(੧੯) ੪. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਵਗ੍ਗੋ

੧. ਯੋਧਾਜੀਵਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੧. ਚਤੁਤ੍ਥਸ੍ਸ ਪਠਮੇ ਠਾਨਕੁਸਲੋਤਿ ਯੇਨ ਠਾਨੇਨ ਠਿਤੋ ਅਵਿਰਾਧੇਤ੍ਵਾ ਵਿਜ੍ਝਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਕੁਸਲੋ. ਸੇਸਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.

੨. ਪਾਟਿਭੋਗਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੨. ਦੁਤਿਯੇ ਨਤ੍ਥਿ ਕੋਚਿ ਪਾਟਿਭੋਗੋਤਿ ਅਹਂ ਤੇ ਪਾਟਿਭੋਗੋਤਿ ਏਵਂ ਪਾਟਿਭੋਗੋ ਭਵਿਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਜਰਾਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਜਰਾਸਭਾਵਂ. ਏਸ ਨਯੋ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ.

੩. ਸੁਤਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੩. ਤਤਿਯੇ ਨਤ੍ਥਿ ਤਤੋ ਦੋਸੋਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਦੋਸੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੪. ਅਭਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੪. ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਕਿਚ੍ਛਾਜੀਵਿਤਕਾਰਣਟ੍ਠੇਨ ਰੋਗੋਵ ਰੋਗਾਤਙ੍ਕੋ ਨਾਮ. ਫੁਟ੍ਠਸ੍ਸਾਤਿ ਤੇਨ ਰੋਗਾਤਙ੍ਕੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਸ੍ਸ. ਉਰਤ੍ਤਾਲ਼ਿਂ ਕਨ੍ਦਤੀਤਿ ਉਰਂ ਤਾਲ਼ੇਤ੍ਵਾ ਰੋਦਤਿ. ਅਕਤਕਲ੍ਯਾਣੋਤਿਆਦੀਸੁ ਕਲ੍ਯਾਣਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਂ, ਤਂ ਅਕਤਂ ਏਤੇਨਾਤਿ ਅਕਤਕਲ੍ਯਾਣੋ. ਸੇਸਪਦੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਮੇਵ ਹਿ ਕੋਸਲ੍ਲਸਮ੍ਭੂਤਤ੍ਤਾ ਕੁਸਲਂ, ਭੀਤਸ੍ਸ ਪਰਿਤ੍ਤਾਯਕਤ੍ਤਾ ਭੀਰੁਤ੍ਤਾਣਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਕਤਪਾਪੋਤਿਆਦੀਸੁ ਪਾਪਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਲਾਮਕਂ ਅਕੁਸਲਕਮ੍ਮਂ. ਲੁਦ੍ਦਨ੍ਤਿ ਕਕ੍ਖਲ਼ਕਮ੍ਮਂ. ਕਿਬ੍ਬਿਸਨ੍ਤਿ ਸਮਲਂ ਅਪਰਿਸੁਦ੍ਧਕਮ੍ਮਂ. ਕਙ੍ਖੀ ਹੋਤੀਤਿ ਬੁਦ੍ਧਧਮ੍ਮਸਙ੍ਘਗੁਣੇਸੁ ਚੇਵ ਸਿਕ੍ਖਾਯ ਚ ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤੇ ਚ ਅਪਰਨ੍ਤੇ ਚ ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਾਪਰਨ੍ਤੇ ਚ ਪਟਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਾਦੇ ਚਾਤਿ ਅਟ੍ਠਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਕਙ੍ਖਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਹੋਤਿ. ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛੀਤਿ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਸਾਸਨਸਦ੍ਧਮ੍ਮੇ ਨ ਨਿਟ੍ਠਂ ਗਤੋ, ਉਗ੍ਗਹਪਰਿਪੁਚ੍ਛਾਵਸੇਨ ਨਿਟ੍ਠਂ ਗਨ੍ਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

੫. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸਚ੍ਚਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੫. ਪਞ੍ਚਮੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸਚ੍ਚਾਨੀਤਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਂ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਤਥਾਨਿ. ਸੋ ਤੇਨ ਨ ਸਮਣੋਤਿ ਮਞ੍ਞਤੀਤਿ ਸੋ ਖੀਣਾਸਵੋ ਤੇਨ ਸਚ੍ਚੇਨ ‘‘ਅਹਂ ਸਮਣੋ’’ਤਿ ਤਣ੍ਹਾਮਾਨਦਿਟ੍ਠੀਹਿ ਨ ਮਞ੍ਞਤਿ. ਸੇਸਪਦੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਯਦੇਵ ਤਤ੍ਥ ਸਚ੍ਚਂ, ਤਦਭਿਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਯਂ ਤਤ੍ਥ ‘‘ਸਬ੍ਬੇ ਪਾਣਾ ਅਵਜ੍ਝਾ’’ਤਿ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਚ੍ਚਂ ਤਥਂ ਅਵਿਪਰੀਤਂ. ਇਮਿਨਾ ਵਚੀਸਚ੍ਚਂ ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਰਮਤ੍ਥਸਚ੍ਚਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤਦਭਿਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਤਂ ਉਭਯਮ੍ਪਿ ਅਭਿਵਿਸਿਟ੍ਠਾਯ ਪਞ੍ਞਾਯ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ. ਅਨੁਦ੍ਦਯਾਯ ਅਨੁਕਮ੍ਪਾਯ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਹੋਤੀਤਿ ਅਨੁਦ੍ਦਯਤ੍ਥਾਯ ਚ ਅਨੁਕਮ੍ਪਤ੍ਥਾਯ ਚ ਯਾ ਪਟਿਪਦਾ, ਤਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਹੋਤਿ, ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੇਸਪਟਿਪਦਾਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ.

ਸਬ੍ਬੇ ਕਾਮਾਤਿ ਸਬ੍ਬੇ ਵਤ੍ਥੁਕਾਮਕਿਲੇਸਕਾਮਾ. ਇਤਿ ਵਦਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਸਚ੍ਚਮਾਹਾਤਿ ਏਵਮ੍ਪਿ ਵਦਨ੍ਤੋ ਖੀਣਾਸਵਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਸਚ੍ਚਮੇਵ ਆਹ. ਸਬ੍ਬੇ ਭਵਾਤਿ ਕਾਮਭਵਾਦਯੋ ਤਯੋਪਿ. ਨਾਹਂ ਕ੍ਵਚਨੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਨ ਚਤੁਕ੍ਕੋਟਿਕਸੁਞ੍ਞਤਾ ਕਥਿਤਾ. ਅਯਞ੍ਹਿ ‘‘ਨਾਹਂ ਕ੍ਵਚਨੀ’’ਤਿ ਕ੍ਵਚਿ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਨ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਕਸ੍ਸਚਿ ਕਿਞ੍ਚਨਤਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਕਸ੍ਸਚਿ ਪਰਸ੍ਸ ਕਿਞ੍ਚਨਭਾਵੇ ਉਪਨੇਤਬ੍ਬਂ ਨ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਭਾਤਿਟ੍ਠਾਨੇ ਭਾਤਰਂ, ਸਹਾਯਟ੍ਠਾਨੇ ਸਹਾਯਂ, ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਟ੍ਠਾਨੇ ਵਾ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਂ ਮਞ੍ਞਿਤ੍ਵਾ ਉਪਨੇਤਬ੍ਬਂ ਨ ਪਸ੍ਸਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨ ਚ ਮਮ ਕ੍ਵਚਨੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਮਮਸਦ੍ਦਂ ਤਾਵ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਨ ਚ ਕ੍ਵਚਨਿ ਪਰਸ੍ਸ ਚ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਕ੍ਵਚਿ ਨ ਪਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਅਯਮਤ੍ਥੋ. ਇਦਾਨਿ ‘‘ਮਮਸਦ੍ਦਂ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਮਮ ਕਿਸ੍ਮਿਞ੍ਚਿ ਕਿਞ੍ਚਨਂ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਸੋ ਪਰਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਾ ਮਮ ਕਿਸ੍ਮਿਞ੍ਚਿ ਕਿਞ੍ਚਨਭਾਵੇ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਨ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਭਾਤਿਟ੍ਠਾਨੇ ਭਾਤਰਂ, ਸਹਾਯਟ੍ਠਾਨੇ ਸਹਾਯਂ, ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਟ੍ਠਾਨੇ ਵਾ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਨ੍ਤਿ ਕਿਸ੍ਮਿਞ੍ਚਿ ਠਾਨੇ ਪਰਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਇਮਿਨਾ ਕਿਞ੍ਚਨਭਾਵੇਨ ਉਪਨੇਤਬ੍ਬਂ ਨ ਪਸ੍ਸਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਵਮਯਂ ਯਸ੍ਮਾ ਨੇਵ ਕਤ੍ਥਚਿ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਨ ਤਂ ਪਰਸ੍ਸ ਕਿਞ੍ਚਨਭਾਵੇ ਉਪਨੇਤਬ੍ਬਂ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਨ ਪਰਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਨ ਪਰਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਿਞ੍ਚਨਭਾਵੇ ਉਪਨੇਤਬ੍ਬਂ ਪਸ੍ਸਤੀਤਿ. ਇਤਿ ਵਦਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋਤਿ ਏਵਂ ਚਤੁਕ੍ਕੋਟਿਕਂ ਸੁਞ੍ਞਤਂ ਵਦਨ੍ਤੋਪਿ ਖੀਣਾਸਵਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਤਸ੍ਸਾ ਪਟਿਪਦਾਯ ਸਮ੍ਮਾ ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਤ੍ਤਾ ਸਚ੍ਚਮੇਵ ਆਹ, ਨ ਮੁਸਾਤਿ ਸਬ੍ਬੇਸੁਪਿ ਵਾਰੇਸੁ ਮਞ੍ਞਨਾਨਂ ਪਹੀਨਤ੍ਤਾਯੇਵ ਨ ਮਞ੍ਞਤੀਤਿ ਚ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਆਕਿਞ੍ਚਞ੍ਞਂਯੇਵ ਪਟਿਪਦਨ੍ਤਿ ਕਿਞ੍ਚਨਭਾਵਵਿਰਹਿਤਂ ਨਿਪ੍ਪਲਿਬੋਧਂ ਨਿਗ੍ਗਹਣਮੇਵ ਪਟਿਪਦਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਹੋਤਿ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤੋ.

ਇਮਾਨਿ ਖੋ ਪਰਿਬ੍ਬਾਜਕਾ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸਚ੍ਚਾਨਿ ਮਯਾ ਸਯਂ ਅਭਿਞ੍ਞਾ ਸਚ੍ਛਿਕਤ੍ਵਾ ਪਵੇਦਿਤਾਨੀਤਿ ਯਾਨਿ ਤੁਮ੍ਹੇ ਭੋਵਾਦਿਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਂ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਵਦੇਥ, ਤੇਹਿ ਅਞ੍ਞਾਨਿ ਮਯਾ ਇਮਾਨਿ ਬਾਹਿਤਪਾਪਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਚਤੂਹਿ ਮਗ੍ਗੇਹਿ ਸੋਲ਼ਸਵਿਧੇਨ ਕਿਚ੍ਚੇਨ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਵੇਦਿਤਾਨਿ ਦੇਸਿਤਾਨਿ ਜੋਤਿਤਾਨੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸੁਤ੍ਤੇ ਚਤੂਸੁਪਿ ਠਾਨੇਸੁ ਖੀਣਾਸਵਸ੍ਸ ਵਚੀਸਚ੍ਚਮੇਵ ਕਥਿਤਨ੍ਤਿ.

੬. ਉਮ੍ਮਗ੍ਗਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੬. ਛਟ੍ਠੇ ਪਰਿਕਸ੍ਸਤੀਤਿ ਆਕਡ੍ਢਿਯਤਿ. ਉਮ੍ਮਗ੍ਗੋਤਿ ਉਮ੍ਮੁਜ੍ਜਨਂ, ਪਞ੍ਞਾਗਮਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਞ੍ਞਾ ਏਵ ਵਾ ਉਮ੍ਮੁਜ੍ਜਨਟ੍ਠੇਨ ਉਮ੍ਮਗ੍ਗੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਸਾਵ ਪਟਿਭਾਨਟ੍ਠੇਨ ਪਟਿਭਾਨਂ. ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਵਸਂ ਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਯੇ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਸਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂਯੇਵੇਤ੍ਥ ਗਹਣਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਤ੍ਥਮਞ੍ਞਾਯ ਧਮ੍ਮਮਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥਞ੍ਚ ਪਾਲ਼ਿਞ੍ਚ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ. ਧਮ੍ਮਾਨੁਧਮ੍ਮਪ੍ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਹੋਤੀਤਿ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕਧਮ੍ਮਂ ਸਹ ਸੀਲੇਨ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਪ੍ਪਟਿਪਦਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਹੋਤਿ. ਨਿਬ੍ਬੇਧਿਕਪਞ੍ਞੋਤਿ ਨਿਬ੍ਬਿਜ੍ਝਨਕਪਞ੍ਞੋ. ਇਦਂ ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਤਣ੍ਹਂ ਸੇਸਂ ਤੇਭੂਮਕਕ੍ਖਨ੍ਧਪਞ੍ਚਕਂ ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਸੁਤਂ ਹੋਤਿ. ਪਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਮਗ੍ਗਪਞ੍ਞਾਯ. ਅਯਂ ਦੁਕ੍ਖਸਮੁਦਯੋਤਿ ਵਟ੍ਟਮੂਲਕਤਣ੍ਹਾ ਤਸ੍ਸ ਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਸਮੁਦਯੋਤਿ ਸੁਤਂ ਹੋਤਿ. ਇਮਿਨਾ ਉਪਾਯੇਨ ਸੇਸਦ੍ਵਯੇਪਿ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਚਤੁਤ੍ਥਪਞ੍ਹਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨੇਨ ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਂ ਕਥਿਤਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.

੭. ਵਸ੍ਸਕਾਰਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੭. ਸਤ੍ਤਮੇ ਤੋਦੇਯ੍ਯਸ੍ਸਾਤਿ ਤੁਦਿਗਾਮਵਾਸਿਕਸ੍ਸ. ਪਰਿਸਤੀਤਿ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤਾਯ ਪਰਿਸਾਯ. ਪਰੂਪਾਰਮ੍ਭਂ ਵਤ੍ਤੇਨ੍ਤੀਤਿ ਪਰਗਰਹਂ ਪਵਤ੍ਤੇਨ੍ਤਿ ਕਥੇਨ੍ਤਿ. ਬਾਲੋ ਅਯਂ ਰਾਜਾਤਿਆਦਿ ਯਂ ਤੇ ਉਪਾਰਮ੍ਭਂ ਵਤ੍ਤੇਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਮਣੇ ਰਾਮਪੁਤ੍ਤੇਤਿ ਉਦਕੇ ਰਾਮਪੁਤ੍ਤੇ. ਅਭਿਪ੍ਪਸਨ੍ਨੋਤਿ ਅਤਿਕ੍ਕਮ੍ਮ ਪਸਨ੍ਨੋ. ਪਰਮਨਿਪਚ੍ਚਕਾਰਨ੍ਤਿ ਉਤ੍ਤਮਨਿਪਾਤਕਿਰਿਯਂ ਨੀਚਵੁਤ੍ਤਿਂ. ਪਰਿਹਾਰਕਾਤਿ ਪਰਿਚਾਰਕਾ. ਯਮਕੋਤਿਆਦੀਨਿ ਤੇਸਂ ਨਾਮਾਨਿ. ਤੇਸੁ ਹਿ ਏਕੋ ਯਮਕੋ ਨਾਮ, ਏਕੋ ਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲੋ ਨਾਮ, ਏਕੋ ਉਗ੍ਗੋ ਨਾਮ, ਏਕੋ ਨਾਵਿਨ੍ਦਕੀ ਨਾਮ, ਏਕੋ ਗਨ੍ਧਬ੍ਬੋ ਨਾਮ, ਏਕੋ ਅਗ੍ਗਿਵੇਸ੍ਸੋ ਨਾਮ. ਤ੍ਯਾਸ੍ਸੁਦਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਸ੍ਸੁਦਨ੍ਤਿ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤਂ, ਤੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਰਿਸਤਿ ਨਿਸਿਨ੍ਨੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨ ਨੇਤੀਤਿ ਇਮਿਨਾ ਕਾਰਣੇਨ ਅਨੁਨੇਤਿ ਜਾਨਾਪੇਤਿ. ਕਰਣੀਯਾਧਿਕਰਣੀਯੇਸੂਤਿ ਪਣ੍ਡਿਤੇਹਿ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਕਿਚ੍ਚੇਸੁ ਚ ਅਤਿਰੇਕਕਤ੍ਤਬ੍ਬਕਿਚ੍ਚੇਸੁ ਚ. ਵਚਨੀਯਾਧਿਵਚਨੀਯੇਸੂਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੇਸੁ ਚ ਅਤਿਰੇਕਵਤ੍ਤਬ੍ਬੇਸੁ ਚ. ਅਲਮਤ੍ਥਦਸਤਰੇਹੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੇ ਪਸ੍ਸਿਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥਾ ਅਲਮਤ੍ਥਦਸਾ, ਤੇ ਅਤਿਸਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤਾ ਅਲਮਤ੍ਥਦਸਤਰਾ, ਤੇਹਿ ਅਲਮਤ੍ਥਦਸਤਰੇਹਿ. ਅਲਮਤ੍ਥਦਸਤਰੋਤਿ ਅਲਮਤ੍ਥਦਸਤਾਯ ਉਤ੍ਤਰਿਤਰੋ, ਛੇਕੇਹਿ ਛੇਕਤਰੋ ਪਣ੍ਡਿਤੇਹਿ ਪਣ੍ਡਿਤਤਰੋਤਿ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਏਵਮਾਹ. ਅਥਸ੍ਸ ਤੇ ਪਟਿਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤਾ ਏਵਂ ਭੋਤਿਆਦਿਮਾਹਂਸੁ. ਇਤਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਪ੍ਪੁਰਿਸਤਾਯ ਤਂ ਏਲ਼ੇਯ੍ਯਰਾਜਾਨਮ੍ਪਿ ਤਸ੍ਸ ਪਰਿਵਾਰਿਕੇਪਿ ਉਦਕਮ੍ਪਿ ਰਾਮਪੁਤ੍ਤਂ ਪਸਂਸਿ. ਅਨ੍ਧੋ ਵਿਯ ਹਿ ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸੋ, ਚਕ੍ਖੁਮਾ ਵਿਯ ਸਪ੍ਪੁਰਿਸੋ. ਯਥਾ ਅਨ੍ਧੋ ਨੇਵ ਅਨਨ੍ਧਂ ਨ ਅਨ੍ਧਂ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਏਵਂ ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸੋ ਨੇਵ ਸਪ੍ਪੁਰਿਸਂ ਨ ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਂ ਜਾਨਾਤਿ. ਯਥਾ ਚਕ੍ਖੁਮਾ ਅਨ੍ਧਮ੍ਪਿ ਅਨਨ੍ਧਮ੍ਪਿ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਏਵਂ ਸਪ੍ਪੁਰਿਸੋ ਸਪ੍ਪੁਰਿਸਮ੍ਪਿ ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਮ੍ਪਿ ਜਾਨਾਤਿ. ਤੋਦੇਯ੍ਯੋਪਿ ਸਪ੍ਪੁਰਿਸਤਾਯ ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸੇ ਅਞ੍ਞਾਸੀਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਵਸਂ ਪਟਿਚ੍ਚ ਤੁਟ੍ਠਮਾਨਸੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਅਚ੍ਛਰਿਯਂ ਭੋ, ਗੋਤਮਾਤਿਆਦੀਨਿ ਵਤ੍ਵਾ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਭਾਸਿਤਂ ਅਨੁਮੋਦਿਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਕਾਮਿ.

੮. ਉਪਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੮. ਅਟ੍ਠਮੇ ਉਪਕੋਤਿ ਤਸ੍ਸ ਨਾਮਂ. ਮਣ੍ਡਿਕਾਪੁਤ੍ਤੋਤਿ ਮਣ੍ਡਿਕਾਯ ਪੁਤ੍ਤੋ. ਉਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ਸੋ ਕਿਰ ਦੇਵਦਤ੍ਤਸ੍ਸ ਉਪਟ੍ਠਾਕੋ, ‘‘ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਸਤ੍ਥਾ ਮਯਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਉਪਗਤੇ ਵਣ੍ਣਂ ਕਥੇਸ੍ਸਤਿ, ਉਦਾਹੁ ਅਵਣ੍ਣ’’ਨ੍ਤਿ ਪਰਿਗ੍ਗਣ੍ਹਨਤ੍ਥਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿ. ‘‘ਨੇਰਯਿਕੋ ਦੇਵਦਤ੍ਤੋ ਕਪ੍ਪਟ੍ਠੋ ਅਤੇਕਿਚ੍ਛੋ’’ਤਿ (ਚੂਲ਼ਵ. ੩੪੮) ਵਚਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਘਟ੍ਟੇਤੁਕਾਮੋ ਉਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿਪਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਪਰੂਪਾਰਮ੍ਭਂ ਵਤ੍ਤੇਤੀਤਿ ਪਰਗਰਹਂ ਕਥੇਤਿ. ਸਬ੍ਬੋ ਸੋ ਨ ਉਪਪਾਦੇਤੀਤਿ ਸਬ੍ਬੋਪਿ ਸੋ ਕੁਸਲਧਮ੍ਮਂ ਨ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਿ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਾ ਵਚਨਂ ਉਪਪਾਦੇਤੁਂ ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕਂ ਕਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਅਨੁਪਪਾਦੇਨ੍ਤੋ ਗਾਰਯ੍ਹੋ ਹੋਤੀਤਿ ਕੁਸਲਂ ਧਮ੍ਮਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਚ ਵਚਨਂ ਉਪਪਨ੍ਨਂ ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕਂ ਕਾਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਗਾਰਯ੍ਹੋ ਹੋਤਿ. ਉਪਵਜ੍ਜੋਤਿ ਉਪਵਦਿਤਬ੍ਬੋ ਚ ਹੋਤਿ, ਵਜ੍ਜੇਨ ਵਾ ਉਪੇਤੋ ਹੋਤਿ, ਸਦੋਸੋ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਅਥ ਭਗਵਾ ਤਸ੍ਸ ਵਾਦਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸੇਵ ਗੀਵਾਯ ਪਟਿਮੁਞ੍ਚਨ੍ਤੋ ਪਰੂਪਾਰਮ੍ਭਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਉਮ੍ਮੁਜ੍ਜਮਾਨਕਂਯੇਵਾਤਿ ਉਦਕਤੋ ਸੀਸਂ ਉਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤਂਯੇਵ. ਤਤ੍ਥ ਅਪਰਿਮਾਣਾ ਪਦਾਤਿਆਦੀਸੁ ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਕੁਸਲਨ੍ਤਿ ਪਞ੍ਞਾਪਨੇ ਪਦਾਨਿਪਿ ਅਕ੍ਖਰਾਨਿਪਿ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਪਿ ਅਪਰਿਮਾਣਾਯੇਵ. ਇਤਿਪਿਦਂ ਅਕੁਸਲਨ੍ਤਿ ਇਦਮ੍ਪਿ ਅਕੁਸਲਂ ਇਦਮ੍ਪਿ ਅਕੁਸਲਂ ਇਮਿਨਾਪਿ ਕਾਰਣੇਨ ਇਮਿਨਾਪਿ ਕਾਰਣੇਨ ਅਕੁਸਲਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਅਕੁਸਲਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਂ ਆਗਤਾਨਿਪਿ ਅਪਰਿਮਾਣਾਨਿ. ਅਥਾਪਿ ਅਞ੍ਞੇਨਾਕਾਰੇਨ ਤਥਾਗਤੋ ਤਂ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਯ੍ਯ, ਏਵਮ੍ਪਿਸ੍ਸ ਦੇਸਨਾ ਅਪਰਿਮਾਣਾ ਭਵੇਯ੍ਯ. ਯਥਾਹ – ‘‘ਅਪਰਿਯਾਦਿਨ੍ਨਾਵਸ੍ਸ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ, ਅਪਰਿਯਾਦਿਨ੍ਨਂ ਧਮ੍ਮਪਦਬ੍ਯਞ੍ਜਨ’’ਨ੍ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੧੬੧). ਇਮਿਨਾ ਉਪਾਯੇਨ ਸਬ੍ਬਵਾਰੇਸੁ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਯਾਵ ਧਂਸੀ ਵਤਾਯਨ੍ਤਿ ਯਾਵ ਗੁਣਧਂਸੀ ਵਤ ਅਯਂ. ਲੋਣਕਾਰਦਾਰਕੋਤਿ ਲੋਣਕਾਰਗਾਮਦਾਰਕੋ. ਯਤ੍ਰ ਹਿ ਨਾਮਾਤਿ ਯੋ ਹਿ ਨਾਮ. ਆਸਾਦੇਤਬ੍ਬਂ ਮਞ੍ਞਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਘਟ੍ਟੇਤਬ੍ਬਂ ਮਞ੍ਞਿਸ੍ਸਤਿ. ਅਪੇਹੀਤਿ ਅਪਗਚ੍ਛ, ਮਾ ਮੇ ਪੁਰਤੋ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਏਵਞ੍ਚ ਪਨ ਵਤ੍ਵਾ ਗੀਵਾਯ ਗਣ੍ਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਨਿਕ੍ਕਡ੍ਢਾਪੇਸਿਯੇਵਾਤਿ.

੯. ਸਚ੍ਛਿਕਰਣੀਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੯. ਨਵਮੇ ਕਾਯੇਨਾਤਿ ਨਾਮਕਾਯੇਨ. ਸਚ੍ਛਿਕਰਣੀਯਾਤਿ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਂ ਕਾਤਬ੍ਬਾ. ਸਤਿਯਾਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਾਨੁਸ੍ਸਤਿਯਾ. ਚਕ੍ਖੁਨਾਤਿ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਨਾ. ਪਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਝਾਨਪਞ੍ਞਾਯ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪਞ੍ਞਾ ਸਚ੍ਛਿਕਾਤਬ੍ਬਾ, ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪਞ੍ਞਾਯ ਮਗ੍ਗਪਞ੍ਞਾ, ਮਗ੍ਗਪਞ੍ਞਾਯ ਫਲਪਞ੍ਞਾ, ਫਲਪਞ੍ਞਾਯ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਪਞ੍ਞਾ ਸਚ੍ਛਿਕਾਤਬ੍ਬਾ, ਪਤ੍ਤਬ੍ਬਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਸਙ੍ਖਾਤਂ ਪਨ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਵਸੇਨ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਪਞ੍ਞਾਯ ਸਚ੍ਛਿਕਰਣੀਯਂ ਨਾਮਾਤਿ.

੧੦. ਉਪੋਸਥਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੯੦. ਦਸਮੇ ਤੁਣ੍ਹੀਭੂਤਂ ਤੁਣ੍ਹੀਭੂਤਨ੍ਤਿ ਯਤੋ ਯਤੋ ਅਨੁਵਿਲੋਕੇਤਿ, ਤਤੋ ਤਤੋ ਤੁਣ੍ਹੀਭੂਤਮੇਵ. ਭਿਕ੍ਖੂ ਆਮਨ੍ਤੇਸੀਤਿ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਸਮ੍ਪਨ੍ਨੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਪਸਨ੍ਨੇਹਿ ਚਕ੍ਖੂਹਿ ਅਨੁਵਿਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਧਮ੍ਮਪਾਮੋਜ੍ਜੋ ਥੋਮੇਤੁਕਾਮਤਾਯ ਆਮਨ੍ਤੇਸਿ. ਅਪਲਾਪਾਤਿ ਪਲਾਪਰਹਿਤਾ. ਇਤਰਂ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਂ. ਸੁਦ੍ਧਾਤਿ ਨਿਮ੍ਮਲਾ. ਸਾਰੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾਤਿ ਸੀਲਾਦਿਸਾਰੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾ. ਅਲਨ੍ਤਿ ਯੁਤ੍ਤਂ. ਯੋਜਨਗਣਨਾਨੀਤਿ ਏਕਂ ਯੋਜਨਂ ਯੋਜਨਮੇਵ, ਦਸਪਿ ਯੋਜਨਾਨਿ ਯੋਜਨਾਨੇਵ. ਤਤੋ ਉਦ੍ਧਂ ‘‘ਯੋਜਨਗਣਨਾਨੀ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਇਧ ਪਨ ਯੋਜਨਸਤਮ੍ਪਿ ਯੋਜਨਸਹਸ੍ਸਮ੍ਪਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਪੁਟੋਸੇਨਾਪੀਤਿ ਪੁਟੋਸਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਪਾਥੇਯ੍ਯਂ, ਪਾਥੇਯ੍ਯਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾਪਿ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁਂ ਯੁਤ੍ਤਮੇਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪੁਟਂਸੇਨਾਤਿਪਿ ਪਾਠੋ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ – ਪੁਟੋ ਅਂਸੇ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਪੁਟਂਸੋ, ਤੇਨ ਪੁਟਂਸੇਨ, ਅਂਸੇਨ ਪਾਥੇਯ੍ਯਪੁਟਂ ਵਹਨ੍ਤੇਨਾਪੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ.

ਇਦਾਨਿ ਏਵਰੂਪੇਹਿ ਏਵਰੂਪੇਹਿ ਚ ਗੁਣੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ ਏਤ੍ਥ ਭਿਕ੍ਖੂ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਸਨ੍ਤਿ ਭਿਕ੍ਖਵੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਦੇਵਪ੍ਪਤ੍ਤਾਤਿ ਉਪਪਤ੍ਤਿਦੇਵਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਕਂ ਦਿਬ੍ਬਵਿਹਾਰਂ ਦਿਬ੍ਬਵਿਹਾਰੇਨ ਚ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤਾ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਪ੍ਪਤ੍ਤਾਤਿ ਨਿਦ੍ਦੋਸਟ੍ਠੇਨ ਬ੍ਰਹ੍ਮਭਾਵਸਾਧਕਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਹਾਰਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਹਾਰੇਨ ਚ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤਾ. ਆਨੇਞ੍ਜਪ੍ਪਤ੍ਤਾਤਿ ਅਨਿਞ੍ਜਨਭਾਵਸਾਧਕਂ ਆਨੇਞ੍ਜਂ ਆਨੇਞ੍ਜੇਨ ਚ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤਾ. ਅਰਿਯਪ੍ਪਤ੍ਤਾਤਿ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਭਾਵਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮ੍ਮ ਅਰਿਯਭਾਵਂ ਪਤ੍ਤਾ. ਏਵਂ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਭਿਕ੍ਖੁ ਦੇਵਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਹੋਤੀਤਿਆਦੀਸੁ ਏਵਂ ਰੂਪਾਵਚਰਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨੇ ਠਤ੍ਵਾ ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਵਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤੋ ਦੇਵਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਚਤੂਸੁ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਹਾਰੇਸੁ ਠਤ੍ਵਾ ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਵਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਨਾਮ, ਚਤੂਸੁ ਅਰੂਪਜ੍ਝਾਨੇਸੁ ਠਤ੍ਵਾ ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਵਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤੋ ਆਨੇਞ੍ਜਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਨਾਮ. ਇਦਂ ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿਆਦੀਹਿ ਚਤੂਹਿ ਸਚ੍ਚੇਹਿ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਗ੍ਗਾ ਤੀਣਿ ਚ ਫਲਾਨਿ ਕਥਿਤਾਨਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਇਮਂ ਅਰਿਯਧਮ੍ਮਂ ਪਤ੍ਤੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਅਰਿਯਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤੀਤਿ.

ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਵਗ੍ਗੋ ਚਤੁਤ੍ਥੋ.