੩. ਪਠਮਨਾਨਾਕਰਣਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੨੩. ਤਤਿਯੇ ਤਦਸ੍ਸਾਦੇਤੀਤਿ ਤਂ ਝਾਨਂ ਸੁਖਸ੍ਸਾਦੇਨ ਅਸ੍ਸਾਦੇਤਿ. ਨਿਕਾਮੇਤੀਤਿ ਪਤ੍ਥੇਤਿ. ਵਿਤ੍ਤਿਂ ਆਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਤੁਟ੍ਠਿਂ ਆਪਜ੍ਜਤਿ. ਤਦਧਿਮੁਤ੍ਤੋਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਧਿਮੁਤ੍ਤੋ, ਤਂ ਵਾ ਅਧਿਮੁਤ੍ਤੋ. ਤਬ੍ਬਹੁਲਵਿਹਾਰੀਤਿ ਤੇਨ ਝਾਨੇਨ ਬਹੁਲਂ ਵਿਹਰਨ੍ਤੋ. ਸਹਬ੍ਯਤਂ ਉਪਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਸਹਭਾਵਂ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਪ੍ਪੋ ਆਯੁਪ੍ਪਮਾਣਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਂ ਅਤ੍ਥਿ ਹੀਨਂ, ਅਤ੍ਥਿ ਮਜ੍ਝਿਮਂ, ਅਤ੍ਥਿ ਪਣੀਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਹੀਨੇਨ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਨਂ ਕਪ੍ਪਸ੍ਸ ਤਤਿਯੋ ਕੋਟ੍ਠਾਸੋ ਆਯੁਪ੍ਪਮਾਣਂ, ਮਜ੍ਝਿਮੇਨ ਉਪਡ੍ਢਕਪ੍ਪੋ, ਪਣੀਤੇਨ ਕਪ੍ਪੋ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯੇਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨਿਰਯਮ੍ਪਿ ਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਨਿਰਯਗਮਨੀਯਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਹੀਨਤ੍ਤਾ ਅਪਰਾਪਰਂ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਨ ਅਨਨ੍ਤਰਮੇਵ. ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਭਵੇ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਯਤੀਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਰੂਪਭਵੇ ਠਤ੍ਵਾ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਯਤਿ, ਨ ਹੇਟ੍ਠਾ ਓਤਰਤਿ. ਯਦਿਦਂ ਗਤਿਯਾ ਉਪਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਤੀਤਿ ਯਂ ਇਦਂ ਗਤਿਯਾ ਚ ਉਪਪਤ੍ਤਿਯਾ ਚ ਸਤਿ ਸੇਖਸ੍ਸ ਅਰਿਯਸਾਵਕਸ੍ਸ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਵਸੇਨ ਹੇਟ੍ਠਾ ਅਨੋਤਰਿਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਰੂਪਭਵੇ ਉਪਰਿ ਦੁਤਿਯਤਤਿਯਾਦੀਸੁ ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਮਿਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨਂ, ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਸ੍ਸ ਪਨ ਨਿਰਯਾਦਿਗਮਨਂ, ਇਦਂ ਨਾਨਾਕਰਣਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਦ੍ਵੇ ਕਪ੍ਪਾਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਂ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਤਿਵਿਧਂ ਹੋਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਪਣੀਤਭਾਵਨੇਨ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾਨਂ ਅਟ੍ਠਕਪ੍ਪਾ ਆਯੁਪ੍ਪਮਾਣਂ, ਮਜ੍ਝਿਮੇਨ ਚਤ੍ਤਾਰੋ, ਹੀਨੇਨ ਦ੍ਵੇ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯੇਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਕਪ੍ਪਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਕਪ੍ਪੋ, ਦ੍ਵੇ ਕਪ੍ਪਾ’’ਤਿ, ਤਮ੍ਪਿ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਕਪ੍ਪੋਤਿ ਚ ਗੁਣਸ੍ਸਪਿ ਨਾਮਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਕਪ੍ਪੋ ਦ੍ਵੇ ਕਪ੍ਪਾ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਕਪ੍ਪਾਤਿ ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ – ਯੋ ਪਠਮਂ ਵੁਤ੍ਤੋ ਕਪ੍ਪੋ, ਸੋ ਦ੍ਵੇ ਵਾਰੇ ਗਣੇਤ੍ਵਾ ਏਕੇਨ ਗੁਣੇਨ ਦ੍ਵੇ ਕਪ੍ਪਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਦੁਤਿਯੇਨ ਚਤ੍ਤਾਰੋ, ਪੁਨ ਤੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਕਪ੍ਪਾਤਿ ਇਮੇਹਿ ਚਤੂਹਿ ਗੁਣੇਹਿ ਗੁਣਿਤਾ ਏਕੇਨ ਗੁਣੇਨ ਅਟ੍ਠ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਦੁਤਿਯੇਨ ਸੋਲ਼ਸ, ਤਤਿਯੇਨ ਦ੍ਵਤ੍ਤਿਂਸ, ਚਤੁਤ੍ਥੇਨ ਚਤੁਸਟ੍ਠੀਤਿ. ਏਵਮਿਧ ਪਣੀਤਜ੍ਝਾਨਵਸੇਨ ਚਤੁਸਟ੍ਠਿ ਕਪ੍ਪਾ ਗਹਿਤਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਪਞ੍ਚ ਕਪ੍ਪਸਤਾਨੀਤਿ ਇਦਂ ਪਣੀਤਸ੍ਸੇਵ ਉਪਪਤ੍ਤਿਜ੍ਝਾਨਸ੍ਸ ਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਵੇਹਪ੍ਫਲੇਸੁ ਵਾ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਭੂਮਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ ਤਿਣ੍ਣਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਾਨਂ ਅਭਾਵਤੋ ਏਤ੍ਤਕਮੇਵ ਆਯੁਪ੍ਪਮਾਣਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਂ.