ ਸੇਯ੍ਯਥਾਪੀਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਪਨ ਅਨ੍ਤੋਕੁਚ੍ਛਿਗਤੋ ਮਾਤਰਂ ਨ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਨ ਹਿ ਅਨ੍ਤੋਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ.
੨੪. ਕਾਲਙ੍ਕਰੋਤੀਤਿ ਨ ਵਿਜਾਤਭਾਵਪਚ੍ਚਯਾ, ਆਯੁਪਰਿਕ੍ਖਯੇਨੇਵ. ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੇਨ ਵਸਿਤਟ੍ਠਾਨਞ੍ਹਿ ਚੇਤਿਯਕੁਟਿਸਦਿਸਂ ਹੋਤਿ, ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਅਪਰਿਭੋਗਾਰਹਂ, ਨ ਚ ਸਕ੍ਕਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਮਾਤਰਂ ਅਪਨੇਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞਂ ਅਗ੍ਗਮਹੇਸਿਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਤੁਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਤਕਂਯੇਵ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਮਾਤੁ ਆਯੁਪ੍ਪਮਾਣਂ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਦਾ ਕਾਲਙ੍ਕਰੋਤਿ. ਕਤਰਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਵਯੇ ਕਾਲਂ ਕਰੋਤੀਤਿ? ਮਜ੍ਝਿਮਵਯੇ. ਪਠਮਵਯਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ ਛਨ੍ਦਰਾਗੋ ਬਲਵਾ ਹੋਤਿ, ਤੇਨ ਤਦਾ ਸਞ੍ਜਾਤਗਬ੍ਭਾ ਇਤ੍ਥੀ ਗਬ੍ਭਂ ਅਨੁਰਕ੍ਖਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਗਬ੍ਭੋ ਬਹ੍ਵਾਬਾਧੋ ਹੋਤਿ. ਮਜ੍ਝਿਮਵਯਸ੍ਸ ਪਨ ਦ੍ਵੇ ਕੋਟ੍ਠਾਸੇ ਅਤਿਕ੍ਕਮ੍ਮ ਤਤਿਯੇ ਕੋਟ੍ਠਾਸੇ ਵਤ੍ਥੁ ਵਿਸਦਂ ਹੋਤਿ, ਵਿਸਦੇ ਵਤ੍ਥੁਮ੍ਹਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਦਾਰਕਾ ਅਰੋਗਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਮਾਤਾਪਿ ਪਠਮਵਯੇ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਅਨੁਭਵਿਤ੍ਵਾ ਮਜ੍ਝਿਮਵਯਸ੍ਸ ਤਤਿਯੇ ਕੋਟ੍ਠਾਸੇ ਵਿਜਾਯਿਤ੍ਵਾ ਕਾਲਂ ਕਰੋਤੀਤਿ ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਧਮ੍ਮਤਾ.
੨੫. ਨਵ ਵਾ ਦਸ ਵਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵਾ ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਵਿਕਪ੍ਪਨਵਸੇਨ ਸਤ੍ਤ ਵਾ ਅਟ੍ਠ ਵਾ ਏਕਾਦਸ ਵਾ ਦ੍ਵਾਦਸ ਵਾਤਿ ਏਵਮਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਤਤ੍ਥ ਸਤ੍ਤਮਾਸਜਾਤੋ ਜੀਵਤਿ, ਸੀਤੁਣ੍ਹਕ੍ਖਮੋ ਪਨ ਨ ਹੋਤਿ. ਅਟ੍ਠਮਾਸਜਾਤੋ ਨ ਜੀਵਤਿ, ਅਵਸੇਸਾ ਜੀਵਨ੍ਤਿ.
੨੭. ਦੇਵਾ ਪਠਮਂ ਪਟਿਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੀਤਿ ਖੀਣਾਸਵਾ ਸੁਦ੍ਧਾਵਾਸਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨੋ ਪਟਿਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ. ਕਥਂ ਪਟਿਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ? ‘‘ਸੂਤਿਵੇਸਂ ਗਣ੍ਹਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਏਕੇ. ਤਂ ਪਨ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘ਤਦਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਮਾਤਾ ਸੁਵਣ੍ਣਖਚਿਤਂ ਵਤ੍ਥਂ ਨਿਵਾਸੇਤ੍ਵਾ ਮਚ੍ਛਕ੍ਖਿਸਦਿਸਂ ਦੁਕੂਲਪਟਂ ਯਾਵ ਪਾਦਨ੍ਤਾ ਪਾਰੁਪਿਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਅਥਸ੍ਸਾ ਸਲ੍ਲਹੁਕਗਬ੍ਭਵੁਟ੍ਠਾਨਂ ਅਹੋਸਿ, ਧਮਕਰਣਤੋ ਉਦਕਨਿਕ੍ਖਮਨਸਦਿਸਂ. ਅਥ ਤੇ ਪਕਤਿਬ੍ਰਹ੍ਮਵੇਸੇਨੇਵ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਪਠਮਂ ਸੁਵਣ੍ਣਜਾਲੇਨ ਪਟਿਗ੍ਗਹੇਸੁਂ. ਤੇਸਂ ਹਤ੍ਥਤੋ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਹਾਰਾਜਾਨੋ ਅਜਿਨਪ੍ਪਵੇਣਿਯਾ ਪਟਿਗ੍ਗਹੇਸੁਂ. ਤਤੋ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਦੁਕੂਲਚੁਮ੍ਬਟਕੇਨ ਪਟਿਗ੍ਗਹੇਸੁਂ’. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਦੇਵਾ ਪਠਮਂ ਪਟਿਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ, ਪਚ੍ਛਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾ’’ਤਿ.
੨੮. ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਨਂ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਾਤਿ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਹਾਰਾਜਾਨੋ. ਪਟਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾਤਿ ਅਜਿਨਪ੍ਪਵੇਣਿਯਾ ਪਟਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ. ਮਹੇਸਕ੍ਖੋਤਿ ਮਹਾਤੇਜੋ ਮਹਾਯਸੋ ਲਕ੍ਖਣਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ.
੨੯. ਵਿਸਦੋਵ ਨਿਕ੍ਖਮਤੀਤਿ ਯਥਾ ਅਞ੍ਞੇ ਸਤ੍ਤਾ ਯੋਨਿਮਗ੍ਗੇ ਲਗ੍ਗਨ੍ਤਾ ਭਗ੍ਗਵਿਭਗ੍ਗਾ ਨਿਕ੍ਖਮਨ੍ਤਿ, ਨ ਏਵਂ ਨਿਕ੍ਖਮਤਿ, ਅਲਗ੍ਗੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਮਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ ਉਦੇਨਾਤਿ ਉਦਕੇਨ. ਕੇਨਚਿ ਅਸੁਚਿਨਾਤਿ ਯਥਾ ਅਞ੍ਞੇ ਸਤ੍ਤਾ ਕਮ੍ਮਜਵਾਤੇਹਿ ਉਦ੍ਧਂਪਾਦਾ ਅਧੋਸਿਰਾ ਯੋਨਿਮਗ੍ਗੇ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤਾ ਸਤਪੋਰਿਸਂ ਨਰਕਪਪਾਤਂ ਪਤਨ੍ਤਾ ਵਿਯ, ਤਾਲ਼ਚ੍ਛਿਦ੍ਦੇਨ ਨਿਕ੍ਕਡ੍ਢਿਯਮਾਨਾ ਹਤ੍ਥੀ ਵਿਯ ਮਹਾਦੁਕ੍ਖਂ ਅਨੁਭਵਨ੍ਤਾ ਨਾਨਾਅਸੁਚਿਮਕ੍ਖਿਤਾਵ ਨਿਕ੍ਖਮਨ੍ਤਿ, ਨ ਏਵਂ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ. ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਞ੍ਹਿ ਕਮ੍ਮਜਵਾਤਾ ਉਦ੍ਧਪਾਦਂ ਅਧੋਸਿਰਂ ਕਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਧਮ੍ਮਾਸਨਤੋ ਓਤਰਨ੍ਤੋ ਧਮ੍ਮਕਥਿਕੋ ਵਿਯ, ਨਿਸ੍ਸੇਣਿਤੋ ਓਤਰਨ੍ਤੋ ਪੁਰਿਸੋ ਵਿਯ ਚ ਦ੍ਵੇ ਹਤ੍ਥੇ ਚ ਦ੍ਵੇ ਪਾਦੇ ਚ ਪਸਾਰੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਕੋਵ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਸਮ੍ਭਵੇਨ ਕੇਨਚਿ ਅਸੁਚਿਨਾ ਅਮਕ੍ਖਿਤੋਵ ਨਿਕ੍ਖਮਤਿ.
ਉਦਕਸ੍ਸ ਧਾਰਾਤਿ ਉਦਕਵਟ੍ਟਿਯੋ. ਤਾਸੁ ਸੀਤਾ ਸੁਵਣ੍ਣਕਟਾਹੇ ਪਤਤਿ ਉਣ੍ਹਾ ਰਜਤਕਟਾਹੇ. ਇਦਞ੍ਚ ਪਥਵਿਤਲੇ ਕੇਨਚਿ ਅਸੁਚਿਨਾ ਅਸਮ੍ਮਿਸ੍ਸਂ ਤੇਸਂ ਪਾਨੀਯਪਰਿਭੋਜਨੀਯਉਦਕਞ੍ਚੇਵ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਅਸਾਧਾਰਣਂ ਕੀਲ਼ਾਉਦਕਞ੍ਚ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਪਨ ਸੁਵਣ੍ਣਰਜਤਘਟੇਹਿ ਆਹਰਿਯਮਾਨਉਦਕਸ੍ਸ ਚੇਵ ਹਂਸਵਤ੍ਤਕਾਦਿਪੋਕ੍ਖਰਣੀਗਤਸ੍ਸ ਚ ਉਦਕਸ੍ਸ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ ਨਤ੍ਥਿ.
੩੧. ਸਮ੍ਪਤਿਜਾਤੋਤਿ ਮੁਹੁਤ੍ਤਜਾਤੋ. ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਪਨ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਤੋ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤਮਤ੍ਤੋ ਵਿਯ ਦਸ੍ਸਿਤੋ, ਨ ਏਵਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤਮਤ੍ਤਞ੍ਹਿ ਨਂ ਪਠਮਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨੋ ਸੁਵਣ੍ਣਜਾਲੇਨ ਪਟਿਗ੍ਗਣ੍ਹਿਂਸੁ, ਤੇਸਂ ਹਤ੍ਥਤੋ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਹਾਰਾਜਾਨੋ ਅਜਿਨਪ੍ਪਵੇਣਿਯਾ, ਤੇਸਂ ਹਤ੍ਥਤੋ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਦੁਕੂਲਚੁਮ੍ਬਟਕੇਨ. ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਹਤ੍ਥਤੋ ਮੁਚ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਪਥਵਿਯਂ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋ. ਸੇਤਮ੍ਹਿ ਛਤ੍ਤੇ ਅਨੁਧਾਰਿਯਮਾਨੇਤਿ ਦਿਬ੍ਬਸੇਤਚ੍ਛਤ੍ਤੇ ਅਨੁਧਾਰਿਯਮਾਨਮ੍ਹਿ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਛਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਰਿਵਾਰਾਨਿ ਖਗ੍ਗਾਦੀਨਿ ਪਞ੍ਚ ਰਾਜਕਕੁਧਭਣ੍ਡਾਨਿਪਿ ਆਗਤਾਨੇਵ. ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਪਨ ਰਾਜਗਮਨੇ ਰਾਜਾ ਵਿਯ ਛਤ੍ਤਮੇਵ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤੇਸੁ ਛਤ੍ਤਮੇਵ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਨ ਛਤ੍ਤਗ੍ਗਾਹਕੋ. ਤਥਾ ਖਗ੍ਗਤਾਲਵਣ੍ਟਮੋਰਹਤ੍ਥਕਵਾਲ਼ਬੀਜਨੀਉਣ੍ਹੀਸਮਤ੍ਤਾਯੇਵ ਪਞ੍ਞਾਯਨ੍ਤਿ, ਨ ਤੇਸਂ ਗਾਹਕਾ. ਸਬ੍ਬਾਨਿ ਕਿਰ ਤਾਨਿ ਅਦਿਸ੍ਸਮਾਨਰੂਪਾ ਦੇਵਤਾ ਗਣ੍ਹਿਂਸੁ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਚੇਤਂ –
‘‘ਅਨੇਕਸਾਖਞ੍ਚ ਸਹਸ੍ਸਮਣ੍ਡਲਂ,
ਛਤ੍ਤਂ ਮਰੂ ਧਾਰਯੁਮਨ੍ਤਲਿਕ੍ਖੇ;
ਸੁਵਣ੍ਣਦਣ੍ਡਾ ਵਿਪਤਨ੍ਤਿ ਚਾਮਰਾ,
ਨ ਦਿਸ੍ਸਰੇ ਚਾਮਰਛਤ੍ਤਗਾਹਕਾ’’ਤਿ. (ਸੁ. ਨਿ. ੬੯੩);
ਸਬ੍ਬਾ ਚ ਦਿਸਾਤਿ ਇਦਂ ਸਤ੍ਤਪਦਵੀਤਿਹਾਰੂਪਰਿ ਠਿਤਸ੍ਸ ਵਿਯ ਸਬ੍ਬਦਿਸਾਨੁਵਿਲੋਕਨਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨ ਖੋ ਪਨੇਵਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਮਹਾਸਤ੍ਤੋ ਹਿ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਹਤ੍ਥਤੋ ਮੁਚ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਪਠਵਿਯਂ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋ ਪੁਰਤ੍ਥਿਮਂ ਦਿਸਂ ਓਲੋਕੇਸਿ. ਅਨੇਕਾਨਿ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਏਕਙ੍ਗਣਾਨਿ ਅਹੇਸੁਂ. ਤਤ੍ਥ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਾ ਗਨ੍ਧਮਾਲਾਦੀਹਿ ਪੂਜਯਮਾਨਾ – ‘‘ਮਹਾਪੁਰਿਸ, ਇਧ ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਸਦਿਸੋਪਿ ਨਤ੍ਥਿ, ਕੁਤੋ ਉਤ੍ਤਰਿਤਰੋ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਏਵਂ ਚਤਸ੍ਸੋ ਦਿਸਾ, ਚਤਸ੍ਸੋ ਅਨੁਦਿਸਾ, ਹੇਟ੍ਠਾ, ਉਪਰੀਤਿ ਦਸ ਦਿਸਾ ਅਨੁਵਿਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨਾ ਸਦਿਸਂ ਅਦਿਸ੍ਵਾ – ‘‘ਅਯਂ ਉਤ੍ਤਰਾ ਦਿਸਾ’’ਤਿ ਉਤ੍ਤਰਾਭਿਮੁਖੋ ਸਤ੍ਤਪਦਵੀਤਿਹਾਰੇਨ ਅਗਮਾਸੀਤਿ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਆਸਭਿਨ੍ਤਿ ਉਤ੍ਤਮਂ. ਅਗ੍ਗੋਤਿ ਗੁਣੇਹਿ ਸਬ੍ਬਪਠਮੋ. ਇਤਰਾਨਿ ਦ੍ਵੇ ਪਦਾਨਿ ਏਤਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਾਨਿ. ਅਯਮਨ੍ਤਿਮਾ ਜਾਤਿ, ਨਤ੍ਥਿ ਦਾਨਿ ਪੁਨਬ੍ਭਵੋਤਿ ਪਦਦ੍ਵਯੇਨ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ ਪਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਬ੍ਯਾਕਾਸਿ.
ਏਤ੍ਥ ਚ ਸਮੇਹਿ ਪਾਦੇਹਿ ਪਥਵਿਯਾ ਪਤਿਟ੍ਠਾਨਂ ਚਤੁਰਿਦ੍ਧਿਪਾਦਪਟਿਲਾਭਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ, ਉਤ੍ਤਰਾਭਿਮੁਖਭਾਵੋ ਮਹਾਜਨਂ ਅਜ੍ਝੋਤ੍ਥਰਿਤ੍ਵਾ ਅਭਿਭਵਿਤ੍ਵਾ ਗਮਨਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ, ਸਤ੍ਤਪਦਗਮਨਂ ਸਤ੍ਤਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਰਤਨਪਟਿਲਾਭਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ, ਦਿਬ੍ਬਸੇਤਚ੍ਛਤ੍ਤਧਾਰਣਂ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਵਰਛਤ੍ਤਪਟਿਲਾਭਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ, ਪਞ੍ਚਰਾਜਕਕੁਧਭਣ੍ਡਾਨਂ ਪਟਿਲਾਭੋ ਪਞ੍ਚਹਿ ਵਿਮੁਤ੍ਤੀਹਿ ਵਿਮੁਚ੍ਚਨਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ, ਸਬ੍ਬਦਿਸਾਨੁਵਿਲੋਕਨਂ ਅਨਾਵਰਣਞਾਣਪਟਿਲਾਭਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ, ਆਸਭਿਵਾਚਾਭਾਸਨਂ ਅਪ੍ਪਟਿਵਤ੍ਤਿਯਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਪ੍ਪਵਤ੍ਤਨਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ, ‘‘ਅਯਮਨ੍ਤਿਮਾ ਜਾਤੀ’’ਤਿ ਸੀਹਨਾਦੋ ਅਨੁਪਾਦਿਸੇਸਾਯ ਨਿਬ੍ਬਾਨਧਾਤੁਯਾ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਇਮੇ ਵਾਰਾ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਆਗਤਾ, ਸਮ੍ਬਹੁਲਵਾਰੋ ਪਨ ਨਾਗਤੋ, ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਦੀਪੇਤਬ੍ਬੋ.
ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਹਿ ਜਾਤਦਿਵਸੇ ਦਸਸਹਸ੍ਸਿਲੋਕਧਾਤੁ ਕਮ੍ਪਿ. ਦਸਸਹਸ੍ਸਿਲੋਕਧਾਤੁਮ੍ਹਿ ਦੇਵਤਾ ਏਕਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ੇ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਂਸੁ. ਪਠਮਂ ਦੇਵਾ ਪਟਿਗ੍ਗਣ੍ਹਿਂਸੁ, ਪਚ੍ਛਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾ. ਤਨ੍ਤਿਬਦ੍ਧਾ ਵੀਣਾ ਚਮ੍ਮਬਦ੍ਧਾ ਭੇਰਿਯੋ ਚ ਕੇਨਚਿ ਅਵਾਦਿਤਾ ਸਯਮੇਵ ਵਜ੍ਜਿਂਸੁ. ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਅਨ੍ਦੁਬਨ੍ਧਨਾਦੀਨਿ ਖਣ੍ਡਾਖਣ੍ਡਂ ਛਿਜ੍ਜਿਂਸੁ. ਸਬ੍ਬਰੋਗਾ ਵੂਪਸਮਿਂਸੁ, ਅਮ੍ਬਿਲੇਨ ਧੋਤਤਮ੍ਬਮਲਂ ਵਿਯ ਵਿਗਚ੍ਛਿਂਸੁ. ਜਚ੍ਚਨ੍ਧਾ ਰੂਪਾਨਿ ਪਸ੍ਸਿਂਸੁ. ਜਚ੍ਚਬਧਿਰਾ ਸਦ੍ਦਂ ਸੁਣਿਂਸੁ. ਪੀਠਸਪ੍ਪੀ ਜਵਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾ ਅਹੇਸੁਂ. ਜਾਤਿਜਲ਼ਾਨਮ੍ਪਿ ਏਲ਼ਮੂਗਾਨਂ ਸਤਿ ਪਤਿਟ੍ਠਾਸਿ. ਵਿਦੇਸਪਕ੍ਖਨ੍ਦਾ ਨਾਵਾ ਸੁਪਟ੍ਟਨਂ ਪਾਪੁਣਿਂਸੁ. ਆਕਾਸਟ੍ਠਕਭੂਮਟ੍ਠਕਰਤਨਾਨਿ ਸਕਤੇਜੋਭਾਸਿਤਾਨਿ ਅਹੇਸੁਂ. ਵੇਰਿਨੋ ਮੇਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤਂ ਪਟਿਲਭਿਂਸੁ. ਅਵੀਚਿਮ੍ਹਿ ਅਗ੍ਗਿ ਨਿਬ੍ਬਾਯਿ. ਲੋਕਨ੍ਤਰੇਸੁ ਆਲੋਕੋ ਉਦਪਾਦਿ. ਨਦੀਸੁ ਜਲਂ ਨਪ੍ਪਵਤ੍ਤਤਿ. ਮਹਾਸਮੁਦ੍ਦੇ ਮਧੁਰਸਂ ਉਦਕਂ ਅਹੋਸਿ. ਵਾਤੋ ਨ ਵਾਯਿ. ਆਕਾਸਪਬ੍ਬਤਰੁਕ੍ਖਗਤਾ ਸਕੁਣਾ ਭਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ ਪਥਵਿਗਤਾ ਅਹੇਸੁਂ. ਚਨ੍ਦੋ ਅਤਿਵਿਰੋਚਿ. ਸੂਰਿਯੋ ਨ ਉਣ੍ਹੋ, ਨ ਸੀਤਲੋ, ਨਿਮ੍ਮਲੋ ਉਤੁਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਅਹੋਸਿ. ਦੇਵਤਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਿਮਾਨਦ੍ਵਾਰੇ ਠਤ੍ਵਾ ਅਪ੍ਫੋਟਨਸੇਲ਼ਨਚੇਲੁਕ੍ਖੇਪਾਦੀਹਿ ਮਹਾਕੀਲ਼ਕਂ ਕੀਲ਼ਿਂਸੁ. ਚਾਤੁਦ੍ਦੀਪਿਕਮਹਾਮੇਘੋ ਵਸ੍ਸਿ. ਮਹਾਜਨਂ ਨੇਵ ਖੁਦਾ ਨ ਪਿਪਾਸਾ ਪੀਲ਼ੇਸਿ. ਦ੍ਵਾਰਕਵਾਟਾਨਿ ਸਯਮੇਵ ਵਿਵਰਿਂਸੁ. ਪੁਪ੍ਫੂਪਗਫਲੂਪਗਾ ਰੁਕ੍ਖਾ ਪੁਪ੍ਫਫਲਾਨਿ ਗਣ੍ਹਿਂਸੁ. ਦਸਸਹਸ੍ਸਿਲੋਕਧਾਤੁ ਏਕਦ੍ਧਜਮਾਲਾ ਅਹੋਸਿ.
ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਦਸਸਹਸ੍ਸਿਲੋਕਧਾਤੁਕਮ੍ਪੋ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਪਟਿਲਾਭਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਦੇਵਤਾਨਂ ਏਕਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ੇ ਸਨ੍ਨਿਪਾਤੋ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਪ੍ਪਵਤ੍ਤਨਕਾਲੇ ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨੇਵ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਂ ਪਟਿਗ੍ਗਣ੍ਹਨਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਪਠਮਂ ਦੇਵਤਾਨਂ ਪਟਿਗ੍ਗਹਣਂ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਰੂਪਾਵਚਰਜ੍ਝਾਨਾਨਂ ਪਟਿਲਾਭਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਪਚ੍ਛਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਪਟਿਗ੍ਗਹਣਂ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਅਰੂਪਾਵਚਰਜ੍ਝਾਨਾਨਂ ਪਟਿਲਾਭਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਤਨ੍ਤਿਬਦ੍ਧਵੀਣਾਨਂ ਸਯਂ ਵਜ੍ਜਨਂ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬਵਿਹਾਰਪਟਿਲਾਭਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਚਮ੍ਮਬਦ੍ਧਭੇਰੀਨਂ ਵਜ੍ਜਨਂ ਮਹਤਿਯਾ ਧਮ੍ਮਭੇਰਿਯਾ ਅਨੁਸ੍ਸਾਵਨਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਅਨ੍ਦੁਬਨ੍ਧਨਾਦੀਨਂ ਛੇਦੋ ਅਸ੍ਮਿਮਾਨਸਮੁਚ੍ਛੇਦਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਰੋਗਵਿਗਮੋ ਚਤੁਸਚ੍ਚਪਟਿਲਾਭਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਜਚ੍ਚਨ੍ਧਾਨਂ ਰੂਪਦਸ੍ਸਨਂ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਪਟਿਲਾਭਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਬਧਿਰਾਨਂ ਸਦ੍ਦਸ੍ਸਵਨਂ ਦਿਬ੍ਬਸੋਤਧਾਤੁਪਟਿਲਾਭਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਪੀਠਸਪ੍ਪੀਨਂ ਜਵਸਮ੍ਪਦਾ ਚਤੁਰਿਦ੍ਧਿਪਾਦਪਟਿਲਾਭਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਜਲ਼ਾਨਂ ਸਤਿਪਤਿਟ੍ਠਾਨਂ ਚਤੁਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਪਟਿਲਾਭਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਵਿਦੇਸਪਕ੍ਖਨ੍ਦਨਾਵਾਨਂ ਸੁਪਟ੍ਟਨਸਮ੍ਪਾਪੁਣਨਂ ਚਤੁਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਧਿਗਮਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਰਤਨਾਨਂ ਸਕਤੇਜੋਭਾਸਿਤਤ੍ਤਂ ਯਂ ਲੋਕਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮੋਭਾਸਂ ਦਸ੍ਸੇਸ੍ਸਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ.
ਵੇਰੀਨਂ ਮੇਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤਪਟਿਲਾਭੋ ਚਤੁਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਹਾਰਪਟਿਲਾਭਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਅਵੀਚਿਮ੍ਹਿ ਅਗ੍ਗਿਨਿਬ੍ਬਾਯਨਂ ਏਕਾਦਸਅਗ੍ਗਿਨਿਬ੍ਬਾਯਨਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਲੋਕਨ੍ਤਰਿਕਾਲੋਕੋ ਅਵਿਜ੍ਜਨ੍ਧਕਾਰਂ ਵਿਧਮਿਤ੍ਵਾ ਞਾਣਾਲੋਕਦਸ੍ਸਨਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਮਹਾਸਮੁਦ੍ਦਸ੍ਸ ਮਧੁਰਤਾ ਨਿਬ੍ਬਾਨਰਸੇਨ ਏਕਰਸਭਾਵਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਵਾਤਸ੍ਸ ਅਵਾਯਨਂ ਦ੍ਵਾਸਟ੍ਠਿਦਿਟ੍ਠਿਗਤਭਿਨ੍ਦਨਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਸਕੁਣਾਨਂ ਪਥਵਿਗਮਨਂ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਓਵਾਦਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਪਾਣੇਹਿ ਸਰਣਗਮਨਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਚਨ੍ਦਸ੍ਸ ਅਤਿਵਿਰੋਚਨਂ ਬਹੁਜਨਕਨ੍ਤਤਾਯ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਸੂਰਿਯਸ੍ਸ ਉਣ੍ਹਸੀਤਵਿਵਜ੍ਜਨਉਤੁਸੁਖਤਾ ਕਾਯਿਕਚੇਤਸਿਕਸੁਖਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਦੇਵਤਾਨਂ ਵਿਮਾਨਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਠਤ੍ਵਾ ਅਪ੍ਫੋਟਨਾਦੀਹਿ ਕੀਲ਼ਨਂ ਬੁਦ੍ਧਭਾਵਂ ਪਤ੍ਵਾ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਚਾਤੁਦ੍ਦੀਪਿਕਮਹਾਮੇਘਵਸ੍ਸਨਂ ਮਹਤੋ ਧਮ੍ਮਮੇਘਵਸ੍ਸਨਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਖੁਦਾਪੀਲ਼ਨਸ੍ਸ ਅਭਾਵੋ ਕਾਯਗਤਾਸਤਿਅਮਤਪਟਿਲਾਭਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਪਿਪਾਸਾਪੀਲ਼ਨਸ੍ਸ ਅਭਾਵੋ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਸੁਖੇਨ ਸੁਖਿਤਭਾਵਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਦ੍ਵਾਰਕਵਾਟਾਨਂ ਸਯਮੇਵ ਵਿਵਰਣਂ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕਮਗ੍ਗਦ੍ਵਾਰਵਿਵਰਣਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਰੁਕ੍ਖਾਨਂ ਪੁਪ੍ਫਫਲਗ੍ਗਹਣਂ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਪੁਪ੍ਫੇਹਿ ਪੁਪ੍ਫਿਤਸ੍ਸ ਚ ਸਾਮਞ੍ਞਫਲਭਾਰਭਰਿਤਭਾਵਸ੍ਸ ਚ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਦਸਸਹਸ੍ਸਿਲੋਕਧਾਤੁਯਾ ਏਕਦ੍ਧਜਮਾਲਿਤਾ ਅਰਿਯਦ੍ਧਜਮਾਲਮਾਲਿਤਾਯ ਪੁਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਯਂ ਸਮ੍ਬਹੁਲਵਾਰੋ ਨਾਮ.
ਏਤ੍ਥ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤਿ – ‘‘ਯਦਾ ਮਹਾਪੁਰਿਸੋ ਪਥਵਿਯਂ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਉਤ੍ਤਰਾਭਿਮੁਖੋ ਪਦਸਾ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਆਸਭਿਂ ਵਾਚਂ ਅਭਾਸਿ, ਤਦਾ ਕਿਂ ਪਥਵਿਯਾ ਗਤੋ, ਉਦਾਹੁ ਆਕਾਸੇਨ; ਦਿਸ੍ਸਮਾਨੋ ਗਤੋ, ਉਦਾਹੁ ਅਦਿਸ੍ਸਮਾਨੋ; ਅਚੇਲਕੋ ਗਤੋ, ਉਦਾਹੁ ਅਲਙ੍ਕਤਪਟਿਯਤ੍ਤੋ; ਦਹਰੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਗਤੋ, ਉਦਾਹੁ ਮਹਲ੍ਲਕੋ; ਪਚ੍ਛਾਪਿ ਕਿਂ ਤਾਦਿਸੋਵ ਅਹੋਸਿ, ਉਦਾਹੁ ਪੁਨ ਬਾਲਦਾਰਕੋ’’ਤਿ? ਅਯਂ ਪਨ ਪਞ੍ਹੋ ਹੇਟ੍ਠਾਲੋਹਪਾਸਾਦੇ ਸਮੁਟ੍ਠਿਤੋ ਤਿਪਿਟਕਚੂਲ਼ਾਭਯਤ੍ਥੇਰੇਨ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤੋਵ. ਥੇਰੋ ਕਿਰ ਏਤ੍ਥ ਨਿਯਤਿਪੁਬ੍ਬੇਕਤਕਮ੍ਮਇਸ੍ਸਰਨਿਮ੍ਮਾਨਵਾਦਵਸੇਨ ਤਂ ਤਂ ਬਹੁਂ ਵਤ੍ਵਾ ਅਵਸਾਨੇ ਏਵਂ ਬ੍ਯਾਕਰਿ – ‘‘ਮਹਾਪੁਰਿਸੋ ਪਥਵਿਯਾ ਗਤੋ, ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਪਨ ਆਕਾਸੇਨ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਅਹੋਸਿ. ਦਿਸ੍ਸਮਾਨੋ ਗਤੋ, ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਪਨ ਅਦਿਸ੍ਸਮਾਨੋ ਵਿਯ ਅਹੋਸਿ. ਅਚੇਲਕੋ ਗਤੋ, ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਪਨ ਅਲਙ੍ਕਤਪਟਿਯਤ੍ਤੋ ਵਿਯ ਉਪਟ੍ਠਾਸਿ. ਦਹਰੋਵ ਗਤੋ, ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਪਨ ਸੋਲ਼ਸਵਸ੍ਸੁਦ੍ਦੇਸਿਕੋ ਵਿਯ ਅਹੋਸਿ. ਪਚ੍ਛਾ ਪਨ ਬਾਲਦਾਰਕੋਵ ਅਹੋਸਿ, ਨ ਤਾਦਿਸੋ’’ਤਿ. ਪਰਿਸਾ ਚਸ੍ਸ – ‘‘ਬੁਦ੍ਧੇਨ ਵਿਯ ਹੁਤ੍ਵਾ ਭੋ ਥੇਰੇਨ ਪਞ੍ਹੋ ਕਥਿਤੋ’’ਤਿ ਅਤ੍ਤਮਨਾ ਅਹੋਸਿ. ਲੋਕਨ੍ਤਰਿਕਵਾਰੋ ਵੁਤ੍ਤਨਯੋ ਏਵ.
ਇਮਾ ਚ ਪਨ ਆਦਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਕਥਿਤਾ ਸਬ੍ਬਧਮ੍ਮਤਾ ਸਬ੍ਬਬੋਧਿਸਤ੍ਤਾਨਂ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.
ਦ੍ਵਤ੍ਤਿਂਸਮਹਾਪੁਰਿਸਲਕ੍ਖਣਵਣ੍ਣਨਾ
੩੩. ਅਦ੍ਦਸ ਖੋਤਿ ਦੁਕੂਲਚੁਮ੍ਬਟਕੇ ਨਿਪਜ੍ਜਾਪੇਤ੍ਵਾ ਆਨੀਤਂ ਅਦ੍ਦਸ. ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸਾਤਿ ਜਾਤਿਗੋਤ੍ਤਕੁਲਪਦੇਸਾਦਿਵਸੇਨ ਮਹਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪੁਰਿਸਸ੍ਸ. ਦ੍ਵੇ ਗਤਿਯੋਤਿ ਦ੍ਵੇ ਨਿਟ੍ਠਾ, ਦ੍ਵੇ ਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਯੋ. ਅਯਞ੍ਹਿ ਗਤਿਸਦ੍ਦੋ – ‘‘ਪਞ੍ਚ ਖੋ ਇਮਾ, ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤ, ਗਤਿਯੋ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੧੫੩) ਏਤ੍ਥ ਨਿਰਯਾਦਿਭੇਦਾਯ ਸਤ੍ਤੇਹਿ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਗਤਿਯਾ ਵਤ੍ਤਤਿ. ‘‘ਇਮੇਸਂ ਖੋ ਅਹਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਸੀਲਵਨ੍ਤਾਨਂ ਕਲ੍ਯਾਣਧਮ੍ਮਾਨਂ ਨੇਵ ਜਾਨਾਮਿ ਆਗਤਿਂ ਵਾ ਗਤਿਂ ਵਾ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੫੦੮) ਏਤ੍ਥ ਅਜ੍ਝਾਸਯੇ. ‘‘ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਅਰਹਤੋ ਗਤੀ’’ਤਿ (ਪਰਿ. ੩੩੯) ਏਤ੍ਥ ਪਟਿਸ੍ਸਰਣੇ. ‘‘ਅਪਿ ਚ ਤ੍ਯਾਹਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮੇ ਗਤਿਞ੍ਚ ਪਜਾਨਾਮਿ, ਜੁਤਿਞ੍ਚ ਪਜਾਨਾਮਿ ਏਵਂਮਹਿਦ੍ਧਿਕੋ ਬਕੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੫੦੩) ਏਤ੍ਥ ਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਯਂ ਵਤ੍ਤਤਿ. ਸ੍ਵਾਯਮਿਧਾਪਿ ਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਯਂ ਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਅਨਞ੍ਞਾਤਿ ਅਞ੍ਞਾ ਗਤਿ ਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ.
ਧਮ੍ਮਿਕੋਤਿ ਦਸਕੁਸਲਧਮ੍ਮਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਅਗਤਿਗਮਨਵਿਰਹਿਤੋ. ਧਮ੍ਮਰਾਜਾਤਿ ਇਦਂ ਪੁਰਿਮਪਦਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਂ. ਧਮ੍ਮੇਨ ਵਾ ਲਦ੍ਧਰਜ੍ਜਤ੍ਤਾ ਧਮ੍ਮਰਾਜਾ. ਚਾਤੁਰਨ੍ਤੋਤਿ ਪੁਰਤ੍ਥਿਮਸਮੁਦ੍ਦਾਦੀਨਂ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਸਮੁਦ੍ਦਾਨਂ ਵਸੇਨ ਚਤੁਰਨ੍ਤਾਯ ਪਥਵਿਯਾ ਇਸ੍ਸਰੋ. ਵਿਜਿਤਾਵੀਤਿ ਵਿਜਿਤਸਙ੍ਗਾਮੋ. ਜਨਪਦੋ ਅਸ੍ਮਿਂ ਥਾਵਰਿਯਂ ਥਿਰਭਾਵਂ ਪਤ੍ਤੋਤਿ ਜਨਪਦਤ੍ਥਾਵਰਿਯਪ੍ਪਤ੍ਤੋ. ਚਣ੍ਡਸ੍ਸ ਹਿ ਰਞ੍ਞੋ ਬਲਿਦਣ੍ਡਾਦੀਹਿ ਲੋਕਂ ਪੀਲ਼ਯਤੋ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਮਜ੍ਝਿਮਜਨਪਦਂ ਛਡ੍ਡੇਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਤਸਮੁਦ੍ਦਤੀਰਾਦੀਨਿ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪਚ੍ਚਨ੍ਤੇ ਵਾਸਂ ਕਪ੍ਪੇਨ੍ਤਿ. ਅਤਿਮੁਦੁਕਸ੍ਸ ਰਞ੍ਞੋ ਚੋਰੇਹਿ ਸਾਹਸਿਕਧਨਵਿਲੋਪਪੀਲ਼ਿਤਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਪਚ੍ਚਨ੍ਤਂ ਪਹਾਯ ਜਨਪਦਮਜ੍ਝੇ ਵਾਸਂ ਕਪ੍ਪੇਨ੍ਤਿ, ਇਤਿ ਏਵਰੂਪੇ ਰਾਜਿਨਿ ਜਨਪਦੋ ਥਿਰਭਾਵਂ ਨ ਪਾਪੁਣਾਤਿ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਕੁਮਾਰੇ ਰਜ੍ਜਂ ਕਾਰਯਮਾਨੇ ਏਤਸ੍ਸ ਜਨਪਦੋ ਪਾਸਾਣਪਿਟ੍ਠਿਯਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਅਯੋਪਟ੍ਟੇਨ ਪਰਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤੋ ਵਿਯ ਥਿਰੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ – ‘‘ਜਨਪਦਤ੍ਥਾਵਰਿਯਪ੍ਪਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ.
ਸਤ੍ਤਰਤਨਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ਰਤਿਜਨਨਟ੍ਠੇਨ ਰਤਨਂ. ਅਪਿਚ –
‘‘ਚਿਤ੍ਤੀਕਤਂ ਮਹਗ੍ਘਞ੍ਚ, ਅਤੁਲਂ ਦੁਲ੍ਲਭਦਸ੍ਸਨਂ;
ਅਨੋਮਸਤ੍ਤਪਰਿਭੋਗਂ, ਰਤਨਂ ਤੇਨ ਵੁਚ੍ਚਤਿ’’.
ਚਕ੍ਕਰਤਨਸ੍ਸ ਚ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਅਞ੍ਞਂ ਦੇਵਟ੍ਠਾਨਂ ਨਾਮ ਨ ਹੋਤਿ, ਸਬ੍ਬੇ ਗਨ੍ਧਪੁਪ੍ਫਾਦੀਹਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਪੂਜਞ੍ਚ ਅਭਿਵਾਦਨਾਦੀਨਿ ਚ ਕਰੋਨ੍ਤੀਤਿ ਚਿਤ੍ਤੀਕਤਟ੍ਠੇਨ ਰਤਨਂ. ਚਕ੍ਕਰਤਨਸ੍ਸ ਚ ਏਤ੍ਤਕਂ ਨਾਮ ਧਨਂ ਅਗ੍ਘਤੀਤਿ ਅਗ੍ਘੋ ਨਤ੍ਥਿ, ਇਤਿ ਮਹਗ੍ਘਟ੍ਠੇਨਾਪਿ ਰਤਨਂ. ਚਕ੍ਕਰਤਨਞ੍ਚ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਲੋਕੇ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਰਤਨੇਹਿ ਅਸਦਿਸਨ੍ਤਿ ਅਤੁਲਟ੍ਠੇਨਾਪਿ ਰਤਨਂ. ਯਸ੍ਮਾ ਚ ਪਨ ਯਸ੍ਮਿਂ ਕਪ੍ਪੇ ਬੁਦ੍ਧਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤਿਨੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਬੁਦ੍ਧਾ ਚ ਕਦਾਚਿ ਕਰਹਚਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਦੁਲ੍ਲਭਦਸ੍ਸਨਟ੍ਠੇਨਾਪਿ ਰਤਨਂ. ਤਦੇਤਂ ਜਾਤਿਰੂਪਕੁਲਇਸ੍ਸਰਿਯਾਦੀਹਿ ਅਨੋਮਸ੍ਸ ਉਲ਼ਾਰਸਤ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਨ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸਾਤਿ ਅਨੋਮਸਤ੍ਤਪਰਿਭੋਗਟ੍ਠੇਨਾਪਿ ਰਤਨਂ. ਯਥਾ ਚਕ੍ਕਰਤਨਂ, ਏਵਂ ਸੇਸਾਨਿਪੀਤਿ. ਇਮੇਹਿ ਸਤ੍ਤਹਿ ਰਤਨੇਹਿ ਪਰਿਵਾਰਭਾਵੇਨ ਚੇਵ ਸਬ੍ਬਭੋਗੂਪਕਰਣਭਾਵੇਨ ਚ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋਤਿ ਸਤ੍ਤਰਤਨਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ.
ਇਦਾਨਿ ਤੇਸਂ ਸਰੂਪਤੋ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਤਸ੍ਸਿਮਾਨੀਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਚਕ੍ਕਰਤਨਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਅਯਂ ਸਙ੍ਖੇਪਾਧਿਪ੍ਪਾਯੋ – ਦ੍ਵੇਸਹਸ੍ਸਦੀਪਪਰਿਵਾਰਾਨਂ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਮਹਾਦੀਪਾਨਂ ਸਿਰਿਵਿਭਵਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦਾਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥਂ ਚਕ੍ਕਰਤਨਂ ਪਾਤੁਭਵਤਿ. ਤਥਾ ਪੁਰੇਭਤ੍ਤਮੇਵ ਸਾਗਰਪਰਿਯਨ੍ਤਂ ਪਥਵਿਂ ਅਨੁਸਂਯਾਯਨਸਮਤ੍ਥਂ ਵੇਹਾਸਙ੍ਗਮਂ ਹਤ੍ਥਿਰਤਨਂ, ਤਾਦਿਸਮੇਵ ਅਸ੍ਸਰਤਨਂ, ਚਤੁਰਙ੍ਗਸਮਨ੍ਨਾਗਤੇ ਅਨ੍ਧਕਾਰੇ ਯੋਜਨਪ੍ਪਮਾਣਂ ਅਨ੍ਧਕਾਰਂ ਵਿਧਮਿਤ੍ਵਾ ਆਲੋਕਦਸ੍ਸਨਸਮਤ੍ਥਂ ਮਣਿਰਤਨਂ, ਛਬ੍ਬਿਧਦੋਸਵਿਵਜ੍ਜਿਤਂ ਮਨਾਪਚਾਰਿ ਇਤ੍ਥਿਰਤਨਂ, ਯੋਜਨਪ੍ਪਮਾਣੇ ਅਨ੍ਤੋਪਥਵਿਗਤਂ ਨਿਧਿਂ ਦਸ੍ਸਨਸਮਤ੍ਥਂ ਗਹਪਤਿਰਤਨਂ, ਅਗ੍ਗਮਹੇਸਿਯਾ ਕੁਚ੍ਛਿਮ੍ਹਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਸਕਲਰਜ੍ਜਮਨੁਸਾਸਨਸਮਤ੍ਥਂ ਜੇਟ੍ਠਪੁਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਤਂ ਪਰਿਣਾਯਕਰਤਨਂ ਪਾਤੁਭਵਤਿ.
ਪਰੋਸਹਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਅਤਿਰੇਕਸਹਸ੍ਸਂ. ਸੂਰਾਤਿ ਅਭੀਰੁਕਾ. ਵੀਰਙ੍ਗਰੂਪਾਤਿ ਵੀਰਾਨਂ ਅਙ੍ਗਂ ਵੀਰਙ੍ਗਂ, ਵੀਰਿਯਸ੍ਸੇਤਂ ਨਾਮਂ, ਵੀਰਙ੍ਗਂ ਰੂਪਮੇਤੇਸਨ੍ਤਿ ਵੀਰਙ੍ਗਰੂਪਾ, ਵੀਰਿਯਜਾਤਿਕਾ ਵੀਰਿਯਸਭਾਵਾ ਵੀਰਿਯਮਯਾ ਅਕਿਲਾਸੁਨੋ ਅਹੇਸੁਂ. ਦਿਵਸਮ੍ਪਿ ਯੁਜ੍ਝਨ੍ਤਾ ਨ ਕਿਲਮਨ੍ਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਸਾਗਰਪਰਿਯਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਪਬ੍ਬਤਂ ਸੀਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਠਿਤਸਮੁਦ੍ਦਪਰਿਯਨ੍ਤਂ. ਅਦਣ੍ਡੇਨਾਤਿ ਯੇ ਕਤਾਪਰਾਧੇ ਸਤ੍ਤੇ ਸਤਮ੍ਪਿ ਸਹਸ੍ਸਮ੍ਪਿ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਧਨਦਣ੍ਡੇਨ ਰਜ੍ਜਂ ਕਾਰੇਨ੍ਤਿ. ਯੇ ਛੇਜ੍ਜਭੇਜ੍ਜਂ ਅਨੁਸਾਸਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਸਤ੍ਥਦਣ੍ਡੇਨ. ਅਯਂ ਪਨ ਦੁਵਿਧਮ੍ਪਿ ਦਣ੍ਡਂ ਪਹਾਯ ਅਦਣ੍ਡੇਨ ਅਜ੍ਝਾਵਸਤਿ. ਅਸਤ੍ਥੇਨਾਤਿ ਯੇ ਏਕਤੋਧਾਰਾਦਿਨਾ ਸਤ੍ਥੇਨ ਪਰਂ ਵਿਹੇਸਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਸਤ੍ਥੇਨ ਰਜ੍ਜਂ ਕਾਰੇਨ੍ਤਿ ਨਾਮ. ਅਯਂ ਪਨ ਸਤ੍ਥੇਨ ਖੁਦ੍ਦਮਕ੍ਖਿਕਾਯਪਿ ਪਿਵਨਮਤ੍ਤਂ ਲੋਹਿਤਂ ਕਸ੍ਸਚਿ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦੇਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮੇਨੇਵ – ‘‘ਏਹਿ ਖੋ ਮਹਾਰਾਜਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਪਟਿਰਾਜੂਹਿ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਿਤਾਗਮਨੋ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰਂ ਪਥਵਿਂ ਅਭਿਵਿਜਿਨਿਤ੍ਵਾ ਅਜ੍ਝਾਵਸਤਿ, ਅਭਿਭਵਿਤ੍ਵਾ ਸਾਮੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਸਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
ਏਵਂ ਏਕਂ ਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਦੁਤਿਯਂ ਕਥੇਤੁਂ ਸਚੇ ਖੋ ਪਨਾਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਰਾਗਦੋਸਮੋਹਮਾਨਦਿਟ੍ਠਿਕਿਲੇਸਤਣ੍ਹਾਸਙ੍ਖਾਤਂ ਛਦਨਂ ਆਵਰਣਂ ਵਿਵਟਂ ਵਿਦ੍ਧਂਸਿਤਂ ਵਿਵਟਕਂ ਏਤੇਨਾਤਿ ਵਿਵਟਚ੍ਛਦੋ. ‘‘ਵਿਵਟ੍ਟਚ੍ਛਦਾ’’ਤਿਪਿ ਪਾਠੋ, ਅਯਮੇਵ ਅਤ੍ਥੋ.
੩੫. ਏਵਂ ਦੁਤਿਯਂ ਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਤਾਸਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਭੂਤਾਨਿ ਲਕ੍ਖਣਾਨਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਅਯਞ੍ਹਿ, ਦੇਵ, ਕੁਮਾਰੋਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਸੁਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਪਾਦੋਤਿ ਯਥਾ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਭੂਮਿਯਂ ਪਾਦਂ ਠਪੇਨ੍ਤਾਨਂ ਅਗ੍ਗਪਾਦਤਲਂ ਵਾ ਪਣ੍ਹਿ ਵਾ ਪਸ੍ਸਂ ਵਾ ਪਠਮਂ ਫੁਸਤਿ, ਵੇਮਜ੍ਝੇ ਵਾ ਪਨ ਛਿਦ੍ਦਂ ਹੋਤਿ, ਉਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤਾਨਂ ਅਗ੍ਗਤਲਾਦੀਸੁ ਏਕਕੋਟ੍ਠਾਸੋਵ ਪਠਮਂ ਉਟ੍ਠਹਤਿ, ਨ ਏਵਮਸ੍ਸ. ਅਸ੍ਸ ਪਨ ਸੁਵਣ੍ਣਪਾਦੁਕਤਲਮਿਵ ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨੇਵ ਸਕਲਂ ਪਾਦਤਲਂ ਭੂਮਿਂ ਫੁਸਤਿ, ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨੇਵ ਭੂਮਿਤੋ ਉਟ੍ਠਹਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਅਯਂ ਸੁਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਪਾਦੋ.
ਚਕ੍ਕਾਨੀਤਿ ਦ੍ਵੀਸੁ ਪਾਦਤਲੇਸੁ ਦ੍ਵੇ ਚਕ੍ਕਾਨਿ, ਤੇਸਂ ਅਰਾ ਚ ਨੇਮਿ ਚ ਨਾਭਿ ਚ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਵੁਤ੍ਤਾਵ. ਸਬ੍ਬਾਕਾਰਪਰਿਪੂਰਾਨੀਤਿ ਇਮਿਨਾ ਪਨ ਅਯਂ ਵਿਸੇਸੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ, ਤੇਸਂ ਕਿਰ ਚਕ੍ਕਾਨਂ ਪਾਦਤਲਸ੍ਸ ਮਜ੍ਝੇ ਨਾਭਿ ਦਿਸ੍ਸਤਿ, ਨਾਭਿਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾ ਵਟ੍ਟਲੇਖਾ ਦਿਸ੍ਸਤਿ, ਨਾਭਿਮੁਖਪਰਿਕ੍ਖੇਪਪਟ੍ਟੋ ਦਿਸ੍ਸਤਿ, ਪਨਾਲ਼ਿਮੁਖਂ ਦਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਰਾ ਦਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਅਰੇਸੁ ਵਟ੍ਟਿਲੇਖਾ ਦਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਨੇਮਿਮਣਿਕਾ ਦਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਇਦਂ ਤਾਵ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਆਗਤਮੇਵ. ਸਮ੍ਬਹੁਲਵਾਰੋ ਪਨ ਅਨਾਗਤੋ, ਸੋ ਏਵਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ – ਸਤ੍ਤਿ, ਸਿਰਿਵਚ੍ਛੋ, ਨਨ੍ਦਿ, ਸੋਵਤ੍ਤਿਕੋ, ਵਟਂਸਕੋ, ਵਡ੍ਢਮਾਨਕਂ, ਮਚ੍ਛਯੁਗਲ਼ਂ, ਭਦ੍ਦਪੀਠਂ, ਅਙ੍ਕੁਸਕੋ, ਪਾਸਾਦੋ, ਤੋਰਣਂ, ਸੇਤਚ੍ਛਤ੍ਤਂ, ਖਗ੍ਗੋ, ਤਾਲਵਣ੍ਟਂ, ਮੋਰਹਤ੍ਥਕੋ, ਵਾਲ਼ਬੀਜਨੀ, ਉਣ੍ਹੀਸਂ, ਮਣਿ, ਪਤ੍ਤੋ, ਸੁਮਨਦਾਮਂ, ਨੀਲੁਪ੍ਪਲਂ, ਰਤ੍ਤੁਪ੍ਪਲਂ, ਸੇਤੁਪ੍ਪਲਂ, ਪਦੁਮਂ, ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਂ, ਪੁਣ੍ਣਘਟੋ, ਪੁਣ੍ਣਪਾਤਿ, ਸਮੁਦ੍ਦੋ, ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ੋ, ਹਿਮਵਾ, ਸਿਨੇਰੁ, ਚਨ੍ਦਿਮਸੂਰਿਯਾ, ਨਕ੍ਖਤ੍ਤਾਨਿ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਹਾਦੀਪਾ, ਦ੍ਵਿਪਰਿਤ੍ਤਦੀਪਸਹਸ੍ਸਾਨਿ, ਅਨ੍ਤਮਸੋ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤਿਰਞ੍ਞੋ ਪਰਿਸਂ ਉਪਾਦਾਯ ਸਬ੍ਬੋ ਚਕ੍ਕਲਕ੍ਖਣਸ੍ਸੇਵ ਪਰਿਵਾਰੋ.
ਆਯਤਪਣ੍ਹੀਤਿ ਦੀਘਪਣ੍ਹਿ, ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਪਣ੍ਹੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਥਾ ਹਿ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਅਗ੍ਗਪਾਦੋ ਦੀਘੋ ਹੋਤਿ, ਪਣ੍ਹਿਮਤ੍ਥਕੇ ਜਙ੍ਘਾ ਪਤਿਟ੍ਠਾਤਿ, ਪਣ੍ਹਿਂ ਤਚ੍ਛੇਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤਾ ਵਿਯ ਹੋਤਿ, ਨ ਏਵਂ ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ. ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਪਨ ਚਤੂਸੁ ਕੋਟ੍ਠਾਸੇਸੁ ਦ੍ਵੇ ਕੋਟ੍ਠਾਸਾ ਅਗ੍ਗਪਾਦੋ ਹੋਤਿ, ਤਤਿਯੇ ਕੋਟ੍ਠਾਸੇ ਜਙ੍ਘਾ ਪਤਿਟ੍ਠਾਤਿ, ਚਤੁਤ੍ਥਕੋਟ੍ਠਾਸੇ ਆਰਗ੍ਗੇਨ ਵਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤਾ ਵਿਯ ਰਤ੍ਤਕਮ੍ਬਲਗੇਣ੍ਡੁਕਸਦਿਸਾ ਪਣ੍ਹਿ ਹੋਤਿ.
ਦੀਘਙ੍ਗੁਲੀਤਿ ਯਥਾ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਕਾਚਿ ਅਙ੍ਗੁਲਿਯੋ ਦੀਘਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਕਾਚਿ ਰਸ੍ਸਾ, ਨ ਏਵਂ ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ. ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਪਨ ਮਕ੍ਕਟਸ੍ਸੇਵ ਦੀਘਾ ਹਤ੍ਥਪਾਦਙ੍ਗੁਲਿਯੋ ਮੂਲੇ ਥੂਲਾ, ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਗ੍ਗੇ ਤਨੁਕਾ, ਨਿਯ੍ਯਾਸਤੇਲੇਨ ਮਦ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਵਟ੍ਟਿਤਹਰਿਤਾਲਵਟ੍ਟਿਸਦਿਸਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਦੀਘਙ੍ਗੁਲੀ’’ਤਿ.
ਮੁਦੁਤਲੁਨਹਤ੍ਥਪਾਦੋਤਿ ਸਪ੍ਪਿਮਣ੍ਡੇ ਓਸਾਰੇਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤਂ ਸਤਵਾਰਵਿਹਤਕਪ੍ਪਾਸਪਟਲਂ ਵਿਯ ਮੁਦੁ. ਯਥਾ ਚ ਇਦਾਨਿ ਜਾਤਮਤ੍ਤਸ੍ਸ, ਏਵਂ ਵੁਡ੍ਢਕਾਲੇਪਿ ਮੁਦੁਤਲੁਨਾਯੇਵ ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਮੁਦੁਤਲੁਨਾ ਹਤ੍ਥਪਾਦਾ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਮੁਦੁਤਲੁਨਹਤ੍ਥਪਾਦੋ.
ਜਾਲਹਤ੍ਥਪਾਦੋਤਿ ਨ ਚਮ੍ਮੇਨ ਪਟਿਬਦ੍ਧਅਙ੍ਗੁਲਨ੍ਤਰੋ. ਏਦਿਸੋ ਹਿ ਫਣਹਤ੍ਥਕੋ ਪੁਰਿਸਦੋਸੇਨ ਉਪਹਤੋ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਨ ਪਟਿਲਭਤਿ. ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਪਨ ਚਤਸ੍ਸੋ ਹਤ੍ਥਙ੍ਗੁਲਿਯੋ ਪਞ੍ਚਪਿ ਪਾਦਙ੍ਗੁਲਿਯੋ ਏਕਪ੍ਪਮਾਣਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤਾਸਂ ਏਕਪ੍ਪਮਾਣਤਾਯ ਯਵਲਕ੍ਖਣਂ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਤਿਟ੍ਠਤਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਹਤ੍ਥਪਾਦਾ ਕੁਸਲੇਨ ਵਡ੍ਢਕਿਨਾ ਯੋਜਿਤਜਾਲਵਾਤਪਾਨਸਦਿਸਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਜਾਲਹਤ੍ਥਪਾਦੋ’’ਤਿ.
ਉਦ੍ਧਂ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਗੋਪ੍ਫਕਤ੍ਤਾ ਉਸ੍ਸਙ੍ਖਾ ਪਾਦਾ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਉਸ੍ਸਙ੍ਖਪਾਦੋ. ਅਞ੍ਞੇਸਞ੍ਹਿ ਪਿਟ੍ਠਿਪਾਦੇ ਗੋਪ੍ਫਕਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤੇਨ ਤੇਸਂ ਪਾਦਾ ਆਣਿਬਦ੍ਧਾ ਵਿਯ ਬਦ੍ਧਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਨ ਯਥਾਸੁਖਂ ਪਰਿਵਟ੍ਟਨ੍ਤਿ, ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਾਨਂ ਪਾਦਤਲਾਨਿਪਿ ਨ ਦਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਪਨ ਆਰੁਹਿਤ੍ਵਾ ਉਪਰਿ ਗੋਪ੍ਫਕਾ ਪਤਿਟ੍ਠਹਨ੍ਤਿ, ਤੇਨਸ੍ਸ ਨਾਭਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਉਪਰਿਮਕਾਯੋ ਨਾਵਾਯ ਠਪਿਤਸੁਵਣ੍ਣਪਟਿਮਾ ਵਿਯ ਨਿਚ੍ਚਲੋ ਹੋਤਿ, ਅਧੋਕਾਯੋਵ ਇਞ੍ਜਤਿ, ਸੁਖੇਨ ਪਾਦਾ ਪਰਿਵਟ੍ਟਨ੍ਤਿ, ਪੁਰਤੋਪਿ ਪਚ੍ਛਤੋਪਿ ਉਭਯਪਸ੍ਸੇਸੁਪਿ ਠਤ੍ਵਾ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾਨਂ ਪਾਦਤਲਾਨਿ ਪਞ੍ਞਾਯਨ੍ਤਿ, ਨ ਹਤ੍ਥੀਨਂ ਵਿਯ ਪਚ੍ਛਤੋਯੇਵ.
ਏਣਿਜਙ੍ਘੋਤਿ ਏਣਿਮਿਗਸਦਿਸਜਙ੍ਘੋ ਮਂਸੁਸ੍ਸਦੇਨ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਜਙ੍ਘੋ, ਨ ਏਕਤੋ ਬਦ੍ਧਪਿਣ੍ਡਿਕਮਂਸੋ, ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਸਮਸਣ੍ਠਿਤੇਨ ਮਂਸੇਨ ਪਰਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਾਹਿ ਸੁਵਟ੍ਟਿਤਾਹਿ ਸਾਲਿਗਬ੍ਭਯਵਗਬ੍ਭਸਦਿਸਾਹਿ ਜਙ੍ਘਾਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
ਅਨੋਨਮਨ੍ਤੋਤਿ ਅਨਮਨ੍ਤੋ, ਏਤੇਨਸ੍ਸ ਅਖੁਜ੍ਜਅਵਾਮਨਭਾਵੋ ਦੀਪਿਤੋ. ਅਵਸੇਸਜਨਾ ਹਿ ਖੁਜ੍ਜਾ ਵਾ ਹੋਨ੍ਤਿ ਵਾਮਨਾ ਵਾ. ਖੁਜ੍ਜਾਨਂ ਉਪਰਿਮਕਾਯੋ ਅਪਰਿਪੁਣ੍ਣੋ ਹੋਤਿ, ਵਾਮਨਾਨਂ ਹੇਟ੍ਠਿਮਕਾਯੋ. ਤੇ ਅਪਰਿਪੁਣ੍ਣਕਾਯਤ੍ਤਾ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ ਅਨੋਨਮਨ੍ਤਾ ਜਣ੍ਣੁਕਾਨਿ ਪਰਿਮਜ੍ਜਿਤੁਂ. ਮਹਾਪੁਰਿਸੋ ਪਨ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਉਭਯਕਾਯਤ੍ਤਾ ਸਕ੍ਕੋਤਿ.
ਕੋਸੋਹਿਤਵਤ੍ਥਗੁਯ੍ਹੋਤਿ ਉਸਭਵਾਰਣਾਦੀਨਂ ਵਿਯ ਸੁਵਣ੍ਣਪਦੁਮਕਣ੍ਣਿਕਸਦਿਸੇਹਿ ਕੋਸੇਹਿ ਓਹਿਤਂ ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨਂ ਵਤ੍ਥਗੁਯ੍ਹਂ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਕੋਸੋਹਿਤਵਤ੍ਥਗੁਯ੍ਹੋ. ਵਤ੍ਥਗੁਯ੍ਹਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਥੇਨ ਗੁਹਿਤਬ੍ਬਂ ਅਙ੍ਗਜਾਤਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ.
ਸੁਵਣ੍ਣਵਣ੍ਣੋਤਿ ਜਾਤਿਹਿਙ੍ਗੁਲਕੇਨ ਮਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਦੀਪਿਦਾਠਾਯ ਘਂਸਿਤ੍ਵਾ ਗੇਰੁਕਪਰਿਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤਘਨਸੁਵਣ੍ਣਰੂਪਸਦਿਸੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਤੇਨਸ੍ਸ ਘਨਸਿਨਿਦ੍ਧਸਣ੍ਹਸਰੀਰਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਛਵਿਵਣ੍ਣਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਕਞ੍ਚਨਸਨ੍ਨਿਭਤ੍ਤਚੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪੁਰਿਮਸ੍ਸ ਵਾ ਵੇਵਚਨਮੇਤਂ.
ਰਜੋਜਲ੍ਲਨ੍ਤਿ ਰਜੋ ਵਾ ਮਲਂ ਵਾ. ਨ ਉਪਲਿਮ੍ਪਤੀਤਿ ਨ ਲਗ੍ਗਤਿ ਪਦੁਮਪਲਾਸਤੋ ਉਦਕਬਿਨ੍ਦੁ ਵਿਯ ਵਿਵਟ੍ਟਤਿ. ਹਤ੍ਥਧੋਵਨਾਦੀਨਿ ਪਨ ਉਤੁਗ੍ਗਹਣਤ੍ਥਾਯ ਚੇਵ ਦਾਯਕਾਨਂ ਪੁਞ੍ਞਫਲਤ੍ਥਾਯ ਚ ਬੁਦ੍ਧਾ ਕਰੋਨ੍ਤਿ, ਵਤ੍ਤਸੀਸੇਨਾਪਿ ਚ ਕਰੋਨ੍ਤਿਯੇਵ. ਸੇਨਾਸਨਂ ਪਵਿਸਨ੍ਤੇਨ ਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਪਾਦੇ ਧੋਵਿਤ੍ਵਾ ਪਵਿਸਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਮੇਤਂ.
ਉਦ੍ਧਗ੍ਗਲੋਮੋਤਿ ਆਵਟ੍ਟਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਉਦ੍ਧਗ੍ਗਾਨਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਮੁਖਸੋਭਂ ਉਲ੍ਲੋਕਯਮਾਨਾਨਿ ਵਿਯ ਠਿਤਾਨਿ ਲੋਮਾਨਿ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਉਦ੍ਧਗ੍ਗਲੋਮੋ.
ਬ੍ਰਹ੍ਮੁਜੁਗਤ੍ਤੋਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਵਿਯ ਉਜੁਗਤ੍ਤੋ, ਉਜੁਮੇਵ ਉਗ੍ਗਤਦੀਘਸਰੀਰੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ. ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਹਿ ਸਤ੍ਤਾ ਖਨ੍ਧੇ ਕਟਿਯਂ ਜਾਣੂਸੂਤਿ ਤੀਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਨਮਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਕਟਿਯਂ ਨਮਨ੍ਤਾ ਪਚ੍ਛਤੋ ਨਮਨ੍ਤਿ, ਇਤਰੇਸੁ ਦ੍ਵੀਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਪੁਰਤੋ. ਦੀਘਸਰੀਰਾ ਪਨ ਏਕੇ ਪਸ੍ਸਵਙ੍ਕਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਏਕੇ ਮੁਖਂ ਉਨ੍ਨਮੇਤ੍ਵਾ ਨਕ੍ਖਤ੍ਤਾਨਿ ਗਣਯਨ੍ਤਾ ਵਿਯ ਚਰਨ੍ਤਿ, ਏਕੇ ਅਪ੍ਪਮਂਸਲੋਹਿਤਾ ਸੂਲਸਦਿਸਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਏਕੇ ਪੁਰਤੋ ਪਬ੍ਭਾਰਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਪਵੇਧਮਾਨਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਉਜੁਮੇਵ ਉਗ੍ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦੀਘਪ੍ਪਮਾਣੋ ਦੇਵਨਗਰੇ ਉਸ੍ਸਿਤਸੁਵਣ੍ਣਤੋਰਣਂ ਵਿਯ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਦੀਪੇਨ੍ਤਿ. ਯਥਾ ਚੇਤਂ, ਏਵਂ ਯਂ ਯਂ ਜਾਤਮਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਸੋ ਅਪਰਿਪੁਣ੍ਣਂ ਮਹਾਪੁਰਿਸਲਕ੍ਖਣਂ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਤਂ ਆਯਤਿਂ ਤਥਾਭਾਵਿਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.
ਸਤ੍ਤੁਸ੍ਸਦੋਤਿ ਦ੍ਵੇ ਹਤ੍ਥਪਿਟ੍ਠਿਯੋ ਦ੍ਵੇ ਪਾਦਪਿਟ੍ਠਿਯੋ ਦ੍ਵੇ ਅਂਸਕੂਟਾਨਿ ਖਨ੍ਧੋਤਿ ਇਮੇਸੁ ਸਤ੍ਤਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣੋ ਮਂਸੁਸ੍ਸਦੋ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਸਤ੍ਤੁਸ੍ਸਦੋ. ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਪਨ ਹਤ੍ਥਪਾਦਪਿਟ੍ਠਾਦੀਸੁ ਸਿਰਾਜਾਲਂ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਅਂਸਕੂਟਕ੍ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਅਟ੍ਠਿਕੋਟਿਯੋ. ਤੇ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਪੇਤਾ ਵਿਯ ਖਾਯਨ੍ਤਿ, ਨ ਤਥਾ ਮਹਾਪੁਰਿਸੋ, ਮਹਾਪੁਰਿਸੋ ਪਨ ਸਤ੍ਤਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਮਂਸੁਸ੍ਸਦਤ੍ਤਾ ਨਿਗੂਲ਼੍ਹਸਿਰਾਜਾਲੇਹਿ ਹਤ੍ਥਪਿਟ੍ਠਾਦੀਹਿ ਵਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਸੁਟ੍ਠਪਿਤਸੁਵਣ੍ਣਾਲ਼ਿਙ੍ਗਸਦਿਸੇਨ ਖਨ੍ਧੇਨ ਸਿਲਾਰੂਪਕਂ ਵਿਯ ਖਾਯਤਿ, ਚਿਤ੍ਤਕਮ੍ਮਰੂਪਕਂ ਵਿਯ ਚ ਖਾਯਤਿ.
ਸੀਹਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਦ੍ਧਂ ਵਿਯ ਕਾਯੋ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਸੀਹਪੁਬ੍ਬਦ੍ਧਕਾਯੋ. ਸੀਹਸ੍ਸ ਹਿ ਪੁਰਤ੍ਥਿਮਕਾਯੋਵ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣੋ ਹੋਤਿ, ਪਚ੍ਛਿਮਕਾਯੋ ਅਪਰਿਪੁਣ੍ਣੋ. ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਪਨ ਸੀਹਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਦ੍ਧਕਾਯੋ ਵਿਯ ਸਬ੍ਬੋ ਕਾਯੋ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣੋ. ਸੋਪਿ ਸੀਹਸ੍ਸੇਵ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਵਿਨਤੁਨ੍ਨਤਾਦਿਵਸੇਨ ਦੁਸ੍ਸਣ੍ਠਿਤਵਿਸਣ੍ਠਿਤੋ ਨ ਹੋਤਿ, ਦੀਘਯੁਤ੍ਤਟ੍ਠਾਨੇ ਪਨ ਦੀਘੋ, ਰਸ੍ਸਥੂਲਕਿਸਪੁਥੁਲਅਨੁਵਟ੍ਟਿਤਯੁਤ੍ਤਟ੍ਠਾਨੇਸੁ ਤਥਾਵਿਧੋਵ ਹੋਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ ਭਗਵਤਾ –
‘‘ਮਨਾਪਿਯੇਵ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਕਮ੍ਮਵਿਪਾਕੇ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਿਤੇ ਯੇਹਿ ਅਙ੍ਗੇਹਿ ਦੀਘੇਹਿ ਸੋਭਤਿ, ਤਾਨਿ ਅਙ੍ਗਾਨਿ ਦੀਘਾਨਿ ਸਣ੍ਠਨ੍ਤਿ. ਯੇਹਿ ਅਙ੍ਗੇਹਿ ਰਸ੍ਸੇਹਿ ਸੋਭਤਿ, ਤਾਨਿ ਅਙ੍ਗਾਨਿ ਰਸ੍ਸਾਨਿ ਸਣ੍ਠਨ੍ਤਿ. ਯੇਹਿ ਅਙ੍ਗੇਹਿ ਥੂਲੇਹਿ ਸੋਭਤਿ, ਤਾਨਿ ਅਙ੍ਗਾਨਿ ਥੂਲਾਨਿ ਸਣ੍ਠਨ੍ਤਿ. ਯੇਹਿ ਅਙ੍ਗੇਹਿ ਕਿਸੇਹਿ ਸੋਭਤਿ, ਤਾਨਿ ਅਙ੍ਗਾਨਿ ਕਿਸਾਨਿ ਸਣ੍ਠਨ੍ਤਿ. ਯੇਹਿ ਅਙ੍ਗੇਹਿ ਪੁਥੁਲੇਹਿ ਸੋਭਤਿ, ਤਾਨਿ ਅਙ੍ਗਾਨਿ ਪੁਥੁਲਾਨਿ ਸਣ੍ਠਨ੍ਤਿ. ਯੇਹਿ ਅਙ੍ਗੇਹਿ ਵਟ੍ਟੇਹਿ ਸੋਭਤਿ, ਤਾਨਿ ਅਙ੍ਗਾਨਿ ਵਟ੍ਟਾਨਿ ਸਣ੍ਠਨ੍ਤੀ’’ਤਿ.
ਇਤਿ ਨਾਨਾਚਿਤ੍ਤੇਨ ਪੁਞ੍ਞਚਿਤ੍ਤੇਨ ਚਿਤ੍ਤਿਤੋ ਦਸਹਿ ਪਾਰਮੀਹਿ ਸਜ੍ਜਿਤੋ ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ, ਲੋਕੇ ਸਬ੍ਬਸਿਪ੍ਪਿਨੋ ਵਾ ਸਬ੍ਬਇਦ੍ਧਿਮਨ੍ਤੋ ਵਾ ਪਤਿਰੂਪਕਮ੍ਪਿ ਕਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ.
ਚਿਤਨ੍ਤਰਂਸੋਤਿ ਅਨ੍ਤਰਂਸਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਕੋਟ੍ਟਾਨਂ ਅਨ੍ਤਰਂ, ਤਂ ਚਿਤਂ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਂ ਅਨ੍ਤਰਂਸਂ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਚਿਤਨ੍ਤਰਂਸੋ. ਅਞ੍ਞੇਸਞ੍ਹਿ ਤਂ ਠਾਨਂ ਨਿਨ੍ਨਂ ਹੋਤਿ, ਦ੍ਵੇ ਪਿਟ੍ਠਿਕੋਟ੍ਟਾ ਪਾਟਿਯੇਕ੍ਕਾ ਪਞ੍ਞਾਯਨ੍ਤਿ. ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਪਨ ਕਟਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਮਂਸਪਟਲਂ ਯਾਵ ਖਨ੍ਧਾ ਉਗ੍ਗਮ੍ਮ ਸਮੁਸ੍ਸਿਤਸੁਵਣ੍ਣਫਲਕਂ ਵਿਯ ਪਿਟ੍ਠਿਂ ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਂ.
ਨਿਗ੍ਰੋਧਪਰਿਮਣ੍ਡਲੋਤਿ ਨਿਗ੍ਰੋਧੋ ਵਿਯ ਪਰਿਮਣ੍ਡਲੋ. ਯਥਾ ਪਞ੍ਞਾਸਹਤ੍ਥਤਾਯ ਵਾ ਸਤਹਤ੍ਥਤਾਯ ਵਾ ਸਮਕ੍ਖਨ੍ਧਸਾਖੋ ਨਿਗ੍ਰੋਧੋ ਦੀਘਤੋਪਿ ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋਪਿ ਏਕਪ੍ਪਮਾਣੋਵ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਕਾਯਤੋਪਿ ਬ੍ਯਾਮਤੋਪਿ ਏਕਪ੍ਪਮਾਣੋ. ਯਥਾ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਕਾਯੋ ਦੀਘੋ ਵਾ ਹੋਤਿ ਬ੍ਯਾਮੋ ਵਾ, ਨ ਏਵਂ ਵਿਸਮਪ੍ਪਮਾਣੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨੇਵ ਯਾਵਤਕ੍ਵਸ੍ਸ ਕਾਯੋਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਯਾਵਤਕੋ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਯਾਵਤਕ੍ਵਸ੍ਸ.
ਸਮਵਟ੍ਟਕ੍ਖਨ੍ਧੋਤਿ ਸਮਵਟ੍ਟਿਤਕ੍ਖਨ੍ਧੋ. ਯਥਾ ਏਕੇ ਕੋਞ੍ਚਾ ਵਿਯ ਚ ਬਕਾ ਵਿਯ ਚ ਵਰਾਹਾ ਵਿਯ ਚ ਦੀਘਗਲਾ ਵਙ੍ਕਗਲਾ ਪੁਥੁਲਗਲਾ ਚ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਕਥਨਕਾਲੇ ਸਿਰਾਜਾਲਂ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਮਨ੍ਦੋ ਸਰੋ ਨਿਕ੍ਖਮਤਿ, ਨ ਏਵਂ ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ. ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਪਨ ਸੁਵਟ੍ਟਿਤਸੁਵਣ੍ਣਾਲ਼ਿਙ੍ਗਸਦਿਸੋ ਖਨ੍ਧੋ ਹੋਤਿ, ਕਥਨਕਾਲੇ ਸਿਰਾਜਾਲਂ ਨ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਮੇਘਸ੍ਸ ਵਿਯ ਗਜ੍ਜਿਤੋ ਸਰੋ ਮਹਾ ਹੋਤਿ.
ਰਸਗ੍ਗਸਗ੍ਗੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਰਸਂ ਗਸਨ੍ਤਿ ਹਰਨ੍ਤੀਤਿ ਰਸਗ੍ਗਸਾ. ਰਸਹਰਣੀਨਮੇਤਂ ਅਧਿਵਚਨਂ, ਤਾ ਅਗ੍ਗਾ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਰਸਗ੍ਗਸਗ੍ਗੀ. ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਕਿਰ ਸਤ੍ਤਰਸਹਰਣੀਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਉਦ੍ਧਗ੍ਗਾਨਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਗੀਵਾਯਮੇਵ ਪਟਿਮੁਕ੍ਕਾਨਿ. ਤਿਲਫਲਮਤ੍ਤੋਪਿ ਆਹਾਰੋ ਜਿਵ੍ਹਗ੍ਗੇ ਠਪਿਤੋ ਸਬ੍ਬਕਾਯਂ ਅਨੁਫਰਤਿ. ਤੇਨੇਵ ਮਹਾਪਧਾਨਂ ਪਦਹਨ੍ਤਸ੍ਸ ਏਕਤਣ੍ਡੁਲਾਦੀਹਿਪਿ ਕਲ਼ਾਯਯੂਸਪਸਤਮਤ੍ਤੇਨਾਪਿ ਕਾਯਸ੍ਸ ਯਾਪਨਂ ਅਹੋਸਿ. ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਪਨ ਤਥਾ ਅਭਾਵਾ ਨ ਸਕਲਂ ਕਾਯਂ ਓਜਾ ਫਰਤਿ. ਤੇਨ ਤੇ ਬਹ੍ਵਾਬਾਧਾ ਹੋਨ੍ਤਿ.
ਸੀਹਸ੍ਸੇਵ ਹਨੁ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਸੀਹਹਨੁ. ਤਤ੍ਥ ਸੀਹਸ੍ਸ ਹੇਟ੍ਠਿਮਹਨੁਮੇਵ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਂ ਹੋਤਿ, ਨ ਉਪਰਿਮਂ. ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਪਨ ਸੀਹਸ੍ਸ ਹੇਟ੍ਠਿਮਂ ਵਿਯ ਦ੍ਵੇਪਿ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਾਨਿ ਦ੍ਵਾਦਸਿਯਾ ਪਕ੍ਖਸ੍ਸ ਚਨ੍ਦਸਦਿਸਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਥ ਨੇਮਿਤ੍ਤਕਾ ਹਨੁਕਪਰਿਯਨ੍ਤਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤਾਵ ਇਮੇਸੁ ਹਨੁਕੇਸੁ ਹੇਟ੍ਠਿਮੇ ਵੀਸਤਿ ਉਪਰਿਮੇ ਵੀਸਤੀਤਿ ਚਤ੍ਤਾਲੀਸਦਨ੍ਤਾ ਸਮਾ ਅਵਿਰਲ਼ਾ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਅਯਞ੍ਹਿ ਦੇਵ, ਕੁਮਾਰੋ ਚਤ੍ਤਾਲੀਸਦਨ੍ਤੋ ਹੋਤੀਤਿਆਦਿਮਾਹਂਸੁ. ਤਤ੍ਰਾਯਮਤ੍ਥੋ, ਅਞ੍ਞੇਸਞ੍ਹਿ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਦਨ੍ਤਾਨਮ੍ਪਿ ਦ੍ਵਤ੍ਤਿਂਸ ਦਨ੍ਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਇਮਸ੍ਸ ਪਨ ਚਤ੍ਤਾਲੀਸਂ ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਅਞ੍ਞੇਸਞ੍ਚ ਕੇਚਿ ਦਨ੍ਤਾ ਉਚ੍ਚਾ, ਕੇਚਿ ਨੀਚਾਤਿ ਵਿਸਮਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਇਮਸ੍ਸ ਪਨ ਅਯਪਟ੍ਟਕੇਨ ਛਿਨ੍ਨਸਙ੍ਖਪਟਲਂ ਵਿਯ ਸਮਾ ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਕੁਮ੍ਭਿਲਾਨਂ ਵਿਯ ਦਨ੍ਤਾ ਵਿਰਲ਼ਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਮਚ੍ਛਮਂਸਾਨਿ ਖਾਦਨ੍ਤਾਨਂ ਦਨ੍ਤਨ੍ਤਰਂ ਪੂਰੇਨ੍ਤਿ. ਇਮਸ੍ਸ ਪਨ ਕਨਕਫਲਕਾਯਂ ਸਮੁਸ੍ਸਿਤਵਜਿਰਪਨ੍ਤਿ ਵਿਯ ਅਵਿਰਲ਼ਾ ਤੂਲਿਕਾਯ ਦਸ੍ਸਿਤਪਰਿਚ੍ਛੇਦਾ ਵਿਯ ਦਨ੍ਤਾ ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਅਞ੍ਞੇਸਞ੍ਚ ਪੂਤਿਦਨ੍ਤਾ ਉਟ੍ਠਹਨ੍ਤਿ. ਤੇਨ ਕਾਚਿ ਦਾਠਾ ਕਾਲ਼ਾਪਿ ਵਿਵਣ੍ਣਾਪਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਸੁਟ੍ਠੁ ਸੁਕ੍ਕਦਾਠੋ ਓਸਧਿਤਾਰਕਮ੍ਪਿ ਅਤਿਕ੍ਕਮ੍ਮ ਵਿਰੋਚਮਾਨਾਯ ਪਭਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਦਾਠੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ.